最新高中讀后感的寫作方法和技巧優(yōu)質(zhì)(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 16:28:44
最新高中讀后感的寫作方法和技巧優(yōu)質(zhì)(九篇)
時(shí)間:2023-06-06 16:28:44     小編:zdfb

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!

高中讀后感的寫作方法和技巧篇一

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。不妨看看讀后感的寫作方法。以下僅供參考!

讀后感的概念有兩重含義:一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實(shí),有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義,值得一寫)就寫什么感想,與心得筆記不同,它要展開來寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來也可長可短。

寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn),這個(gè)問題我們已經(jīng)在上一講里說過了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個(gè)字,想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué),考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個(gè)性。但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價(jià)等等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了,就是好的讀后感。

在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。

讀后感的基本思路如下:

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)'簡'字,決不能 大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為'觀點(diǎn)句'。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的`中心論點(diǎn)。'觀點(diǎn)句'在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這'實(shí)際'可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。

第一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

第二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)

讀完一本書或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破'鐵飯碗',廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。

高中讀后感的寫作方法和技巧篇二

讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的初中讀后感寫作技巧寫作方法,希望對大家有所幫助。

現(xiàn)在的很多老師布置的作業(yè)都是寫一篇關(guān)于什么的讀后感,這就難倒了不少的同學(xué),作文可以,讀后感不知道從何下手!我們學(xué)大的教育專家經(jīng)過研究,編輯了本篇——讀后感的寫作方法的文章!希望能夠幫助各位同學(xué)更加深入的了解這種文體,幫各位同學(xué)更加好的寫作,寫出一篇好的讀后感!

最近,我看了同學(xué)們的來信和網(wǎng)上發(fā)來的信息,對大家的寫作動(dòng)態(tài)已有了進(jìn)一步的了解。不知上一期欄目中關(guān)于選材的內(nèi)容,大家看過之后,有何感受請盡快與老師交流。

在眾多的來信中,有一位東關(guān)某小學(xué)六年級(jí)的曹笑小朋友反映了自己在寫作中的妙筆生花,卻獨(dú)在寫讀后感的問題上感到捉襟見肘,希望老師能給她予以指導(dǎo),并希望老師能與她交朋友,我看了很高興,那么就借該欄目與大家談?wù)勱P(guān)于如何寫好讀后感的方法。提及寫讀后感,自然而然地就與寫讀書筆記聯(lián)系到一起。眾所周知,寫讀書筆記可以幫助我們加深對文章思想內(nèi)容的理解,有助于提高閱讀和寫作能力,還可以幫助我們積累材料,從根本上提高認(rèn)識(shí)。寫讀后感筆記有益于我們養(yǎng)成勤動(dòng)筆的好習(xí)慣。可謂好處多多。通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。今天,咱們就重點(diǎn)來談?wù)劦诙N。題目可以用《xx讀后感》,也可以用《讀xx有感》。

首先要審清題目。在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到"讀"能抓住重點(diǎn),"感"能寫出體會(huì)。

其次要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來,這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上,行動(dòng)上的變化,摘取其中的某一點(diǎn)做文章。

第三,寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會(huì)。原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在"感"字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫"體會(huì)"為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非"檢討書"或"保證書"。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的'見解來吸引讀者或感染讀者。

我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手,保爾柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩!如果你讀了這本書,就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是"大寫"的人。

保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書,對自己毫不顧惜。書中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口:"人的生命是最寶貴的當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……。"保爾可謂強(qiáng)者的化身。

每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí),每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí),我就會(huì)想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!

評語:這篇讀后感的特點(diǎn)是:有感而發(fā),情感真摯。小作者閱讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書后,對保爾這一主人公產(chǎn)生了敬仰之情,稱贊他是"強(qiáng)者的化身"。當(dāng)自己在生活中遇到困難時(shí),用保爾這一榜樣鞭策自我做生活中的男子漢。篇末緊扣文題,用"每當(dāng)……就……"的句式表明了自己的抱負(fù),是畫龍點(diǎn)睛之筆。

寫好讀后感活用"四字訣"

讀后感是議論文中最常見的文體之一,也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看,效果并不盡人意。其實(shí),寫好讀后感也有章可循。若活用"四字訣",則更容易生效。

一,引——圍繞感點(diǎn),引述材料。讀后感重在"感",而這個(gè)"感"是由特定的"讀"生發(fā)的,"引"是"感"的落腳點(diǎn),所謂"引"就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄"引"發(fā)"感"的關(guān)鍵詞,句,或概述引發(fā)"感"的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,"引"都要簡練,準(zhǔn)確,有針對性。

二,議——分析材料,提練感點(diǎn)。在引出"讀"的內(nèi)容后,要對"讀"進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn)。

三,聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)"引"部,使"聯(lián)"與"引""藕"斷而"絲"連。

高中讀后感的寫作方法和技巧篇三

只有研讀好原文,才能對原文的內(nèi)容和主旨有深刻全面的理解和把握,才能從中有所感悟,這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。

一篇文,一本書,一部影視片,一出戲劇,內(nèi)容有簡有繁,線索有多有少,人物有主有次,觀點(diǎn)有深有淺,寫讀后感不可能面面俱到。那么,怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢?方法很簡單。我們研讀某篇作品后,必然會(huì)受到啟發(fā),有所感悟,而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)(或幾點(diǎn)),就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如:寫人為主的記敘文,感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點(diǎn)或最有價(jià)值的言論、行動(dòng)。寫事為主的記敘文,感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn),一般是所讀議論文的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異,不一一贅述。

述讀,指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發(fā)點(diǎn)等方面的交代,目的是使讀者明白這篇讀后感的由來,要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的,否則,就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感,是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,展開聯(lián)想與引申,聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮,這是文章的主體部分。

聯(lián)想與引申的原則是,要圍繞感發(fā)點(diǎn),要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情,這樣“感”才會(huì)深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。

另外,在論證感發(fā)點(diǎn)的過程中,要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來,一是所讀原文的材料,二是聯(lián)想和引申的材料。

結(jié)尾可概括中心,總結(jié)全文,或提出問題,發(fā)表看法,發(fā)人深思?!拔臒o定則”,內(nèi)容決定形式,采用什么形式結(jié)尾,要根據(jù)讀后感的類型而定。

高中讀后感的寫作方法和技巧篇四

起初,是被這個(gè)書名給吸引了,札記意為讀書時(shí)摘記的要點(diǎn)以及所寫的心得。我的心中不由地產(chǎn)生一個(gè)疑問,不是我們讀他的書嗎?所以不應(yīng)該是我們寫札記嗎?于是我?guī)е@個(gè)疑問翻開了書本。

妞妞是一個(gè)可愛、惹人疼愛的孩子,她一出生就得了視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤,這種病在嬰兒中的發(fā)病率僅僅只有一萬二千分之一,就這種不足萬分之一概率的病讓她的一生蒙上了一層厚厚的陰影。從那以后,他的父母也在為她動(dòng)手術(shù)還是不動(dòng)手術(shù)之間徘徊。

剛發(fā)現(xiàn)這個(gè)病的時(shí)候,也是動(dòng)手術(shù)的最佳時(shí)機(jī),但她的父母看了很多殘疾人在社會(huì)上難以生活的報(bào)道,以及醫(yī)生建議不動(dòng)手術(shù),所以他們錯(cuò)過了最佳的時(shí)機(jī)。之后,他們發(fā)現(xiàn)妞妞可能是具有音樂天賦,剛想用動(dòng)手術(shù)的方式來挽救她的性命時(shí),卻已經(jīng)晚了。

眾所周知,癌是死亡的象征,而且患了癌癥的人要承受著巨大的痛苦,但妞妞很堅(jiān)強(qiáng)。疼痛能忍的時(shí)候,她就會(huì)忍著,一個(gè)人坐在床上默默地承受著。實(shí)在忍不住時(shí),她才會(huì)哭出來并喊著:“磕著了!磕著了!”她對音樂特別的喜愛,對文字特別的敏感,每次聽音樂時(shí)都能準(zhǔn)確地預(yù)報(bào)下一首,每次父母說出一個(gè)全新的詞組,她都能記住。

看完整本書,我終于理解了題目,也許周國平先生是將妞妞看作了一本書,而他從妞妞中懂得了太多太多,所以才會(huì)取名為“一個(gè)父親的札記”。

我覺得無論我們處在怎樣的困境中,都應(yīng)該像妞妞那樣堅(jiān)強(qiáng),能忍就忍,忍不住也只是小聲哼幾句。在面臨選擇時(shí),應(yīng)該盡快做出適宜的選擇,而不是之后來后悔。

妞妞,再見!愿你在天堂過得愉快!

高中讀后感的寫作方法和技巧篇五

引導(dǎo)語:寫作手法包括表達(dá)方式、寫作方法、修辭手法等。 表達(dá)方式,是指寫文章時(shí)所采用的反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情、介紹事物事理的方式手段。下面是小編為你帶來的高中話題作文寫作方法技巧,希望對你有所幫助。

近些年話題作文一直是高考的作文主流,可以說是稱霸“考?jí)?,因此,是平時(shí)作文訓(xùn)練的重點(diǎn)。筆者認(rèn)為,話題作文大大增強(qiáng)了對學(xué)生語言表達(dá)能力、分析概括能力以及個(gè)性思維能力的要求。只有敏銳的洞察力、較高的概括與表達(dá)能力以及真正屬于自己的思想與體悟,才能較好地具體操作一個(gè)話題,因此,對處于對人生理解還在起步階段的中學(xué)生來說,如何寫好話題作文是一個(gè)很有研究價(jià)值的課題,在此筆者簡單提供以下幾點(diǎn)寫作方法與技巧以供參考。

我們都知道思想離不開生活,一切皆從生活中來,一切也皆將回歸生活,話題作文中的話題也更是如此,它們有的是對世界本質(zhì)的反思,有的是要表達(dá)人們的一種愿望或想象,在課改教材中,這一部分內(nèi)容也倍受重視,更有對人生經(jīng)歷、生命內(nèi)涵的體悟。

話題作文是要求學(xué)生對身邊的一切都有敏銳的感悟力的一種作文形式,雖然它看似沒有任何硬性要求,但學(xué)生的分?jǐn)?shù)這些年來卻呈下降趨勢,這說明話題文比人們想象中的要難得多,中學(xué)生還處在人生旅程的起始階段,必須培養(yǎng)自己在這個(gè)人生階段的獨(dú)特視角與感悟力。每個(gè)人只要細(xì)心觀察,都可以輕易地從中領(lǐng)會(huì)出自己的真諦。因此,想寫出一篇出彩的話題文,就必須善于觀察生活、分析生活、總結(jié)生活。

積累詞匯的方法有許多種,當(dāng)然最主要同時(shí)也是最重要的途徑莫過于閱讀書籍。書籍是人類的精神食糧,是千百年來人類圣哲思想的經(jīng)典總匯,因此,要盡量增加自己的課外閱讀量,多讀些經(jīng)典名著,陶冶自己的情操,認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。

有的學(xué)生課業(yè)繁重,對于課外閱讀恐怕是有心無力,這也不要緊,每個(gè)學(xué)生身邊都有一份非常好的閱讀資料,那就是人手必備的語文教材。教材可以說是無數(shù)教育學(xué)家按照學(xué)生心理年齡與認(rèn)知水平而打造出的完全符合其自身智力與能力發(fā)展的嘔心之作,因此,只要能夠有效地利用好自己的教材,調(diào)動(dòng)多年學(xué)校學(xué)到的知識(shí),那么成為一個(gè)有思想且能夠出口成章的儒林學(xué)士則不成問題。

這一點(diǎn)可以說是話題作文的本質(zhì)所在,它沒有固定的要求,卻有最佳的選擇角度,那就是理智、積極、個(gè)性、真實(shí),而這所有的種種卻又都取決于真實(shí),如果你敢于把自己真實(shí)的想法付于筆紙,那么“文情并茂”中的“情”就可以輕易地表達(dá)了,而一篇優(yōu)秀的文章也會(huì)“接近”完成。

但要注意的是個(gè)性并不等于不同,批判也并不是叛逆,兩者不可混淆,不能一味地用“異于常人”作為個(gè)性的最佳代言,也切忌用叛逆來代替批判精神,這樣很容易步入閱讀與寫作的誤區(qū)。對理解文意毫無幫助,也最終會(huì)導(dǎo)致思維的一種批判模式,一旦這種模式在其心中根深蒂固,那么不僅會(huì)影響其閱讀寫作,其一生也終將活在吹毛求疵的誤區(qū)中。

在現(xiàn)實(shí)的作文寫作中經(jīng)常有這樣一種怪現(xiàn)象,有很多學(xué)生在進(jìn)行寫作時(shí),心中明明已滿載乾坤,等到真正落筆時(shí)卻詞不達(dá)意,文章顯得蒼白無力,這種表達(dá)能力的缺乏必須經(jīng)過“艱苦”的練筆來克服。我們現(xiàn)在的學(xué)生一般在小學(xué)階段就開始接觸作文,而所寫的作文一般都是具有強(qiáng)烈敘事色彩的記敘文,因此,對于一個(gè)學(xué)生來說形象思維能力在小學(xué)階段就得到了一定的鍛煉,相對于議論思辨等能力來說具有更多的優(yōu)勢,因此,學(xué)生只要有意識(shí)地練習(xí)寫作或誦讀片段式記敘文(或稱作敘事散文)、微型小說、故事、童話、寓言以及抒情散文等,就能夠比較輕松地增強(qiáng)自己的表達(dá)能力,從而達(dá)到“我手寫我口”的境界。

“總—分—總”結(jié)構(gòu),也可以說是“鳳頭、豬肚、豹尾”結(jié)構(gòu)。初中語文教材上的課文范文,70%以上都是這種三段式結(jié)構(gòu),熟練地掌握這種文章結(jié)構(gòu),不但可以作為寫文章的基本保證,而且當(dāng)學(xué)生隨著年齡的增長,認(rèn)知能力進(jìn)一步發(fā)展,對文章的理解達(dá)到更高一層的境界時(shí),自然就會(huì)舉一反三,以此為基礎(chǔ)寫出更多優(yōu)異結(jié)構(gòu)的美文了。

總的來說,提高話題作文的寫作能力,只有教師平時(shí)多關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài),感悟生活,再綜合多方面的方法和技巧,方能寫出精彩,寫出創(chuàng)新!

高中讀后感的寫作方法和技巧篇六

從生活體驗(yàn)、增加閱讀量、思想角度、表達(dá)能力和文章結(jié)構(gòu)等方面闡述了如何寫好命題作文的方法和技巧。圍繞命題作文的趨勢和特點(diǎn),對高中生如何寫好命題作文提供了很好的參考方向。

近些年話題作文一直是高考的作文主流,可以說是稱霸“考?jí)?,因此,是平時(shí)作文訓(xùn)練的重點(diǎn)。筆者認(rèn)為,話題作文大大增強(qiáng)了對學(xué)生語言表達(dá)能力、分析概括能力以及個(gè)性思維能力的要求。只有敏銳的洞察力、較高的概括與表達(dá)能力以及真正屬于自己的思想與體悟,才能較好地具體操作一個(gè)話題,因此,對處于對人生理解還在起步階段的中學(xué)生來說,如何寫好話題作文是一個(gè)很有研究價(jià)值的課題,在此筆者簡單提供以下幾點(diǎn)寫作方法與技巧以供參考。

我們都知道思想離不開生活,一切皆從生活中來,一切也皆將回歸生活,話題作文中的話題也更是如此,它們有的是對世界本質(zhì)的反思,有的是要表達(dá)人們的一種愿望或想象,在課改教材中,這一部分內(nèi)容也倍受重視,更有對人生經(jīng)歷、生命內(nèi)涵的體悟。

話題作文是要求學(xué)生對身邊的一切都有敏銳的感悟力的一種作文形式,雖然它看似沒有任何硬性要求,但學(xué)生的分?jǐn)?shù)這些年來卻呈下降趨勢,這說明話題文比人們想象中的要難得多,中學(xué)生還處在人生旅程的起始階段,必須培養(yǎng)自己在這個(gè)人生階段的獨(dú)特視角與感悟力。每個(gè)人只要細(xì)心觀察,都可以輕易地從中領(lǐng)會(huì)出自己的真諦。因此,想寫出一篇出彩的話題文,就必須善于觀察生活、分析生活、總結(jié)生活。

積累詞匯的方法有許多種,當(dāng)然最主要同時(shí)也是最重要的途徑莫過于閱讀書籍。書籍是人類的精神食糧,是千百年來人類圣哲思想的經(jīng)典總匯,因此,要盡量增加自己的課外閱讀量,多讀些經(jīng)典名著,陶冶自己的情操,認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。

有的學(xué)生課業(yè)繁重,對于課外閱讀恐怕是有心無力,這也不要緊,每個(gè)學(xué)生身邊都有一份非常好的閱讀資料,那就是人手必備的語文教材。教材可以說是無數(shù)教育學(xué)家按照學(xué)生心理年齡與認(rèn)知水平而打造出的完全符合其自身智力與能力發(fā)展的嘔心之作,因此,只要能夠有效地利用好自己的教材,調(diào)動(dòng)多年學(xué)校學(xué)到的知識(shí),那么成為一個(gè)有思想且能夠出口成章的儒林學(xué)士則不成問題。

這一點(diǎn)可以說是話題作文的本質(zhì)所在,它沒有固定的要求,卻有最佳的選擇角度,那就是理智、積極、個(gè)性、真實(shí),而這所有的`種種卻又都取決于真實(shí),如果你敢于把自己真實(shí)的想法付于筆紙,那么“文情并茂”中的“情”就可以輕易地表達(dá)了,而一篇優(yōu)秀的文章也會(huì)“接近”完成。

但要注意的是個(gè)性并不等于不同,批判也并不是叛逆,兩者不可混淆,不能一味地用“異于常人”作為個(gè)性的最佳代言,也切忌用叛逆來代替批判精神,這樣很容易步入閱讀與寫作的誤區(qū)。對理解文意毫無幫助,也最終會(huì)導(dǎo)致思維的一種批判模式,一旦這種模式在其心中根深蒂固,那么不僅會(huì)影響其閱讀寫作,其一生也終將活在吹毛求疵的誤區(qū)中。

在現(xiàn)實(shí)的作文寫作中經(jīng)常有這樣一種怪現(xiàn)象,有很多學(xué)生在進(jìn)行寫作時(shí),心中明明已滿載乾坤,等到真正落筆時(shí)卻詞不達(dá)意,文章顯得蒼白無力,這種表達(dá)能力的缺乏必須經(jīng)過“艱苦”的練筆來克服。我們現(xiàn)在的學(xué)生一般在小學(xué)階段就開始接觸作文,而所寫的作文一般都是具有強(qiáng)烈敘事色彩的記敘文,因此,對于一個(gè)學(xué)生來說形象思維能力在小學(xué)階段就得到了一定的鍛煉,相對于議論思辨等能力來說具有更多的優(yōu)勢,因此,學(xué)生只要有意識(shí)地練習(xí)寫作或誦讀片段式記敘文(或稱作敘事散文)、微型小說、故事、童話、寓言以及抒情散文等,就能夠比較輕松地增強(qiáng)自己的表達(dá)能力,從而達(dá)到“我手寫我口”的境界。

“總—分—總”結(jié)構(gòu),也可以說是“鳳頭、豬肚、豹尾”結(jié)構(gòu)。初中語文教材上的課文范文,70%以上都是這種三段式結(jié)構(gòu),熟練地掌握這種文章結(jié)構(gòu),不但可以作為寫文章的基本保證,而且當(dāng)學(xué)生隨著年齡的增長,認(rèn)知能力進(jìn)一步發(fā)展,對文章的理解達(dá)到更高一層的境界時(shí),自然就會(huì)舉一反三,以此為基礎(chǔ)寫出更多優(yōu)異結(jié)構(gòu)的美文了。

總的來說,提高話題作文的寫作能力,只有教師平時(shí)多關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài),感悟生活,再綜合多方面的方法和技巧,方能寫出精彩,寫出創(chuàng)新!

參考文獻(xiàn):

(作者單位 西藏自治區(qū)拉薩市第四高級(jí)中學(xué))

高中讀后感的寫作方法和技巧篇七

第一段把書中主要內(nèi)容,加以概括,作者寫了什么,想表達(dá)什么。

第二段選擇一個(gè)比較重要的點(diǎn),也可以是自己認(rèn)為重要的地方,用自己的話加以表達(dá),我覺得哪哪哪比較好,我有什么樣的看法。

第三段聯(lián)系實(shí)際生活,把書里的和生活中的結(jié)合起來,抒發(fā)下真情實(shí)感,生活中怎么怎么樣,我覺得怎么怎么樣,我學(xué)到了什么。

做到以上3點(diǎn),那么這篇讀后感基本就出來了當(dāng)然不一定就三段中間可以自己分,詳略得當(dāng)就好但是結(jié)構(gòu)層次一定要鮮明,讀和感結(jié)合,重點(diǎn)在“感”上。

一、仔細(xì)閱讀原文,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章精神是寫好讀后感的前提。

“感”是從讀中產(chǎn)生的,不認(rèn)真讀,就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的精神實(shí)質(zhì),就不能把自己的感想激發(fā)出來。如果對原文都沒讀懂,那也就不可能寫出有價(jià)值的感想來。

怎么讀呢?要邊讀邊想,邊讀邊記。哪些地方使你激動(dòng)不已,哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。要反復(fù)讀,邊讀邊體會(huì)文章的實(shí)質(zhì),聯(lián)系自己生活的實(shí)踐,加以對照、比較,同時(shí)要在原作上作上記號(hào),如圈、點(diǎn)、劃,或在空白處寫上簡略的看法等,以便讀后好查找重點(diǎn)之處。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫,是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢,可以是童年生活,也可以是班級(jí)或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神,要有較強(qiáng)的時(shí)代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合。

有的同學(xué)在寫讀后感時(shí),用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例,只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。這樣寫就不符合要求了。

讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?,?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。

讀后感的寫法,種類很多,但寫好讀后感基本上離不開以上四點(diǎn),望同學(xué)們好好體會(huì)、理解、消化。

輕輕的合上書已經(jīng)很久了,《魯濱遜漂流記》中曲折連環(huán)的故事情節(jié)與魯濱遜的自立、自信、自強(qiáng)的精神卻深深地在震撼著我。

魯濱遜出生在一個(gè)富裕的家庭中,但睿智的他不甘平庸,對父親的忠告-----不要去航海全然不顧。在一次航海中,船在南美洲海岸的一個(gè)荒島附近觸礁,船身破裂,水手和乘客都喪生了,只有魯濱遜堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。海浪把他卷上了岸。

這座小島荒無人煙。魯濱遜在這里獨(dú)立生活了24年,一次偶然,他解救了一個(gè)俘虜-------“星期五”。過了四年,他們一起克服重重困難回到了祖國。魯濱遜不屑守成,不甘平庸,有實(shí)干精神,這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。更令我佩服得是魯濱遜在一無所有的情況下造出了桌子、陶器等物品。當(dāng)面對食物危機(jī)時(shí),他種植出了大麥和水稻,并靠這些僅有的農(nóng)作物制造出了粗糙的面包。這一點(diǎn)就是我們不能相比的?,F(xiàn)代的我們都是生活在溫室里的花朵,是家里的“小太陽”、“小皇帝”,含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了。一個(gè)個(gè)都是衣來伸手、飯來張口。記得有人做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):一個(gè)日本的孩子和一個(gè)中國的孩子分別放在同一座有野獸出沒的山中。中國的孩子很害怕,沒有堅(jiān)持下來。而日本的孩子卻憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢的斗爭精神頑強(qiáng)的堅(jiān)持下來。簡簡單單的實(shí)驗(yàn)說明一個(gè)不簡單的道理:中國孩子在自立自強(qiáng)和意志力上需要很大的提高,我們不能總是沉浸在父母和社會(huì)的溺愛之中,要報(bào)效我們的祖國要使我們的祖國繁榮昌盛,我們不能再這樣逍遙自在,碌碌無為,難道我們不應(yīng)該做點(diǎn)什么嗎?魯濱遜機(jī)智勇敢,會(huì)在沒有條件的情況下創(chuàng)造條件,這正是我們所缺乏的。同學(xué)們,為了我們的祖國明天更加美好,快快從我們自身做起,堅(jiān)強(qiáng)剛毅、機(jī)智勇敢、不怕困難。只有這樣,我們才對得起父母、社會(huì)、國家。

魯濱遜聰明機(jī)智而又堅(jiān)強(qiáng),我喜歡這個(gè)人物,更敬佩他身上的精神。

《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了,所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn),只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。

我認(rèn)為,《西游記》在藝術(shù)上的成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。

吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強(qiáng)烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!

高中讀后感的寫作方法和技巧篇八

首先,要想寫好“讀后感”就要做到四點(diǎn)。其一讀懂原文、電影、文章的中心思想,通俗地來說就是你要懂得作者、導(dǎo)演做要專遞給你的意思。學(xué)校必須具備認(rèn)真地“讀”的這個(gè)過程,才能寫出“感”的條件。其二要懂得選擇重點(diǎn)作感點(diǎn),一本好書、一部好的電影、一首好的詩詞可“感”的點(diǎn)很多,只有當(dāng)學(xué)生自己在眾多感點(diǎn)中選擇感受最深的那個(gè)角度去作為重點(diǎn)才能夠真切的去描述的淋淋盡致。小學(xué)生讀后感怎么寫才好?有哪些寫作方法和技巧?其三也就是要注意所要寫的讀后感有一定的側(cè)重點(diǎn),不要意味的去描述一個(gè)點(diǎn),要懂得寫讀后感時(shí)“讀”和“感”之間的關(guān)系。其四在文章中我們可以聯(lián)系實(shí)際去談自己的感受,聯(lián)想到自己亦或是聯(lián)系到身邊的朋友、親人實(shí)際情況,再來寫出真情實(shí)感,這樣一篇文章雛形基本上就顯現(xiàn)了。

那么下面小編就來詳細(xì)地和大家說一下應(yīng)該怎樣去寫一篇“讀后感“的文章。首先,題目,讀后感的標(biāo)題一般是具備正、副兩個(gè),正標(biāo)題寫觀點(diǎn),副標(biāo)題寫讀的什么書。例如《讀---有感》這樣的比較大眾化,也很難會(huì)出錯(cuò)。在文章的第一段也就是開頭我們要簡述這本書的書名,作者等一些簡單的情況。就像引子一樣,交代清楚是什么書,有什么感受。但是一定要簡明扼要,不要在這部分去繞圈子。簡單明了的說出感受就可以了。

第二部分,這個(gè)時(shí)候我們就要來具體的描述感受的過程,我們在看文章、電影的時(shí)候都有一個(gè)過程,而我們的感受也就是從這個(gè)過程中一點(diǎn)一點(diǎn)介紹。讀后感的第二部分也就是這個(gè)過程。我們要做的就是有層次有順序的把這個(gè)感受一點(diǎn)一點(diǎn)的去推向巔峰,千萬不要去照搬原文,我們所需要的是真實(shí)感,這樣的文章長是一篇”讀后感“。

第三部分,就是將所寫的感受落實(shí)到自己的真實(shí)生活中來,聯(lián)系自身,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象,這樣的文章才更真實(shí),具有說服力,也更打動(dòng)讀者。最后一段也就是說一下這本書所帶給你的啟示,這樣總-分-總的形式,給讀者一種有頭有尾的感受也是極好的。

讀后感的概念有兩重含義:一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實(shí),有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義,值得一寫)就寫什么感想,與心得筆記不同,它要展開來寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來也可長可短。

寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn),這個(gè)問題我們已經(jīng)在上一講里說過了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個(gè)字,想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué),考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個(gè)性。但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價(jià)等等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了,就是好的讀后感。

在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫讀后感的.基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。

第一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

第二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)

讀完一本書或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。

1、題目:格式一般為《讀xxx有感》(xxx為書名),或者直接寫"讀后感"也可以,前者更佳。下面拿一篇《鋼鐵是怎樣煉成的》做范文。

2、第一段:簡述這本書的書名,作者等基本情況,再講一下讀了這本書的感受,比如說感覺受益匪淺啊,對我很有啟示啊等等。

3、第二段:簡述(概括)書中主要內(nèi)容,注意是簡述,越精煉越好,因?yàn)檫@個(gè)不是文章主要內(nèi)容,只是為下文的感想作鋪墊。不少人會(huì)覺得這很難,所以在概括前可以先閱讀一下前記和后記。雖然這很難讀懂,但時(shí)間久了,不僅能在當(dāng)中找到自己想要的內(nèi)容,還能大大地提高閱讀的能力。

4、第三段:讀了這本書的感想,這是全文最重要的部分,要抒發(fā)自己的真情實(shí)感。這里開頭先講一兩句自己的觀點(diǎn)或者感想,接下來的部分就圍繞這句話展開議論,這種寫法很容易就是讀者知道你想表達(dá)什么。

5、第四段:想讓自己的觀點(diǎn)更有真情實(shí)感,富有時(shí)代氣息,就可以聯(lián)系自身,聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象。這樣寫出的文章更真實(shí),有說服力,也更打動(dòng)讀者。

6、結(jié)尾:說一下這本書帶給你的啟示和對它的喜愛之情(后者可不寫)。

在讀《凡卡》這片篇課文后,我的心揪成一團(tuán),凡卡遭遇的悲慘生活令我同情。

他才僅僅有9歲大,就被老板折磨著,過著痛苦的生活,在冬天里,他吃不飽,穿不暖,睡不好,他給爺爺寫信,渴望爺爺能夠接他回家,可他并不知道他寫的信他的希望是寄不出去的。他只有虛幻的夢,可最終連夢也破滅了。

凡卡在冬天凍的縮成一團(tuán),也沒有鞋可穿,跟他相比我們住在那么溫暖的房子里,穿著那么暖和的衣服,對我們來講,“冷”這個(gè)字我們是完全體會(huì)不到的。

他當(dāng)時(shí)那么饑餓,連午飯就一點(diǎn)稀粥。我們是永遠(yuǎn)不會(huì)感動(dòng)“饑餓”的。中午,父母早已在家準(zhǔn)備好了可口的飯菜,放學(xué)后,父母又為我們買了面包當(dāng)點(diǎn)心??煞部兀恳豢谌馑汲圆簧?。他多么希望爺爺來接他回家,即使過著貧窮的生活,他也愿意和爺爺在一起,因?yàn)樗麄冊谝黄鹗强鞓返?。他渴望見到爺爺這個(gè)的親人,他想他爺爺,他想得到爺爺?shù)年P(guān)懷??晌覀兡??被親人愛護(hù)著,我得到親人愛護(hù)實(shí)在太多太多了。可凡卡呢?對他來講:親人的愛護(hù),呵護(hù)是他想又得不到。

他在甜蜜的夢中看到了爺爺,然而,這夢也破滅了,永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)了,因?yàn)闋敔斒詹坏剿男拧?/p>

他所想的到的,我們都有,可他受過的苦,我們都沒受過。我們所生活的環(huán)境,過去的孩子都會(huì)想過,可他們卻得不到。這是我明白了,我們的生活來之不易,我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的幸福生活!

暑假里我看了老師推薦的幾本書,我最喜歡的就是《香草不是笨小孩》這本書了。它寫了一個(gè)名叫香草的小女孩,她很調(diào)皮,喜歡接觸大自然,在玩耍的同時(shí)會(huì)細(xì)心的觀察小動(dòng)物的愛好,觀察植物的變化。

書中寫了香草是一個(gè)很喜歡問問題的小女孩,她在花園里玩耍的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了粉色的螞蚱,他很好奇就去問阿姨,阿姨不告訴她。她就自己去找答案,把自己弄得滿身是泥,但她找到了答案。他知道粉色的蚱蜢喜歡花朵,綠色的蚱蜢喜歡青草。他還把弟弟抓來的三只不同顏色的蜻蜓放在自己的蚊帳里仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)了蜻蜓有急性子和慢性子。在我的眼中香草是個(gè)不懂就問,愛自己找答案聰明又細(xì)心的小女孩,而不是麥阿姨口中的“笨小孩”。

香草還喜歡自己種植物,她發(fā)現(xiàn)自己種的向日葵會(huì)跳舞,迎著夕陽輕輕的擺動(dòng)。她把這向日葵會(huì)跳舞的事情告訴給同學(xué)小牛聽,小牛不信說她是吹牛大王,同學(xué)也說香草是吹牛大王,香草找不到認(rèn)同感就逃學(xué)了。在爸爸的幫助下香草戰(zhàn)勝了心里的困難去上學(xué)了。后來在一位叔叔的解釋說明下同學(xué)們才明白香草說的是對的,向日葵跳舞是光合作用。同學(xué)們知道錯(cuò)了很不好意思。但香草不但沒有挖苦他們還對他們很好,香草是個(gè)體貼寬容好學(xué)生。

讀了這本書后,我覺得香草有好多地方是值得我們學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)她熱愛大自然,遇到問題不懂就問,愛自己動(dòng)腦筋,觀察事物細(xì)心又認(rèn)真,對同學(xué)體貼寬容等好多優(yōu)點(diǎn),讓自己做一個(gè)既乖巧又懂事的好孩子。

高中讀后感的寫作方法和技巧篇九

讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》,也可以用《讀×××有感》。

看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。

寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢,可以是童年生活,也可以是班級(jí)或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神,要有較強(qiáng)的時(shí)代感。

讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合。

讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。

在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會(huì)。

讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來,這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化,摘取其中的某一點(diǎn)做文章。

原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的`新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

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