我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
暑期教師師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)篇一
第一，“自覺(jué)抵制誘惑”。作為教師，要熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)班級(jí)，熱愛(ài)學(xué)生，真正做到“三愛(ài)”。不收學(xué)生家長(zhǎng)的禮金，財(cái)物，不以權(quán)謀私，平等對(duì)待每一位學(xué)生，一心一意做好自己的本職工作。
第二，“振奮教師的職業(yè)精神”特別是“開(kāi)拓創(chuàng)新精神”，我深刻的體會(huì)到一個(gè)優(yōu)秀教師的言傳身教帶給學(xué)生將是一生的影響，那么一個(gè)固步自封，閉門(mén)造車(chē)的教師又會(huì)帶給學(xué)生什么樣的災(zāi)難？所以教師要有開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，更新教育理念，提高業(yè)務(wù)知識(shí)，提升人格魅力，開(kāi)拓視野，以更高的站姿影響學(xué)生，指引學(xué)生。作他們真正的引導(dǎo)者和同行者。
第三，以身作則，率先垂范?！盁o(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
總之，“師德師風(fēng)”其體現(xiàn)在平凡的教學(xué)工作中就是一個(gè)字——愛(ài)。愛(ài)校，愛(ài)班，愛(ài)生，愛(ài)己，愛(ài)生活……面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，讓我們教師在”師德師風(fēng)“的熏陶下更愛(ài)自己的工作吧！
暑期教師師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二
20xx年8月2號(hào)，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了暑期培訓(xùn)，首場(chǎng)是校黨辦徐瑞華書(shū)記的關(guān)于師德師風(fēng)的講座，徐書(shū)記詼諧生動(dòng)的舉例，誠(chéng)懇、語(yǔ)重心長(zhǎng)地宣講使我受益匪淺，使我深深體會(huì)到：師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”，在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。徐書(shū)記講到：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！笔堑?，因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)，這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師，信其道，”也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，“師愛(ài)就是師魂?！?/p>
學(xué)生是有差異的，我們不應(yīng)因?qū)W生成績(jī)的好壞而區(qū)別對(duì)待，我們不要吝嗇一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)；不要吝嗇一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候；更不要吝嗇一次簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)，關(guān)心學(xué)生一定要貫穿于日常教育教學(xué)的每時(shí)每刻。
教師不能傷害學(xué)生的自尊，不歧視、不侮辱、不挖苦、不謾罵學(xué)生。記得我曾因一位學(xué)生怎么都背不會(huì)一篇課文，我著急了并大聲訓(xùn)斥他：“你怎么那么笨？”從此，這名學(xué)生在語(yǔ)文課上沉默了，再也聽(tīng)不到他的讀書(shū)聲了。由此可見(jiàn)，學(xué)生的自尊會(huì)在老師的無(wú)意中受到傷害，甚至?xí)绊懡K生。事后，我誠(chéng)懇地找那位同學(xué)談了心，才使他的態(tài)度積極起來(lái)。
信任是一種無(wú)形的教育力量。信任學(xué)生，就是要相信學(xué)生在老師的教育下依靠自己的努力，能夠在品德和學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步。尤其是對(duì)后進(jìn)生或犯錯(cuò)誤的學(xué)生，更要給予他們充分的信任，這樣才能促進(jìn)他們的轉(zhuǎn)變，激發(fā)他們自尊，上進(jìn)的勇氣。
師愛(ài)是師德的靈魂。師愛(ài)如甘露，即使枯萎了的心靈也能蘇醒；師愛(ài)如春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。教師要把愛(ài)的火炬?zhèn)鬟f給學(xué)生，使學(xué)生在愛(ài)的感染中奮發(fā)學(xué)習(xí)！
暑期教師師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)篇三
8月26日至30日，我校組織了xx年暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡，并集中聽(tīng)取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長(zhǎng)主講的關(guān)于國(guó)家當(dāng)前形勢(shì)的分析主題報(bào)告，在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè)，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的一部分，其特殊性不僅僅在于它是一門(mén)身體力行，培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科，最主要的是隨著新課程改革的深入，體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉，還要使學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。身為體育教師，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法，還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)體育這門(mén)學(xué)科的錯(cuò)誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任，忽略自己的本職工作。
在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到聞道在先術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情。但一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
暑期教師師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)篇四
今天上午聽(tīng)取了徐瑞華書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多。下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
在會(huì)上，徐書(shū)記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長(zhǎng)禮品的現(xiàn)象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng)，已不配為人師。我們每一位教師都要自覺(jué)抵制金錢(qián)利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到“出淤泥而不染”。
徐書(shū)記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。也就是說(shuō)師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。關(guān)于師風(fēng)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來(lái)說(shuō)，我對(duì)徐書(shū)記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點(diǎn)：振奮教師職業(yè)精神，要加強(qiáng)教師的合作意識(shí)，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長(zhǎng)的合作等。所謂“三人行，必有我?guī)熝伞保苷邽閹?，是一個(gè)廣泛的道理，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步。教師要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，要有四心---事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，我們都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要多些愛(ài)心，切忌易怒，言行過(guò)激。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，通過(guò)這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。不當(dāng)之處在所難免，但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會(huì)。
暑期教師師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)篇五
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為一名好教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，現(xiàn)實(shí)良好的教育目的。記得鄧--同志說(shuō)：一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所以說(shuō)，道德立于心、工作成于手。
學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。
師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說(shuō)：忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開(kāi)來(lái)。
首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)生如愛(ài)子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿(mǎn)，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為教書(shū)匠，所謂人類(lèi)靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái)，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
暑期教師師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)篇六
教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的中介人，是人類(lèi)文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的`主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。因此，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色：
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)。要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。中國(guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。其次，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的單純天真的年輕一代，他們通過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形色色，五花八門(mén)的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其高大形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自己的知識(shí)面。
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車(chē)，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂(lè)。這是為何?因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一4+2就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂4+2就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡(jiǎn)言之，老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演研究員這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短。這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的責(zé)任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了育人這一責(zé)任。其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下，會(huì)有不同的理解，只有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。因此，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
暑期教師師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)篇七
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
在學(xué)?？蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
中國(guó)古代教育家孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在教書(shū)同時(shí)起著育人的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
暑期教師師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)篇八
教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教書(shū)育人，還要做到為人師表。這就要求我們教師本身應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)、師德風(fēng)范。師德的最高境界是：勤業(yè)、愛(ài)生。下面我就“愛(ài)生”這一點(diǎn)，談一談自己的觀點(diǎn)。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，既是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師職業(yè)的具體表現(xiàn)。怎樣愛(ài)學(xué)生呢？
學(xué)生都有自己獨(dú)立的人格，他們都渴望得到教師的關(guān)愛(ài)、理解。那么我們做為他們的教師、引領(lǐng)者，應(yīng)該讓“愛(ài)”扎根于育人的土壤。無(wú)論是課上、課下應(yīng)注意觀察學(xué)生的活動(dòng)，用心與他們交流、互動(dòng)，做他們的良師益友。只有這樣，學(xué)生們才會(huì)情感流露，向我們敞開(kāi)心扉。自然而然地就能接受教師的教誨，達(dá)到教書(shū)育人的目的，從而使他們學(xué)到更多的知識(shí)、技能。
用“愛(ài)”營(yíng)造氛圍。在課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。具體體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：
在課堂上，教師應(yīng)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，而不是只關(guān)注優(yōu)等生，要為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，即建立展示平臺(tái)。我每次教授學(xué)生一首歌曲之后，運(yùn)用不同方式，例如：小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等，讓他們?cè)谳p松愉悅的氛圍中充分展現(xiàn)自己。這樣，老師既能摸清他們學(xué)習(xí)的情況，又能讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能。
學(xué)生正處于學(xué)習(xí)階段，應(yīng)允許他們出錯(cuò)。教師應(yīng)多運(yùn)用鼓勵(lì)、贊揚(yáng)的語(yǔ)言，來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，獲得更多的知識(shí)、技能。在課堂上，對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的正確與否，教師都應(yīng)給予正面、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，關(guān)鍵是多使用鼓勵(lì)、贊揚(yáng)的語(yǔ)言。例如：“再想一想，你一定行”、“你是怎么想的，老師都沒(méi)想到”、“今后你會(huì)做得更好”等等。使學(xué)生的身心愉悅，信心倍增，學(xué)習(xí)興趣更濃。
總之，我要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的師德修養(yǎng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為祖國(guó)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。力爭(zhēng)做一個(gè)順應(yīng)時(shí)代，各方面能力過(guò)硬，讓學(xué)生喜愛(ài)的教師。
暑期教師師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)篇九
作為館陶縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師，很榮幸參加了館陶縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)20xx暑期教師培訓(xùn)。在8月2號(hào)的上午，徐瑞華老師關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的專(zhuān)題講座，使我受益匪淺。下面簡(jiǎn)談自己的幾點(diǎn)體會(huì)：
愛(ài)國(guó)守法是教師處理其與國(guó)家社會(huì)的關(guān)系時(shí)，所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“愛(ài)國(guó)守法”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：
（1）全面貫徹國(guó)家教育方針；
（2）自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利；
（3）不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理其與教育事業(yè)的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“愛(ài)崗敬業(yè)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：
（1）對(duì)工作高度負(fù)責(zé)；
（2）認(rèn)真?zhèn)湔n上課；
（3）認(rèn)真批改作業(yè)；
（4）認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生；
（5）不得敷衍塞責(zé)。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師處理其與學(xué)生的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“關(guān)愛(ài)學(xué)生”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：
（1）關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生；
（2）對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友；
（3）保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益；
（4）不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
教書(shū)育人是教師在處理其與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系時(shí)所遵循的原則要求。關(guān)于“教書(shū)育人”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)；
（1）遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育；
（2）循循善誘，誨人不倦，因材施教；
（3）培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；
（4）不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
為人師表是教師在處理其與自己的關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“為人師表”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)；
（1）堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥；
（2）嚴(yán)于律己，以身作則；
（3）衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明；
（4）關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)；
（5）作風(fēng)正派，廉潔奉公；
（6）自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
終身學(xué)習(xí)是教師在處理其與自己發(fā)展的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。新《規(guī)范》中關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：
（1）崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。
（2）潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
我相信，如果我們每位教師都能做到以上幾點(diǎn)，那么我們每位教師都能成為師德高尚的教師。
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