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貴州高一歷史會考答案人教版 貴州會考歷史試題及答案篇一
必修三
（為了通過會考特制作此提綱，望同學們認真識記）
1、孔子生活在春秋時期，他創(chuàng)立了儒家學派。提出“仁”和里“禮”的學說。五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。孟子繼承了孔子的學說，是戰(zhàn)國時儒家的代表人物。孟子提出“仁政”思想；他的道德規(guī)范：仁、義、禮、智；民為貴，社稷次之，君為輕;荀子“天行有?！薄ⅰ爸铺烀弥?。
2、老子道家學派的創(chuàng)始人，他認為“道”是世界的根本，是永恒不變的。
3、李悝的《法經(jīng)》是中國古代第一部較為完整的法典。商鞅在秦國變法，使秦國強大起來。韓非是戰(zhàn)國末期法家思想的集大成者，將“法”、“術(shù)”、“勢”三者糅合為一，提出“不期修古，不法?？伞?/p>
4、墨家的創(chuàng)始人是戰(zhàn)國初期的墨翟，墨家學說的主旨是“兼相愛、交相利”。墨子提出非攻、尚賢、尚同、非樂、非命、節(jié)葬、節(jié)用的主張。
5、秦始皇接受李斯的建議實行“焚書坑儒”。
6、在漢武帝時期，他采用儒生董仲舒提出的建議“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。
7、漢武帝時設(shè)立的太學，是中國歷史上第一次出現(xiàn)了國家培養(yǎng)政治管理人才的官立學校。
8、中國早期選官制度以“世官制”為主。漢武帝時，察舉制被確立為最主要的選官制度。隋唐時代科舉制開始并初步完善，考試內(nèi)容是儒學經(jīng)典。
9、韓愈最先提出復(fù)興儒學的主張，提出了儒家的“道統(tǒng)”思想。李翱提出必須從“性命之源”的高度來理解孔子之道。
10、周敦頤、邵雍、張載、程顥和程頤并稱“北宋五子”，是理學的開創(chuàng)者。張載對理學的貢獻巨大。
11、朱熹是理學的集大成者。他將《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》集為四書，使之成為理學的經(jīng)典。被譽為一代儒學宗師。
12、陸王心學指以陸九淵和王守仁為代表的理學。心學的出現(xiàn)標志著重建儒家信仰的理論任務(wù)已經(jīng)完成。南宋陸九淵是心學的開創(chuàng)者。明代王守仁建立了系統(tǒng)的心學理論，是心學的集大成者。他強調(diào)“知行合一”。
13、李贄反對盲從孔子。提出“絕假純真”的“童心說”。
14、黃宗羲的代表作《明夷待訪錄》他說“為天下之大害者，君而已矣”，認為工商皆本。
15、顧炎武著有《日知錄》、《天下郡國利病書》。主張：以天下之權(quán)，寄之天下之人。
16、唐甄著有《潛書》。他說“自秦以來，凡為帝王者皆賊也”、“難治者，非民也，官也”。
17、蔡倫造成新的書寫材料：紙，被稱為“蔡侯紙”。最初的指南儀器是戰(zhàn)國的“司南”?！督饎偨?jīng)》是迄今世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。畢升創(chuàng)造的活字印刷術(shù)。元代王禎創(chuàng)制了木活字，又發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤。
18、中國古代的科學思想：孔子的思想“多聞闕疑，慎言其余”、“知之為知之，不知為不知，是知也”；《荀子》：天行有常，不為堯存，不為桀亡。老子的“無為”。
19、東晉的王羲之被后代尊為“書圣”。中國畫又稱國畫，以題材的不同可分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科。
20、京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的。
21、《詩經(jīng)》是我國最古老的一部詩歌總集，它收錄了自西周初年至春秋中葉約五百年間的三百多首詩歌。它分為《風》、《雅》、《頌》三部分。被后世列為儒家經(jīng)典。
22、“楚辭”是一種新的詩歌體裁，運用爛漫主義手法。屈原是戰(zhàn)國時期的一位偉大的政治家和思想家，也是楚辭作者的杰出代表。《離騷》是他的代表作?！峨x騷》著稱于世，人們把楚辭體稱為“騷體”。
23、賦是從騷體演變而來的散文和韻文并用的文體。西漢早期的賦有賈誼的《吊屈原賦》。漢代司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》。
24、唐朝詩人李白被后人稱為“詩仙”。其詩句“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”、“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。杜甫著有“三吏”和“三別”，他被稱為“詩圣”。
25、詞發(fā)展至宋代開始走向輝煌。詞人有柳永、李清照、蘇軾、辛棄疾等。
26、元曲的關(guān)漢卿的作品《感天動地竇娥冤》具有強烈的現(xiàn)實批判性。
27、明清時期古典小說創(chuàng)作進入了繁盛時期。羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、馮夢龍的《東周列國志》、吳承恩的《西游記》、吳敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《紅樓夢》、蒲松齡的《聊齋志異》等。晚清四大譴責小說《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》和《孽海花》。
28、林則徐編輯的《四洲志》、《華事夷言》，他被譽為中國近代開眼看世界的第一人。魏源的《海國圖志》一書中闡述了“師夷長技以制夷”的思想。29、19世紀60年代，洋務(wù)派提出了“師夷長技以自強”，逐步形成“中學為體，西學為用”的思想，并以此指導了洋務(wù)運動。
30、維新變法運動的代表任務(wù)有康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復(fù)等。他們以進化論和西方社會政治學說為武器，抨擊封建專制制度和綱常倫理?？涤袨樵?895年發(fā)動“公車上書”，他寫了《孔子改制考》，用孔子的名義提出變法的要求。梁啟超寫了《變法通議》。他認為：變法之本，在育人才；人才之興，在開學校；學校之立，在廢科舉----嚴復(fù)在維新理論宣傳上貢獻巨大，他翻譯的著作《天演論》指出：人類社會同樣受“物競天擇，適者生存”的法則支配。對維新變法運動的評價：維新派要求改革封建制度，建立君主立憲制，發(fā)展資本主義，順應(yīng)的歷史發(fā)展趨勢，具有進步意義；維新思想具有啟蒙作用；維新派著力傳播西方資產(chǎn)階級的社會政治學說和自然科學知識，宣傳天賦人權(quán)、自由平等等觀念，批判封建君權(quán)，猛烈地沖擊了陳舊腐朽的舊文化，具有啟蒙意義。維新派對封建制度的批判，客觀上也有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。31、1894年孫中山成立“興中會”明確提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的主張。1905年資產(chǎn)階級革命派成立了“同盟會”，明確提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國。平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)。同盟會的機關(guān)報是《民報》。同盟會的革命綱領(lǐng)是三民主義，即：民族主義、民權(quán)主義、民生主義。新三民主義（略）1912年1月1日中華民國正式成立。32、1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦了《青年雜志》新文化運動開始。民主和科學成為新文化運動前期的指導思想。新文化運動后期的指導思想是馬克思主義。1917年蔡元培任北京大學的校長實行“兼容并包，思想自由”的辦學方針。北大成為新文化運動的中心。
33、新文化的基本內(nèi)容：提倡科學與民主，反對愚昧與專制；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文化。新文化運動還提出文學革命，胡適發(fā)表《文學改良芻議》，要求用白話文代替文言文。
34、第一個在中國舉起社會主義大旗的人是李大釗。
35、毛澤東開辟了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地---井岡山革命根據(jù)地。
36、在黨的“七大”上把毛澤東思想確立為黨的知道思想。37、1978年年底，中共召開十一屆三中全會開辟了建設(shè)中國特色社會主義的道路。1992年初，鄧小平在南下途中就社會主義的本質(zhì)、計劃經(jīng)濟、市場經(jīng)濟和社會主義的關(guān)系，改革開放、革命與解放生產(chǎn)力的關(guān)系，科學技術(shù)和經(jīng)濟社會的發(fā)展的關(guān)系等問題做了深刻的闡述。1992年10月，中共十四大提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制，確立了鄧小平建設(shè)中國特色社會主義理論在全黨的指導地位。1997年9月，中共十五大上明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。
38、在2000年春，江澤民提出“三個代表”重要思想，即：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。39、1956年毛澤東在中央政治局擴大會議上提出“百花齊放，百家爭鳴”的“雙百”方針。
40、“文革”的十年（1966—1976）。姚文元發(fā)表的《評新編歷史劇<海瑞罷官>》成為文革的導火線。41、1983年鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，成為新時期教育事業(yè)發(fā)展的知道方針。42、1964年我國第一顆原子彈爆炸成功。1967年我過又成功爆炸了第一顆氫彈。1970年我國自制的“長征一號”運載火箭成功地將第一顆人造地球衛(wèi)星“東方一號”送入預(yù)定軌道。1965年中國在世界上首次人工合成結(jié)晶牛胰島素。1973年袁隆平成功培育出被譽為“第二次綠色革命”的秈型雜交水稻。43、1988年鄧小平首次明確提出“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。44、2003年10月我國成功發(fā)射了“神舟5號“載人飛船。
45、希臘的蘇格拉底提出“美德即知識”，他還第一次在哲學上發(fā)現(xiàn)了“自我”。
46、在西方歷史上第一次系統(tǒng)論述人“生而平等”的是斯多亞學派。其學派的創(chuàng)始人是塞浦路斯島的芝諾，斯多亞學派的代表人物是羅馬的法學家西塞羅和哲學家塞內(nèi)卡。斯多亞學派在人類歷史上第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等西方人文主義的核心理論。47、14世紀的文藝復(fù)興高舉人文主義的旗幟，從恢復(fù)被基督教禁欲主義所泯滅的人性開始。
48、意大利的文藝復(fù)興初期出現(xiàn)的“三杰”是但丁、彼特拉克、蒲伽丘。但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，其作品是《神曲》。薄伽丘的作品是《十日談》。英國的偉大戲劇家莎士比亞是文藝復(fù)興高潮時期的杰出代表人物，其作品是《哈姆雷特》文藝復(fù)興是一場資產(chǎn)階級的新文化運動，是自希臘的智者運動以來歐洲出現(xiàn)的第二次思想解放運動。
49、啟蒙運動是對專制社會的猛烈批判，是人類歷史上一次偉大的思想解放運動。法國的伏爾泰是啟蒙運動的領(lǐng)袖，他反對君主專制但又贊成實行“開明專制”。法國的孟德斯鳩提出了三權(quán)分立的學說。盧梭提出“主權(quán)在民”的思想。狄德羅是百科全書派的代表人物。50、英國的科學家牛頓的運動三定律構(gòu)成了近代力學體系的基礎(chǔ)，成為整個近代物理學的重要支柱。德國的物理學家普朗克的《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》發(fā)表標志著量子理論的誕生。愛因斯坦的“相對論”。
51、哈維建立了血液循環(huán)理論。施萊登和施旺共同創(chuàng)立的細胞學說。拉馬克的學說為達爾文的進化論奠定了基礎(chǔ)。1859年達爾文的《物種起源》論證了自然界中的生物的物種是不斷進化的，是從低級向高級發(fā)展的。他還提出了人類起源于古猿的觀點。
52、英國的工業(yè)革命是從紡織業(yè)開始的。英國的瓦特改良的蒸汽機。英國的史蒂芬孫的蒸汽機車。
53、英國的法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。俄國的物理學家雅可比制成第一臺實用電動機。德國的西門子制成了發(fā)電機。愛迪生在紐約創(chuàng)建了第一個中心發(fā)電廠，把輸電線連接成網(wǎng)絡(luò)。卡爾·本茨和戴姆勒各自獨立制成以汽油為燃料的內(nèi)燃機。狄塞爾發(fā)明的柴油機。諾貝爾發(fā)明了炸藥。諾貝爾獎金從1901年開始頒發(fā)。
54、卡爾·本茨和戴姆勒各自制成了最早的汽車。1903年美國萊特兄弟制成飛機，開創(chuàng)了交通事業(yè)的新紀元。莫爾斯發(fā)明了有線電報。貝爾發(fā)明的電話機。意大利的馬可尼被后人稱為“無線電之父”。1946年美國制成了第一臺電子計算機。
55、浪漫主義文學在英國和法國成就最高。英國有拜倫、雪萊和濟慈；法國有雨果。俄國的民族詩人普希金。德國的浪漫主義詩人霍夫曼、海涅。拜倫的長詩《唐璜》。雨果的著名小說《巴黎圣母院》，《悲慘世界》。德國的貝多芬將古典音樂推向新的高峰，又開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河。其作品有《第三英雄交響曲》。56、19世紀上半期浪漫主義音樂進入全盛時期，其代表作品有舒伯特的《小夜曲》、《春之信念》《野玫瑰》，小約翰·施特勞斯的《藍色多瑙河》、舒曼的《蝴蝶》、《幻想曲》。法國的維克多·歐仁·德拉克洛瓦的《自由引導人民》將浪漫主義繪畫藝術(shù)推向了高峰。
57、批判現(xiàn)實主義發(fā)源于法國，司湯達和巴爾扎克是公認的經(jīng)典作家。司湯達的小說《紅與黑》標志著第一部批判現(xiàn)實主義文學的誕生。巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》、《高利貸者》和《人間喜劇》。英國的狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》、《霧都孤兒》和《雙城記》俄國的列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》。
58、柴可夫斯基的三部舞曲《天鵝湖》、《睡美人》和《胡桃夾子》
59、現(xiàn)實主義繪畫有法國的庫爾貝的《石工》、《奧爾難的葬禮》；米勒的《拾穗者》；俄國列賓的名畫《伏爾加河上的纖夫》。凡·高的《向日葵》、《星月夜》
60、英國最杰出的現(xiàn)實主義作家的作品是《蘋果車》；法國的現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多朵夫》，其作品被譽為20世紀最偉大的現(xiàn)實主義文學作品，其本人也被譽為“個世紀的文化橋梁”。泰戈爾是亞洲第一個諾貝爾文學的獲得者。高爾基的作品《海燕》，其作品被列寧稱贊為“一本非常及時的書”，他的自傳三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。61、印象主義代表人物法國的德彪西；立體派的著名作家是畢加索的《格爾尼卡》
62、法國人塞列克是世界上第一個提出“電視”名稱的人。1954年美國成功研制了世界上第一臺彩色電視機。
貴州高一歷史會考答案人教版 貴州會考歷史試題及答案篇二
第8課 古代羅馬政治制度
一、基礎(chǔ)練習
1..d 2.c 3.c 4.a
二、拓展練習
5.（1）b（2）人身自由，但不屬于羅馬氏族成員，沒有氏族權(quán)利，無權(quán)分得公地，不能參加人民大會，租佃貴族的土地，有的因借債而淪為奴隸。（3）a（4）平民在經(jīng)濟和軍事事務(wù)中所起到的作用越來越大。羅馬的工商業(yè)多由平民經(jīng)營，稅收的很大一部分也來自平民。一切與羅馬有關(guān)的戰(zhàn)爭，無論是自衛(wèi)戰(zhàn)，還是對外擴張都離不開平民的參與。（5）b（6）成果：打破貴族的特權(quán)，百人隊大會成為最高權(quán)力機構(gòu)；打破氏族部落的血緣紐帶，以地域部落代替原來的三個血緣部落。局限：按照財產(chǎn)多少決定百人隊的數(shù)字，以及在百人隊會議進行表決時，每個百人隊只有一票的規(guī)定使第一級的富有者還可操縱絕對多數(shù)。（7）c（8）土地少，加上連年出征，負債嚴重。債權(quán)人可以任意把債務(wù)人拘禁起來，強迫他們以勞動償還債務(wù)，有的甚至把他們賣往海外。（9）貴族答應(yīng)減輕平民的債務(wù)負擔，平民有權(quán)選出兩名“保護官”，以保護平民利益。頒布了羅馬歷史上第一部成文法典———“十二銅表法”。
6.內(nèi)因：統(tǒng)治者腐朽；奴隸制度的腐朽性使奴隸和奴隸主都失去了改進技術(shù)的積極性；軍隊和官僚機構(gòu)過度的開支，導致通貨膨脹；經(jīng)濟上的分散伴隨以政治上的分權(quán)，隨著貿(mào)易的衰落和國家歲入的減少，帝國大廈開始崩潰。外因：蠻族大規(guī)模入侵。
第9課 羅馬法體系
一、基礎(chǔ)練習
1.a 2.a 3.d 4.a 5.d
二、拓展練習
6.（1）c（2）“十二銅表法”是古代羅馬第一部成文法，體現(xiàn)了羅馬人的法制精神，一定程度上限制了貴族濫用權(quán)利，規(guī)范了社會生活。它從法律條文的思路和格式上為后來的羅馬公民法奠定了基礎(chǔ)。但是，這部法只是羅馬人傳統(tǒng)習慣法的匯編，表現(xiàn)出維護貴族和富裕平民利益的傾向。（3）《民法大全》說明古羅馬人已有制定法律來約束人民行為，古代羅馬法律制度的發(fā)展歷史體現(xiàn)了羅馬人崇尚法治的精神和追求地位平等的決心。羅馬法以其豐富的內(nèi)容和比較完備的形式對后來歐洲各國的法律制度產(chǎn)生了深遠影響，古羅馬人法治精神和法律意識則為后人樹立了榜樣。
第三單元單元練習
一、我們的制度被稱為民主政治
1.選舉法：選舉城邦重要公職人員；立法權(quán)和行政權(quán)：修改法律、解決財政收支、決定宣戰(zhàn)和媾和、締結(jié)和解除盟約、評定軍功等；司法審判權(quán)；監(jiān)察權(quán)。
2.人民主權(quán)（全體公民集體掌握國家最高權(quán)力）；公民集體內(nèi)部相對平等，法律至上；唯才是舉。
3.奴隸、外邦人、婦女、未成年的男子，這些人都被排除在雅典民主政治殿堂之外。
4.狹隘指享受民主權(quán)利的人數(shù)太少（真正享有民主權(quán)利的只是少部分的公民，僅占總?cè)丝诘?%左右）；最充實+指全體公民在立法及治理公眾事務(wù)上有直接與平等的權(quán)利。
二、真正的法律具有普遍的適用性
1.保留了許多原始習慣法的陳規(guī)陋習，如同態(tài)復(fù)仇、對債務(wù)人的殘酷處置、禁止平民與貴族通婚等。
2.體現(xiàn)出古羅馬人的法治精神——按律量刑，改變了以往貴族隨意解釋法律的狀況，一定程度上限制了貴族濫用權(quán)力。
3.a
4.法官極有可能會判定羅莫洛斯的家人勝訴。理由：當時（公元前510年）古羅馬還尚未形成成文法典，量刑定罪依據(jù)習慣，貴族掌握著對習慣法的解釋權(quán)，可以在司法審判方面維護自己的特權(quán)。（此外，平民為爭取自身權(quán)利，也會與貴族展開不懈的斗爭，也有可能勝訴）
5.可能性一：死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理，羅莫洛斯一般的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或站死士兵的家人?？赡苄远毫_莫洛斯的財產(chǎn)被其家人繼承，因為他有繼承人，再者“十二銅表法”作為早期的成文法，仍然表現(xiàn)出維護貴族和富裕平民利益的傾向。
6.法官不會判克麗奧佩特拉母子加入羅馬籍。因為，羅馬的公民法只適用于羅馬公民內(nèi)部。（如果從愷撒的強權(quán)角度考慮，他們也可能會獲得羅馬國籍）
第10課 伊斯蘭教和阿拉伯帝國
一、基礎(chǔ)練習
1.d 2.b 2.c 4.a
二、拓展練習
5.（1）a（2）經(jīng)濟：商貿(mào)繁榮；宗教：半島的宗教祭祀中心，有天降神物的黑色隕石和克爾撥古寺，多神自然崇拜盛行。（3）周邊外族爭奪霸權(quán)的戰(zhàn)爭，凱覦半島商路控制權(quán)的戰(zhàn)爭，致使經(jīng)濟嚴重衰退；生存環(huán)境惡化；貧富差距拉大，社會動蕩；信仰危機，外來宗教觀念傳入。（4）b（5）a（6）c（7）610年在麥加傳教，遭到迫害，被迫于622年出走麥地那；不久建立政教合一的神權(quán)國家；7世紀30年代初，阿拉伯統(tǒng)一國家初具形態(tài)。
6.661年，穆阿維亞建立倭馬亞王朝，定都大馬士革，8世紀中葉成為地跨歐、亞、非三大洲的封建軍事大帝國，伊斯蘭教隨之傳播，逐漸發(fā)展為世界性宗教。750年，阿拔斯利用下層民眾起義，推翻倭馬亞王朝，建立阿巴斯王朝，遷都巴格爾。8世紀中葉至9世紀中葉，達到鼎盛，此后轉(zhuǎn)向衰落。1258年，蒙古騎兵攻陷巴格達，阿拉伯帝國終告覆亡。
第11課 奧斯曼帝國
一、基礎(chǔ)練習
1.a 2.d 3.c 4.改變了其統(tǒng)治下的亞、非、歐三洲交匯地區(qū)的社會發(fā)展進程：如巴爾干地區(qū)的民族、宗教和國際關(guān)系趨于復(fù)雜化，成為這一地區(qū)日后不穩(wěn)定的歷史淵源。占領(lǐng)地中海東部沿岸地區(qū)和君士坦丁堡以后，控制了亞歐商路，迫使商人另行尋找通往東方的新航路。
二、拓展練習
5.政教合一，以伊斯蘭教為立國的基礎(chǔ)，《古蘭經(jīng)》是一切權(quán)力和法律的最終根據(jù)；開始使用蘇丹的稱號，蘇丹是國家元首，也是最高宗教領(lǐng)袖；下設(shè)分管具體事務(wù)的官員。
第四單元單元練習
一、人類科學文化史上的輝煌篇章
1.在兩河流域?qū)崪y子午線，并據(jù)此推算地球體積和圓周；建立巴格達天文臺，發(fā)明精密的天文儀器，如：天球儀、地球儀和星盤儀等；編制《天文表》，是東西方各種天文表的藍本；文學作品《天方夜譚》在世界文學史上占有重要地位。
2.伊斯蘭裝飾藝術(shù)中沒有人和動物圓形，但是精致的幾何圖形、絢麗的色彩組合等使這些藝術(shù)品具有獨特的韻味。典型的清真寺樣式圓頂、尖塔等也反映了伊斯蘭文明中獨特的建筑風格。所有這一切，都證明了人類文明多元論斷的正確性。
二、在火星上觀察地球，印象最深刻的地方
1.奧斯曼帝國。
2.伊斯坦布爾。
3.羅馬帝國、東羅馬帝國、阿拉伯帝國、奧斯曼帝國等。
4.奧斯曼帝國的崛起，改變了其統(tǒng)治下的亞、非、歐三洲交匯地區(qū)的社會發(fā)展進程，對有些地區(qū)的影響尤為深刻。如巴爾干地區(qū)的民族、宗教和國際關(guān)系趨于復(fù)雜化，成為這一地區(qū)日后不穩(wěn)定的歷史淵源。奧斯曼帝國占領(lǐng)地中海東部沿岸地區(qū)和君士坦丁堡以后，控制了亞歐商路，迫使歐洲商人另行尋找通往東方的新航路。
第12課 封建制度
一、基礎(chǔ)練習
1.（從左至右依次為）日耳曼因素、隸農(nóng)制、4.8世紀：上半葉采邑改革；11世紀：西歐封農(nóng)奴
2.（1）c（2）封建領(lǐng)主勢力坐大，王國陷于分裂割據(jù)狀態(tài)。
3.莊園
國王
教會貴族建制度基本確立；14世紀：14世紀之后莊園衰敗。
二、拓展練習
5.b e d c a
6.在采邑改革后，封建主層層分封，逐漸形成封建等級制度。各級制度主只服從自己的上級封建主，國王位于最上層，但只是名義上的全國最高土地所有者，實際權(quán)力有限，這種情況在法蘭西最為典型。國王只能控制自己的直屬領(lǐng)地，收入有限，加上生活奢侈，入不敷出，又無處搜刮，出現(xiàn)王朝攔路搶劫的現(xiàn)象并非偶然。
第13課 城市的復(fù)興
一、基礎(chǔ)練習
1.意大利北部
法蘭西南部
2.英國議會
法國三級會議
3.（1）封建等級制形成于西歐封建制形成的過程中。8世紀上半期的采邑改革，促進了西歐封建制度的發(fā)展，在封建主層層分封的過程中形成封建等級制。等級君主制形成于西歐封建制確立以后。12世紀以后，隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟的活躍，英、法等國王權(quán)呈加強之勢。（2）封建等級制是國王與各級貴族組成的統(tǒng)治秩序和政權(quán)形式。國王居于最上層，其下依次為公、侯、伯、子、男爵，騎士位于底層；各級封建主只服從自己的上級封建主，與其他封建主沒有依附關(guān)系。國王名義上是最高統(tǒng)治者，實際權(quán)力有限。等級君主制是王權(quán)借助等級代表會議實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。（3）封建等級制的統(tǒng)治基礎(chǔ)是各級封建貴族。等級君主制中貴族和市民等階層共同參政，并在一定程度上分享權(quán)力。（4）封建等級制中封建領(lǐng)主勢力坐大，王國陷于分裂割據(jù)狀態(tài)。等級君主制具有歷史進步意義，推動了社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展。
4.c
二、拓展練習
r為“公民，人民”，bourgeoisie為“資產(chǎn)階級”。從詞源角度分析，市民、資產(chǎn)階級都與城市密切相關(guān)，可以理解為從中世紀城市市民中產(chǎn)生早期的資產(chǎn)階級。
6.（1）東方由富強轉(zhuǎn)向落后，西方由落后轉(zhuǎn)向先進。（2）西歐封建制確立后，生產(chǎn)力水平提高，城市復(fù)興，商品經(jīng)濟活躍，在與封建領(lǐng)主斗爭中，部分城市取得自治，意大利北部地區(qū)城市興起早，發(fā)展快。12世紀以后，英、法王權(quán)呈加強之勢，先后召開等級代表會議，實行等級君主制，市民階層的利益和要求開始受到重視，推動社會經(jīng)濟進一步發(fā)展。（3）拜占庭帝國日薄西山，統(tǒng)治階級內(nèi)部派別斗爭激烈，到了滅亡的前夜。
第14課 王權(quán)與教權(quán)
一、基礎(chǔ)練習
1.（1）奠定教皇國的基礎(chǔ)，并使羅馬教會掌握了世俗權(quán)力。（2）體現(xiàn)了“君權(quán)神授”的古老原則，教權(quán)和王權(quán)各有所得。（3）表明教皇已完全擺脫世俗君主的控制，并具備與之抗衡的能力。其后，教權(quán)不斷增強。（4）教權(quán)由盛而衰的歷史轉(zhuǎn)折點。
2.教會感到欣喜。從此，基督教會成為法蘭克封建國家機器的一部分。
3.一手掌握十字架，表示宗教權(quán)力，另一手握寶劍或者權(quán)標，表示世俗權(quán)力?！熬龣?quán)神授”，權(quán)力最終來自上帝。
4.原因：商品經(jīng)濟的發(fā)展和新興市民階級的支持，英、法等國的中央政府權(quán)力逐步得到加強。這一結(jié)果是必然的。
二、拓展練習
5.（1）材料一：耶蘇基督顯靈，幫助克洛維的軍隊在面臨毀滅時反敗為勝。材料二：日耳曼國王沒有文化，也不會治理國家，當時唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活在修道院。（2）材料二是可信的。材料一是把克洛維皈依基督教神化，為王權(quán)與教權(quán)結(jié)合制造輿論。
6.主教授職權(quán)曾長期為世俗君主所掌控，教皇格列高利七世卻規(guī)定世俗君主不得染指主教授職權(quán)，矛頭直指亨利四世。所以，亨利四世要廢黜教皇。格列高利七世宣布剝奪亨利四世的教籍和帝位，解除臣民對他的效忠誓約，部分德意志大貴族遙相呼應(yīng)，乘機制造事端，以致帝國政局動蕩不安。亨利四世被迫屈服。
第15課 中世紀文化
一、基礎(chǔ)練習
1.托馬斯·阿奎那
《神學大全》
2.b
3.（1）×
（2）×
（3）√（4）×
（5）×
4.（1）法國南部。（2）基督教
伊斯蘭教
（3）這位君王是法蘭克王國加洛林王朝創(chuàng)始人丕平之子，在位期間，大肆對外用兵，擴張版圖，大致相當于西羅馬帝國的歐洲部分，史稱查理帝國。800年加冕稱帝，號“羅馬人的皇帝”，后世稱之為查理大帝。他在位期間曾出兵西班牙，征討阿拉伯人。（4）法蘭克王國。（5）羅蘭的詩表達了忠君愛國的情操，雖有時代局限性，但其積極的部分應(yīng)該充分肯定。
二、拓展練習
5.略
6.相似點：體裁——敘事詩；主題思想——反映騎士的道德標準和理想追求；故事情節(jié)——歌頌查理大帝等人的武功偉業(yè)和傳奇經(jīng)歷。不同點：主人公的地位不同——羅蘭是普通騎士，貝奧武甫則成為王國；故事背景不同——查理大帝出兵西班牙，征討阿拉伯人的情節(jié)比較真實，而挑戰(zhàn)半人半神的怪物格倫德則明顯具有虛構(gòu)的成分。
第五單元單元練習
一、歐洲中世紀城市復(fù)興起源于……
1.忽視了城市復(fù)興的背景中生產(chǎn)力發(fā)展的因素。
2.10到11世紀，西歐生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品有剩余；專門技巧的手工業(yè)部門生產(chǎn)，手工業(yè)脫離農(nóng)業(yè)而成為追求交換價值的生產(chǎn)；各類商人應(yīng)運而生，商品交換日趨活躍。
二、“黑暗的中世紀”，這一說法對嗎？
略
貴州高一歷史會考答案人教版 貴州會考歷史試題及答案篇三
2010貴州高一歷史會考答案
2010年高一會考歷史答案
歷史
1~25：aadab bdccc dabac cdcca bccab
26~30：經(jīng)世致用，《資政新篇》； 《新學偽經(jīng)考》，《孔子改制考》； 宋教仁案，二次革命； 攘內(nèi)必先安外，第五次反圍剿； 王進喜，雷鋒。
31：（1）洋務(wù)運動興起的背景，破產(chǎn)的原因及評價。（10分）
背景：①清政府內(nèi)憂外患，內(nèi)有人民起義——太平天國運動；外有列強侵略——第二次鴉片戰(zhàn)爭，清朝統(tǒng)治集團不得不積極尋找鞏固統(tǒng)治的出路。②列強侵略中國的同時也讓中國人看到了他們技術(shù)的先進。③“師夷長技以制夷”的新思想已經(jīng)產(chǎn)生，為統(tǒng)治集團尋找出路提供了參考。④統(tǒng)治集團中少數(shù)先進人物主張學習西方先進技術(shù)以實現(xiàn)“自強”，形成洋務(wù)派，在中央以奕欣、地方以李鴻章、曾國藩等為代表。⑤一方面為了克服內(nèi)憂外患，另一方面也為了鞏固自身地位，在洋務(wù)派和頑固派的紛爭中，新掌權(quán)的慈禧太后站到了在地方和中央都擁有巨大實力的洋務(wù)派一邊，對洋務(wù)運動的興起起了至關(guān)重要的作用。⑥總理衙門成立，成為推動洋務(wù)運動的中央機構(gòu)。
破產(chǎn)原因：①西方列強并不希望中國富強，外國技術(shù)人員謀取私利、敲詐勒索；②清政府內(nèi)部頑固派仇視洋務(wù)，百般阻撓；③整個運動，在中央缺乏健全有力地領(lǐng)導核心；④單純引進西方技術(shù)和設(shè)備，不能徹底變革封建制度。
評價：洋務(wù)派以維護地主階級的統(tǒng)治為目的，單純引進西方技術(shù)和設(shè)備，而不能徹底變革封建制度，注定了洋務(wù)運動不可能使中國走上富強的道路。②但洋務(wù)運動也有一定的積極作用。主要表現(xiàn)在：引進了一些西方近代科技和先進工具；培養(yǎng)了一批初步掌握近代科技的知識分子技術(shù)工人；在一定程度上抵制了外國經(jīng)濟勢力的擴張；誘導和刺激了民族資本主義的早期發(fā)展；在改革封建文化教育制度上打開了缺口。
（2）五四運動的導火線及其歷史意義。（6分）
導火線：巴黎和會中國外交的失敗成為五四運動爆發(fā)的直接導火線。
歷史意義：1 五四運動是一次徹底地反對帝國主義和徹底地反對封建主義的愛國運動。這次運動中，無產(chǎn)階級開始登上了政治舞臺，起了主力軍的作用；青年學生發(fā)揮了先鋒作用。五四運動發(fā)生在俄國十月社會主義革命之后，是當時無產(chǎn)階級世界革命的一部分。五四運動是中國新民主主義革命的開端。5 五四運動促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播，促進了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合，從思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的成立做了準備。
（3）**誕生的時間，地點，歷史條件及意義。（9分）
32:（1）西安事變?nèi)绾伪l(fā)的？如何解決的？有何意義？(9分)
如何爆發(fā)的：日本侵略中國，中華民族已經(jīng)到了最危急的時刻，而國民政府領(lǐng)導人蔣介石卻仍在頑固的執(zhí)行他的先內(nèi)后外的反動路線，從而促使西安事變爆發(fā)。
如何解決的：中共中央在對國際國內(nèi)的政治形勢進行正確分析之后，確定了和平解決西安事變的基本方針，主張用和平方式解決西安事變引起的問題，反對新的內(nèi)戰(zhàn)；同時中共中央還主張用一切方式聯(lián)合南京的左派，爭取中派，反對親日派，以推動南京政府走向抗日。
有何意義： 第一種答案： 粉碎了日本帝國主義和親日派擴大內(nèi)戰(zhàn)的陰謀； 2 迫使蔣介石放棄“攘外必先安內(nèi)”的政策，使中共的“逼蔣抗日”的方針得以實現(xiàn)； 3 國共兩黨由內(nèi)戰(zhàn)走向和平，由分裂對峙走向合作抗日，成為由國內(nèi)戰(zhàn)爭走向抗日民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。
第二種答案： 第一，西安事變把全國抗日民主運動推向高潮，團結(jié)抗日是全國人民的共同愿望，包括國民黨營壘內(nèi)部也要求實現(xiàn)團結(jié)抗日。中國共產(chǎn)黨力主和平解決西安事變，表明共產(chǎn)黨團結(jié)抗日的誠意。中國共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實現(xiàn)團結(jié)抗日順應(yīng)抗日形勢的發(fā)展，符合全國人民的愿望。
第二，西安事變成為國民黨轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，國共兩黨由分裂對峙走向合作抗日，對于推動國共兩黨再次合作起了重大的歷史作用。1937年2月，國民黨五屆三中全會通過一項實際接受國共合作抗日的決議，表明抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束。
（2）中共七大的背景，內(nèi)容，意義？（8分）
背景：結(jié)合1945年國際反法西斯斗爭的進程分析中共七大召開的歷史背景。內(nèi)容：（1）毛澤東《論聯(lián)合政府》政治報告，提出了黨的任務(wù)：放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，領(lǐng)導人民打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的新民主主義國家。
（2）劉少奇《關(guān)于修改黨的章程的報告》指出毛澤東思想是馬克思主義民族化的優(yōu)秀典型，確定毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨的指導思想。選舉產(chǎn)生了以毛澤東為首的新的中央委員會。
意義：為爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利和新民主主義革命在全國的勝利作了重要準備。
（3）十一屆三中全會以后，我國如何進行經(jīng)濟體制改革的？（8分）
在農(nóng)村實行放寬政策，收養(yǎng)生息的方針，之后再全國農(nóng)村實行家庭聯(lián)廠承包責任制，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，廢除一大二公的人名公社舊體制。在城市逐步擴大產(chǎn)業(yè)自主權(quán)。把單一的公有制經(jīng)濟發(fā)展為以公有制經(jīng)濟為主體的多種所有制經(jīng)濟，把高度集中的管理體制改變?yōu)橐蚤g接管理為主，宏觀調(diào)控的管理體制。
還有把所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分開，實行政企職責分開，擴大企業(yè)自主權(quán)，企業(yè)承包經(jīng)營責任制，改革流通體制，實行社會主義市場經(jīng)濟體系，以按勞分配為主的多種形式的分配方式和分配政策等
貴州高一歷史會考答案人教版 貴州會考歷史試題及答案篇四
高一歷史會考知識梳理
一、列強對近代中國的入侵戰(zhàn)爭史：
1、鴉片戰(zhàn)爭（1840－1842年）
《南京條約》（1842年）
中國開始淪為半殖民地半封建社會
2、第二次鴉片戰(zhàn)爭（1856－1860年）
1860年，英法聯(lián)軍火燒圓明園
3、中法戰(zhàn)爭（1883－1885年）
中國不敗而敗
4、中日甲午戰(zhàn)爭（1894－1895年）
《馬關(guān)條約》（1895年）大大加深了中國半殖民地半封建化程度
5、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭（1900－1901年）
《辛丑條約》（1901年）中國完全淪為半殖民地半封建社會
6、日軍的全面侵華戰(zhàn)爭（1937－1945年）
中國取得了百年來反侵略戰(zhàn)爭的首次勝利
二、中國的民主革命史：
第一階段：辛亥革命（1911年武昌起義開始）1、1905年，中國同盟會成立：中國近代第一個資產(chǎn)階級革命政黨 2、1911年，武昌起義 3、1912年，中華民國成立
政府：南京臨時政府 4、1912年，《中華民國臨時約法》
中國第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法 第二階段：五四運動（1919年）
中國無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺，標志著中國新民主主義革命的開端 第三階段：第一次國共合作（1924－1927年）——革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 1、1921年，中國共產(chǎn)黨誕生（中共一大）
2、合作開始的標志：1924年國民黨一大召開
3、合作的政治基礎(chǔ)：孫中山的新三民主義
4、合作的任務(wù)：國民大革命（北伐戰(zhàn)爭），反帝反封
5、合作的成果：基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，沉重打擊了帝國主義的勢力
6、合作的結(jié)果：1927年蔣介石“四一二”反革命政變和汪精衛(wèi)“七一五”反革命政變 第三階段：國共對峙的十年（1927－1937年）
1、八一南昌起義（1927年8月1日）中共打響了武裝反抗國民黨的第一槍
2、井岡山的斗爭和土地革命
3、五次“圍剿”與反“圍剿”
4、紅軍長征（1934年10月－1936年10月）
起止地點：江西瑞金——甘肅會寧
5、西安事變（1936年12月12日）：第二次國共合作的開始
6、日本入侵：九一八事變（1931）、華北事變（1935）、瀘溝橋事變（1937）第四階段：
第二次國共合作（1937－1945年）——抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
1、標志：1937年9月，國民黨公布中共提交的合作宣言
2、抗日戰(zhàn)爭：
平型關(guān)大捷——抗戰(zhàn)以來的首次勝利
臺兒莊戰(zhàn)役的勝利——抗戰(zhàn)以來的最大勝利
棗宜會戰(zhàn)——張自忠將軍犧牲
3、抗戰(zhàn)勝利的最主要原因：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和全民族的抗戰(zhàn)
4、抗戰(zhàn)勝利的歷史意義：
1國內(nèi)：中國人民百年來反對帝國主義侵略斗爭的第一次完全勝利。
○2國際：是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，為世界反法西斯戰(zhàn)爭作出重大貢獻
○第五階段：解放戰(zhàn)爭（1946－1949年）
1、三大戰(zhàn)役：遼沈、淮海、平津 2、1949年10月1日，新中國成立——標志著中國新民主主義革命的勝利
三、臺灣問題：
1、第一階段：1895年《馬關(guān)條約》中國割讓臺灣給日本
2、第二階段：1945年，抗日戰(zhàn)爭勝利，中國收復(fù)臺灣
3、第三階段：1949年，解放戰(zhàn)爭結(jié)束，國民黨蔣介石敗退臺灣
4、第四階段：1979年，全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》，兩案真正停火
5、第五階段：80年代，兩案開始了民間交往
80年代初，鄧小平提出“一國兩制”方針，1984年全國人大六屆二次會議通過
6、第六階段：1992年10月，大陸海峽兩案關(guān)系協(xié)會（海協(xié)會）與臺灣海峽交流基金會（?；鶗┻_成共識——“九二共識”——“海峽兩案均堅持一個中國原則” ※
我們今天解決臺灣問題的方針：和平統(tǒng)一，一國兩制 ※
今天解決臺灣問題的有利因素與不利因素：
1中國綜合國力的增強和國際地位的提高（1）有利因素：○2“一國兩制”的有利方針
○3海峽兩案人民的共同心愿
○（2）不利因素：臺獨勢力和國際反華勢力
四、新中國的外交：
1、第一階段：50年代，新中國初期的外交
11953年
周恩來在會見印度代表團時提出“和平共處五項原則”
○21954年
中國代表參加日內(nèi)瓦國際會議——中國首次以大國的身份參加的會議
○31955年
參加萬隆會議——周恩來提出了“求同存異”的方針
○
2、第二階段：70年代，中國外交關(guān)系的突破——關(guān)鍵一環(huán)是中美關(guān)系的逐步緩和
11971年10月，第26節(jié)聯(lián)合國會議上，中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位
○21972年2月，尼克松訪華，簽訂《上海聯(lián)合公報》
○，中美關(guān)系開始緩和
1979年1月1日，中美正式建立外交關(guān)系
31972年9月日本首相田中角榮訪華，中日建交
○
3、第三階段：新時期活躍的多邊外交
12000年9月，中國國家主席江澤民出席在美國紐約舉行的聯(lián)合國千年首腦會議
○22001年10月，第一次舉辦了高級別的大型國際會議——亞太經(jīng)合組織第九次領(lǐng)導人非正式會議
○32001年6月，中國促成了上海合作組織的建立
○
五、黨的會議：
1、中共一大：1921年
標志著中國共產(chǎn)黨的誕生
2、中共二大：1922年
制定了黨的民主革命綱領(lǐng)（反帝反封）
（分析了中國社會的性質(zhì)：半殖民地半封建社會）
3、中共三大：1923年
提出了國共合作的內(nèi)容
4、國民黨一大：1924年
標志著第一次國共合作的正式實現(xiàn)
建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
5、遵義會議：1935.1
1糾正了黨內(nèi)以王明為主的左傾錯誤；
○2確立了毛澤東在黨內(nèi)的領(lǐng)導地位
○3標志著中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟（原因：中共第一次獨立的運用馬克思主義的原理成功的解決
○自己的問題。）
6、瓦窯堡會議：1935.12
提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針
7、洛川會議：1937年
確立了全面抗戰(zhàn)的路線
8、中共七大：1945年
確立毛澤東思想為黨的指導思想
9、中共八大：1956年
正確分析了中國社會的主要矛盾（人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國之間的矛盾；人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要之間的矛盾）
10、十一屆三中全會：1978年
1政治上：撥亂反正，徹底的肅清了文革的“左”傾錯誤
主要內(nèi)容：○2經(jīng)濟上：改革開放
○3思想上：解放思想，實事求是
○4組織上：確立了以鄧小平為核心的新的領(lǐng)導班子
○
11、中共十四大：1992年
確立了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的方針
確立鄧小平理論在黨的指導地位
12、中共十五大：1997年
確立了鄧小平理論為黨的指導思想
13、中共十六大：2002年
確立江澤民的“三個代表”為黨的指導思想
六、法律史：
1、《中華民國臨時約法》 1912年
中國第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法
2、《中華人民共和國憲法》1954年
中國第一部社會主義類型的憲法
3、《中華人民共和國憲法》1982年
1982年憲法成為中國在歷史新時期治國安邦的總章程
八、中華民族工業(yè)的發(fā)展歷程：
1、前提：鴉片戰(zhàn)爭后，中國自然經(jīng)濟開始解體
中國自然經(jīng)濟解體的標志：中國手工棉紡織業(yè)的衰敗
2、第一階段：中華民族工業(yè)的興起
19世紀六七十年代
1一部分中小地主、官僚、買辦、商人華僑等投資于近代工礦企業(yè)
（1）兩條途徑：○2原來的部分手工工場開始采用機器生產(chǎn)，轉(zhuǎn)變?yōu)榻さV企業(yè)
○1分布不均衡：主要集中在沿海地區(qū)
（2）特點：○2產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡：以輕工業(yè)為主，重工業(yè)發(fā)展緩慢
○3資金技術(shù)力量薄弱：受到本國封建主義和外國帝國主義的雙重壓迫
○在夾縫中求生存 →中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性
3、第二階段：初步發(fā)展 中日甲午戰(zhàn)爭后—一戰(zhàn)前夕（1895年－1913年）（原因）
4、第三階段：短暫春天 一戰(zhàn)期間（原因）
5、陷入困境：國民政府統(tǒng)治的后期
九、中國社會主義建設(shè)道路的探索： 第一階段：過渡時期：（1949年—1956年）新民主主義向社會主義過渡
（1）第一個五年計劃（1953－1957年）奠定了中國工業(yè)化的基礎(chǔ)
（2）三大改造（1953－1956年）：對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的改造
※ 1956年底，三大改造的完成，標志著我國社會主義制度的建立 第二階段：社會主義在探索中曲折發(fā)展的十年（1956－1966年）
（1）中共八大（1956年）：正確分析了中國社會的主要矛盾——正確
（2）“大躍進”和人民公社化運動（1958年）——“左”傾錯誤
（3）八字方針（1960年）：“調(diào)整、鞏固、充實、提高”——恢復(fù)發(fā)展 第三階段：“文革”**的十年（1966－1976年）
“文革”性質(zhì)：是由中國領(lǐng)導人錯誤發(fā)動，被反革命集團利用的內(nèi)亂
在政治方面的最大教訓：加強黨的民主法制建設(shè)
第四階段：改革開放新時期：1978年十一屆三中全會以后——改革開放
十二、近代中國的三次偉大的歷史巨變、三個偉大的歷史人物及其思想核心：
1、第一次歷史巨變：辛亥革命（1911年）和中華民國的成立（1912年）
第一個偉人：孫中山——中國民主革命的先行者
思想核心：三民主義（民族主義、民權(quán)主義、民生主義）
2、第二次歷史巨變：新中國的成立（1949年）和社會主義制度的建立（1956年）
誕生的第二個偉人：毛澤東——中國新民主主義革命道路的引領(lǐng)者
思想核心：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路 回答的問題：中國新民主主義革命的道路問題
3、第三次歷史巨變：十一屆三中全會的召開（1978年）和改革開放決策的出臺：
誕生的第三個偉人：鄧小平——中國社會主義建設(shè)的總設(shè)計師 思想核心：建設(shè)有中國特色的社會主義理論
回答的問題：中國社會主義建設(shè)的問題
補充：“三個代表”重要思想：
回答的黨的建設(shè)問題。
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