最新《月亮與六便士》讀書心得1000字通用(十篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-03 09:31:15
最新《月亮與六便士》讀書心得1000字通用(十篇)
時(shí)間:2023-04-03 09:31:15     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《月亮與六便士》讀書心得1000字篇一

當(dāng)我們低頭撿起六便士的時(shí)候,也許我們擁有了物質(zhì)的財(cái)富,但我們卻錯(cuò)過觀影最美月亮的時(shí)機(jī)。我們抬頭看著月亮,用畫筆繪下月亮獨(dú)一無(wú)二的影色。也許這幅畫的價(jià)值是六便士的一萬(wàn)倍!

人與人之間的差異是真實(shí)存在的。有人選擇月光,就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的幸運(yùn)之人。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),月亮與六便士之間并無(wú)選擇沖突,而是選擇次序不同。

這個(gè)世界,有你無(wú)法想象的殘忍與絕望,只是你沒有遇到而已。請(qǐng)尊重每個(gè)群體與每種生活方式,他們內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的煎熬,你或許永遠(yuǎn)不會(huì)懂。你也許可以強(qiáng)迫別人的行為,但是你無(wú)法永遠(yuǎn)強(qiáng)迫別人的思維!請(qǐng)懷有善意,因?yàn)槟悴恢绖e人經(jīng)歷了什么。不妄自評(píng)價(jià),因?yàn)槊總€(gè)人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變,因?yàn)樯姹旧砭褪怯衅涠鄻有缘拇嬖凇GЫЫ?,千江月并非亦全月?/p>

人生沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只是在求解自己設(shè)立目標(biāo)的方程罷了。

做一個(gè)有情有欲,知溫暖,懂進(jìn)退的普通人,挺好。余生請(qǐng)與友聊們分享自己!真好!

《月亮與六便士》讀書心得1000字篇二

(每讀完一本書,都回顧下自己,這算是今年以來(lái)對(duì)自己讀書的一點(diǎn)小要求吧)

并不是每個(gè)人都有勇氣和一毅力去追求內(nèi)心深處散發(fā)著讓人靈魂出竅光潔的月亮,我們大多數(shù)人都只能為六便士奔波跋涉。冷酷而蒼白的現(xiàn)實(shí),終是現(xiàn)實(shí)對(duì)于理想最牢固的枷鎖。

我們終日為之顛倒迷醉的,傷物感懷的,努力奔向的那個(gè)眾人期待的生活,是否距離自己懵懂兒時(shí)以及悸動(dòng)青春想象的自己愈來(lái)愈遙遠(yuǎn)。以至于有時(shí)候我們都已經(jīng)忘了為何而來(lái),又將去向何處。

對(duì),我不反對(duì)生活是精神生活的種子??墒怯钟卸嗌偃嗽敢庥卯吷θヌ剿髯约核獙ふ业木袷澜?,并有能力將其用物質(zhì)的紙筆和手法將其表現(xiàn)出來(lái)。大可以說(shuō),我們只是整個(gè)時(shí)代微不足道的浪花里那一滴小水珠,始終是永恒時(shí)間里最不起眼又無(wú)意義的存在??墒窃诰竦挠钪胬铮覀兪欠衽ρ由?,將自己對(duì)于“美”與“真理”的理解沉淀、累積而延展成湖……不需要一定包羅萬(wàn)象,可至少能為后來(lái)者,提供一方水鏡,以映照自己?

第一次讀毛姆的小說(shuō),其實(shí)很大程度上改變了我對(duì)西方文學(xué)的認(rèn)識(shí)。其重在通過對(duì)話將感情和故事講述完整,不過多重視文筆和意境。而《月亮與六便士》卻將這些都能在百年前就已經(jīng)將這些塑造成為經(jīng)典。心幸之余,也感慨下自己讀書太少,見識(shí)太淺。

也許很多人,包括我自己都不喜歡主人公思特里克蘭德,討厭其對(duì)人情與人性的摒棄和過分自私的性格。但是又對(duì)其苦行僧式的對(duì)于藝術(shù)和美的執(zhí)著追求深感敬佩。為了心中的月亮,放下腳下的六便士,終日在別人不解、厭惡鄙棄的生活中完成對(duì)生命意義最崇高的創(chuàng)舉??偸窍肫鹄锩娴囊痪湓挕爸挥性?shī)人同圣徒才能堅(jiān)信,在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái)?!?/p>

《月亮與六便士》讀書心得1000字篇三

兩周前看完毛姆的《月亮和六便士》,一直在猶豫是否要寫一篇讀后感,我怕自己膚淺的認(rèn)知不足以理解本書的深刻。但是有股力量催促著我思考,并將思考的結(jié)果化諸文字?,F(xiàn)在,端坐窗邊,沐浴在晨光之中,碼字。

“生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”

《月亮和六便士》無(wú)疑書寫的是一個(gè)關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)之間的故事。月亮代表高高在上的理想,六便士則象征以金錢和實(shí)利為核心的世俗的物質(zhì)生活。每個(gè)時(shí)代都需要一些仰望星空的人,因?yàn)樗麄兇砹俗罴儩嵉纳顮顟B(tài),完全為了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數(shù),大多數(shù)人是既低頭尋找六便士,又不時(shí)抬頭看向月亮。

“仿佛我突然闖進(jìn)某個(gè)陌生的世界,那里有著不同的價(jià)值觀。人并不能做他想做的自己,而只能做他不得不做的自己。”

書中這兩句話讓我記憶猶新,我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知,年歲漸長(zhǎng)不過是加固了那些模式。我喜歡閱讀,喜歡聆聽他人的話語(yǔ),因?yàn)檫@常常讓我看見不一樣的世界,那里對(duì)價(jià)值及意義有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然有時(shí)候我們更需要去聽他們未出口的話語(yǔ)。

人生一世,似乎有許多選擇,想來(lái)有無(wú)數(shù)種可能。可就像主人公斯特里克蘭,他只是完成了自己的信仰,成為了那個(gè)不得不成為的自己。這不是悲觀或者簡(jiǎn)單的宿命論,是他付諸行動(dòng)所書寫的一生。讀者褒貶不一,以自己的價(jià)值觀考量值不值得,他不在乎。

作者理性而睿智,只是靜靜解剖著人性。面對(duì)這場(chǎng)精神與現(xiàn)實(shí)的博弈,你選擇什么?作者:林香玉

《月亮與六便士》讀書心得1000字篇四

幾年前的一則新聞報(bào)道,說(shuō)湖南有一個(gè)法官,工作十余載,突然提出辭職,辭職信寫得是文采斐然啊:“初則喜正義之伸張,樂法律得施行,不屑媚俗,安于清貧。久矣疲命于雜務(wù),掣肘各情形,荒于教子,未盡孝心……”也就是說(shuō),這位法官在熟悉的軌道奮斗了多年后,突然做出了180度的人生改變,確實(shí)讓很多人無(wú)法理解。

然而,其做法之所以能夠在網(wǎng)上瘋傳,正是因?yàn)樗隽撕芏嗳讼胱鰠s沒有勇氣做的選擇,而從某種層面上來(lái)說(shuō),這跟90年前《月亮與六便士》里的那個(gè)男一號(hào)一樣。

他們都是因?yàn)閷?duì)長(zhǎng)年累月的那種看似幸福的生活產(chǎn)生了無(wú)可救藥的厭倦和迷失,懷疑所做的一切違背了初心,于是毅然決然地采取了行動(dòng),只為了找尋內(nèi)心的那朵藍(lán)蓮花,正如我們?cè)跁锼x到的一樣:

“做自己最想做的事,生活在自己喜歡的環(huán)境里,淡泊寧?kù)o,與世無(wú)爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬(wàn)鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?我想,這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義,取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù),對(duì)自己有什么要求。”

正所謂一百個(gè)人的心中有一百個(gè)哈姆雷特,在《月亮和六便士》里,相信每個(gè)人也會(huì)有不一樣的解讀。

有的人讀到了孤獨(dú):“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值,因此它們的意義是模糊的、不確定的?!?/p>

有的人讀到了絕望的愛:“女人可以原諒男人對(duì)他的傷害,但是永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她做出的犧牲?!?/p>

但我卻讀到了一個(gè)再渺小不過的生命,為了遵循自己的內(nèi)心,寧愿付出財(cái)富親情,甚至是生命也在所不惜——這種選擇,與其說(shuō)是主動(dòng)的選擇,倒不如說(shuō)是一種無(wú)奈的接受,接受我們內(nèi)心的渴望在召喚。畢竟這種渴望,即便我們能夠逃避一時(shí),也逃不了一輩子。

《月亮與六便士》讀書心得1000字篇五

從去年到今年,我一直被一個(gè)男人震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀(jì)人,有一個(gè)還算貌美賢惠的妻子,有一雙聽話懂事的兒女。在外人看來(lái),他的生活是幸福而優(yōu)渥的。可是,突然有一天,他毫無(wú)征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。

對(duì),這個(gè)人就是思特里克蘭德,英國(guó)小說(shuō)家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。

對(duì)于思特里克蘭德的倏然消失,他妻子只有一個(gè)想法:他同自己喜歡的女人私奔了。熟識(shí)他的人也這么想他。

在俗世人的眼中,似乎一個(gè)男人只可以為了女人,為了私情拋卻一切。換句話說(shuō),追逐愛情的男人世人尚可接受,倘若是追逐其他,比如夢(mèng)想,就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。

思特里克蘭德的妻子是這樣評(píng)判沒失蹤前的丈夫的:

跟你說(shuō)啊,他壓根沒有文藝細(xì)胞;就是個(gè)大俗人;他在證券交易所做事,是個(gè)普通經(jīng)紀(jì)人。估計(jì)能把你無(wú)聊死。這樣一個(gè)被她估計(jì)會(huì)把人無(wú)聊死的丈夫,卻毫無(wú)來(lái)由地“與人私奔了”,她覺得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找,果然如她所想,找到了。但是,思特里克蘭德又并不如她所認(rèn)為的有了“一同私奔的女人”,他只是獨(dú)自一人,寄居在一家寒酸的小小的旅館里,口袋里所剩僅100來(lái)磅。

并沒有什么迷住他的女人,真正迷住他的只有顏料與畫布。

原來(lái),思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退,僅僅是因?yàn)樗r(shí)候的畫家夢(mèng)想。小時(shí)候就想當(dāng)個(gè)畫家的思特里克蘭德,被他父親勒令學(xué)經(jīng)商,他父親認(rèn)為藝術(shù)不賺錢??墒牵谒氖畾q之際,這個(gè)夢(mèng)想像一根針,不時(shí)地狠命地錐他,錐他的心,令他無(wú)法漠視。

在一家小酒館里,當(dāng)委托人詢問他為何要拋妻棄子來(lái)巴黎過如此窮困不堪的生活時(shí),思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答:“我要畫畫?!蹦侨撕苁遣恍?,說(shuō)你都四十了,他回答說(shuō),所以要趕緊行動(dòng)。他甚至覺得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分。

“你憑什么覺得自己有天分?”

他沒有立即作答,兀自凝視來(lái)往人潮,卻視而不見。他的回答等于沒有回答:

“我非畫不可。”

因?yàn)榉钱嫴豢?,他在巴黎不被同行待見、甚至被?dāng)成“笑料”也無(wú)所謂;因?yàn)榉钱嫴豢?,哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無(wú)所謂;因?yàn)榉钱嫴豢?,他幾乎餓死在小旅館里也無(wú)所謂……后來(lái)他四處流浪,在馬賽,他甚至蹲過夜間收容所,連活命的小錢都無(wú)法掙到。

在思特里克蘭德的夢(mèng)中,有一座美麗的島嶼,那就是大溪地。他想千方百計(jì)隨別人的船只來(lái)到了大溪地,在此畫畫,結(jié)婚生子,與他的土著小妻子愛瑪生活在那座遺世獨(dú)立的田園里。后來(lái),思特里克蘭德得病雙目失明,窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中,雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作,這也是他作為藝術(shù)家的巔峰之作,可是,他命令愛瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清楚地知道,自己創(chuàng)造了一個(gè)絕美的世界,然而出于驕傲和輕蔑,又令愛瑪把它完全毀掉。

逐夢(mèng)的思特里克蘭德是美的,美到令人震撼,美到令人窒息。

在這個(gè)世界上,一個(gè)人正在進(jìn)行的工作恰好是自己夢(mèng)寐以求的,這樣的幾率微乎其微。每個(gè)人都有屬于自己的美好夢(mèng)想。當(dāng)醫(yī)生的厭惡沒有休息、陪伴家人的日子,渴望那種朝九晚五的清閑自在;朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成、自當(dāng)老板的實(shí)業(yè)家;沒有成為老師的想當(dāng)老師;沒有當(dāng)成設(shè)計(jì)師的又想成為設(shè)計(jì)師……這一切向往都不是空穴來(lái)風(fēng),都不是得隴望蜀,而是內(nèi)心有夢(mèng),卻因現(xiàn)實(shí)的羈絆而止步。

我自己年輕時(shí)從沒有想過要當(dāng)一名教師,高中時(shí)代就極渴望成為一個(gè)與詩(shī)有關(guān)聯(lián)的人,或者與小說(shuō)有關(guān)聯(lián)的人也不錯(cuò)。我甚至在高中復(fù)讀的最后一晚徹夜不眠,決定放棄繼續(xù)求學(xué),回到我的小鎮(zhèn)體驗(yàn)生活,寫出令自己滿意的文字。時(shí)隔多年,當(dāng)這個(gè)夢(mèng)在心底沉睡年數(shù)之后,我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》,我的心豁然開朗,拿起筆,寫下了一些小詩(shī)。雖然在別人眼里它們不算什么,卻是我自己靠近夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)腳步。

生活教我們學(xué)會(huì)了茍且,卻不忘給我們?cè)姾瓦h(yuǎn)方。為了所謂的夢(mèng)想,我們或許根本學(xué)不來(lái)思特里克蘭德的決絕,但是,我們完全可以在夜深人靜孤獨(dú)自處之時(shí),抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實(shí)現(xiàn)交給時(shí)間去裁決,我們只需要享受追逐夢(mèng)想的美好過程。

如果你正打算踏上追夢(mèng)的旅程;如果你為何時(shí)踏上追夢(mèng)之旅正猶豫不決;或者,你內(nèi)心深處埋藏著一個(gè)美好得令你心醉的夢(mèng),我建議你馬上打開這本書——《月亮與六便士》,隨著思特里克蘭德的精彩故事推開自己的逐夢(mèng)之窗,你會(huì)發(fā)現(xiàn),逐夢(mèng)的人真的很美。

《月亮與六便士》讀書心得1000字篇六

《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書,感謝朋友相贈(zèng),又讀了一遍。最先,我在電視偶然看到了一集記錄片,講的是高更的畫,里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開電視了,安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故,我居然有機(jī)會(huì)看完那部記錄片。很震撼,不是因?yàn)樗漠嫞撬蛔邔こB返娜松?/p>

后來(lái)知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來(lái)創(chuàng)作的,就在kindle上讀了一遍。很激動(dòng)啊,毛姆,一個(gè)大作家,居然和我有相同的感受??戳四敲炊鄷?,第一次有種和作者、主人公在交流的感覺。我認(rèn)為這本書的主題就是:肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。

主人公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人,四十多歲,老婆孩子熱炕頭,在外人看來(lái)是妥妥的油膩中年人啊,不止油膩,還很乏味。不知道什么時(shí)候,這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過,再也不能這樣活的”吶喊,然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù),追求理想的2b青年。他決議要過另外一種生活。

更讓人憤怒的是,人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊,人家是要全身心的追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,讓他們自生自滅吧。對(duì)自己,也是衣衫襤褸,食不果腹,后來(lái)被土著女人所養(yǎng),靠那么一點(diǎn)的土地所出生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來(lái)的附屬的尊嚴(yán),說(shuō)呸的行為,以及對(duì)自己的家庭責(zé)任,社會(huì)系屬說(shuō)滾的勇氣,可恨嗎,可恨,但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力,直抵每個(gè)糾結(jié)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的人。

世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失,付出與回報(bào),舉棋不定,輾轉(zhuǎn)反側(cè),躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心,不問名利,不計(jì)成敗,你們?cè)趺纯次业模彝耆辉诤醯膽B(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話,寫得人感受,我這個(gè)看的人也很感傷,“塔西提是一個(gè)高高聳立的,綠意蔥蘢的島嶼,島上有一條條暗綠色的深深皺襞,可以想見那是眾多幽僻的深谷;在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘,潺潺流瀉著沁涼的泉水,你會(huì)感覺,在那些濃蔭遮蔽的地方,生命自遠(yuǎn)古以來(lái)就按照亙古不變的方式延綿至今,甚至就在其中,也隱含著某種可悲又可怖之處”

島嶼,幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬(wàn)年的時(shí)間,在接下來(lái)幾十萬(wàn)年的時(shí)間泉水依舊潺潺流動(dòng),而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間,你我不過是地球上一過客。

但,正如斯特里克蘭一樣,你我皆是自由的,一切不過是自己的選擇。愿選擇追求夢(mèng)想的每個(gè)人,都不后悔。

《月亮與六便士》讀書心得1000字篇七

第一次讀一本小說(shuō)希望自己能夠再早一點(diǎn)遇見它。

那句“滿地都是六便士,它卻抬頭看見了月亮?!焙屯鯛柕碌摹拔覀兌忌碓诰纾腥藚s能看見星星。”不謀而合。雖從不以獨(dú)樹一幟自詡,但是天生對(duì)那些追求本我的人沒有抵抗力,也會(huì)不自知地被吸引,就暗自竊喜著自己也許也會(huì)看到月亮星星吧。這一層面的理解不想再贅述,很多人都寫了長(zhǎng)篇大論的感悟,我只從另外兩個(gè)角度去思考。

除了書中對(duì)精神渴望這一層面的直接描寫令人向往外,其實(shí)其中對(duì)男女關(guān)系的側(cè)面描寫也一樣動(dòng)容。如果不是對(duì)情愛的冷漠,怎么能更好地襯托對(duì)創(chuàng)作激情的渴望呢?要不然看見月亮的怎么會(huì)是他,怎么會(huì)是那個(gè)什么都不要了的醫(yī)生呢?但是反過來(lái),這也的確在男女關(guān)系上又一次的啟發(fā)。

另一方面,故鄉(xiāng)。我第一次明確意識(shí)到有些人生錯(cuò)了地方是去到敦煌的時(shí)候,站在鳴沙山上的我執(zhí)意地認(rèn)為自己上輩子屬于粗曠的大西北。第二次是今年在佛羅倫薩,不知道怎么了,從提著行李踏出火車站的一刻起,我覺得空氣的味道都對(duì)了。于是那晚和朋友在老橋的沿岸一邊啃著三明治一邊欣賞著夕陽(yáng),我就知道有些人就是在另一個(gè)地方才更舒服的,因?yàn)槌鞘幸捕际怯猩?,你要去一座跟你脾氣相投的城市才?huì)覺得即使生活瑣碎都毫無(wú)怨言。

很多人覺得這本書不好讀,但是可能由于我對(duì)歐洲特別是英國(guó)法國(guó)的地形有了大概的了解,讀起來(lái)倒覺得一氣呵成,是不費(fèi)力了。另外,雖然毛姆本人也受到了很多爭(zhēng)議,但是這是本值得一讀的書,大概是它認(rèn)可了我認(rèn)可的生活態(tài)度吧。

嗯,年輕的時(shí)候能在巴黎和倫敦小住過一段時(shí)光,可真是三生有幸。

《月亮與六便士》讀書心得1000字篇八

小說(shuō)以旁觀者的身份,描述了一個(gè)天才畫家的心路歷程和成長(zhǎng)之路。

從世俗的角度說(shuō),他是一個(gè)自私卑劣的人,他拋家棄子,背叛朋友戀人,無(wú)視他人的感受;從個(gè)人的角度,他是一個(gè)不顧一切追求夢(mèng)想的人,是一個(gè)偉大的藝術(shù)家。是非論斷,任人評(píng)說(shuō)。

藝術(shù)家的精神世界往往不是常人可以理解的,我也沒有太高的藝術(shù)素養(yǎng),但是從文章中還是可以感受到畫家對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求,超越了普通人的情感,愛情、親情、友情這些都變得云淡風(fēng)輕。你可以說(shuō)他是自私的,自私到活著只為了追求自己的藝術(shù)境界,忽視了一切。但正是因?yàn)槿绱?,他才變得更有魅力,更加偉大。他不是一個(gè)好丈夫、好父親、好朋友、好人,他拋棄了世俗的角色和束縛,任性的只求宣泄自己的藝術(shù)熱情,從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),他是單純的、幸福的和值得人敬仰的。

之前看介紹說(shuō),這是一本有關(guān)人生的意義的書,有偉大的夢(mèng)想,堅(jiān)定的追求個(gè)人的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,無(wú)疑是正確的。但作為一個(gè)平凡的人,最難的往往是第一步,生活的瑣碎、日復(fù)一日的家庭生活,現(xiàn)實(shí)的冰冷,讓人忘了初心,丟失了自我,生命的意義更多的回歸到社會(huì)對(duì)人最基本的要求,只是為了實(shí)現(xiàn)生命的延續(xù),成為人類發(fā)展中微不足道的一顆塵埃。

也許偉大的人畢竟是少數(shù),有偉大夢(mèng)想并能有所作為的人更是鳳毛麟角,作為一個(gè)普通的人,幸福的定義可能變得更加的簡(jiǎn)單、容易,舒適的生活、美滿的家庭、他人的認(rèn)可,令人敬仰的社會(huì)地位……

夫復(fù)何求,可是有了這些,人的內(nèi)心就會(huì)感覺幸福嗎?這些都只是外在的事物而已,是你內(nèi)心追求的東西嗎?

藝術(shù)是畫家的精神寄托,唯一的追求,在這條路上他會(huì)經(jīng)歷挫折、瓶頸、突破、打擊,但這個(gè)過程對(duì)他來(lái)說(shuō)是痛苦和幸福的,即使沒有得到世人的認(rèn)可,那又怎樣?幸福這件事本就是唯心的。

一個(gè)人強(qiáng)大的內(nèi)心源于自己豐富的精神世界。從小我們就學(xué)習(xí)各種知識(shí),建立了自己的知識(shí)體系、認(rèn)知體系,逐漸形成了個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,其實(shí)都是在修煉自己的精神世界。

修身養(yǎng)性齊家治國(guó)平天下,多少年來(lái)是中國(guó)文人追求的境界,從內(nèi)在到外在,從個(gè)人、到家、到社會(huì),不能不說(shuō)很好。而修身養(yǎng)性更是人一輩子要做的事情。

人生沒有對(duì)與錯(cuò),看看的別人的人生,思量一下自己的人生,是一種豐富、一種提升,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),這是本好書,值得一讀。

關(guān)于書名——月亮就像藝術(shù),高雅、高潔,六便士就像生活,瑣碎而現(xiàn)實(shí),一個(gè)生活在俗世里追求藝術(shù)的畫家,為了追求藝術(shù)而活。

《月亮與六便士》讀書心得1000字篇九

誰(shuí)不曾有過夢(mèng)想,夢(mèng)想就如空氣,沒有它,生活也會(huì)嚼之如蠟,失去光彩。但可曾想過,如果你處于河流的中心,彼岸便是理想,但回頭現(xiàn)實(shí)卻在向你招手,此時(shí),面對(duì)理想,你敢不顧一切嗎?

很多時(shí)候,我們所謂的理想等同于幻想,因?yàn)橛鞋F(xiàn)實(shí)因素的束縛,理想也變得蒼白無(wú)力,也總會(huì)有人在你耳邊說(shuō),醒醒吧!別再做夢(mèng)了。當(dāng)威廉·薩默賽特·毛姆力作《月亮與六便士》問世后,小說(shuō)所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題,成為20世紀(jì)的流行小說(shuō)。小說(shuō)情節(jié)取材于法國(guó)后印象派畫家高更的生平,這也更加增強(qiáng)小說(shuō)的神秘色彩。

我喜歡“月亮與六便士”這個(gè)書名。墨黑般的夜空上,只有月亮能散發(fā)皎潔的光芒,月亮代表著高高在上的理想。而微不足道的六便士便是那現(xiàn)實(shí)。我們或許可以仰望月亮,感嘆它的魅力而忽視腳下的六便士,但我們卻不能放棄六便士的生活而選擇整日仰望月亮生活。

此時(shí)我突然想起前段時(shí)間微博上有一張“高級(jí)白領(lǐng)放棄舒適的生活選擇在街上賣煎餅果子”的圖片新聞,雖然最后記者還原了事實(shí)真相,證實(shí)主人翁只是鬧著玩,隨手發(fā)的微博,但是此微博卻引起了廣大網(wǎng)友的熱議,都羨慕其有如此的勇氣,也表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與厭煩。

或許“自由自在地賣煎餅果子”是每個(gè)忙碌白領(lǐng)的夢(mèng)想,說(shuō)來(lái)卻好笑,這夢(mèng)想如此小,然而面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力,我們卻連實(shí)現(xiàn)這一個(gè)小小夢(mèng)想的勇氣都沒有,因?yàn)槲覀冞€有房貸沒還,生活還得繼續(xù),高工資不能放棄。

小說(shuō)中,主人公查理斯·思特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀(jì)人,人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,獲得靈感,創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。那股為了理想而不顧一切的勇氣讓人艷羨。我也常常思考,為何理想總與現(xiàn)實(shí)對(duì)立?為何現(xiàn)實(shí)總是會(huì)束縛理想的翅膀?我們不能改變現(xiàn)實(shí),那么就改變自己吧,找一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想,或者說(shuō)找一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),免得可望而不可即時(shí)生發(fā)的無(wú)線失落感。

理想與現(xiàn)實(shí)就如愛情與面包,或許只有睿智的人才能處理好兩者的關(guān)系。只是,我還是很羨慕,那種為了理想而不顧一切的勇氣,那樣的勇氣是我沒有的,卻始終找尋的。

《月亮與六便士》讀書心得1000字篇十

作者是威廉·薩默塞特·毛姆(william somerset maugham,1874 -1965),英國(guó)小說(shuō)家,劇作家,被譽(yù)為“故事圣手”。生于巴黎,十歲前父母雙亡,由叔叔接回英國(guó)撫養(yǎng),因身材矮小,說(shuō)話結(jié)巴,總被同齡人欺凌,性格孤僻敏感。18歲在倫敦學(xué)醫(yī),后棄醫(yī)從文。23歲時(shí)發(fā)表首部小說(shuō)《蘭貝斯的麗莎》。

一個(gè)十歲就失去父母的孤兒,一個(gè)身材矮小得總被同學(xué)欺凌的結(jié)巴,一個(gè)從童年起就輕度抑郁的社交恐懼癥患者,會(huì)有什么樣的生活?

如果是毛姆,他會(huì)過上一種燦爛的生活。

他做過助產(chǎn)士,做過間諜,做過演員,做過救護(hù)車司機(jī);他做過丈夫,做過情人,拒絕過女人的求婚,他的求婚也被另一個(gè)女人拒絕,他的后半生住在一座仙境般的別墅里。這座名叫毛雷斯克的別墅是世上最偉大的傳奇,因?yàn)檫@座別墅里的人加起來(lái)就是一部歐美文學(xué)史。

他在大地上度過了整整91歲,享受著一個(gè)偉大的作家所能得到的一切舒適與自由。他以漫長(zhǎng)的一生證明他的偶像王爾德的一句話是對(duì)的:愛自己,是一生浪漫的開始。

跟王爾德一樣,他愛女人更愛男人,跟王爾德不一樣,他沒有身敗名裂,而是巧妙地度過了完美的一生,這不是天才的幸運(yùn)與不幸,而是天真與智慧的分野。

除了王爾德,他算得上是全英國(guó)最大的毒舌了,他的毒舌讓丘吉爾驚恐不已,丘吉爾央求他:“我們倆訂個(gè)約吧,如果你答應(yīng)不取笑我,我也保證不取笑你。”

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!?/p>

銀行家查爾斯,人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢(mèng)想,突然拋妻別子,棄家出走。他深知:人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。

在異國(guó)他鄉(xiāng),他貧病交加,對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。他說(shuō):我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。

在經(jīng)歷種種離奇遭遇后,他來(lái)到南太平洋的一座孤島,同當(dāng)?shù)匾晃还媚锝Y(jié)婚生子,成功創(chuàng)作出一系列驚世杰作。就在此時(shí),他被絕癥和雙目失明擊倒,臨死之前,他做出了讓所有人震驚的決定……

人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見塵埃,有人見星辰。查爾斯就是那個(gè)終其一生在追逐星辰的人。

《月亮與六便士》描寫了諸多的人物,一邊是為理想而傾其所有、孜孜不倦的斯特里克蘭、亞伯拉罕醫(yī)生、布呂諾船長(zhǎng),一邊是愛慕虛榮的斯特里克蘭夫人、庫(kù)特拉斯夫人、卡邁克爾醫(yī)生,還有熱心誠(chéng)實(shí)的斯特洛夫、背叛愛情的布蘭奇、貪圖小利卻義薄云天的尼克爾斯船長(zhǎng)、樂善好施的蒂阿瑞、能說(shuō)會(huì)道的庫(kù)特拉斯、淳樸善良的阿塔……小說(shuō)采用第一人稱來(lái)寫,夾敘夾議,娓娓道來(lái),對(duì)自我也有很多反省,對(duì)人生感悟良多。如此紛繁的故事,全憑“我”來(lái)穿針引線,可以說(shuō)“我”是這部小說(shuō)的又一主角。

從《月亮與六便士》中可以看出,“我”對(duì)斯特里克蘭這一人物并不十分熟悉,對(duì)于他的過去一知半解,他為什么要畫畫也不很清楚,至于他去世前在塔希提島上的多年生活,更是道聽途說(shuō)。

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