水調歌頭教案一等獎(優(yōu)秀六篇)

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水調歌頭教案一等獎(優(yōu)秀六篇)
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作為一位無私奉獻的人民教師,總歸要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學能力。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?又該怎么寫呢?下面是我給大家整理的教案范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

水調歌頭教案一等獎篇一

“花好月圓人團聚”是我們中國自古以來就崇尚的美好時刻。月亮的圓缺,給了我們無限的遐想。明月與詩詞天生結緣,明月激發(fā)詩興,詩詞隨明月而發(fā)。讓我們來學習蘇軾的詠月絕唱《水調歌頭》。

1.指導學生積累字詞。

朗讀課文,找出文中生字詞,并注音。

瓊(qióng) 綺(qǐ) 嬋娟(chán juān) 闕(què)

2.作者鏈接。

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家。字子瞻,又字和仲,號東坡居士。漢族,眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。他在文學藝術方面堪稱全才。詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術表現方面獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,對后代很有影響,與辛棄疾并稱“蘇辛”;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;畫學文同,喜作枯木怪石,論畫主張“神似”。

3.背景鏈接。

《水調歌頭》作于丙辰年,即宋神宗熙寧九年,蘇軾因烏臺詩案備受折磨,被貶黃州。寫此詞時,作者39歲,除政治不得意外,蘇軾兄弟情誼深厚,他與蘇轍在潁州分別后已有七年不見了,但無緣相會。時值中秋,蘇軾賦詞懷之。

(一)整體感知

1.讀準節(jié)奏。

明月/幾時有?把酒/問青天。不知/天上宮闕,今夕/是何年。我欲/乘風歸去,又恐/瓊樓玉宇,高處/不勝寒。起舞/弄清影,何似/在人間。 轉/朱閣,低/綺戶,照/無眠。不應/有恨,何事/長向/別時圓?人有/悲歡離合,月有/陰晴圓缺,此事/古難全。但愿/人長久,千里/共嬋娟。

2.讀通詞意。

丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫了這首(詞),同時懷念(弟弟)子由。

明月從何時才有?手持酒杯來詢問青天。不知道天上宮殿,今天晚上是哪年。我想要乘御清風回到天上,又恐怕月宮里美玉做成的樓宇,高高在上,讓人經受不住那份清寒。起舞翩翩玩賞著月下清影,歸返月宮怎比得上在人間。

明月轉過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人(指詩人自己)。明月不該對人們有什么怨恨吧,卻為何總在親人離別時候才圓?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古以來難以周全。但愿離人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這月色的明媚皎然。

(二)文本探究

1.詞的上下兩闋分別主要寫什么?兩者的聯系何在?

【交流點撥】上闋望月(寫景),下闋懷人(抒情);借景抒情、情景交融。

2.“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”有何深意?

【交流點撥】我想乘著風回到天上去,又怕那美玉建成的樓宇,高高在上,讓人經受不住那份清寒。這句話反映了詞人對天上生活的向往,政治上的失意讓他產生了乘風歸去的奇想,但他又顧慮“瓊樓玉宇,高處不勝寒”,反映了作者理想與現實的矛盾,也是針對政治遭遇而言,想回到朝廷中去,但是又怕黨爭激烈,難以容身。

3.詞中蘊含生活哲理的句子是什么?說說你對它的理解。

【交流點撥】“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”人世間總有悲傷、歡樂、離別、相逢的變遷,月亮也有陰、晴、圓、缺的變化,這些事自古以來就難以周全。這句話寫出了人月無常,自古皆然的道理,人的悲歡離合與月的陰晴圓缺一樣,兩者都是自然的常理,是人生無法克服的遺憾,詞人受到月的啟發(fā),惆悵的心情得到慰藉,表現了詞人曠達的胸懷。

4.這首詩抒發(fā)了作者什么感情?

【交流點撥】表達了詩人的曠達胸襟和對親人的懷念。

(三)名句賞析

但愿人長久,千里共嬋娟。

【交流點撥】只希望人人平安,雖然相隔千里,也能共賞這美好的月光。詞人希望自己和弟弟以及分離的人們從共賞明月中互相慰藉,互相祝福,希望大家歲歲平安,推己及人,表現了詞人博大的思想境界和樂觀的情懷。

話說《水調歌頭》。

胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說:“中秋詞,自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢?!闭f得雖然有些過頭,其他的詞也在繼續(xù)流傳,并沒有作廢,只是有些相形見絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現一輪明月,其他的星宿馬上顯得黯淡無光了。也可看出這篇詞在當時的影響之大。

一天,神宗問現在外面最流行的曲子詞是什么,太監(jiān)便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”等幾句時,深有感慨地說:“蘇軾終究是愛戴君王的。”于是下詔把蘇軾調到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng)作而得以遷往內地,也算是因詞得福吧!

水調歌頭教案一等獎篇二

1.學會通過想象感悟古代詩詞的意境。

2.通過反復朗讀體會情感。

學會通過想象感悟古代詩詞的意境。

體會作品表達的人生哲理.

本教案以“課程標準”為指導,突出對了學生語文素質的培養(yǎng)。以“情景教學”作為指導的思想,通過善設、再現詩的意境來達到感染學生的目的。采用多媒體輔助教學,增強直觀性和感染力,提高學生的學習興趣,以此激發(fā)學生的想象和創(chuàng)造,把課堂延伸至課外,提高學生的語文素養(yǎng)。詩詞的朗讀和背誦是教學本課的關鍵。設計了幾種新的朗誦方法和教學方法,體現了詩詞教學的特點。讓學生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。

如:音樂烘托法、繪畫激趣法、散文描述法。通過富有藝術感染力的朗讀,使學生更深入地了解作品的思想內容,更能體會詩歌所表達的強烈真摯的情感,更能引起他們的共鳴,從而受到思想教育和美好情操的陶冶。

本課安排一課時完成:學習生字詞,查作者相關資料等預習任務要求學生在課前自學完成。

一、課前三分鐘活動

由一學生講述童年趣事

二、前提測評

找學生講講課前查找的有關作者的資料。多媒體展示簡介作者生平。

展示以下生字:闕(què)瓊(qióng)綺(qi)勝(sheng)。

蘇軾(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,與父親蘇洵弟弟蘇轍,合稱“三蘇”。為唐宋八大家之一。在政治上屬于舊黨,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白暢達,為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術表現方面獨具風格。詞開豪放一派,對后代很有影響?!赌钆珛伞こ啾趹压拧贰ⅰ端{歌頭·明月幾時有》傳誦甚廣。

三、導學達標

(一)、導入:一年一度的中秋節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日。歷來被列為我國三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。同學們,你們家過中秋有什么習俗嗎?古人過中秋喜歡吟詩賦文來抒發(fā)自己當時的感受,為我們后人留下許多優(yōu)美詩篇。

(二)、初讀課文呈現課題:<<水調歌頭明月幾時有>>

聽配樂范讀,學生小聲跟讀。

1、全班自由朗誦一遍.注意字詞的準確讀音,

2、劃分朗讀節(jié)奏

3、反復、朗讀體會情感。(選配古箏曲目《春江花月夜》)

4、展示朗讀技巧,全班模仿配樂范讀有感情大聲跟讀,注意語速、重音。

5、學生單人配樂朗讀,教師點拔。

6、男生配樂朗讀上闕,女生配樂朗讀下闕。

(三)、了解寫作此詞的背景幫助理解作者的情感。

蘇軾因烏臺詩案倍受折磨,被貶黃州。寫此詞時,作者41歲,除政治不得意外,蘇軾兄弟情誼深厚,他與蘇轍在潁州分別后已有六年不見了,但無緣相會。時值中秋,蘇軾賦詞懷之。

(四)、品味、賞析詞的內容.(重點)

整體感悟:

1、展示思考題:筆下的月亮是何形象?詩人由月色的美好想到了什么?表現作者怎樣的思想?

2、聽王菲演譯這首詞的mtv歌曲

3、感染學生,引發(fā)無窮的想象

4、學生初步談感想,鼓勵個人獨到的見解。

5、重點賞析

1、學生說說自己對這首詞的理解,2、發(fā)揮想象描繪詞的意境。(由學生用自己的'話來講述,3、教師點撥難解的字詞或投影出來。)4、學生思考、討論、質疑以下問題:a、這首詞中你有哪些問題需要解決的?b、用自己的話說說作者心中的天宮是怎樣的?他向往那美好的天宮嗎?你認為作者是怎樣想的,覺得天上好還是人間好?如果真有天宮的話,你愿乘風而去嗎?為什么?c、這首詞你最喜歡哪幾句?為什么?(欣賞名句:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。賞析:人間有離別的痛苦、團聚的歡欣,月亮也會陰藏晴出,這些事自古以來難以圓全。但原我們歲歲平安,遠隔千里,共對這明月互相祝福。人月無常,自古如此。這是人生無法克服的遺憾。既然這樣,惟望各自珍重,希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉,釋卻離怨。d、詞的上下兩闋主要寫什么?兩者的聯系何在?(提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,后抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點。)?上闋主要寫什么?(寫了什么景?)上闋----望月(寫景)下闋呢?(抒發(fā)了什么感情?)下闋----懷人(抒情)?上、下兩者的聯系何在?(借景抒情、情交融)

(五)歸納小結,投影板書主題:這首詞中飽含著深奧的人生哲理,通過一個完美的文學意境來實現,在美好的月色中交織著詩人對人生不如意的慨嘆和如何擺脫情感困擾的理智的矛盾,最終是理智擺脫情感困擾,表現出詩人那熱愛生活、執(zhí)著人生的情感。(活動形式:小組討論,選派代表回答,教師歸納總結學生的答案)

(六)(每個人對詩詞可有不同的理解、想象和創(chuàng)造。美好的詩詞意境引發(fā)人們無窮創(chuàng)造。有的用繪畫方式表達自己的感受,有的用文字來表達。)試發(fā)揮想象力根據這首詞的內容制成配圖卡片或寫下來。投影一副《蘇軾對月飲酒圖》,(事先布置預習作業(yè))(教師配樂示范朗讀自己改寫的范文,以引起學生想創(chuàng)作的心理,請同學們閉上眼睛聽范讀)(選配古箏曲目《西廂詞》)《水調歌頭.明月幾時有》的改寫:中秋之夜,皎潔的月亮緩緩地升起來了。庭院里顯得特別幽靜,詩人蘇軾獨自在涼亭下自斟自飲,面對如此優(yōu)美的月色,詩人浮想連篇,在這本應家人團聚的佳節(jié),只有月亮在我身邊陪伴,舉起一杯酒面對天上的月色,想邀請月娥一起來歡飲,這美好的月亮在什么時候才出現呢?請問你居住天宮,至今已有多少年了?你回答呀!你為什么不回答?哦!那我就飛到月宮上問個明白,那里是我向往的地方,也許會比人間潔凈吧?可是聽說月亮雖有美玉砌成的樓閣,卻是“水氣”結成的寒宮,凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢?算了,那就只好在月下獨舞自娛,與那舞動的影子歡愉吧,畢竟那天上冷清清的月宮又怎么比得上在人間好呢?你看,此刻的月光慢慢地轉過紅色樓閣,又低低地照進美麗的窗閣里,復照著深夜不能入眠的詩人,是什么原因使詩人無法入睡呢?是思念,是離愁,思念遠在他方的弟弟,詩人不由埋怨起月亮來了:你為何總在人們離別時這樣圓滿呢?哦,月亮,這不是你的錯,人世間萬事萬物都是如此,時盛時衰,既然人間自古以來就有悲歡離合,月亮當然也會有陰晴圓缺了,又怎能強求?只要彼此永遠健康,能在千里之遙共賞明月,有了這份心愿也就足夠了,祝福天下的離人總有團圓的一天。)

(七)能力遷移。你試發(fā)揮想象說說下列詩句的意境,理解詩中的感情。

1、海上生明月,

2、天涯共此時

3、舉頭望明月,

4、低頭思故鄉(xiāng)

背誦和理解這首詞

1、改寫這首詞或繪成圖畫。

2、背誦整首詩,直到會準確默寫。

3、課后繼續(xù)收集中秋詠月詩詞,準備朗誦會。

4、背誦這首詞。

5、小作文:根據下文的開頭,發(fā)揮聯想和想象,續(xù)寫文章。中秋的夜晚,涼風習習,我坐在陽臺上,望著明亮的月亮,心緒萬千……

《水調歌頭·明月幾時有》蘇軾

1、上闋:飲酒問月----------------追求美好生活.

下闋:難眠懷弟----------------探求人生哲理.情景交融

2、主題這首詞表達了詞人曠達的胸襟和對親人的思念。

(以上教學過程是初步構想,上課時可靈活處理。)

六、備課后記:本節(jié)課教學,體現新課程標準教學的理念,重視培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng),課堂教學基本上達到教學目標,重視字詞句的理解的同時,善于啟發(fā)學生思維,發(fā)展想象的創(chuàng)新能力,運用多種多樣的教學手段,課堂氣氛活躍、由于教學內容較充實,學生由于個別分析能力局限,討論時間在保證充足情況下,后面教學環(huán)節(jié)較緊湊,結尾匆促,日后注意培養(yǎng)學生討論問題的方法和技巧。

水調歌頭教案一等獎篇三

1、知識與技能:了解有關詞的文學常識,理解詞句的含義,背誦全文。

2、過程與方法:讀——悟——賞。

3、情感與價值觀:理解詞人超然達觀的思想,及對人間生活的熱愛。

1、理解語句,了解詞意,體會思想感情。

2、品味精妙的詩歌語言。

一課時。

1、說話訓練

2、欣賞音樂《但愿人長久》

3、介紹有關詞的知識

4、簡介作者及寫作背景

1、自由朗讀,注意畫出你認為比較重要的詞語,或不太熟悉的詞語。

2、指名朗讀,齊讀。

3、本詞的上片和下片都寫了什么?又有什么不同?

1、找出你最感興趣的詞句讀一讀,并說一說其中所蘊涵的感情。(你最喜歡文中哪些語句,為什么?你感觸最深的句子是哪一句,為什么?最能激發(fā)你聯想的句子是哪一句?)

2、思考:作者詠誦的僅僅是天上的明月嗎?

1、體會語氣、語調,背誦。

2、分組比賽。

積累有關“詠月”的古詩名句。

由學生小結學到什么,悟到什么,教師補充。

寫一篇詩詞鑒賞。談談自己的理解,能寫多少算多少。

蘇軾

上片

借明月 自喻清高

下片 用圓月 襯托離別

水調歌頭教案一等獎篇四

1理解作者的情緒變遷及其原因。

2學習詞中的想象手法的運用。

重點:作者情感的分析。

難點:情感變化的原因。

蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉山(今四川眉山縣)人。宋仁宗嘉祐二年中進士,宋神宗時,王安石實行變法,他持不同政見,因而被外放到杭州、密州(今山東諸城縣)、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄,興起“烏臺詩案”,下獄,經救援出獄,貶為黃州(今湖北省黃岡縣)團練副使。舊黨執(zhí)政后,被招還,任翰林學士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧,遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質的新黨再度上臺,蘇軾又被貶到惠州(今廣東惠州)、儋州(今海 南島儋縣)等地,徽宗即位時遇赦北還,死于常州。

蘇軾是一位才華橫溢的藝術家,他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個藝術領域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛,敢于反映現實生活。他的詞,開拓了詞的境界,其風格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如,隨物賦行,寫景抒情,十分自然。有《東坡全集》。(參考內容:他的思想出入儒道,雜染佛禪,既能關注朝政民生,保持獨立的見解,又能隨緣自適,達觀處世。宏博通達的學識才華和飽經憂患的人生體驗,也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣,內容廣博,立意新奇,呈現出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現實意義。蘇軾詩中數量最多,對后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。(如《赤壁懷古》、《題西林壁》)

蘇軾的詩今存2700多首,有著豐富多彩的風格,或雄奇奔放,或富于理趣,或簡淡自然。他歲善于運用新奇形象的比喻來描繪景物,闡發(fā)哲理。尤其是長篇古詩大多博用比喻,聯想無窮,語言流暢,氣勢奔放。他還善于幽默曠達的筆調,隨時生發(fā)奇警新鮮的人生意趣,令人耳目一新。這都表現出宋詩重理趣,好議論的特征。他的詩詞沖破了晚唐,五代以來詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文,書,畫等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛,議論英發(fā),歷典州郡,所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰,蓋過歐陽修為文壇領袖。喜交游,推獎后進不遺余力,一時知名之士皆歸之如黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒,號稱蘇門四學士。有東坡集行世。)一言以蔽之:《蘇軾傳——智者在苦難中超越》

詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂的。從配音樂這一點上說,它和樂府是同一類的文學體裁,也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣,逐漸跟音樂分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長短句”。

詞一般以“闕”或“片”為單位,一般認為只有一片的稱為“小令”或“單調”(如李清照的《如夢令》)、兩片的是“雙調”(比較常見)、“三疊”和“四疊”即有三片和四片,比較少見。詞必須有“詞牌”,最初“詞牌”與內容相關,后逐漸成為一種形式,只起到規(guī)定字數和格律的作用。

這首膾炙人口的中秋詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),當時蘇軾在密州任太守,與弟弟子由經年未見。這一年即丙辰年(1076年)的中秋節(jié),作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍,寫下了這篇膾炙人口的詞作。

(也可在分析詞作的過程中插入介紹)

(在中秋詞中的重要地位:胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說:“中秋詞自東坡《水調歌頭》,余詞盡廢?!保?/p>

“明月幾時有,把酒問青天?”:

借用李白“青天有月來幾時?我今停杯一問之”詩意,通過向青天發(fā)問,把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。

“不知天上宮闕,今夕是何年”以下數句:

筆勢夭矯迴折,跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”,亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩人把酒問月,是對明月產生的疑問、進行的探索,氣勢不凡,突兀挺拔。

“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”:

寫詞人對月宮仙境產生的向往和疑慮,寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。

“起舞弄清影,何似在人間”:

寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想,表現了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。

上片表現詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動,側重寫天上。

“轉朱閣,低綺戶,照無眠”三句,

實寫月光照人間的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。

“不應有恨,何事長向別時圓”兩句,

承“照無眠”而下,筆致淋漓頓挫,表面上是惱月照人,增人“月圓人不圓”的悵恨,骨子里是本抱懷人心事,借見月圓而表達作者對親人的懷念之情。

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,

寫詞人對人世悲歡離合的解釋,表明作者由于受莊子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫、曠達的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會現象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論,視為一體,求得安慰。

結尾“但愿人長久,千里共嬋娟”,

轉出更高的思想境界,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟),發(fā)出深摯的慰問和祝愿,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊。詞的下片,筆法大開大合,筆力雄健渾厚,高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化,表達了作者對美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又飽含感情。

下片融寫實為寫意,化景物為情思,表現詞人對人世間悲歡離合的解釋,側重寫人間。

全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯系的范疇進行思考,把自己對兄弟的感情,升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度,表達了作者樂觀曠達的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。

這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識,是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉,厭薄宦海浮沉,在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中,滲入濃厚的哲學意味,揭示睿智的人生理念,達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。

農歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。 我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。

床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!畎住鹅o夜思》

海上升明月,天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》

美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》

露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!鸥Α对乱箲浬岬堋?/p>

春風又綠江南岸,明月何時照我還。——王安石《泊船瓜洲》

江畔何人初見月,江月何年初照人?!獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?/p>

青天有月來幾時,我今停杯一問之?!畎住栋丫茊栐隆?/p>

中庭地白樹棲鴉, 冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望, 不知秋思落誰家?

(王建,字仲初。一生困頓,晚年凄涼。早年以宮詞著稱。中年以后,詩風轉變,樂府詩反映勞動人民生活面貌揭露統(tǒng)治暴行,與張籍齊名。)

“中庭地白樹棲鴉”:月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層霜雪,蕭森的樹陰下,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來,他們適應了皎月的刺眼驚擾,先后進入睡鄉(xiāng)?!袄渎稛o聲濕桂花”:詩人在萬籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,意境悠遠,耐人尋味?!敖褚乖旅魅吮M望,不知秋思到誰家?”明月當空,難道只有詩人獨自在那里凝神矚望嗎?同是望月,而感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。明明是自己在懷人,偏偏說“落誰家”,將詩人對月懷遠的情思,表現的深沉含蓄。此詩意境很美,運用形象的語言,豐富的想象,渲染中秋望月的特定氣氛,把讀者帶進了一個月明人遠,思深情長的意境。

花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結無情游,相期邈云漢。

原詩共四首,此為第一首。抒發(fā)了壯志難酬、宏圖難展、無人可與共語的極度的寂寞孤獨之情。李白愛飲酒作詩。月下獨酌本是極孤獨苦悶極寂寞無聊的事,作者卻又歌又舞又醉飲,煞是熱鬧!月、影本是無知無情之物,作者偏把它擬人化,視為知己,引為同調,與卑鄙齷齪的塵世相比,真可謂是無情勝有情了。

詩的題目是《月下獨酌》,而李白豐富的想象,描述了一個孤獨而又不孤獨的場面,表面看來,詩人真的能夠自得其樂,而背景則是無限的凄涼。詩的整篇,都給人一種撼人心魄的力量??赡苷沁@種無與倫比的孤獨感成就了這位千古奇才。

青天有月來幾時?我今停杯一問之。 人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見宵從海上來,寧知曉向云間沒?白兔搗藥秋復春, 嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。

此詩塑造了一個崇高、永恒、美好而神秘的月的形象,于中也顯露看一個孤高出塵的詩人自我。

《把酒問月》這詩題就是作者絕妙的自我造象,那飄逸浪漫的風神唯謫仙人方能有之。題下原注:“故人賈淳令予問之”,彼不自問而令予問之,一種風流自賞之意溢于言表。

全詩從酒寫到月,從月歸到酒;從空間感受寫到時間感受。其中將人與月反反復復加以對照,又穿插以景物描繪與神話傳說,塑造了一個崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,于中也顯露著一個孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端,隨興揮灑,但潛氣內轉,脈絡貫通,極回環(huán)錯綜之致、渾成自然之妙;加之四句轉韻,平仄互換,抑揚頓挫,更覺一氣呵成,有宮商之聲,可謂音情理趣俱好,故“于古今為創(chuàng)調”(王夫之《唐詩評選》)。

水調歌頭教案一等獎篇五

《語文課程標準》倡導學生運用“自主合作探究”的學習方式,提倡學生多讀書、少做題。因此,堅持以讀為本,引導學生在讀書的過程中對閱讀材料進行適度的探究、想象、感悟,是培養(yǎng)學生語文綜合素養(yǎng)的一種好辦法。本課主要寫了北宋大文豪蘇軾創(chuàng)作名詞《水調歌頭》的經過,屬于“文包詩”類文章。課文用詞豐富傳神,意境深遠而富有美感,字里行間流露出蘇軾對弟弟的思念之情,反映了他“但愿人長久,千里共嬋娟”的積極人生態(tài)度和廣闊胸襟。這是一篇對學生進行朗讀訓練和審美教育的好教材。為此,我運用自主探究與朗讀感悟相結合的教學方法,引導學生采用聯系寫作背景理解重點句段,引導學生轉換角色,想蘇軾所想,悟蘇軾之情,并輔之以有感情的朗讀,可提高閱讀教學的效果。

(一)師生談話,引入課題:

1、同學們,一年一度的中秋節(jié)又要來到了,中秋節(jié)晚上的月亮特別圓。古代文人都喜歡以月亮為題材寫出了許多優(yōu)秀的詩篇,你能說幾句嗎?

2、今天,我們要一起學習一篇與月亮有關的文章。

(板書:但愿人長久)

(二)聯系課題,鼓勵提問:

1、看課題,你最想了解什么?

2、教師歸納:

(1)蘇軾是在什么樣的情況下寫這首詞的?他的情感發(fā)生了什么變化?

(2)書上寫的那幾句詞該怎樣理解?表達了蘇軾怎樣的思想感情?

(三)初讀課文,抓住情感線(著重圍繞第一個思考題):

1、學生自讀圈畫(讀的形式可多樣化)。

2、組織交流,教師板書:

“心緒不寧——埋怨——寬慰”

3、引導學生看板書再提問,即蘇軾為什么會心緒不寧?埋怨?寬慰?(重點學習目標)

(四)轉換師生角色,深入探究課文:

(學生扮演蘇軾,教師充當四年級的小學生)

1、學習1—3自然段:

(1)師:蘇先生,中秋之夜,家家戶戶都在品嘗月餅,欣賞明月,您老為什么如此“心緒不寧”呀?

(2)學生讀書準備。

(3)指名回答,要求:注意說話者的身份;回答得有說服力,使人信服。

(其間穿插多形式的朗讀)

2、學習第四自然段:

(1)師:蘇老先生,您在遙遠的他鄉(xiāng)思念弟弟,“每逢佳節(jié)倍思親”嗎!這我已經理解了,可您又在“埋怨”誰呀?

(2)學生說(穿插讀)

(3)看圖想象(利用多媒體):圖上畫的是什么時候?什么地方?你在干什么?此時此刻,你在想什么?

(4)重點讀好:無情的月亮啊,你為什么偏偏在別人分離的時候,變得這么圓、這么亮呢?

學生練習讀——指名讀(評點讀)——齊讀第四自然段

3、學習第五、六自然段:

(1)師:蘇先生,后來你的心情變了,還吟誦了一首千古名詞,最后五行我已讀過,可我還是不明白這幾行詞怎么能表達你的“寬慰”之情呢?請您給我解釋一下,行嗎?

(2)學生各自朗讀后兩段。

(3)鼓勵學生小組(也可同桌)交流,圈畫重點句段,準備回答。

(4)組織班級交流:

①指名說;

②小組間相互補充;

③學生在書上畫出相關詞的意思:

(重點聯系學生的生活實際,理解“但愿人長久,千里共嬋娟”的含義)

④師生分角色讀(分詞和詞的意思);⑤男女學生輪讀。

(五)朗讀四、五、六自然段,加深體會作者情感。

(六)課堂小結(結合板書)。

但愿人長久

心緒不寧:思念弟弟

埋怨:月圓人不圓

寬慰:真情留人間

水調歌頭教案一等獎篇六

一、通過朗讀,了解詞的意境和詩人的感情。

二、通過品味,體會作品表達的人生哲理。

朗讀并學會通過想象感悟詞的意境。

體會作品表達的人生哲理。

首先播放《花好月圓夜》mtv。

師:首先讓我們來聆聽一首優(yōu)美的歌曲。(播放音樂)

同學們如果熟悉的話可以跟著哼唱。

師:優(yōu)美的音樂能喚起人的情感,帶給人以美的感受,當我們沉浸在這優(yōu)美的旋律中,你的頭腦中首先浮現出一個什么形象呢?

生:月亮。

師:中國自古以來就崇尚花好月圓人團聚,月亮的圓缺,給了我們無限的思念。明月與詩詞好像天生就結緣,明月激發(fā)詩興,詩詞隨明月而發(fā),相伴而留香千古,在眾多詠月的詩詞中,蘇軾的《水調歌頭》被公認為中秋詞中的絕唱,這節(jié)課我們就來鑒賞這首詞(板書課題)。

通過多次朗讀,讓學生熟悉文本,讀的瑯瑯上口,讀出情韻。

1、聽讀感受意境。

2、練讀按自己喜歡的方式讀,讀出你的體會、你的個性。

3、配樂讀在古韻悠揚的樂聲中,學生吟誦,讀出感情。

所謂知人論世,讀蘇軾的詩詞,一定要了解蘇軾其人,解讀他當時的背景。在學生先前預習、查找的基礎上,通過投影打出蘇軾與本詞有關的經歷:

蘇軾(1036~1101)字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱三蘇。 詩與黃庭堅并稱蘇黃。散文上是唐宋八大家之一。詞開豪放一派。書畫上與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家。從21歲中進士到現在(1076年)已20年,其間,父母相繼過世,妻子早逝,與弟弟蘇轍6年未見,而且仕途坎坷,政治上很失意,多次被貶官。

我們學過的蘇軾作品有:

《題西林壁》橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

《惠崇<春江晚景>》竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

《記承天寺夜游》庭下如積水空明。

《赤壁賦》(《核舟記》提到)。

上片的學習主要質疑,下片的學習重在欣賞。

學貴有疑,善于提出問題是學習思考深入的結果。在賞析時,我先請學生在閱讀和理解方面提出疑問。

學生圍繞作者的心理活動,抓住三個動詞進行提問。

問了什么?幾時有?是何年?問月表明作者思索的深刻,彷徨的心態(tài)。

欲:詩人想干什么?乘風歸去。詩人飛天的渴望是對天上的想象,是瓊樓玉宇的美好,是一個出世的夢,是一顆玉潔的心靈。

恐:因為天高而擔憂摔的重,因為擔憂高處不勝寒而郁結。

學生的創(chuàng)造性質疑在于問了這樣一個不被人關注而又很有探索價值的問題:詞的首句為什么把句式進行調換?

從做學生到做老師,我從沒有想過這個問題,這確實是個有意思的問題。這就是學生的發(fā)人所未發(fā),明月幾時有?把酒問青天,按意思,句式確應為把酒問青天:明月幾時有?出乎教者意料之外的問題不能不討論,于是討論熱烈展開,思路漸漸明確:句式調換,是為了強調詞人的疑問,渲泄詞人的感情,至于向誰發(fā)問,因為不需要回答,顯得不十分重要。問在開篇,給人以爆破般的感覺,充滿氣勢的力量。

學生還抓住字詞進行質疑,這種微觀的問題更能切入文章的精髓。如學生問:為什么說歸去而不說去?

學生在討論中出現了三種意見。第一種意見認為,是偏義復詞,歸義已虛化。歸去就是去。

師:意思就是去,那干脆就去去。柳永《雨霖鈴》中就有念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

第二種意見認為,歸可能是襯詞,湊足音節(jié)的。因為詞是按律而唱的??梢該Q為我欲乘風而去。

師:意思也通。但作者就是用的歸去,是否另有含義呢?換個角度,從作者的心境考慮考慮。

第三種意見認為,歸涵義深厚。老師誘發(fā)到:蘊含著哪些深意呢,你們能否品味品味?

生1:詩人把月宮當自己家鄉(xiāng),到月宮就像回家一樣,所以說歸去。

生2:說歸去,仿佛詩人是仙人似的,今天又要回去了。

生3:說歸去,我感到了詩人在人世受壓抑,憂愁煩惱。

生4:天上瓊樓玉宇,像郭沫若想象的天上街市不僅美麗富饒,而且精神自由。

生5:我想到了騰格爾唱的《天堂》。(師:能唱兩句嗎?)藍藍的天空,清清的湖水哎耶,綠綠的草原,這是我的家哎耶。奔馳的駿馬,潔白的羊群哎耶,還有你姑娘,這是我的家哎耶。我愛你我的家,我的家我的天堂(師:天堂就是我的家鄉(xiāng),所有要歸去。)

生6:詩人所營造的月宮,不在建筑美、物品美,而在那是蘇軾理想的精神歸依之所。

另有學生質問:影子為什么是清的,難道還有渾濁的影子?這什么意思?

通過師生互動,這里的清影,是寂寞孤獨的影子。因為,清還有寂靜的意思。作者遠離故鄉(xiāng)和親人,中秋團圓時節(jié),孤身仰望明月,顧影自憐。所以清影是說自己孤獨寂寞的身影。同是見月,同是在月下,也同是飲了酒,李白是舉杯邀明月,蘇軾是起舞弄清影。

美在天上,美在想象,美易破滅,虛幻的美是不真實。位越高,才越高,人品越高,越易受打擊,心里越孤單,越覺寒冷。大學士高高在上,終遭貶。想逃避,但終究回到人間,表現了詩人執(zhí)著于人間,留戀人間的溫暖,對人間生活的熱愛。去也為月,留也為月,都是月亮惹的禍。

在下片的欣賞中,首先欣賞詞人對月移過程的描寫。

描寫人間的月色,通過三個動詞來展現:轉、低、照。

1、用最美的語言描述月移過程:月光慢慢轉過了翠閣紅樓,輕輕灑進了雕花的門窗,脈脈照著不眠的離人。

2、這句暗含的真實意思是什么?

賦月光以人的感情色彩,說明望月時間之長,思念之深。與天上的瓊樓玉宇相比,人間也是朱閣綺窗,富貴華麗。暗含著還是人間好。

不應有恨,何事偏向月時圓這是一句富有哲理的話,怎樣欣賞?我啟發(fā)學生憤悱:勸月不要有恨,實際月亮有恨,詩人也有恨,恨什么呢?

月不懂人情,人離你卻圓。恨人生不得志,恨人生的無常。恨世事的難料。我與弟弟分別這么久,卻不能像月亮一樣團聚,這讓我有多痛苦;我借酒澆愁卻愁更愁,月亮卻又明又圓。這也是我無眠的原因,都是月亮你惹的禍,都是你的錯。詩人對月的怨恨越深,越說明他對弟弟的思念深切。

你還欣賞詞人曠達語嗎?請找出來體會。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。人生有聚有散,有離也有合,就像天有陰有晴,月有圓有缺,這是人生無法擺脫的遺憾。與其煩惱,不如讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑,策馬奔騰共享人世繁華,對酒當歌唱出心中喜悅 ,轟轟烈烈把握青春年華。

學生共同的喜好的欣賞最后一句但愿人長久,千里共嫦娟。這是詞人的詩意想象,也是詞人的美好祝愿,既祝福自己也祝福天下人。親愛的弟弟呀,你要好好保重自己,你我雖然遠隔千里,不是共享同一輪明月嗎?我們同在一片明月下,平安長久就是福。我的心也真,我的情也真,月亮代表我的心。

在分片賞析了詞后,總有散的感覺,這就要設計一個環(huán)節(jié)讓學生統(tǒng)整全詞內容,我設計的是:假如你是蘇軾,你怎么向我們說詞的內容。

我把酒對天發(fā)問:明月,你從何時就有了?在你美麗的宮殿里,現在是何年何月了?我真想駕著風,像個仙人,飛到瓊樓玉宇的月宮中去。我又擔心月宮太孤寂清寒,于是我決定留在人間,在月光下翩翩起舞。冷清的天宮哪里有人間這樣有樂趣。

月光慢慢轉過了翠閣紅樓,輕輕灑進了雕花的門窗,脈脈照著不眠的離人。月亮,你該不會故意跟我們過不去吧,為什么偏偏在人們別離之時圓呢?這豈不是加深了人們離別的愁苦嗎?雖然你的陰晴圓缺總是與人世的悲歡離合不一致,但我知道,你的陰晴圓缺是自然現象,我們的悲歡離合是人之常情,在所難免的。我想借你表達一個美好愿望──祝每個人都平平安安、美美滿滿地生活,縱然遠隔千里,只要能共享這一輪明月、心心相通就是幸福了。

播放王菲演唱的《水調歌頭》flash,學生通過詩畫唱,再悟詞境。這首詞仿佛是與明月的對話,在對話中探討著人生的意義,既有理,又有情,很耐人尋味。它的意境豪放而闊大,情懷樂觀而曠達,對明月的向往之情,對人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風格和行云流水一般的語言給我們以美的享受。

有學生隨著跟唱。聽唱跟唱后,學生朗讀體會意境。

大家已經整體感知了詞的內容,同學們不妨暫時忘掉自我,回到900多年前的宋代,設想自己就是蘇軾,仕途坎坷,被貶密州,思念親人,不能相見,中秋之夜,獨飲月下,此情此景,讓我們插上聯想與想象的翅膀,動情地朗誦《水調歌頭》。

學生學了這首詞后,有怎樣的收獲呢?我要求學生用這首詞里,有一種 在里面的句式說感悟。

有一種思念在里面:看月圓,思念與弟弟團聚。

有一種苦悶在里面:歡飲達旦,大醉,借酒澆愁;對人間不滿,想乘風歸去。政治上不得意,心情悲傷愁苦。

有一種豁達在里面:在人間受排擠,但他還是覺得人間美好,天上瓊樓玉宇何似人間朱閣綺戶、平安生活。是他豁達的心化解了滿腹的苦悶。

有一種祝愿在里面:祝愿每個人平平安安,長長久久地幸福生活。

有一種哲理在里面:人生悲歡離合在所難免。

有一種浪漫在里面:詩人端起酒杯問蒼天。在這里作者把天想象成能與之對話的對象,他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣,表現了蘇軾的豪放與浪漫。

有一種矛盾在里面:他既向往月宮,又擔憂想那兒的寒冷;既想擺脫人世的煩惱,又不忍心離去。表現了作者的矛盾心理。

有一種線索在里面:詞以月貫穿,句句寫月,創(chuàng)造出明月一般皎潔的意境。

有一種文采在里面:擬人、反問、句式倒裝,抒情、議論、想像、美麗的傳說,共同成就了這首詠月絕唱。

有一種情景交融的意境在里面:詩人對無情的月亮寄寓了無限的深情,營造了凄清而優(yōu)美的意境,既抒發(fā)了感慨,又思念了弟弟,更表達了人生哲理,還創(chuàng)造了但愿人長久,千里共嬋娟的千古佳句,使我們見月就產生這種情感體驗。

同學們已被蘇軾不凡的才氣與豁達的個性所感染,也讓我們更加喜歡蘇軾,更加喜歡他的詞,現在就讓我們飽含著對這位大文豪的仰慕,共同背誦這首詞。

古今一輪月,千載寄情思。古人望月產生了無限的遐想,表達了無限的情思,寄托了美好的愿望。讓我們也來許個心愿:

好花常開,幸福常在。

祝天下人團圓幸福。

祝每個家庭和和美美。

祝兩岸早日團圓。

你們的祝愿是一瓣瓣的心香,美好而多情,愿你們的祝福早日變成現實。讓我們在漫漫的人生長路上,笑對人生,做一個最好的你!

楊先武老師執(zhí)教的蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》,作為安徽省新課程典型課例被拍成光盤,其教學的主要特色體現在以下方面:

情感是教學藝術魅力形成的關鍵因素。通過《花好月圓》mtv導入,渲染情境;通過范讀,榜樣引路;通過音樂伴讀激發(fā)學生讀詩的欲望;通過古詞新唱,感悟詞的意境。學生陶醉其中,隨意跟唱,不經意地融入意境。教者以激情傳遞著作者之情,感染、喚起學生的激情。

聽讀、評讀、自由初讀、邊讀邊查、探討研讀、自練朗讀、教師范讀、學生范讀,最后的本課小結,也以師生齊誦全詞而代之。整個教學過程的起承轉合、思研議結,縱究橫拓,都始終扣在誦讀──理解這根主軸上。緣起于讀、發(fā)散于讀,領悟于讀,歸結于讀(情感體驗與體現)。為語文尤其是古詩詞教學中如何讓讀走出峽谷,多層次、多種形式的靈活運用,提供了很值得借鑒的范例。

討論到聯想和想像的時,聯系到學生學過的郭沫若的《天上的街市》。講歸去時,引用騰格爾唱的《天堂》。為理解詩人對人世的熱愛引用《還珠格格》主題歌紅塵作伴活的瀟瀟灑灑,策馬奔騰共享人世繁華,對酒當歌唱出心中喜悅,轟轟烈烈把握青春年華。引導多是隨學生之意的商量、探討,隨課文之意的設疑、設境。如即時引用都是月亮惹的禍,月亮代表我的心等歌詞,增添了趣味。

學生暢意的讀,詩意地說感悟,理解詞的內容時,問學生假如你是蘇軾,你會怎么說?總結時,要學生用有一種( )在里面的句式來說,富有創(chuàng)意。最后讓學生借月傳情達意,寄托美好心愿,學生表達了強烈的真誠情感,又與詩人一起共鳴,從而陶冶了美好的情操。

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