再別康橋教案設(shè)計(jì)2課時(shí)(四篇)

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再別康橋教案設(shè)計(jì)2課時(shí)(四篇)
時(shí)間:2023-06-06 13:55:03     小編:admin

作為一名老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

再別康橋教案設(shè)計(jì)課時(shí)篇一

1.知識(shí)與技能目標(biāo):了解詩(shī)歌的三美,把握作者蘊(yùn)含在詩(shī)歌中的情感。

2.過(guò)程與方法目標(biāo):學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊(yùn)含的情感。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

新詩(shī)的鑒賞。 分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。

詩(shī)的欣賞方法。

誦讀欣賞法 問(wèn)答法

上高中的第一天,我們好多同學(xué)離開了家。這就是離別。當(dāng)然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當(dāng)中,都會(huì)經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由“離別”這個(gè)話題,歷代詩(shī)人寫下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌。下面請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,初中時(shí)候我們學(xué)過(guò)的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。

(學(xué)生思考,發(fā)言。)

剛才同學(xué)們說(shuō)得很好。老師也搜集了一些,我們一起來(lái)分享。

關(guān)于“別”的詩(shī)歌 :

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

勸君更盡一杯酒 ,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

莫愁前路無(wú) 知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君! (高適《別董大》)

師:那么,我們今天要學(xué)的《再別康橋》,是誰(shuí)別誰(shuí)?

答:徐志摩別康橋

師:對(duì)。那么,這首詩(shī)展示的,又將是怎么樣的“別”呢?我們都知道,感情越深,離別越難。詩(shī)人與康橋到底有著怎樣的情分?我們來(lái)了解康橋與徐志摩。

(請(qǐng)同學(xué)看題目,你獲得了哪些信息?

──引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)歌的題目、作者、注釋等內(nèi)容,提取對(duì)理解詩(shī)歌有幫助的信息。

生1:這是和康橋的第二次告別。

生2:別而又別,說(shuō)明對(duì)康橋充滿著眷戀,不忍離去。

生(全體稍作思考后,部分同學(xué)回答):對(duì)劍橋生活的留戀。

師:對(duì)。但我糾正第一個(gè)同學(xué)的說(shuō)法,這是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國(guó),留下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,第二次是1926年,第二次旅游該國(guó)后,留下了著名的散文《我所知道的康橋》,第三次是1928年,詩(shī)人第三次旅游英國(guó),懷著激動(dòng)喜悅的心情誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國(guó)朋友。可是不巧,由于事先沒(méi)約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來(lái),在回國(guó)途中的中國(guó)海上,思緒不能自禁,留下了著名詩(shī)篇《再別康橋》。)

徐志摩(1896—1931),浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國(guó),在乘船歸國(guó)途中,詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)歌。1931年11月19日,詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山 腳下,時(shí)年35歲。

胡適說(shuō),徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來(lái)一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。

1、提問(wèn):這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?

明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”。

3、明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?

——借代指康橋美好的一切。用康橋太直接,這樣更詩(shī)意。

啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),可能有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有寫,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”, 意象的選擇新穎,就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出一種清新飄逸之感。

指名一名同學(xué)單獨(dú)朗讀。(帶著感情的.)

教師評(píng)價(jià):讀的很美,為什么呢?因?yàn)橥瑢W(xué)對(duì)詩(shī)歌的感覺(jué)到位。這首詩(shī)歌本身很美。《再別康橋》是首新格律詩(shī),新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”——音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。(音樂(lè)美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊,給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美,《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

㈠音樂(lè)美。

明確:第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來(lái)節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”,在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。(板書:回環(huán)往復(fù))

2、韻律和諧。

啟發(fā):①《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?(有)

②請(qǐng)同學(xué)找出韻腳。韻腳為:來(lái),彩 ;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

③每一小的節(jié)2、4句壓韻,節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書:韻律和諧)

3、詩(shī)歌節(jié)奏鮮明,韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽,充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。

㈡建筑美。

1、 同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節(jié)?(7)

2、每一節(jié)有幾行?(顯得很勻稱)(板書:節(jié)的勻稱)

3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字,間或有八個(gè)字,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,于參差變化中見整齊,整齊劃一,給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯(cuò)落有致,更加突顯節(jié)的勻稱。)(板書:句的整齊)

㈢學(xué)生默讀,體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、建筑美和詩(shī)歌中的依依惜別的感情。

(一)找出意象。

1、好。同學(xué)們看看,重回康橋,哪些美景深深吸引了徐志摩?

——河畔的金柳,軟泥上的青荇,榆蔭下的一潭清泉。

2、這些美景都集中在第2、3、4節(jié),我們先來(lái)看第2節(jié)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。

(二)金柳。

——因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘,新娘的美也就是柳樹的美,新娘是少女最美麗的時(shí)候,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好,而新郎對(duì)新娘的愛(ài)也就是作者對(duì)康橋的愛(ài),也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。

——不能。因?yàn)椤敖鹆辈庞行履锏哪欠N柔美,而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。

3、為什么不說(shuō)朝陽(yáng)中的新娘?

——夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了,情調(diào)不合。

夕陽(yáng)中的新娘帶著憂愁?新娘?憂愁?

不是新娘帶著憂愁,是離別……反正我覺(jué)得夕陽(yáng)中的新娘好。

朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的,噴薄而出的,夕陽(yáng)中的新娘是溫柔的,而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐,她的臉上飛上了紅暈,是羞澀的。

4、為什么要選擇柳樹而不是其他的樹?難道是康橋邊只有柳樹?

——不是。柳這種植物是特別的,讀一讀它的名字:柳——留。柳在中國(guó)的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國(guó)古代就有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗,在送別詩(shī)中柳是常見的意象。比如“客舍輕輕柳色新”(王維《送元二使安西》)而且柳樹下垂的枝條,風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開,河畔的金柳也不愿他離開。

——“在我的心頭蕩漾”,無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根,難以忘懷,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋喜愛(ài)之情。

(三)青荇。

1、我們?cè)倏吹降谌?jié),請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。

2、“青荇在水底招搖”用了什么手法?

——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。 “招搖”的意思本來(lái)是故意張大聲勢(shì),引人注意。“招搖撞騙”中的“招搖”就是這個(gè)意思。這里的意思應(yīng)該是“招手搖擺”,仿佛在招手致意,寫出了水草對(duì)詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下,這是怎樣一幅美景啊!

——在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因?yàn)榭岛又械乃菘梢宰杂勺栽?,無(wú)拘無(wú)束地生活,所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。

(四)清泉。

1、 我們接著來(lái)看第四節(jié),請(qǐng)同學(xué)齊讀第四節(jié)。這里用了什么修辭手法?

——就是把清泉比成虹。

2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?

——美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)??禈虻纳?、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),要靜靜地呵護(hù),這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒,這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。

(五)繪畫美。

上述三節(jié)詩(shī),每一節(jié)都是一個(gè)可以畫得出來(lái)的畫面,比如河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如 “蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”, 使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。 更增添了畫面的美感。

1、請(qǐng)大家看到第五節(jié)和第六節(jié)。齊讀。這兩節(jié)的感情相同嗎?

——不同。第五節(jié)興奮歡快,第六節(jié)失意低落。(兩個(gè)詞:放歌/沉默)

2、第五節(jié)作者情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”在那一瞬間,他忘了自己要離開,他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對(duì)康橋迷戀的感情到了高潮。

3、但是詩(shī)人放歌了嗎?(沒(méi)有。) 你怎么看出來(lái)的?(但我不能放歌。)

4、我為什么不能放歌呢?

——但是作者突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無(wú)奈,依戀,使他不能放歌。不是誰(shuí)阻止,而是他覺(jué)得不應(yīng)該放歌,唯有嘆息,唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。

5、怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?

——“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一。這一句把“悄悄”比作“別離的笙簫”,化靜為動(dòng),化虛為實(shí),化無(wú)形為有形,化無(wú)聲為有聲,具有很好的審美效果。“沉默是今晚的康橋”一句也有類似的審美效果。

——康橋和康橋的夏蟲都是無(wú)知無(wú)識(shí)的事物,不可能為他沉默,因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。

——輕輕地——腳步輕。

——唱三嘆。連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感。使我們體會(huì)到詩(shī)人會(huì)康橋的感情之濃烈。即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)。

3、請(qǐng)男生齊讀第一節(jié)。再請(qǐng)女生齊讀最后一節(jié)。

——表現(xiàn)作者對(duì)康橋愛(ài)得深愛(ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走,一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍,那樣的沉重。感情是輕快的。

5、最后一節(jié)為什么又不說(shuō)“輕輕的”而又變成“悄悄的”?

——避免重復(fù)

那怎么不是其他的,如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”?

——受上節(jié)影響,“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字,產(chǎn)生種音韻美,承上節(jié)而來(lái),讀起來(lái)一氣呵成,章法嚴(yán)謹(jǐn)。

所以,康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng),我們通過(guò)這首詩(shī)能感覺(jué)到詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍,希望與康橋永不分離的感情。下面我們來(lái)欣賞徐志摩的另一首離別詩(shī):《沙揚(yáng)娜拉》。

沙揚(yáng)娜拉

——贈(zèng)日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

道一聲珍重,道一聲珍重,

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙場(chǎng)娜拉! (全班同學(xué)齊讀)

1、這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。

2、詩(shī)一開始,就以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻,描摹了少女的嬌羞之態(tài)?!耙坏皖^的溫柔”與“水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”,兩個(gè)對(duì)立的意象恰當(dāng)?shù)刂丿B在一起,使我們感到一股朦朧的美感。

3、接下來(lái),就的互道珍重,我們體會(huì)到詩(shī)人的那種離別之情。。

4、大家看看這一句:“甜蜜的憂愁”,憂愁怎么會(huì)是甜蜜的呢?

——甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的,其實(shí)不然。這樣寫使詩(shī)歌的情感更加飽滿。

5、這首詩(shī)是誰(shuí)別誰(shuí)?(詩(shī)人別日本女郎)

日本女郎的名字是什么?(沙揚(yáng)娜拉)

她的名字還有其他的意思嗎?

——“沙揚(yáng)娜拉”是迄今為止對(duì)日語(yǔ)“再見”一詞最美麗的翻譯?!吧硴P(yáng)娜拉”既是楊柳依依的揮手作別,又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。

音樂(lè)美——韻律和諧,回環(huán)往復(fù)

新格律詩(shī) 建筑美——節(jié)的勻稱,句的整齊

繪畫美——金柳,青荇,清泉

副板書: 云中鶴、南湖、詩(shī)哲 新月派 第二課時(shí): 再別康橋

金柳 (比喻) 新娘

繪畫美 青荇 (擬人) 招搖

清泉 (暗喻) 虹

副板書:輕輕地——悄悄地

再別康橋教案設(shè)計(jì)課時(shí)篇二

體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情,鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。

鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。

兩課時(shí)

一.背誦課文,導(dǎo)入 新課,板書課題作者并析題

二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情

1.利用自己手中的資料,先自行了解作者

2.學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”

3.補(bǔ)充知識(shí)

梁?jiǎn)⒊f(shuō):“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)?!?/p>

短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng)作出版的作品有:

散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,

小說(shuō)集1部《輪盤》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。

已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。

蔡元培挽聯(lián)曰:談話是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),畢生行徑是詩(shī),詩(shī)的意味滲透了,隨遇自有樂(lè)土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室生臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途。

康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過(guò)論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國(guó),入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認(rèn)識(shí)了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生。1922 年10月從英國(guó)返回中國(guó)。

康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,

嫵媚河身的兩岸,

穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲

春陽(yáng)晚照,潑翻一海純金,

村里姑娘腮紅頸白; 屏繡康河垂柳婆娑,

此地人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。

康橋情結(jié):

“康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時(shí)光,而這兩年,卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。

“就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識(shí),是康橋給我胚胎的?!?

“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水?!币粋€(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶,花果會(huì)掉入你的茶杯,小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食,那真是別有一番天地。”(《我所知道的康橋》)

我此去雖歸鄉(xiāng)土, 而臨行怫怫,轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);

別時(shí)之情景:心頭盛滿了別離的情緒

雨色凄清,小鳥無(wú)歡,悵別情深,涕淚交零,

熟讀并背誦課文

徐志摩: (1897~1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。

詩(shī)風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。

康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。

教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美

1。作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?

——輕輕地、悄悄地

2. 為什么要這樣?

——對(duì)它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋!),深怕驚醒了它。

3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?

——借代指康橋美好的一切。

4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?

河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘

軟泥上的青荇油油的在水底招搖;

柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;

是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

星輝斑斕,夏蟲鳴叫

——因在夕陽(yáng)中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。

文中還用暗喻的是哪一句?

那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的.夢(mèng)。

6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?

——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。

7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?

——河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。

8. 重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?

——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。

9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?

——情不自禁“在星輝斑斕里放歌?!?/p>

10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?

“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。

——“別有深情摯愛(ài)生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……

-——對(duì)康橋愛(ài)得深愛(ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。

13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么?

——在康橋的柔波里,我甘做一條水草!

14. 這是一種什么樣的感情?怎樣理解?

——對(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。

15. 這讓你想到了什么?

民歌〈在那遙遠(yuǎn)的地方〉

在那遙遠(yuǎn)的地方

有位好姑娘

人們走過(guò)她的帳房

都要回頭留戀地張望

她那粉紅的笑臉

好像紅太陽(yáng)

她那活潑動(dòng)人的眼睛

好像晚上明媚的月亮

我愿拋棄了財(cái)產(chǎn)

跟她去牧羊

每天看著那粉紅的笑臉

和那美麗金邊的衣裳

我愿做一只小羊

跟在她身旁

我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭

不斷輕輕打在我身上。

——這種愛(ài)不是占有,不是征服,不是掠奪,純潔無(wú)瑕。

語(yǔ)言表達(dá):(1)用韻細(xì)密精巧,產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。

a,雙行用韻,雙線交織或鉤連,交叉押韻

b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連

c.多次復(fù)沓,產(chǎn)生輕柔飄逸之美。

四.總結(jié)全詩(shī)——“美”:意象美、意境美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。

原因——眼到情到,情到意到,意到功到,功到自然成。

板書設(shè)計(jì) :

思想感情:愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人,含情脈脈,又默默示愛(ài)。

語(yǔ)言表達(dá):(1)用韻細(xì)密精巧,產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。

a,雙行用韻,雙線交織或鉤連,交叉押韻

b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連

c.多次復(fù)沓,產(chǎn)生輕柔飄逸之美。

五“美”:意象美、意境美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。

原因——眼到情到,情到意到,意到功到,功到自然成。

再別康橋教案設(shè)計(jì)課時(shí)篇三

一、引題:

什么是詩(shī)?

強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“志之所之”、“吟詠性情”,著眼于詩(shī)的內(nèi)容;強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“無(wú)形畫”,著眼于詩(shī)的意象(融匯著詩(shī)人主觀情思的客觀物象)特征;強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“守法度”,乃“最佳詞語(yǔ)的最佳排列”,是著眼于詩(shī)的形式。

二、作者簡(jiǎn)介

課件出示:介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。

三、配樂(lè)朗讀。

四、探究:

2、自主談?wù)勀阕钕矚g的詩(shī)句,并略作賞析。

我輕輕的招手,/作別西天的云彩。

我揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩。

3、我們學(xué)過(guò)的唐詩(shī)中,有沒(méi)有見過(guò)“揮手”?請(qǐng)把有“揮手”的唐詩(shī)背誦出來(lái)。

送友人?李白

青山橫北郭,白水繞東城。

此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意,落日故人情。

揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

五、仿照《送友人》,把《再別康橋》改寫成一首五言律詩(shī)。

提示:

1、什么是律詩(shī)?律詩(shī)是一種詩(shī)體,有一定的格律和字?jǐn)?shù)限制,分五言、七言兩種。在格律方面,我們只要求押韻和對(duì)仗就行了。

2、我的頷聯(lián)是“金柳蕩艷影,青荇搖柔波”。

參考答案:

再別康橋?

康橋夕陽(yáng)中,晚云紅似火

金柳蕩艷影,青荇搖柔波

清泉彩虹夢(mèng),星輝長(zhǎng)篙歌

揮手悄離別,夏蟲也沉默

六、作業(yè)?:模仿《再別康橋》,將王維的《山居秋暝》改寫成一首現(xiàn)代詩(shī)。

山居秋暝?王維

空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

附《再別康橋》原詩(shī):

再別康橋?徐志摩

輕輕的我走了,?

正如我輕輕的來(lái);?

我輕輕的招手,?

作別西天的云彩。?

那河畔的金柳?

是夕陽(yáng)中的新娘?

波光里的艷影,?

在我的心頭蕩漾。?

軟泥上的青荇,?

油油的在水底招搖;?

在康河的柔波里,?

我甘心做一條水草?

那樹蔭下的一潭,?

不是清泉,是天上虹?

揉碎在浮藻間,?

沉淀著彩虹似的夢(mèng)。?

尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,?

向青草更青處漫溯,?

滿載一船星輝,?

在星輝斑斕里放歌?

但我不能放歌,?

悄悄是別離的笙簫;?

夏蟲也為我沉默,?

沉默是今晚的康橋!?

悄悄的我走了,?

正如我悄悄的來(lái);?

我揮一揮衣袖,?

不帶走一片云彩。

后記:

新詩(shī)高考不考,怎么教?我有一個(gè)設(shè)想,就是將新詩(shī)和古詩(shī)關(guān)聯(lián)起來(lái),利用改寫的形式,使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手,一舉而兩得!有老師會(huì)問(wèn),要學(xué)生仿寫律詩(shī),要求是否偏高?其實(shí),只要給定了意象,并明確了律詩(shī)的特點(diǎn),只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合,不難!

學(xué)生對(duì)意象進(jìn)行排列組合的過(guò)程,實(shí)際上就是一個(gè)審美的過(guò)程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩(shī)的特點(diǎn)要求上,對(duì)原詩(shī)的鑒賞分析則可以弱化!

第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,可向?qū)W生講明。

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走近韓軍(點(diǎn)評(píng)韓軍執(zhí)教的《再別康橋》)

作者:諸向陽(yáng)

久聞韓軍的大名。李鎮(zhèn)西稱他為語(yǔ)文界的“思想者”。他的一系列論文,如:《限制科學(xué)主義,弘揚(yáng)人文精神》、《反對(duì)偽圣化》、《新語(yǔ)文教育論綱》等,強(qiáng)烈地震撼了語(yǔ)文界,從而奠定了韓軍在語(yǔ)文界的地位。

聽說(shuō)韓軍將于5月15日下午來(lái)翔宇,與兩位青年教師一道上同題課——《再別康橋》,我急切地期待著,期待享受韓軍帶來(lái)的精神大餐。

但,聽完韓軍執(zhí)教的《再別康橋》,我真的很失望,也許是希望越大,失望也越大吧。

韓軍先出示三首古詩(shī)——白居易的《賦得古原草送別》、李白的《送友人》和李叔同的《送別》,請(qǐng)學(xué)生朗讀并演唱《送別》。這一環(huán)節(jié),為引出《再別康橋》作了鋪墊,并起到活躍課堂氣氛的作用,也為進(jìn)一步探究《再別康橋》埋下了伏筆。這是一個(gè)不錯(cuò)的開端。

接著,韓軍投入地朗誦《再別康橋》。韓軍的朗誦確實(shí)很不錯(cuò),但沒(méi)有我想象得那么精彩。他的山東口音還是比較重的,對(duì)《再別康橋》的處理稍微激昂了些。

然后,韓軍一邊帶著學(xué)生朗讀,一邊引導(dǎo)學(xué)生探究徐志摩的用詞,如:為什么用“西天的云彩”而不說(shuō)“東方的朝陽(yáng)”?為什么說(shuō)“金柳”?“招搖”能不能換成“逍遙”?這首詩(shī)三處寫到“草”,為什么總寫“草”?“那榆陰下的一潭”,“潭”能不能改成“灣”?“漫溯”能不能換成“漫游”?韓軍的這些探究,有些很有價(jià)值,如對(duì)“西天的云彩”的討論,聯(lián)系到課始時(shí)李白《送友人》中的詩(shī)句:“浮云游子意,落日故人情”;討論“三次寫草”時(shí),聯(lián)系到古代送別詩(shī)中的“草”的描寫。由此,韓軍點(diǎn)出《再別康橋》中有許多古詩(shī)的影子。有些探究就沒(méi)有必要,如為什么用“潭”而不用“灣”?韓軍認(rèn)為“潭”比“灣”深,說(shuō)明詩(shī)人對(duì)母校的感情深,還引用“桃花潭水深千尺”左證。我認(rèn)為李白和徐志摩都是寫實(shí),因?yàn)樗麄兛吹降木褪恰疤丁保c感情深淺沒(méi)有關(guān)系,余光中的《鄉(xiāng)愁》中不是照樣寫“一灣淺淺的海峽”嗎?韓軍課堂上對(duì)于一些過(guò)難和沒(méi)有意義的詞句的探究,使得學(xué)生不敢發(fā)言,課堂氣氛極為沉悶。

最后,韓軍讓學(xué)生找了找這首詩(shī)的韻腳和雙聲疊韻詞,并讓學(xué)生背誦這首詩(shī)。

韓軍《再別康橋》的教學(xué)體現(xiàn)了他的語(yǔ)文教育觀——語(yǔ)文課就是吟誦吟誦,探究探究;再探究探究,吟誦吟誦。如此而已。這樣的語(yǔ)文教育觀似乎沒(méi)有什么問(wèn)題,但我們看到的他的課堂確實(shí)平淡至極,激不起學(xué)生的興趣,聽課的老師覺(jué)得好累,覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢。

而與韓軍同上《再別康橋》的鄔建芳卻帶給我們心靈的震顫,課堂中始終有點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意在涌現(xiàn)。鄔建芳的課堂十分大氣,她用散文詩(shī)一般的語(yǔ)言深情訴說(shuō)與《再別康橋》相知相識(shí)的過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生用“朗誦、鑒賞、創(chuàng)作”這三種方法擁有這首詩(shī)。鑒賞與創(chuàng)作的學(xué)生的匯報(bào)都相當(dāng)出色,有自己發(fā)自內(nèi)心的感悟。結(jié)課時(shí),鄔建芳說(shuō):“今天的課堂,我們是幸福的,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)詩(shī)意就在我們身邊?!彼忠淮紊钋榈乩收b了自己創(chuàng)作的《詩(shī)意的追尋》。

鄔建芳的課本來(lái)可以上得十分出色,因?yàn)樗袠O高的語(yǔ)文素養(yǎng),她的教學(xué)設(shè)計(jì)十分大氣??上?,在分組學(xué)習(xí)的操作上出了問(wèn)題。造成她的課堂給人脫離文本,賣弄個(gè)人素養(yǎng)之感。因?yàn)槔收b、鑒賞、創(chuàng)作三者的關(guān)系是層遞的,而不是并列的。朗讀是鑒賞的基礎(chǔ),鑒賞是創(chuàng)作的前提,這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不可超越。鄔建芳如果將朗讀作為全班進(jìn)行的教學(xué)步驟?,在吟誦中充分感知文本;然后將全班分成兩大組,分別進(jìn)行鑒賞和創(chuàng)作,在交流中點(diǎn)撥、討論、深化,那她的《再別康橋》一定會(huì)大放異彩。

再別康橋教案設(shè)計(jì)課時(shí)篇四

一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。

學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹作者:(略)

二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī),《再別康橋》屬于哪一種呢?

抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”,也有人叫做“導(dǎo)入”,但我以為二者有區(qū)別?!扒腥朦c(diǎn)”是對(duì)課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分;“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié),屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?”這個(gè)問(wèn)題,目的在于引出下面的核心問(wèn)題。

三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

這是一個(gè)核心問(wèn)題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節(jié),抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味?!敖鹆笔沁@一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象,作者為何如此表現(xiàn)它?我們來(lái)推測(cè)一下,是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。作者寫“金柳”是“新娘”。

作為同學(xué)們,可能感覺(jué)到奇怪,由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢?是不是與作者的生活有關(guān)系?會(huì)不會(huì)與作者的感情有關(guān)系?有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)作者與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹作者的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,作者寫什么,怎么寫都可能與作者本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。

下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了:意象就是作者寫入作品的包含了作者感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái),作者寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”?!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結(jié)合起來(lái),比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎?如果你蕩漾過(guò),你才能更深刻的感覺(jué)到作者用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)?不妨說(shuō)說(shuō)。好了,下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。

水草這一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么?感受到了,那就好,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀?!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。

五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)

讀得不錯(cuò)。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺(jué)得寫得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛,怎么成了彩虹呢?作者寫錯(cuò)了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問(wèn),就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹,象征美好的事物,代表了作者的夢(mèng)?!叭嗨樵诟≡觊g,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢,明白了,原來(lái)彩虹就是作者的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說(shuō),這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆](méi)有變成現(xiàn)實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。

讀這樣的句子,體會(huì)到了作者的什么?似乎有一些傷感。這種寫法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?!?出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有作者的“夢(mèng)”。

作者1918年赴美留學(xué),1920年來(lái)到英國(guó),來(lái)到劍橋。在這里,作者遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說(shuō):“我的眼睛是劍橋叫我睜開的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉(xiāng)?!彼裕趧e人眼里的清泉,在詩(shī)人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。

六、一提到夢(mèng),人們常常回憶起往昔的生活,特別是那些銘刻心頭的往事。

“撐一直長(zhǎng)篙”。你知道什么是長(zhǎng)篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過(guò),多美好呀!你們撐過(guò)船么?撐過(guò),感覺(jué)如何?美極了。我們想象一下:長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙,輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠(yuǎn)處劃,為什么?那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開喉嚨,盡情歌唱。

七、詩(shī)人沉浸在里面,沒(méi)有醒來(lái)。對(duì)嗎?

開頭寫的是“輕輕的我走了”,結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。作者就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái),又輕手輕腳離開的身影。在他的內(nèi)心深處,藏著無(wú)限的留戀。

九、最后,請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

十、拓展。

徐志摩是中國(guó)現(xiàn)在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌,為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論,認(rèn)為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據(jù)說(shuō),1928年11月,也就是作者再別康橋后,就去了印度,拜見了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)枴L└隊(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁?!睂懙亩嗪冒?同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話,可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。

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