最新江夏房產(chǎn)局 武漢市江夏區(qū)房產(chǎn)(實(shí)用4篇)

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最新江夏房產(chǎn)局 武漢市江夏區(qū)房產(chǎn)(實(shí)用4篇)
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江夏房產(chǎn)局武漢市江夏區(qū)房產(chǎn)篇一

隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告的使用頻率呈上升趨勢(shì),其在寫作上有一定的技巧。相信很多朋友都對(duì)寫報(bào)告感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的房產(chǎn)局調(diào)研報(bào)告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

我縣自19xx年參加住房公積金以來(lái),截止20xx年月6月30日止,全縣共有184個(gè)單位,8209人參加繳存住房公積金,共歸集住房公積金:5087萬(wàn)元,其中,累計(jì)個(gè)人住房公積金提取額:1261萬(wàn)元,定期存款:2450萬(wàn)元,活期存款:523萬(wàn)元,貸款余額:853萬(wàn)元,(自參加住房公積金以來(lái),發(fā)放貸款348筆共1185萬(wàn)元),現(xiàn)有住房公積金:3826萬(wàn)元,歷年住房公積金增值收益72萬(wàn)元。繳存比例:①縣財(cái)政供養(yǎng)人員:按工資收入的5%繳交;②企業(yè)繳存比例皆超過(guò)5%,個(gè)別甚至達(dá)到20%。住房公積金繳存人數(shù)從19xx年開(kāi)始逐年增加,繳存的住房公積金也逐年上升。

xx年來(lái),縣房產(chǎn)管理部門對(duì)住房公積金的管理,從總體上來(lái)看還是好的。一是能夠認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院350號(hào)令精神,遵循“住房委員會(huì)決策,住房公積金中心運(yùn)作,銀行專戶存儲(chǔ),財(cái)政監(jiān)督”的原則,逐步建立和完善各種管理規(guī)章制度,特別是建立了公積金貸款會(huì)議審批制,為貸款安全提供了制度保障。二是在住房公積金提取和使用方面,也能按照全省統(tǒng)一的操作流程實(shí)施管理,對(duì)歷年公積金增值收益的72萬(wàn)元的使用,除提取20萬(wàn)元作為貸款風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備金外,其余用于管理費(fèi)和建設(shè)廉租住房的補(bǔ)充資金,至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)違規(guī)管理使用住房公積金的問(wèn)題??偠灾?,我縣在機(jī)構(gòu)設(shè)置、繳存、提取和使用、接受監(jiān)督等方面的工作都日趨完善,特別是在縣房產(chǎn)管理局的不懈努力下,參繳住房公積金人員的住房環(huán)境得到了不斷改善,全縣住房公積金工作取得了一定的成績(jī),并且走在了全省各縣市的前列,受到了省主管部門的表?yè)P(yáng)。

(一)沒(méi)有給部分繳存戶發(fā)放實(shí)名制儲(chǔ)蓄卡,個(gè)人知情權(quán)得不到充分體現(xiàn)。我縣的住房公積金在建設(shè)銀行和工商銀行xx支行開(kāi)設(shè)了專戶,工商銀行已給其負(fù)責(zé)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和教育醫(yī)療及企業(yè)單位繳存?zhèn)€人發(fā)放了儲(chǔ)蓄卡,繳存戶隨時(shí)可以查詢繳存情況。但建設(shè)銀行xx支行至今尚未發(fā)放個(gè)人儲(chǔ)蓄卡,造成其負(fù)責(zé)的機(jī)關(guān)事業(yè)單位繳存戶無(wú)法曉知個(gè)人繳存數(shù)額和財(cái)政配套數(shù)額的詳情,繳存戶要求建設(shè)銀行盡快發(fā)放個(gè)人儲(chǔ)蓄卡。

(二)房改收入資金使用不夠透明。全縣收入的房改資金有多少,用于建設(shè)文明小區(qū)的資金有多少,現(xiàn)在還剩余多少,這些情況審計(jì)、紀(jì)檢、公安、檢察等部門都已審核過(guò),但沒(méi)有在一定范圍內(nèi)進(jìn)行通報(bào)。

(三)規(guī)章制度和辦事程序沒(méi)有及時(shí)上墻,給服務(wù)對(duì)象帶來(lái)不便。縣房產(chǎn)局雖然建起了新的營(yíng)業(yè)大廳,改善了服務(wù)環(huán)境,但是沒(méi)有及時(shí)把住房公積金的各種規(guī)章制度和有關(guān)事項(xiàng)的辦理程序張貼在墻上,不利于繳存戶辦理有關(guān)公積金的各項(xiàng)事宜。

(一)縣住房公積金主管部門要督促建設(shè)銀行盡快發(fā)放實(shí)名制儲(chǔ)蓄卡,還住房公積金繳存戶的知情權(quán)。據(jù)了解建設(shè)銀行已計(jì)劃發(fā)卡,希望抓緊做好此項(xiàng)工作,因?yàn)楝F(xiàn)在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)十分發(fā)達(dá),發(fā)卡并非難事,如果再拖是沒(méi)有理由的。

(二)要建立和實(shí)施好基礎(chǔ)性工作制度。一是各繳存單位要認(rèn)真審核上報(bào)“住房公積金繳存名冊(cè)”;二是縣房產(chǎn)管理局要向繳存單位發(fā)放《住房公積金手冊(cè)》,由單位發(fā)放到繳存戶個(gè)人手中;三是年終各單位要將“住房公積金職工個(gè)人情況核對(duì)表”公布,讓單位的繳存人員核對(duì)《住房公積金手冊(cè)》的繳存情況,看是否相符。

(三)縣房產(chǎn)管理局每年應(yīng)該向社會(huì)公布全縣住房公積金的增值收益和使用情況。公開(kāi)的內(nèi)容包括:按規(guī)定提取的貸款風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備金,提取的管理費(fèi)和用于廉租房的補(bǔ)充資金等,以便繳存戶監(jiān)督。

(四)要提高我縣住房公積金的`繳存比例。按政策規(guī)定,財(cái)政供養(yǎng)人員的繳存比例不得低于5%,不能超過(guò)12%。據(jù)了解,省直機(jī)關(guān)的繳存比例已提高到8%。xx市去年7月份起也按8%的標(biāo)準(zhǔn)繳存,而我縣的繳存比例仍處在最低的底線。因此希望縣委、縣政府能夠把我縣的住房公積金繳存比例提高到8%。根據(jù)地方財(cái)政收入狀況,逐年提高繳交比例,讓廣大干部職工享受到更高更好的住房公積金待遇。

(五)建議按國(guó)務(wù)院頒布實(shí)施的《住房公積金管理?xiàng)l例》的有關(guān)規(guī)定和全省的統(tǒng)一做法,把我縣現(xiàn)在實(shí)行的“一月一定”的住房公積金繳存標(biāo)準(zhǔn)核算時(shí)間改為“一年一定”,以便簡(jiǎn)化財(cái)政、房產(chǎn)和銀行等部門的操作程序。

(六)縣房產(chǎn)管理局要加大住房公積金的宣傳力度,讓更多的人懂得參加繳存住房公積金給個(gè)人帶來(lái)的益處。如參加住房公積金繳存可以申請(qǐng)公積金貸款購(gòu)房,每筆貸款可高達(dá)30萬(wàn)元,年限長(zhǎng)達(dá)30年等。只有廣泛深入的做好宣傳工作,才能促進(jìn)住房公積金的不斷發(fā)展。

江夏房產(chǎn)局武漢市江夏區(qū)房產(chǎn)篇二

唐·李白——《江夏贈(zèng)韋南陵冰》

胡驕馬驚沙塵起,胡雛飲馬天津水。 君為張掖近酒泉,我竄三巴九千里。 天地再新法令寬,夜郎遷客帶霜寒。 西憶故人不可見(jiàn),東風(fēng)吹夢(mèng)到長(zhǎng)安。 寧期此地忽相遇,驚喜茫如墮煙霧。 玉簫金管喧四筵,苦心不得申長(zhǎng)句。 昨日繡衣傾綠樽,病如桃李竟何言。 昔騎天子大宛馬,今乘款段諸侯門。 賴遇南平豁方寸,復(fù)兼夫子持清論。 有似山開(kāi)萬(wàn)里云,四望青天解人悶。 人悶還心悶,苦辛長(zhǎng)苦辛。 愁來(lái)飲酒二千石,寒灰重暖生陽(yáng)春。 山公醉后能騎馬,別是風(fēng)流賢主人。 頭陀云月多僧氣,山水何曾稱人意。 不然鳴笳按鼓戲滄流,呼取江南女兒歌棹謳。 我且為君捶碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲。 赤壁爭(zhēng)雄如夢(mèng)里,且須歌舞寬離憂。

唐肅宗乾元二年(759),李白在長(zhǎng)流夜郎途中遇赦放還,在江夏(治所在今湖北武漢市武昌)逗留的日子里,遇見(jiàn)了長(zhǎng)安故人、當(dāng)時(shí)任南陵(今屬安徽)縣令的韋冰。在唐肅宗和永王李璘的奪權(quán)內(nèi)哄中,李白成了犧牲品,蒙受奇冤大屈?,F(xiàn)在剛遇大赦,又驟逢故人,使他驚喜異常,滿腔悲憤,不禁迸發(fā),便寫成了這首沉痛激烈的政治抒情詩(shī)。 詩(shī)一開(kāi)始,便是一段倒敘。這是驟遇后對(duì)已往的追憶。安史亂起,你遠(yuǎn)赴張掖,我避地三巴,地北天南,無(wú)緣相見(jiàn)。而當(dāng)叛亂初平,肅宗返京,我卻瑯當(dāng)入獄,披霜帶露,長(zhǎng)流夜郎,自覺(jué)將凄涼了卻殘生。想起長(zhǎng)安舊交,此時(shí)必當(dāng)隨駕返朝,東風(fēng)得意,而自己大約只能在夢(mèng)中會(huì)見(jiàn)他們了。誰(shuí)料想,我有幸遇赦,竟然又遇見(jiàn)無(wú)望相會(huì)的長(zhǎng)安故人。這實(shí)在令人喜出望外,驚訝不已,簡(jiǎn)直不可思議,茫然如墮煙霧。李白是遇赦的罪人,韋冰顯系被貶的官員,在那相逢的宴會(huì)上,人眾嘈雜,彼此的遭遇怎能說(shuō)得了、道得清?。拈_(kāi)頭到“苦心”句為一段,在概括追敘驟遇的驚喜之中,詩(shī)人寄托著自己和韋冰兩人的不幸遭遇和不平情緒;在抒寫迷惑不解的思緒之中,蘊(yùn)含著對(duì)肅宗和朝廷的皮里陽(yáng)秋的譏刺。這恍如夢(mèng)魂相見(jiàn)的驚喜描述,其實(shí)是大夢(mèng)初醒的痛心自白。

愛(ài)

國(guó)的壯志,濟(jì)世的.雄圖,竟成為天真的迷夢(mèng),真實(shí)的悲劇。 詩(shī)人由衷感激故人的解慰。昨天的宴會(huì)上,衣繡的貴達(dá)為自己斟酒,禮遇殊重。但是,他們只是愛(ài)慕我的才名,并不真正理解我,而我“病如桃李”,更有

什么

可講的呢?當(dāng)然,“桃李不言,下自成蹊”,世人終會(huì)理解我的,對(duì)于我的今昔榮辱,就得到故人的了解。前些時(shí)聽(tīng)到了南平太守李之遙一番坦率的真心話,使人豁開(kāi)胸襟;今日在這里又得聞你的清正的言論,真好象深山撥開(kāi)云霧,使人看到晴朗的天空,驅(qū)散了心頭的苦悶。從“昨日”句到“四望”句這一段,詩(shī)人口氣雖然比較平緩,然而卻使人強(qiáng)烈感受到他內(nèi)心無(wú)從排遣的郁結(jié),有似大雷

來(lái)臨之前的沉悶。 最后一段,筆勢(shì)奔放恣肆,強(qiáng)烈的悲憤,直瀉而出,仿佛心頭壓抑的山洪,暴發(fā)了出來(lái),猛烈沖擊這現(xiàn)實(shí)的一切。人悶,心悶,苦痛,辛酸,接連不斷,永遠(yuǎn)如此。我只有借酒澆愁,痛飲它二千石。漢代韓安國(guó)身陷囹圄,自信死灰可以復(fù)燃,我為什么不能呢?晉朝山簡(jiǎn)鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí),常喝得酩酊大醉,“復(fù)能乘駿馬,倒著白接?(《世說(shuō)新語(yǔ)。任誕》),別是一番賢主人的風(fēng)流倜儻之舉。而李白喝的是苦悶之酒,孤獨(dú)一人,自然沒(méi)有那份閑適之情了,所以酒醉也不能遣悶。還是去遨游山水吧,但又覺(jué)得山山水水都象江夏附近著名古剎頭陀寺一樣,充斥那苦行的僧人氣,毫無(wú)樂(lè)趣,不稱人意。那么,哪里是出路,何處可解悶?zāi)??倒不如乘船飄游,招喚樂(lè)妓,鳴笳按鼓,歌舞取樂(lè);把那曾經(jīng)向往、追求的一切都鏟除掉,不留痕跡;把那紛爭(zhēng)逞雄的政治現(xiàn)實(shí)看作一場(chǎng)夢(mèng)幻,不足介懷;就讓歌舞來(lái)寬解離愁吧!詩(shī)人排斥了自己以往自適的愛(ài)好,并非自暴自棄,而是極度苦悶的暴發(fā),激烈悲憤的反抗。這最后十四句,情調(diào)愈轉(zhuǎn)越激烈。矛頭針對(duì)黑暗的政治,冷酷的現(xiàn)實(shí)。 “我且為君捶碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲”,是本篇感情最激烈的詩(shī)句,也是歷來(lái)傳誦的名句。“黃鶴樓”因神仙騎鶴上天而聞名,“鸚鵡洲”因東漢漢末年作過(guò)《鸚鵡賦》的禰衡被黃祖殺于此洲而得名。一個(gè)令人向往神仙,一個(gè)觸發(fā)不遇的感慨,雖然是傳說(shuō)和歷史,卻寄托了韋冰和李白的情懷遭際。游仙不是志士的理想,而是失志的歸宿;不遇本非明時(shí)的現(xiàn)象,卻是自古而然的常情。李白以知己的情懷,對(duì)彼此的遭際表示極大的激憤,因而要“捶碎黃鶴樓”,“倒卻鸚鵡洲”,不再懷有夢(mèng)想,不再自尋苦悶。然而黃鶴樓捶不碎,鸚鵡洲倒不了,詩(shī)人極大的憤怒中包含著無(wú)可奈何的悲傷。 這詩(shī)抒寫的是真情實(shí)感,然而構(gòu)思浪漫奇特。詩(shī)人抓住在江夏意外遇見(jiàn)韋冰的機(jī)緣,敏銳覺(jué)察這一意外相遇的喜劇中隱含著悲劇內(nèi)容,浪漫地夸張地把它構(gòu)思和表現(xiàn)為如夢(mèng)覺(jué)醒。它從遇赦驟逢的驚喜如夢(mèng),寫到在冷酷境遇中覺(jué)醒,而以覺(jué)醒后的悲憤作結(jié)。從而使詩(shī)人及韋冰的遭遇具有典型意義,真實(shí)地反映出造成悲劇的時(shí)代特點(diǎn)。詩(shī)人是怨屈悲憤的,又是痛心絕望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏轉(zhuǎn)換,熱烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大濟(jì)蒼生”、“四海清一”的抱負(fù)。這是詩(shī)人暮年作品,較之前期作品,思想更成熟,藝術(shù)更老練,而風(fēng)格依舊,傲岸不羈,風(fēng)流倜儻,個(gè)性突出,筆調(diào)豪放,有著強(qiáng)烈的感情色彩。

江夏房產(chǎn)局武漢市江夏區(qū)房產(chǎn)篇三

夏至又稱“夏節(jié)”、“夏至節(jié)”,是我國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,是民間常說(shuō)的“四時(shí)八節(jié)”中的“八節(jié)”之一。在古代,官民都很重視夏至這個(gè)節(jié)日,人們通過(guò)祭神以祈求災(zāi)消年豐,風(fēng)調(diào)雨順。那你知道浙江夏至有什么習(xí)俗嗎?今天愛(ài)匯網(wǎng)小編為大家整理了一些相關(guān)資料,希望大家喜歡。

羹又稱扁食、湯包,是三門農(nóng)家夏至節(jié)令食品。羹以豬肉、豆腐干、冬筍、咸菜、蝦皮等多種佐料切成細(xì)丁作料,炒熟冷卻后裹入搟薄的小麥粉做成方形薄粉皮(有的加入綿青汁,做成青羹),做成耳朵狀像餃子一樣的食品,可下鍋煮沸吃,或上籠屜蒸、煎都可。夏至正是農(nóng)村插秧季節(jié),農(nóng)家以此為點(diǎn)心送到田頭吃,故又有“田羹”的叫法。

清代寧海人鮑謙有詩(shī)詠道:“任是郎情愛(ài)綠醅,滿樽燒酒莫輕開(kāi)。須防夏至楊梅熟,大有姻親接迭來(lái)”。楊梅是夏天珍貴果品之一,“夏至楊梅滿山紅”。夏至前后是楊梅成熟期,漫山遍野綠樹(shù)碧葉間,紫紅色的楊梅綴滿了枝頭。楊梅營(yíng)養(yǎng)豐富,還有藥理作用,民間有以白酒浸制“楊梅酒”之習(xí)慣,備以盛夏飲用,有解暑之效。

自古以來(lái),中國(guó)民間就有“冬至餃子夏至面”的說(shuō)法,夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗,民間有“吃過(guò)夏至面,一天短一線”的說(shuō)法。因夏至新麥已經(jīng)登場(chǎng),所以夏至吃面也有嘗新的意思。在西北地區(qū)如陜西,此日食粽,并取菊為灰用來(lái)防止小麥?zhǔn)芟x害。

在南方,此日秤人以驗(yàn)肥瘦。農(nóng)家搟面為薄餅,烤熟,夾以青菜、豆莢、豆腐及臘肉,祭祖后食用或贈(zèng)送親友。

有些地區(qū),此日多有成年的外甥和外甥女到娘舅家吃飯,舅家必備莧菜和葫蘆做菜,俗說(shuō)吃了莧菜,不會(huì)發(fā)痧,吃了葫蘆,腿就有力氣。也有的到外婆家吃腌臘肉,說(shuō)是吃了就不會(huì)疰夏。一些地方還流傳夏至食狗肉的習(xí)慣。

吃狗肉能強(qiáng)壯身體,史記云“秦人以狗御蠱,俗謂夏至宜食狗肉”。意謂夏天多流行性疾病,夏至適宜食狗肉,以增強(qiáng)抵抗力。

1、生菜、涼面

過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。老北京的風(fēng)俗習(xí)慣,每年一到夏至就可以開(kāi)始大吃生菜、涼面了,吃這些生冷的食物可以有效的幫助降火開(kāi)胃,促進(jìn)食欲,但是又不至于會(huì)因?yàn)檫^(guò)于寒涼而損害身體健康。因此每逢夏至將近的時(shí)候,涼面等食物就開(kāi)始大賣了。

2、熱面

還有人愛(ài)在酷熱的夏天吃熱面,那叫“鍋挑兒”,據(jù)說(shuō)有“辟惡”之意,吃熱面是為驅(qū)除邪惡,多出汗以祛除人體內(nèi)滯留的潮氣和暑氣。

3、夏至羹

湖南長(zhǎng)沙人夏至日吃糯米粉拌鼠曲草做成的湯丸,名“夏至羹”,民諺云“吃了夏至羹,麻石踩成坑”,“夏至吃個(gè)團(tuán)(音為”坨“),一腳跨過(guò)河”,意喻力大無(wú)比,身輕如燕。

4、夏至餅

夏收完畢,新麥上市,所以有日吃面嘗新的習(xí)俗,也有人用麥粉調(diào)糊糊,攤成薄餅烤熟食用。夾以青菜、豆莢、豆腐,及臘肉等,祭祖后食用,俗謂“夏至餅”。

5、豌豆糕

夏至這一天,在老南京的風(fēng)俗中大人要叫小孩騎坐于門檻上吃豌豆糕防百病。這項(xiàng)風(fēng)俗的'由來(lái)是因?yàn)橄牧钐鞖饣馃幔藗兌嗖凰硷嬍?,才讓小孩先吃豌豆糕開(kāi)胃。此外,老南京在夏至這一天還要吃碗涼面稱稱體重。

6、夏至蛋

7、新麥

山東部分地區(qū),夏至日有煮新麥粒吃的習(xí)俗,孩子們用新麥秸編的小笊籬,在湯水中撈取新麥粒吃,既嘗新,又是一種游戲。

8、圓糊醮

“夏至吃了圓糊醮,踩得石頭咕咕叫”,以前很多的農(nóng)戶會(huì)將做好的醮坨用竹簽穿好,插在水田的缺口流水的地方,并且燃燒香以此祭祀,祈求可以豐收。因此浙江紹興依然有夏至吃圓糊醮的習(xí)慣。

9、粽子

西北有些地區(qū)夏至吃粽子。在西北地區(qū)如陜西,此日食粽,并取菊為灰用來(lái)防止小麥?zhǔn)芟x害。

10、麥粥

江蘇無(wú)錫的人在夏至這一天,早餐會(huì)吃麥粥。麥粥不僅是清香宜人、健脾養(yǎng)胃、老少咸宜的美味,能有效緩解人們“苦夏”時(shí)的食欲不振,同時(shí)還可祛濕利尿,是夏至節(jié)不可多得的美味。

11、餛燉

無(wú)錫人中午吃餛飩,取其混沌和合之意。有民諺說(shuō):“夏至餛飩冬至團(tuán),四季安康人團(tuán)圓。”民間還有吃了餛燉之后為孩子量體重,希望孩子體重增加,身體健康的習(xí)俗。

12、莧菜和葫蘆

某些地區(qū)夏至當(dāng)天未成年的外甥和外甥女會(huì)到娘家吃飯,舅舅家就會(huì)準(zhǔn)備莧菜和葫蘆做菜,寓意吃了莧菜就不會(huì)發(fā)痧,吃了葫蘆腿就有力氣。

13、狗肉

一些地方還流傳夏至食狗肉的習(xí)慣。吃狗肉能強(qiáng)壯身體,史記云“秦人以狗御蠱,俗謂夏至宜食狗肉”。意謂夏天多流行性疾病,夏至適宜食狗肉,以增強(qiáng)抵抗力。故在夏至食狗肉的習(xí)俗一直沿襲至今。

14、荔枝

除了吃狗肉之外,還有吃荔枝的習(xí)慣,廣州粵語(yǔ)地區(qū)和廣西的欽州、玉林等地區(qū)都非常喜歡吃夏至的狗肉和荔枝,兩者合吃不熱。大量食用荔枝容易引起低血糖癥,也就是“荔枝病”,因此一定要適量。

15、過(guò)水面

山東各地在夏至的這一天里是要吃涼面條的,也就是過(guò)水面,用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬,在湯水中一次一次的往嘴里撈面吃,對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)已經(jīng)不只是吃飯了,更是一種游戲,充滿了樂(lè)趣。

江夏房產(chǎn)局武漢市江夏區(qū)房產(chǎn)篇四

胡驕馬驚沙塵起,胡雛飲馬天津水⑵。

君為張掖近酒泉,我竄三巴九千里⑶。

天地再新法令寬,夜郎遷客帶霜寒⑷。

西憶故人不可見(jiàn)⑸,東風(fēng)吹夢(mèng)到長(zhǎng)安。

寧期此地忽相遇⑹,驚喜茫如墮煙霧。

玉簫金管喧四筵,苦心不得申一句⑺。

昨日繡衣傾綠樽,病如桃李竟何言⑻?

昔騎天子大宛馬,今乘款段諸侯門⑼。

賴遇南平豁方寸,復(fù)兼夫子持清論⑽。

有似山開(kāi)萬(wàn)里云,四望青天解人悶。

人悶還心悶,苦辛長(zhǎng)苦辛。

愁來(lái)飲酒二千石⑾,寒灰重暖生陽(yáng)春。

山公醉后能騎馬,別是風(fēng)流賢主人⑿。

頭陀云月多僧氣,山水何曾稱人意⒀?

不然鳴笳按鼓戲滄流,呼取江南女兒歌棹謳⒁。

我且為君槌碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲。

赤壁爭(zhēng)雄如夢(mèng)里,且須歌舞寬離憂。

⑴江夏:唐天寶元年(742年)改鄂州為江夏郡,即今武漢市武昌。南陵:今安徽省南陵縣。韋南陵冰:即南陵縣令韋冰,李白在長(zhǎng)安結(jié)識(shí)的友人。

⑵胡驕:《漢書·匈奴傳》匈奴單于自稱“南有大漢,北有強(qiáng)胡。胡者,天之驕子也”。此指安史叛軍。胡雛:年幼的胡人?!稌x書·石勒載記》:“石勒……上黨武鄉(xiāng)羯人也?!晔模S邑人行販洛陽(yáng),倚嘯上東門。王衍見(jiàn)而異之,顧謂左右曰:‘向者胡雛,吾觀其聲視有奇志,恐將為天下之患?!边@里亦指安史之兵。天津:河南洛陽(yáng)西南洛水上有天津橋。

⑶張掖、酒泉:皆唐郡,在今甘肅張掖市、酒泉市一帶。瞿蛻園等《李白集校注》:“韋冰蓋先曾官于張掖,旋至長(zhǎng)安,今赴官南陵也?!比停簴|漢末益州牧劉璋分巴郡為永寧、固陵、巴三郡,后改為巴、巴東、巴西三郡,合稱三巴。

⑷天地再新:指兩京收復(fù)后形勢(shì)重新好轉(zhuǎn)。法令寬:指乾元二年(759年)的大赦。遷客:指自己。帶霜寒:比喻心有余悸。

⑸故人:指韋冰。

⑹寧期:哪里料到,沒(méi)想到。

⑺一句:一作“長(zhǎng)句”。唐代以七言古詩(shī)為長(zhǎng)句。

⑻繡衣:指御史臺(tái)的官員。因其常出使幕府,故有時(shí)亦以繡衣稱幕僚。病如桃李:病得像不講話的桃李。此借《史記·李將軍列傳》“桃李不言”的典故。這兩句大約是說(shuō):昨天曾與節(jié)度使的幕僚們?cè)谝黄饸J宴,但心里抑郁,像無(wú)言的桃李,沒(méi)處訴說(shuō)。

⑼大宛馬:古代西域大宛國(guó)所產(chǎn)的名馬。款段:行走緩慢的馬。此指劣馬。諸侯:此指地方長(zhǎng)官。

⑽南平,指李白的族弟南平太守李之遙?;矸酱纾洪_(kāi)心。夫子:對(duì)韋冰的尊稱。清論:清高脫俗的言論。

⑾二千石:中國(guó)古代計(jì)算酒的容量用升、斗、石等單位。二千石是夸張的說(shuō)法。

⑿山公:指晉人山簡(jiǎn),常喝酒喝得爛醉如泥,“復(fù)能乘駿馬,倒著白接蘺”(《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》)。賢主人:指韋冰。此句以山簡(jiǎn)喻韋冰。

⒀頭陀:僧寺名,故址約在今湖北武昌縣東南。

⒁笳:古代一種樂(lè)器。按鼓:擊鼓。戲滄流:到江中游玩。歌棹謳:以船槳打著拍子唱歌。

胡人驕矜戰(zhàn)馬驚奔沙塵隆起,時(shí)局艱險(xiǎn)石勒般的胡雛飲馬京師之水。您為遠(yuǎn)赴張掖近酒泉,我被流放來(lái)到三巴路程九千里。頒詔大赦法令寬松如同天地再新,流放夜郎的遷謫之人攜帶一身寒霜?dú)w還。懷憶西方的老朋友不可相見(jiàn),東風(fēng)把我的夢(mèng)兒帶到長(zhǎng)安與你相會(huì)。哪里想到在此地忽然相遇,驚喜之間又茫然如墮煙霧。筵席上玉簫金管喧響四下,心情苦澀難以用七言長(zhǎng)句淋漓抒發(fā)。昨日里繡衣侍御綠褥頻傾,我卻有如得病桃李竟然無(wú)言無(wú)語(yǔ)。昔日天子恩賜大宛馬逍遙邁行,如今騎劣馬步履艱難奔走侯門。幸賴相遇南平太守李之遙心胸豁達(dá),再加上夫子您陳述高論清談。有如青山頂上撥開(kāi)萬(wàn)里云霧,眺望炙朗青天解除煩悶。人悶最終還是心悶,苦辛依舊長(zhǎng)是苦辛。愁腸襲來(lái)飲酒二千石,渴望死灰復(fù)燃嚴(yán)寒中重生陽(yáng)春。仿效山公酒醉仍能騎馬出行,這也是主人與大家的一番風(fēng)流。頭陀寺的云月煙空帶有一股僧氣,如此山水哪能稱人心意?要不然鳴筑擊鼓相戲滄涼清流,呼喚江南女兒鼓棹謳歌。我將為您捶碎這黃鶴高樓,您也為我翻倒那鸚鵡之洲。三國(guó)時(shí)赤壁爭(zhēng)雄有如夢(mèng)中之事,還是邊歌邊舞寬卻離別的憂愁。

唐肅宗乾元二年(759年),李白在長(zhǎng)流夜郎途中遇赦放還,在江夏(治所在今湖北武漢市武昌)逗留的日子里,遇見(jiàn)了長(zhǎng)安故人、當(dāng)時(shí)任南陵(今屬安徽)縣令的韋冰。在唐肅宗李亨和永王李璘的奪權(quán)內(nèi)哄中,李白成了犧牲品,蒙受奇冤大屈。此時(shí)剛遇大赦,又驟逢故人,使他驚喜異常,滿腔悲憤,不禁迸發(fā),便寫成了這首沉痛激烈的政治抒情詩(shī)。

郁賢皓《李白叢考·李白暮年若干交游考索》:“此詩(shī)乾元二年(759)流放夜郎遇赦歸至江夏時(shí)作?!卑财斓取独畎兹幠曜⑨尅废荡嗽?shī)于唐肅宗上元元年(760年)春。

詩(shī)一開(kāi)始,便是一段倒敘。這是驟遇后對(duì)已往的追憶。詩(shī)人說(shuō):“安史亂起,你遠(yuǎn)赴張掖,我避地三巴,地北天南,無(wú)緣相見(jiàn)。而當(dāng)叛亂初平,肅宗返京,我卻瑯當(dāng)入獄,披霜帶露,長(zhǎng)流夜郎,自覺(jué)將凄涼了卻殘生。想起長(zhǎng)安舊交,此時(shí)必當(dāng)隨駕返朝,東風(fēng)得意,而自己大約只能在夢(mèng)中會(huì)見(jiàn)他們了。誰(shuí)料想,我有幸遇赦,竟然又遇見(jiàn)無(wú)望相會(huì)的長(zhǎng)安故人。這實(shí)在令人喜出望外,驚訝不已,簡(jiǎn)直不可思議,茫然如墮煙霧?!崩畎资怯錾獾淖锶耍f冰系被貶的官員,在那相逢的宴會(huì)上,人眾嘈雜,彼此的`遭遇不可能說(shuō)得了,道得清。從開(kāi)頭到“苦心”句為一段,在概括追敘驟遇的驚喜之中,詩(shī)人寄托著自己和韋冰兩人的不幸遭遇和不平情緒;在抒寫迷惑不解的思緒之中,蘊(yùn)含著對(duì)肅宗和朝廷的皮里陽(yáng)秋的譏刺。這恍如夢(mèng)魂相見(jiàn)的驚喜描述,其實(shí)是大夢(mèng)初醒的痛心自白。愛(ài)國(guó)的壯志,濟(jì)世的雄圖,竟成為天真的迷夢(mèng),真實(shí)的悲劇。

詩(shī)人由衷感激故人的解慰。他說(shuō):“昨天的宴會(huì)上,衣繡的貴達(dá)為自己斟酒,禮遇殊重。但是,他們只是愛(ài)慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可講的呢?當(dāng)然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人終會(huì)理解我的,對(duì)于我的今昔榮辱,就得到故人的了解。前些時(shí)聽(tīng)到了南平太守李之遙一番坦率的真心話,使人豁開(kāi)胸襟;今日在這里又得聞你的清正的言論,真好像深山撥開(kāi)云霧,使人看到晴朗的天空,驅(qū)散了心頭的苦悶?!睆摹白蛉铡本涞健八耐本溥@一段,詩(shī)人口氣雖然比較平緩,然而卻使人強(qiáng)烈感受到他內(nèi)心無(wú)從排遣的郁結(jié),有似大雷雨來(lái)臨之前的沉悶。

最后一段,筆勢(shì)奔放恣肆,強(qiáng)烈的悲憤,直瀉而出,仿佛心頭壓抑的山洪,暴發(fā)了出來(lái),猛烈沖擊這現(xiàn)實(shí)的一切。詩(shī)中寫道:“人悶,心悶,苦痛,辛酸,接連不斷,永遠(yuǎn)如此。我只有借酒澆愁,痛飲它二千石。漢代韓安國(guó)身陷囹圄,自信死灰可以復(fù)燃,我為什么不能呢?晉朝山簡(jiǎn)鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí),常喝得酩酊大醉,還能騎乘駿馬,別是一番賢主人的風(fēng)流倜儻之舉。”而李白喝的是苦悶之酒,孤獨(dú)一人,自然沒(méi)有那份閑適之情了,所以酒醉也不能遣悶。于是他說(shuō):“還是去遨游山水吧,但又覺(jué)得山山水水都像江夏附近著名古剎頭陀寺一樣,充斥那苦行的僧人氣,毫無(wú)樂(lè)趣,不稱人意。那么,哪里是出路,何處可解悶?zāi)?倒不如乘船飄游,招喚樂(lè)妓,鳴笳按鼓,歌舞取樂(lè);把那曾經(jīng)向往、追求的一切都鏟除掉,不留痕跡;把那紛爭(zhēng)逞雄的政治現(xiàn)實(shí)看作一場(chǎng)夢(mèng)幻,不足介懷;就讓歌舞來(lái)寬解離愁吧!”詩(shī)人排斥了自己以往自適的愛(ài)好,并非自暴自棄,而是極度苦悶的暴發(fā),激烈悲憤的反抗。這最后十四句,情調(diào)愈轉(zhuǎn)越激烈。矛頭針對(duì)黑暗的政治,冷酷的現(xiàn)實(shí)。

“我且為君捶碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲”,是此篇感情最激烈的詩(shī)句,也是歷來(lái)傳誦的名句?!包S鶴樓”因神仙騎鶴上天而聞名,“鸚鵡洲”因東漢漢末年作過(guò)《鸚鵡賦》的禰衡被黃祖殺于此洲而得名。一個(gè)令人向往神仙,一個(gè)觸發(fā)不遇的感慨,雖然是傳說(shuō)和歷史,卻寄托了韋冰和李白的情懷遭際。游仙不是志士的理想,而是失志的歸宿;不遇本非明時(shí)的現(xiàn)象,卻是自古而然的常情。李白以知己的情懷,對(duì)彼此的遭際表示極大的激憤,因而要“捶碎黃鶴樓”,“倒卻鸚鵡洲”,不再懷有夢(mèng)想,不再自尋苦悶。然而黃鶴樓捶不碎,鸚鵡洲倒不了,詩(shī)人極大的憤怒中包含著無(wú)可奈何的悲傷。

這詩(shī)抒寫的是真情實(shí)感,然而構(gòu)思浪漫奇特。詩(shī)人抓住在江夏意外遇見(jiàn)韋冰的機(jī)緣,敏銳覺(jué)察這一意外相遇的喜劇中隱含著悲劇內(nèi)容,浪漫地夸張地把它構(gòu)思和表現(xiàn)為如夢(mèng)覺(jué)醒。它從遇赦驟逢的驚喜如夢(mèng),寫到在冷酷境遇中覺(jué)醒,而以覺(jué)醒后的悲憤作結(jié)。從而使詩(shī)人及韋冰的遭遇具有典型意義,真實(shí)地反映出造成悲劇的時(shí)代特點(diǎn)。詩(shī)人是怨屈悲憤的,又是痛心絕望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏轉(zhuǎn)換,熱烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大濟(jì)蒼生”、“四海清一”的抱負(fù)。這是詩(shī)人暮年作品,較之前期作品,思想更成熟,藝術(shù)更老練,而風(fēng)格依舊,傲岸不羈,風(fēng)流倜儻,個(gè)性突出,筆調(diào)豪放,有著強(qiáng)烈的感情色彩。

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