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江夏房產(chǎn)局武漢市江夏區(qū)房產(chǎn)篇一
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，報(bào)告的使用頻率呈上升趨勢，其在寫作上有一定的技巧。相信很多朋友都對寫報(bào)告感到非?？鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼姆慨a(chǎn)局調(diào)研報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我縣自19xx年參加住房公積金以來，截止20xx年月6月30日止，全縣共有184個(gè)單位，8209人參加繳存住房公積金，共歸集住房公積金：5087萬元，其中，累計(jì)個(gè)人住房公積金提取額：1261萬元，定期存款：2450萬元，活期存款：523萬元，貸款余額：853萬元，（自參加住房公積金以來，發(fā)放貸款348筆共1185萬元），現(xiàn)有住房公積金：3826萬元，歷年住房公積金增值收益72萬元。繳存比例：①縣財(cái)政供養(yǎng)人員：按工資收入的5%繳交；②企業(yè)繳存比例皆超過5%，個(gè)別甚至達(dá)到20%。住房公積金繳存人數(shù)從19xx年開始逐年增加，繳存的住房公積金也逐年上升。
xx年來，縣房產(chǎn)管理部門對住房公積金的管理，從總體上來看還是好的。一是能夠認(rèn)真貫徹落實(shí)國務(wù)院350號(hào)令精神，遵循“住房委員會(huì)決策，住房公積金中心運(yùn)作，銀行專戶存儲(chǔ)，財(cái)政監(jiān)督”的原則，逐步建立和完善各種管理規(guī)章制度，特別是建立了公積金貸款會(huì)議審批制，為貸款安全提供了制度保障。二是在住房公積金提取和使用方面，也能按照全省統(tǒng)一的操作流程實(shí)施管理，對歷年公積金增值收益的72萬元的使用，除提取20萬元作為貸款風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備金外，其余用于管理費(fèi)和建設(shè)廉租住房的補(bǔ)充資金，至今沒有發(fā)現(xiàn)違規(guī)管理使用住房公積金的問題?？偠灾?，我縣在機(jī)構(gòu)設(shè)置、繳存、提取和使用、接受監(jiān)督等方面的工作都日趨完善，特別是在縣房產(chǎn)管理局的不懈努力下，參繳住房公積金人員的住房環(huán)境得到了不斷改善，全縣住房公積金工作取得了一定的成績，并且走在了全省各縣市的前列，受到了省主管部門的表揚(yáng)。
（一）沒有給部分繳存戶發(fā)放實(shí)名制儲(chǔ)蓄卡，個(gè)人知情權(quán)得不到充分體現(xiàn)。我縣的住房公積金在建設(shè)銀行和工商銀行xx支行開設(shè)了專戶，工商銀行已給其負(fù)責(zé)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和教育醫(yī)療及企業(yè)單位繳存?zhèn)€人發(fā)放了儲(chǔ)蓄卡，繳存戶隨時(shí)可以查詢繳存情況。但建設(shè)銀行xx支行至今尚未發(fā)放個(gè)人儲(chǔ)蓄卡，造成其負(fù)責(zé)的機(jī)關(guān)事業(yè)單位繳存戶無法曉知個(gè)人繳存數(shù)額和財(cái)政配套數(shù)額的詳情，繳存戶要求建設(shè)銀行盡快發(fā)放個(gè)人儲(chǔ)蓄卡。
（二）房改收入資金使用不夠透明。全縣收入的房改資金有多少，用于建設(shè)文明小區(qū)的資金有多少，現(xiàn)在還剩余多少，這些情況審計(jì)、紀(jì)檢、公安、檢察等部門都已審核過，但沒有在一定范圍內(nèi)進(jìn)行通報(bào)。
（三）規(guī)章制度和辦事程序沒有及時(shí)上墻，給服務(wù)對象帶來不便?？h房產(chǎn)局雖然建起了新的營業(yè)大廳，改善了服務(wù)環(huán)境，但是沒有及時(shí)把住房公積金的各種規(guī)章制度和有關(guān)事項(xiàng)的辦理程序張貼在墻上，不利于繳存戶辦理有關(guān)公積金的各項(xiàng)事宜。
（一）縣住房公積金主管部門要督促建設(shè)銀行盡快發(fā)放實(shí)名制儲(chǔ)蓄卡，還住房公積金繳存戶的知情權(quán)。據(jù)了解建設(shè)銀行已計(jì)劃發(fā)卡，希望抓緊做好此項(xiàng)工作，因?yàn)楝F(xiàn)在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)十分發(fā)達(dá)，發(fā)卡并非難事，如果再拖是沒有理由的。
（二）要建立和實(shí)施好基礎(chǔ)性工作制度。一是各繳存單位要認(rèn)真審核上報(bào)“住房公積金繳存名冊”；二是縣房產(chǎn)管理局要向繳存單位發(fā)放《住房公積金手冊》，由單位發(fā)放到繳存戶個(gè)人手中；三是年終各單位要將“住房公積金職工個(gè)人情況核對表”公布，讓單位的繳存人員核對《住房公積金手冊》的繳存情況，看是否相符。
（三）縣房產(chǎn)管理局每年應(yīng)該向社會(huì)公布全縣住房公積金的增值收益和使用情況。公開的內(nèi)容包括：按規(guī)定提取的貸款風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備金，提取的管理費(fèi)和用于廉租房的補(bǔ)充資金等，以便繳存戶監(jiān)督。
（四）要提高我縣住房公積金的`繳存比例。按政策規(guī)定，財(cái)政供養(yǎng)人員的繳存比例不得低于5%，不能超過12%。據(jù)了解，省直機(jī)關(guān)的繳存比例已提高到8%。xx市去年7月份起也按8%的標(biāo)準(zhǔn)繳存，而我縣的繳存比例仍處在最低的底線。因此希望縣委、縣政府能夠把我縣的住房公積金繳存比例提高到8%。根據(jù)地方財(cái)政收入狀況，逐年提高繳交比例，讓廣大干部職工享受到更高更好的住房公積金待遇。
（五）建議按國務(wù)院頒布實(shí)施的《住房公積金管理?xiàng)l例》的有關(guān)規(guī)定和全省的統(tǒng)一做法，把我縣現(xiàn)在實(shí)行的“一月一定”的住房公積金繳存標(biāo)準(zhǔn)核算時(shí)間改為“一年一定”，以便簡化財(cái)政、房產(chǎn)和銀行等部門的操作程序。
（六）縣房產(chǎn)管理局要加大住房公積金的宣傳力度，讓更多的人懂得參加繳存住房公積金給個(gè)人帶來的益處。如參加住房公積金繳存可以申請公積金貸款購房，每筆貸款可高達(dá)30萬元，年限長達(dá)30年等。只有廣泛深入的做好宣傳工作，才能促進(jìn)住房公積金的不斷發(fā)展。
江夏房產(chǎn)局武漢市江夏區(qū)房產(chǎn)篇二
唐·李白——《江夏贈(zèng)韋南陵冰》
胡驕馬驚沙塵起，胡雛飲馬天津水。 君為張掖近酒泉，我竄三巴九千里。 天地再新法令寬，夜郎遷客帶霜寒。 西憶故人不可見，東風(fēng)吹夢到長安。 寧期此地忽相遇，驚喜茫如墮煙霧。 玉簫金管喧四筵，苦心不得申長句。 昨日繡衣傾綠樽，病如桃李竟何言。 昔騎天子大宛馬，今乘款段諸侯門。 賴遇南平豁方寸，復(fù)兼夫子持清論。 有似山開萬里云，四望青天解人悶。 人悶還心悶，苦辛長苦辛。 愁來飲酒二千石，寒灰重暖生陽春。 山公醉后能騎馬，別是風(fēng)流賢主人。 頭陀云月多僧氣，山水何曾稱人意。 不然鳴笳按鼓戲滄流，呼取江南女兒歌棹謳。 我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。 赤壁爭雄如夢里，且須歌舞寬離憂。
唐肅宗乾元二年（759），李白在長流夜郎途中遇赦放還，在江夏（治所在今湖北武漢市武昌）逗留的日子里，遇見了長安故人、當(dāng)時(shí)任南陵（今屬安徽）縣令的韋冰。在唐肅宗和永王李璘的奪權(quán)內(nèi)哄中，李白成了犧牲品，蒙受奇冤大屈?，F(xiàn)在剛遇大赦，又驟逢故人，使他驚喜異常，滿腔悲憤，不禁迸發(fā)，便寫成了這首沉痛激烈的政治抒情詩。 詩一開始，便是一段倒敘。這是驟遇后對已往的追憶。安史亂起，你遠(yuǎn)赴張掖，我避地三巴，地北天南，無緣相見。而當(dāng)叛亂初平，肅宗返京，我卻瑯當(dāng)入獄，披霜帶露，長流夜郎，自覺將凄涼了卻殘生。想起長安舊交，此時(shí)必當(dāng)隨駕返朝，東風(fēng)得意，而自己大約只能在夢中會(huì)見他們了。誰料想，我有幸遇赦，竟然又遇見無望相會(huì)的長安故人。這實(shí)在令人喜出望外，驚訝不已，簡直不可思議，茫然如墮煙霧。李白是遇赦的罪人，韋冰顯系被貶的官員，在那相逢的宴會(huì)上，人眾嘈雜，彼此的遭遇怎能說得了、道得清??！從開頭到“苦心”句為一段，在概括追敘驟遇的驚喜之中，詩人寄托著自己和韋冰兩人的不幸遭遇和不平情緒；在抒寫迷惑不解的思緒之中，蘊(yùn)含著對肅宗和朝廷的皮里陽秋的譏刺。這恍如夢魂相見的驚喜描述，其實(shí)是大夢初醒的痛心自白。
愛
國的壯志，濟(jì)世的.雄圖，竟成為天真的迷夢，真實(shí)的悲劇。 詩人由衷感激故人的解慰。昨天的宴會(huì)上，衣繡的貴達(dá)為自己斟酒，禮遇殊重。但是，他們只是愛慕我的才名，并不真正理解我，而我“病如桃李”，更有什么
可講的呢？當(dāng)然，“桃李不言，下自成蹊”，世人終會(huì)理解我的，對于我的今昔榮辱，就得到故人的了解。前些時(shí)聽到了南平太守李之遙一番坦率的真心話，使人豁開胸襟；今日在這里又得聞你的清正的言論，真好象深山撥開云霧，使人看到晴朗的天空，驅(qū)散了心頭的苦悶。從“昨日”句到“四望”句這一段，詩人口氣雖然比較平緩，然而卻使人強(qiáng)烈感受到他內(nèi)心無從排遣的郁結(jié)，有似大雷雨
來臨之前的沉悶。 最后一段，筆勢奔放恣肆，強(qiáng)烈的悲憤，直瀉而出，仿佛心頭壓抑的山洪，暴發(fā)了出來，猛烈沖擊這現(xiàn)實(shí)的一切。人悶，心悶，苦痛，辛酸，接連不斷，永遠(yuǎn)如此。我只有借酒澆愁，痛飲它二千石。漢代韓安國身陷囹圄，自信死灰可以復(fù)燃，我為什么不能呢？晉朝山簡鎮(zhèn)守襄陽時(shí)，常喝得酩酊大醉，“復(fù)能乘駿馬，倒著白接?（《世說新語。任誕》），別是一番賢主人的風(fēng)流倜儻之舉。而李白喝的是苦悶之酒，孤獨(dú)一人，自然沒有那份閑適之情了，所以酒醉也不能遣悶。還是去遨游山水吧，但又覺得山山水水都象江夏附近著名古剎頭陀寺一樣，充斥那苦行的僧人氣，毫無樂趣，不稱人意。那么，哪里是出路，何處可解悶?zāi)?？倒不如乘船飄游，招喚樂妓，鳴笳按鼓，歌舞取樂；把那曾經(jīng)向往、追求的一切都鏟除掉，不留痕跡；把那紛爭逞雄的政治現(xiàn)實(shí)看作一場夢幻，不足介懷；就讓歌舞來寬解離愁吧！詩人排斥了自己以往自適的愛好，并非自暴自棄，而是極度苦悶的暴發(fā)，激烈悲憤的反抗。這最后十四句，情調(diào)愈轉(zhuǎn)越激烈。矛頭針對黑暗的政治，冷酷的現(xiàn)實(shí)。 “我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲”，是本篇感情最激烈的詩句，也是歷來傳誦的名句。“黃鶴樓”因神仙騎鶴上天而聞名，“鸚鵡洲”因東漢漢末年作過《鸚鵡賦》的禰衡被黃祖殺于此洲而得名。一個(gè)令人向往神仙，一個(gè)觸發(fā)不遇的感慨，雖然是傳說和歷史，卻寄托了韋冰和李白的情懷遭際。游仙不是志士的理想，而是失志的歸宿；不遇本非明時(shí)的現(xiàn)象，卻是自古而然的常情。李白以知己的情懷，對彼此的遭際表示極大的激憤，因而要“捶碎黃鶴樓”，“倒卻鸚鵡洲”，不再懷有夢想，不再自尋苦悶。然而黃鶴樓捶不碎，鸚鵡洲倒不了，詩人極大的憤怒中包含著無可奈何的悲傷。 這詩抒寫的是真情實(shí)感，然而構(gòu)思浪漫奇特。詩人抓住在江夏意外遇見韋冰的機(jī)緣，敏銳覺察這一意外相遇的喜劇中隱含著悲劇內(nèi)容，浪漫地夸張地把它構(gòu)思和表現(xiàn)為如夢覺醒。它從遇赦驟逢的驚喜如夢，寫到在冷酷境遇中覺醒，而以覺醒后的悲憤作結(jié)。從而使詩人及韋冰的遭遇具有典型意義，真實(shí)地反映出造成悲劇的時(shí)代特點(diǎn)。詩人是怨屈悲憤的，又是痛心絕望的，他不堪回首而又悲慨激昂，因而感情起伏轉(zhuǎn)換，熱烈充沛，使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格，“大濟(jì)蒼生”、“四海清一”的抱負(fù)。這是詩人暮年作品，較之前期作品，思想更成熟，藝術(shù)更老練，而風(fēng)格依舊，傲岸不羈，風(fēng)流倜儻，個(gè)性突出，筆調(diào)豪放，有著強(qiáng)烈的感情色彩。江夏房產(chǎn)局武漢市江夏區(qū)房產(chǎn)篇三
夏至又稱“夏節(jié)”、“夏至節(jié)”，是我國一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，是民間常說的“四時(shí)八節(jié)”中的“八節(jié)”之一。在古代，官民都很重視夏至這個(gè)節(jié)日，人們通過祭神以祈求災(zāi)消年豐，風(fēng)調(diào)雨順。那你知道浙江夏至有什么習(xí)俗嗎?今天愛匯網(wǎng)小編為大家整理了一些相關(guān)資料，希望大家喜歡。
羹又稱扁食、湯包，是三門農(nóng)家夏至節(jié)令食品。羹以豬肉、豆腐干、冬筍、咸菜、蝦皮等多種佐料切成細(xì)丁作料，炒熟冷卻后裹入搟薄的小麥粉做成方形薄粉皮(有的加入綿青汁，做成青羹)，做成耳朵狀像餃子一樣的食品，可下鍋煮沸吃，或上籠屜蒸、煎都可。夏至正是農(nóng)村插秧季節(jié)，農(nóng)家以此為點(diǎn)心送到田頭吃，故又有“田羹”的叫法。
清代寧海人鮑謙有詩詠道：“任是郎情愛綠醅，滿樽燒酒莫輕開。須防夏至楊梅熟，大有姻親接迭來”。楊梅是夏天珍貴果品之一，“夏至楊梅滿山紅”。夏至前后是楊梅成熟期，漫山遍野綠樹碧葉間，紫紅色的楊梅綴滿了枝頭。楊梅營養(yǎng)豐富，還有藥理作用，民間有以白酒浸制“楊梅酒”之習(xí)慣，備以盛夏飲用，有解暑之效。
自古以來，中國民間就有“冬至餃子夏至面”的說法，夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗，民間有“吃過夏至面，一天短一線”的說法。因夏至新麥已經(jīng)登場，所以夏至吃面也有嘗新的意思。在西北地區(qū)如陜西，此日食粽，并取菊為灰用來防止小麥?zhǔn)芟x害。
在南方，此日秤人以驗(yàn)肥瘦。農(nóng)家搟面為薄餅，烤熟，夾以青菜、豆莢、豆腐及臘肉，祭祖后食用或贈(zèng)送親友。
有些地區(qū)，此日多有成年的外甥和外甥女到娘舅家吃飯，舅家必備莧菜和葫蘆做菜，俗說吃了莧菜，不會(huì)發(fā)痧，吃了葫蘆，腿就有力氣。也有的到外婆家吃腌臘肉，說是吃了就不會(huì)疰夏。一些地方還流傳夏至食狗肉的習(xí)慣。
吃狗肉能強(qiáng)壯身體，史記云“秦人以狗御蠱，俗謂夏至宜食狗肉”。意謂夏天多流行性疾病，夏至適宜食狗肉，以增強(qiáng)抵抗力。
1、生菜、涼面
過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。老北京的風(fēng)俗習(xí)慣，每年一到夏至就可以開始大吃生菜、涼面了，吃這些生冷的食物可以有效的幫助降火開胃，促進(jìn)食欲，但是又不至于會(huì)因?yàn)檫^于寒涼而損害身體健康。因此每逢夏至將近的時(shí)候，涼面等食物就開始大賣了。
2、熱面
還有人愛在酷熱的夏天吃熱面，那叫“鍋挑兒”，據(jù)說有“辟惡”之意，吃熱面是為驅(qū)除邪惡，多出汗以祛除人體內(nèi)滯留的潮氣和暑氣。
3、夏至羹
湖南長沙人夏至日吃糯米粉拌鼠曲草做成的湯丸，名“夏至羹”，民諺云“吃了夏至羹，麻石踩成坑”，“夏至吃個(gè)團(tuán)(音為”坨“)，一腳跨過河”，意喻力大無比，身輕如燕。
4、夏至餅
夏收完畢，新麥上市，所以有日吃面嘗新的習(xí)俗，也有人用麥粉調(diào)糊糊，攤成薄餅烤熟食用。夾以青菜、豆莢、豆腐，及臘肉等，祭祖后食用，俗謂“夏至餅”。
5、豌豆糕
夏至這一天，在老南京的風(fēng)俗中大人要叫小孩騎坐于門檻上吃豌豆糕防百病。這項(xiàng)風(fēng)俗的'由來是因?yàn)橄牧钐鞖饣馃?，人們多不思飲食，才讓小孩先吃豌豆糕開胃。此外，老南京在夏至這一天還要吃碗涼面稱稱體重。
6、夏至蛋
7、新麥
山東部分地區(qū)，夏至日有煮新麥粒吃的習(xí)俗，孩子們用新麥秸編的小笊籬，在湯水中撈取新麥粒吃，既嘗新，又是一種游戲。
8、圓糊醮
“夏至吃了圓糊醮，踩得石頭咕咕叫”，以前很多的農(nóng)戶會(huì)將做好的醮坨用竹簽穿好，插在水田的缺口流水的地方，并且燃燒香以此祭祀，祈求可以豐收。因此浙江紹興依然有夏至吃圓糊醮的習(xí)慣。
9、粽子
西北有些地區(qū)夏至吃粽子。在西北地區(qū)如陜西，此日食粽，并取菊為灰用來防止小麥?zhǔn)芟x害。
10、麥粥
江蘇無錫的人在夏至這一天，早餐會(huì)吃麥粥。麥粥不僅是清香宜人、健脾養(yǎng)胃、老少咸宜的美味，能有效緩解人們“苦夏”時(shí)的食欲不振，同時(shí)還可祛濕利尿，是夏至節(jié)不可多得的美味。
11、餛燉
無錫人中午吃餛飩，取其混沌和合之意。有民諺說：“夏至餛飩冬至團(tuán)，四季安康人團(tuán)圓?！泵耖g還有吃了餛燉之后為孩子量體重，希望孩子體重增加，身體健康的習(xí)俗。
12、莧菜和葫蘆
某些地區(qū)夏至當(dāng)天未成年的外甥和外甥女會(huì)到娘家吃飯，舅舅家就會(huì)準(zhǔn)備莧菜和葫蘆做菜，寓意吃了莧菜就不會(huì)發(fā)痧，吃了葫蘆腿就有力氣。
13、狗肉
一些地方還流傳夏至食狗肉的習(xí)慣。吃狗肉能強(qiáng)壯身體，史記云“秦人以狗御蠱，俗謂夏至宜食狗肉”。意謂夏天多流行性疾病，夏至適宜食狗肉，以增強(qiáng)抵抗力。故在夏至食狗肉的習(xí)俗一直沿襲至今。
14、荔枝
除了吃狗肉之外，還有吃荔枝的習(xí)慣，廣州粵語地區(qū)和廣西的欽州、玉林等地區(qū)都非常喜歡吃夏至的狗肉和荔枝，兩者合吃不熱。大量食用荔枝容易引起低血糖癥，也就是“荔枝病”，因此一定要適量。
15、過水面
山東各地在夏至的這一天里是要吃涼面條的，也就是過水面，用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬，在湯水中一次一次的往嘴里撈面吃，對于小孩子來說已經(jīng)不只是吃飯了，更是一種游戲，充滿了樂趣。
江夏房產(chǎn)局武漢市江夏區(qū)房產(chǎn)篇四
胡驕馬驚沙塵起，胡雛飲馬天津水⑵。
君為張掖近酒泉，我竄三巴九千里⑶。
天地再新法令寬，夜郎遷客帶霜寒⑷。
西憶故人不可見⑸，東風(fēng)吹夢到長安。
寧期此地忽相遇⑹，驚喜茫如墮煙霧。
玉簫金管喧四筵，苦心不得申一句⑺。
昨日繡衣傾綠樽，病如桃李竟何言⑻?
昔騎天子大宛馬，今乘款段諸侯門⑼。
賴遇南平豁方寸，復(fù)兼夫子持清論⑽。
有似山開萬里云，四望青天解人悶。
人悶還心悶，苦辛長苦辛。
愁來飲酒二千石⑾，寒灰重暖生陽春。
山公醉后能騎馬，別是風(fēng)流賢主人⑿。
頭陀云月多僧氣，山水何曾稱人意⒀?
不然鳴笳按鼓戲滄流，呼取江南女兒歌棹謳⒁。
我且為君槌碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。
赤壁爭雄如夢里，且須歌舞寬離憂。
⑴江夏：唐天寶元年(742年)改鄂州為江夏郡，即今武漢市武昌。南陵：今安徽省南陵縣。韋南陵冰：即南陵縣令韋冰，李白在長安結(jié)識(shí)的友人。
⑵胡驕：《漢書·匈奴傳》匈奴單于自稱“南有大漢，北有強(qiáng)胡。胡者，天之驕子也”。此指安史叛軍。胡雛：年幼的胡人?！稌x書·石勒載記》：“石勒……上黨武鄉(xiāng)羯人也。……年十四，隨邑人行販洛陽，倚嘯上東門。王衍見而異之，顧謂左右曰：‘向者胡雛，吾觀其聲視有奇志，恐將為天下之患。’”這里亦指安史之兵。天津：河南洛陽西南洛水上有天津橋。
⑶張掖、酒泉：皆唐郡，在今甘肅張掖市、酒泉市一帶。瞿蛻園等《李白集校注》：“韋冰蓋先曾官于張掖，旋至長安，今赴官南陵也。”三巴：東漢末益州牧劉璋分巴郡為永寧、固陵、巴三郡，后改為巴、巴東、巴西三郡，合稱三巴。
⑷天地再新：指兩京收復(fù)后形勢重新好轉(zhuǎn)。法令寬：指乾元二年(759年)的大赦。遷客：指自己。帶霜寒：比喻心有余悸。
⑸故人：指韋冰。
⑹寧期：哪里料到，沒想到。
⑺一句：一作“長句”。唐代以七言古詩為長句。
⑻繡衣：指御史臺(tái)的官員。因其常出使幕府，故有時(shí)亦以繡衣稱幕僚。病如桃李：病得像不講話的桃李。此借《史記·李將軍列傳》“桃李不言”的典故。這兩句大約是說：昨天曾與節(jié)度使的幕僚們在一起欽宴，但心里抑郁，像無言的桃李，沒處訴說。
⑼大宛馬：古代西域大宛國所產(chǎn)的名馬?？疃危盒凶呔徛鸟R。此指劣馬。諸侯：此指地方長官。
⑽南平，指李白的族弟南平太守李之遙。豁方寸：開心。夫子：對韋冰的尊稱。清論：清高脫俗的言論。
⑾二千石：中國古代計(jì)算酒的容量用升、斗、石等單位。二千石是夸張的說法。
⑿山公：指晉人山簡，常喝酒喝得爛醉如泥，“復(fù)能乘駿馬，倒著白接蘺”(《世說新語·任誕》)。賢主人：指韋冰。此句以山簡喻韋冰。
⒀頭陀：僧寺名，故址約在今湖北武昌縣東南。
⒁笳：古代一種樂器。按鼓：擊鼓。戲滄流：到江中游玩。歌棹謳：以船槳打著拍子唱歌。
胡人驕矜戰(zhàn)馬驚奔沙塵隆起，時(shí)局艱險(xiǎn)石勒般的胡雛飲馬京師之水。您為遠(yuǎn)赴張掖近酒泉，我被流放來到三巴路程九千里。頒詔大赦法令寬松如同天地再新，流放夜郎的遷謫之人攜帶一身寒霜?dú)w還。懷憶西方的老朋友不可相見，東風(fēng)把我的夢兒帶到長安與你相會(huì)。哪里想到在此地忽然相遇，驚喜之間又茫然如墮煙霧。筵席上玉簫金管喧響四下，心情苦澀難以用七言長句淋漓抒發(fā)。昨日里繡衣侍御綠褥頻傾，我卻有如得病桃李竟然無言無語。昔日天子恩賜大宛馬逍遙邁行，如今騎劣馬步履艱難奔走侯門。幸賴相遇南平太守李之遙心胸豁達(dá)，再加上夫子您陳述高論清談。有如青山頂上撥開萬里云霧，眺望炙朗青天解除煩悶。人悶最終還是心悶，苦辛依舊長是苦辛。愁腸襲來飲酒二千石，渴望死灰復(fù)燃嚴(yán)寒中重生陽春。仿效山公酒醉仍能騎馬出行，這也是主人與大家的一番風(fēng)流。頭陀寺的云月煙空帶有一股僧氣，如此山水哪能稱人心意?要不然鳴筑擊鼓相戲滄涼清流，呼喚江南女兒鼓棹謳歌。我將為您捶碎這黃鶴高樓，您也為我翻倒那鸚鵡之洲。三國時(shí)赤壁爭雄有如夢中之事，還是邊歌邊舞寬卻離別的憂愁。
唐肅宗乾元二年(759年)，李白在長流夜郎途中遇赦放還，在江夏(治所在今湖北武漢市武昌)逗留的日子里，遇見了長安故人、當(dāng)時(shí)任南陵(今屬安徽)縣令的韋冰。在唐肅宗李亨和永王李璘的奪權(quán)內(nèi)哄中，李白成了犧牲品，蒙受奇冤大屈。此時(shí)剛遇大赦，又驟逢故人，使他驚喜異常，滿腔悲憤，不禁迸發(fā)，便寫成了這首沉痛激烈的政治抒情詩。
郁賢皓《李白叢考·李白暮年若干交游考索》：“此詩乾元二年(759)流放夜郎遇赦歸至江夏時(shí)作?！卑财斓取独畎兹幠曜⑨尅废荡嗽娪谔泼C宗上元元年(760年)春。
詩一開始，便是一段倒敘。這是驟遇后對已往的追憶。詩人說：“安史亂起，你遠(yuǎn)赴張掖，我避地三巴，地北天南，無緣相見。而當(dāng)叛亂初平，肅宗返京，我卻瑯當(dāng)入獄，披霜帶露，長流夜郎，自覺將凄涼了卻殘生。想起長安舊交，此時(shí)必當(dāng)隨駕返朝，東風(fēng)得意，而自己大約只能在夢中會(huì)見他們了。誰料想，我有幸遇赦，竟然又遇見無望相會(huì)的長安故人。這實(shí)在令人喜出望外，驚訝不已，簡直不可思議，茫然如墮煙霧。”李白是遇赦的罪人，韋冰系被貶的官員，在那相逢的宴會(huì)上，人眾嘈雜，彼此的`遭遇不可能說得了，道得清。從開頭到“苦心”句為一段，在概括追敘驟遇的驚喜之中，詩人寄托著自己和韋冰兩人的不幸遭遇和不平情緒;在抒寫迷惑不解的思緒之中，蘊(yùn)含著對肅宗和朝廷的皮里陽秋的譏刺。這恍如夢魂相見的驚喜描述，其實(shí)是大夢初醒的痛心自白。愛國的壯志，濟(jì)世的雄圖，竟成為天真的迷夢，真實(shí)的悲劇。
詩人由衷感激故人的解慰。他說：“昨天的宴會(huì)上，衣繡的貴達(dá)為自己斟酒，禮遇殊重。但是，他們只是愛慕我的才名，并不真正理解我，而我‘病如桃李’，更有什么可講的呢?當(dāng)然，‘桃李不言，下自成蹊’，世人終會(huì)理解我的，對于我的今昔榮辱，就得到故人的了解。前些時(shí)聽到了南平太守李之遙一番坦率的真心話，使人豁開胸襟;今日在這里又得聞你的清正的言論，真好像深山撥開云霧，使人看到晴朗的天空，驅(qū)散了心頭的苦悶。”從“昨日”句到“四望”句這一段，詩人口氣雖然比較平緩，然而卻使人強(qiáng)烈感受到他內(nèi)心無從排遣的郁結(jié)，有似大雷雨來臨之前的沉悶。
最后一段，筆勢奔放恣肆，強(qiáng)烈的悲憤，直瀉而出，仿佛心頭壓抑的山洪，暴發(fā)了出來，猛烈沖擊這現(xiàn)實(shí)的一切。詩中寫道：“人悶，心悶，苦痛，辛酸，接連不斷，永遠(yuǎn)如此。我只有借酒澆愁，痛飲它二千石。漢代韓安國身陷囹圄，自信死灰可以復(fù)燃，我為什么不能呢?晉朝山簡鎮(zhèn)守襄陽時(shí)，常喝得酩酊大醉，還能騎乘駿馬，別是一番賢主人的風(fēng)流倜儻之舉?！倍畎缀鹊氖强鄲炛?，孤獨(dú)一人，自然沒有那份閑適之情了，所以酒醉也不能遣悶。于是他說：“還是去遨游山水吧，但又覺得山山水水都像江夏附近著名古剎頭陀寺一樣，充斥那苦行的僧人氣，毫無樂趣，不稱人意。那么，哪里是出路，何處可解悶?zāi)?倒不如乘船飄游，招喚樂妓，鳴笳按鼓，歌舞取樂;把那曾經(jīng)向往、追求的一切都鏟除掉，不留痕跡;把那紛爭逞雄的政治現(xiàn)實(shí)看作一場夢幻，不足介懷;就讓歌舞來寬解離愁吧!”詩人排斥了自己以往自適的愛好，并非自暴自棄，而是極度苦悶的暴發(fā)，激烈悲憤的反抗。這最后十四句，情調(diào)愈轉(zhuǎn)越激烈。矛頭針對黑暗的政治，冷酷的現(xiàn)實(shí)。
“我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲”，是此篇感情最激烈的詩句，也是歷來傳誦的名句。“黃鶴樓”因神仙騎鶴上天而聞名，“鸚鵡洲”因東漢漢末年作過《鸚鵡賦》的禰衡被黃祖殺于此洲而得名。一個(gè)令人向往神仙，一個(gè)觸發(fā)不遇的感慨，雖然是傳說和歷史，卻寄托了韋冰和李白的情懷遭際。游仙不是志士的理想，而是失志的歸宿;不遇本非明時(shí)的現(xiàn)象，卻是自古而然的常情。李白以知己的情懷，對彼此的遭際表示極大的激憤，因而要“捶碎黃鶴樓”，“倒卻鸚鵡洲”，不再懷有夢想，不再自尋苦悶。然而黃鶴樓捶不碎，鸚鵡洲倒不了，詩人極大的憤怒中包含著無可奈何的悲傷。
這詩抒寫的是真情實(shí)感，然而構(gòu)思浪漫奇特。詩人抓住在江夏意外遇見韋冰的機(jī)緣，敏銳覺察這一意外相遇的喜劇中隱含著悲劇內(nèi)容，浪漫地夸張地把它構(gòu)思和表現(xiàn)為如夢覺醒。它從遇赦驟逢的驚喜如夢，寫到在冷酷境遇中覺醒，而以覺醒后的悲憤作結(jié)。從而使詩人及韋冰的遭遇具有典型意義，真實(shí)地反映出造成悲劇的時(shí)代特點(diǎn)。詩人是怨屈悲憤的，又是痛心絕望的，他不堪回首而又悲慨激昂，因而感情起伏轉(zhuǎn)換，熱烈充沛，使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格，“大濟(jì)蒼生”、“四海清一”的抱負(fù)。這是詩人暮年作品，較之前期作品，思想更成熟，藝術(shù)更老練，而風(fēng)格依舊，傲岸不羈，風(fēng)流倜儻，個(gè)性突出，筆調(diào)豪放，有著強(qiáng)烈的感情色彩。
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