道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生模板(十七篇)

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道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生模板(十七篇)
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演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇一

我是來自軋村小學(xué)的汝浩宇,今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。有人會問:道德是什么呢?道德就是自強,自律,自愛,就是孝敬長輩,健康生活,勤勞節(jié)儉,就是尊敬師長,團結(jié)同學(xué),關(guān)心集體,就是明禮,守法,誠信,助人,就是……

今天我就來講一篇關(guān)于自強的故事:從前有一位年輕人,對音樂情有獨鐘,表現(xiàn)出了驚人的天賦。望子成龍的母親東拼西湊,攢錢為她買了一架鋼琴。他一邊“玩”鋼琴,一邊挖掘音樂潛力,慢慢積聚著自己的音樂資本。

高中畢業(yè)后,他沒有考上大學(xué),只好到餐館當(dāng)了個服務(wù)生。他被老板大罵過還被扣過薪水,后來一次偶然的機會,他被中國臺灣伯樂吳宗憲相中,進入他的公司做音樂制作助理。在這期間,他不停地寫歌,結(jié)果卻被吳宗憲擱置一旁,有的時候甚至被當(dāng)前丟掉。但他沒有泄氣,繼續(xù)創(chuàng)作。吳宗憲被他的執(zhí)著感動了,答應(yīng)找歌手唱他的歌。但是許多大牌歌手都不愿意唱他寫的歌,覺得他寫的歌太稀奇古怪可這個年輕人依舊一如既往,默默地進行著自己的創(chuàng)作。不過有一天吳宗憲拋給年輕人一個機會:10天,寫50首歌,然后挑選10首,有他自己唱,出專輯。年輕人,廢寢忘食沒日沒夜,絞盡腦汁,拼命寫歌。終于,他的第一張專輯問世,轟動了歌壇。緊接著,第二張專輯也風(fēng)靡流行。從此,他成了無數(shù)歌迷狂熱崇拜的當(dāng)紅明星。

說到這里,想必大家也知道他是誰了,讓我們喊出他的名字:“周杰倫”。

是啊,在我們的生活中,常常會有一些不如意的事情發(fā)生,又是還會遭到意外的“打擊”。比如:練鋼琴好幾個月了,考級沒有通過;勤奮學(xué)習(xí)一段時間了,成績依然沒提高;跑步比賽總是落后。該怎辦呢?懊惱,灰心,一厥不振,只會讓挫折打敗你,不如在挫折面前學(xué)會自強。

謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇二

大家好!

記得小時候,爸爸牽著我的手走過馬路。每次總是耐心地等著綠燈亮,才邁開腳步。我不解地問:“爸爸,現(xiàn)在既沒有交警也沒有車輛,為什么我們還要等這么久呢?”爸爸指著對面人行道上的指示燈,微笑著輕聲地說:“寶貝,要記住,紅燈停,綠燈行,這樣道路才能順暢,這樣行人才會安全,遵守交通規(guī)則是一種美德,爸爸希望你能做個有道德的中國人?!蹦菚r我似懂非懂地點了點頭……

上了小學(xué),老師教育我們“學(xué)做人、會求知、健身心、育特長”。讓我們把“學(xué)做人”擺在第一位,我想老師就是要求我們首先要做個有道德的人吧。

道德是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。而在我眼里,道德是春天里那片金燦燦的油菜花,它熱情燦爛;道德是夏天里那遍布池塘的荷花,它清香宜人;道德是秋天里那絢麗多彩的菊花,它高風(fēng)亮節(jié);道德是冬天里的那米陽光,它溫暖愜意……

也許有人會說,道德是多么得飄渺虛無啊,其實不然,只要你做個有心人,道德始終在我們身邊。你看!公交車上尊老扶幼是一種道德,生活中與人為善是一種道德,講文明守秩序更是一種道德,道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。所以,同學(xué)們,只要我們愿意播下一顆顆道德的種子,讓這些種子撒向全世界的各個角,讓我們把道德匯成一盞盞明燈,讓它照亮了我們未來的路,照亮我們一代又一代的炎黃子孫,讓“禮儀之邦”的美譽高高的屹立在世界的東方!

謝謝大家!

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇三

也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。

當(dāng)春回大地的時候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。

也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。

人們時常感嘆生命短暫,時光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實卻難隨人愿。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種.種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經(jīng)喪失。

三月的一天,我親眼目睹了這樣一件事,那是一個烈日炎炎的中午,在我家門口的三岔路口上,兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來,病中的老人低著頭,垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動,兩腳拖在地面,劃出一道道印痕,隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動,招呼著來往的車輛,喪地呼喊回蕩繁體的大街上:“救救他吧!救救他吧!”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見,那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則消息,南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū),準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化,怎料因行動緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,氣得老大悲憤欲絕,以頭撞墻,走老伴的勸阻下,才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊:良知何在?道德何在?

假如長此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。

一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的?!睍r代在發(fā)展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁,一個民族應(yīng)該有一個民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。

每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設(shè),遵守市民公約,請相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇四

同學(xué)們,老師們:

大家好!

道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈:一個在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一個時時都心懷感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學(xué)生的你我,養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)是我們的第一要務(wù)!

道德,作為咱們中國乃至全世界傳承了幾千年的精神財富,成為我們身為社會公民的必備要素,道德的缺失將直接影響我們在社會中的立足。

孔子說:“己所不欲,勿施予人?!边@是道德最基本的準(zhǔn)則,我們的生活中有這樣一群人,他們只圖一己之樂,常干一些損人利己的事,把自己庸俗的快樂建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人,連最最基本的道德都已喪失,必將要為千夫所指,何其可悲!

先哲還告訴我們:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!边@是心懷道德的人必備的良好品質(zhì),也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居,卻往往因為“不拘小節(jié)”而大失身份,引來眾人鄙視。當(dāng)漸漸地發(fā)現(xiàn)周圍的人向你我投來鄙夷的目光時,我們是否應(yīng)該捫心自問、反省自身,對自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問和解剖呢?

曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”善于反省,作為一個偉人必備的素質(zhì),對我們提出了更高的要求,我們只有時時反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一個高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流,做一個充實的人;在社會中立于不敗之地,做一個成功的人!

“見賢思其焉,見不賢而內(nèi)自省也?!毕日芰粝碌倪@句名言為我們的道德指明了方向。

如果說感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥,那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引;如果說法制是庇護真善美的一棵大樹,那么道德便是使這棵大樹屹立不倒的樹根。

如果說道德是燈塔,感恩便是船槳,我們正是靠著燈塔的指引,劃著船槳在法制的大海上乘風(fēng)破浪、暢然前行,去共同構(gòu)建一個和諧美好的社會!

我衷心地希望,從下一刻起,你我都成為美德的典范,愿美德伴我們成長、進步!

謝謝大家!

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇五

大家好!善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發(fā)向上,是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。

譬如文明城市——張家港,這原本是個不起眼的江邊小城,改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機會,張家港人抓住這次機會,開拓進取,經(jīng)濟取得了長足發(fā)展,社會面貌煥然一新,其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠,而工廠里不起眼的自行車棚,卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營。原來,當(dāng)時那所著名公司派人來工廠考察,發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放,感慨地說自行車都能擺放地這么整齊,可見工廠管理有多好,員工素質(zhì)有多高,于是同意合資。接著,許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說:“在一個企業(yè)的發(fā)展中,人的素質(zhì)和精神是極其重要的?!逼渲?,“素質(zhì)”要文明,而精神,便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家,中德治企,大德治國”,德,無處不在,家庭有它才能和睦,企業(yè)有它才能發(fā)展,而國家有它才能繁榮昌盛!

可惜,現(xiàn)在,許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了,有些人連“文明”都失去了,我見過許多人因為一點點小事,不以德寬容他人,還用臟話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先和睦友善,富有“德”性,可卻被有些人敗壞、玷污了。

所以,我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時“奮發(fā)向上”,振興祖國!人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光,永恒地向往和追求著光明。

讓我們共同努力,相信很快就會找回我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽,使祖國更加繁榮昌盛!

謝謝大家!

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇六

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們: 大家好!當(dāng)大地迎來冬季時,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我 們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。 也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為 規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀(jì)守 法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。 在公共生活中,文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理 規(guī)范,會令人滿意并受到贊揚。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會公德都沒有。

一是表現(xiàn)在倫理 道德方面的某些缺陷。比如,在校內(nèi)反映在:教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上 涂寫、 圖書撕頁、 購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向; 在社會生活中表現(xiàn)為:乘車無序、 待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身,面對他人 不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。

二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識不 夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件,曾一度引起社會轟動和高校反思。

三是在道德信 仰上,一些大學(xué)生在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下迷失了自我,信奉資產(chǎn)階級個人主義、拜金主義 的人生信條,為謀求金錢和私利不擇手段,損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利 益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低,不能正視人生矛盾,無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見,缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。

學(xué)術(shù)界對道德內(nèi)涵的認(rèn)識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對道德概念加以 解釋,認(rèn)為道德是主觀的、在每個人心里內(nèi)在地發(fā)生的,只能為他自己通過反省覺察的道德 心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的,個體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精 神的客觀凝結(jié)物的,以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說等形式表現(xiàn)出來的道德知識現(xiàn)象。 有的認(rèn)為道德是一定社會 一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān) 系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的,引導(dǎo)受教育 者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇七

同學(xué)們,老師們:

大家好!

俗話說得好“家有家規(guī),國有國法”“沒有規(guī)則,不成方圓”所謂的規(guī)則就是“順者昌,逆者亡”如果世界上人人都能遵守這樣的規(guī)則世界即將變成有規(guī)則地大家庭。想到這我就想起一件永遠(yuǎn)都抹不去地事。

在一個期末考試中我取得了語數(shù)190的成績,父母為了鼓勵我都獎勵了我。媽媽獎勵了我一頓豐盛的晚餐,爸爸獎勵了我100元錢,讓我自行處理。我拿著獎勵來到了小吃店,拿起菜單就點,點完后我來到收銀臺交錢,因為那人太多,在阿姨找錢時就多給了10元錢,我當(dāng)沒有數(shù)錢,所以沒有發(fā)現(xiàn)阿姨多找了,我回到家時天已經(jīng)半黑了,突然我發(fā)現(xiàn)阿姨多給了我10元錢。我心里發(fā)出一個聲音:阿姨也不知道多給我找了10元錢,還回去還不如自己用了呢!現(xiàn)在天也黑了。又有一個聲音傳了出來:不行!做人要有道德。如果是你你丟失了10元錢,有道德的人一定會還回來的,一定要堅持這個規(guī)則。聽后我決定把錢還回去,這樣世界又多了一份“道德規(guī)則”,我立刻騎著自行車來到了那個小吃店,大步流星地走了進去,把錢還給了阿姨。

當(dāng)時阿姨還夸我是一個講道德、會遵守道德規(guī)則的人呢!回家后爸爸、媽媽都夸我長大了,就連隔壁老奶奶家的小狗見了我都叫,像是在和我問好,夸獎我呢!我頓時感到我的心情很好。

在道德規(guī)則的面前人人都要做到遵守它,有了它人與車會各行其道才會安全有序,不會導(dǎo)致交通事故的發(fā)生,有了它人們的生活才會豐富多彩,他是多重要的啊!遵守它、運用它、關(guān)注他。

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇八

大家好!

現(xiàn)在的社會真的很亂,譴責(zé)社會的人太多,可是你有什么理由去譴責(zé)別人呢?你的道德觀念有嗎?

打開瀏覽器,翻看一頁頁的每一條社會新聞,我感覺自己的心就像跌入十八層地獄一樣,心不在跳動,感覺似乎要窒息一般。尤其是關(guān)于道德的新聞,我的心就不忍顫抖,心間撕心裂肺般的痛。

看了一則新聞是這樣的,一個小女孩打扮似少婦,在大街與父親廝打,并辱罵父親,我想問,不管出于何故,他畢竟是你的父母,你有什么理由去譴責(zé),去辱罵他,如果沒有他,能有你現(xiàn)在的你嗎?你現(xiàn)在所擁有的一切還不是你的父母嘔心瀝血換來的,他們?yōu)槟憷鬯览刍畹?,到頭來就得到了這樣的回報嗎?

還有一則新聞是,老公為了孝心,把自己的結(jié)發(fā)妻子殺害,我想問你的心就沒有一瞬間的猶豫嗎?當(dāng)你在殺害她的那一瞬間,你就沒有在意她眼角的淚滴嗎?你就沒有錯過她眼中的那一抹匪夷所思嗎?她放棄了那么多,就是為了你們一家人,到頭來,反把自己的生命交接給了你,你的良心就很安嗎?

一個親身女兒和母親喜歡上同一個男的,女孩子賭氣遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),杳無音訊,等到突然有一天自己的男友把從母親家鄉(xiāng)寄來的信,交到她手里的時候,她的心顫抖了,可是我想問,在你母親在世的時候,你干嘛去了?就不懂得去珍惜她嗎?就不能和你的母親和解嗎?有什么大不了的事情,至于把你們的母女情誼斬斷嗎?我只能說你是一個不孝女,所有的一切難道就不能走過那一道坎嗎?

一位以賣菜為生的老人去商場想買一個發(fā)卡,只因為今天是他孫女的生日,這時一個保安過來用奇怪的眼光打量他,并指著門說這不是你來的地方,并說“滾!”老人始終面帶笑告訴他要買發(fā)卡。保安竟不耐煩地踢了了老人一腳,并呵斥他出去,再不出去就揍他,最后老人無奈地走出了商場,我就納悶了,你的道德觀念有嗎?

如果此時你的父親被人辱罵踢打你的心就沒有動搖嗎?或者在你年老的時候,穿著不合時宜的衣服走進奢侈的店鋪,人家趕你走,你此刻的內(nèi)心是怎么想的?這和有沒有文化有區(qū)別嗎?狗眼看人低,那天你自己淪為如此的時候我在想你是不是心里有一絲的顫抖,還是心不曾悔悟。

繼女慘遭繼女毒打,多出受傷,你在打她的同時,你就沒有想過,如果你的女兒在以后的人生里,面對的是同樣的事情,你會怎么想?會不會想,當(dāng)初的時候,你所做的事情是錯誤的,或者你根本就沒有良心?

現(xiàn)在的這個社會發(fā)生的悲劇事件太多了,我們都不知道如何去阻止他們。每天在我們的身邊發(fā)生著形形色色的有違道德觀念的故事,即使你收到了法律的制裁,你的良心還有嗎?

那是一生難以抹去,或永遠(yuǎn)的傷痛,或者是永遠(yuǎn)泯滅的痛?!暗赖隆蹦銈兌@個詞的含義嗎?你懂我們中華五千年的文化傳統(tǒng)嗎?

人和人之間是需要磨合的,有什么感情糾紛是需要和解的,而不是呈一時之快的感覺。

我們都是文明人,做事的時候,要三思而后行,在我們的身后還有很多人,我們并不是獨步旅行,也不是孤單一人,回首相望,那么多的人在期盼著我們,從我們呱呱拽地的那一刻起,我們的生命就是父母的,也是這個社會的,而不是自己的,你的人生是你自己,但你的生命是你父母和社會的,你不能那么的自私。

有時候,在你決定做事的時候,好好想一下,不要那么沖動,深思這件事你應(yīng)該做還是不做,也許在你猶豫的那一瞬間,你的心就會悔悟,你會懂得你自己的沖動。

“道德”是我們每一個人必須要具備的,不管你是誰,希望看到此文的朋友們,勸告你身邊的友友,不要做讓自己悔恨難安的事情。

從我們身邊做起,從我們自身做起,讓我們一起攜手共創(chuàng)美好的明天和未來。

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇九

同學(xué)們,老師們:

大家好!

公益廣告上曾說過:“愛心一小步,道德成長一大步”。是呀,在生活中,你對別人的關(guān)愛與溫暖多一點,那么你的道德成長就會成長一大步。

一個陽光明媚的上午,我和奶奶在楊公橋車站等開往大坪方向的公共汽車。忽然,一個衣衫襤褸的中年男子進入了我的視線。他的面孔黃里帶白,瘦得教人擔(dān)心,好像大病新愈的人,枯瘦的臉,似乎蒙了一層灰。眼角的魚尾紋像蕩開的潭水。他的眼神,有說不出的對大城市的好奇與茫然,穿著樸素老舊。顯然,他是一個農(nóng)村來城里打工的農(nóng)民工。

他找了許多位路人問路,可是那些路人都不理睬,似乎他們很瞧不起這位中年男子,或者像避瘟神一樣避開。最后,中年男子問到了我奶奶“請問華宇﹒西城麗景怎么走?”他用那有點兒干硬的嗓子問?!绊樦@條馬路走上去,”奶奶熱情地答道,還用手指去,“到了菜市,再往前面走就到了!”中年男子聽后,滿是感激地說道:“謝謝!謝謝!謝謝你!”“呼,還好,奶奶為人熱情,不嫌農(nóng)民工,不像前面幾個路人這么沒有愛心、道德心,理都不理睬這位農(nóng)民工叔叔?!蔽遗呐男馗?,高興地想。

突然,我悟出了一個道理:道德,只是生活中的一句話,一個行動,一種幫助,還是一個貪不貪心的選擇。我們應(yīng)該從身邊做起,從小事做起,幫助他人,做一個文明、有道德的人。

送出一份愛心,收獲明媚陽光。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇十

登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。

社會在進步,社會在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!

同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在發(fā)展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。

“少年智則國智,少年強則國強;少年雄于地球,則國雄于地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代,我們做為祖國未來的建設(shè)者,在掌握科學(xué)文化的同時,

提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。

那么我要問,對于一個中學(xué)生,道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!

眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!钡嬲龅綄捜?,卻不是一件容易的事。

“業(yè)精于勤荒于嬉?!鼻趭^不僅能補先天不足,還能精益求精,更上一層樓!

一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設(shè)、還是在改革的各個歷史時期,中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱苦奮斗的精神,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。新中國的建設(shè)和發(fā)展,無一不是艱苦奮斗的精神?!皯n勞可以興國,逸豫可以立身”

古今中外,無數(shù)經(jīng)驗者表明:艱苦奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。

這是一個充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學(xué)朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇十一

尊敬領(lǐng)導(dǎo)、評委大家好:

社會主義市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟。法治經(jīng)濟是按照經(jīng)濟規(guī)律運作的經(jīng)濟,它是有法可依的;法治經(jīng)濟的另一面是信譽經(jīng)濟,要減少交易的成本達到雙贏的目的,交易雙方必須誠實守信。所以,這種經(jīng)濟實質(zhì)上是法治與德治統(tǒng)一的經(jīng)濟。沒有誠實守信相伴的法治經(jīng)濟必然得不到社會和公眾的認(rèn)同,誠實守信的失落則會導(dǎo)致社會凝聚力的渙散,市場效率降低,風(fēng)險增大。法治與誠實守信,它們共同規(guī)范著人們的行為和價值取向,在潛移默化中成為一種社會經(jīng)濟秩序和為社會大多數(shù)人認(rèn)同的自律準(zhǔn)則,二者共同作用、相互促進。

誠實守信是道德約束的核心,它要求各自獨立的市場主體之間在經(jīng)濟往來交易中講信用,杜絕欺詐行為。市場競爭是公平的競爭,是在規(guī)范的經(jīng)濟秩序中進行的,它拒絕欺詐,排斥投機取巧,鄙視一切不守信用的行為。這就是說,法治經(jīng)濟在本質(zhì)上是信用經(jīng)濟,誠實守信是市場經(jīng)濟法律制度的基本原則,是所有市場主體在經(jīng)營活動中必須遵守的行為規(guī)范。

沒有誠實守信,法治的作用就難以發(fā)揮。當(dāng)人們不講誠實守信的時候,法治經(jīng)濟就失去了信譽的基礎(chǔ)。誠實守信和法治經(jīng)濟是相互支持的,一方面,許多復(fù)雜的交易需要法律和道德同時起作用,缺少任何一方都是不可行的。另一方面,法律制度越健全,不講道德的成本就越大,人們就越講道德;反之,只有在一個人們比較重視道德的社會里,法律才真正發(fā)揮作用。法治和誠實守信這種相互聯(lián)系和相互作用的情況我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場交易要通過契約來實現(xiàn),因此,必然要制定實施有利于契約履行的各種規(guī)則,這是法治的表現(xiàn)。然而,僅止于此還是不夠的。任何契約的履行,無不是建立在誠實守信交易的觀念上。如果雙方中的任何一方不講信用、不守信義,再好的契約也只能是一張白紙

。就契約本身來說,它具有平等的品質(zhì),在平等的基礎(chǔ)上它要求締約人意思表示真實明確,誠實不欺。正是在契約中才確證了自身的人格,體會到做人的品位和實現(xiàn)著做人的價值。從“重合同、守信用”,“信守”契約只能存在于有道德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德,“人而無言,不知其可”,“人無信不定”,契約所要求的道德是立己立人,平等待人,利己利人,誠實生活,各得其所,不害他人。契約的核心是承諾,沒有承諾就沒有契約,承諾消除當(dāng)事人的恣意妄為和任性變更。誠信是人們內(nèi)在意志的堅定信念和外部行為的基本準(zhǔn)則,誠信集中表現(xiàn)在承諾上。在法治經(jīng)濟的條件下,市場交易始于“誠實守信”終于“誠實守信”,從而才能生意興隆事業(yè)發(fā)達,這正如人們常說的“譽從信中來,利從信中來”。信用是最重要的財富,同時又是進一步獲取財富的財富。所以,語重心長地指出,“沒有信用,就沒有秩序,市場經(jīng)濟就不能健康發(fā)展?!笨傊?,法治經(jīng)濟講法治也要講誠實守信,在社會主義市場經(jīng)濟中,法治是外在的約束,誠實守信是內(nèi)在的自律,兩者是天然的依托與伴侶。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇十二

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是:讓道德之光點亮美麗中國。

在中華九州深藏的史冊里,有四個大字,它們的墨跡順龍?zhí)葜毕?,注入到奔騰萬里的黃河血脈之中;

在華夏蒼穹鐫刻的云彩里,有四個大字,它們的神采隨雨雪而落,滴入到千年開放的曠世牡丹之中。

這就是——道德修養(yǎng)!

道德是一盞明燈,照耀我們前行;道德是一面旗幟,引領(lǐng)時代的方向。當(dāng)?shù)赖碌母姓倭囊粋€人到一個群體,從獨自堅守到一呼百應(yīng),從熒幕上的英雄到身邊的榜樣,層層傳遞,我相信,就一定能到達道德層面的最美中國。

“選擇一種有遠(yuǎn)見的生活方式”,這是海南鸚哥嶺大學(xué)生們的感人行動。六年前,27名大學(xué)生來到了鸚哥嶺,重建鸚哥嶺自然保護區(qū)工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作,甘于寂寞、樂于奉獻,帶動當(dāng)?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂?,?chuàng)造了自然保護的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念,他們用汗水與執(zhí)著,為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學(xué)生們不僅是在保護美麗中國的自然環(huán)境,更是在塑造最美中國的精神世界。

幾十年來,中國在風(fēng)雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林,創(chuàng)造了一個又一個“中國式奇跡”。當(dāng)世界滿懷好奇開始探究“中國奇跡”的動力源時,只要他們看一看道德精神如何深入民心,就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次;感動中國人物羅陽用生命托起中國殲-15戰(zhàn)機;莊仕華將醫(yī)術(shù)寫在天山深處、陳斌強帶著母親去上班,一根綁帶系親情這些普普通通的人,寫照著我們民族的精神,凝聚起一個時代最強大的正能量。無論是經(jīng)濟日新月異,還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起,每一個“奇跡”背后,都有無私奉獻匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑,內(nèi)化到對“中國夢”的追尋中。

冰心寫過一首可愛的小詩,它說:“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實?!边@其實算不上一首真正的詩,但它之所以被很多人喜歡,就是因為它讓我們明白:道德修養(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中,發(fā)芽,開花,吐芯,納蕊。道德演講稿不知不覺,我們每個人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得,自己在公交車上的一次讓座,給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路,購買一份愛心報紙的舉手之勞也許你也不曾記得,自己在走廊上向老師的一句親切的問好,離開班級隨手關(guān)上的電燈,用餐完畢主動端走的餐盤,還有幫同學(xué)打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動雖然微不足道,卻無不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?;蛟S,每個人對道德修養(yǎng)的理解不同,但它帶來的快樂卻是相通的,那是一種在“贈人玫瑰手留余香”中收獲的快樂,沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。

闡釋了如何實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,而實現(xiàn)“中國夢”,不僅要經(jīng)濟發(fā)展、國力躍進,更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個人思想道德水平的提升。這個時代,我們需要道德;這個世紀(jì),我們渴望道德。我們需要道德做指南針,指引我們前行;我們需要道德做脊梁柱,撐起中華民族不朽的靈魂。請記得,你我所站立的地方,就是中國;你我怎樣,中國便怎樣!同學(xué)們,讓我們自覺修身,提高素養(yǎng),以內(nèi)心之純凈奏響生命的樂章;心懷美德,行動起來,實現(xiàn)美麗中國的夢想,讓道德綻放光芒!

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇十三

尊敬的:

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

謝謝大家!

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇十四

誠信道德是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信道德的個人是社會的危險品,而一個不講誠信道德的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.

追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿,被傳為千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠信道德導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠信道德是人立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界??梢?,誠信道德自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信道德,絕不是突發(fā)奇想。

“言必信,行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

所以,以史為鑒,以今為鏡,誠信道德是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信道德,誠信道德考試,誠信道德待人,誠信道德處事,這是順應(yīng)時代的號召,是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進行道德教育的重任,“誠信道德”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受??傊\信道德教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會人群,以形成人人講誠信道德的大環(huán)境。

如今,大學(xué)生的誠信道德問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實的人總是愛吃虧,說假話的人當(dāng)?shù)?,是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學(xué)生的投機心理。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時不努力,臨時抱佛腳,作弊時有發(fā)生。誠信道德沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信道德沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇十五

尊敬的老師、親愛的同學(xué):

大家好!

今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補?!?/p>

道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。

做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的,做一個有道德的人,必須從一件件小事做起。

比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶;在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題;在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座;在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會升華一次。

道德,是一種美德,也是一種財富。在春天,道德是一片金燦燦的油菜花,閃耀著奪人眼球金光;夏天,道德是遍布荷花的池塘,讓人感到一陣陣的涼爽;秋天,道德是菊花,綻放它美麗的花瓣,讓人盡情的感受那份高尚;冬天,道德是臘梅花,屹立寒風(fēng)大雪中……

道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。親愛的同學(xué)們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識,還要在社會上成為受人尊敬的有道德的人。

讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,培養(yǎng)良好的道德水平,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有道德修養(yǎng)的中國人!

謝謝大家。

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇十六

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。

道德的演講稿800字高中 道德的演講稿800字高中生篇十七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及評委老師:

大家好!我今天給大家演講的題目是《誠信與道德》現(xiàn)在我們所處的時代是一個商業(yè)化氛圍日益加重的時代,社會上對于食品安全問題、虛假廣告問題、制假造假問題的報道層出不窮,這種現(xiàn)象的出現(xiàn),與其說是生產(chǎn)者或經(jīng)營者的誠信問題,不如說是公然違反法律規(guī)定更加的確切!市場經(jīng)濟體制下,資本追逐利益的本性使然,使得道德約束力在市場行為面前顯得愈發(fā)的蒼白無力,當(dāng)誠實守信的良好美德在社會中飽受排擠時,想要在這樣一個社會的染坊里重建人與人之間的信任與誠實,僅僅靠人們的自律與自我約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

近年來,人們對于誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是說以前人們的誠信記錄比現(xiàn)在要好,而是現(xiàn)在的人們對于誠信的意識正在逐步的蘇醒。什么是誠信?顧名思義,誠信就是誠實守信。這是作為有著上下5020xx年濃郁文化氛圍的中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們有為何又重新呼吁誠信?是人與人之間的信任喪失么?不是,是因為我們的社會充斥了太多的假冒偽劣產(chǎn)品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經(jīng)說過:“人而無信,不知其可也”,一個人、一個社會、一個國家,一旦失去了誠信,必將失去發(fā)展的空間,必將失去強有力的支持,必將失去我們作為文明古國的人格魅力與大國尊嚴(yán)。

十一屆全國政協(xié)副主席李金華曾在“中國誠信法治保障論壇”中指出,誠信是立人之本,是立業(yè)之本,也是立國之本,誠信體系的建設(shè)關(guān)乎到一個國家和民族的命運。而如何做到誠信體系的重建呢?這需要我們不斷加強教育體系的持續(xù)推進,不斷重視每一個公民的道德教育。然而這一切歸根結(jié)底都需要法律的保障。尤其是在傳統(tǒng)價值觀逐漸淡薄的今天,法律的約束與對社會道德文化的重建,對于社會信用關(guān)系的重建起著無可替代的作用。誠信體系的建設(shè)要完善法制監(jiān)督、政府監(jiān)督、社會監(jiān)督、自我監(jiān)督相結(jié)合的制度體系,為人與人、人與社會、社會與國家參與誠信體系提供法律保障。

法制不健全,立法不完善,執(zhí)法不嚴(yán)格是造成現(xiàn)如今誠信缺失的一個重要因素。社會不誠信行為得不到相應(yīng)的法律約束與制裁,這就造成了違法者的有恃無恐,從而惡化了社會誠信建設(shè)發(fā)展。建立誠信社會體系的根本,在于全民提高道德水準(zhǔn)與道德規(guī)范的認(rèn)知,以一個人的轉(zhuǎn)變來帶動整個社會的轉(zhuǎn)變,從根本上確立社會誠信體系。我國在《關(guān)于加強和創(chuàng)新社會管理的意見》中指出,全社會應(yīng)當(dāng)以法律約束加強社會道德建設(shè)的指引。而在“八榮八恥”中也明確提出:以誠實守信為榮,以見利忘義為恥。建立相應(yīng)的法律法規(guī),對社會誠信行為進行約束,使社會誠信建設(shè)能夠得以可持續(xù)化發(fā)展,這些法律法規(guī)就是我們建立社會誠信體系的根本保障。

古人言:人無信不立,國無信則衰。誠信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕著人與人之間的信任與人際關(guān)系的和諧,所以,我們必須以法律法規(guī)來規(guī)范社會誠信建設(shè),做到全面兼顧。將誠信建設(shè)、道德建設(shè)與法律渠道相掛鉤,在社會誠信建設(shè)中做到獎懲嚴(yán)明,切實做到“有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”,那么失信就不會出現(xiàn),誠信缺失的一個根本的原因就是法律失信。誠信體系建設(shè)需要建立在法律法制的基礎(chǔ)上,需要法律制度作為保障。由法而誠,因為法,所以誠。我們生活在一個法制社會,正是因為有了法律法規(guī)的約束,才得以讓我們安定的生活有了保障,才會使得我們?nèi)伺c人、人與社會之間的誠信有了更加堅實的后盾。

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