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大學(xué)生讀書心得1200字篇一
燈光下，你盡情地旋轉(zhuǎn)，盡情地舞蹈，兩串珍珠耳環(huán)也變成了兩只舞動的精靈。生活如此青睞你，你如一位驕傲的公主，享受著男子們傾心追捧。
17歲，多么美好的年華，你卻一身黑衣退出了華麗的生活，在那場南北戰(zhàn)爭中，你搖身一變，成了一位只身帶著兒子的寡婦，生活無情地展現(xiàn)出它猙獰的一面，如一只丑惡的怪獸隨時可能吞噬一切。
在炮火映紅了半邊天的夜晚，你獨自駕車，準(zhǔn)備從亞特蘭大回到塔拉莊園，車上拉著命懸一線的梅蘭妮母子，城外一片漆黑，你大聲吆喝著，拼命抽打馬兒，希望他跑得更快些;你小心翼翼地躲避著每一個閃過的身影，生怕遇上黑奴或北方士兵，你一邊緊握著手槍，提防著周圍的一切，一邊不時的詛咒著、關(guān)心著車上那對虛弱的母子。沒有人關(guān)心過那夜你的恐懼，沒有人問過你是否擔(dān)心那夜會死去，我只知道天明時你獨自帶著他們回到了塔拉。
你以為回到塔拉便可衣食無憂了，但命運又跟你開了一個不小的玩笑，母親離世、父親患病、莊園被北方士兵掠奪。從那時起，你便開始肩負(fù)塔拉的重?fù)?dān)，踽踽前行。
貧窮和饑餓使你這位在塔拉莊園養(yǎng)尊處優(yōu)長大的公主，瘋狂地愛上了那片紅土地，你衣著襤褸，甚至連一雙不露腳趾的鞋也沒有。你用僅有的錢購買種子，你如一個地道的農(nóng)民一樣，親自耕種著那一方土地。你常常詛咒成為你拖累的梅蘭妮母子，詛咒身邊的每一個人，可又計劃著自己手里的每一點錢，不讓身邊的任何一個人餓死。不到20歲的你擔(dān)負(fù)起塔拉莊園每個人的性命，一次次地迎接著命運的挑戰(zhàn)。
你如一株倔強的野菊，花滿枝椏，在生活的石罅里綻放出獨屬自己的美麗。
在那個爭奪不斷的歲月里，你不時爆發(fā)出爽朗的笑聲成了鼓勵每個人堅強活下去的旋律。生命，是在掙扎中顯示其偉岸和美麗的。
一棵樹苗要長成參天大樹，需要不斷積累與堅守。無論風(fēng)霜雨雪、春夏秋冬，它都要把根深深扎入土地，把干挺直，用整個身軀迎接狂風(fēng)暴雨……
一彎小溪要流淌成洶涌大河，需要不斷積累與前行。無論高山平原、泥淖險灘，都要吸納、奔涌，用所有的精力奔流出一個全新的世界……
我們或許沒有斯佳麗的從容不迫、堅毅頑強，勇敢執(zhí)著，但我們可以擁有一顆樂觀向上的心，心若向上，腳就不會停止——就像斯佳麗常說的“畢竟，明天又是另外一天了。”斯佳麗用自己義無反顧，向我們證明了生命的張力，生命的頑強，生命的芬芳。
生如夏花之絢爛——致永遠(yuǎn)的斯佳麗!
大學(xué)生讀書心得1200字篇二
第一次接觸《飄》是在一個不經(jīng)意的下午。應(yīng)該是四月天，陽光很好，隨意地拿起了一本書，開啟了一場夢的邂逅。
《飄》是以美國內(nèi)戰(zhàn)為背景所作的小說，主要講述的郝思嘉從少女蛻變成一個女人的故事。雖然是以戰(zhàn)爭為背景，但本書作者米切爾沒有過多的寫一些戰(zhàn)爭上的策略或是一些特別悲壯的場景。作為第一部從南方女性角度來敘述美國內(nèi)戰(zhàn)的小說，《飄》著重描寫了留在后方家里婦女飽受戰(zhàn)亂之苦的體驗和感受。從戰(zhàn)爭伊始，對戰(zhàn)爭懷有的崇敬心理對戰(zhàn)爭的全員支持到因戰(zhàn)爭而帶來的失去親人的痛苦，不得不屈服于失敗的命運，以及戰(zhàn)后立志重建家園的艱辛歷歷程以戰(zhàn)爭讓我們認(rèn)識女主角郝思嘉的一些內(nèi)心。所以，本書中，對于人物內(nèi)心的描寫十分詳細(xì)且精彩。
自從《飄》誕生開始，外界對于郝思嘉的評論褒貶不一。美國詩人畢曉普說她“吝嗇迷信，自私自利...毫不足取”準(zhǔn)確地把郝思嘉為人鄙視的一面作了精確的描述，但在這紛繁的社會中，每個人的性格都不是單一的，“可恨之人必有可憐之處”，對于我來說，郝思嘉是我目前為止，最喜歡的一個女主角，沒有之一。郝思嘉她有一股叛逆的性子，她依賴她的母親，同時也對她母親及嬤嬤的教育表示反抗;她喜歡著衛(wèi)希禮，為了他與父親交流，被駁回后依舊跟隨內(nèi)心的想法，在宣布衛(wèi)希禮的婚事那天大膽的與其表白;她不喜歡放棄，性子很倔，和他的爸爸一樣，自己認(rèn)定的事盡全力做;但實際上她心也很好，很善良，在北方的兵進(jìn)攻亞特蘭大的時候，她堅持帶著媚蘭和白蝶小姐一起逃走，如果說帶著自己的“情敵”媚蘭是因為自己中意之人的拜托，那么她帶著白蝶小姐純粹是因為良心的不忍。喜歡郝思嘉，或許因為她的直爽，純粹，堅持，執(zhí)著，樂觀，面對現(xiàn)實，不畏困難的精神;又或許，不因為什么，只是在讀這本書的時候，總覺得，自己與郝思嘉總有那些這些的相似。
在《飄》中，郝思嘉的感情線路一直是一個謎一般的存在。有人說《飄》主要寫的是郝思嘉與白瑞典的恩愛糾葛，但我覺得說是郝思嘉的蛻變史會更準(zhǔn)確，雖然在全書的最后，她承認(rèn)要重新追回白瑞典，但在開頭，她是對白瑞典沒有什么好感的。如果說，僅僅突出了這個，也忽視了塔拉，衛(wèi)希禮，媚蘭等一系列在郝思嘉生命陪她成長，不可缺少的人。
“她從未真正理解過她所愛的那兩個男人中的任何一個，所以她把兩個人都失去了。”作者米切爾評論郝思嘉的感情，其實，郝思嘉不愛讀書，她不懂滿腹經(jīng)綸的衛(wèi)希禮，但她崇敬他，覺得她非常的厲害，漸漸產(chǎn)生了好感;對于白瑞德，一個撞破了她與衛(wèi)希禮秘密告白，又在內(nèi)戰(zhàn)中“無惡不作”一直保護(hù)她的那個人，也漸漸地對他由惡意轉(zhuǎn)為了喜愛，只是她一直不知罷了。在文末，她終于意識到了這段感情，并發(fā)揮了她的特點，執(zhí)著，永不放棄，畢竟“明天又是另外一天了”。
《飄》的英文名字是“gone with the wind”，意為“隨風(fēng)而去”，主角的故鄉(xiāng)隨風(fēng)而去，美國的南方的奴隸制隨風(fēng)而去，主人公的至親隨風(fēng)而去，至愛亦隨風(fēng)而去...似乎一切都很悲傷。但在這悲情的籠罩下，郝思嘉的樂觀成了亮點。全書的最后一句話，“明天又是另外一天了”，“明天”蘊含希望與絕望，但也無論如何，“今天是最糟的一天了，明天不可能比今天還糟了”當(dāng)你看到這種話的時候，雖然知道，應(yīng)該是假的，但你的嘴角還是會不自禁的上揚。為什么?我想，它就是郝思嘉的力量。
所以，你在生活中遇到了什么不開心的事，一定要想起《gone with the wind》，想起郝思嘉，讓煩惱gone with the wind!
怎么辦呢---
明天又是另外一天了.
大學(xué)生讀書心得1200字篇三
afterall,tomorrowisanotherday!(畢竟，明天又是另外一天了!)
——題記
“所有隨風(fēng)而逝的都是屬于昨天的，所有歷經(jīng)風(fēng)雨留下來的才是面向未來的。”人生一世，如草木一秋，常言道浮生若夢，似乎生活就是一出悲劇。《飄》記述了美國南北戰(zhàn)爭，描寫了19世紀(jì)中葉美國南方由黑人奴隸制向資本主義制度進(jìn)化的痛苦蛻變過程。但其主題無關(guān)戰(zhàn)爭，作者無意做歷史的論道者。其主題是愛，是愛對了的青春。
剛開始看這本書的時候，我不太喜歡甚至有點反感女主人公郝思嘉，“若要征服命運，只要有漂亮的衣服和潔白的皮膚作為武器就夠了”，雖然“她那對沉甸甸的耳墜子吊在長長的金鏈上，從整整齊齊網(wǎng)著的鬈發(fā)中垂下來，在褐色眼睛近旁搖擺著，這對眼睛像冬天樹葉中波光皎潔的湖水，兩片褐色的葉子從寧靜的湖水中閃映出來”，但她的思想與見識卻很膚淺。然而后來，我對她的認(rèn)識卻發(fā)生了翻天覆地的變化。她的堅忍，她的勇敢，在亂世中表現(xiàn)得淋漓盡致。原來那個十六歲的姑娘只會擔(dān)心穿哪條裙子顯得更嫵媚，現(xiàn)在卻帶著一群毫無力量的人穿過幾英里的戰(zhàn)地;開槍殺死一個北佬士兵并且心安理得地搜他的口袋、背包找錢財與食物;披著母親的絲絨窗簾，配著公雞的尾羽，試圖去征服白瑞德以挽救塔拉;為了鋸木廠奪走妹妹的未婚夫弗蘭克;以二十塊錢安慰自己的良心雇用犯事黑奴;表面上與北佬交往甚歡……
是的，他和白瑞德一樣“貪得無厭”、“無所顧忌”、不在乎所謂的名譽與信仰。但更讓人惋惜且敬佩的是，沒有誰真正理解郝思嘉，并且能夠駕馭思嘉，包括白瑞德?！八技问俏以?jīng)的夢想，然而在現(xiàn)實面前誰都不能‘享有’”。不敢用“蒼涼的手勢”定義思嘉的年華，她是不屑于別人對她的同情的。相較于“青春”、“成長”這樣單薄明媚的字眼，我覺得用“史詩”來形容她的經(jīng)歷更為貼切。
“無論怎樣，明天又是新的一天!”郝思嘉深深地感染了我。她讓我知道，真正的樂觀并不是表現(xiàn)為相信生活是一帆風(fēng)順的，而是明確知道生活中有許多挫折與阻礙時，仍然可以直視它，并且竭盡全力走出困境甚至爬出困境。郝思嘉也會像很多人一樣抱怨、感傷，但不同的是，大多數(shù)人會從此一蹶不振，而郝思嘉會重新振作起來，更加堅強地面對一切。
作為一名高中生，我們更加要發(fā)揚這種樂觀主義精神，我們有“撥開風(fēng)塵的眼睛”，我們有“看透歲月篇章的瞳孔”，無論我們在追逐夢想的過程中會遇到迷途的惆悵還是失敗的痛苦，但我們?nèi)匀粦?yīng)堅信未來會給我們肯定。曾經(jīng)我在追夢時也有過彷徨與掙扎，但當(dāng)我回首時，卻會意外地莞爾一笑，那些曾經(jīng)看起來很痛苦的經(jīng)歷，在時光的氧化下，都會變成我們的故事，它們未嘗不是歲月布施給我們的小驚喜呢?我們都喜歡陽光微風(fēng)、靜水清漣，但不妨偶爾也帶著鐐銬在雨中狂跑，相信那時云卷云舒、花開花落在你的心中自會有一番新的構(gòu)建。
“我相信開懷大笑是燃燒卡路里最棒的方式。我相信身處逆境時，更要堅強。我相信快樂的女孩就是最美的女孩。我相信明天會是全新的開始，而奇跡終會發(fā)生。”也許你不一定有能做自己的自由，但你必須要有敢做自己的勇氣。希望我們都是有故事的人，都有一個美好的明天。
大學(xué)生讀書心得1200字篇四
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”過去數(shù)千年，但依然能在我們耳邊回響。如果說有一本書能夠讀一輩子，那么我認(rèn)為就是《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國古代最早的一部詩歌集，收集了從西周到春秋五百多年的詩歌?！对娊?jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個部分，風(fēng)又叫國風(fēng)，收集了周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。有對愛情的期望，有對勞動的贊美，有征夫?qū)释恋膽涯?，還有受欺壓者的憤慨。雅，分為大雅和小雅，是周王室的宮廷宴享或朝會時的樂歌，多為貴族所做，為了祈禱豐年，歌頌祖德。頌，就是宗法制的體現(xiàn)，都為宗廟祭祀的歌曲。
正如我們課堂上所學(xué)，賦比興是詩經(jīng)的表現(xiàn)手法，賦就是指鋪陳，我們從小聽的“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，就是用了這種手法，直接表現(xiàn)自己的情感;比就是打比方，比喻，“手如柔荑，膚如凝脂”將衛(wèi)國女子的風(fēng)情寫了出來;興就是起興，先言他物，后吟所詠之物，“野有蔓草，零露漙兮”，用蔓草和露珠將對愛情的浪漫和自由顯現(xiàn)出來，對詩歌渲染氣氛，創(chuàng)造與眾不同的意境有很大作用。
愛情，是《詩經(jīng)》一個很優(yōu)美的主題，千年之前的情侶追求著自己愛情的自由，浪漫。如果說有一種情感能一直延續(xù)下去——那就應(yīng)該是愛情的純潔和美好。如《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》中“投我以木瓜，報之以瓊琚
”描寫男女相互贈禮來表達(dá)對對方的愛，用“瓊琚”“瓊瑤”“瓊玖”來強化主人公對愛情的執(zhí)著追求和一再表白。
親情，在中華民族的傳承中從未中斷，《常棣》中“常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟”講兄弟之間比作常棣花，花托花蒂相互襯托，常棣花顯得更加的光燦鮮艷，兄弟之間也更加親密。詩中詩人不斷用注意兄弟之情去撞擊世人的靈魂，使人引起共鳴。
服役，每個征夫心里都會有思鄉(xiāng)思佳人的想法，“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”“于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”漫漫征途，佳人等待已久;思鄉(xiāng)之心，雨雪紛紛飄過。縱然路途遙遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之情，相思之苦，并沒有淡去，心依然向著一個不變的目標(biāo)——故鄉(xiāng)。
恬淡，生活的追求，秦人用“十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮?！睘槲覀兠枥L了一幅清新恬淡的田園生活，與自己心愛的人一道歸家，一道勞作，路上欣賞一片片的桑林，陣陣輕笑聲傳便樹林，透人心脾。生活的舒適，環(huán)境的優(yōu)美，人生的自由，這不就是我們現(xiàn)代人不斷追求的理想生活么?先人已然為我們描寫了一幅如仙境一般的世外桃源。
人生，無論什么時代都會有人感嘆時間短促，人生短暫，“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，于我歸處。蜉蝣之翼，采采衣服。心之憂矣，于我歸息?！蔽覀兡芨械皆娙藢θ松虝憾鵁o所歸宿的失落。蜉蝣，朝生暮死，詩人用這種小昆蟲寫出人生的脆弱和消亡前的美麗以及即將離開時的困惑，使人所感曇花一現(xiàn)，浮生若夢的感覺格外強烈。
大學(xué)生讀書心得1200字篇五
悠揚而婉轉(zhuǎn)的歌謠，唱盡了西周至春秋的風(fēng)華，最為純潔而美麗的愛情，由此被頌揚，我們應(yīng)當(dāng)慶幸這一部《詩經(jīng)》的流傳，因為讀詩，能讓我們的心靈純凈，回到最初的起點，無關(guān)于任何的事物，從此心境安寧，與塵世的浮華分離，獨享著心靈一隅的心安之處。
《詩經(jīng)》可以說是一部“中國古代社會的百科全書”，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！对娊?jīng)》具有很高的藝術(shù)成就，它風(fēng)格樸實自然，真實地反映了現(xiàn)實生活的風(fēng)俗，并率真的表達(dá)了思想感情，有較強的現(xiàn)實主義精神。由此可見《詩經(jīng)》是一部可讀的可深入體會的儒家經(jīng)典。
孔子有云：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！薄对娊?jīng)》中大量的闡述了純潔的愛情，有朗朗上口的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口;“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”的深情;有“榖則異室，死則同穴”的無怨無悔······沒有任何的掩飾，這就是愛情的純潔與美好，而這恰恰反映出了中華民族傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，我們的傳統(tǒng)文化也同這愛情一般美好，無謂世事的變遷，它依舊與《詩經(jīng)》一般富有深沉而又簡單的含義，它是那樣的熠熠生輝，仿佛是夜空中那顆明亮的星，照亮我們前方的路，指引我們前行。
孔子又云：“不學(xué)詩，無以言?！薄对娊?jīng)》帶給我們的不僅僅只是那純潔美麗的愛情，更甚于來自于心靈深處的碰撞，《詩經(jīng)》也教會了我們?yōu)槿颂幨赖牡览?。君子處事，?yīng)當(dāng)投桃報李，如“投我以木瓜，報之以瓊琚”;作為君子應(yīng)當(dāng)有如美玉一樣溫潤的性情，如“言念君子，溫其如玉”;當(dāng)我們面對困難時，應(yīng)當(dāng)同仇敵愾，如“豈曰無衣?與子同袍”......《詩經(jīng)》中的品質(zhì)，也是中華民族傳統(tǒng)文化的品質(zhì)，它猶如傲雪寒梅，在風(fēng)雪之中傲然挺立，這是來自于中華民族骨子中的不屈不撓。我們的傳統(tǒng)文化由先人傳承，歷經(jīng)曲折，卻依舊沒有埋沒于歷史的長流，因為我們的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響，是中華民族寶貴的精神財富。
中華民族的傳統(tǒng)文化也許就在一詞一句中傳承下來的，由詩至詞而曲，漫長而悠遠(yuǎn)的歷史歲月中，慢慢傳承、幾經(jīng)沉淀。而以現(xiàn)代來講，傳統(tǒng)文化是璀璨的，但傳承是艱難的，因為現(xiàn)在的人們，由于生活在這繁華而喧囂的城市中，浮華早已改變?nèi)藗?，于是，人們的?nèi)心的浮躁毀了一切。所以，傳承傳統(tǒng)文化便越來越艱難，心中的平靜越來越難求，但讀《詩經(jīng)》便可撫平人們內(nèi)心的浮躁，因為《詩經(jīng)》是最初始的。它沒有任何的華麗的裝飾，可它依舊是璀璨而華美的，依舊有著一種神奇的魔力，因為這就是它的本質(zhì)，有文化傳承意義的本質(zhì)，不忘初心，方得始終，對于傳承傳統(tǒng)文化來講，初心是最為可貴的，亦是最難得的，若初心不忘，傳統(tǒng)文化便不會中斷。
《詩經(jīng)》這一本書中，也許有著我們從未見過的字，有著難懂的意思和深遠(yuǎn)的意味，但也許就是這些造就了它的不朽。靜心讀詩，你會有更深入的體會，會有來自于心靈深處的碰撞，這將給你的人生帶來一筆最為可貴的精神財富
四字成詩，四字成言，言盡一切，悠揚深遠(yuǎn)，唯愿這一切美好如初。
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