人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
我們神圣的國(guó)土教學(xué)反思篇一
《這片土地是神圣的》是一篇散文，講的是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它語(yǔ)句優(yōu)美，感情充沛，生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的教學(xué)設(shè)計(jì)分六步：
① 分析題目，介紹背景導(dǎo)入。
② 整體把握框架（為什么神圣--怎樣善待河水、照顧空氣、照管動(dòng)物--無(wú)限眷戀囑告美國(guó)白人教育孩子）
③ 重點(diǎn)突破并指導(dǎo)朗讀。（哪些語(yǔ)句體現(xiàn)印第安人的依依不舍？）
④ 寫(xiě)作方法點(diǎn)評(píng)（總分總的構(gòu)段方式，反復(fù)手法一詠三嘆的運(yùn)用‘比喻擬人體現(xiàn)的感情）
⑤ 拓展
⑥ 小練筆。
我教這篇文章的時(shí)候，首先問(wèn)學(xué)生看了題目想到什么問(wèn)題，弄明白這個(gè)地方是哪里，“神圣”的意思是什么，介紹文章題材和背景，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文。 第二步，針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，課堂生成也很精彩，我因勢(shì)利導(dǎo)，收獲了很多沒(méi)有創(chuàng)設(shè)的知識(shí)層面。遺憾的是，課堂環(huán)節(jié)前松后緊，沒(méi)來(lái)得及充分感悟第三環(huán)節(jié)中含義深刻的句子，想構(gòu)建的.主題課堂變成了資料的穿插利用，課的最后，在對(duì)熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉(cāng)促，在齊讀格言中結(jié)束了學(xué)習(xí)。如果能再出示一些環(huán)保的圖片，就能更深刻的喚起環(huán)保意識(shí)了。
我們神圣的國(guó)土教學(xué)反思篇二
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文超多地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。
在教學(xué)時(shí)，我采用“問(wèn)題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過(guò)程中能較好地說(shuō)出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。
我們神圣的國(guó)土教學(xué)反思篇三
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫(huà)畫(huà)，組織交流，通過(guò)朗讀優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上，我又針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸，印第安人也好，美國(guó)白人也好，中國(guó)孩子也好，所有人對(duì)純凈的大自然的愛(ài)戀應(yīng)該是沒(méi)有民族和時(shí)空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過(guò)于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛(ài)這一切的情感理應(yīng)油然而生。
我們神圣的國(guó)土教學(xué)反思篇四
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，課文語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類(lèi)生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)土地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。
在本課教學(xué)中，我主要把握了以下幾種教學(xué)方法。
主要采用情境教學(xué)法，這篇課文是一篇著名的演說(shuō)，語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)容深刻。所以作為教者，我應(yīng)用了文本內(nèi)容上的特點(diǎn)，運(yùn)用自己有聲的語(yǔ)言把學(xué)生帶入一種美的境界，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、感悟。當(dāng)然多媒體課件的使用也是創(chuàng)設(shè)情境的良好教學(xué)手段。
針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印弟安人對(duì)于這片土地的珍視。為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作方法的理解，提高學(xué)生的想象力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，達(dá)到語(yǔ)文課堂中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的和諧統(tǒng)一，我讓學(xué)生針對(duì)文章的寫(xiě)法進(jìn)行了仿寫(xiě)。
我根據(jù)本課的課文內(nèi)容，通過(guò)教師朗讀及圖片資料的補(bǔ)充使學(xué)生感受“這片土地”的美麗，為理解課文第一部分烘托氣氛，并作好積極的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
朗讀訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一項(xiàng)語(yǔ)言基本訓(xùn)練?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，我恰當(dāng)?shù)?、運(yùn)用朗讀手段，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展思維，陶冶情感。目的是通過(guò)感情朗讀，將這片土地上的每一種事物根植于學(xué)生心里，感知土地的神圣，為后面深入思考，更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)埋下伏筆。
我在教學(xué)的第二環(huán)節(jié)出示自學(xué)提示，并教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，即：聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實(shí)際。學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究合作學(xué)習(xí)后，我引導(dǎo)他們以“西雅圖”的身份集體交流，這樣會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，較好地促進(jìn)全體學(xué)生的和諧發(fā)展，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。
我緊抓題眼“神圣”組織教學(xué)，化繁為簡(jiǎn)，長(zhǎng)文短教，中心更加明確。在教學(xué)時(shí)，我拒絕逐詞逐句分析，而是先引導(dǎo)學(xué)生讀課文，然后直接找出文中含義深刻的語(yǔ)句，再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義以及所表達(dá)的情感，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生體會(huì)文中優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)這片土地的深情。
我們神圣的國(guó)土教學(xué)反思篇五
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類(lèi)生存的密切關(guān)系；
三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。
我們神圣的國(guó)土教學(xué)反思篇六
2、通過(guò)多種方式的“讀”使學(xué)生感受字里行間蘊(yùn)含的語(yǔ)言美、對(duì)土地的眷戀與熱愛(ài)之情。如：在認(rèn)識(shí)這片土地是神圣的第一部分時(shí)，讓學(xué)生帶著感受去讀，通過(guò)資料與圖片展示這片土地的壯美。在朗讀第二部分時(shí)，則讓學(xué)生換角色，將自己看作是西雅圖，而老師則看作是白人，讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)勸誡老師。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，雖然考慮到了通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式去加強(qiáng)讀，但總感受時(shí)間倉(cāng)促，讀得不夠到位，讀得不透，有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水。
3、在讀中加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練。在讀第2自然段時(shí)，通過(guò)去掉重點(diǎn)詞的方法，采用對(duì)比，感受到在印第安人眼中這片土地的每一部分都是神圣的。第3自然段，則采取補(bǔ)充填空的方式，使學(xué)生達(dá)到積累的目的。
4、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。
遺憾的一點(diǎn)：在實(shí)際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊，特別是在處理詞語(yǔ)一環(huán)節(jié)，用了8分鐘，當(dāng)然，我也想努力通過(guò)詞語(yǔ)使學(xué)生從中感受“神圣”，在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺(jué)在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說(shuō)白人部分，本來(lái)應(yīng)該在課堂上進(jìn)行，當(dāng)然，這一部分，計(jì)劃是想通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而老師則不過(guò)多講解，主要抓住重點(diǎn)句進(jìn)行分析即可。但由于時(shí)間關(guān)系，則只能放在了第二課時(shí)，讓學(xué)生比讀與積累。
我們神圣的國(guó)土教學(xué)反思篇七
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。
導(dǎo)入課文時(shí)，我善于調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的平等對(duì)話：我讓學(xué)生反復(fù)讀課題，重點(diǎn)讀出“神圣”的感覺(jué)。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱資料，了解到“這塊土地”是指美國(guó)的西雅圖，而這篇課文是由印第安人酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表的一篇激情洋溢的演講。在初讀課文時(shí)，學(xué)生基本上掌握了朗讀的基調(diào)，讀得鏗鏘有力，能讀出對(duì)這塊土地的熱愛(ài)、崇敬與贊美之情。
這個(gè)學(xué)期，我利用思維導(dǎo)圖開(kāi)展“圖解語(yǔ)文”教學(xué)法的探索，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。我教會(huì)學(xué)生手繪制作思維導(dǎo)圖，并設(shè)立了素描本進(jìn)行先學(xué)。以前的先學(xué)作業(yè)，我要求學(xué)生用統(tǒng)一、單調(diào)的傳統(tǒng)文字方式完成，學(xué)生做得辛苦，學(xué)得枯燥無(wú)味，甚至在課堂上有“他說(shuō)了我的答案”等可笑的理由。了解到思維導(dǎo)圖被稱為“大腦瑞士軍刀”，同學(xué)們都非常感興趣。每天翻開(kāi)先學(xué)本，同學(xué)們總會(huì)給我?guī)?lái)驚喜。在班級(jí)微信群里，我像捧出寶貝一樣，展示同學(xué)們制作精美的思維導(dǎo)圖。在黑板上，我親自示范教學(xué)生怎樣繪制思維導(dǎo)圖。更多的時(shí)候，我會(huì)和學(xué)生一起合作完成，因?yàn)椤扒喑鲇谒{(lán)而青于藍(lán)”。
剛上課，我請(qǐng)班里的畫(huà)畫(huà)能手李巖用紅色粉筆畫(huà)出一個(gè)橢圓形，在里面寫(xiě)上醒目的課題。揭題時(shí)，我在“神圣”下面標(biāo)了兩個(gè)黃色的三角符號(hào)。整體感知課文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生把中心詞“熱愛(ài)、崇敬、贊美”寫(xiě)在題目下面。在紅色橢圓形的四周，我請(qǐng)四位同學(xué)分別用不同顏色的粉筆畫(huà)出四條彎曲的連線，寫(xiě)上關(guān)鍵詞“結(jié)構(gòu)方法”“中心句”“好句欣賞”“多音字”等。接著，我又指導(dǎo)他們畫(huà)出小分支，把內(nèi)容補(bǔ)充完整，配上簡(jiǎn)潔的圖標(biāo)。看著黑板上圖文并茂的一張思維導(dǎo)圖，我引導(dǎo)學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容、重要句段、寫(xiě)作方法和基礎(chǔ)知識(shí)，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。
這是一個(gè)“以生為本”的動(dòng)感課堂，我把講臺(tái)讓給學(xué)生，讓他們盡情地讀，自由地說(shuō)，盡情地演。這樣的課堂是生機(jī)勃勃的，我期待著學(xué)生帶給我更多的驚喜。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2110047.html】
