人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
大同古城導(dǎo)游詞篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)(各位游客朋友)大家好!歡迎您們來到有著?鹽茶古道，長壽古鎮(zhèn)?之稱的大同鎮(zhèn)檢查指導(dǎo)工作(旅游觀光)，(自我介紹)。現(xiàn)在各位所站的地方就是古鎮(zhèn)的入口處，大家前面所看到的就是大同古鎮(zhèn)了。東晉穆帝永和年間(公元345年)，在今赤水設(shè)臵安樂縣，大同這里就有居民集聚，古時(shí)叫蠻峒子場，南宋時(shí)叫大洞場。清末時(shí)，大洞場赴日留學(xué)生陳玉生、陳玉昆在日本留學(xué)期間受孫中山、黃興等人思想影響，學(xué)成回國后，服務(wù)鄉(xiāng)祉，便將大洞場改為大同場，意在響應(yīng)孫中山先生所倡導(dǎo)的?世界為公，天下大同?的思想。于是才有了今天大同鎮(zhèn)的鎮(zhèn)名。
古鎮(zhèn)入口到陳貢珊碑——
大家現(xiàn)在看到的這條河是赤水河的一級(jí)支流——大同河，大同河古為蠻峒河，又名鰲溪、勞溪、厚溪、竹溪。鰲，是龍的孩子，?一龍生九子，九子都姓鰲?。大同河作為龍的孩子，源自四川省敘永縣，在切角埡處匯入赤水河，赤水河在四川合江匯入母親河長江。大同河干流全長60公里，流域面積1040平方公里，全河落差89米。經(jīng)赤水境為25公里，流域面積185平方公里，落差45米。在上個(gè)世紀(jì)陸路交通還不便捷時(shí)，這條河是一條重要的水路交通運(yùn)輸通道。
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同，紅浪尚未波及到被鄉(xiāng)民深藏著的‘四舊’，才有今天的古廟、古碑、古牌坊，才有吊腳樓的木雕、瓜望、檐撐、閣樓，才有今天的古樸民風(fēng)、鄉(xiāng)土民俗。正因?yàn)榇笸l(xiāng)民的人心存古，這些不能再生的文物、千百年傳承下來的文化遺產(chǎn)才得以保護(hù)，才有今天大家看到的完美的大同古鎮(zhèn)。
陳貢珊碑——
大家看到這里立有幾塊碑，當(dāng)?shù)厝撕斑@里叫碑灣。碑灣有四塊大石碑，三塊德政碑一塊義渡碑。它紀(jì)錄了三個(gè)清代官員和一個(gè)開明紳士為大同古鎮(zhèn)鄉(xiāng)民所做的貢獻(xiàn)，每塊碑都有一個(gè)傳奇的故事。
第一塊碑是?清封朝議大夫陳貢珊先生紀(jì)念碑?，碑高3.5米，寬1.6米，厚0.4米。據(jù)專家考證，該碑為全省現(xiàn)有最高的單體石碑，為遵義市文物保護(hù)單位。中間大字為柳體楷書?清封朝議大夫陳貢珊先生紀(jì)念碑?。兩旁小字，是前清甲午科舉人王家槐為紀(jì)念碑撰的敘文。每側(cè)7行，共14行。每行48字，計(jì)624字。
陳貢珊，仁懷廳大洞場人。他在地方政績卓著，清朝皇帝誥封他為?朝議大夫?(文階從四品，相當(dāng)于現(xiàn)在的全國政協(xié)常委員。)后代陳玉生、陳玉昆和侄兒陳念貽，均為清末日本留學(xué)生。三人在日本時(shí)與孫中山先生、黃興先生有過交往。三人回到家鄉(xiāng)造福鄉(xiāng)址。
碑文記敘了陳貢珊在大同古鎮(zhèn)組織團(tuán)練、保境安民、重視教育、開文明風(fēng)尚、教化鄉(xiāng)民等業(yè)績。陳公的所作所為，雖受時(shí)代局限。但許多東西，現(xiàn)在為官者可以借鑒，民眾可以學(xué)習(xí)。
(導(dǎo)游要熟讀《清封朝議大夫陳貢珊先生紀(jì)念碑》白話文，便于游客提出些問題好答復(fù)。)
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第二塊碑是?□(永)葆遺愛。道光乙已年春三月吉旦，平樾峰大老爺?shù)抡?，河西里士民約客公立。?這塊碑是河西里的士大夫、庶民、商客為道光二十三年(1844年)五月任仁懷廳直立同知平樾峰平大人樹的德政碑。平樾峰號(hào)平翰，浙江山陰縣人，監(jiān)生出生。平大人道光二十四年十月卸任。這碑是道光乙已即二十五年(1845年)三月立的，平大人已卸任半年。
第四塊碑是?民國二十九年歲次庚辰全月下浣吉旦，廖公義渡。?是1940年臘月，下浣(每月30天，前10天為上浣，中10天為中浣，后10天為下浣。)立的。是為了紀(jì)念清代監(jiān)生廖輔元的，他為關(guān)灘渡口捐舍錢和田地來開支渡工工資，鄉(xiāng)民懷念他的義舉，為他刻碑以昭后世。
?天地之間有把稱，這稱砣就是老百姓?這歌詞不假。古鎮(zhèn)百姓和天下百姓一樣，只要誰為他們做了一點(diǎn)好事，百姓會(huì)感恩戴德，樹碑立傳。百姓懷念清官，憎恨貪官污吏，體現(xiàn)古鎮(zhèn)鄉(xiāng)民愛憎分明的美德。畏威懷德，是古鎮(zhèn)百姓的肚量。古鎮(zhèn)百姓就是這樣淳樸善良。
路邊竹欄桿——
外用竹子，內(nèi)部挖空，填筑水泥，美化景觀，保護(hù)安全，從碑灣到下碼頭共400多米長。
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碼頭黃葛樹到三口之家處——
有古樹的地方就有人家，這是大同古鎮(zhèn)的特色。建房的人選擇枝粗葉茂的樹旁修房有三個(gè)理由(可以采用提問式):一是樹子都這樣茂盛，這里的土地一定肥沃，附近的土壤一定適合農(nóng)作物生長;二是水源一定好;三是樹大葉茂可遮陰，樹下是休閑的好地方。
三口之家處——
大家來看這三根黃桷樹，都有兩、三抱大，樹頭的粗根緊緊地抱著大同河岸的石頭，樹干、樹枝斜傾伸向河面。有兩棵樹的主枝相互扣合在一起，像老夫婦枯皺的手臂挽在一起，是攙扶，是依靠，是廝守，是永恒戀情，倆老恩恩愛愛，執(zhí)著忠貞。更為奇怪的是，在兩棵樹間的石頭上長了一棵一尺直徑左右的小黃桷樹。像它倆的獨(dú)生子，在它倆的翼下茁壯成長。這?三口之家?，住居是那么簡陋，家業(yè)是那么脊貧，沒有土地，卻不離不棄死死地抱著這塊鄉(xiāng)土。
老來得子---
看此處有棵枝葉茂盛的黃桷樹，而在它的旁邊則有棵正在茁壯成長的小樹，老人們愛這兩棵樹取了個(gè)?老來得子?的名字，我想這意味著發(fā)展，象征著與時(shí)俱進(jìn)。
青蛙石
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這個(gè)月亮潭邊的叫下碼頭，是停船舶、竹木筏和運(yùn)儲(chǔ)物資的碼頭，運(yùn)往四川敘永、古藺的鹽，船裝到這里再啟上岸，人工從播敘古道運(yùn)去的。
同天同地各春秋---
(下碼頭旁)大家看這三棵黃葛樹樹，每根相距不到20米，它們的根都在河邊的石頭上，相互串繞。就是說?根連根，枝牽繞?。都吮吸著古鎮(zhèn)的甜水，沐浴著大同的陽光，享受著鄉(xiāng)民的呵護(hù)。但這三棵的葉芽萌發(fā)期不同。當(dāng)這棵樹剛爆芽，另一棵則是葉綠茂盛，還有一棵的葉便枯黃凋謝，同一時(shí)間演繹著春、夏、秋、冬四季葉的變化。它是怕游人欣賞古樹時(shí)感到單調(diào)，只覺春天美，而忘記了蕭殺秋風(fēng);只戀夏日濃密樹葉下的陰涼，而忘記嚴(yán)冬凋零的疏枝;也不要只為冬枝而嘆息，它在冰雪中孕育春芽，越過寒冬，換上青翠欲滴新衫。這又和大同人三代人各執(zhí)其事竟有如此的相同。大家給了這三棵樹一個(gè)雅號(hào)?同天同地各春秋?。
石碾盤——
原是油坊，做桐油和茶油，桐油做為桐油燈的燈油之用，是采取山上桐梓樹的果子榨取而來。茶油做為飲食之用，是采集山上茶樹的果子榨取而來。將采來的果子烘干，放在石碾盤上將其碾碎后蒸熟，最后榨成油。
后又是米坊、鐵鋪、染坊、糟坊(酒坊)。 下碼頭---
大同古城導(dǎo)游詞篇二
大家好！歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員楊麗，今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫———云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，佛教造像51000多尊，根據(jù)武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1——4窟為東區(qū)，5——13窟為中區(qū)，14——45窟為西區(qū)。下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。
第5、6窟是一組雙窟，是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形，分前、后兩室，進(jìn)入高大的后室，首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種“吉祥式”坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象，大佛高17米，是云岡石窟第一大佛。專家們認(rèn)為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻(xiàn)文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢？請各位細(xì)看，大佛頭頂為藍(lán)色螺髻，面龐方圓，細(xì)眼長眉，鼻梁高直，唇含笑意，兩耳垂肩，在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂，內(nèi)衣束結(jié)，寬大柔軟而下垂的袈裟，衣紋流暢，給人一種絲的質(zhì)感。大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛，左側(cè)為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個(gè)很寬敞的甬道，那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。
下面我們要參觀的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟———露天大佛。這尊高達(dá)13.7米的結(jié)跏趺坐佛像，面容豐滿端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如來吉祥坐禪定印象，這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復(fù)佛法，開鑿云岡石窟，大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。距離產(chǎn)生美，角度顯神韻。在這尊露天大佛面前，以不同的距離和角度觀賞，都會(huì)產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。
現(xiàn)在給大家20分鐘時(shí)間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。好，20分鐘后我們在這里集合，謝謝大家合作！
大同古城導(dǎo)游詞篇三
今天，我們將參觀舉世聞名的懸空寺。懸空寺位于中國第九大古都、中國歷史名城、中國雕塑之都、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處，從酒店出發(fā)需要大約1小時(shí)30分鐘的時(shí)間。利用這段時(shí)間，我向大家簡單地介紹一下懸空寺。
懸空寺，位于恒山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在這里取景。
懸空寺，懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間，始建于北魏太和20xx年(公元491年)，始建初期，最高處的三教殿離地面90米，因歷年河床淤積，現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年，列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)寺院，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門向南，以西為正。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，依照力學(xué)原理，半插橫梁為基，巧借巖石暗托，梁柱上下一體，廊欄左右緊聯(lián)。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍(lán)殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。
殿樓的分布都對稱中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò)，曲折回環(huán)，虛實(shí)相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，布局緊湊，錯(cuò)落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對稱，也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構(gòu)，看上去，層疊錯(cuò)落，變化微妙，使形體的組合和空間對比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺，攀懸梯，跨飛棧，穿石窟，鉆天窗，走屋脊，步曲廊，幾經(jīng)周折，忽上忽下，左右回旋，仰視一線青天，俯首而視，峽水長流，叮咚成曲，如置身于九天宮闕，猶如騰云皈夢。
懸空寺不僅外貌驚險(xiǎn)，奇特、壯觀，建筑構(gòu)造也頗具特色，形式豐富多彩，屋檐有單檐、重檐、三層檐，結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu)，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊?？傮w外觀，巧構(gòu)宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格，它既融合了我國園林建筑藝術(shù)，又不失我國傳統(tǒng)建筑的格局。
懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風(fēng)格，體例具有早時(shí)期的特點(diǎn)，是具有較高藝術(shù)價(jià)值的珍品。
懸空寺由于科學(xué)的選址，是建在崖壁凹回去的部分，且兩邊突出的山崖緩解了風(fēng)勢，東邊天峰嶺遮擋了太陽，年平均日照時(shí)間為2小時(shí)，風(fēng)侵，雨蝕、日曬都對其損害不大。
公元398年，北魏建都平城(今大同市)，北魏天師道長寇謙之(公元365-448)仙逝前留下遺訓(xùn)："要建一座空中寺院，以達(dá)"上延霄客，下絕囂浮"。換句話來說，就是讓人們上了這處寺院，感到與天上的神仙共語，而將人世間煩惱拋掉。從天師仙逝到始建的43年間，他的弟子們多方籌資，精心選址設(shè)計(jì)，乃至寺廟宗教內(nèi)容的構(gòu)思都超出了常人的智慧，將陶宏景(公元456-540)明確提出三教合流的思想，巧妙地體現(xiàn)在一處空中寺院內(nèi)，并將三教殿建在寺院的最高處，使三位教主共居一殿，他們神態(tài)各異。殿內(nèi)正中端坐佛主釋迦牟尼，慈和安祥，左邊是儒家始祖孔子，微笑謙恭，右邊是道教主老子李耳，清高割達(dá)，在友好的氣氛中進(jìn)行對話，三教殿內(nèi)的宗教內(nèi)容，佛、道、儒的和平共處，體現(xiàn)了儒家思想"和為貴"、"仁者愛仁"、"智者見智"以及道家的"無量度人"，"禮度為先"和佛教"普渡眾生"的思想，是三教思想融恰升華的展示，為指點(diǎn)世人化解矛盾紛爭作出了榜樣。因此，懸空寺始建至今，地處歷代兵家必爭之地的恒山，不但沒有遭到破壞，而且歷代都加以維修、完善，(懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定20xx年修繕后的基本原貌)，足以說明天下渴望和平的無窮力量。
大同古城導(dǎo)游詞篇四
朋友們，今天我們要游覽的景點(diǎn)是大同的九龍壁。游覽時(shí)間2小時(shí)左右，游覽過程中請不要拍照，更不要觸摸壁身?，F(xiàn)在呢，請大家再次核對一下旅游車牌照和小張的手機(jī)號(hào)，有什么事情請及時(shí)與我聯(lián)系。
九龍壁建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三個(gè)兒子代王朱桂府前的照壁，與北京故宮九龍壁、北海九龍壁合稱為“中國三大九龍壁”。可惜王府于崇禎末年毀于兵火。九龍壁因隔和陽街而立才得以保存。2001年6月25日，大同九龍壁作為明代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
九龍壁座南朝北，東西長45.5米，壁高8米，厚2.02米，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大，歷史最悠久的一座龍壁，堪稱中國九龍壁之首。壁頂覆蓋琉璃瓦，頂下由琉璃斗拱支撐。壁面由426塊特制五彩琉璃拼砌而成，9條飛龍氣勢磅礴，飛騰之勢躍然壁上。兩側(cè)是日月圖案。龍的間隙由山石、花草圖案填充，相映成趣。壁底是須彌座，高2.09米，上雕41組二龍戲珠圖案。腰部由75塊琉璃磚組成浮雕，有牛、馬、羊、狗、鹿、兔等多種動(dòng)物形象，生動(dòng)活潑。九龍壁最美的時(shí)候是朝陽升起之時(shí)，那時(shí)的九龍壁沐浴在耀眼的光輝里，巨龍仿佛在流云中穿行，猶如真龍?jiān)佻F(xiàn)，引人入勝。
不同于北京北海與故宮九龍壁，大同九龍壁的龍爪是四爪龍，這就區(qū)別了代王與皇帝的地位差別，不過這也足見代王在當(dāng)朝的地位。
領(lǐng)略了九龍壁的磅礴氣勢，大家一定很好奇九龍壁的來歷吧，呵呵，不急不急，接下來就由我來為大家說道說道~是這樣的：明太祖朱元璋第十三個(gè)兒子朱桂從小不讀詩文，秉性頑劣，脾氣古怪，要星星不敢給月亮，吃豬尾巴拿牛頭也換不來。朱元璋在分封藩王時(shí)就封他為豫王，后改封代王，鎮(zhèn)守大同。代王到了大同，橫行街里，經(jīng)常無故殺人，大同百姓背地叫他“愣怔代王”。而代王的正妃徐氏呢，是個(gè)又丑又妒的潑婦，一次竟把代王的兩個(gè)漂亮待女滿臉涂上鍋底黑，以泄妒火。就這樣，兩口子把大同城攪得雞犬不寧，民不聊生。
朱元璋立燕王繼承王位后，代王就大鬧金殿嚷著也要當(dāng)皇帝。朱元璋沒法子，只好在大同城內(nèi)大興土木，修建宮殿，讓代王過過皇帝癮。至今大同古城內(nèi)還有“皇城街”、“正殿街”、“東華門”等街道名稱，都是舊皇宮的遺址。
一天，這位愣王爺忽然想去燕地看四哥朱棣。燕王對他又煩又怕，但又無可奈何，只好捺著性子三天一小宴五天一大宴地款待著。一天代王酒足飯飽在王府外閑逛，看見王府門前新修了一座琉璃九龍壁，就吵嚷著要在大同的皇宮前也造一座，并撒潑把圖樣帶回了大同。王妃知道后，要求一定要比燕王府的龍壁長二尺、高二尺、厚二寸，代王無奈，只好應(yīng)允，所以大同的九龍壁規(guī)模最大，故宮里的那座也比不了它。
半年以后，九龍壁建成。代王朱桂、老將軍徐達(dá)及其女兒王妃徐氏登上城樓憑欄觀賞，陽光下壁頂?shù)牧鹆吖獠室?，壁面上的九條琉璃彩龍栩栩如生。代王高興得大聲叫好。一會(huì)兒，濃云密布，下起雨來。代王便命人掌燈，宮燈齊亮?xí)r，透過雨簾，彩壁上九龍?jiān)∷瑩渌访噪x，別有一番情趣，于是有了雨中戲龍一說。
代王又叫了一聲好，忽然空中接連三聲驚雷。朱桂一驚，恍惚看見從天上飛來一黑一黃兩條龍，在壁前吐水如泉。原來，龍壁上的龍以假亂真，引來天上的巨龍送來了甘霖。雨后彩虹當(dāng)空，晚霞通紅，沐浴過的九龍壁更加璀璨奪目，代王忙命人前去打探龍壁有無傷痕。回來的人稟報(bào)，龍壁后面的金泊倉三步之內(nèi)被雷炸出了一甜一苦兩眼井，就是現(xiàn)在的金泊倉兩步兩眼井，也是九龍壁一景。龍壁前還被雷轟了一個(gè)坑，里面積滿了碧水，代王就讓人在壁前砌了一個(gè)水池。水池引入兩井的水，甜水食用，苦水治病。九條龍倒映在水中，風(fēng)吹水動(dòng)，像游龍戲水，成為九龍壁的又一景。
好啦，講解就到這里了，下面呢就由大家自己欣賞啦!2小時(shí)后在這里集合，祝您旅途愉快!
大同古城導(dǎo)游詞篇五
今天我們要游覽的景點(diǎn)是大同的九龍壁。游覽時(shí)間2小時(shí)左右，游覽過程中請不要拍照，更不要觸摸壁身?，F(xiàn)在呢，請大家再次核對一下旅游車牌照和小張的手機(jī)號(hào)，有什么事情請及時(shí)與我聯(lián)系。
九龍壁建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三個(gè)兒子代王朱桂府前的照壁，與北京故宮九龍壁、北海九龍壁合稱為“中國三大九龍壁”?？上醺诔绲澞┠隁в诒稹＞琵埍谝蚋艉完柦侄⒉诺靡员４?。2001年6月25日，大同九龍壁作為明代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
九龍壁座南朝北，東西長45.5米，壁高8米，厚2.02米，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大，歷史最悠久的一座龍壁，堪稱中國九龍壁之首。壁頂覆蓋琉璃瓦，頂下由琉璃斗拱支撐。壁面由426塊特制五彩琉璃拼砌而成，9條飛龍氣勢磅礴，飛騰之勢躍然壁上。兩側(cè)是日月圖案。龍的間隙由山石、花草圖案填充，相映成趣。壁底是須彌座，高2.09米，上雕41組二龍戲珠圖案。腰部由75塊琉璃磚組成浮雕，有牛、馬、羊、狗、鹿、兔等多種動(dòng)物形象，生動(dòng)活潑。九龍壁最美的時(shí)候是朝陽升起之時(shí)，那時(shí)的九龍壁沐浴在耀眼的光輝里，巨龍仿佛在流云中穿行，猶如真龍?jiān)佻F(xiàn)，引人入勝。
不同于北京北海與故宮九龍壁，大同九龍壁的龍爪是四爪龍，這就區(qū)別了代王與皇帝的地位差別，不過這也足見代王在當(dāng)朝的地位。
領(lǐng)略了九龍壁的磅礴氣勢，大家一定很好奇九龍壁的來歷吧，呵呵，不急不急，接下來就由我來為大家說道說道~是這樣的：明太祖朱元璋第十三個(gè)兒子朱桂從小不讀詩文，秉性頑劣，脾氣古怪，要星星不敢給月亮，吃豬尾巴拿牛頭也換不來。朱元璋在分封藩王時(shí)就封他為豫王，后改封代王，鎮(zhèn)守大同。代王到了大同，橫行街里，經(jīng)常無故殺人，大同百姓背地叫他“愣怔代王”。而代王的正妃徐氏呢，是個(gè)又丑又妒的潑婦，一次竟把代王的兩個(gè)漂亮待女滿臉涂上鍋底黑，以泄妒火。就這樣，兩口子把大同城攪得雞犬不寧，民不聊生。
朱元璋立燕王繼承王位后，代王就大鬧金殿嚷著也要當(dāng)皇帝。朱元璋沒法子，只好在大同城內(nèi)大興土木，修建宮殿，讓代王過過皇帝癮。至今大同古城內(nèi)還有“皇城街”、“正殿街”、“東華門”等街道名稱，都是舊皇宮的遺址。
一天，這位愣王爺忽然想去燕地看四哥朱棣。燕王對他又煩又怕，但又無可奈何，只好捺著性子三天一小宴五天一大宴地款待著。一天代王酒足飯飽在王府外閑逛，看見王府門前新修了一座琉璃九龍壁，就吵嚷著要在大同的皇宮前也造一座，并撒潑把圖樣帶回了大同。王妃知道后，要求一定要比燕王府的龍壁長二尺、高二尺、厚二寸，代王無奈，只好應(yīng)允，所以大同的九龍壁規(guī)模最大，故宮里的那座也比不了它。
半年以后，九龍壁建成。代王朱桂、老將軍徐達(dá)及其女兒王妃徐氏登上城樓憑欄觀賞，陽光下壁頂?shù)牧鹆吖獠室郏诿嫔系木艞l琉璃彩龍栩栩如生。代王高興得大聲叫好。一會(huì)兒，濃云密布，下起雨來。代王便命人掌燈，宮燈齊亮?xí)r，通過雨簾，彩壁上九龍?jiān)∷瑩渌访噪x，別有一番情趣，于是有了雨中戲龍一說。
代王又叫了一聲好，忽然空中接連三聲驚雷。朱桂一驚，恍惚看見從天上飛來一黑一黃兩條龍，在壁前吐水如泉。原來，龍壁上的龍以假亂真，引來天上的巨龍送來了甘霖。雨后彩虹當(dāng)空，晚霞通紅，沐浴過的九龍壁更加璀璨奪目，代王忙命人前去打探龍壁有無傷痕?；貋淼娜朔A報(bào)，龍壁后面的金泊倉三步之內(nèi)被雷炸出了一甜一苦兩眼井，就是現(xiàn)在的金泊倉兩步兩眼井，也是九龍壁一景。龍壁前還被雷轟了一個(gè)坑，里面積滿了碧水，代王就讓人在壁前砌了一個(gè)水池。水池引入兩井的水，甜水食用，苦水治病。九條龍倒映在水中，風(fēng)吹水動(dòng)，像游龍戲水，成為九龍壁的又一景。
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