演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信演講稿初二誠(chéng)信演講稿二年級(jí)篇一
你們好!
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)永不磨滅的話題。我國(guó)雖然在無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪中更換了許多嶄新的面孔,但誠(chéng)信,卻在漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪中,淘瀝而出的赤純之金。在我國(guó)悠悠的歷史長(zhǎng)河中,流傳著不少有關(guān)誠(chéng)信的佳話。
誠(chéng),是誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng);信,是信用、守信。誠(chéng)信是成就高尚人格的基礎(chǔ),是培養(yǎng)人際關(guān)系的條件。我國(guó)兩千多年來(lái)政治和社會(huì)xxxxx的基石——《論語(yǔ)》中記載了許多誠(chéng)信的話語(yǔ):“一言既出,駟馬難追”、“言必信,行必果”。它們無(wú)非是想告訴后人:誠(chéng)信,是立身之本,是立德之本,更是立國(guó)之本!
在我們今天的生活中,卻有不少人為牟取私利,做出違背道德,喪失信用,損害我國(guó)優(yōu)良美德的事情。商場(chǎng)上,許多商家為獲得高額利潤(rùn),不惜降低產(chǎn)品質(zhì)量,以次充好,甚至以假當(dāng)真。
同學(xué)們,誠(chéng)信無(wú)價(jià),誠(chéng)信意味著付出,意味著委屈,意味著犧牲,但它卻能帶來(lái)令人驚喜的回報(bào)。參天大樹(shù)的挺拔雄姿,依靠的深扎大地的根默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)凌人,依靠的是厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;生活的精彩睿智,更是要依靠誠(chéng)信的品格打造而成。如果你擁有誠(chéng)信,你可以讓一根小小的火柴照亮整片黑暗;如果你擁有誠(chéng)信,你可以讓一片小小的綠葉變成整個(gè)春天;如果你擁有誠(chéng)信,你可以使一小片浪花翻騰出一大片海洋;如果你擁有誠(chéng)信,你可以讓一只幼鷹飛出傲人的風(fēng)采。
你可以從現(xiàn)在開(kāi)始,每天對(duì)著鏡子問(wèn)問(wèn)自己:“是否誠(chéng)信待人?是否誠(chéng)實(shí)做事?是否遵守約定”?用真誠(chéng)的微笑對(duì)待每一個(gè)人,不管在什么時(shí)候都堅(jiān)守誠(chéng)信的原則。
謝謝。
誠(chéng)信演講稿初二誠(chéng)信演講稿二年級(jí)篇二
人,以誠(chéng)為本,以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信,我們少年兒童更需要誠(chéng)信。
朋友,也許你只是路旁一株普通的小草,無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友,你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞,但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,要讓誠(chéng)信與你同行。
那么,就讓誠(chéng)實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光,讓誠(chéng)實(shí)成為小鳥(niǎo)在耳畔的請(qǐng)?zhí)?,讓誠(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火,讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭,時(shí)刻伴隨你和我,與我們同行。如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光,就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。
誠(chéng)信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒(méi)有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
同學(xué)們,讓我們手挽手,真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué),讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,拒絕考試作弊等不良習(xí)氣,讓誠(chéng)信扎根我們的心靈,銘記國(guó)旗下的誓言:努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。
“贈(zèng)人玫瑰,手有余香?!弊屛覀儙е\(chéng)信,與誠(chéng)信同行吧,當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)槲艺\(chéng)信,所以我美麗:因?yàn)槲颐利?,所以我自?
誠(chéng)信演講稿初二誠(chéng)信演講稿二年級(jí)篇三
誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類(lèi)所公認(rèn)的一種美德。說(shuō)到誠(chéng)信,也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō),誠(chéng)信很容易,但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單,但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
“惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛。”有時(shí)后,很多人都會(huì)講求誠(chéng)信,但是到了切身的利益時(shí),他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外,用虛偽來(lái)包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無(wú)價(jià)值的禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物,這只是一張白紙,一張撕破了臉的白紙。
我們常說(shuō)“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用,曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才,眼見(jiàn)這時(shí)一家有規(guī)模,利益好,工資高的公司,每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是,在聘請(qǐng)的那一天,來(lái)見(jiàn)工的人很多,但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過(guò),就是說(shuō)自己學(xué)歷高,工作負(fù)責(zé),等到他們一離開(kāi),有的不小心碰到人也不說(shuō)一聲對(duì)不起,有的把垃圾就扔下來(lái),有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì),有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見(jiàn)了,對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人,老板毫無(wú)保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí),一個(gè)身穿樸素,中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板,他學(xué)歷不算高,但他可以認(rèn)真地工作,雖然有些工作他會(huì)做不來(lái),但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊,老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了,一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠(chéng)信的回報(bào)。
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)許多名人的故事。列寧,小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶,但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹(shù),又是誠(chéng)信,他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況,美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng),因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢(qián),是誠(chéng)信,他走了六里路終于把錢(qián)還給別人。他們都舉世聞名的名人,在他們身上,同樣能夠找到誠(chéng)信之外,誠(chéng)信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件,現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案,人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!
誠(chéng)信演講稿初二誠(chéng)信演講稿二年級(jí)篇四
大家早上好!
今天,我講的主題是《誠(chéng)實(shí)守信,從我做起》。
誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,人們也經(jīng)常講誠(chéng)信,在學(xué)校里老師要求同學(xué)講誠(chéng)信,但什么是誠(chéng)信?誠(chéng)信的內(nèi)涵是什么呢?這并不是每一個(gè)人都知道的。我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的?!罢\(chéng)‘是指一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)信念。正所謂內(nèi)誠(chéng)于心?!罢\(chéng)”是代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇?!靶拧笔侵敢粋€(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的。它主要包括了講信用,守信用,言行一至?!罢\(chéng)”,“信”合起來(lái)使用就是誠(chéng)實(shí)守信,表里如一。
在今天,人們通常講的誠(chéng)信,一般指真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意,不撒謊,講信用,守承諾,不違約。通常地表達(dá),誠(chéng)信就是要說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。
首先,誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠(chéng)信,需要有一種自我約束的精神。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則是以誠(chéng)信為基礎(chǔ),我們可以看到這些缺乏自我約束,背棄誠(chéng)信的人,就象不遵守游戲規(guī)則的人,一個(gè)個(gè)被驅(qū)逐出場(chǎng)。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利,也終將被人所唾棄。學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱。為了個(gè)人利益你們竟然會(huì)說(shuō)謊欺騙家長(zhǎng),老師。
比如:有的同學(xué)為了能多有幾塊零花錢(qián)買(mǎi)玩具或買(mǎi)零食吃,竟然欺騙家長(zhǎng)說(shuō)老師要求交什么什么費(fèi)用。你的一己之私不僅傷害了家長(zhǎng),更傷害了老師,你是否受到過(guò)良心的譴責(zé)呢?你是否想過(guò)最終是你自己害自己呀!
其次,誠(chéng)信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求和原則?,F(xiàn)在我校有些學(xué)生已經(jīng)存在誠(chéng)信危機(jī)了。如考試作弊,抄襲作業(yè),破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。
如果一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信,他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣,將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足!
(一)誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情心,樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊話,作業(yè)和考試求真實(shí),不抄襲、不作弊。
(二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。
(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育,培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí),具備良好的道德品質(zhì)。
試想,如果我們自己,我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信,那么明天該會(huì)多么明凈,多么美好!
誠(chéng)信演講稿初二誠(chéng)信演講稿二年級(jí)篇五
誠(chéng)信這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。
越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的`理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
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