無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀我踐行主題班會(huì)內(nèi)容篇一
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行。”
中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今;文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛;文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。 孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！边@句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見(jiàn)，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀!
但是，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢?類似“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧?？晒鈺?huì)說(shuō)不會(huì)做，又有什么用?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò)：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒(méi)接受過(guò)教育的人又有何區(qū)別?所以，我們要實(shí)踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。
我們身在社會(huì)中，身份、角色都在不停地變化著，我們?cè)谶@一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。
當(dāng)我們身為公民時(shí)，對(duì)那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”當(dāng)我們身為游客時(shí)，又忍不住這兒摸摸，那兒畫(huà)畫(huà)。所以，“除了你的腳印，什么也別留下;除了照片與心情，什么也別帶走?！?/p>
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重?？墒?，你若不尊重別人，別人又怎么會(huì)甘愿尊重你呢?
“尊敬別人就是尊敬自己?！边@句話果然沒(méi)錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。
就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒(méi)養(yǎng)成，才會(huì)有地球如今的面貌。
你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來(lái)越大，每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃。“1130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計(jì)算，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化，50%河水嚴(yán)重污染，25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全!
有句老話說(shuō)：“少若成天性，習(xí)慣成自然?！敝挥凶⒅仄綍r(shí)的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起!
回首歷史，當(dāng)歲月姣好的容顏隨落花流水漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)錦鍛鋪地的繁化隨故國(guó)東風(fēng)逝去，那些經(jīng)過(guò)不斷修改、創(chuàng)新的文明禮儀，可曾一同逝去?
幾百年花開(kāi)花落，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長(zhǎng)河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。
我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過(guò)去;應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光;應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
文明禮儀我踐行主題班會(huì)內(nèi)容篇二
敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
關(guān)于文明美德的佳話比比皆是：古有季布的一若千斤;孔融四歲讓梨;黃香九歲溫席。今有好事做了一火車的雷鋒;公交車售票員李素麗;這些不正是文明美德的體現(xiàn)嗎?
作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該注重禮儀、倡導(dǎo)文明，時(shí)刻從身邊做起，從小事做起。在我的生活中，丟垃圾是我每天必做的家務(wù)活之一。每天早上上學(xué)時(shí)，我就負(fù)責(zé)把垃圾丟到小區(qū)的垃圾桶里。記得有一次，我起得晚了些，怕上學(xué)遲到，匆忙之中，竟把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。媽媽看到了，嚴(yán)厲的說(shuō)：“瑄仔，還記得電視里的一則廣告《文明只差一步》吧!你該怎么做呢?”媽媽的話讓我耳根一紅，我飛快地跑過(guò)去，把那包垃圾送回了屬于它的“家”，回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。從此以后，每次見(jiàn)到“流浪”的垃圾，我都會(huì)把它送回“家”。
文明禮儀，它如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
我們從小就接受文明禮儀的教育，在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母教導(dǎo)我們?nèi)绾味Y貌待人。進(jìn)入學(xué)校后，老師教育我們?nèi)绾沃v文明、有道德，可以說(shuō)我們很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒窃谖覀兊纳?/p>
邊總有一些不和諧的音符跳動(dòng)著，校園內(nèi)、樓梯上、教室里的紙片、食品袋;走廊上追逐、打鬧的同學(xué);還有講臟話、粗話，罵人打架的同學(xué)……這些怎能不教人痛心疾首呢!
其實(shí)，良好的文明美德在我們生活中處處可見(jiàn)，它是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種修養(yǎng)，文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀更是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。
同學(xué)們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做文明的少年!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們和文明美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講完了!謝謝大家!
文明禮儀我踐行主題班會(huì)內(nèi)容篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開(kāi)遍校園，讓文明禮儀永伴我成長(zhǎng)!
謝謝大家!
文明禮儀我踐行主題班會(huì)內(nèi)容篇四
曾指出：“不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法治教育。”所以我們?cè)趯W(xué)校教育工作中，要切實(shí)加強(qiáng)青少年兒童文明禮儀教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化，守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。是目前學(xué)校教育的重中之重。
如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、溫馨的和諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前行的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如：一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來(lái)，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?母親和孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎?而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后，在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面，不和諧的音符，少些、再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是先學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴精神財(cái)富。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊長(zhǎng)愛(ài)幼被傳為美談;岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬奪天下;“程門(mén)立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國(guó)”禮儀之邦“的美稱名副其實(shí)，發(fā)揚(yáng)光大。
一個(gè)注重自身修養(yǎng)、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人，有用的人?？鬃釉唬骸芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”孟子也說(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)之者，人恒愛(ài)之?！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！边@些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望，加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀，養(yǎng)成良好教育氛圍至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是一張白紙，五顏六色印入胸中，不良環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染，雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，不過(guò)就整體情況而言，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)。有些同學(xué)在學(xué)校不會(huì)尊重他人，不懂得禮讓他人;在社會(huì)上不懂禮貌稱呼他人，甚至滿口粗話;這些現(xiàn)象不得不引起我們重視。
俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”人們的知書(shū)達(dá)禮不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前，學(xué)生對(duì)此方面的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化，但歸納起來(lái)無(wú)外乎這樣幾方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善;特別是在對(duì)外交往中，重形象，講禮儀;在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守文明規(guī)則，維護(hù)公德，同情弱者，扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境，善待自然。做到以上幾點(diǎn)，祖國(guó)的未來(lái)才能像那生機(jī)勃勃的旭日，富有朝氣。
讓我們對(duì)祖國(guó)的明天信心百倍!讓文明禮儀永伴你我他!
文明禮儀我踐行主題班會(huì)內(nèi)容篇五
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
文明禮儀我踐行主題班會(huì)內(nèi)容篇六
親愛(ài)的叔叔、阿姨、小天使朋友們:
大家上午好!我叫周蘇成是八十四號(hào)公益小天使，今天我演講的題目是《我驕傲，我是公益小天使》。
兩年前，當(dāng)我看到那些頭戴小紅帽，身披藍(lán)馬甲的公益小天使們和交通警察叔叔們一起指揮交通、文明勸導(dǎo)的時(shí)候，我雖然不懂什么是公益，但我很羨慕他們。后來(lái)爸爸媽媽帶著我加入了公益組織，我終于也成為了一名光榮的公益小天使。
我記得第一次參加公益小天使行動(dòng)就是到城東汽車站撿垃圾，我細(xì)心地尋找?jiàn)A在縫隙中的碎紙片和煙頭，我把他們當(dāng)成了“戰(zhàn)利品”，甚至和同伴們爭(zhēng)搶垃圾，炫耀自己的戰(zhàn)利品……我感到非常驕傲，因?yàn)槲沂且幻⌒〕鞘忻廊輲?
后來(lái)，我又參加了文明交通勸導(dǎo)活動(dòng)。剛開(kāi)始，我舉著文明勸導(dǎo)牌，卻怎么也開(kāi)不了口，在媽媽的鼓勵(lì)下，我終于大膽開(kāi)口勸導(dǎo)大人們一定要遵守交通規(guī)則，不知不覺(jué)中忘記了自己的膽小和害羞，我感到開(kāi)心和自豪!因?yàn)槲矣忠淮螒?zhàn)勝了自己。
如今我已經(jīng)在一次次公益小天使行動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái)了，我希望有更多的朋友們來(lái)爭(zhēng)當(dāng)有愛(ài)心、有熱情的公益小天使!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀我踐行主題班會(huì)內(nèi)容篇七
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，下午好!今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
文明是什么?文明是“得道多助，失道寡助”的真誠(chéng)，文明是“己所不欲，勿施于人”的睿智，文明是“君子成人之美，不成人之惡”的寬和，文明是中國(guó)這個(gè)禮儀之邦的特色，文明是華夏兒女脈搏里跳動(dòng)的血液，文明是你我心間最寶貴的精神財(cái)富。所以社會(huì)需要文明，中國(guó)需要文明，世界需要文明。文明是人與人之間一條隱型的線，你拉的越緊，人與人之間的關(guān)系就越緊密;文明是一扇窗，打開(kāi)它，讓陽(yáng)光透進(jìn)來(lái)人與人之間就多了一份溫暖;文明是一座橋梁，架起它，人與人之間就多了幾分信賴。 我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。
福特公司是現(xiàn)今世界的汽車業(yè)巨頭，它的創(chuàng)始人福特在大學(xué)
畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門(mén)，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍，然后走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見(jiàn)大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且最重要的是你的文明行為給我們留下了深刻印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為總裁。成就了他成功的一生。
子曰，“不學(xué)禮，無(wú)以立?！绷己玫奈拿鞫Y儀能折射出一個(gè)人的形象和品質(zhì)。體現(xiàn)于你的一言一行中，舉手投足里。講文明、懂禮貌是我們國(guó)人自小受到的教育。時(shí)至今日，我們衡量一個(gè)人的氣質(zhì)、德行，仍以這些細(xì)節(jié)作為考核的重要參數(shù)。如果你抱著無(wú)所謂的態(tài)度，把剝下來(lái)的冰糕紙隨手一扔、把磕完的瓜子皮隨便一撒、把吃完的果核順手一拋、把嚼過(guò)的口香糖隨地一吐、看見(jiàn)喜歡的花木伸手就折、遇到不順心的事開(kāi)口就罵那么在別人眼里，你的行為就是不文明的，你就是一個(gè)素質(zhì)低下的人、就是一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的人，這種判斷不會(huì)因?yàn)槟愦┲埔路?、開(kāi)著豪華汽車而有所改變。其實(shí)，講文明并不是一件很難的事情，只要我們從信手拈來(lái)的小事做起，就能逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，
逐步提升我們的文明素質(zhì)。
“行是知之始，知是行之成?！眰€(gè)人文明素質(zhì)的提升、公德意識(shí)的增強(qiáng)，重在實(shí)踐，貴在養(yǎng)成?！氨M小者大，慎微者著。”每個(gè)人都要從小處著手，躬行實(shí)踐。假如我們每個(gè)人都互相謙讓，有禮貌，不講粗話，不罵人，那么就不會(huì)發(fā)生吵嘴、斗毆，人際關(guān)系會(huì)更加和-諧;假如我們每個(gè)人多一點(diǎn)親和與諒解，少一分急躁與粗暴，那么就會(huì)于細(xì)微之處見(jiàn)真情;假如我們每個(gè)人都文明行路、有序乘車、文明禮讓，那么我們的城市交通事故就會(huì)減少，道路就會(huì)更暢通;假如我們每個(gè)人都做到文明傾倒垃圾，那么我們的城市環(huán)境會(huì)變得衛(wèi)生整潔;假如我們每個(gè)人都不隨地吐痰、不隨地吐口香糖，那么我們的生活環(huán)境會(huì)更加舒適;假如我們每個(gè)人都愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不亂涂亂畫(huà)，那么我們的城市環(huán)境就會(huì)變得更靚麗
親愛(ài)的同學(xué)們，文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，素質(zhì)的提升，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制。讓我們攜起手來(lái)，在“文明禮儀”活動(dòng)中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。爭(zhēng)當(dāng)校園文明之星，爭(zhēng)做傳播文明的使者，讓文明之花溢滿校園，讓禮儀之花競(jìng)相開(kāi)放!
文明禮儀我踐行主題班會(huì)內(nèi)容篇八
老師們、同學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)四班的，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
自古以來(lái)，我國(guó)就是文明之國(guó)，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。
記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字?！蔽覀兊囊谎砸恍?，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無(wú)數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說(shuō)到禮儀，我想起列寧的一個(gè)故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見(jiàn)一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵?？?，在馬路邊，人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見(jiàn)，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見(jiàn)到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng)，無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來(lái)何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更美好。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行!
文明禮儀我踐行主題班會(huì)內(nèi)容篇九
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
大家早上好!今天我們廣播的內(nèi)容是《文明禮貌在校園》。
文明是什么呢?文明就是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰或恣意踐踏草坪時(shí)的主動(dòng)制止……一個(gè)講文明的學(xué)生才有一顆潔凈的心;一個(gè)懂禮貌的人，才會(huì)從知識(shí)中升華做人的道理。
因此，為爭(zhēng)做文明學(xué)生，創(chuàng)造和諧校園，我們向全校師生發(fā)出以下倡議：
1、要用語(yǔ)文明。如果我問(wèn)你“你會(huì)說(shuō)話嗎?”你一定會(huì)說(shuō)：“說(shuō)話誰(shuí)不會(huì)，張口就來(lái)?！逼鋵?shí)不然，說(shuō)話的學(xué)問(wèn)大著呢，一個(gè)人所說(shuō)的話總是和他的人品與修養(yǎng)聯(lián)系在一起的，優(yōu)美的語(yǔ)言首先建立在尊敬他人的基礎(chǔ)上。因此，日常生活中我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)使用禮貌用語(yǔ)，如見(jiàn)到長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)、朋友要問(wèn)“好”;做錯(cuò)了事應(yīng)該懂得道歉以求原諒;希望得到幫助應(yīng)說(shuō)“請(qǐng)”;受到幫助則要說(shuō)聲“謝謝”。此外，我們還應(yīng)尊重他人，避免臟話謊話，不嘲笑、不諷刺、不挖苦，而應(yīng)互相鼓勵(lì)、互相贊賞。
2、要儀表文明。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗臉、勤洗腳、勤洗澡、勤換衣、勤剪指甲。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”，比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。另外，作為學(xué)生，應(yīng)該做到不化妝、不戴首飾、不留長(zhǎng)發(fā)、不染發(fā)、不燙發(fā)，著裝應(yīng)自然得體，協(xié)調(diào)大方，體現(xiàn)出北漍學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采。
3、要舉止優(yōu)雅、端莊、穩(wěn)重、自然大方。交談時(shí)，態(tài)度要誠(chéng)懇、親切，聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)，互相正視、互相傾聽(tīng);站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、抬頭、雙肩放松、雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容;坐著時(shí)，腰背挺直，肩放松，女性應(yīng)兩膝并攏，男性雙膝距離一般不超過(guò)肩寬，雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上;在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，以免造成尷尬氣氛。
讓我們共同努力，播下文明禮儀的種子并讓它生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。愿我們共同生活在一個(gè)更加整潔優(yōu)美的校園環(huán)境中，愿文明禮貌之花開(kāi)遍北中校園!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀我踐行主題班會(huì)內(nèi)容篇十
各位家長(zhǎng)：
教育“德”為先，素質(zhì)教育首先就是要培養(yǎng)小學(xué)生良好的品格，而具有良好的品格首先是文明禮儀教育。學(xué)習(xí)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，倡導(dǎo)文明禮儀，做一個(gè)儀表花一樣端莊、言行花一樣優(yōu)雅、心靈花一樣美麗的花樣少年，是小學(xué)生“德”育的核心?？鬃诱f(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立”，禮儀是律己、做人的一種行為，沒(méi)有禮儀如何體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)?如何增進(jìn)人與人之間的友誼?人的屬性具有社會(huì)性，人與人之間必需相互交往，文明禮儀是良好人際交往的“潤(rùn)滑劑”，我們是文明禮儀之邦，我國(guó)的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性更在于能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)辦大事，在和諧文明的人文環(huán)境下，我們的國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)盛，我們就能時(shí)刻沐浴在文明禮儀所帶來(lái)的溫暖中。
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)看得很重，學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要，若忽視了孩子文明禮儀的教育，對(duì)孩子的不文明行為、無(wú)禮舉動(dòng)不加以糾正，將會(huì)產(chǎn)生難以想象的后果，很多例子可以證明：一個(gè)出色的、成功的人，不僅有較深的科學(xué)文化知識(shí)，更有優(yōu)良的個(gè)人品格素質(zhì)。在小學(xué)階段，對(duì)孩子良好品格的培養(yǎng)至關(guān)重要!學(xué)校、班級(jí)對(duì)孩子文明禮儀的培養(yǎng)是一種先進(jìn)教育，而家長(zhǎng)們也應(yīng)該在生活中以身作則，重視孩子良好習(xí)慣和文明禮儀的培養(yǎng)。
家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，為更好的利用家庭教育資源，有效改變目前普遍存在的“5+2=0”的教育現(xiàn)狀，家校合力，共同提高育人水平。
各位家長(zhǎng)，中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，中國(guó)的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今，有很多文明禮儀素養(yǎng)極高的人，像孔融、黃香、周恩來(lái)等。現(xiàn)在隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來(lái)建立和諧的人際關(guān)系。學(xué)校中大多數(shù)學(xué)生為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)望子成龍追求分?jǐn)?shù)，這造成德育教育被淡化甚至放棄。如在我們的校園內(nèi)存在著一些不文明的行為，諸如亂扔紙屑，在走廊上、教室里追逐打鬧，還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。在家中有的同學(xué)隨意頂撞父母、不尊重老人。這些確實(shí)應(yīng)該引起我們教育工作者對(duì)的高度重視。隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然要求。因此我校將每年的四月定為文明禮儀教育月，并開(kāi)展了一些列的活動(dòng)。我班根據(jù)學(xué)校要求開(kāi)展了如下活動(dòng)：
一、普及文明禮儀知識(shí)。
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人
接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。人們?cè)谌穗H交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。我們學(xué)校的做法是利用周一上午班會(huì)課時(shí)間進(jìn)行文明禮儀知識(shí)宣傳等活動(dòng)。我班還對(duì)鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)了一堂“與禮儀一起飛翔”的主題班會(huì)，同學(xué)們?cè)诎鄷?huì)課上的出色表現(xiàn)讓聽(tīng)課老師嘖嘖稱贊。
二、 發(fā)揮校園教育作用。
學(xué)校要充分發(fā)揮校園廣播、黑板報(bào)、宣傳欄的作用，大力宣傳現(xiàn)代公民禮儀教育內(nèi)容。同時(shí)狠抓養(yǎng)成教育。有計(jì)劃、有步驟的開(kāi)展教育活動(dòng)，各班適時(shí)總結(jié)開(kāi)展活動(dòng)的情況，表彰在活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵(lì)孩子們。利用晨會(huì)、禮儀教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育，結(jié)合《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、十個(gè)文明習(xí)慣等有層次有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，從文明禮儀規(guī)范入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書(shū)育人，環(huán)境育人，文化育人。在學(xué)校活動(dòng)中，我班還爭(zhēng)創(chuàng)“周恩來(lái)班”，因此我們的教室墻壁文化也在緊鑼密鼓的重新設(shè)計(jì)中。
三、教師要率先垂范，為人師表
我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子說(shuō)過(guò)“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何?”這些話強(qiáng)調(diào)了教師以身作則的重要性?，F(xiàn)代教育家陶行知先生一生恪守“以教人者教己”的箴言，嚴(yán)于律己。學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿能力，也很容易受外界環(huán)境的影響。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，著名作家冰心說(shuō)過(guò)：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來(lái)”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。我們教師對(duì)學(xué)生：一張笑臉相迎，一句好話回應(yīng)，一雙眼神鼓勵(lì);一顆愛(ài)心相待。以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。教師在平時(shí)的工作和生活中，樹(shù)立良好的榜樣，公平對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造了和諧的教育氛圍。
文明禮儀我踐行主題班會(huì)內(nèi)容篇十一
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個(gè)熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì)。
一分文明，有時(shí)只是舉手之勞;
一分文明，有時(shí)只是一張紙的厚度;
一分文明，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)。
這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)，也能讓人感動(dòng)，感到溫馨。
講文明，樹(shù)新風(fēng)，相信我。
講文明、樹(shù)新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實(shí)文明離我們很近很近,站在1米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成海”,我們的社會(huì)自然就講文明,自然就樹(shù)起了新風(fēng)，還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起
養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰;不亂扔垃圾;不說(shuō)粗話臟話;不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙酗酒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，做文明傳遞的使者，做陋習(xí)監(jiān)督的衛(wèi)士。通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚，快樂(lè)，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。
其實(shí)，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒(méi)有蓋好的下水井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開(kāi)，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開(kāi)展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球小主人”宣傳活動(dòng)。從我們身邊點(diǎn)滴小事做起，從“四個(gè)一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭(zhēng)做“保護(hù)地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴(kuò)大社會(huì)影響，用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去，提高全
民素質(zhì)。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你便是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
我國(guó)是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。
英國(guó)著名教育家約翰?洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?！边@點(diǎn)，我們應(yīng)向周學(xué)習(xí)，美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫(xiě)的《領(lǐng)袖們》一書(shū)對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō)：“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種種中國(guó)文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定?！敝芏鱽?lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣
質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
看來(lái)，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂(lè)。 讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀伴我行!
文明禮儀我踐行主題班會(huì)內(nèi)容篇十二
大家好!今天我演講的題目是《文明禮儀與我同行》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
記得這是一句很老的俗語(yǔ)了，有些內(nèi)容講的也許不盡客觀，但其中關(guān)于文明的重要性的論斷是毋庸置疑的。
在此我先來(lái)問(wèn)一下大家，說(shuō)起文明，你頭腦中浮現(xiàn)的是什么?是不是覺(jué)得一片迷茫?出現(xiàn)的是不是只是兩個(gè)干癟空洞的字詞?還是覺(jué)得它只是那些新聞人物的專屬品?
它是不是離我們很遠(yuǎn)?
不!文明很近，它就在我們的言語(yǔ)中。
輕輕一聲“你好”，淡淡一個(gè)微笑，就能將陌生人之間的隔閡消融開(kāi)來(lái);
一句真誠(chéng)的“對(duì)不起”，一句寬容的“沒(méi)關(guān)系”，體現(xiàn)的是修養(yǎng)與氣度;
發(fā)自內(nèi)心的“加油”、“你真棒”，折射出的是繾綣不盡的溫情;
… …
但大家捫心自問(wèn)下，我們做到了語(yǔ)言上一小步的“文明”了嗎?
校園中，很多同學(xué)往往出口成“臟”，根本不顧及他人的感受，有一點(diǎn)點(diǎn)矛盾就開(kāi)始隨意謾罵他人，甚至大打出手
在家，大家又成了小皇帝、小公主，家里所有人都該聽(tīng)命于你，有一點(diǎn)不順心你就有權(quán)利發(fā)脾氣
問(wèn)路的時(shí)候，不管碰到年幼的人還是年長(zhǎng)的，他們都有一個(gè)共同的稱呼，就是——“喂”!
… …
相比而言，國(guó)外做的確實(shí)很不錯(cuò)。他們每天都會(huì)說(shuō)很多句“謝謝”!感謝他人為自己讓座，感謝他人為自己解答難題，感謝他人善意的提醒與微笑。據(jù)說(shuō)，西方一個(gè)長(zhǎng)壽老人的長(zhǎng)壽秘訣就是感謝自己身邊的人，多說(shuō)幾句“謝謝”。沒(méi)有一個(gè)人會(huì)因?yàn)樗嗾f(shuō)謝謝而厭煩，反而是更加細(xì)致地關(guān)心他。這也正證實(shí)了中國(guó)的一句古話：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒!”
講文明，先學(xué)會(huì)禮貌用語(yǔ)。尊重他人的同時(shí)，其實(shí)也是尊重自己。
當(dāng)然，文明不僅體現(xiàn)在語(yǔ)言上，它還應(yīng)體現(xiàn)在我們的行動(dòng)中。
其實(shí)我們從小就接受文明禮儀教育，也有很多同學(xué)可以滔滔不絕的大談文明。但試問(wèn)有多少人真正在實(shí)踐中落實(shí)了呢?校園中，隨處可見(jiàn)瀟灑地丟垃圾的同學(xué)，隨處可見(jiàn)滿目瘡痍的課桌… … 難道，我們只是思想的巨人，行動(dòng)的矮子?
一個(gè)真正文明的人，他一定是一個(gè)遵守社會(huì)公德的人。自覺(jué)遵守道路交通規(guī)范，恪守“紅燈停，綠燈行”之類看似小兒科的準(zhǔn)則
一個(gè)真正文明的人，他一定是一個(gè)有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不亂丟果皮紙屑、生活垃圾，并積極加以維護(hù)，把美好留給自己和他人。
一個(gè)真正文明的人，他一定是一個(gè)愛(ài)護(hù)公共財(cái)務(wù)的人。愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木，不踐踏草坪，不亂涂亂畫(huà)，不浪費(fèi)水電… … 懂得綠色生活的人。
一個(gè)真正文明的人，他一定是一個(gè)有愛(ài)心的人。關(guān)愛(ài)身邊的人和事，與他人團(tuán)結(jié)，互相幫助。關(guān)愛(ài)動(dòng)物，平等待之。
一個(gè)真正文明的人，他一定是一個(gè)懂得感恩的人。永遠(yuǎn)感恩于父母的辛勤養(yǎng)育，感恩于老師的諄諄教導(dǎo)，感恩于他人的熱心幫助。
… …
知行合一，方顯文明!
親愛(ài)的同學(xué)們!我們是21世紀(jì)的朝陽(yáng)與希望!我們?cè)谇啻簹q月里揮斥方遒，我們?cè)诿ＣW(xué)海中盡情遨游!同學(xué)們，讓我們親近文明、展現(xiàn)文明、實(shí)踐文明!
與文明同行，創(chuàng)和諧社會(huì)，筑美好未來(lái)!
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