我心中的孔子 我心中的孔子的心得體會(優(yōu)秀12篇)

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我心中的孔子 我心中的孔子的心得體會(優(yōu)秀12篇)
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人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

我心中的孔子篇一

孔子,這個古代偉人,在中華文明的歷史長河中留下了深遠的印記。他的思想理念不僅影響了中國歷代的政治、教育和社會道德觀念,也為世界上許多國家和地區(qū)的人們所推崇和尊敬。在我的心中,孔子是一位智慧和仁愛的象征,他的影響力至今仍深深地烙印在我的心靈深處。

首先,孔子的智慧給我留下了深刻的印象。他的思想主要集中在修身齊家治國平天下之道??鬃咏虒?dǎo)我們要注重自身修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng),只有做到“君子修身齊家治國平天下”,才能夠真正地為社會做出貢獻。他的幾句名言,如“己所不欲,勿施于人”、“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎”、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,都表達了他關(guān)于人與人之間關(guān)系、道德和智慧的思考。這些思想給我指明了正確的人生道路,并激勵我要追求內(nèi)心的卓越和成就。

其次,孔子的仁愛給我?guī)砹怂伎肌?鬃邮肿⒅厝柿x道德,他曾說過:“不患人之不己知,患不知人也?!边@句話揭示了他對人性的理解和關(guān)懷。孔子認為,“仁者,人也”,所有人都應(yīng)該有仁愛之心,待人以誠、以德、以義。他主張要以“愛人”為基礎(chǔ),建立和諧的人際關(guān)系、社會關(guān)系和國家關(guān)系,以便實現(xiàn)人類社會的發(fā)展和進步。我深受其影響,常常在和他人相處時思考如何以仁愛之心對待他人,并從中體會到仁義道德的重要性。

此外,孔子對教育的重視也給我?guī)砹藛⑹尽?鬃邮侵袊鴼v史上最偉大的教育家之一,他奉行的教育理念深受世人欽佩??鬃诱J為教育的目的是培養(yǎng)德、智、體、群四個方面的全面人才,他提出了“學(xué)以致用”、“教育要適應(yīng)學(xué)生的實際情況”等理念。他還主張“三人行必有我?guī)煛?,鼓勵每個人都能夠虛心向別人學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識和能力。這些教育理念讓我明白了教育的重要性,也激勵我在學(xué)習(xí)和教育他人方面付出更多的努力。

最后,孔子的成功經(jīng)歷和為人處世給我留下了深刻的印象??鬃映錾碡毧?,但他并沒有因此放棄對自己和社會的追求,他通過不斷地學(xué)習(xí)、思考和實踐,最終成為了古代中國思想家的代表之一??鬃映缟械氖且哉\待人、以德行人,以智慧贏得他人的尊重和信任。他的成功經(jīng)歷告訴我,無論出身如何,只要我們有追求、有目標(biāo),并用正確的方法去努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值。

總之,孔子在我的心中是一個智慧、仁愛、教育和成功的象征。他的思想和行為深深地影響著我,激勵著我追求卓越。我將繼續(xù)以孔子的教誨為指引,不斷努力提升自我的智慧和道德修養(yǎng),以充實的內(nèi)心和積極向上的人生態(tài)度,為社會的和諧與發(fā)展貢獻自己的一份力量。

我心中的孔子篇二

孔子,我國偉大的圣人,他的巨作許許多多,如:《論語》……孔子千百年來一向深受我們的仰慕。我十分喜歡空子,論語就是他對弟子的諄諄教導(dǎo),和自我的一言一行。他不僅僅對自我的弟子要求嚴格,對自我更為如此。

我一向喜歡這空子,經(jīng)過《論語》、《史記》的記載,我們能夠看到一個真實鮮活的孔子,看到他的豁達、風(fēng)趣、進取、率性、無私,看到一個真性情的不朽的孔子。能夠看到一個真實鮮活的孔子,看到他的豁達、風(fēng)趣、進取、率性、無私,看到一個真性情的不朽的孔子。

孔子是真正意義上的文化英雄。相比老子的高深莫測,莊子的漂渺遁世,僅有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里堅持為夢想而奮爭的孔子最為可親可敬。

孔子出生貧賤,身份卑微,是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗,是一個充滿人情的人。

我們心目中的孔圣人已經(jīng)不在了,他已經(jīng)永遠離開我們,但他依然存在,他永遠活在我們的心中??鬃?,不只是指的是孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至此刻還影響著我所在的時代的人。沒有他的文化,我們的生活會變得沒有禮道,我也會變得不那么精彩。是他,時時刻刻教育著我們中華兒女,使他教會了我們做人的道理,是孔子使中國的文化變得格外燦爛,我們心目中的孔子。

在我看來,堅強是孔子的化身??鬃由倌陠矢?、中年喪妻、老年喪子,飽經(jīng)人生的苦難,卻始終堅強樂道。他仍然開開心心得過著每一天,這就是孔子的堅強,這就是教會我堅強的孔子。

孔子的一言一行時時刻刻教育著我,每一次,我做一件事的時候,我都會想起孔子的某一句話,這才會指引我正確的方向,使我做好每一件事情。教師在上課時也會教我們一些做人的道理,孔子的一言一行是我們健康歡樂的成長。

其實,我們之所以把孔子稱為“圣人”,是因為他也是一個普普通通的人,可是他在做人上確實是到達了人生的很高的境界。這是我們所做不到的,是超乎我們的想象的。在我的心目中,孔圣人不是一個神,他是一位和藹可親的老人。他對自我的弟子時那么的有禮,而他的弟子又那么的尊敬他。另外,孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題,絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度,他儼然把自我看作了一位過路的老人。這是我們做不到的。

孔子的一言一行教育著我,使我一步步向前走,并且逐漸懂得了世界??鬃拥钠沸惺侵档梦覀?nèi)W(xué)習(xí)的,孔子的巨作是值得我們?nèi)テ穱L的,孔子這個人是值得我們?nèi)ヌ接懙摹_@就是我心目中的孔子,這就是我所喜歡他的理由,這也是我要學(xué)習(xí)他的地方。

我心中的孔子篇三

他,一個普通人,哲人,圣人。

他和他的思想站到了世界的頂峰,他的思想已經(jīng)開始發(fā)展,從封建禮教到現(xiàn)在的和諧,他已經(jīng)不知不覺植入人心。

他就是那個可敬可愛的孔子。

在那微言欲色、大義難抒的年代里,在那禮崩樂壞、信義掃地的世風(fēng)中,在那隨波逐流、拋仁棄義的人群中,他大道之行、天下為公,用一雙智慧的眼看透一陣混沌的塵。他沒有躲避,周游列國,廣收門徒。杏壇前的三千弟子見證了他的辛勤,荒原野道上來往的車轍記載了他的不息。

他只是一個普通人,有著與普通人一樣的七情六欲。他為人處事親切得如春風(fēng)化雨,緩緩流進人們干涸的心。他僅僅是一位老師,僅僅是一位老者,他有普愛眾生、厚德天下的思想,一個普通得不能再普通的人。

他一身正氣。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,鑄造了中華民族的魂魄?!叭省⒘x、禮、智、信”成為了儒家亙古不變的主題。他像一只大鳥,在空中盤旋,一聲長鳴,撕開了混沌的天空。從古至今,多少人用儒家的思想、大義凜然救人民于危難水火之中。水行不避蛟龍,陸行不避兕虎,他是真正的哲人。

高山仰止,景行行止。我佩服他在匡人之圍那種泰然自若,圣賢之勇,不人能擋。他就像一只大鳥,盡管危機四伏,卻要一飛沖天打破渾濁。千年前的歲月如斯,春秋的風(fēng)如斯,周天子的光如斯。我佩服陳蔡受厄時孔子的堅韌從容、泰然自若。泰山腳下,巍巍泰山中哀民生多艱喻猛虎;黃河岸邊,湯湯黃河旁惜時易去嘆逝川。就這樣,一個哲人成為了一位圣人。雖不能至,然心向往之。

于是從古至今多少仁人志士,受儒家思想感染。唐雎發(fā)志士之怒,挺劍而起;荊軻以豪杰之氣,箕踞而笑;賈誼因“國而忘家,公而忘私”。杜甫大蔽天下寒士,范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,岳鵬舉銳旅請纓,鄭成功鐵劍東指??鬃拥恼芩茧硽璩龆嗌偃烁裰缟?,尊嚴之滄海,匹夫仍有天下之責(zé)??鬃尤缫恢淮篪B鳴徹長空,縱橫萬里,橫貫古今。

梁啟超“我中國少年,與國無疆?!?,秋瑾“他年成敗不計較,但恃鐵血報祖國”,儒家的魂魄在磨練中鑄造,在鑄造中升華。

古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意,欲誠其意者,先致其知,致知在格物。

天不生仲尼,萬古如長夜!

我心中的孔子篇四

我心中的孔子是一位偉大而謙虛的思想家,知識淵博,意氣風(fēng)發(fā),精神抖擻,喜愛讀書,是我們敬仰,敬佩的教育家;下面是有我心中的孔子

作文

,歡迎參閱。

我心中的孔子作文范文1

孔子是我們都敬重的偉人,以前我們根本不理解孔子這位偉人,相信你們學(xué)過的同學(xué)一定有了幾分理解吧!

我對孔子很崇拜,你知道為什么嗎?因為孔子很謙虛、好學(xué),而且他認為學(xué)習(xí)是沒有止境的,千里迢迢地從曲阜趕到洛陽去拜大思想家老子為師。而且孔子風(fēng)餐露宿、日夜兼程,幾個月才走到洛陽。

俗話說:學(xué)無止境,孔子這樣的品行很讓我佩服??鬃影菀娎献訒r,很有禮貌??鬃影輲熀螅刻於疾浑x老師左右,隨時請教。這個習(xí)慣我們現(xiàn)在應(yīng)該向孔子學(xué)習(xí),學(xué)到他的“美”。

我心中的孔子作文范文2

從古至今,偉大的教育家、思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。

孔子是春秋時代人,名丘,自仲尼,是我國偉大的思想家教育家,號稱弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今天就來談一談:我心中的孔子!

首先,我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人,小到故事中的兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)!但是這還不夠深刻,因為孔子還是一個終身好學(xué),終身求索的人??鬃诱f:“五十有無三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!”從十五歲到七十歲,孔子一共活了七十三歲,讓我們來算一算,孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)!“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)!

第二,我認為孔子是一個人、禮、國家,把生死置之度外的人??鬃訌乃氖鄽q開始講學(xué),一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他可以“毀三都”、為了國家,他可以親自領(lǐng)兵。但是魯國的君上卻為了自己的利益,而將孔子趕出魯國,不過,孔子并未放棄,在和弟子漂泊的十九年中,他仍然沒有放棄,走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命,但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏,不僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士,更是為了教育不畏懼一切困難的老師們!

第三,我認為孔子還是一個很有戰(zhàn)略思想的人。20xx年的時候有一部電影很火,叫做《孔子》,其中有一個片段,是這樣的:齊想借用會盟來刺殺魯國君上,以為孔子早就料到這一招,出動了五百乘兵車,但在實施過程中卻出現(xiàn)了問題,兵車并未出動。不過,孔子早有準(zhǔn)備,會盟開始,齊國動用五百乘戰(zhàn)車,而魯國竟然也有五百乘戰(zhàn)車。齊國見此情形,只好收兵。講到這,有朋友會問了,魯國的戰(zhàn)車是從哪來的呢?哈哈!五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因為他們站的高,下面的情景看不大清楚,所以孔子便集中了一百乘牛車,后面拉上掃把,一跑起來、煙霧彌漫。這樣便形成了“五百乘戰(zhàn)車”的壯觀景象!孔子的戰(zhàn)略就是這樣:兵以正和,以奇勝!

這就是我心中的孔子,這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說的那樣:“茍利國家生死以之,士不可以不弘毅,任重而道遠?!笨鬃硬焕檎婢?他的弟子遍天下,也把仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!

我心中的孔子:東方圣賢!

我心中的孔子作文范文3

我心中的孔子孔子,字仲尼,春秋時期魯國人,是我國偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,被后人尊稱為“圣人”,他的著作有很多,如,《春秋》等,其言行和思想主要即在于《論語》中,孔子前年來一直深受我們的仰慕。我十分喜歡孔子,它不僅對自己的弟子要求嚴格,對自己更是如此。我一直喜歡孔子,通過《論語》,《史記》的記載,為我們可以看到一個真實鮮活的空子,看到他的豁達,風(fēng)趣,率性,無私,看到一個真性情不朽的孔子。孔子出身貧賤,身份卑微,是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗,是一個充滿人情的人。我們心目孔圣人已經(jīng)不在了,他已經(jīng)永遠離開我們,但他依然存在,他永遠活在我們的心中。孔子,不只是指孔圣人,也暗含了一種文化。

這種文化影響了一代又一代中國人,沒有他的文化,我們的生活就會變得沒有禮道,我們也會變得不那么精彩。是他時時刻刻教育著我們中華兒女,是他教會了我們做人的道理。是他讓中國的文化變得格外燦爛。在我看來,堅強是孔子的化身??鬃幽晟賳矢福心陠势?,老年喪子,飽經(jīng)人生的苦難,始終堅強樂道。他任然開開興興地過著每一天,這就是堅強樂觀的表現(xiàn)??鬃拥囊谎砸恍薪逃?,每一次做一件事的時候,我都會想起孔子的某一句話,這才會指引我正確的方向,是我做好每一件事??鬃拥囊谎砸恍薪逃遥俏乙徊讲较蚯白?,并且逐漸懂得了世界??鬃拥钠沸惺侵档梦覀儗W(xué)習(xí)的,孔子的巨作是值得我們欣賞的,孔子這個人是值得我們?nèi)ヌ接懙?。這就還是我心中的孔子,這就是我喜歡他的理由,這也會社我要學(xué)習(xí)他的地方。

我心中的孔子作文范文4

我心目中的那位孔圣人離我們已經(jīng)有兩千多年了。雖然他已經(jīng)不在我的這個高度文明的時代,但是他的思想仍活在我們的身邊。

在我上初中的時候,我就接觸了這位老人的那些儒雅的思想。記得,我跟著語文老師背誦著:“子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎;有朋自有遠方來,不亦樂乎------”當(dāng)時的我對孔老圣人有了一種神圣的感覺。他的許多的教育思想,在我的學(xué)習(xí)當(dāng)中,還是比較適用的。另外,他講述的許多做人的道理,至今我還是需要借鑒的。例如,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,這是我做人的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。

我讀了孔子的生平,對孔圣人的做人這方面是值得比較稱道的。魯昭公讓他去管理倉庫,他就去把這差事作的井井有條。是年孔子改作乘田,管理畜牧??鬃诱f:“吾少也賤,故多能鄙事?!睙o論孔子做什么事,都是從一點一滴做的。其實,我們之所以把他稱為“圣人”,是因為他也是一個普普通通的人,但是他在做人上確實是達到了人生的很高的境界。

孔老圣人不光是我的教育老師,他也是我身邊生活的一位指路人。每當(dāng),我在生活上感到失意的時候,我總會想到孔子在失意的時候,仍然認認真真地對待每一件事,最后在不起眼的事情上成功,像我這樣的泛泛之輩更應(yīng)當(dāng)把精力投入的自己的目標(biāo)上去。

在我的心目中,孔圣人不是一個神,他是一位和藹可親的老人。他對自己的弟子時那么的有禮,而他的弟子又那么的尊敬他。另外,孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題,絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度,他儼然把自己看作了一位過路的老人。

孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至現(xiàn)在還影響著我所在的時代的人。沒有他的文化,我們的生活會變得沒有禮道,我也會變得不那么精彩。

我心目中的孔子,在我的眼里,他是一位普通的老人,又是一位人哲圣人??桌鲜ト耍俏覐男≌J識的老師,也是我的親密的儒者。他的思想,已經(jīng)扎根于我們以及身邊人的心目中,讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。

我心中的孔子篇五

孔子是我們都敬重的偉人,他知識淵博,意氣風(fēng)發(fā),是我們敬仰、敬佩的著名大思想家、大教育家。

孔子名丘,字仲尼,出生地魯國陬邑??鬃映錾跊]落的魯國貴族家庭,幼年喪父,家道中落,飽經(jīng)人生苦難。但他奮發(fā)向上,努力進取,尊師重道,被后人尊稱為"圣人"。相傳孔子有弟子三千多人,著名的有七十二人,歷史上有"七十二賢人"之說。

在這段時間對孔子的了解和認識中,我更深的走近了孔子,走近了這位圣人的思想。

在那個群雄爭霸的時期,孔子主張各國君主以德治國,觸犯了很多人的權(quán)利,因而才能一直沒能得以發(fā)揮。在他五十五歲時,帶領(lǐng)他的一批學(xué)生開始了周游列國的生涯。在各國的民眾中贏得了好評,創(chuàng)立了儒家學(xué)派。他把"仁"和"禮"視為道德的最高原則,主張有教無類,曉得后天學(xué)習(xí)的重要性,即為中國的現(xiàn)代教育打下了扎實的基礎(chǔ),也說明了孔子思想的先進性,不朽的思想總是與時俱進??鬃舆@位魯國的老人,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國的方略施展而奮斗的偉大先賢,他的思想在21世紀的今天依然散發(fā)著耀眼的光芒,同時被時代賦予了新的含義。二千五百年的時光彈指一揮,孔子的思想?yún)s永遠東立,并已走向世界!

作為現(xiàn)代人的我們一定要信守孔子的思想,把孔子的精神發(fā)揚光大。

我心中的孔子篇六

泱泱古國,悠悠華夏,五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承,經(jīng)歷了五千年的風(fēng)霜雨雪,仍沒有將這千年文化埋沒,更沒有將這千年文化的先驅(qū)遺忘,他就是先秦時偉大的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子。

孔子生活在春秋末期,諸侯紛爭,禮崩樂壞,天下無道,出現(xiàn)嚴重的道德危機。孔子說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也?!笨鬃訕O力主張進行道德教育和倫理建設(shè),克己復(fù)禮,實現(xiàn)和諧的社會生活。 “仁”是孔子思想的核心,《論語》中有105處談到“仁”,集中體現(xiàn)了孔子如何做人的思想??鬃拥摹叭省敝饕獜娬{(diào)自身的修身養(yǎng)性和對他人的愛。他說:“人而不仁如禮何?人而不仁如樂何?”“克己復(fù)禮曰仁,一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎!”。顯然,克己和復(fù)禮是不可分割的:既要嚴格修身,又要以道德規(guī)范和倫理原則正確處理與他人的關(guān)系。這一切,主要是因為孔子把“仁”理解為“愛人”?!皭廴恕币浴坝H親”為基礎(chǔ),即從愛自己的雙親出發(fā)??鬃诱f:“仁者,人也,親親為大?!笨鬃铀枷胧枪缴鐣娜績?nèi)涵,孔子思想的核心是仁政,仁政源于官,施于民,政仁而后民善。

在孔子之前"仁"并不是一個經(jīng)常出現(xiàn)的核心范疇,在先秦思想中出現(xiàn)的最多的是"禮"。但是到了孔子這里,"仁"便有了新的意蘊和極其重要的地位??鬃邮窃谖找酝?仁"的觀點的基礎(chǔ)上,進而完善成為"仁"學(xué)體系??鬃拥?仁"主要體現(xiàn)為倫理道德規(guī)范和政治統(tǒng)治理念兩方面:"志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁",即志士仁人,不因貪生怕死而損害仁德,要勇于犧牲來成全仁德,從中可以看出,孔子把"仁"看作是一種倫理道德規(guī)范,并且希望其成為人們恪守的準(zhǔn)則; "仁"對社會統(tǒng)治思想影響同樣久遠,孔子曾提出"為政以仁"的政治論點,他認為統(tǒng)治者應(yīng)該懷有仁愛之心,要"以德治國、以禮治人",孔子也希望能夠從"仁"出發(fā),實現(xiàn)統(tǒng)治者對人民的一種"仁德"的統(tǒng)治,而并非以暴力手段去鎮(zhèn)壓和管制民眾。他認為施行"仁政德治"的君王更能夠爭取民心,安定統(tǒng)治??鬃拥?仁政德治"思想也是孔子留給后人的重大啟示。 此外,孔子主張任何人都應(yīng)該有一種為"仁"的愿望,他鼓勵人們?nèi)プ非筮@種境界,把"仁"看成是"君子"需要孜孜不倦去達到的境界。在孔子的思想中"君子"是一般人都應(yīng)該追求達到的境界。"己所不欲,勿施于人",孔子認為"仁"就是"愛人",愛自己、愛家人、愛所有的人。從孔子的"仁"的思想中體現(xiàn)出了他對社會民眾的關(guān)注,對于人民的愛護??梢钥闯?,孔子對"仁"思想的重視,也表明了"仁"的思想和學(xué)說是整個孔子思想體系的價值核心。它對于其他的如"禮"、"樂"等思想均處于統(tǒng)攝地位。

此外,孔子的清貧自守、憂道不憂貧、責(zé)己寬人、重義輕利思想,對抵制當(dāng)代利己主義、拜金主義、享樂主義價值觀有著重要意義。

曾幾何時,它成為了人們心中的“神人”,穿越歷史的長河,孔子的形象,儒家的思想,何時衰落過,何時沉寂過??v使秦始皇以焚書坑儒,又怎樣呢?孔子、儒家的思想,還是不流傳千年,至今又如何呢,它已不僅是中國的孔子,儒家?,F(xiàn)世界各國,哪里少了他的影子和他的思想。曾聽過這樣的一則新聞,在紅河哈尼族,彝族自治州彌勒縣彌陽中學(xué)有組織的安排學(xué)生去拜孔子像,這能說明什么呢?走過千年,孔子在人們眼中,已被神話。這又是為什么呢。

你又是否記得這句耳熟能詳?shù)脑挕叭朔鞘ベt,孰能無過”?如果你換個角度說這句話,你會得到什么效果,因為古人曾千年不變的稱孔子為“圣賢”。也說明孔子在世人眼中是最完美的。并且孔子能在那個人人心中只有自己的自私腐朽的時代,能以自己鋒芒的語言去鞭笞封建傳統(tǒng)思想提出“仁”“人人平等”的思想去與人相處,提出“有教無類”“因材施教”等的先進思想,并努力的去發(fā)揚自己的優(yōu)良品質(zhì)。善于“取人之長,補己之短”等,超越時代步伐的思想,無不讓人折服。所以他的名字被后人傳唱,讓后人仰望。

可是孔子真的無過嗎?他只是有包容萬千的胸心罷了。然而他又是一位“至人”。因為他不以自我為中心,善于采納他人的建議,孜孜不倦,執(zhí)著的以一種大無畏勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,用一生的時間去游說各國,宣揚自己的思想,即使身陷蔡、陳兩國之交,差點送命,但還不改其意志,仍游說各國,并且當(dāng)楚狂接輿對他萬般嘲諷時,他也不曾為此而懊惱,并且他還以自己的高尚品質(zhì)長存,他雖一身才華,有一腔抱負,他也不因功利而“害仁”。所以他大聲吶喊:“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”。并且他注重與學(xué)生的關(guān)系,不以老師的身份高高在上,而是以“當(dāng)仁,不讓于師”的標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生和諧平等共處。

借莊子之言,他便是一位“至人”“神人”“圣人”,因為他勇于擔(dān)當(dāng)孜孜不倦,所以歷史選擇了他,他也因此成就了自己,成為了我國先秦時偉大的思想家、教育家、政治家。他以自己獨特的存在方式,給當(dāng)時的社會,以至當(dāng)今社會散發(fā)出無限的光芒,以“圣人”的形象給人以無窮的力量。讓人仰望這位大“圣人”。

我心中的孔子篇七

孔子,我國偉大的圣人,他的巨作許許多多,如:《論語》……孔子千百年來一直深受我們的仰慕。我十分喜歡空子,論語就是他對弟子的諄諄教導(dǎo),和自己的一言一行。他不僅對自己的弟子要求嚴格,對自己更為如此。

我一直喜歡這空子,通過《論語》、《史記》的記載,我們可以看到一個真實鮮活的孔子,看到他的豁達、風(fēng)趣、積極、率性、無私,看到一個真性情的不朽的孔子。可以看到一個真實鮮活的孔子,看到他的豁達、風(fēng)趣、積極、率性、無私,看到一個真性情的不朽的孔子。

孔子是真正意義上的文化英雄。相比老子的高深莫測,莊子的漂渺遁世,只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里堅持為理想而奮爭的孔子最為可親可敬。

孔子出生貧賤,身份卑微,是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗,是一個充滿人情的人。

我們心目中的孔圣人已經(jīng)不在了,他已經(jīng)永遠離開我們,但他依然存在,他永遠活在我們的心中??鬃?,不只是指的是孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至現(xiàn)在還影響著我所在的時代的人。沒有他的文化,我們的生活會變得沒有禮道,我也會變得不那么精彩。是他,時時刻刻教育著我們中華兒女,使他教會了我們做人的道理,是孔子使中國的文化變得格外燦爛,我們心目中的孔子。

在我看來,堅強是孔子的化身??鬃由倌陠矢?、中年喪妻、老年喪子,飽經(jīng)人生的苦難,卻始終堅強樂道。他仍然開開心心得過著每一天,這就是孔子的堅強,這就是教會我堅強的孔子。

孔子的一言一行時時刻刻教育著我,每一次,我做一件事的時候,我都會想起孔子的某一句話,這才會指引我正確的方向,使我做好每一件事情。老師在上課時也會教我們一些做人的道理,孔子的一言一行是我們健康快樂的成長。

其實,我們之所以把孔子稱為“圣人”,是因為他也是一個普普通通的人,但是他在做人上確實是達到了人生的很高的境界。這是我們所做不到的,是超乎我們的想象的。在我的心目中,孔圣人不是一個神,他是一位和藹可親的老人。他對自己的弟子時那么的有禮,而他的弟子又那么的尊敬他。另外,孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題,絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度,他儼然把自己看作了一位過路的老人。這是我們做不到的。

孔子的一言一行教育著我,使我一步步向前走,并且逐漸懂得了世界??鬃拥钠沸惺侵档梦覀?nèi)W(xué)習(xí)的,孔子的巨作是值得我們?nèi)テ穱L的,孔子這個人是值得我們?nèi)ヌ接懙?。這就是我心目中的孔子,這就是我所喜歡他的理由,這也是我要學(xué)習(xí)他的地方。

我心中的孔子篇八

孔子,一個眾所周知的`名字,他是中國歷史上第一位偉大的教育家、思想家。大家都知道孔子有七露”,眼露、鼻露、耳露、齒露,雖然不那么英俊,但這絲毫不影響孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一個偉大的圣人。通過《論語》的記載,可以看到一個真實鮮活的孔子,看到他的豁達、風(fēng)趣、積極、率性、無私,看到一個真性情的不朽的孔子。

孔子的大部分時間都在教學(xué),可謂是真正的桃李滿天下。在教育目的和教育對象上,孔子主張以德為教”。他認為德治具有感化力,可以影響人們的心靈,人才必須經(jīng)過教育培養(yǎng)。他最早討論了人性問題,認為人的天賦素質(zhì)是相似的,個性差異是后天造成的。所以主張有教無類”。這是一個故事:子路曾經(jīng)問孔子:聽說一個主張很好,是不是應(yīng)該馬上實行?”孔子說:還有比你更有經(jīng)驗、有閱歷的父兄呢,你應(yīng)該先向他們請教請教再說,哪里能馬上就做呢?”可是冉有也同樣問過孔子:聽說一個主張很好,是不是應(yīng)該馬上實行呢?”孔子卻答道:當(dāng)然應(yīng)該馬上實行?!惫魅A看見同樣問題而答復(fù)不同,想不通,便去問孔子,孔子說:冉求遇事畏縮,所以要鼓勵他勇敢;仲由遇事輕率,所以要叮囑他慎重?!边@就給我們現(xiàn)今的教育工作者一個很好的啟迪。

孔子非常重視學(xué)習(xí),他與弟子探討最多的便是學(xué)習(xí)。他教育弟子要勤奮學(xué)習(xí),說好學(xué)是達到仁德的必經(jīng)之路??纯纯鬃拥暮脤W(xué)是怎樣的。子曰:君子食物求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!笨梢钥闯隹鬃訉W(xué)習(xí)是多么重視。子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這句話的意思是學(xué)習(xí)了時常溫習(xí),不也快樂嗎?把學(xué)習(xí)當(dāng)成人生的快樂,孔子不但好學(xué),而且達到了樂學(xué)、善學(xué)的境界。特別是孔子覺得自己學(xué)識不夠淵博,拜老子為師,認為學(xué)無止境”。

這就是孔子,穿越幾千年的時光河流,我們可以看到他一生的風(fēng)塵仆仆,出身卑賤,而后自強不息。開中國私學(xué)教育之先河,誨人不倦。一個我們教育者心中的先師。給我們留下了萬世的文化,也造就了泱泱中華‘文明禮儀之邦的盛譽。

我心中的孔子篇九

兩千多年前,在社會大變動的春秋末期,出現(xiàn)了一個偉大的'精魂,其弟子三千,成才的七十有余,可以說,他的思想至今還主導(dǎo)著現(xiàn)代文化的發(fā)展。這無非是個智者,封建的年代里,被稱為圣人、賢哲的他提出了改變歷史的論斷,"仁""禮""知""學(xué)""思""政""義""修身""為君子",這就是孔子,我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作,也是儒家經(jīng)典著作之一。集中體現(xiàn)孔子的政治主張,理論思想,道德觀念及教育原則等。這部書在四書中成為重要一部,可見孔子所帶給我們的巨大收獲,他的言行都已成為中國文化瑰寶。

學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的,我們應(yīng)該充分體會到這一點。"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所迷惑而無所得,只學(xué)習(xí)卻不思考,就會迷茫;只思考卻不學(xué)習(xí),就會精神疲倦而無所得。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的知識。

"其恕乎!己所不欲,勿施于人"意思是:自己不想要的東西,切勿強加給別人??鬃铀鶑娬{(diào)的是,人應(yīng)該寬恕待人,同時也告訴我們要做一個品德高尚的人,對于我們的心靈是一次凈化,讓我們無私。真誠的對待別人??鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響??鬃诱?、樂觀向上、積極進取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會。他的成功與失敗,無不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點與缺點,幾千年來影響著中國人!

"仁者愛人",不管怎樣,孔夫子的人格魅力是不容忽視和貶低的,這就是中華民族最早的"仁政"支柱,亙古不變。

我心中的孔子篇十

你可曾聽說一個人,他愿意將一生都耗在一項許多君王不認可的學(xué)說之上;你可知一個人,他的學(xué)問可以經(jīng)受兩千

五百

年的歷史洗滌,非但沒有消沉,反而日久彌新?這個人就是孔子。

逝者如斯夫,往事猶可追。隔絕了兩千年,畢竟只剩下一鱗半爪的真實感,九成九倒是后人評說的'高山仰止或者毀譽謗興。當(dāng)無數(shù)的西方人懷著迷惑與驚嘆揣摩這東方的傳奇,我們這些傳人們似乎更多了一份“身在此山中”的茫然。

我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與默默觀察世界的智慧老人。有很多文字出自他手,他的出現(xiàn)似乎就是為了傳承中華古文明中遺散的智慧,為那個號稱天下大亂的時代保留一些更久遠的文明與記憶。而他自己只是教教書、游游學(xué),就這樣開啟屬于未來兩千年的興與亡,真或偽……而他最真實的生命卻變得漸漸模糊起來。

我心中的孔子篇十一

孔子,一個多么熟悉卻又遙遠的偉人,雖然他早已離我們遠去,雖然他不處在我們這個信息化的年代,可是他的思想仍深深的影響著我們。

前幾日,我們在學(xué)校里接觸了這位老人儒雅的思想。我們跟著語文石教師背誦著:子曰學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎;有朋自遠方來,不亦樂乎……當(dāng)時我就對孔圣人有了一種神圣的感覺。他的許多教育思想,在我的學(xué)習(xí)中還是很有用的。

另外他講述的許多做人的道理,至今還是需要大家借鑒的。例如:擇其善者而從之,其不善者而改之。這就是做人擇友的標(biāo)準(zhǔn)之一。其實,我們之所以把他稱為圣人,是因為他也是一個普普通通的人,可是他在做人上確實到達了人生的很高境界。

孔子不光是位偉大的教育家,他也是我們身邊生活的指路人。每當(dāng)我們在生活上遇到困難的時候,我總會想到孔子失意的時候,仍然認認真真的對待每一件事,最終在不起眼的事情上取得了成功,這激勵著我把精力投入到自我的目標(biāo)上,有了前進的動力。

在我的心目中,孔子并不是一個神,而是一個和藹可親的老人。他甘愿屈身向路邊的孩童請教問題,絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度。

這就是我心目中的孔子,為中華民族的教育事業(yè)做出重大貢獻的偉人。

我心中的孔子篇十二

孔子(公元前551年-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”??鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡。下面是小編為大家整理的我心目中的孔子【三篇】,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的借鑒。他是所有中國人乃至國外人都知道的偉大的思想家、政治家和教育家。沒錯,他就是——孔子。

我眼中的孔子又是怎樣的呢,讓我來告訴你吧。

先是孔子的作品《論語》,本書是孔子的語錄,也有一些是對孔子弟子言行的記錄,是孔子的弟子及其再傳弟子對孔子言行的追記。此書就對中國歷史產(chǎn)生了深遠而巨大的影響。它的思想內(nèi)容、思維方式、價值取向都早已融入了我們民族的血液,沉淀在我們的生命中,鑄成了我們民族的個性。以“仁”為核心,隨之提出“己所不欲,勿施于人”等對我們學(xué)生很好示范的論點,又注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點對于我們學(xué)生更是好的。

再是孔子的教育貢獻。別小看了這貢獻,從中還能知道許多類。是他開了我國歷史上私人講學(xué)的先河。文化知識是貴族們的專利的現(xiàn)象,因此孔子把知識移植到民間。而他的教學(xué)目的是變化學(xué)生氣質(zhì),成就他們的人格,提高生命境界,終至成物。也希望他們造就治國、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神,對學(xué)生入如慈母般地關(guān)懷備至,如嚴父般地導(dǎo)以正道,如朋友般地切磋相長......孔子的這種精神值得我們學(xué)習(xí),我們也要助人為樂,和所有人和睦相處。這樣既學(xué)習(xí)了先人的好品質(zhì),又可以讓社會和睦,更上一層樓!

我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學(xué)說。那些對他不滿之人,歸于"人言可畏"!我相信孔子,不僅生在過去,更后在未來,一定還是永恒的!

早晨,朗朗的讀書聲回蕩在耳畔:"子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"石老師領(lǐng)讀后,我們也開始聲情并茂地讀起來,體會這位精神的巨人——孔夫子流芳百世的思想。

千百年前,有這樣一位令人敬佩的圣人——孔子,他是春秋時期的一個偉大的驚魂,我國偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,中國思想的集大成者。其弟子有三千,被后人尊稱為"圣人"。其弟子將他的言行和思想記載在《論語》中。通過《論語》,我知曉了關(guān)于他的很多不朽的名言,經(jīng)過時間的流逝和洗禮,卻仍然保存,流傳至今,家喻戶曉,膾炙人口??鬃油砟晷抻喠?jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》??鬃右簧欧钊柿x禮智信,這是他治學(xué),治國的基本觀念。此外,他始終把"學(xué)到老,活到老"當(dāng)作自己的目標(biāo),孔子把一生中的百分之八十都傾注在做學(xué)問上。他嚴于律己的同時,也竭盡心力地教誨自己的弟子,可謂是"桃李滿天下"。

然而,在這么偉大的偉人背后,也有許多說不出的艱辛。他少年喪父,中年喪妻,老年喪子。飽經(jīng)人生苦難,在他人生的道路上,經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨,但他有著一種高尚的品德,那就是樂觀。"艱難困苦,玉汝于成",所有人生的苦難都如同烈火淬鋼般催熟他年輕博大的思想,但他在這座"困難"的高山上不斷攀登,不知疲倦地周游列國,傳道授業(yè),渴望種子能夠在未知的土壤里長成參天大樹。

孔子的很多名言都很讓人受益匪淺?!墩撜Z》中,記載了這樣一篇對話:齊景公問政于孔子,孔子對曰:"君君,臣臣,父父,子子。"。齊景公問政于孔子,孔子對曰:"君君,臣臣,父父,子子。"公曰:"善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有栗,吾得而食諸?"大意是,齊景公問孔子怎樣治理國家,孔子答道,"國君的行為要符合國君的要求,臣子的行為要符合臣子的要求,父親的行為要符合父親的要求,兒子的行為要符合兒子的要求。"齊景公說,"說得好啊!要是真的國君的行為不符合國君的要求,臣子的行為不符合臣子的要求,父親的行為不符合父親的要求,兒子的行為不符合兒子的要求,即使有糧餉俸祿,我能來享用它嗎?"也就是要求君臣父子各自按照應(yīng)有之道去做,都要符合角色要求和規(guī)范。

雖然孔子已經(jīng)仙逝,但他的思想永垂不朽,他改變了我的觀念,讓我懂得在困難中保持樂觀的心態(tài),努力進取,叩開成功的大門,讓我們在孔子精神的滋潤中成長!

這就是東方圣人——孔夫子。

敢于擔(dān)當(dāng)是人生智慧的體現(xiàn)。自古為了名利赴湯蹈火的人不勝枚舉,而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)。不禁遙想孔子,那個周游列國達十四年之久的男子,四處講學(xué),改變天下無道的現(xiàn)實。這種勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神,不禁讓人肅然起敬。

投身時代的勇氣和超脫現(xiàn)實的氣魄同等重要??鬃优c長沮、桀溺、荷蓧丈人一流的人物可謂是“入世”與“避世”的典型代表??鬃拥摹叭胧馈北憩F(xiàn)在他將自己的全部身心深深扎根于底層,去體味社會底層人民身心所遭受的最大苦痛,這種投身時代的勇氣和力量正符合儒家以天下為己任的思想,這是一種胸懷天下、心系蒼生的大情懷。長沮、桀溺等人卻選擇了避世。他們大概都日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,瀟灑自足,對孔子的抉擇大不理解,甚至譏諷孔子。

對此,孔子則是以樂觀、平和的心態(tài)對待生活。孔子的成功不是一帆風(fēng)順的,他在成為思想家、教育家之前,吃過很多苦,受過很多難??鬃佑啄陠矢?,家精貧寒,年輕時做過委吏和乘田。周游列國期間,多次遭到“道不同”的人數(shù)落,還曾斷糧七天,甚至險些被人害死??伤紱]有退縮,終于成功。人不怕痛苦,只怕丟掉夢想,不怕困難,只怕失去希望。面對種種磨難,我們不能逃避,也不要屈服,要把經(jīng)歷的每一次磨難看多生命的一種嘗試,當(dāng)做人生的又一個新課題,不斷的攻克它,戰(zhàn)勝它。

孔子講學(xué)的啟發(fā)式教育,使我感觸最深。它能夠培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣,引導(dǎo)學(xué)子更好地理解知識。興趣是最好的老師,因為有了興趣,你才會發(fā)現(xiàn)生命的本質(zhì)與色彩;因為有了興趣,無論前方有多么大的困難與挫折,你都會勇往直前,永不退縮;因為有了興趣,你會為心中的信念矢志不渝地努力。有了興趣的力量,不論前方是風(fēng)雨還是雷電,那股暖流都會支撐你,帶你駛向夢想的遠方。

孔子的教育方式對當(dāng)今中國的教育奠定了一定的基礎(chǔ),我相信,中國未來的教育會有一個更高的平臺。


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