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高中政治教學(xué)反思隨筆 高中政治教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇一
我們實(shí)驗(yàn)區(qū)的學(xué)生屬于所謂的差生，他們的理解力和自制力都不夠，在新課程理念下，他們是否能夠做回課堂的主人，是否能夠真正的自主學(xué)習(xí)就成為他們能否成功的最根本的原因。所以作為教師，我們應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的實(shí)際情景出發(fā)，真正的讓學(xué)生學(xué)會(huì)才行。
培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取健康的思想情感。教學(xué)中應(yīng)注意從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，教師講話要明白、簡(jiǎn)練、清晰，盡量使用幽默語(yǔ)言，注意觀察學(xué)生流露表情，控制教學(xué)節(jié)奏。使學(xué)生跟的上教師的進(jìn)度。同時(shí)要不斷地經(jīng)過(guò)眼神或語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生，從而使學(xué)生自信地對(duì)待學(xué)習(xí)。
幫忙學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。對(duì)待實(shí)驗(yàn)區(qū)的學(xué)生不能只停留表面的說(shuō)教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在教學(xué)中還要不斷的更正其學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題。還要讓他們明白，學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，教師能夠允許你慢一點(diǎn)，可是不能什么都不做。還要多教他們一些學(xué)習(xí)的方法，提高他們學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。
意志在學(xué)生掌握知識(shí)過(guò)程中的進(jìn)取作用不可低估。如果學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，就會(huì)在學(xué)習(xí)上苦下功夫，鍥而不舍，從而取得好的學(xué)習(xí)成果。但實(shí)驗(yàn)區(qū)的學(xué)生很多都是對(duì)學(xué)習(xí)已經(jīng)失去了信心，所以對(duì)待學(xué)習(xí)更是缺乏毅力。每種方法都不能持續(xù)下去。教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)不斷的鼓勵(lì)使學(xué)生堅(jiān)持對(duì)學(xué)習(xí)的毅力，長(zhǎng)期下去必須會(huì)取得必須的效果。
個(gè)別輔導(dǎo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的最有效措施之一。經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)體分析，深入觀察，查漏補(bǔ)缺，因材施教，耐心教育，曉之以理，動(dòng)之以情，促使他們把外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動(dòng)機(jī)，把“你要我學(xué)”變?yōu)椤拔易晕乙獙W(xué)”，僅有這樣，才能真正促使學(xué)生發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)化。
高中政治教學(xué)反思隨筆 高中政治教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇二
政治課學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生生命成長(zhǎng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中理應(yīng)洋溢著幸福，充滿著成功，要讓學(xué)生懂得這種幸福與成功往往離不開(kāi)痛苦與失敗。政治教師要用自我的智慧引導(dǎo)學(xué)生理解幸福、把握幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福;把學(xué)生推離失敗，引向成功。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生以主人的身份去獲取自我能獲取的知識(shí)，適時(shí)讓其展示所獲成果，并發(fā)自內(nèi)心的給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生享受到幸福與成功。問(wèn)題設(shè)置要小臺(tái)階、多臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)生一步一步沿著思維的臺(tái)階登上光輝的“頂點(diǎn)”，使學(xué)生領(lǐng)略到“無(wú)限風(fēng)光”，從而享受到幸福與成功。解決手懶問(wèn)題也可照此辦理。
“不動(dòng)”“被動(dòng)”的學(xué)習(xí)情態(tài)------教學(xué)要著力于激動(dòng)生命政治課學(xué)習(xí)抑或是任何一種學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)主體生命的律動(dòng)。政治課堂上常有這樣的現(xiàn)象：教師在組織學(xué)習(xí)，趴著的，說(shuō)閑話的，看課外書(shū)的，漫不經(jīng)心的，生命在那里斷檔，雖然在教師用肢體、眼神或語(yǔ)言提醒制止下，表面終止了這些現(xiàn)象，誰(shuí)又能說(shuō)清其思想是否轉(zhuǎn)到學(xué)上來(lái)了呢?缺乏熱情，沒(méi)有主動(dòng)，思維游離于學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)是沒(méi)有也不可能有效果，盡管造成這種狀況有諸多原因。
應(yīng)對(duì)這種境況，政治課教學(xué)要在教育的本質(zhì)上找注解，要激動(dòng)學(xué)生的生命，努力使學(xué)生的事，學(xué)生自我想做，愿做，樂(lè)做，逐步使學(xué)生的興趣濃厚起來(lái)，學(xué)習(xí)的習(xí)慣好起來(lái)，自覺(jué)主動(dòng)性強(qiáng)起來(lái)，以致構(gòu)成穩(wěn)定的后勁很足的學(xué)習(xí)本事。我們不能改革教材，但我們能夠變換教學(xué)方式，引激動(dòng)生命的元素進(jìn)課堂，使教學(xué)變成一道靚麗的風(fēng)景，從而吸引學(xué)生參與其中，使得生命壯麗成長(zhǎng)。例如，將知識(shí)競(jìng)賽引進(jìn)課堂，將生動(dòng)趣味的蘊(yùn)含哲理地情景及事例納入教學(xué)，等等，都能使學(xué)生樂(lè)此不疲，筆者就曾享受過(guò)這種教學(xué)幸福。
如果說(shuō)面前的政治課教學(xué)是一座山，我只是在爬山的路上邁出了一步，我將努力攀登，不斷創(chuàng)造新高度。
高中政治教學(xué)反思隨筆 高中政治教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇三
傳統(tǒng)的政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)和消化時(shí)間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)理解、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實(shí)，這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用;重知識(shí)灌輸，輕養(yǎng)成教育;重群體教育，輕個(gè)體教育;重課堂教育，輕社會(huì)實(shí)踐;重學(xué)校教育，輕社會(huì)教育”等諸多特征。所以，在新課程改革過(guò)程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認(rèn)為，高中政治教師在新課程的實(shí)施過(guò)程中要注意努力做到：
第一，要結(jié)合政治教材的資料，有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書(shū)本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地結(jié)合起來(lái)。僅有這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課產(chǎn)生濃厚的興趣，真實(shí)地感受到政治理論離自我的生活并不遙遠(yuǎn)，從而理解所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。
第二，在政治課教學(xué)過(guò)程中，教師還要異常重視學(xué)生的主體地位和作用，要想方設(shè)法讓他們動(dòng)起來(lái)。比如，在高一經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，能夠鼓勵(lì)學(xué)生在課堂談自我在經(jīng)濟(jì)生活中遇到的問(wèn)題，并從課本中尋找解決的辦法。例如，在經(jīng)濟(jì)生活中我們的學(xué)生會(huì)遇到人民幣與外匯的兌換問(wèn)題，甚至?xí)婕暗酵鈪R的兌換比率的問(wèn)題，這在高一政治新教材中就能幫忙學(xué)生找到答案。
第三，政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不一樣的教學(xué)資料和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)的講授方法外，我們還能夠運(yùn)用圖畫(huà)圖表演示、幻燈、錄音、錄像等直觀感知的教學(xué)法，把多媒體等現(xiàn)代化信息技術(shù)充分利用到政治教學(xué)中去。此外，還能夠根據(jù)教學(xué)資料，組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)。比如辯論、討論、社會(huì)調(diào)查等。
第四，新課改的政治教學(xué)必須將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)，高中政治新教材的資料和事例的設(shè)置很強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性差異性，這就要求在政治教學(xué)中要針對(duì)不一樣生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛(ài)好的學(xué)生，進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的個(gè)別教育，以此來(lái)調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)政治的進(jìn)取性、主動(dòng)性。同時(shí)，經(jīng)過(guò)群體教育個(gè)人，給學(xué)生以溫暖和信心，使團(tuán)體成員間互相激勵(lì)，促進(jìn)個(gè)人的提高。
另外，作為高中政治教師，要適應(yīng)新課改的要求，轉(zhuǎn)變政治課的教學(xué)方法，還需要在政治教學(xué)中樹(shù)立民主、平等的師生觀。其實(shí)，這是現(xiàn)代師生關(guān)系的核心要求，是一向以來(lái)我們所倡導(dǎo)的，同時(shí)也是新課程改革教學(xué)方式、方法轉(zhuǎn)變的重要條件和客觀要求。但過(guò)去，我們對(duì)教學(xué)的理解是“教師把知識(shí)和技能傳授給學(xué)生的過(guò)程”、“教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能、發(fā)展本事、陶冶品德的過(guò)程”。這些對(duì)教學(xué)的定義都是從教師的角度去說(shuō)的，教師是知識(shí)的占有者：教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師要求學(xué)生照辦，教師出題、學(xué)生考。教師永遠(yuǎn)占據(jù)主導(dǎo)地位、是主動(dòng)的，學(xué)生永遠(yuǎn)是從屬地位、是被動(dòng)的。所以，在教學(xué)過(guò)程中就不可能也不需要師生的平等，教師就不可能也沒(méi)有必要具備民主思想，這也是導(dǎo)致政治教學(xué)方式上“灌輸式”的重要原因。而此刻，新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)?！毙抡n程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)，這種觀念的轉(zhuǎn)變，必然要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變：教學(xué)過(guò)程的交往、互動(dòng)，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)
與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的完美體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話。而如果我們政治教師在教學(xué)中沒(méi)有民主、平等思想的話，是不可能實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的。
總之，古人云“吾日三省吾身”。告誡后人如果要不斷提高，就要不斷反思、反省，教師亦是如此。我們僅有在教學(xué)過(guò)程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷改善，才能不斷提高自我的教學(xué)業(yè)務(wù)本事，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
高中政治教學(xué)反思隨筆 高中政治教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇四
在思想政治教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中存在的不足，這些不足在一定程度上導(dǎo)致了課堂教學(xué)效率的降低。通過(guò)實(shí)踐分析有諸下因素：
一、規(guī)范細(xì)節(jié)要到位。
要求學(xué)生做到的老師首先做到。古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)榻逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道。
因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛(ài)心。要嚴(yán)字把關(guān)，愛(ài)字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。
教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)：如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力?？梢哉f(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。
二、耐住寂寞、抵住誘惑、提高素質(zhì)、嘗試創(chuàng)新。
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè)，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從以教師為中心向以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。
尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接課改。過(guò)去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。
教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到知得深外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。
顯然，這種以教師講為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊裉煲鲆晃缓细竦睦蠋?，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
高中政治教學(xué)反思隨筆 高中政治教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇五
俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師”，正所謂“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”。高中思想政治本身內(nèi)容的“枯燥”，尤其針對(duì)政治學(xué)科在會(huì)考中遇到的學(xué)生不喜歡學(xué)的“尷尬”情況，就決定了在政治會(huì)考的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的
重要性。
根據(jù)本人在政治課教學(xué)上的摸索，結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，我逐漸摸索出了，在教學(xué)中，如果充分利用本地鄉(xiāng)土資源，就能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，使課堂教學(xué)收到非常好的效果。如果在政治課教學(xué)中的廣泛運(yùn)用鄉(xiāng)土材料，學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中，而且還能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的感情，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。
一、巧用鄉(xiāng)土材料，激發(fā)學(xué)生興趣在政治課教學(xué)中的作用
第一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣
在政治教學(xué)中，新課的導(dǎo)入是每節(jié)課的先導(dǎo)。成功的新課的導(dǎo)入是一堂好課的前提。新課導(dǎo)入得好，能激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍學(xué)生思維，發(fā)揮學(xué)生的想象。如何引起學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，明確學(xué)習(xí)目的和建立知識(shí)間的聯(lián)系，順利完成課堂教學(xué)，就必須注重導(dǎo)入這一重要的環(huán)節(jié)。利用鄉(xiāng)土資源導(dǎo)入新課，能從與學(xué)生聯(lián)系密切的生活經(jīng)驗(yàn)、已有的知識(shí)、能力、志趣、品德的實(shí)際出發(fā)，這是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的關(guān)鍵所在。
由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺(jué)得有話可說(shuō)，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時(shí)候，他(她)們更是有一中主人公的感覺(jué)。例如，在講經(jīng)濟(jì)生活《企業(yè)與勞動(dòng)者》這一問(wèn)題時(shí)，學(xué)生都事先進(jìn)行了調(diào)查，并在課上進(jìn)行了相互交流，而且以學(xué)生調(diào)查的素材導(dǎo)入新課。
如：“我們了解到了查干湖旅游業(yè)的發(fā)展，有效地帶動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為拉動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大引擎，到2004年末，累計(jì)接待中外游客120多萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合經(jīng)濟(jì)收入3億多元，到2005年，查干湖旅游度假區(qū)迎來(lái)了幾年來(lái)的最多游客，僅‘五一’黃金周第一天，來(lái)區(qū)游客就達(dá)到32000多人，是去年同期的10倍，當(dāng)天景區(qū)旅游綜合經(jīng)濟(jì)收入就達(dá)到1000多萬(wàn)元。那么旅游業(yè)是屬于哪一個(gè)產(chǎn)業(yè)呢?它對(duì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)有何影響呢?我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)?！蓖ㄟ^(guò)這種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式用鄉(xiāng)土材料導(dǎo)入新課，可以貼近學(xué)生的生活，拉近與學(xué)生的距離，收到良好的效果。
第二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，是指教師在教學(xué)中刻意創(chuàng)設(shè)一種情境把學(xué)生帶入預(yù)備的包含一定情感的意境中，讓學(xué)生心靈深處受到強(qiáng)烈的震憾而產(chǎn)生共鳴，從而與教師所要傳授的知識(shí)遙相呼應(yīng).為此。在新課程下，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境要求教師問(wèn)由境生，問(wèn)隨境異。
在這方面，我主要采用適時(shí)應(yīng)用鄉(xiāng)土課程資源引入課題，激起學(xué)生的興趣，產(chǎn)生迫切追尋問(wèn)題,學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，探索問(wèn)題答案的心理。運(yùn)用鄉(xiāng)土材料能使學(xué)生有親近感，從而產(chǎn)生認(rèn)同感。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與，經(jīng)過(guò)學(xué)生的探究和內(nèi)心的體驗(yàn)，才會(huì)深刻地理解教材知識(shí)。因此，在化解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用鄉(xiāng)土材料，不斷引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)分析方法深入認(rèn)識(shí)事物，發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系，優(yōu)化問(wèn)題情境，激活學(xué)生的思維，可起到加深理解和鞏固的作用。例如，在學(xué)習(xí)“矛盾的普遍性與特殊性”時(shí)，我們用了一個(gè)梨、一個(gè)蘋(píng)果、一串香蕉，演繹了一個(gè)“買(mǎi)水果”的小品故事，學(xué)生在笑聲中，明白了梨、蘋(píng)果、香蕉與水果是個(gè)性與共性的關(guān)系，梨、蘋(píng)果、香蕉這些個(gè)體無(wú)論怎樣特殊，都具有“水果”的共性，而作為共性的“水果”，也離不開(kāi)“梨”、“蘋(píng)果”、“香蕉”等個(gè)體。
這些鄉(xiāng)土實(shí)物的運(yùn)用，不僅加深了學(xué)生印象，便于學(xué)生理解抽象的哲學(xué)道理，同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生親近自然、熱愛(ài)鄉(xiāng)土的樸素感情。在學(xué)習(xí)高一“提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益要向管理要效益”時(shí)，我們準(zhǔn)備了一個(gè)瓶子、一些大小不一的石頭、一些細(xì)沙、一杯水。先用石頭填充瓶子，不能再用石子填充時(shí)，還可用沙子填充，不能用沙子了，還可再倒水，不能再倒水時(shí)，還可以再充進(jìn)其他氣體……看似“滿”了不能再裝的容器，其容量的潛力原來(lái)如此驚人。形象的演示使學(xué)生明白：要提高管理效率，就要充分挖掘每位員工的潛力，讓石頭、砂子、水、空氣都發(fā)揮最大的效用，這也有利于同學(xué)們形成“潛能無(wú)限”的觀念，樹(shù)立自信自強(qiáng)的人格。
第三、理論聯(lián)系實(shí)際，優(yōu)化學(xué)習(xí)方式
著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“先生的責(zé)任不在于教，而在于教學(xué)生學(xué)?！薄镀胀ǜ咧姓握n程標(biāo)準(zhǔn)(教育部制訂)》也明確要求，政治課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)“有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究政治問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力?！痹谒枷胝握n教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。
有一組研究數(shù)據(jù)顯示不同方式對(duì)學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的不同效果：講課5%，閱讀10%，視聽(tīng)20%，演示30%，小組討論50%，實(shí)際操作75%，教會(huì)學(xué)生立即應(yīng)用所學(xué)知識(shí)90%。這組數(shù)據(jù)表明，學(xué)生聽(tīng)課及閱讀的效率是極其低下的，而討論、實(shí)踐和應(yīng)用有利于理解和鞏固知識(shí)，鍛煉能力，需要突出實(shí)踐應(yīng)用。
這就需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，可以借鑒研究性學(xué)習(xí)的思想和方式。通過(guò)對(duì)政治課教學(xué)與探究性學(xué)習(xí)的有效整合有助于改變“以課堂為中心，以書(shū)本為中心、以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。我們要根據(jù)政治課教學(xué)的內(nèi)容來(lái)選擇探究的課題，讓學(xué)生自主地開(kāi)展探究活動(dòng)。
例如，在講公司制的時(shí)候，我將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，以小組為單位，學(xué)生分別實(shí)地參觀了松原市的幾個(gè)中省直企業(yè)，例如吉林不二蛋白有限公司、中國(guó)石油天然氣總公司前郭煉油廠、吉林石油集團(tuán)有限公司。通過(guò)這種方式，不僅加深了對(duì)教材知識(shí)的理解，而且培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作和創(chuàng)新的精神，同時(shí)也通過(guò)這種有意義的調(diào)查研究，加深了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，有利于進(jìn)一步增強(qiáng)他們愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的思想感情。總之，鄉(xiāng)土材料是非常重要的教育材料，它能切實(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，激發(fā)學(xué)生的求知欲，有效地優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，激活學(xué)生思維，對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)能夠起到事半功倍的效果。
