每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
底氣600字篇一
底者，氣者。此乃底氣者也。
一個人的底氣，是要靠底來支撐的。底，是一個人內(nèi)在的實力，是在你說出“我可以”后，能真正讓你成功的能力。試想，在毛遂的自我請薦獲得批準(zhǔn)后，卻被發(fā)現(xiàn)是草包一個，結(jié)果豈非可笑至極!
底，是要日積月累地培養(yǎng)的。項羽苦學(xué)兵法數(shù)年，方有爭霸天下的能力。底，是要人堅持不懈、一朝一夕地培養(yǎng)與磨練的。
自古有王羲之洗黑池塘的美談，更有懸梁刺股、鑿壁偷光之說。當(dāng)你選擇一項你將要學(xué)習(xí)的事業(yè)時，靜下心來，秉一顆潛心于其中的心，日復(fù)一日，年復(fù)一年，不斷努力地去學(xué)習(xí)它、超越它，你的底便已開始在你的生命中駐扎地基，讓你能夠走好底氣之路的第一步。
底已成兮，下一步即為氣。
氣，是一種氣勢，是一種敢于邁出的勇氣。當(dāng)韓寒在新生入學(xué)上說：“今后在松江二中寫文章，我說我是第二，沒有人敢稱第一!”這番底氣十足的話至今讓他的同學(xué)、老師記憶猶新。
成氣者，必要大膽。你已有了底所筑建的高樓大廈，又有何可畏懼的呢?俗話說：初生牛犢不怕虎。而我們，縱使已遭遇過失敗，不再是牛犢，也要保持一種氣場，一種大膽向前、永不畏懼的氣場。
底與氣的完美融合，是底氣，是一個人成大事的信心與力量。底，是知識的支撐，是讓氣散發(fā)的基本力量，所以，在底不斷充實、不斷深厚的同時，或許我們會發(fā)現(xiàn)，你的氣場在越發(fā)地增強。
這時候，要謹(jǐn)防底氣的變味。有時候，底氣與狂妄、盲目自信僅有一步之遙。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅?！币皇罈n雄，竟被諸葛亮活活氣死!周瑜，沒有底、沒有氣嗎?沒有人敢這么說，他的雄才大略，與諸葛不相上下，可當(dāng)他的底讓他的氣從自信轉(zhuǎn)為自傲?xí)r，他便輸了?？v然底蘊再深厚，一顆狂妄而又急功近利的心，只會讓他失去精準(zhǔn)的判斷力，難敵他人的計謀。
所以，在我們努力成為一個有底氣的人的同時，時刻也要警醒著，把握住氣，讓底的超越，成為你成功的助手，而非讓你失敗的源頭。
如此，方能噙一抹淡笑，試看世間滄桑，立于山頭，底氣十足地喊出：“誰主沉浮!”
底氣600字篇二
轉(zhuǎn)眼之間，我已站在了高三的跑道上。應(yīng)對突如其來的高考，我們不能畏懼，我們需要的是三年知識積累所蘊含的底氣。在任何時候，我們都需要這種來自靈魂深處的吶喊。
有了底氣，我們才能夠正視生活的挫折。三毛，這個以往讓人為之狂熱的名字，撼動了多少年輕的生命。她與愛人在撒哈拉大沙漠完婚，定居，過著幸福的生活?？僧?dāng)生活的災(zāi)難來臨時，應(yīng)對著愛人的離去，三毛并未就此墮落，而是用絕美的詩歌與柔情的文字述說她對愛人的不舍與對撒哈拉大沙漠無限的敬意，開創(chuàng)出一條嶄新的文學(xué)之路——流浪文學(xué)。
是什么讓一個單薄到讓人心疼的女子堅強地應(yīng)對苦難，吟誦出靈魂的詩篇，毫無疑問，底氣使然。在底氣背后，是千百年來千姿百態(tài)的坎坷生命，卻創(chuàng)造出了令人肅然起敬的民族狀景。
最終明白，底氣不僅僅是基本的信心和力量，更是偉大的民族流淌的血液，是數(shù)千百年來雕琢積淀的文化底蘊。
忽而思及孔尚任的《桃花扇》，朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》，想到了古都金陵，秦淮河畔凄艷哀絕的身影……都是偉大民族歷久彌新的文化底氣。
“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！本o跟著劉禹錫《烏衣巷》的韻腳，想到了寬帽高履的烏衣士族沿著先人踏過的青石板緩慢踱入，恍若隔世。
站在文德橋上，橋下樓榭櫛比，舟影、樓影、人影交相輝映。站在王謝故居的門前，看歷史滄桑，雕琢出讓人為之肅然的文化底氣。謝安以淝水之戰(zhàn)名聲大振，而二王的書法則光照千秋，成為流傳后世臨摹的傳世之作，看王右軍的《蘭亭》，其子獻之的《春秋》，翰香襲人，流韻悠長。
謝安的一戰(zhàn)成名必是底氣使然，而二王書法中蘊含的底氣也必是來自靈魂深處的吶喊。
底氣是實力的象征，也是一個人內(nèi)心世界最真實的寫照。
沒有底氣，王勃何以吟出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古佳句，而“無路請纓，等終軍之弱冠”亦是王勃對自我底氣最充分的認(rèn)定。
沒有底氣，譚嗣同何以吟出“有心殺賊，無力回天;死得其所，快哉快哉”，而將儈子手手中的刀驚落于地呢!
有了底氣，生命將不再暗淡，而高三所剩的路也將云淡風(fēng)清。似乎那么一瞬間，習(xí)題，測驗，教師的諄諄教誨乃至以往設(shè)想的恐懼都已成了弦外之音，都因有了底氣而消散，陽光中斑斑駁駁的盡是年輕人匆忙的心跳……
底氣600字篇三
麥凱恩寫了一本《父輩的信念》，夸示著他來自傳統(tǒng)政壇家族的底氣：按照家族慣例，讀名校、經(jīng)商、從政，一生坦途，一帆風(fēng)順。這是一種先天的底氣。
一本《父親的夢想》，他的父親沒有給他帶來金錢和地位，但是他卻想憑一己之力實現(xiàn)消除種族歧視的愿望，實現(xiàn)親證草根階層擊敗權(quán)貴的夢想。當(dāng)他掌舵金融海嘯中的美國航母時，我們清晰地在他的瞳孑l中看到了后天的底氣，這是一種令人更加信服的底氣。
如果讓我選擇，我會選擇后天底氣。水手們敬重的，不是待在都市里享樂的船主，而是出沒于風(fēng)浪之中的有經(jīng)驗、有智慧的出身底層的船長。因為一個人的家庭背景、天賦、相貌都難以更改，如果每一個缺乏先天底氣的人都甘于仰望那些先天條件優(yōu)越的人，那么我們的社會就將缺少很多有底氣的人，而社會的發(fā)展也將會滯后。人類之所以能從奴隸社會一路走來，正是因為個體意識的覺醒，千千萬萬普通人對先天的底氣說“不”，正如陳勝疾呼：“王侯將相寧有種乎?”我們無視先天底氣的差距，因為這并不影響我們后天底氣的養(yǎng)成。你看，出身豪門的'麥凱恩敗給了出身草根的，沙漠中的以色列做出了世界第一的鮮花產(chǎn)業(yè)。所以說，不管先天的差距有多大，只要我們在后天一點點地積淀，在不斷地學(xué)習(xí)和實踐中充實自己，那樣我們就能培養(yǎng)出應(yīng)有的底氣。
是的，我們應(yīng)該接受這個世界的殘酷和不公平，并且堅信底層與金字塔尖絕非云泥之別，而是有路可循的。即使現(xiàn)在一無所有，我們依然可以放出征服人類巔峰的豪言。就像那個叫項籍的小孩指著秦始皇的車駕說：“彼可取而代之也。”就像織席販履的劉備指著門前的幼樹說：“他日當(dāng)成此車蓋?！彼麄兒蝸碜孕?他們被命運安排在最不堪的位置，但是他們的胸膛內(nèi)卻燃燒著重鑄天地的后天底氣。韓寒退學(xué)，老師問他不上大學(xué)怎么生存，他說寫書，辦公室里的人都笑了。如今韓寒再回答“寫書”，還會有人笑他嗎?有時候我們微弱的底氣會被周圍冷漠的世界無情地?fù)錅纾腥顼L(fēng)中殘燭。所以不妨蓄積好自己的實力，讓底氣成為有根系的火焰。
在我們腳下這樣一個多塵埃的星球上，精心培育的植被固然青翠，然而那些無意遺落在荒原中的植物更值得我們贊嘆。即使沒有水源和土壤等養(yǎng)料，它們?nèi)灶B強地生存著，用不屈的根系和綠色的存在宣示著它們的力量與自信——這才是真正的底氣。
底氣600字篇四
底氣是珍藏在每個人心中的一種感覺，但它不會輕易被發(fā)掘?！}記
“不為五斗米折腰”，這是陶淵明表現(xiàn)出的最真實的自己。厭倦官場生活的他早已向往輕松閑適的田園生活?！靶倪h(yuǎn)地自偏”，雖身處鬧市，但一顆心回歸了自然，過著最真實的自我生活。官場的黑暗折磨得他好累，于是他揮手官場去過灑脫的田園生活。日出而作，日落而息，時而飲酒作樂，這是最自然幸福的生活。太陽初升，他走在金輝遍地的小路上，帶著愉快的心情開始一天的工作。路邊葉草上的露珠沾濕了他的衣角，“衣沾不足惜，但使愿無違”，他終于有底氣發(fā)出心底最深處的吶喊。雖然生活艱苦，但本性得以回歸，心靈得到釋放，所以依然快樂，是精神上的富足讓他更有底氣去喊出心中真實的感受。
讓本色回歸，才會有屬于自己的底氣。
表情嚴(yán)肅，昂首挺胸，慷慨激昂的他們不再只是雨花臺烈士陵園的石雕塑像，腳上的腳鐐也絲毫不減我對他們的敬意。迎接他們的前路雖是死亡，但是他們的臉上絲毫沒有痛苦的表情，所以歷史將他們定格在那一瞬間，亙古不變。是怎樣的力量讓年輕的他們那么從容?是民族精神，是構(gòu)建偉大新中國的信念。歷史是由無數(shù)英雄的鮮血鑄成的一把長劍，它貫穿古今，承載著人們的希望。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，而他們的死正證明了這一點。也許在他們死前，他們有底氣去說自己沒有辜負(fù)黨的期望，因為他們的勇于犧牲，黨員們的前赴后繼，才會建造起如今繁榮的新中國。這是一種信念的底氣。
堅持信念，才會有屬于民族的底氣。
“開我國門，揚我國威”，中國從一個“落后就要挨打”的“東亞病夫”成長為屹立于世界的泱泱大國，。當(dāng)五星紅旗莊嚴(yán)地飄揚在聯(lián)合國總部的上空，中國人的心都為之震撼，這是屬于我們國家的驕傲。中國終于被世界所認(rèn)可，中國人民可以得到尊重了。中國經(jīng)歷了多少年的恥辱，一次次地堅強站起才換回今日的輝煌。紅旗伴著微風(fēng)在藍(lán)天中飄揚，中國人會永遠(yuǎn)銘記那一刻，我們?yōu)樽约菏侵袊硕院馈Ｗ鎳鴱闹蓺馕疵摰暮⑼饺牖椎哪挲g，每走一步所取得的成功都見證著祖國的成長。我們肩負(fù)著責(zé)任，不論何時何地，我們都會有底氣地喊出：“我是中國人!”這不僅是一種本能，還是我們建設(shè)祖國的責(zé)任。
明確責(zé)任，才會有屬于一個泱泱大國和人民的底氣。
現(xiàn)在，你找回心中深藏著的底氣了嗎?用充滿底氣的聲音奮力呼喊出心中所想吧。
底氣600字篇五
當(dāng)下國學(xué)紅紅火火，成為以大熱潮，孔子學(xué)院遍布全球，中華文化正以不可抵擋之勢走向世界。然而，我們能看到，在國學(xué)熱興起之時，有于丹的《論語》紅火發(fā)展，家喻戶曉，也有國學(xué)小辣妹引發(fā)人們的嘲笑。同為國學(xué)傳播，為何成效如此不同?我們應(yīng)有冷峻的思考。這其中緣由就是底氣。
底氣不足，缺乏基本的修養(yǎng)，何以立足根基，有更長的發(fā)展?我們可以看到，一個人沒有底氣，胡亂發(fā)表一通所謂的個性見解，只會招來他人的鄙夷。那么，試想一個國家一個民族不具備底氣，又如何在這競爭日益激烈大的世界中立足?又如何談將自己的文化推向世界?
我們始終不會忘記那個在黑暗的時代中大聲疾呼：“荒唐的中國!”的人——魯迅。他冷峻如鴟梟，犀利的文字足以劃破時代可憎的面具。他何以能夠在那樣一個風(fēng)雨如晦的年代作出如此不凡的呼喊?底氣。是那來自他心底深處，對黑暗，對麻木，對冷漠的不滿給予了他力量，是那對傳統(tǒng)文化的精通，對多種外語的掌握，在日本留學(xué)的經(jīng)驗給了他信心。他獲得了底氣，所以才能點燃起一盞明燈，點在了華老栓兒子的墳上，點在陰云密布的魯鎮(zhèn)的上空，點在中年閏土的呆滯的眼神中，點在阿q的精神勝利中。這一盞以底氣點燃的燈刺破了黑暗，帶來了久違的光明。
在那動蕩的年代，底氣帶來了希望，而在如今這和平的時代，底氣更帶來了尊重。
享譽世界的中國建筑師貝聿銘，自信中國人的建筑才能絕不亞于任何一個國家的人。他飽讀中外文學(xué)史、哲學(xué)史、美學(xué)史，了解各國的文化傳統(tǒng)，及其對建筑的影響。他具備了作為一個優(yōu)秀建筑師應(yīng)有的底氣，，憑借它，他讓世人看到了出自中國人之手的晶瑩剔透的巴黎玻璃館，瑰麗不凡的美國肯尼迪圖書館。世界人民開始用敬仰的眼光看待中國人的建筑才能，是他的底氣贏得了他事業(yè)的輝煌，贏得了中國建筑業(yè)的輝煌，贏得了世界各國人民的尊重。
由此可見，底氣是一切之源。這便可解釋為何現(xiàn)在的很多作家出書的速度比翻書還快，但卻始終無法達(dá)到前人的高度。缺乏底氣，作家如何能創(chuàng)作出流傳千古的作品呢?每每看到作家為銷售量而苦惱時，我真想說一句：“尋尋底氣吧!”
該尋尋底氣，培養(yǎng)底氣的不僅僅是他們，更是我們所有人，是整個中華民族，唯有如此，我們方能真正將中華文化推向世界，實現(xiàn)偉大復(fù)興!
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