在當(dāng)下這個(gè)社會中，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。那么，報(bào)告到底怎么寫才合適呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
寫生實(shí)踐報(bào)告 寫生實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇一
第一站我們安排在西遞村.從大巴下來,步入村中,走進(jìn)預(yù)定好的飯店,頓時(shí)覺得周身清爽,城市的喧囂和路途的塵土都滌蕩而去,未來幾天的寫生也變得更加誘人.放下行李,未做休息,我們便在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,參觀了村中的一些有代表性的景點(diǎn),之后我們各自繞著村子細(xì)細(xì)游覽品味.村中的小河和村邊的池水讓我感嘆皖南的靈動和秀麗,畢竟這樣清澈的水在我的家鄉(xiāng)實(shí)不多見.
下午,按照計(jì)劃同學(xué)們開始背著畫具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫.其實(shí),在西遞,令人滿意的景色無處不在；幽長的巷子,古老的官宅,斑駁的墻壁,都留在了我們的畫紙上.第一次沿街作畫時(shí),我有點(diǎn)難為情,因?yàn)樗綄?shí)在拙劣的可以,手法更是生澀,真不敢面對過往行人偶爾飄來的眼光.但后來發(fā)現(xiàn),多數(shù)人是無暇在乎你的畫作的,即便他們覺得你畫的不好,也只會鼓勵地對你笑笑或簡單指點(diǎn)一下.我也明白過來,正是水平不行才需要多加實(shí)習(xí)勤加練習(xí)嘛,管別人怎么看啊.一下午的時(shí)間沒有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老師也細(xì)心地指出我們畫作的缺點(diǎn)并鼓勵我們多畫.
在西遞我們待了4天,盡管不舍那純樸的民風(fēng),不舍村中的那條大黃狗,我們卻不得不奔往下站――南屏.對于南屏,最深的印象是村中上上下下的臺階和村邊的萬松林,以及村外田地邊的石橋和水車.萬松林因?yàn)闃渖疑咸S的松鼠而得名,遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿；不過倒近距離觀賞了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影.大水車是我長這么大第一次見,清澈的水流隨著轉(zhuǎn)動的水車灌入小水渠,讓人不禁贊嘆勞動人民的智慧.大石橋上行人匆匆,橋下河水潺潺,勾起人無限的繪畫沖動.
之后,我們來到最后的目的地宏村.進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋,湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)眼前.宏村的水系遍布全村的街道,每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣.村中心是有牛胃之稱的月沼,因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月,所以村中人又叫它半月譚.想起宏村,自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅,桂花麻餅”,還有香甜的板栗.宏村里有很多存活幾百年以上的古樹,枝繁葉茂,遮天蔽日.
雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短十天,但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨.惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡,感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁,剛剛拂去塵污的心靈不知是否又要面臨考驗(yàn).
寫生實(shí)踐報(bào)告 寫生實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇二
走進(jìn)美麗的廣西桂林，感受這個(gè)山水城市無與倫比的魅力，一次次地去驗(yàn)證著“桂林山水甲天下”的傳奇，走進(jìn)畫中、走進(jìn)詩里，漫步山水之間，懷揣著對這個(gè)艷冠天下城市的敬畏，我們用筆銘刻下桂林山水的靈魂與魅力，讓這美麗的城市在我們的心中永遠(yuǎn)定格。
桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美
桂林——是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城，是名副其實(shí)的“千峰環(huán)野立，一水抱城流”。走進(jìn)這樣一個(gè)城市，我們終于明白“桂林山水甲天下”這句話的真諦，很難想象二十一世紀(jì)的今天還有如此古樸清秀的地方，“舟行碧波上，人在畫中游”切切實(shí)實(shí)地在這里得以實(shí)現(xiàn)，確實(shí)，我們感覺像是走進(jìn)了連綿不絕的畫卷。典型的喀斯特地形構(gòu)成了別具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流連山水間，我們用筆觸一點(diǎn)一滴地記錄下它的風(fēng)姿，清幽的兩江四湖、明潔如鏡的漓江、古老滄桑的大圩古鎮(zhèn)、秀美壯麗的陽朔古縣無一不在彰顯著桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，讓我們陶醉，讓我們迷戀。
作為舉世聞名的旅游城市，桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林，我們用最直接的方式去拜訪這個(gè)城市，坐上公交車觀賞沿途的風(fēng)景，我們發(fā)現(xiàn)，這不僅僅是一個(gè)城市，在這里你不會看到顯赫的高層建筑，也看不見鮮艷的色彩構(gòu)成，城市的每一個(gè)建筑都是山水的陪襯，它們都是山水的子民，懷揣著對山水獨(dú)有的尊敬，整個(gè)桂林都在千百簇峰的庇護(hù)之下，“群峰倒影山浮水，無山無水不入神”名不虛傳。
兩江四湖即是指由漓江、桃花江、木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖構(gòu)成的環(huán)城風(fēng)景帶，被譽(yù)為是“桂林美麗的后花園”，而兩江四湖環(huán)城水系可以說是桂林城區(qū)的靈魂，綢緞似的江，翡翠般的湖，得天獨(dú)厚，自然幽靜。人們在這里休憩、放松心情，而更多的是退休的老人們在這里晨練、聊天、品茶、修身養(yǎng)性，同時(shí)也不難看見一對對情侶在水邊林間訴說情話。我們不愿打破它的寧靜，靜靜地坐在湖邊描繪著古老的亭臺樓閣、蒼松古樹，偶爾也會情不自禁地嬉弄這清澈的湖水，蕩起一圈圈波紋。
曾聽說過這樣一句話：“不到桂林，你不會知道中國還有未被污染的水”的確，漓江之水讓我們深深陶醉，走過江邊，我們再難承受這樣的誘惑。拋卻一切，我們迫不及待的扔掉鞋襪，一腳扎進(jìn)這潺潺的流水中，透徹的清涼舒爽讓我仿佛回到了童年時(shí)光。我們嬉水、打水漂、手拉手趟水？？這就是漓江水，生生不息而靈動自然。明潔如鏡的漓江水清澈見底，水草蕩漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一絲痛楚，卻更有一絲舒爽與刺激，沒有誰會介意它在你的腳底留下烙印。
來到桂林的第三天，我們踏上了前往大圩古鎮(zhèn)的旅途，去見識古老的桂林小鎮(zhèn)。追溯大圩古鎮(zhèn)的歷史，它始建于北宋初年，中興于明清，鼎盛于民—國時(shí)期。走在大圩古鎮(zhèn)的青石板街上，你會感受到它古老而又神秘的氣息，歷史的痕跡至今也未曾被磨滅。沒有繁華的街市，沒有高聳的建筑，也沒有華麗的裝飾，卻時(shí)刻彰顯著它獨(dú)有的魅力。青磚綠瓦，亭臺樓閣，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下來，青石街兩旁是各種竹編作坊、草鞋作坊、傳統(tǒng)的喪葬用品店、草醫(yī)診室、老理發(fā)店等，各色飾品琳瑯滿目應(yīng)有盡有。有幸拜訪當(dāng)?shù)氐拿裆?，門前、天井、正房、廂房、后院，以及供著神像、祖先牌位的大堂，將古時(shí)桂林人們的生活狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。走過青石路，我們見到了古樸自然的萬壽橋，橫臥在潺潺流動的小河上，更顯大圩魅力。在這里，我們走進(jìn)農(nóng)家樂，切切實(shí)實(shí)地體驗(yàn)了一回大圩人們的農(nóng)家生活。而更讓人激動的是親身經(jīng)歷了一次大圩之水的洗禮，清澈流動的小河里，我們盡情擊水、嬉戲，好不熱鬧。大圩之行不僅給我們快樂，也讓我們真切的體驗(yàn)了一次屬于這里的歷史沉淀、人文風(fēng)俗。青山綠水環(huán)繞，大圩靜靜地訴說著古老的歷史文明，將它們亙古地延續(xù)。
迫不及待地，我們來到了名譽(yù)桂林的陽朔縣城，人們都說“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”，如此，我們來揭開它神秘的面紗。很難想象，一個(gè)小小的山水縣城會發(fā)展得這樣讓人驚嘆，同樣，他沒有多么繁華的建筑，一切都是那么古樸自然，黑白灰的色調(diào)映襯在青山綠水間，寂靜卻又充滿活力。乘著竹筏漂流在陽朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在畫中游”——這該是一種怎樣的意境。又一次忍不住地解放自己，脫掉鞋襪，融進(jìn)這靈動的漓江之水，“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”再合適不過地描繪了這樣一幅山水舟行圖。我們盡情地潑灑，享受這山、這水、這山水之鬧，用力地劃動船槳，讓竹筏盡情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，滌盡塵世的浮華，隨著漓江之水流淌。
夜幕而臨，各色燈光映襯出山水的顏色，寂靜的小城不再沉默，開始蕩漾出它的活力。走在人來人往的青石路面上，滿目各色的小飾品、各種叫賣、各種文化匯成了這樣一個(gè)熱鬧、風(fēng)姿卓然的陽朔，一遍一遍地逛過依然不覺得一絲疲憊。走進(jìn)酒吧，炫目的燈光訴說著陽朔人民生活的激情，伴著節(jié)奏，平靜的心也不知不覺躁動起來，讓我們也跟著陽朔而律動。
有種不舍，有種依戀，對這樣一個(gè)山水陽朔，難忘騎車馳騁在陽朔的大街小巷；難忘乘著竹筏飄蕩在漓江之上；難忘走在青石路上挑選街旁各色的飾品；更難忘駐足林間水旁享受一方寧靜。不曾留下什么，它卻已經(jīng)烙印在我們心頭。
回到桂林，最后一夜，我們當(dāng)盡情放縱，去品嘗桂林的味道。坐在街旁的小吃攤，放開一切，不醉自醉。桂林的山水已讓我沉醉，再索性一醉方休，留些更多的記憶
“桂林山水甲天下”在桂林之行中我們一次又一次地得到了印證，無論是桂林市區(qū)的兩江四湖、大圩古鎮(zhèn)、還是陽朔古城，一次次的驚艷都讓我們一次次被震撼，旖旎的風(fēng)光讓我們目不暇接，山水之城名不虛傳，“城在景中，景在城里”——這就是桂林。桂林“四絕”——山青、水秀、洞奇、石美，它們執(zhí)著地延續(xù)著桂林的山水神話，吸引著海內(nèi)外游客紛至沓來。我們僅僅只是一個(gè)過客，但我們會用簡單的筆觸用心去描繪桂林帶給我們的感覺，這幅畫卷永不磨滅。
雖有所失，但更有所得。
桂林的靈魂將會指引我們在城市規(guī)劃的道路上走的更遠(yuǎn)、更深
寫生實(shí)踐報(bào)告 寫生實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇三
一、實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年x月x日——20xx年x月x日
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：蘇州、杭州、上海
三、實(shí)習(xí)形式：專業(yè)考察
四、實(shí)習(xí)目的： 本次寫生實(shí)習(xí)的主要目的是為了通過對實(shí)體建筑的感知和認(rèn)識，結(jié)合平時(shí)在學(xué)校學(xué)的理論知識，通過對不同風(fēng)格和時(shí)代的建筑的觀察和理解，來更好的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)。
五、實(shí)習(xí)報(bào)告內(nèi)容：
㈠蘇州藝術(shù)考察
1、 蘇州博物館
坐落于蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館，是由世界著名建筑師、美籍華人貝聿銘所設(shè)計(jì)建造的，由于新館的地理位置特殊，同時(shí)又考慮到蘇州作為一個(gè)文化古城，博物館不能夠太過沉重，不要粗重高大，而是要輕巧，靈便，精致，這樣才會和蘇州整體的風(fēng)貌比較同意，但是又不能完全相像。因此，貝聿銘為新館確定了一個(gè)叫做“中而新，蘇而新”的設(shè)計(jì)理念。以及被稱為“不高不大不突出”的設(shè)計(jì)原則。形態(tài)上，色彩的把握，和周圍建筑保持一致。在庭院的處理上，保留了很多和蘇州過去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時(shí)，但又并不是照搬過去的形式，而是將許多蘇州傳統(tǒng)的東西，通過一種新的方式來表達(dá)出來。
在新館建筑的構(gòu)造上，大量使用玻璃，和采用開放式鋼結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代的鋼結(jié)構(gòu)替代了蘇州傳統(tǒng)建筑的木質(zhì)材料，由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂，既傳承了蘇州城內(nèi)古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛，充分體現(xiàn)了“讓光線來做設(shè)計(jì)”的理念。此外，中央展廳頂部是以米字形鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)成，完全沒有任何支撐，然而嵌在結(jié)構(gòu)中的石材，每塊重達(dá)三四百公斤。這些都完全是通過現(xiàn)代的技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)的。
面對像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經(jīng)典，不僅在建筑上超越是一種挑戰(zhàn)，而園藝上更是無法超越。貝聿銘認(rèn)為，傳統(tǒng)園林的假山已經(jīng)做到了極致，后人是無法超越的，為此，他則選擇了另辟蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白墻為背景，在前面以石片作為假山?！耙员跒榧垼允癁槔L”，在朦朧的江南煙雨籠罩中，將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。
2、 蘇州園林
蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)。此次實(shí)習(xí)我們?nèi)チ斯诺鋱@林中最為典型的留園和拙政園。其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。這里有寫意的山水藝術(shù)思想，完美的居住條件與生活環(huán)境，豐富的社會文化內(nèi)涵。
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
“中國園林之母”——拙政園
拙政園是江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國四大名園之一，被譽(yù)為“中國園林之母”。本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)拙政園分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格,把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時(shí)宜人，創(chuàng)造出處
處有情，面面生詩，含蓄曲折，余味無盡，不愧為江南園林的典型代表。
留園
留園綜合了江南造園藝術(shù)，并以建筑結(jié)構(gòu)見長，善于運(yùn)用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯(cuò)落相連的，有節(jié)奏、有色彩、有對比的空間體系。全園分為四個(gè)部分，在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見長，是全園的精華所在；東部以曲院回廊的建筑取勝，院內(nèi)池后立有三座石峰，居中者為名石冠云峰，兩旁為瑞云，岫云兩峰；北部具農(nóng)村風(fēng)光，并有新辟盆景園；西區(qū)則是全園最高處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。景區(qū)之間以墻相隔，以廊貫通，又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透，隔而不絕。一進(jìn)大門，留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響：狹窄的入口內(nèi)，兩道高墻之間是長達(dá)50余米的曲折走道，造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化，將這條單調(diào)的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過門窗，眼前景色才一覽無余，達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。
㈡杭州藝術(shù)考察
1、 林隱寺
靈隱寺是中國佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。也是江南著名古剎之一。林隱寺在飛
來峰與北高峰之間隱山麓中，深山古寺，云煙萬狀，體現(xiàn)出古代寺廟建筑的特點(diǎn)。
2、 浙江博物館
浙江省博物館始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物館”，是浙江省內(nèi)最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性人文科學(xué)博物館。博物館里有幾個(gè)場館，分別是歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館等十個(gè)展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成，形成了“園中館，館中園”的獨(dú)特格局，樓閣亭榭，以長廊相連，體現(xiàn)出江南建筑風(fēng)格的一些固有特點(diǎn)。
3、 西湖
杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州。”西湖四周，綠蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹籠紗。西湖不僅獨(dú)擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動人的神話傳說，把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。
4、 西溪濕地
杭州國家西溪濕地公園占地面積約10.08平方公里，目前開放區(qū)域3.46平方公里。環(huán)園游步道長約8公里，步行一圈需3個(gè)半小時(shí)以上。西溪國家濕地公園位于杭州市區(qū)西部，距西湖不到5公里，是罕見的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”，是目前國內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。 西溪國家濕地公園在空間布局上可歸納為“三區(qū)、一廊、三帶”。 景色特點(diǎn)以天然質(zhì)樸為美，專家們將其提煉為四個(gè)字：“冷、野、淡、雅”。
在西溪，或泛舟湖漾，或獨(dú)釣塘邊，春日踏青，夏日采菱，秋日觀蘆，冬日探梅，各種各樣令人愉悅的游憩活動全憑游人興致。 西溪一期共開放煙水漁莊、秋雪庵、西溪水閣、梅竹山莊、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景點(diǎn)。這些充滿當(dāng)?shù)靥厣?，都富有濕地的風(fēng)情。
寫生實(shí)踐報(bào)告 寫生實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇四
如期的，這次我們的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)被安排在皖南，一個(gè)風(fēng)景很優(yōu)美，同時(shí)又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個(gè)地方，那個(gè)粉墻黛瓦的世外桃源。所以這次有這個(gè)機(jī)會讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。
我們先是去了宏村。宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19公頃，始建于南寧紹熙年間（公元1131年），至今已800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。
后來聽村子里的人介紹，安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風(fēng)貌被列入世界文化遺產(chǎn)，是中國繼北京后第二座同時(shí)擁有兩處以上世界遺產(chǎn)的城市，同時(shí)也是世界上第一次把民居列入世界遺產(chǎn)名錄。其實(shí)宏村并不是很大，黟縣更是一個(gè)人口僅十來萬的小縣城，能夠在全國的那么多的古村落中享此榮耀，真的是一件不簡單的事情，難怪李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠?！边@也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，民風(fēng)人情淳厚。
整個(gè)村子風(fēng)景的確優(yōu)美！當(dāng)我們從南湖上的小橋走過，腳底跨過一片碧綠的荷葉，水中微蕩的倒影；當(dāng)我們走過南湖書院，仿佛還能聽見里面的朗朗書聲；當(dāng)我們漫步在班駁的小巷，聽著溝渠里潺潺的流水聲，那些漸漸暗下去的色彩依稀可見當(dāng)初的繁華；當(dāng)我們來到月沼，池邊洗衣的婦女，嬉戲的小孩，搖蒲扇的老人，像一幅歷史的黑白照片，雖然已經(jīng)過去很久。
宏村有一個(gè)很有趣的名字，叫“牛形村”。因?yàn)檎麄€(gè)村莊從高處看，宛若一頭斜臥山前溪邊的青牛。村中半月形的“月沼”稱為“牛胃”；一條四百余米長的水川，九曲十八彎，盤繞在“牛腹”內(nèi)，被稱作“牛腸”；村西虞山溪上，起四座木橋，作為“牛腿”；村口兩棵很大的風(fēng)水樹為“牛角”；這樣就形成了“山為牛頭，樹為牛角，屋為牛身，橋?yàn)榕Ｄ_”的牛形村落。
就在宏村，137幢明清古建筑靜靜地佇立著。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)任一幢民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
雖然我們已經(jīng)完全沉醉在那優(yōu)美的景致之中，每天依然要畫畫。每天1張水粉，5張鋼筆速寫。當(dāng)時(shí)的宏村很炎熱，上午就串到了30多度，但我們好多同學(xué)一大早連飯都顧不上吃就去風(fēng)景區(qū)畫畫。一畫就是一整天，經(jīng)常會在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟悉的身影。晚上老師們會和我們一起坐下來，評著我們的畫，在鼓勵中指出我們的不足。這里要特別提到吳老師，她總是一張又一張的不厭其煩的評述著，細(xì)致入微地分析每幅畫的特點(diǎn)和風(fēng)格以及需要改進(jìn)的地方，這讓我們十分感動，真的。在宏村的日子快樂而又短暫，很快我們要去美術(shù)寫生實(shí)習(xí)的第二個(gè)也是最后一個(gè)地方，查濟(jì)。這里的大部分人都姓查。雖然花了整整4個(gè)小時(shí)橫穿了整個(gè)黃山山脈，雖然車在彎彎曲曲的山路上轉(zhuǎn)的人想吐，但是下車后還是有一絲喜悅的，但隨之喜悅便消散了。這是一個(gè)什么地方啊？就是外面一條街，順著街往里走，便看到一個(gè)幾乎是完全凌亂的村子。參差不齊的樹木，荒蕪的野草，荒廢掉的小屋和那斷墻。這也是世外桃源嗎？說實(shí)話，當(dāng)時(shí)我開始有點(diǎn)懷疑了，老師為什么會帶我們來這個(gè)地方。
但后來我開始逐漸的習(xí)慣，并且開始逐漸地對查濟(jì)喜愛。不是嗎？這里沒有宏村的雅致，沒有宏村的繁華，沒有宏村的熙熙攘攘；但查濟(jì)卻有它的別致，有它的寧靜，有它的溪水潺潺。在這個(gè)中國最大的古民居群中，廢墟多到了壯觀。綿延數(shù)十里的明清民居古建筑群都雕粱畫棟，翹角飛檐。而查濟(jì)的水系也有它的獨(dú)到之處，它不像宏村的水，總是給人一種綠綠的感覺，查濟(jì)的水是清澈見底的，而且因?yàn)椴闈?jì)河落差較大，河水迭瀑式地流淌，沿河錯(cuò)落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋，將兩岸民居相連。飽經(jīng)滄桑的石橋，藤蘿纏繞，遠(yuǎn)望猶如碧玉橫架水上，與兩岸青磚黑瓦遙相呼應(yīng)。
每天獨(dú)自一人拎著畫箱，來到一個(gè)無人的角落，打開本子，安安靜靜地畫著那畫面，旁邊也許有村民走過，他們不會像宏村的游客那樣唧唧喳喳地指指點(diǎn)點(diǎn)，他們只是安安靜靜地做著自己的事情，因?yàn)榫吧枪灿械模蚨磺锌偸悄敲吹睾椭C。其實(shí)關(guān)于查濟(jì)的特色，早就有詩曰：“十里查村九里煙，三溪匯流萬戶間，寺廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天”。據(jù)說古代的查濟(jì)有一百零八座祠堂，一百零八座廟宇，一百零八座橋梁。而現(xiàn)在我們看見的只是陳舊破碎的景象，農(nóng)婦在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁華變成了今日平靜的農(nóng)居生活。
所以如今的查濟(jì)更像一個(gè)安詳?shù)倪€在熟睡中的老人，在他的蒼桑的眉宇間依然不經(jīng)意地透露出昔日的繁華。整個(gè)村子像個(gè)迷宮一樣，數(shù)不清的巷子讓你不知身在何處，又像這里已經(jīng)走過了。但查濟(jì)的巷子又處處相通，七彎八拐終有出口。腳下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，記錄著古老的印跡。古村老式的民居鱗次櫛比，黝黑的屋瓦，淺灰的馬頭墻連成一片。依然是黛瓦，卻不見了粉墻，到處都是班駁的磚墻，幾乎掉的下所有關(guān)于這個(gè)村子的歷史。雖然這里的廢墟多到了壯觀，但這里的大部分房子還住人，我們可以像串門般隨意進(jìn)入居民家中轉(zhuǎn)悠，而不用顧及到在宏村時(shí)的收費(fèi)。主人早就已經(jīng)習(xí)慣，自管自忙活著，這讓我們更加感到自然些。每次作畫時(shí)，總會有幾只慵懶的貓?jiān)诘厣咸芍鴷裉?，而狗則活潑的多，習(xí)慣性的從你身邊繞來繞去，搖著尾巴。而每次當(dāng)我們畫完歸來，狗總是在我們前面快樂的小跑著，仿佛在領(lǐng)路。在查濟(jì)，我們依然每天晚上評著畫，老師依然是那么的盡心盡責(zé)，我們也逐漸的感受到，我們已經(jīng)深深地融入到了皖南的那種氤氳，那種文化氛圍。我們已經(jīng)深深地愛上了皖南這個(gè)地方。在我們的眼中，皖南的建筑已經(jīng)不全然是建筑，風(fēng)景已經(jīng)不全然是風(fēng)景，那已經(jīng)是一個(gè)永恒的畫面。
但是時(shí)間依舊和夏日的灼熱趕著我們走過村子，就要離開這古舊的宅子，這斑駁的磚墻，這彎曲的小巷，這潺潺的溪水。陽光依然扎眼，但這一幅幅畫面卻愈顯得頹廢，墻門反射出冷冷的光。忽然覺得，自己只是個(gè)過客，美麗的景致依舊在皖南安靜平和的存在著，而我們就要離開這個(gè)地方。忽然有種感謝這次實(shí)習(xí)的感覺，美術(shù)寫生實(shí)習(xí)不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機(jī)會我一定還會來的。
寫生實(shí)踐報(bào)告 寫生實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇五
隨著大二學(xué)年的結(jié)束，我們在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行了一次寫生實(shí)踐活動，這次寫生實(shí)踐我們選擇了安徽西遞，我認(rèn)為出外寫生既是一種實(shí)踐的教學(xué)方式，也是對我們學(xué)業(yè)進(jìn)行考察的一種方式。對于我來說，這次安徽宏村、西遞寫生之行是非常有意義的，不僅使我的速寫能力得到了進(jìn)一步的提高，也使我了解了宏村、西遞的特色文化，見識到了它們獨(dú)具的氣息風(fēng)格。
安徽宏村、西遞是20xx年xx月xx日在澳大利亞凱恩斯召開的第xx屆世界遺產(chǎn)委員會會議上被列入世界遺產(chǎn)名錄的。
寫生之前，老師陪同我們先領(lǐng)略了宏村、西遞的古文化建筑以及優(yōu)美景觀。在我們初進(jìn)入宏村之時(shí)就被它復(fù)古的建筑和濃厚的文化氣息以及成片的油菜花海深深的吸引住了，再加上清新的空氣和淳樸的民風(fēng)，當(dāng)時(shí)真感覺自己猶如進(jìn)入世外桃源一樣。進(jìn)入宏村首先映入眼簾的是南湖的優(yōu)美景色，南湖中間的石拱橋
最為顯眼。聽著講解員給我們介紹這個(gè)古老的村落以及古代官商的事跡，了解到宏村始建于北宋，距今已近千年歷史，原為汪姓聚居之地。古宏村人獨(dú)出機(jī)抒開"仿生學(xué)"之先河，規(guī)劃并建造了堪稱"中華一絕"的牛形村落和人工水系，統(tǒng)看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當(dāng)今"建筑史上一大奇觀"。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢。民間故宮"承志堂"富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。從村外自然環(huán)境到村內(nèi)的水系、街道、建筑，甚至室內(nèi)布置都完整地保存著古村落的原始狀態(tài)，沒有絲毫現(xiàn)代文明的跡象。造型獨(dú)特并擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽(yù)為"中國畫里鄉(xiāng)村"。其中宏村百幢古建筑中以“承志堂”最為有名，它是 清代鹽商營造，占地二千多平方米，為磚木結(jié)構(gòu)樓房。此房氣勢恢宏， 工藝精細(xì)，其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻，層次繁復(fù)、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱徽派“三雕”藝術(shù)中的木雕精品。
在對宏村、西遞有了進(jìn)一步的深入了解后，我們開始了寫生之旅。在這寫生的人特別多，一路走過去隨處可見。我們還看到許多大師級別的人在這寫生畫畫，他們的獨(dú)特的畫畫手法真是太讓人贊嘆了，使我們真正的開了眼界，得到了見識。我的速寫水平可以說是很差的，從高中剛開始練速寫，我就經(jīng)常偷懶不練導(dǎo)致我現(xiàn)在的速寫水平很爛。對于速寫我了解的太少了，建筑速寫也是在大學(xué)初次接觸的，剛接觸這門課的時(shí)候我真是頭疼不已，因?yàn)槲铱粗嫺揪蜔o從下手，然后只能慢慢的臨摹。
隨著每天逐漸的臨摹我的速寫水平有一定的進(jìn)步，可是當(dāng)出去外面寫生的時(shí)候才知道自己真的是什么都沒學(xué)會，選景定位更是一臉迷茫，當(dāng)學(xué)校說出去寫生的時(shí)候，說實(shí)話當(dāng)時(shí)心情是很矛盾的，想去的同時(shí)又擔(dān)心自己到那畫不出作業(yè)，也擔(dān)心速寫水平得不到提高?？傻胶甏宕袅藥滋煲院?，我徹底改變了當(dāng)時(shí)的想法，在寫生的過程中通過老師的指導(dǎo)和同學(xué)之間的交流，我的速寫水平得到了很大的進(jìn)步，畫起來也是比較得心應(yīng)手的。從最初的線條生硬到線條隨意流暢，慢慢的畫出了自己風(fēng)格。
每次看到別人畫的特別棒的時(shí)候打心眼里是羨慕的，因?yàn)榭梢园严矚g的場景完美的表現(xiàn)出來，我個(gè)人覺得畫畫不僅僅是展現(xiàn)出完美的畫風(fēng)，更重要的是要融入自己的情感，展現(xiàn)出自己的風(fēng)格。在外面寫生的時(shí)光里，我們每天清早聽著鳥叫聲起來，在大自然的優(yōu)美環(huán)境中畫畫，感覺真的是特別的愜意，身心都得到放松，感覺畫出來的速寫風(fēng)格也變得輕松灑脫。每天日復(fù)一日的生活過的輕松而愉快，每天晚上老師點(diǎn)評和指導(dǎo)，對我們真的有很大的幫助。不過很遺憾的是時(shí)間過的太快了，轉(zhuǎn)眼我們已到了該回去的時(shí)間了，真的聽舍不得離開這種世外桃源般的生活。我想我是會留戀這個(gè)地方的。
我認(rèn)為寫生不僅僅是學(xué)業(yè)上的提高，也是集體的團(tuán)結(jié)。學(xué)校安排這門課程是為了鍛煉我們。我們寫生的目的是：
一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。
二、培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力。
三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對速寫的掌握能力。
四、增加班級集體榮譽(yù)感。
五、增加社會實(shí)踐能力。
這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會，把握這次機(jī)會我們學(xué)會了也懂得了許多。
一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
寫生使我對這門課有了進(jìn)一步的了解，提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，就像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會出人生的哲理。
總之，我們學(xué)校這次社會實(shí)踐教學(xué)對我們的幫助是非常重大的。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，我們從生活中表現(xiàn)出藝術(shù)，才是真正平凡中的不平凡美。我非常喜歡這次寫生之旅，使我受益匪淺。
寫生實(shí)踐報(bào)告 寫生實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇六
一、實(shí)習(xí)目的及任務(wù)
寫生實(shí)習(xí)是我校藝包專業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，在藝工專業(yè)的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的緊密配合中有著不可或缺的作用。
（一）實(shí)習(xí)目的
1、通過實(shí)習(xí)使學(xué)生們熟悉我國優(yōu)秀的自然與人文文化，能運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識生活思考生活，獨(dú)立地、客觀地分析和解決學(xué)習(xí)創(chuàng)作中的實(shí)際問題，使學(xué)生將來能更迅速地適應(yīng)社會。
2、檢驗(yàn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識的水平，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，將所學(xué)的理論知識及技巧運(yùn)用到實(shí)際創(chuàng)作中去，發(fā)現(xiàn)不足，找出差距，有針對性地加以提高，以便為下一階段的學(xué)習(xí)打下更好的專業(yè)基礎(chǔ)。
3、加強(qiáng)學(xué)生和社會的聯(lián)系，了解藝術(shù)專業(yè)發(fā)展的趨勢以及社會對該專業(yè)的新要求，并對教學(xué)中存在的問題進(jìn)行調(diào)查研究，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
（二）實(shí)習(xí)任務(wù)
1、完成建筑、人物、植物、小品攝影及速寫等內(nèi)容的集中練習(xí)；
2、了解歷史文化知識，了解民俗、特點(diǎn)、風(fēng)情，收集創(chuàng)作素材。
二、實(shí)習(xí)基地：
此次實(shí)習(xí)主要在河南省內(nèi)的太行山大峽谷進(jìn)行，現(xiàn)介紹如下：
金色接待中心地處南太行山東麓，河南省林州市西北部。景區(qū)內(nèi)100華里東西寬2，5華里，景區(qū)內(nèi)總面積120平方公里，海拔800—1739米，相對高差1000米以上。境內(nèi)斷崖高起，群峰崢嶸、陽剛勁露、臺壁交錯(cuò)，蒼溪水湍、流瀑四掛，峰、巒、臺、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬千，地質(zhì)山路齊全，景觀呈現(xiàn)出豎向的多層性構(gòu)成。三崖兩嶄一緩麓的豎向空間系列，一層斷崖，一層綠帶層次分明，是“北雄風(fēng)光”的代表，號稱：“太行大峽谷”。
太行大峽谷寫生基地內(nèi)群山拱翠、流泉碧潭、森林茂密，自然生態(tài)保持良好，植被完美、物華天寶、人杰地靈，雄壯的太行山孕育的炎黃子孫，特別淳樸厚道，真誠善良。民宅建筑，基地取材。石街，石院，石墻，石柱，石梯，石樓與大自然混為一體，古色古香，令人尋味。是休閑度假的綠色生態(tài)長廊。旅游資源豐富，有“天然氧吧”之美譽(yù)。
太行大峽谷有三九嚴(yán)寒桃花開的桃花谷，三伏酷暑水結(jié)冰的太極冰山。有太行之魂的王相巖，潭深谷幽仙霞谷，晉普龍洞小洞天，原始森林太極山，鬼斧神工魯班門，華夏一絕桃花瀑，太行平湖南谷洞（劉秀湖）八大景觀，還有亞洲第一，世界一流的國際滑翔基地，陽春，風(fēng)和日麗、萬木崢嶸、鳥語花香；盛夏，林樹青蔥、葉茂蔭深；金秋，紅葉似火、菽谷飄香、山果累累、惹人陶醉；隆冬，群山披素、白雪皚皚、垂冰百丈。國家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)評審委員會專家朱暢中先生高度評價(jià)太行山大峽谷景區(qū)是“步隨景移、百里畫廊、人間險(xiǎn)境”。
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容及過程：
5月，我們告別了炎熱的西安，在萬物復(fù)蘇的春天，我們告別了學(xué)校生活，全班同學(xué)在兩位老師的帶領(lǐng)下，第一次走進(jìn)了太行山。首次到太行山，它給我的第一感覺就是風(fēng)景優(yōu)美，是個(gè)寫生的好地方。它綿亙數(shù)千里，濃縮了滄海桑田的變遷，呈現(xiàn)了自然迷人的魄力。
我們的目的地是石板巖鄉(xiāng)的太行族人。
這里秀峰突兀，石徑崎嶇，喊泉銀瀑懸壁。有著泰山的巍峨，華山的險(xiǎn)要，嵩山的挺拔，黃山的秀麗，原始荒古，真實(shí)自然。她背靠青山，面向蒼溪，恬談幽然的山村風(fēng)情吸引了北京、石家莊、邯鄲、鄭州、廣東、江蘇、太原等全國各地的美術(shù)院校師生前來寫生，諸多學(xué)生在此留下了墨跡真寶，一批批師生來諸多學(xué)生在此留下了墨跡真寶，一批批師生來此臨摩名人作品，依托山水繪畫寫生，留戀忘返、陶醉于此。
過慣了衣來伸手的歲月，享足了飯來張口的生活，同學(xué)們似乎一下子不適應(yīng)山區(qū)的生活，吃飯前是搶食物、占位子，吃不了便亂扔濫倒，吃完了把碗往桌上一放就走，曾一度把干干凈凈的餐廳搞得狼籍不堪。但看到了山區(qū)人民吃的是粗糧淡飯，穿的是補(bǔ)丁舊衣，住的是石板低房，聽到的是山區(qū)人民的歡歌笑語，感受的是山區(qū)人民的熱情厚道、好客真誠，同學(xué)們變樣了，他們尊敬、敬佩樂觀的山區(qū)人民。他們吃飯能井然有序了，尊
重山區(qū)人民的勞動，不浪費(fèi)糧食，自己洗碗，出入有序，禮貌有加。
在自己住的房間安定好后,我們便休息了。第二天早上，老師們便跟我們交代了一系列的注意事項(xiàng),由于對山區(qū)的好奇心,上午老師并沒要我們畫畫,而是帶我們到附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，熟悉一下地形，順便欣賞這大自然的杰作。
山上樹林叢叢，透出一股讓人摸不透的神秘感。
轉(zhuǎn)悠完之后，帶著憧憬，帶著沖動，我們背著畫板拿著速寫本，開始了我們的寫生。在寫生的同時(shí)，也感受了自然的美，在山上見的怪石很多，那些石頭真像活生生的人各樣姿態(tài)都有。那些山谷更讓人震驚，在那喊一聲，那回音傳遍整個(gè)大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇!在攀登的過程中，在行走的旅途上，我們感嘆著太行深山的神奇，感受著藍(lán)天白云的遼闊，品味著堅(jiān)持不懈的快樂。晚上，幾位專業(yè)老師給我們細(xì)細(xì)評畫。太行山的很多山初看似曾相同，細(xì)細(xì)體會卻變化萬千，結(jié)構(gòu)錯(cuò)落，凹凸有致。老師告訴我畫山須加以多寫生、觀察和總結(jié)。如果山的結(jié)頂畫不好，山就單薄，沒有體積和厚重感，沒有連綿感。
畫家村景色集雄、俊、奇、秀于一身，這里民風(fēng)淳樸、民情親和，這里的山村建筑層次分明，曲徑通幽，至今還保留著十分完整的紅石墻、石板房、石磨與石碾等。
四周環(huán)繞著層疊的山，陡峭逶迤,那筆直筆直的平面,若從上面摔下,真的連能抓的地方都沒有，一層層的頁巖,給人的層次感特別強(qiáng)烈,在那巖石上,也能看見那草,那樹,讓人感覺這自然的生命力如此強(qiáng)大,在那堅(jiān)硬的巖石上也能生長出那綠色的生命。
說實(shí)話，從我剛踏上太行山的第一腳時(shí)，我就深深愛上了它，被它那種云霧繚繞高大而寒氣的威嚴(yán)所折服，它所充斥著人們所需要的所有。來到第一天的晚上，雖然坐車很累，但我依然沒睡著，很久很久。我想象著一個(gè)人“流浪”在破碎的巖石從中“流浪”在巧奪天工的懸崖邊上；“流浪” 冰冷而神奇的寒冰洞里；“流浪”在那深邃而有充滿香氣、桃花的桃花洞內(nèi)。想象著自己與太行山融為一體的感覺，是那么的閑適、淡雅而又充斥著古色古香的的味道。驀然回首，那山卻在燈火闌珊處。來太行山這么長時(shí)間啦，我的內(nèi)心始終沒有平靜過，里面充斥著淡苦、傷感‘快樂、窘迫，還有最后一天的靈感和心氣。
記得有一位大師說過，當(dāng)你看山是山的時(shí)候，你是個(gè)平凡人，當(dāng)你看
山不是山的時(shí)候，你已經(jīng)超越了自我的境界，成為平凡人中的“平凡人”。
石板巖還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較落后的地方，大部分村子很偏僻，幾個(gè)古稀老人在家守著這幽靜的家園。這里是個(gè)依山傍水，曲徑通幽的地方，充滿了靈氣，感觸更加真切，讓寫生更加的藝術(shù)性。我們一直是住在同一個(gè)地方，但我們寫生的地點(diǎn)卻是離住處越走越遠(yuǎn)。因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，大伙都騎著自行車一路風(fēng)風(fēng)光光地奔向了寫生地，在路上走走停停，看著山上那些長得實(shí)在有點(diǎn)糾結(jié)的樹，心里充滿了好奇，總覺得這樹就像是小說里的樹妖一般，讓人充滿了幻想。的確太行山是一個(gè)結(jié)合了自然美和人造美的地方。漫天瀑布是大自然賜予人類對美的一種享受，漫山遍野的果樹讓人留連忘返，但當(dāng)爬到山頂?shù)臅r(shí)候，你不禁會感慨“江山如此多嬌”在山頂放眼望去，險(xiǎn)峰幻疊，高低錯(cuò)落的山峰若隱若現(xiàn)，層層峻嶺向遠(yuǎn)處漸隱而去，好似一條看不完走不盡的立體風(fēng)景畫廊，近處山坡上的連翹花爭相開放，鼓舞著人們不斷向上攀爬。
老師第一次領(lǐng)我們?nèi)サ牡胤绞歉呒遗_，這里依舊是山，在老師的帶領(lǐng)下，全專業(yè)90個(gè)人開始爬山！一路可真的是跋山涉水，這里本沒有山路，每一條路都是同學(xué)們自己探索出來的！崎嶇小路，羊腸小道，有怪異的大石，一個(gè)個(gè)女生也表現(xiàn)出爺們兒的樣子，爬上爬下，腿上還有樹枝劃破的道子。
最后一天，老師帶我們?nèi)ヌ猩酱髰{谷著名的桃花谷景區(qū)。桃花谷，自然是里面桃花漫飛、飛舞滿天的景色。但是我們?nèi)サ募竟?jié)不對啊。哎！可惜啊！不，這不重要，一個(gè)搞藝術(shù)得人看待這些東西是抽象的，是不可唯之的。也就是前面所說的“看山不是山”的效果。當(dāng)你走到里面是，你不在為沒有目睹過桃花飛舞的景色而遺憾。桃花谷真的是名不虛傳??！小橋流水、山上人家、古道南風(fēng)、古色古香的山風(fēng)真好啊！古人云：仁者樂山，智者樂水。而太行山就是一個(gè)有山有水的地方，也就是仁者和智者的結(jié)合。所謂的完美境界。
四、實(shí)習(xí)總結(jié)及體會：
我們班真正擅長寫生的不是很多，尤其是對于山水寫生的一些基本技法沒能完全掌握，從我們大家所畫的小巷、山水、石潭來看，精品不是甚多，但可以從畫面中感受到初次寫生的興奮與認(rèn)真。
近三個(gè)禮拜的寫生中，我們相繼走過了王相巖、高家臺、郭家莊等許
多個(gè)地方，每個(gè)地方的山水，房屋等讓我們找到了繪畫藝術(shù)的源頭，而那些天然形成的地形地貌更是為我們的審美提供了無盡的資源，豐富了我們的想象，拓展了我們的視野。這次的寫生，讓我們收獲不少，也成長不少。在老師的嚴(yán)格要求下，每日兩張或四張的作業(yè)及講評，提升了我們的寫生技能，從第一幅的線描到之后的上色、風(fēng)景速寫等等，每個(gè)人都在不斷進(jìn)步，不斷提高?？吹絼e的學(xué)校的學(xué)生沒有我們畫的好的時(shí)候，給我們增添了一份自信，看到比我們畫的好的時(shí)候，則給我們增加了一種不斷學(xué)習(xí)的動力。而另外一方面，讓我們艱苦樸素、自理自強(qiáng)、遵守法紀(jì)、文明禮貌的作風(fēng)得到了發(fā)揚(yáng)，讓我們吃苦耐勞，不怕冷不怕熱，不畏長途跋涉，不怕辛苦的精神得到提高，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)，更加友愛。我們的寫生生活圓滿結(jié)束，并于當(dāng)日安全返校。從每天不曾間斷的寫生中讓我明白，藝術(shù)需要一種勤奮的精神，一種刻苦的態(tài)度，要多思多想，深入生活，不斷從身邊提取藝術(shù)元素，才能讓我們的藝術(shù)畫面更加具有審美性和真實(shí)性。 晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評。在這里，我們看了很多名家作品，知道速寫非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客在采風(fēng)中不僅增長了同學(xué)的專業(yè)知識和技能，而且鍛煉了體能，開拓了視野，提高創(chuàng)新能力，把生活中的素材升華為藝術(shù)創(chuàng)作，使作品從源于生活，同時(shí)也培養(yǎng)了社會實(shí)踐能力。此次寫生，我們對以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對美的認(rèn)知更加深刻，對人對物有了新的認(rèn)識，不同角度去觀察，不同位置去分析，收獲就會不同。在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險(xiǎn)峻的路途，艱苦的歷程，都強(qiáng)烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，激勵求知探索的欲望，喚起強(qiáng)烈的畫畫沖動。這種被真實(shí)所打動的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動而產(chǎn)生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力在這里你可以感受到什么是自然與人的和諧。看看這山，望望那水，走在綠之上，走在綠之下，走在綠之中，人與自然合一。整個(gè)身心在感觸太行，并且都拿出了飽滿的熱情，很多同學(xué)都把寫生當(dāng)作一種愜意之事，一種享受，我認(rèn)為這更是一次心靈之旅，一次返璞歸真，一次心靈的洗禮，這里感受不到城市的浮華與宣泄，感受不到外面世界那無休止的快節(jié)奏
寫生實(shí)踐報(bào)告 寫生實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇七
一、實(shí)習(xí)日期：20xx年10月31日——11月11日
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽南屏、西遞、宏村
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容：風(fēng)景速寫寫生、水彩寫生
四、實(shí)習(xí)過程：這次寫生，輾轉(zhuǎn)了四個(gè)地方，游覽了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青磚黑瓦，別具特色的建筑風(fēng)格，還有合理周到的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，精雕細(xì)琢的明清雕刻，無不顯示著古老居民勤勞與智慧。十多天來，我們領(lǐng)略了這些皖南村鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力，雖然那些斑駁的印痕讓我們無法想象古代的繁華，卻帶給了我們更多的人文方面的思考和想象。走進(jìn)古鎮(zhèn)，走進(jìn)我們曾經(jīng)封閉的心靈，不僅讓人想用畫筆描摹出撼人心魄的建筑之魂。還有這里極具魅力的景色無不令人流連忘返。
10月31日晚上我們開始出發(fā)，踏上了前往安徽的旅程，經(jīng)過漫長的十幾個(gè)小時(shí)，在第二天下午終于抵達(dá)了目的地之一——南屏。
來到預(yù)定的飯店放好行李，匆匆吃完飯后，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們進(jìn)村游覽，我在此之前只是在書上或電視上看到過這獨(dú)具風(fēng)格的徽派建筑，而此時(shí)卻真正親身感受到了徽派建筑所具有的魅力。對于南屏，最深的印象是村中上上下下的臺階和村邊的萬松林，以及村外田地邊的石橋和水車。萬松林因?yàn)闃渖疑咸S的松鼠而得名，遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿。大水車是我長這么大第一次見，清澈的`水流隨著轉(zhuǎn)動的水車灌入小水渠，讓人不禁贊嘆勞動人民的智慧。大石橋上行人匆匆，橋下河水潺潺，勾起人無限的繪畫沖動。
在南屏只有一天的畫畫時(shí)間，村落寧靜的氣氛很適合寫生，我喜歡這種寧靜的感覺，所以在我們?nèi)ミ^的村落中，我最喜歡南屏了！
在到達(dá)南屏的第三天早上，我們?nèi)チ艘惶司嚯x南屏不遠(yuǎn)的關(guān)麓，村子在深秋清晨的霧氣中更顯寧靜祥和。同樣是由導(dǎo)游帶領(lǐng)我們進(jìn)村參觀。古村內(nèi)，古建筑鱗次櫛比、錯(cuò)落有致，我們參觀了其中最有名的被稱為“關(guān)麓八家”的八棟古宅，是一戶清朝中葉汪姓徽商八兄弟的住宅，這八間大宅互相獨(dú)立，卻又連成一體，屋樓上下都有門戶走廊互相連接，形成一個(gè)整體。大宅由于整體布局緊湊而顯得高大冷峻，內(nèi)部由于疏于修理，都盡顯衰敗，不免有些蒼涼感，但或許就是這種蒼涼感才更顯真實(shí)、更值得回味。盡管不舍那純樸的民風(fēng)，我們卻不得不在中午奔往下站——西遞。
我們在當(dāng)天下午到達(dá)了西遞，還是先跟著導(dǎo)游進(jìn)村參觀。西遞現(xiàn)保存有完整的明清古居民建筑，都堪稱徽派明清古民居建筑藝術(shù)之典范，從而被譽(yù)為“中國明清民居博物館”。因此這里的游客和來寫生的學(xué)生都比較多。讓我非常喜歡的是西遞村中居民的宅院里頗為富麗雅致的景象：精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之精華。導(dǎo)游都為我們一一作了精彩的介紹，其“布局之工，結(jié)構(gòu)之巧，裝飾之美，營造之精，文化內(nèi)涵之深”，為國內(nèi)古民居建筑群所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。
第二天清晨我們帶上畫板和繪畫工具，來到村口的湖邊。在晨霧繚繞的遮擋下，看不清湖對岸，還有那對岸若隱若現(xiàn)的山峰。相比于白天的熱鬧喧囂，我更喜歡此時(shí)的寧靜。
由于霧的遮擋，我們不得不先畫近處的建筑，我覺得在西遞畫建筑速寫簡直太適合不過了，高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，所以速寫畫的很順利。
太陽出來后，霧氣漸漸地散了，我來到湖對岸畫水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成輝。岸邊的建筑倒影在清澈的水中，不僅讓人覺得身在畫中。
也許是皖南的靈動和秀麗可以真正使人的內(nèi)心平靜下來，出來寫生這段時(shí)間，幾乎每一張畫我都是靜下心來認(rèn)真地畫出來的。雖然算不上有多好，但不管是水彩還是速寫每完成一張就會有一點(diǎn)進(jìn)步，那種進(jìn)步的喜悅是我上大學(xué)以來從未有過的，這也是我第一次不是帶著去完成作業(yè)的心情去畫的。因?yàn)樵谶@里沒有了平時(shí)趕作業(yè)時(shí)的焦躁，可以完全根據(jù)自己的認(rèn)知、感受和意愿來畫畫，心情自然也會好起來。同時(shí)，我也覺得這次寫生最主要的也許不是完成作業(yè)，更不是想盡法子得到更多的分?jǐn)?shù)，而是在這樣美麗的景色之中去盡情享受繪畫的樂趣。有著著這樣的心情，從而讓我更期待我們寫生的下一站也是最后一站——宏村。
在西遞待了四天，我們?nèi)チ撕甏?。這里的游人一波接一波比我想象的還要多，圍繞南湖大半個(gè)湖邊都是來自全國各地的學(xué)生來這里寫生。
這個(gè)牛型村落不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古居民，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。對于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋。湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)在眼前。這里的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因?yàn)槌靥列螤顬橐?guī)則的半月，所以村中的人又叫它半月譚。很遺憾的是那里規(guī)定不讓學(xué)生在月沼邊上寫生。
宏村居民深宅高墻，厚實(shí)穩(wěn)重的高墻與瓦檐，神秘莫測的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。古樹叢中粉墻黛瓦淡雅清新，青山綠水輝映一體，一眼望去儼然是幅靜態(tài)雅致的圖畫。
我很喜歡南湖的景色，所以來到這里后我經(jīng)常在南湖湖邊畫畫。深秋景致，水波粼粼，這樣的意境太完美了，每次畫畫我都會全身心投入于其中。當(dāng)時(shí)拿這畫板顏料走進(jìn)村子感覺就是到處都是一幅幅的畫展現(xiàn)在我們面前，老師曾告訴我們在這里每個(gè)角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品，但要求我們要注意留心觀察，更要動腦筋的把它創(chuàng)作成我們自己的東西，一幅幅畫的完成使我了解了色彩的和諧搭配，讓我知道現(xiàn)實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書本上的表達(dá)。
在這兩周的寫生實(shí)習(xí)的日子里，我學(xué)到了許多東西，畫畫的技巧有了很大的提高，對于這一點(diǎn)我還是很有自信的。另外也讓我知道出門在外，同學(xué)之間相處禮讓三分，退一步海闊天空，沒必要因?yàn)榭床粦T某人而抱怨?fàn)巿?zhí)不休，這樣才能增進(jìn)個(gè)人與人之間的友情，快樂的日子總是那么短暫，兩周的時(shí)間過得很快，至少我是這么認(rèn)為的。
最后就是對古代建筑藝術(shù)特征有了一些更廣泛的了解：第一、它是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。藝術(shù)價(jià)值高的建筑，也同時(shí)發(fā)揮著維系、加強(qiáng)社會政治倫理制度和思想意識的
作用； 第二、它植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。建筑藝術(shù)的一切構(gòu)成因素，如尺度、節(jié)奏、構(gòu)圖、形式、性格、風(fēng)格等，都是從當(dāng)代人的審美心理出發(fā)，為人所能欣賞和理解，沒有大起大落、怪異詭譎、不可理解的形象。第三、它的總體性、綜合性很強(qiáng)。古代優(yōu)秀的建筑作品，幾乎都是動員了當(dāng)時(shí)可能構(gòu)成建筑藝術(shù)的一切因素和手法綜合而成的一個(gè)整體形象，從總體環(huán)境到單座房屋，從外部序列到內(nèi)部空間，從色彩裝飾到附屬藝術(shù)，每一個(gè)部分都不是可有可無的，抽掉了其中一項(xiàng)，也就損害了整體效果。
對于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說，寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別?；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
通過寫生我對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。我很喜歡用速寫的表達(dá)方式來描繪馬頭墻高低錯(cuò)落，以至于寫生實(shí)習(xí)回來后，滿腦子還是有很多的“馬頭墻”?；蛟S這就是收獲吧！深深刻在腦子里的特色。
這是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，這段謐靜美好的記憶我將永遠(yuǎn)珍藏在心底。
20xx年11月22日
寫生實(shí)踐報(bào)告 寫生實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇八
為期十天的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)在風(fēng)景如畫的麗水縉云縣仙都境內(nèi)悄然展開,安然度過,完美結(jié)束。
八月三十號早上八點(diǎn)在校門口集合，上車，出發(fā)，向著我們的目的地駛?cè)?。?dāng)時(shí)心里在大喊著麗水我們我們來了！經(jīng)過四個(gè)半小時(shí)的舟車勞頓，我們終于在饑腸轆轆的時(shí)候到達(dá)了我們這次寫生實(shí)習(xí)的基地—麗水縉云，一個(gè)美麗的地方，一個(gè)世外桃源，一個(gè)風(fēng)景如仙境的地方……
縉云建縣已有一千三百多年,歷史文化底蘊(yùn)深厚,是國家級生態(tài)示范區(qū)。仙都是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，縉云縣城五云鎮(zhèn)山環(huán)水繞，建筑風(fēng)格奇特，有“石頭城”之美稱。仙都景色美在自然，青山綠水，奇峰異石，千姿百態(tài)，她有桂林之秀，又有華山、黃山之奇險(xiǎn)，九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，云霧繚繞，更有黃帝煉丹仙都鼎湖峰，丹成乘龍升天故事，自古神州傳遍。
到了縉云我們事先訂好的住宿的地方后，自行選擇了室友，選擇了房間，放好行李，安頓好后，就下樓準(zhǔn)備享用為我們準(zhǔn)備好的地道農(nóng)家菜。不知道是因?yàn)樘I了反而餓過頭了還是因?yàn)閷r(nóng)家菜期望太高，而現(xiàn)實(shí)又是殘酷的，總之那一桌的菜讓我很失望，一點(diǎn)胃口都沒有。我不禁為以后的日子開始擔(dān)心了，不會以后都是這樣的菜吧，那對我來說還真是個(gè)減肥的大好機(jī)會了。吃好飯，稍微休息了一下后，我們就結(jié)伴出去探險(xiǎn)，說的更確切一點(diǎn)是出去踩點(diǎn)，看住宿附近或者風(fēng)景區(qū)附近有哪些地方比較適合做為寫生的素材的。預(yù)先找好了點(diǎn)那就不用背著重重的畫袋到處走找地方畫畫了。我們發(fā)現(xiàn)住宿附近是個(gè)村莊，那里有不少的舊房子挺適合我們來畫的，也比較簡單。離住宿旅館的不遠(yuǎn)處就是著名的仙都景區(qū)了，那的風(fēng)景真的是很美，用世外桃源來形容應(yīng)該也不會太過分的，那里有堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”的鼎湖峰，鼎湖峰，狀如春筍，直刺云天，高170.8米,頂部面積為710平方米,底部面積為2468平方米。峰巔蒼松翠柏間蓄水成池,四時(shí)不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨赤龍升天而去的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來”的詩句來描繪這個(gè)天下奇觀。這個(gè)風(fēng)景區(qū)也是個(gè)不錯(cuò)的畫畫點(diǎn)，當(dāng)然是指對于那些畫畫水平比較高的同學(xué)來說，對于我這種剛學(xué)畫沒多久的人來說，這還是有一定難度的。因?yàn)檫@里風(fēng)景漂亮意味著綠色多，要在一幅畫里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的，要在幾幅畫里表現(xiàn)有點(diǎn)相似但又不同的幾個(gè)景點(diǎn)那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景，但畫出來的結(jié)果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出風(fēng)景的精髓……要在這個(gè)選擇寫生的素材對我來說是需要勇氣的。
在附近逛了一圈之后，大概知道了附近的情況，哪些地方比較適合用來寫生，心里也有了個(gè)底。因?yàn)槭堑谝惶斓侥抢?，老師也沒要求我們要畫畫，所以逛完之后就回旅館休息了，等著吃晚飯，祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點(diǎn)。吃過晚飯之后，我們就被老師集合在一起，交代了這次寫生的要求、規(guī)范和寫生時(shí)該注意的事項(xiàng)。這次寫生的要求是一天一張水彩畫，一張鋼筆速寫，說輕松其實(shí)也挺輕松的，上午一張，下午一張，但如果對自己要求嚴(yán)格的畫，那也是不輕松的，半天要畫張好畫其實(shí)也是挺困難的。
第二天開始我們就出去寫生了。我們起了個(gè)大早，說實(shí)話，平時(shí)上學(xué)的時(shí)候還不一定起那么早呢，但因?yàn)槲覀円彩堑谝淮未蠹壹w出去寫生，都覺得挺好奇的，挺新鮮的，而且怕時(shí)間晚了太陽越來越猛，在大太陽底下畫畫還是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的動力。吃過簡單的白粥配小菜后，我們就背著畫袋結(jié)伴出發(fā)了。到了早選好的地點(diǎn)后，找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了，放下畫袋，用手比了個(gè)方框來取景，然后專心的在那畫。那個(gè)地方不算大，所以大家的選擇就會經(jīng)常不謀而合，所以經(jīng)常經(jīng)常會在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟悉的身影，當(dāng)眼神交匯的時(shí)候會相視而笑，或者走在一起討論一下畫畫的心得，探討一下彼此的畫法，有什么好的地方鑒戒一下，使自己的繪畫水平有所提高。
通過這次的寫生，我收獲還挺多的。
首先在畫畫前選景是件挺關(guān)鍵的事。不能選擇太簡單的景，那樣畫完的一幅畫會顯得很空，表達(dá)的內(nèi)容太少，沒有可以回味的東西；也不能選擇太難、太復(fù)雜的景，因?yàn)楫吘刮椰F(xiàn)在的畫畫水平有限，太難的景不能很好的用畫筆和顏料或者鋼筆表現(xiàn)出來，這可能會鬧畫虎不成反成犬的笑話，俗話說的好有多大的頭就該戴多大的帽，這話是很有道理的。所以在選景的時(shí)候我會盡量選擇一些平時(shí)畫的比較多的一類素材，這樣也比較有把握，不會不知道該從哪下手去畫，我選的景大多既有房屋又有植物，這樣即使有些地方?jīng)]畫好也可以用別的來彌補(bǔ)，比較容易出效果。如果單畫一幢建筑的話，既要表現(xiàn)出建筑的立體存在感，又要描繪建筑的細(xì)部特征，這要求挺高的。如果單畫一座山或者一片樹林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實(shí)這中間的綠色還是有分很多種的，要準(zhǔn)確的判斷出這景中有哪幾種綠色，然后還要準(zhǔn)確地調(diào)出所需要的綠色，用不同的綠色來表現(xiàn)不同的景物，來表現(xiàn)同種景物在不同地點(diǎn)所顯現(xiàn)出來的景象，這要求就更高了，需要很長一段時(shí)間的練習(xí)才能達(dá)到這種水平，至少我就還不行。
選景是個(gè)外在的重點(diǎn)，內(nèi)在的重點(diǎn)才真的是重點(diǎn)，寫生最重要的當(dāng)然就是繪畫水平嘍。經(jīng)過這次的寫生實(shí)習(xí)，我嚴(yán)重地發(fā)現(xiàn)自己的繪畫水平的低，而且還不是一般的低，覺得自己畫的畫就像是小學(xué)生畫的，可能現(xiàn)在的小學(xué)生畫的比我還要好也不一定呢！看著周圍同學(xué)畫的畫，真的是挺受打擊的，看著他們的畫覺得都畫的好漂亮，好有內(nèi)容，再看看自己的畫，都不敢拿出去了，覺得挺自卑的，也在心里暗下決心，以后一定要好好，認(rèn)真的畫畫，雖然可能趕不上別人，但至少要比現(xiàn)在要有進(jìn)步，這樣我也就滿足了。
其實(shí)除了選景和繪畫水平之外，畫畫時(shí)的心態(tài)也是挺重要的。如果是在一個(gè)好的心態(tài)下來畫畫的話，這樣畫出的畫質(zhì)量要比較高。如果沒有一個(gè)好的心態(tài)或者一個(gè)好心情的話，即使是再適合畫畫的景，即使繪畫水平再高，也畫不出一幅好的作品。所以我覺得畫畫還是要在自己有心情的時(shí)候畫比較好，有數(shù)量，有速度，更有質(zhì)量。被逼迫著畫是畫不出好畫的。
經(jīng)過這次的寫生，我還學(xué)會了要忽略周圍的干擾。因?yàn)槲覀冏∷薜母浇莻€(gè)小村莊，那里有不少的老房子，也有不少的廢墟，我們平時(shí)也畫了蠻多的老房子的，所以我們就自己把這個(gè)村莊選為我們寫生的重要基地嘍。在村莊里畫畫，身邊不免會走過村莊里的村民，來來往往，當(dāng)看到我們拿著畫板或者畫本在那里畫畫的時(shí)候，不同的人會有不同的反應(yīng)，有見怪不怪的從身邊走過，不看你一眼；有安靜的站在你身邊看你畫畫的人；當(dāng)然也有和你聊幾句，對你充滿好奇的人；但他們都不會像在景區(qū)畫畫時(shí)遇到的游客那樣唧唧喳喳地指指點(diǎn)點(diǎn)的，他們是那么的淳樸。不管是旁邊指點(diǎn)的，還是安靜地看你畫畫的，我們都得學(xué)會去忽略他們看你的眼光，不能覺得不自然，不然絕對畫不好畫。不管自己畫的好壞都要有自信去面對別人的眼光，不管是評判的眼光還是好奇的眼光。
經(jīng)過這次寫生還讓我明白了不同的老師評畫的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。其實(shí)這點(diǎn)也挺讓我為難的，老師評畫的標(biāo)準(zhǔn)不同，我們應(yīng)該按誰的標(biāo)準(zhǔn)呢？如果不同的老師提出的缺點(diǎn)是不同的那到還好，那可以都改，如果一個(gè)老師提出的缺點(diǎn)卻是另一個(gè)老師提出的優(yōu)點(diǎn)，那么我們做學(xué)生該怎么辦呢？該聽誰的？經(jīng)過大二一學(xué)期的水彩畫課，我已經(jīng)慢慢地形成了我自己的一種畫法，這種畫法雖不是很好，但也得到了美術(shù)老師的認(rèn)可，也讓我覺得一年的美術(shù)課沒白上，多少還是有點(diǎn)成果的，但這次的寫生老師卻否定了這種畫法，覺得這種畫法是太小心的表現(xiàn)，表現(xiàn)不出效果，教了我另一種完全不同的畫法，這讓我有點(diǎn)迷茫了，我該不該堅(jiān)持原來的畫法，還是該聽寫生老師的建議？這是這次寫生留給我的一個(gè)難題，也是一個(gè)思考。我想通過以后的美術(shù)學(xué)習(xí)再來決定吧。
時(shí)間過得很快，我們每天早上起床出去畫畫，有時(shí)畫的多，有時(shí)畫的少，然后吃飯休息，或者偶爾有興致了出去玩一下，就這樣不知不覺十天就這么過去了，到了我們該離開這個(gè)地方的時(shí)候，剛覺得和這里有了熟悉的感覺之后我們就得離開了，還真有點(diǎn)依依不舍的感覺。通過這次的寫生實(shí)習(xí)我學(xué)到了不少知識，收獲了很多，真的挺感謝有這么一次外地寫生的機(jī)會的，希望以后還能有更多這樣的機(jī)會。
寫生實(shí)踐報(bào)告 寫生實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇九
20xx年5月19日—20xx年6月8日
河南太行山大峽谷
通過寫生，提高自己的繪畫能力；從地域特色感知自然色彩，從大自然中感受光與色的變化和魅力。
5月19日，我們懷著期望來到了太行山，下車后，環(huán)顧四周……看著到處郁郁蔥蔥，頓時(shí)覺得渾身清爽，城市的喧囂也滌蕩而去，心情也是格外的好，未來二十多天的寫生也變得更加誘人。
第二天，我們就起了個(gè)大早，說實(shí)話，在學(xué)校也從來起不那么早呢，，雖然很想睡，但好奇心和新鮮感催促著自己……吃完早飯后，基地的楊老板就帶領(lǐng)我們
初步領(lǐng)略了一下太行山的錦繡風(fēng)光，雖然累，但卻樂在其中。爬山回來后，也算是真正開始了寫生生活。 前幾天，我們是在基地附近的村莊寫生，那里有很多的舊房子非常適合我們畫畫，尤其是速寫，所以，我在這幾天里畫的絕大多數(shù)都是速寫。
開始的時(shí)候，我并沒太在意構(gòu)圖時(shí)對畫面的取舍，所以畫出的速寫總是亂糟糟的，但經(jīng)過老師的指導(dǎo)，我在構(gòu)圖上也慢慢成熟起來，懂得了疏密結(jié)合，也懂得了注重主體、照顧全局……懂得了構(gòu)圖，再在技法上加以鍛煉，取得進(jìn)步是肯定沒問題，但色彩就不是那么容易就可以提高的啦，況且在這個(gè)季節(jié)里，到處都是綠的，要在一幅畫里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的景物是有一定難度的，要在幾幅畫里表現(xiàn)有點(diǎn)相似但又不同的景色那就更難啦，有可能雖然選了不同地方的景色，但畫出的結(jié)果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出自己想要的效果……畫完第一張后，我讓老師幫我瞧了瞧，老師就首先指出我畫的書的顏色太跳、太鮮啦，但我一直是用的油畫棒，不能像水粉、丙烯那樣調(diào)配，所以更顯得增加了難度。
每天，我們小組五人相伴出去，一起畫畫，也會坐在一起討論畫畫的心得和畫法，有什么好的地方也可鑒戒一下，并且，老師每隔一天都會給我們講評作業(yè)，能讓我們知道自己的不足之處，以便及時(shí)改正。 其實(shí)，我們老師每隔幾天就會組織一次游玩，第一次時(shí)，我們?nèi)チ讼膳_山，在仙臺山上我充分感受到了大自然的偉大，竟然能造就出如此神奇瑰麗的奇景，簡直就是天釜神工嘛，但我最喜歡的還是那次坐船。其實(shí)我是怕水的，也許是因?yàn)樯砩洗┝司壬碌木壒拾?，膽子也格外大了些，竟一點(diǎn)也不覺著害怕，且還感覺很爽、很刺激，那種在船上迎風(fēng)飛馳的感覺，我至今仍無法忘懷，只是遺憾時(shí)間太短。在最后幾天里，老師還組織我們?nèi)チ艘惶松轿鞯纳颀垶?，我竟從山底爬到了山頂，這可是我人生第一次站在這么高的山上，領(lǐng)略祖國山河的無限風(fēng)光啊！ 在這兒寫生期間，天氣變化很大，忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認(rèn)識，鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力、技法的掌握能力提供了條件。還記得我開始畫的色彩中風(fēng)景、物體都是客觀真實(shí)的顏色和關(guān)系，但老師的話提醒了我，色彩是表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受的。我明白了——實(shí)際對象的色彩只是參考而已，一定要把自己的情感融入到自己的畫中，讓它也變得有生命！
時(shí)間一天天的過去，現(xiàn)在已是寫生生活的尾期了，但這些天與同學(xué)們的歡聲笑語、激情和奮斗會是我永遠(yuǎn)的記憶。
寫生是我對這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一個(gè)課程。要想提高繪畫能力和審美能力，就要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去解讀美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去畫一幅畫、做一件事，就像老師說的那樣，既然畫了就要對的起這張紙，絕不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫。
寫生實(shí)習(xí)結(jié)束了，馬上就要回學(xué)校了，但不一樣的是，我們對以后的學(xué)習(xí)有了更加明確的目標(biāo)，對美的感受也有了很大的提高，對有些事情也有了新的認(rèn)知。
而且，美是相通的，對于設(shè)計(jì)專業(yè)的我們來說，寫生最主要的還是要開拓視野、提升藝術(shù)品味和審美能力。這次雖然在太行山只有短短的二十天，但收獲卻無窮無盡，這會是我一生中最寶貴的記憶之一。
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