作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么問題來了，教案應該怎么寫？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。
高一語文教學設計高一語文課教案篇一
教師介紹朱自清的生活經歷,期間穿插學生朗誦朱自清的散文名篇片段,包括《我是揚州人》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》、《白水祭》、《背影》、《悼亡妻》等。
教師帶領同學概括文中出現景物的特點，分析寫作方法，體味文中的語言美。
同學們，上節(jié)課，我們共同感受了《荷塘月色》所帶給我們的美的享受。讓我們做這樣一個比喻，把全篇文章比做一片樹葉，那么，我們來說說看，是文章的哪些因素組成了它的葉脈?(隨著學生的回答，教師在黑板上畫圖)
答：精美的語言、貼切的修辭、完整的結構
請看這幅簡單的葉片圖，我們發(fā)現了它并不完整，缺少的是什么呢?
答：葉子的主脈，也就是文章的主干。
文章的主干究竟是什么呢?帶著這個疑問，讓我們再次走進《荷塘月色》
1請同學回答文中的景物可分成哪幾部分
答：小路、月色下面的荷塘、荷塘上面的月色、荷塘四周
2根據課文分析這幾處景物的特點(答案不必統(tǒng)一，能夠體會出作者努力營造的意境即可)
答：小路——幽僻
荷塘月色——恬淡、安靜、朦朧
荷塘四周——熱鬧
答：出門時——不平靜
在小路上——得到自由，超脫
欣賞荷塘月色——淡淡的喜悅和淡淡的哀愁
聆聽荷塘四周的熱鬧——重歸失落
惦記江南——無限向往
走回家門——回到現實
幽僻朦朧熱鬧
不平靜自由淡淡的喜悅和哀愁失落向往回歸
4經過這些分析，請同學畫出作者的感情脈絡
學生將黑板上標注出的感情基點連接成線
5連上了這段線，葉子成為完整的葉子，文章也是一篇動人優(yōu)美的散文了。
大家可以看出，文中的景物，已不是單純的作為景而出現，它被作者的感情涂上了一層新的色彩，這也就是散文寫作的一個重要的.特點——一切景語皆情語。
整體感知，體會升華
請同學聽三段音樂，然后說出哪一段的感覺與《荷塘月色》的風格最接近。
播放交響樂《命運》、琵琶曲《十面埋伏》、小提琴協奏曲《梁?！?/p>
分析：雖然作者的心情主要基調是不平靜，但幽雅的荷塘與恬淡的月色緩解了他內心的焦躁不安，《命運》的強大震撼與《十面埋伏》的緊張都不適合于作者此時的心境，只有悠揚柔美的《梁?！纺軌虮磉_出作者心中的淡淡喜悅與淡淡的哀愁。
對比閱讀，切實提高學生的鑒賞能力
(事先將臺灣作家顏元叔的文章《荷塘風起》印發(fā)給學生，以備課上之用。)
1.請同學們根據這兩篇文章，在頭腦中分別作兩幅畫，然后將心目中的圖畫描繪給同學聽。
答案是豐富多彩的，可從色調、色彩、構圖等多個方面作描繪，但要說出他們清幽與明麗的不同意境色彩來。
2.請同學思考，為什么同樣的荷塘，卻能構筑出截然不同的兩幅圖畫?
答：《荷塘月色》清幽的意境，是由朱自清細膩的筆觸和豐富的感情相結合而產生的。而《荷塘風起》雖然也描寫了一個荷香芬芳、寧靜翠綠的世界但它是由陽光、荷葉、清風和“我”的情感水乳交融而形成的，所以這樣的意境更多的染上了陽光明麗的色彩。
通過這堂課的學習，我們可以看出，在散文家的筆下，景物因人的出現而變得充滿動人的色彩，在我們日常的生活中，是否也應用一種新的視角去審視身邊的景物，從而使它們煥發(fā)出個性化的魅力呢?讓我們一同來試試看，做到心中有愛，做到筆下有情，讓我們的生活更加豐富多彩!
高一語文教學設計高一語文課教案篇二
1．根據文體特點和語言特色進行誦讀。
2．在反復誦讀中體會燭之武對國家強烈的責任意識。
3．在把握詞義、句義的基礎上，體會燭之武的游說藝術。
4．從字音、停頓、語氣語調、表情達意等方面總結文言文誦讀方法并在誦讀中體驗。
一、引入
ppt:春秋無義戰(zhàn)”
1.師講述：春秋時期諸侯國為了獲得自己最大的利益，以強凌弱、攻伐攻伐兼并。這是一個戰(zhàn)爭頻繁的動亂年代。有一本書比較具體生動地記述了當時諸侯國之間的政治軍事斗爭，這就是《左傳》。（板書）
2.生讀注釋，解釋“傳”的含義。
二、誦讀
1.大家都感覺文言文學習很困難，今天老師給大家一把解決這個問題的鑰匙，那就是：誦讀法。
2.師引起開頭段，開頭主要是交代背景，敘述語句的朗讀中速，語調平緩，若一位老者在向你娓娓的敘述那段歷史。
生齊讀：（教師點評，從字音、句讀、情感上引導）。
3.檢查文言詞語落實
2.古今詞義不同：東道主、行李、夫人
3.特殊句式：夫晉，何厭之有？
重點引導：“封”甲骨文封字，像用手培土植樹的樣子，其本義為培土植樹，又有聚土成墳的意思，引申為堆、冢之義。古人封土植樹的目的是為了劃分田界和疆域，所以封字還有疆界、界域之義。古代帝王把土地或爵位賜給臣子就叫做封，而諸侯或大夫所分得的土地就稱為封地、封邑。
4.體味語氣
（１）比較閱讀：刪去 “虛詞”
（２）生反復自由讀，特別要讀出“虛詞”的味道。
（３）大家試著揣摩一下這三個說話時的語氣，結合句意，從這些虛詞中讀出了怎樣的情感與人物形象？（選擇幾個有體會的詞說說）
參考交流：
佚之狐：“矣”（心情沉重）“必”（ 堅定、胸有成竹）
鄭伯：“也”（ 心平氣和、引咎自責、情真意切）“然”“焉”（語意轉折，以情感人）
燭之武：“猶”“矣”“也”（壯志未酬的傷感、無奈、委屈、牢騷）
（４）在學生表達基礎上，教師可作點撥。
（５）分角色讀。
三、品讀
1.秦晉圍鄭，鄭國的形勢怎樣？（文本依據）
明確：危在旦夕，國運懸于一線。依據：
“圍鄭”“晉軍函陵，秦軍氾南”“夜縋而出”（解釋“縋”義）——進一步說明了鄭國形勢之嚴重。秦、晉已完全包圍了鄭國，連城門也打不開了。從側面襯托燭之武這一形象，突出他的勇敢。
ppt 燭之武（）退秦師，在（）加上一個詞或短語。
勇退、智退……（板書）
3.活動：清代散文家魏禧少好《左傳》，他贊嘆“如此辭令，真無一字不妙，無一著不老靠圓密（穩(wěn)妥可靠，完備周密）”。請你結合具體詞句加以印證。
4.示范品讀：秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事？
先由學生表達，教師適時補充。
板書：以退為進措辭委婉
5.布置學生自主學習任務，老師到學生中間去，隨時解答學生問題。
6.交流：
（1）越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。
批注（１）“厚薄”對比，言亡鄭有害于秦，這不能不讓秦伯動心，秦國當然不會幫助晉國成就霸業(yè)而使自己的國力相對削弱。秦與晉的盟約關系動搖。（２）攻鄭與友鄭的利弊對舉，是以利益引誘秦伯了。（3）為秦穆公描繪了一幅美好的圖景：秦國的使者出入往來于鄭國，鄭國熱情款待，禮節(jié)周到，秦國可以把鄭國當作東方一個可靠的盟友，讓秦有利可圖，得到實惠，這有什么不好呢?（4）君知其難也”，替秦伯作了仔細的盤算，用語熨帖，令人心服。
板書：利弊對舉 利益引誘
（2）且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。
批注：（１）進一步引史為鑒,說明晉國曾對秦國過河拆橋，忘恩負義。自然會使穆公頓生“前事不忘，后事之師”的感慨。（２）“且”：況且，遞進關系，層層遞進，“而”：表承接，強調時間之快，揭示晉的虛偽面目（也可以理解為“轉折”）。（３）“夫”，發(fā)語詞，“那”的意思，表達對晉貪得無厭的反感。（４）“既……又……”“肆”強調了晉的貪得無厭，唯：句首語氣詞，表示希望，誠懇地提請秦伯定奪。
板書：引史為鑒 層層遞進 揭示虛偽
當然，無論說辭多么精妙，無論言語策略多么周密，這一切都必須建立在實情至理的基礎上，惟有如此，才能使說辭具有更強的說服力，這一點，《燭之武退秦師》為我們提供了一個很好的典范。（板書：至情至理）
7.朗讀指導，生齊讀。
四、結語
著名的中語特級教師韓軍說過：沒有文言，我們找不到回家的路。我們的傳統(tǒng)文化我們了解不了，更談不上繼承我們的文化傳統(tǒng)并把它發(fā)揚光大。他強調中學生一定要多學一些文言文。對此我深信不疑。作為一名中國人，最主要的不是因為我們具有中國籍，更重要的是我們肩負著中國的文化傳承的使命，這包括繼承我們傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，開拓我們嶄新的未來文化。
在當前的中學語文課堂教學中，文言文教學如燙手的山芋，摸涅不得。因為在文言文中承載著比較多的內容，有語言文字，也有人文的，要想在一堂課內很好的完成這些任務比較困難，而且有兩個問題必須引起重視：一是教師習慣于越“文”講“言”，強調各種古漢語語法規(guī)律，以為總結種種規(guī)律便能多快好省的學好文言文，忽視了對教學內容的審美觀照；二是學生誦讀感悟文本的時間被教師疏解文言字詞句所擠占了。由于課堂教學“文”與“言”不能兼顧，以致教學效果嚴重削弱，這對培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)極為不利。
有鑒于上述情況，如何實施文言文教學呢？我認為文言文教學既要教“言”，也要教“文”，言文兼顧。首先要注重文言文語言教學，著力于必要的文字梳解、語言品味，走出了“重文輕言”的誤區(qū)；其次要促進學生積淀民族優(yōu)秀文化，要探究語言文字中的文化信息，挖掘教材文本中的文化因素并實現教學實施中的文化傳遞，走出“有言無文”的誤區(qū)；最后要重視反復誦讀，模仿練讀，想象品讀，實現 “文”“言”融合”。我認為張必錕先生提出的“一個轉變”和“一個轉移”是行之有效的方法?！耙粋€轉變”是課堂教學要從教師講解為主轉變?yōu)橐詫W生練習誦讀為主；“一個轉移”是把立足點從講翻譯、談語法轉移到指導學生誦讀上來。通過誦讀以“文”引言，以言帶文，實現“文”“言”兩個要素的交融合一。海仙師姐評價我的上課風格是“男人天生的大氣和女人自然地細膩”，這或許就是我在文言文教學中所要追求的。
當課堂進入品味燭之武最精彩的勸辭環(huán)節(jié)時，教室里的空氣凝滯了。在試講的幾節(jié)課中都在這時出現問題。這是為什么呢？我曾經有過很多改變的策略：小組合作交流、標注關鍵詞，教師引導示范批注但這些做法基本是徒勞。華為師兄的一席話讓我驚醒：“教什么呢？指導意見說得很清楚，在朗讀中品味勸辭的魅力，因聲求氣是這一課要教的重點。品味不是本課的教學內容”是呀，我居然沒有明白編者把這篇文章放在此處的意圖，連教的內容都有問題，還談什么課堂效率呢？“因聲求氣”“以讀帶言”，朗讀才是實現文言交融的最佳途徑，如此精彩的勸辭脫離了朗讀，理性的品析顯得多么的枯燥乏味呀！
師傅以他豐富的教學經驗指出文言文的處理要做到“文與言的相融相生，文與言的并舉”可以用“以文率言”“以言悟文”“因氣求聲”“以讀帶文”四種有效的方式。對于師傅的教誨我們要“牢記在腦海里，融化在血液里，落實在行動中”。
高一語文教學設計高一語文課教案篇三
1.知識與能力目標：把握文章抒情線索，學習象征手法，理解文章內涵。
2.過程和方法目標：啟發(fā)引導學生把握文脈，深入課文，體會作者寓情于景、情景交融的妙處。
3.思想和情感目標：體會作者深沉的愛國情感，理解不屈的民族精神，樹立積極的生命價值觀。
1.教學重點：體會作者由“愛綠”到“囚綠”再到“釋綠”的情感的變化。了解借物抒情、托物寄意散文的鑒賞方法。
2.教學難點：理解‘綠’的象征意義，升華思想。
從形式到內容逐漸深化，引導學生整體感知課文內容，理清文章結構，把握作者的思想情感，領會“綠”的象征意義，提高感悟能力。
一課時
1.導入新課：
2.研讀課文
第一塊：與陸蠡相識
學生根據自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時說，他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂，因為，我是和一個崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠勇敢的作家，也是一位文如其人的作家?，F在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
第二塊：走近那抹綠
1.綠是什么?“我”為什么如此熱愛這抹綠?
(圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。)
(綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。)
2.為什么要“囚”綠?
(讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。)
3.我“囚”住了那抹綠嗎?
(可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的綠友時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠向著陽光生長的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃;枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。)
第三塊：評論那抹綠
前后四個人討論后回答。
本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關的常春藤囚禁起來的事。
(因為綠蓬勃向上，充滿生機;因為綠永遠向著陽光，固執(zhí)，堅持已見;因為綠使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠——一株常春藤，因而想將它“囚”住。作者那份對綠的渴望，表現了他對生活的熱愛，對光明的向往。常春藤的不屈不撓;顯示了生命不可侵犯。)
全班交流中明確，形成板書：
蓬勃生命、希望
綠向陽象征向往光明、自由
固執(zhí)堅貞不屈的民族氣節(jié)
小結：作者借一株常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。
古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎?
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。白居易
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬里
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。白居易
春風又綠江南岸，明月何時照我還。王安石
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。賀知章
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白居易
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。杜牧
綠樹村邊合，青山郭外斜。孟浩然
句中寫到綠，體現了詩人獨特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美;心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象征意義。我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確實像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
第四塊：拓展“那抹綠”
自由發(fā)言。
正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
總結語：
藝術家的心靈和靈魂大都是純凈、復雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點是相同的：對自己對人類對這個世界感到絕望。
我們每一個人都應有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風風雨雨里，讓生命之樹永遠向著陽光生長!
結束語(生齊讀)：
當我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機,更不能枯萎和凋落!要永遠向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌!
第五塊：抒寫“那抹綠”
請同學們從表現手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，寫一段200字左右的鑒賞文字。(作業(yè)布置)
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