作為一名教職工，總歸要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)高一語(yǔ)文課教案篇一
教師介紹朱自清的生活經(jīng)歷,期間穿插學(xué)生朗誦朱自清的散文名篇片段,包括《我是揚(yáng)州人》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》、《白水祭》、《背影》、《悼亡妻》等。
教師帶領(lǐng)同學(xué)概括文中出現(xiàn)景物的特點(diǎn)，分析寫(xiě)作方法，體味文中的語(yǔ)言美。
同學(xué)們，上節(jié)課，我們共同感受了《荷塘月色》所帶給我們的美的享受。讓我們做這樣一個(gè)比喻，把全篇文章比做一片樹(shù)葉，那么，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)看，是文章的哪些因素組成了它的葉脈?(隨著學(xué)生的回答，教師在黑板上畫(huà)圖)
答：精美的語(yǔ)言、貼切的修辭、完整的結(jié)構(gòu)
請(qǐng)看這幅簡(jiǎn)單的葉片圖，我們發(fā)現(xiàn)了它并不完整，缺少的是什么呢?
答：葉子的主脈，也就是文章的主干。
文章的主干究竟是什么呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《荷塘月色》
1請(qǐng)同學(xué)回答文中的景物可分成哪幾部分
答：小路、月色下面的荷塘、荷塘上面的月色、荷塘四周
2根據(jù)課文分析這幾處景物的特點(diǎn)(答案不必統(tǒng)一，能夠體會(huì)出作者努力營(yíng)造的意境即可)
答：小路——幽僻
荷塘月色——恬淡、安靜、朦朧
荷塘四周——熱鬧
答：出門(mén)時(shí)——不平靜
在小路上——得到自由，超脫
欣賞荷塘月色——淡淡的喜悅和淡淡的哀愁
聆聽(tīng)荷塘四周的熱鬧——重歸失落
惦記江南——無(wú)限向往
走回家門(mén)——回到現(xiàn)實(shí)
幽僻朦朧熱鬧
不平靜自由淡淡的喜悅和哀愁失落向往回歸
4經(jīng)過(guò)這些分析，請(qǐng)同學(xué)畫(huà)出作者的感情脈絡(luò)
學(xué)生將黑板上標(biāo)注出的感情基點(diǎn)連接成線
5連上了這段線，葉子成為完整的葉子，文章也是一篇?jiǎng)尤藘?yōu)美的散文了。
大家可以看出，文中的景物，已不是單純的作為景而出現(xiàn)，它被作者的感情涂上了一層新的色彩，這也就是散文寫(xiě)作的一個(gè)重要的.特點(diǎn)——一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
整體感知，體會(huì)升華
請(qǐng)同學(xué)聽(tīng)三段音樂(lè)，然后說(shuō)出哪一段的感覺(jué)與《荷塘月色》的風(fēng)格最接近。
播放交響樂(lè)《命運(yùn)》、琵琶曲《十面埋伏》、小提琴協(xié)奏曲《梁?！?/p>
分析：雖然作者的心情主要基調(diào)是不平靜，但幽雅的荷塘與恬淡的月色緩解了他內(nèi)心的焦躁不安，《命運(yùn)》的強(qiáng)大震撼與《十面埋伏》的緊張都不適合于作者此時(shí)的心境，只有悠揚(yáng)柔美的《梁?！纺軌虮磉_(dá)出作者心中的淡淡喜悅與淡淡的哀愁。
對(duì)比閱讀，切實(shí)提高學(xué)生的鑒賞能力
(事先將臺(tái)灣作家顏元叔的文章《荷塘風(fēng)起》印發(fā)給學(xué)生，以備課上之用。)
1.請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這兩篇文章，在頭腦中分別作兩幅畫(huà)，然后將心目中的圖畫(huà)描繪給同學(xué)聽(tīng)。
答案是豐富多彩的，可從色調(diào)、色彩、構(gòu)圖等多個(gè)方面作描繪，但要說(shuō)出他們清幽與明麗的不同意境色彩來(lái)。
2.請(qǐng)同學(xué)思考，為什么同樣的荷塘，卻能構(gòu)筑出截然不同的兩幅圖畫(huà)?
答：《荷塘月色》清幽的意境，是由朱自清細(xì)膩的筆觸和豐富的感情相結(jié)合而產(chǎn)生的。而《荷塘風(fēng)起》雖然也描寫(xiě)了一個(gè)荷香芬芳、寧?kù)o翠綠的世界但它是由陽(yáng)光、荷葉、清風(fēng)和“我”的情感水乳交融而形成的，所以這樣的意境更多的染上了陽(yáng)光明麗的色彩。
通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，我們可以看出，在散文家的筆下，景物因人的出現(xiàn)而變得充滿動(dòng)人的色彩，在我們?nèi)粘５纳钪?，是否也?yīng)用一種新的視角去審視身邊的景物，從而使它們煥發(fā)出個(gè)性化的魅力呢?讓我們一同來(lái)試試看，做到心中有愛(ài)，做到筆下有情，讓我們的生活更加豐富多彩!
高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)高一語(yǔ)文課教案篇二
1．根據(jù)文體特點(diǎn)和語(yǔ)言特色進(jìn)行誦讀。
2．在反復(fù)誦讀中體會(huì)燭之武對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
3．在把握詞義、句義的基礎(chǔ)上，體會(huì)燭之武的游說(shuō)藝術(shù)。
4．從字音、停頓、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、表情達(dá)意等方面總結(jié)文言文誦讀方法并在誦讀中體驗(yàn)。
一、引入
ppt:春秋無(wú)義戰(zhàn)”
1.師講述：春秋時(shí)期諸侯國(guó)為了獲得自己最大的利益，以強(qiáng)凌弱、攻伐攻伐兼并。這是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的動(dòng)亂年代。有一本書(shū)比較具體生動(dòng)地記述了當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)之間的政治軍事斗爭(zhēng)，這就是《左傳》。（板書(shū)）
2.生讀注釋?zhuān)忉尅皞鳌钡暮x。
二、誦讀
1.大家都感覺(jué)文言文學(xué)習(xí)很困難，今天老師給大家一把解決這個(gè)問(wèn)題的鑰匙，那就是：誦讀法。
2.師引起開(kāi)頭段，開(kāi)頭主要是交代背景，敘述語(yǔ)句的朗讀中速，語(yǔ)調(diào)平緩，若一位老者在向你娓娓的敘述那段歷史。
生齊讀：（教師點(diǎn)評(píng)，從字音、句讀、情感上引導(dǎo)）。
3.檢查文言詞語(yǔ)落實(shí)
2.古今詞義不同：東道主、行李、夫人
3.特殊句式：夫晉，何厭之有？
重點(diǎn)引導(dǎo)：“封”甲骨文封字，像用手培土植樹(shù)的樣子，其本義為培土植樹(shù)，又有聚土成墳的意思，引申為堆、冢之義。古人封土植樹(shù)的目的是為了劃分田界和疆域，所以封字還有疆界、界域之義。古代帝王把土地或爵位賜給臣子就叫做封，而諸侯或大夫所分得的土地就稱(chēng)為封地、封邑。
4.體味語(yǔ)氣
（１）比較閱讀：刪去 “虛詞”
（２）生反復(fù)自由讀，特別要讀出“虛詞”的味道。
（３）大家試著揣摩一下這三個(gè)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣，結(jié)合句意，從這些虛詞中讀出了怎樣的情感與人物形象？（選擇幾個(gè)有體會(huì)的詞說(shuō)說(shuō)）
參考交流：
佚之狐：“矣”（心情沉重）“必”（ 堅(jiān)定、胸有成竹）
鄭伯：“也”（ 心平氣和、引咎自責(zé)、情真意切）“然”“焉”（語(yǔ)意轉(zhuǎn)折，以情感人）
燭之武：“猶”“矣”“也”（壯志未酬的傷感、無(wú)奈、委屈、牢騷）
（４）在學(xué)生表達(dá)基礎(chǔ)上，教師可作點(diǎn)撥。
（５）分角色讀。
三、品讀
1.秦晉圍鄭，鄭國(guó)的形勢(shì)怎樣？（文本依據(jù)）
明確：危在旦夕，國(guó)運(yùn)懸于一線。依據(jù)：
“圍鄭”“晉軍函陵，秦軍氾南”“夜縋而出”（解釋“縋”義）——進(jìn)一步說(shuō)明了鄭國(guó)形勢(shì)之嚴(yán)重。秦、晉已完全包圍了鄭國(guó)，連城門(mén)也打不開(kāi)了。從側(cè)面襯托燭之武這一形象，突出他的勇敢。
ppt 燭之武（）退秦師，在（）加上一個(gè)詞或短語(yǔ)。
勇退、智退……（板書(shū)）
3.活動(dòng)：清代散文家魏禧少好《左傳》，他贊嘆“如此辭令，真無(wú)一字不妙，無(wú)一著不老靠圓密（穩(wěn)妥可靠，完備周密）”。請(qǐng)你結(jié)合具體詞句加以印證。
4.示范品讀：秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事？
先由學(xué)生表達(dá)，教師適時(shí)補(bǔ)充。
板書(shū)：以退為進(jìn)措辭委婉
5.布置學(xué)生自主學(xué)習(xí)任務(wù)，老師到學(xué)生中間去，隨時(shí)解答學(xué)生問(wèn)題。
6.交流：
（1）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。
批注（１）“厚薄”對(duì)比，言亡鄭有害于秦，這不能不讓秦伯動(dòng)心，秦國(guó)當(dāng)然不會(huì)幫助晉國(guó)成就霸業(yè)而使自己的國(guó)力相對(duì)削弱。秦與晉的盟約關(guān)系動(dòng)搖。（２）攻鄭與友鄭的利弊對(duì)舉，是以利益引誘秦伯了。（3）為秦穆公描繪了一幅美好的圖景：秦國(guó)的使者出入往來(lái)于鄭國(guó)，鄭國(guó)熱情款待，禮節(jié)周到，秦國(guó)可以把鄭國(guó)當(dāng)作東方一個(gè)可靠的盟友，讓秦有利可圖，得到實(shí)惠，這有什么不好呢?（4）君知其難也”，替秦伯作了仔細(xì)的盤(pán)算，用語(yǔ)熨帖，令人心服。
板書(shū)：利弊對(duì)舉 利益引誘
（2）且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。
批注：（１）進(jìn)一步引史為鑒,說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋，忘恩負(fù)義。自然會(huì)使穆公頓生“前事不忘，后事之師”的感慨。（２）“且”：況且，遞進(jìn)關(guān)系，層層遞進(jìn)，“而”：表承接，強(qiáng)調(diào)時(shí)間之快，揭示晉的虛偽面目（也可以理解為“轉(zhuǎn)折”）。（３）“夫”，發(fā)語(yǔ)詞，“那”的意思，表達(dá)對(duì)晉貪得無(wú)厭的反感。（４）“既……又……”“肆”強(qiáng)調(diào)了晉的貪得無(wú)厭，唯：句首語(yǔ)氣詞，表示希望，誠(chéng)懇地提請(qǐng)秦伯定奪。
板書(shū)：引史為鑒 層層遞進(jìn) 揭示虛偽
當(dāng)然，無(wú)論說(shuō)辭多么精妙，無(wú)論言語(yǔ)策略多么周密，這一切都必須建立在實(shí)情至理的基礎(chǔ)上，惟有如此，才能使說(shuō)辭具有更強(qiáng)的說(shuō)服力，這一點(diǎn)，《燭之武退秦師》為我們提供了一個(gè)很好的典范。（板書(shū)：至情至理）
7.朗讀指導(dǎo)，生齊讀。
四、結(jié)語(yǔ)
著名的中語(yǔ)特級(jí)教師韓軍說(shuō)過(guò)：沒(méi)有文言，我們找不到回家的路。我們的傳統(tǒng)文化我們了解不了，更談不上繼承我們的文化傳統(tǒng)并把它發(fā)揚(yáng)光大。他強(qiáng)調(diào)中學(xué)生一定要多學(xué)一些文言文。對(duì)此我深信不疑。作為一名中國(guó)人，最主要的不是因?yàn)槲覀兙哂兄袊?guó)籍，更重要的是我們肩負(fù)著中國(guó)的文化傳承的使命，這包括繼承我們傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，開(kāi)拓我們嶄新的未來(lái)文化。
在當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，文言文教學(xué)如燙手的山芋，摸涅不得。因?yàn)樵谖难晕闹谐休d著比較多的內(nèi)容，有語(yǔ)言文字，也有人文的，要想在一堂課內(nèi)很好的完成這些任務(wù)比較困難，而且有兩個(gè)問(wèn)題必須引起重視：一是教師習(xí)慣于越“文”講“言”，強(qiáng)調(diào)各種古漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)律，以為總結(jié)種種規(guī)律便能多快好省的學(xué)好文言文，忽視了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的審美觀照；二是學(xué)生誦讀感悟文本的時(shí)間被教師疏解文言字詞句所擠占了。由于課堂教學(xué)“文”與“言”不能兼顧，以致教學(xué)效果嚴(yán)重削弱，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)極為不利。
有鑒于上述情況，如何實(shí)施文言文教學(xué)呢？我認(rèn)為文言文教學(xué)既要教“言”，也要教“文”，言文兼顧。首先要注重文言文語(yǔ)言教學(xué)，著力于必要的文字梳解、語(yǔ)言品味，走出了“重文輕言”的誤區(qū)；其次要促進(jìn)學(xué)生積淀民族優(yōu)秀文化，要探究語(yǔ)言文字中的文化信息，挖掘教材文本中的文化因素并實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)施中的文化傳遞，走出“有言無(wú)文”的誤區(qū)；最后要重視反復(fù)誦讀，模仿練讀，想象品讀，實(shí)現(xiàn) “文”“言”融合”。我認(rèn)為張必錕先生提出的“一個(gè)轉(zhuǎn)變”和“一個(gè)轉(zhuǎn)移”是行之有效的方法。“一個(gè)轉(zhuǎn)變”是課堂教學(xué)要從教師講解為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生練習(xí)誦讀為主；“一個(gè)轉(zhuǎn)移”是把立足點(diǎn)從講翻譯、談?wù)Z法轉(zhuǎn)移到指導(dǎo)學(xué)生誦讀上來(lái)。通過(guò)誦讀以“文”引言，以言帶文，實(shí)現(xiàn)“文”“言”兩個(gè)要素的交融合一。海仙師姐評(píng)價(jià)我的上課風(fēng)格是“男人天生的大氣和女人自然地細(xì)膩”，這或許就是我在文言文教學(xué)中所要追求的。
當(dāng)課堂進(jìn)入品味燭之武最精彩的勸辭環(huán)節(jié)時(shí)，教室里的空氣凝滯了。在試講的幾節(jié)課中都在這時(shí)出現(xiàn)問(wèn)題。這是為什么呢？我曾經(jīng)有過(guò)很多改變的策略：小組合作交流、標(biāo)注關(guān)鍵詞，教師引導(dǎo)示范批注但這些做法基本是徒勞。華為師兄的一席話讓我驚醒：“教什么呢？指導(dǎo)意見(jiàn)說(shuō)得很清楚，在朗讀中品味勸辭的魅力，因聲求氣是這一課要教的重點(diǎn)。品味不是本課的教學(xué)內(nèi)容”是呀，我居然沒(méi)有明白編者把這篇文章放在此處的意圖，連教的內(nèi)容都有問(wèn)題，還談什么課堂效率呢？“因聲求氣”“以讀帶言”，朗讀才是實(shí)現(xiàn)文言交融的最佳途徑，如此精彩的勸辭脫離了朗讀，理性的品析顯得多么的枯燥乏味呀！
師傅以他豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)指出文言文的處理要做到“文與言的相融相生，文與言的并舉”可以用“以文率言”“以言悟文”“因氣求聲”“以讀帶文”四種有效的方式。對(duì)于師傅的教誨我們要“牢記在腦海里，融化在血液里，落實(shí)在行動(dòng)中”。
高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)高一語(yǔ)文課教案篇三
1.知識(shí)與能力目標(biāo)：把握文章抒情線索，學(xué)習(xí)象征手法，理解文章內(nèi)涵。
2.過(guò)程和方法目標(biāo)：?jiǎn)l(fā)引導(dǎo)學(xué)生把握文脈，深入課文，體會(huì)作者寓情于景、情景交融的妙處。
3.思想和情感目標(biāo)：體會(huì)作者深沉的愛(ài)國(guó)情感，理解不屈的民族精神，樹(shù)立積極的生命價(jià)值觀。
1.教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者由“愛(ài)綠”到“囚綠”再到“釋綠”的情感的變化。了解借物抒情、托物寄意散文的鑒賞方法。
2.教學(xué)難點(diǎn)：理解‘綠’的象征意義，升華思想。
從形式到內(nèi)容逐漸深化，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，把握作者的思想情感，領(lǐng)會(huì)“綠”的象征意義，提高感悟能力。
一課時(shí)
1.導(dǎo)入新課：
2.研讀課文
第一塊：與陸蠡相識(shí)
學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時(shí)說(shuō)，他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽(tīng)完一曲貝多芬的交響樂(lè)，因?yàn)?，我是和一個(gè)崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠(chéng)勇敢的作家，也是一位文如其人的作家?，F(xiàn)在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
第二塊：走近那抹綠
1.綠是什么?“我”為什么如此熱愛(ài)這抹綠?
(圓窗外面長(zhǎng)著常春藤。當(dāng)太陽(yáng)照過(guò)它繁密的枝葉，透到我房里來(lái)的時(shí)候，便有一片綠影。)
(綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長(zhǎng)的，綠是自然的顏色。)
2.為什么要“囚”綠?
(讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間,裝飾我過(guò)于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福,我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥(niǎo)，要它為我作無(wú)聲的歌唱。)
3.我“囚”住了那抹綠嗎?
(可是每天早晨，我起來(lái)觀看這被幽囚的綠友時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。)
第三塊：評(píng)論那抹綠
前后四個(gè)人討論后回答。
本文是作者在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后寫(xiě)的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來(lái)的事。
(因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī);因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光，固執(zhí)，堅(jiān)持已見(jiàn);因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)，所以，他深深地愛(ài)綠——一株常春藤，因而想將它“囚”住。作者那份對(duì)綠的渴望，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)光明的向往。常春藤的不屈不撓;顯示了生命不可侵犯。)
全班交流中明確，形成板書(shū)：
蓬勃生命、希望
綠向陽(yáng)象征向往光明、自由
固執(zhí)堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)
小結(jié)：作者借一株常春藤，抒發(fā)了對(duì)光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索，牽出無(wú)限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類(lèi)的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。
古詩(shī)詞中就有不少寫(xiě)“綠”的名句，能背幾句嗎?
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥。白居易
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬(wàn)里
日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。白居易
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。王安石
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。賀知章
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白居易
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。杜牧
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。孟浩然
句中寫(xiě)到綠，體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺(jué)上給人以美感，色彩美;心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛(ài)綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻，不僅寫(xiě)愛(ài)綠，更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義。我們從中窺見(jiàn)他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國(guó)的年代，《囚綠記》確實(shí)像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
第四塊：拓展“那抹綠”
自由發(fā)言。
正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
總結(jié)語(yǔ)：
藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點(diǎn)是相同的：對(duì)自己對(duì)人類(lèi)對(duì)這個(gè)世界感到絕望。
我們每一個(gè)人都應(yīng)有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨里，讓生命之樹(shù)永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)!
結(jié)束語(yǔ)(生齊讀)：
當(dāng)我們的生命之綠被囚住時(shí),我們不能失去生機(jī),更不能枯萎和凋落!要永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌!
第五塊：抒寫(xiě)“那抹綠”
請(qǐng)同學(xué)們從表現(xiàn)手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，寫(xiě)一段200字左右的鑒賞文字。(作業(yè)布置)
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