時間就如同白駒過隙般的流逝，我們又將迎來新的喜悅、新的收獲，讓我們一起來學(xué)習(xí)寫計劃吧。相信許多人會覺得計劃很難寫？下面是小編為大家?guī)淼挠媱潟鴥?yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
初三語文備課計劃 初三語文教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與技能：
(1)了解曹劌的戰(zhàn)略.戰(zhàn)術(shù)思想，以及魯軍以弱勝強(qiáng)的原因。
(2)學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。
2.過程和方法：
(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，讀中得。
(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個人物形象，領(lǐng)會作品的藝術(shù)魅力，強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3.情感態(tài)度和價值觀：學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛國精神。
教學(xué)重點和難點：
1.重點：了解本文記述戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。
2.難點：理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭問題的論述。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
上節(jié)課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學(xué)們在詞語解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎?(有則幫助解決)
今天，就讓我們來一起關(guān)注文章的內(nèi)容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，那么他是如何論戰(zhàn)的呢?曹劌通過他的“論”又表現(xiàn)出怎樣的形象特點呢?讓我們通過具體的分析來共同了解一下吧。
二、研讀第一小節(jié)
1.讓學(xué)生齊讀第一小節(jié)
2.提問：面對“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應(yīng)?
3.讓學(xué)生思考：一個“請”字說明什么?
曹劌是何身份呢?
那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢?
讓學(xué)生再讀兩人的對話，并指名學(xué)生翻譯這兩句。
“肉食者謀之，有何間焉?”看出同鄉(xiāng)人對戰(zhàn)事漠不關(guān)心，覺得事不關(guān)己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的言論，不僅道出了他請見的原因，而且表現(xiàn)出他是一個關(guān)心國事，有責(zé)任感的人。
教師總結(jié)：從曹劌的請見中，我們可以看到作為一個普通的百姓，在國難當(dāng)頭之時，他主動請求進(jìn)見魯莊公，足見他一腔愛國的熱情和一份以國事為己任的責(zé)任心。
4.?魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問題?
5.齊讀這一部分，讓學(xué)生看看魯莊公認(rèn)為作戰(zhàn)的條件是什么，曹劌又是怎樣評價的。
6.曹劌在見魯莊公時其實心中已有戰(zhàn)略，為何還要問魯莊公呢?
(明確：引導(dǎo)魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。)
7.再齊聲朗讀第一段，讓學(xué)生思考，在戰(zhàn)前這一部分的內(nèi)容中，是否印證了曹劌的話“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?/p>
教師總結(jié)：文章的第一小節(jié)，作者通過記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對話，緊扣“論”字展現(xiàn)了曹劌的愛國熱情和政治上的遠(yuǎn)見。
三、研讀第二、三小節(jié)
1.戰(zhàn)場上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢?讓我們齊讀二、三小節(jié)
2.指揮作戰(zhàn)的有兩個人――曹劌和魯莊公，他們在戰(zhàn)場上分別有怎樣的表現(xiàn)呢?
3.曹劌為什么要這樣做呢?
曹劌的解釋可分哪幾層意思?
(兩層。指導(dǎo)學(xué)生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。)
明確：不攻擊的原因――時機(jī)未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”;
不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。
表現(xiàn)曹劌考慮周全、行動謹(jǐn)慎。
教師總結(jié)：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時機(jī)，要根據(jù)雙方的士氣、實力變化作出正確的判斷。
4.再讀這一部分，讓學(xué)生思考，在作戰(zhàn)和論戰(zhàn)的過程中，是否又印證了曹劌的那句話“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀“呢?
教師總結(jié)：文章的第二、三小節(jié)，作者同樣是緊扣“論”字，戰(zhàn)場上的簡潔果斷的話語和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋，不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。
(四)品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫作特點
1.討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點。(用“從……中可以看出……”的句式說話，要求從不同角度全面分析，至少說出三句來。)
2.《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的?為什么這樣安排?
(學(xué)生思考討論后歸納)
《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，材料安排詳略得宜，生動耐讀。
(1)第一段略去曹劌求見的詳情細(xì)節(jié)，對曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫。
(2)第二段不作戰(zhàn)爭場面的一般描寫，只概述了作戰(zhàn)的過程。
(3)、第三段是論戰(zhàn)的重點，詳寫曹劌論“何以勝”。
(五)課堂小結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課我們深入的學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇，了解了處于弱勢的國家取得勝利的關(guān)鍵因素，認(rèn)識了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠(yuǎn)慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪邁和責(zé)任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動魄的古代戰(zhàn)爭故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。
初三語文備課計劃 初三語文教案篇二
《音樂之聲》
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解劇本運用正面描寫和側(cè)面描寫來刻畫人物的寫法。
2、學(xué)習(xí)用語言、動作、表情描寫表現(xiàn)人物。
3、感受環(huán)境描寫的作用。
4、體會課文的畫面感。
教學(xué)重點：
1、理解劇本運用正面描寫和側(cè)面描寫來刻畫人物的寫法。
2、學(xué)習(xí)用語言、動作、表情描寫表現(xiàn)人物。
課前準(zhǔn)備：
1、(教師)多媒體課件 《音樂之聲》視頻、音頻
2、(學(xué)生)自學(xué)課文字詞 反復(fù)朗讀課文
教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入：
播放《音樂之聲》中的插曲《鈴兒響叮當(dāng)》。電影《音樂之聲》中的主人瑪麗亞熱愛歌唱，并以音樂的形式表達(dá)出她對祖國的熱愛，今天，我們共同走進(jìn)瑪麗亞的音樂世界，體會她無拘無束的快樂天性及偉大的愛國情懷。
(二)簡介影片
根據(jù)音樂劇改編而成的電影《音樂之聲》取材于1938年法在奧地利的一個真實的故事，薩爾茨堡地方有個馮特拉普上校，他和他的七個孩子以及原先是家庭教師的妻子瑪麗亞，在德國并吞奧地利之后，組成了家庭合唱團(tuán)，到處演唱奧地利民歌和愛國歌曲。影片以善良美麗的瑪麗婭，奧地利美麗迷人的秀麗風(fēng)光，及一群活潑可愛的孩子打動了全世界觀眾的心，本片獲得了1965年第38屆奧斯卡最佳影片獎。
(三)、了解劇情
思考：課文可分為幾個場景?每個場景寫什么?
明確：全文共有兩個場景：
第一場景：(開頭至“急速地跑下山來”)在薩爾茨堡的野外，瑪麗亞忘情于山上的風(fēng)光，縱情歌唱。
第二場景：(“古老的修道院”至結(jié)尾)在修道院內(nèi)，寫眾嬤嬤對瑪麗亞的議論。
(四)、劇情表演
第一個場景表演：
由一個女學(xué)生表演主角“瑪麗亞在薩爾茨堡的野外，瑪麗亞忘情于山上的風(fēng)光，縱情歌唱”的情景。(歌詞可以讀)(播放背景音樂《音樂之聲》主題曲)
第二個場景表演：
由八名女同學(xué)分別表演瑪麗亞、修道院院長、貝爾塔、瑪格麗塔、貝爾尼斯、卡塔林、阿格塔、索菲亞在修道院內(nèi)的情形。(歌詞可以讀)(放背景音樂《鈴兒響叮當(dāng)》《哆來咪》)
學(xué)生點評表演。
(五)人物形象分析
我們認(rèn)識一個活潑自由、熱愛生活、音樂、心地善良美好、有豐富情感的少女，那么，院長及眾嬤嬤眼中的瑪麗亞是什么樣的姑娘呢?
(明確：在眾嬤嬤眼中瑪麗亞天性活潑，熱愛歌唱;不守常規(guī)，無拘無束;純真歡快，自由自在;她自己快樂，也總是給別人帶來快樂;她十分可愛又讓人頭痛?，旣悂喿杂苫顫姷男愿?，是與修道院的環(huán)境和要求極不協(xié)調(diào)的，因此她們認(rèn)為她不適合當(dāng)修女。她們對瑪麗亞非常喜愛而又無所適從。)
(六)問題探究，深入賞析：
1、課文中哪些地方是對女主人公形象的正面描寫，哪些是側(cè)面描寫，有什么藝術(shù)效果?
(第一個場景以及第二個場景結(jié)尾瑪麗亞回到修道院時的情形，是對瑪麗亞形象的正面描寫;第二個場景中院長與眾嬤嬤的對話和對唱，則是側(cè)面描寫。
課文對女主人公的正面描寫和側(cè)面描寫，相輔相成，從不同角度塑造了瑪麗亞的人物形象。其中的側(cè)面描寫很見藝術(shù)功力：它豐富了人物的性格，使人物形象更加豐滿;將正面描寫難以表現(xiàn)或無法表現(xiàn)的豐富內(nèi)容，簡練而藝術(shù)地加以表現(xiàn);活潑風(fēng)趣的議論，增添了輕松歡快的喜劇氣氛。)
2.課文是怎樣體現(xiàn)音樂故事片的特色的?
(課文作為電影劇本的節(jié)選，其中瑪麗亞的內(nèi)心獨白式的縱情歌唱，具有濃郁的抒情風(fēng)格;眾嬤嬤對白式的、帶有夸張的歌唱，則富有喜劇風(fēng)格。二者都體現(xiàn)了《音樂之聲》的音樂故事片的特色，而后者突出地體現(xiàn)了音樂故事片常有的喜劇色彩。)
3、修道院院長把瑪麗亞比作“皎潔的月光”“天上的云彩”，你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么?
(恰當(dāng)。院長唱詞的意思是說拿瑪利亞毫無辦法，這正如人們無法抓住“天上的云彩”和“皎潔的月光”。修道院院長把瑪麗亞比做這兩件事物，生動而形象地表現(xiàn)了瑪利亞自由活潑的性格和眾嬤嬤對瑪麗亞的由衷喜愛而又無所適從。)
4、《音樂之聲》的成功之處：畫面美------形象美-----音樂美——
畫面美-----景物秀麗明快
形象美——活潑快樂天使瑪麗亞
音樂美——音樂悠揚動聽
(七)音樂欣賞：
《鈴兒響叮當(dāng)》、《 孤獨的牧羊人》、《雪絨花》、《哆來咪》
(八)小結(jié)：
結(jié)束語：享有“音樂之鄉(xiāng)”之稱德薩爾茨堡是音樂大師其特的故鄉(xiāng)，濃郁的音樂氛圍使這一片優(yōu)美的自然風(fēng)景更具靈氣。影片體現(xiàn)出來的真善美是獻(xiàn)給人類靈魂的聲響禮物，這種美我們將繼續(xù)傳唱!
初三語文備課計劃 初三語文教案篇三
《棗兒》
知識目標(biāo)
1.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo)
1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。
德育目標(biāo)：
了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
教學(xué)重點1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。
2.體會作品的象征手法。
教學(xué)難點：
領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。
教具準(zhǔn)備：多媒體
課時安排：1課時
[教學(xué)要點]分角色演讀課文，整體感知。把握劇情;引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含的象征意義，理解作品的主題;延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實，關(guān)注身邊孤獨的人群。
[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語設(shè)計
教師播放自行制作的動漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個小男孩雙手作喇叭狀呼喊
教師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了;娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來;老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)棗。兒的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把棗兒留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的棗兒。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示：
關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
2.老人對男孩的態(tài)度如何?
3.如何評價老人這個形象?
關(guān)于男孩
4.請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?
關(guān)于棗兒
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?
學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補(bǔ)充，也可點評。
活動成果展示：
關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子棗兒一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下?；貞浟俗约盒r候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的故事。
老人在談話中沉思心事重重閃著淚花，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。
2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出他對兒子的親情。
3.劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關(guān)于男孩
4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
關(guān)于棗兒
6.全劇以棗兒為標(biāo)題，并以棗兒貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞棗兒進(jìn)行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運，都與棗兒有著不解之緣;男孩對父親的思念。也與棗兒相牽連。棗兒是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。
7.這首童謠表達(dá)了在棗兒中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與棗兒有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音，既與開頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究，突破難點
1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
多媒體顯示：
(1)老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎?
男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。
老人(自豪地)我的兒子就叫棗兒
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑
呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩(拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人甜是甜，不中看，誰要啊。
(3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。
(4)男孩棗兒叔叔啥時候回來?
老人不知道。
男孩迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了?
(5)男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。
男孩來呢，你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)巧克力具有與棗兒相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。
教師提問：劇本采用了象征手法，棗兒象征著什么?如何理解作品的主題?
學(xué)生自由發(fā)言。
生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗。
教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了棗兒以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認(rèn)識。
生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
生4：劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。
生5：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。
五、延伸拓展，深化認(rèn)識
提示：聯(lián)系現(xiàn)實生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點什么?
學(xué)生暢談見聞、感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活和社會問題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結(jié)
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護(hù)理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃。
七、布置作業(yè)
1.劇中，爺爺要求男孩我講完一個故事，你才能吃一顆棗慢慢吃，才能吃出個甜味來后來爺爺見男孩不高興了，又說快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃，前后是否矛盾?為什么?
2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
初三語文備課計劃 初三語文教案篇四
《音樂之聲》
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文;
2.根據(jù)人物的語言和動作把握人物性格特征;
3.體會作品在反復(fù)比照與矛盾沖突中凸顯人物性格的方法。
學(xué)習(xí)重點
1.把握人物性格特點;
2.體會作品中多處進(jìn)行比照的用意。
學(xué)習(xí)過程
一、導(dǎo)入
播放《哆來咪》這首歌，讓學(xué)生傾聽后隨意地說說這首歌帶給自己怎樣的一種情緒或感覺。以“先聲奪人”的方式建立學(xué)生與影片女主角瑪麗亞的初次“鏈接”，既而引領(lǐng)學(xué)生去課本中認(rèn)識這位快樂活潑的姑娘。
二、簡介影片
根據(jù)音樂劇改編而成的電影《音樂之聲》攝制于1965年，它取材于1938年發(fā)生在奧地利的一個真實的故事，獲得了1965年第38屆奧斯卡最佳影片獎、最佳導(dǎo)演獎、最佳音響?yīng)?、最佳改編音樂獎和最佳剪輯獎五項大獎?/p>
《音樂之聲》是全世界票房最高的電影之一，在各國民意測驗中經(jīng)常被評為最受歡迎的影片。影片節(jié)奏明快、細(xì)膩感人，既富有幽默的情趣，又有深沉凝重的感情?！兑魳分暋分猩屏济利?、不受繁文縟節(jié)約束的修女瑪麗亞，奧地利迷人的阿爾卑斯山山坡、清澈的溪流、明媚的陽光，以及一群活潑可愛的孩子，還有反抗納粹統(tǒng)治、追求自由的精神打動了全世界觀眾的心。
三、默讀課文，整體感知課文內(nèi)容
1.用自己的話說說課文節(jié)選的部分講述了怎樣的情形。
2.課文中的情節(jié)發(fā)生在怎樣的不同場景中?它們各自具有怎樣的特征?你認(rèn)為這樣兩相比照有什么意味?
四、朗讀課文，把握人物性格特征
1.學(xué)生分角色上臺表演朗讀課文。
要求“演員們”模擬修女們和瑪麗亞的動作、表情和說話語調(diào)，體會動與靜、活潑與古板、率性天真和壓抑收斂之間的對比，以及在對比中呈現(xiàn)出來的矛盾沖突與美感趣味。深化對不同人物性格的體會和把握。學(xué)習(xí)一些舞臺表演技巧。
2.文中的各位修女是怎樣評價瑪麗亞的?她們喜歡她嗎?你從何得知?
從文中找到修女們的評價是很容易的，而她們對瑪麗亞的態(tài)度則分為兩類：以院長嬤嬤為首的眾多修女對瑪麗亞是似“恨”實愛，而貝爾塔的態(tài)度則較為嚴(yán)厲。不過她們的觀點是一致的：都認(rèn)為瑪麗亞不適合留在修道院。
五、探討性閱讀
1.瑪麗亞是一名見習(xí)修女，你認(rèn)為她合格嗎?如果你是院長嬤嬤，能執(zhí)掌瑪麗亞的去留大權(quán)，你會讓她留下嗎?
應(yīng)允許學(xué)生有不同的看法。從遵守規(guī)矩方面來看，她不算一個合格的修女;而她品質(zhì)淳良友善，內(nèi)心充滿愛意，就這一點來說，她也可以說是一個好修女。院長留她，可以助她修身養(yǎng)性;不留她，是不勉強(qiáng)她的個性發(fā)展。應(yīng)該說怎樣做都是有道理的。
2.課文中存在哪些沖突?把它們找出來，說說作者這樣設(shè)計有什么好處。
品味課文中隨處可見的沖突是一件饒有趣味的事。劇本就是要在有限的空間里盡可能多地集中矛盾沖突和變化，將人物性格展示其中。課文中體現(xiàn)得最為明顯的是一班恪守修道院“清規(guī)戒律”的修女與無拘無束、無視“清規(guī)戒律”的瑪麗亞的沖突。在沖突中我們對雙方的原則、觀點、性格都有了更深的了解。此外，還有：
①景色的比照：阿爾卑斯山山坡上比照修道院里，一是純自然景觀，一是被施加了更多人的意愿的人文景觀，二者的不同恰恰暗示著瑪麗亞和修女們之間必然產(chǎn)生的矛盾沖突。
②語言節(jié)奏的比照：群口雜唱《瑪麗亞》一段節(jié)奏很快、很緊湊，把眾修女七嘴八舌數(shù)落瑪麗亞的情態(tài)描摹得惟妙惟肖;而之前的一段問答節(jié)奏很慢，似乎在我們眼前活畫出幾位修女在尋找措辭的樣子。語言節(jié)奏富于變化，使人讀來興味盎然。
③同類人物不同語言和態(tài)度及性格的比照：院長嬤嬤比照貝爾塔，身份同屬修女而性格、修養(yǎng)迥異。作者描繪群像而絕不千人一面。
④同一人物前后神態(tài)、動作的比照：瑪麗亞在山坡上自由自在的樣子比照瑪麗亞在修道院里發(fā)現(xiàn)眾人嚴(yán)肅的目光之后小心翼翼的樣子。
……
在頻繁的對比沖突中，情節(jié)豐富了、形式更多樣更活潑了，劇本的主題也更好地顯露出來。
3.讀完本課，我們仿佛看到瑪麗亞就站在我們面前，活靈活現(xiàn)的。作品是怎么做到這一點的呢?作品既為我們正面展示了瑪麗亞的舉止、語言，又通過眾修女的評價從側(cè)面對瑪麗亞的形象加以豐富，所以我們感覺到瑪麗亞其人如在眼前。
4.介紹故事?？垖W(xué)生設(shè)想特拉普上校一家逃離奧地利以后的情形。請注意，設(shè)想應(yīng)以人物本身的性格特征為依據(jù)。
故事梗概：
女主角瑪麗亞是一個性格開朗、熱情奔放、愛唱歌、愛跳舞的見習(xí)修女。她熱愛大自然的清新、寧靜、美麗。她常常溜出修道院的大門，在蒼翠的群山之間像云雀一樣歌唱，在清澈的溪水邊和潺潺的流水合唱。因為她不拘的天性，被認(rèn)為不適合成為一名真正的修女而離開了修道院。
她來到前奧地利帝國退役軍官特拉普上校的家里做家庭教師。特拉普上校是一個脾氣古怪的鰥夫，他愛他的孩子但卻不懂得教育孩子，他的七個孩子因為感受不到父親的愛而變得異常頑劣，曾氣走了11位家庭教師?，旣悂啽救司途哂泻⒆影愕男愿瘢龕酆⒆?、理解孩子，待他們以誠懇和真誠，很快贏得了孩子們由衷的喜愛。她教孩子們唱歌，帶孩子們?nèi)ソ加?，歌聲與笑聲灑滿了田野和山谷?，旣悂喌牡絹斫o死寂的家庭注入了生機(jī)和活力。瑪麗亞和特拉普上校相愛了，他們建立了和諧幸福的家庭。
與此同時，戰(zhàn)爭的陰影籠罩了奧地利。為了不當(dāng)亡國奴，他們一家不得不離開家園，奔向自由的地方。
初三語文備課計劃 初三語文教案篇五
《鄒忌諷齊王納諫》
教學(xué)目標(biāo)：
1.熟練且有感情地朗讀課文。
2、掌握重要詞語的意義，理解文意。
3.理解本文巧妙的諷諫藝術(shù)，學(xué)會在特定場合，委婉表達(dá)意見。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課介紹作品
在古代，諷諫帝王，是件冒險的事情，是批龍鱗，逆圣聽。悠悠千古，多少忠臣義士，盡忠進(jìn)諫，遭遇不幸。比干被挖心，屈原被放逐?？墒牵幸晃怀甲訁s成功地勸說國君從諫如流，最終達(dá)到“一言以興邦”，你知道這位臣子是誰?
2、介紹人物鄒忌、齊威王;解釋一下題目(看題目，本文包括幾方面的內(nèi)容?)
鄒忌:齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱，齊威王時任相國。
齊威王：繼位之初，好為淫樂，不理政事。謀士淳于髡(kūn)乃以隱語進(jìn)諫曰：“國中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也?”齊威王聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇?，齊威王勵精圖治，修明政治，齊國大治。
a成語一鳴驚人：比喻平時沒有突出的表現(xiàn)，突然做出驚人的成績。
b淳于髡，戰(zhàn)國時期齊國的政治家和思想家。以博學(xué)多才、善于辯論著稱。黃縣人。
c從這個故事中，你有什么發(fā)現(xiàn)?齊威王聰明過人，善于聽取臣下(委婉)的意見。好面子。
d文章分為兩個方面的內(nèi)容，鄒忌諷諫威王，齊威王納諫。
3、介紹《戰(zhàn)國策》
本文選自《戰(zhàn)國策》，學(xué)過哪一篇文章?(《唐雎不辱使命》《觸龍說趙太后》)策什么意思?(策略計謀)
解釋《戰(zhàn)國策》：《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年一部重要的歷史著作，也是一部重要的國別體散文集。最初有《國策》《國事》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》全書共33篇，主要記載的是戰(zhàn)國時策士們的言論和行動。
《戰(zhàn)國策》是先秦歷史散文的奇葩，對后世史學(xué)和文學(xué)產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。它語言流暢，粗中有細(xì)，刻畫人物栩栩如生，特別善于運用一些諷喻性小故事來論證觀點。如畫蛇添足，狐假虎威，南轅北轍，狡兔三窟等。
二、含英咀華讀故事
1、聽讀——走進(jìn)文本
要求：認(rèn)真聽，正字音、斷句讀
2、朗讀——感知內(nèi)容
要求：準(zhǔn)確、流利地朗讀課文，感知內(nèi)容。
1、學(xué)生自讀
2、指名三同學(xué)每人讀一段。其他同學(xué)點評。
3、譯讀——掌握詞語
要求：結(jié)合課下注釋及工具書，疏通文意，掌握重要詞語的解釋。不理解的地方小組間進(jìn)行討論。解決不了的，提出來，集體解決。
歸類檢查：詞類活用古今詞義一詞多義固定句式
4、分角色朗讀——把握形象
要求：體會人物的語氣，態(tài)度，可以適當(dāng)?shù)丶尤雱幼鞯戎w語言，同時要用自己的話把人物心理活動直白地說出來。
妻子：對鄒忌是偏愛，非常肯定鄒忌之美?！坝H愛的，當(dāng)然你美，不要說徐公比不上你，全世界的男子您是最美的，因為，我的眼里只有你一個啊?！?/p>
妾：地位低微，必須順從妻子的觀點。“老大說你比徐公美，我哪敢說你比不上他啊，說出真相來，既得罪了老大，又得罪了你，我這日子可怎么混!做一只“她云亦云”的傳聲筒，這就是我的命!”
客：語氣平淡，敷衍應(yīng)付?！澳氵@樣問，我哪里好意思說出徐公比你美啊!我可是有求于你，惹你不高興，我不是不識時務(wù)，自討沒趣嗎?
鄒忌：幸虧我沒有被這三個人蒙蔽。從這件小事上就可以看出，要聽到周圍的人說實話真不是一件容易的事!他們也不是誠心來欺騙我，但由于各懷心事各懷目的，都隱瞞了事實。由此可見，聽到耳朵里的不一定是真話。家庭小事如此，國家大事更是如此。高高在上的一國之君聽到的會是真言?糟糕!我必須去見大王。他是個聰明人，一定會明白我的苦心的。
齊威王：我就知道鄒忌這家伙今天來見我，絕非只談家庭瑣事。作為一家之主他聽不到真話，顯而易見，作為一國之君，我聽到的更是一些明哲保身的順耳之言甜言蜜語啊?？磥?，廣開言路，傾聽逆耳真言才能掌控國家弊端，從而革新政治，取得大治啊。那就大刀闊斧地進(jìn)行革新吧!
教師：通過大家的朗讀和表演，可以看出大家對人物形象把握地很準(zhǔn)確，很到位!這取決于你們反復(fù)讀書，認(rèn)真揣摩。讀書就要這樣，在有限的文字里玩味，挖掘出豐富的意蘊(yùn)。好，我們繼續(xù)探究和挖掘!
三、探究挖掘品故事
1、說說鄒忌其人
思考：從第一段中可以看出鄒忌最可貴的品質(zhì)是什么?從文中找出依據(jù)。
求實的精神。(講求實際?？陀^地或冷靜地觀察以求得對客觀實際的正確認(rèn)識。)兩次“窺鏡”，都是在調(diào)查研究。俗話說三人成虎，鄒忌沒有相信三人的話，通過自己的眼睛發(fā)現(xiàn)真相。“暮寢而思之”，說明他善于獨立思考問題，發(fā)現(xiàn)問題，不受別人的謊言所迷惑。
分析很好，課堂上我們要手不離書，字字有依據(jù)。學(xué)會思考，學(xué)會發(fā)現(xiàn)。
2、談?wù)勍醯膽B(tài)度
思考：齊威王對鄒忌的進(jìn)諫給予了充分地肯定，從哪里可以看出?
a語言“善”：是他肯定鄒忌講的對，講的精彩;表明自己的態(tài)度，接受鄒忌的建議虛心納諫。
b從他下的三條命令可以看出，他納諫的力度之大，決心之強(qiáng)。
3、議議進(jìn)諫技巧
思考：鄒忌成功地勸諫齊威王，原因是什么呢?他巧妙的諷諫藝術(shù)表現(xiàn)在哪里?
a他站在威王的角度，設(shè)身處地地替威王著想，指出他受國人蒙蔽這一事實，讓他心服口服地明白廣開言路的必要性。
b他沒有直接談國事。而是先談家事，指出妻、妾、客歪曲事實的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事來類比國事：宮婦左右私王，朝廷之臣畏王，四境之內(nèi)有求于王，從而得出一個冰冷的結(jié)論：王之弊甚矣。這個推理有著強(qiáng)大的邏輯力量，完全合情合理，讓人心服口服，富有藝術(shù)性和啟發(fā)性。
鄒忌這種推理方式叫做類比推理;論證方法叫做設(shè)喻論證。
這是一種委婉進(jìn)諫方式，想想，跟它相反的進(jìn)諫方式是?直諫。舉例說明什么叫做直諫?
《出師表》中諸葛亮進(jìn)諫方式是直諫?！罢\意開張圣聽，以光先帝遺德不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也?！睘槭裁床恢S諫?劉禪昏庸無能，沒有悟性，委婉勸說沒用。諸葛亮地位極高，直諫無危險。分析本文：通過開頭人物的介紹，一鳴驚人的小故事我們可以看出齊威王這個人悟性高，有辨別是非的能力，還有一點要面子，適合諷諫。
可見，對人提意見要因人而異，當(dāng)忠言逆耳時，可以變換角度，適度包裝，讓忠言變得順耳，甜耳!在我們的生活中，在人際交往中，提意見可不是一件小事，有時候它也具有藝術(shù)性。
四、學(xué)以致用鑒故事
小練習(xí)：假設(shè)你父母對你過分溺愛，生活上過分照顧，什么活也不容你做，什么活動也不許你參加。你將如何委婉勸說，讓父母改變這一做法?
1、寵是無法騰飛的龍。
爸爸媽媽你們知道嗎?寵字的結(jié)構(gòu)是一個寶蓋頭把龍護(hù)住了，寶蓋頭代表父母過分的呵護(hù)限制，這樣龍永遠(yuǎn)也無法騰飛?，F(xiàn)在，你們在生活上對我萬般照顧，像那個寶蓋頭一樣把我緊緊護(hù)住了，不讓我自己去體驗和實踐，我這條小龍都變成一條無能無奈的小蟲蟲了，怎么能騰飛呢?請放開你們溫暖的手，讓我在萬里晴空自由翱翔吧!
2、花盆中的小苗長不成頂天立地的大樹。
俗話說花盆里長不出蒼松,鳥籠里飛不出雄鷹?；ㄅ杼。B籠太窄，雖然養(yǎng)花人和養(yǎng)鳥人精心照顧，但是，限制了小苗和鳥兒的自由成長，不能成材。要想成材，就必須經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)歷挫折和磨練。小孩子更是如此，父母過分溺愛，就如同把他養(yǎng)在花盆和鳥籠里，永遠(yuǎn)不能夠扎深根，不能歷練搏擊風(fēng)雨的翅膀。爸爸媽媽，請給我一個廣闊就的天地，讓我自由成長。
在實際人際交往中，我們在必要的條件下，可以委婉表達(dá)自己的看法，但提意見一定要真誠，過于作秀也是行不通的，要把握好一個度的問題。
課堂小結(jié)：鄒忌諷諫取得了巨大的成功，取決于他既敢于進(jìn)諫，又善于進(jìn)諫，講究進(jìn)諫的藝術(shù)性。但是，你想過嗎?如果他碰到的是商紂王和楚懷王，結(jié)果會怎么樣?他的譬喻再妙，辭令再巧，也是白費口舌，枉費心機(jī)。因此，納諫成功還需要什么?君主要明智，要善于采納建議。希望，我們每一個讓都能虛懷若谷，聽取別人的建議，不斷完善自我!一個人，永遠(yuǎn)不能停止成長!
五、作業(yè)設(shè)置
必做題：分類整理本文的詞語解釋。
選做題：閱讀《召公諫厲王止謗》以及臧克家的《納諫與止謗》。
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