當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
兒童的一百種語言讀后感兒童的一百種語言讀后感篇一
寒假里接著繼續(xù)暑假沒看完的書《兒童的一百種語言》，看到第十章節(jié)之后又所感悟：對瑞吉歐教育來說，教師的角色既不是母親、也不是一般意義上的同伴，而是“以專業(yè)的眼光賦予學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)以價值的人”（ f.霍欽斯語）。在瑞吉歐的教育者那里，教師支持兒童的學(xué)習(xí)并不簡單地表現(xiàn)為“傳道、授業(yè)、解惑”。把知識呈現(xiàn)給兒童或回答他們的問題，并不是教師的主要任務(wù)。當孩子出現(xiàn)問題時，幫助他們自己發(fā)現(xiàn)答案比前者重要得多。
因此，幼兒教師要做到始終是“新”，這個“新”不是“專業(yè)知識與技能”的更新，而是在教學(xué)活動中教師角色定位的“更新”。新型的教師角色定位。在有關(guān)介紹瑞吉歐的文體中，大致對瑞吉歐的教師的專業(yè)性作了如下描述：①促進兒童在認知、社會、情緒、創(chuàng)造力和身體各方面均衡地學(xué)習(xí)；②班級管理；③學(xué)習(xí)環(huán)境的`設(shè)計與布置；④提供兒童適當?shù)谋Ｓc輔導(dǎo)；⑤行政事務(wù)上的溝通與協(xié)調(diào)；⑥追求自我在專業(yè)上的成長。在分析了教師在瑞吉歐課程發(fā)展中的作用后，我想用這樣的語句來形容比較貼切：“教師是幼兒的伙伴、傾聽者；是支持者、引導(dǎo)者；是學(xué)習(xí)者、研究者。
海蒂把所有的字當作是代表物品的象征符號，所以她用“名字”來代表“臉孔”這是她的認知，研究了以后，教師就能站在一個更好的位置去協(xié)調(diào)和建構(gòu)她的進展。深是指教師在規(guī)劃組織時，能引導(dǎo)幼兒向更深的內(nèi)容進行挑戰(zhàn)，如：有一組幼兒對于窗外高大的向日葵感到興趣，他們十分驚訝向日葵里頭竟然有這么多的種子，教師覺得向日葵的花應(yīng)該在幼兒的記憶中長久保存，便提議幼兒用紙與彩筆制作一朵開花的向日葵。這些畫成功地完成了，幼兒在畫中注意到每一顆小種子，老師與小朋友都同意這個畫畫活動增加了他們對從沒注意過的細節(jié)的變化。
但教師還是覺得活動比較狹隘，她詢問幼兒為何對于向日葵的種子感到驚訝，幼兒回答說他們記得在6星期前種的向日葵子，而現(xiàn)在向日葵花的種子就象當初他們種在土里的一樣。于是教師又建議幼兒畫出這些種子是如何產(chǎn)生的，也就是畫出他們無法觀察到的，畫出他們認為種子在向日葵里產(chǎn)生的步驟。結(jié)果幼兒畫的畫五花八門，表現(xiàn)了幼兒的才智，突顯了幼兒的想象能力。
兒童的一百種語言讀后感兒童的一百種語言讀后感篇二
作為一個新老師，在我剛翻開《兒童的一百種語言》這本書的時候，我覺得這本書寫的很深奧，有很多地方看不明白，體會不出其中的奧秘。于是我在網(wǎng)上搜索了很多關(guān)于瑞吉歐的教育理念。如：走進兒童心靈的兒童觀、強調(diào)“互動關(guān)系”和“合作參與”。在了解了瑞吉歐的一些教育理念后我重新打開這本書，靜下心來開始細讀。
書中詳細地介紹了瑞吉歐理論的背景與起點、瑞吉歐·艾蜜莉亞的教育工作者對課程的描述、對理論與實務(wù)交互作用的反思。
《兒童的一百種語言》提到：“孩子有一百種語言，一百雙手，一百個想法，一百種思考、游戲、說話的方式。一百種傾聽、驚奇、愛的方式，一百種歌唱與了解的喜悅?！弊鳛橐粋€新老師，我有歡喜也有憂愁，歡喜的是我能夠時時刻刻欣賞幼兒的奇思妙想以及幼兒身上最純真的美；擔憂的是一不小心又會打碎某個孩子的夢想。
讀了《兒童的一百種語言》后，我知道了要做一個優(yōu)秀的幼兒老師就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念、認清自己的專業(yè)教育角色。不僅在幼兒的認知、社會、情緒等方面進行教育和啟迪，還要成為幼兒的心靈伙伴，理解和尊重每一位幼兒，走進她們的心里世界。生活中盡量為孩子們提供豐富的材料，讓幼兒自己動手去發(fā)現(xiàn)，去探索。
此外，我認為最讓我獲益的是第二十四章結(jié)論：最后的反思中作者條列出來的指導(dǎo)原則和建議。其中，包括項目活動的開始與維持、呈現(xiàn)的策略、團隊動力、教與學(xué)的策略。相信有了這些指導(dǎo)原則和建議，對我以后的工作中遇到問題的時候會有很大的幫助，在工作中我也會借鑒這些原則和建議，幫助自己成長。
我是一名新老師，我深知自己還有很多不足，這需要我不斷學(xué)習(xí)，加強自己的專業(yè)知識，以及在實踐中不斷反思，累積經(jīng)驗。今后，我也會珍惜幼兒的“一百種語言”，努力挖掘幼兒的各種潛力，尊重每一位幼兒，實行適合幼兒的教育，努力成為一名真正的幼兒教師。
兒童的一百種語言讀后感兒童的一百種語言讀后感篇三
“幼兒教師始終是‘新’”這是我認真閱讀了《兒童的一百種語言》中第10章節(jié)之后的感悟。這里所說的“新”不是“專業(yè)知識與技能”的更新，而是在教學(xué)活動中教師角色定位的“更新”。對瑞吉歐教育來說，教師的角色既不是母親、也不是一般意義上的同伴，而是“以專業(yè)的眼光賦予學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)以價值的人”。
①促進兒童在認知、社會、情緒、創(chuàng)造力和身體各方面均衡地學(xué)習(xí)；
②班級管理；
③學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計與布置；
④提供兒童適當?shù)谋Ｓc輔導(dǎo)；
⑤行政事務(wù)上的溝通與協(xié)調(diào)；
⑥追求自我在專業(yè)上的成長。
在分析了教師在瑞吉歐課程發(fā)展中的作用后，我想用這樣的語句來形容比較貼切：“教師是幼兒的伙伴、傾聽者；是支持者、引導(dǎo)者；是學(xué)習(xí)者、研究者。
基于此果，我在教學(xué)過程中也切實感受到了“教師是兒童學(xué)習(xí)的支持者和引導(dǎo)者。瑞吉歐教師對兒童學(xué)習(xí)的支持、引導(dǎo)行為有一些獨特的理解?！彼鶐淼慕虒W(xué)效果。
在語言活動《陽光》開展的過程中，孩子對“佳子將陽光包在裙子里送給奶奶，可當打開裙子的時候陽光不見了?！边@一現(xiàn)象不是很理解，當我問到“為什么會這樣時？”孩子開始竊竊私語了，陳澤豪說“可能佳子的裙子沒弄好?！秉S書聞?wù)f“佳子包的陽光太少了?！标惪》普f“佳子包的陽光在路上撒掉了?！贬槍⒆拥牟煌敕?，我突然就想“何不讓孩子親自到外面嘗試‘包陽光’（恰巧那天的陽光很充裕）呢？”于是我就請孩子到外面嘗試“包陽光”。過了一會兒，孩子進來了，而且還很像模像樣的圍起衣服角，等進教室后我說“讓我看看你們衣服角里的陽光吧！”孩子異常興奮的打開衣服角，當衣服角剎那滑落的一瞬間，大家都尖叫起來“陽光不見了！”于是我問“為什么會這樣呢？”這時思維敏捷的李陽搶著說“我知道，我知道。當你在外面的時候就有陽光，可你到了里面陽光又不跟你進來的，所以到了教室里就沒有了。”孩子們開始你看看我，我看看你，似乎在短時間內(nèi)都同意了她的觀點。
通過這個活動小插曲的出現(xiàn)，使我對“新型的教師角色定位”有了更深刻的認識與理解——兒童發(fā)現(xiàn)、明確自己的問題和疑問。在瑞吉歐的教育者那里，教師支持兒童的學(xué)習(xí)并不簡單地表現(xiàn)為“傳道、授業(yè)、解惑”。把知識呈現(xiàn)給兒童或回答他們的問題，并不是教師的主要任務(wù)。當孩子出現(xiàn)問題時，幫助他們自己發(fā)現(xiàn)答案比前者重要得多。我相信，幼兒在進行他們感興趣的活動時自然會遇到一些想探索或需要解決的問題，而我們教師的作用就在于鼓勵、支持兒童自己去解決問題。因為，孩子在嘗試的過程中，也許又能引發(fā)有意義的新問題。教師作用的核心在于“創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的機會”。
兒童的一百種語言讀后感兒童的一百種語言讀后感篇四
認真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的兒童的一百種語言讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《兒童的一百種語言》是20xx年南京師范大學(xué)出版社出版的圖書，作者是美國的甘第尼、福爾曼、愛德華茲。本書作為闡釋瑞吉歐教育體系的經(jīng)典著作，將帶領(lǐng)我們的眼睛越過高墻，開始一次探索兒童、發(fā)現(xiàn)兒童、教育兒童以及向兒童學(xué)習(xí)的奇妙之旅?！秲和囊话俜N語言》講述了：“孩子有一百種語言，一百雙手，一百個想法，一百種思考、游戲、說話的方式。一百種傾聽、驚奇、愛的方式，一百種歌唱與了解的喜悅。”瑞吉歐。蜜莉亞出生在意大利北部的一個小鎮(zhèn)，因其卓越的幼兒教育熠熠生輝，成為全世界教育家的靈感來源。瑞吉歐教育體系鼓勵兒童通過各種可“表達的、交流的和認知的語言，探索周圍環(huán)境及表達自我。
孩童時，我們常常盼望著長大，長大后，又開始懷念小時候的純真和快樂，羨慕孩子世界的簡單和無限可能，這本書通過觀察孩子的世界，從孩子的視角出發(fā)，通過一些案例，讓晦澀難懂的專業(yè)描述變得生動起來。它還讓我懂得了我們應(yīng)該要尊重孩子的想法，接納孩子的個別差異，感激來自孩子、家長、老師以及社區(qū)的任何小貢獻。就如這本書的名字一樣，“兒童的一百種語言”代表著孩子可以使用一百種不同方式表達出他們對于事物的態(tài)度。
瑞吉歐采用彈性課程，以兒童為中心，從兒童的興趣和需要出發(fā)。不讓孩子生活在成人的包圍之中。在教育教學(xué)中，教師必須盡可能減少介入，更不可過度介入，“與其牽著兒童的'手，倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著”。我相信，孩子在探索和解決的問題過程中會收獲更多，而我們教師的作用就在于鼓勵、支持他們自己去解決問題。因為，孩子在嘗試的過程中，也許又能引發(fā)有意義的新問題。
為人師者，面對這樣單純可愛的小家伙，我們一定要時刻做到尊重孩子、關(guān)注孩子、支持孩子、熱愛孩子，書中有這樣一段話，讓我記憶猶新：孩子有一百種語言，一百雙手，一百個想法，一百種思考、游戲、說話的方式。一百種傾聽、驚奇、愛的方式，一百種歌唱與了解的喜悅。希望我們在未來的教學(xué)中能一直銘記，不要在不經(jīng)意間扼殺了孩子的語言與天真。
兒童的一百種語言讀后感兒童的一百種語言讀后感篇五
讀了《兒童的一百種語言》這本書，讓我感受到：尊重和孩子有關(guān)的每一件事；把孩子看作和任何人一樣的獨立個體，尊重孩子的想法，接納孩子的個別差異，感激來自孩子、老師、家長以及社區(qū)的任何微小貢獻?！皟和囊话俜N語言”代表著孩子可以使用一百種不同方式表達出他們對于事物的態(tài)度，更精確地說，假如教室文化允許的話，孩子可以使用一百種不同的象征符號進行表達。
再從瑞吉歐的教師方面來說，瑞吉歐的教師被解釋為啟發(fā)者，教師并不預(yù)先設(shè)定孩子能力上的限制，他們認為每個孩子都有自己一定的權(quán)利和能力，即使是有身心障礙的特殊孩子也有他的特殊能力。教師鼓勵孩子們?yōu)樽约旱男拍钷q駁、假設(shè)、并加以實驗。
還有，瑞吉歐的教師的學(xué)術(shù)研究的氛圍非常濃厚，他們經(jīng)常與其他的教師、行政協(xié)助職員、駐校藝術(shù)教師相互聯(lián)系、討論和會談。他們經(jīng)常會利用照片、錄象來討論某個片段，請教師們各抒己見，反省教學(xué)的實踐。
讀了《兒童的一百種語言》，我還有其他的感受，那就是：教師是一個重要的角色，在瑞吉歐孩子教育系統(tǒng)中也不例外。但是瑞吉歐的教師卻有另一種角色。這里的教師不是權(quán)威,不是傳統(tǒng)意義上的知識、技能的擁有者、傳授者，輔導(dǎo)與觀察的角色，孩子也不是被動地接受教師的語言文化傳遞，而是具體執(zhí)行者，孩子的興趣、需要、經(jīng)驗是一切活動的出發(fā)點。這里的教師的角色是多樣化的：是孩子的傾聽者、觀察者更是伙伴與向?qū)??；叵胱约旱娜粘Ｉ睿m然我也在了解孩子觀察孩子，可是我卻忽略了最重要的一點：觀察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵，還需要敏感的心靈，要走進孩子的內(nèi)心，傾聽他們的心聲。這樣我們才能真正和孩子零距離接觸。
好的教育活動離不開充分的課前準備和教師間的默契配合，二者缺一不可。例如：一次我上公開課，雖然課前我都做了充分的準備，但在活動中時由于每次播放音樂總是慢半拍，活動中出現(xiàn)了小小的等待，打擾了孩子的注意力，活動變的有些不流暢，效果也因此受到影響，像這樣的小細節(jié)也是今后要注意的問題。
時代在不斷更新，教學(xué)方法也隨之進步，單一的模式，不能進行套用，需要不斷演變、不斷進步。作為一線教師的我們要不斷反省自己在現(xiàn)場教學(xué)時所面臨的種種復(fù)雜的情境，將學(xué)到的理論與實際相結(jié)合，根據(jù)自身的情況學(xué)以至用。
讀了《兒童的一百種語言》解讀，我的感受遠不只這些，有些并不是語言所能表達的，最后我想把書中反復(fù)提到的一句話和大家共享：“孩子有一百種語言，一百雙手，一百個想法，一百種思考、游戲、說話的方式；一百種傾聽、驚奇、愛的方式；一百種歌唱與了解的喜悅”。
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