每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
心理健康教育課程思政元素篇一
1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分關(guān)注本校的心理健康教育工作。本心理咨詢室以科學(xué)的心理健康教育理念為指導(dǎo)，努力培養(yǎng)學(xué)生“自知、自尊、自制、自信、自強(qiáng)”的心理素質(zhì)，讓每一位學(xué)生都擁有健康的心靈，并真正成為身心健康的新一代。我校的心理健康教育堅(jiān)持發(fā)展心理品質(zhì)和預(yù)防心理問題為主、心理問題矯治為輔的基本原則，重視把心理健康教育滲透到教育教學(xué)中，同時(shí)發(fā)揮心理輔導(dǎo)的作用。
2、繼續(xù)在各科教學(xué)中滲透心理健康教育思想。各科教師在教學(xué)中貫徹興趣原則、和諧原則和成功原則，營造積極健康的課堂教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生的求知欲，保護(hù)學(xué)生的自尊心，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，激勵(lì)學(xué)生的進(jìn)取心。班主任在班級工作中關(guān)注學(xué)生的心理現(xiàn)狀，有目的地組織和指導(dǎo)學(xué)生開展自我教育活動(dòng)；在日常教育活動(dòng)中建立平等的師生關(guān)系，努力運(yùn)用心理學(xué)的方法引導(dǎo)和幫助學(xué)生，尤其要鼓勵(lì)有心理困難的學(xué)生認(rèn)識(shí)和超越自我。同時(shí)也在德育中滲透心理健康教育，發(fā)揮班主任的輔導(dǎo)作用，開展培養(yǎng)學(xué)生心理品質(zhì)的主題活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展。
3、繼續(xù)開展學(xué)校個(gè)別心理咨詢輔導(dǎo)活動(dòng)。心理咨詢室平均每天開放時(shí)間都在兩小時(shí)以上。我校心理咨詢室樹立為全體學(xué)生服務(wù)的理念，與全體學(xué)生溝通，認(rèn)真開展咨詢服務(wù)，和每一個(gè)學(xué)生做真誠的知心朋友。個(gè)別心理輔導(dǎo)制度是學(xué)校心理健康教育的重要一環(huán)。它在解決部分學(xué)生心理問題，促進(jìn)他們心理健康成長，營造全校健康心理氛圍發(fā)揮重要作用。發(fā)揮專職教師的作用，對于少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙，調(diào)節(jié)自我，提高心理健康水平，增強(qiáng)發(fā)展自我的能力。本學(xué)期堅(jiān)持每天中午時(shí)間對學(xué)生開放，安排好學(xué)生預(yù)約工作，解決了許多學(xué)生的心理困惑，甚至是有嚴(yán)重心理問題的學(xué)生，為我校心理安全工作畫上圓滿的句號。
4、利用好學(xué)年的家長會(huì)。向家長宣傳少年兒童心理健康教育的重要性，使家長在平時(shí)注意孩子的心理健康狀況，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，形成心理健康教育與學(xué)校、家庭、社會(huì)教育相結(jié)合的心理健康教育模式。
5、開展心理健康講座，普及心理健康的知識(shí)。用啟發(fā)法使學(xué)生形成自己符合社會(huì)要求的有價(jià)值的人生目標(biāo)體系，追求人生理想，有責(zé)任感、進(jìn)取心又樂觀豁達(dá)，幫助學(xué)生正確處理各種社會(huì)關(guān)系，以形成健康的人格，提高了全體學(xué)生的心理健康水平。
6、把心理健康教育也滲透到了學(xué)校的日常工作中。利用充分利用班團(tuán)活動(dòng)，板報(bào)，宣傳欄，學(xué)校廣播站等對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育等，有計(jì)劃、多渠道地開展心理健康教育活動(dòng)。
總之，在一個(gè)學(xué)期以來我們學(xué)校心理健康教育關(guān)注于全體，以發(fā)展性為目標(biāo)，促進(jìn)師生心理的健康發(fā)展與成長。不忽視學(xué)生個(gè)體的差異，注重個(gè)別學(xué)生的輔導(dǎo)與咨詢，及時(shí)、有效地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)心理的自助。在咨詢中，我們貫徹心理成長的思想，也就是說問題、困惑本身也是學(xué)生成長的一次機(jī)遇，善于把握這次機(jī)遇，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)心理的成長，體驗(yàn)超越自我的成功感。
心理健康教育課程思政元素篇二
社會(huì)不斷發(fā)展，企業(yè)在社會(huì)中扮演著極其重要的作用，企業(yè)吸收了社會(huì)人員，進(jìn)入企業(yè)工作，人員情況比較復(fù)雜，工作強(qiáng)度不同，每個(gè)員工承受的壓力自然就不一樣，所以這就要求我們企業(yè)，要定期開展員工的心理健康教育，并強(qiáng)化企業(yè)員工的安全意識(shí)，要經(jīng)受住來自各方面的不良影響與工作壓力，有賴公司、家庭、社會(huì)的正確引導(dǎo)和教育。其中公司和社會(huì)的影響起主導(dǎo)的作用，喜利達(dá)食品有限公司就這些方方面面進(jìn)行一些探討。
社會(huì)日新月異的急速發(fā)展和變革，各種不良思潮和工作壓力矛盾在工廠工作的工人中產(chǎn)生了極大的影響。由于公司在發(fā)展過程中，許多工人從學(xué)校剛畢業(yè)之后，缺乏科學(xué)的辨別能力和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加上很多高中生和大學(xué)生員工的獨(dú)立意識(shí)較差，就算是早就走上社會(huì)的人員，在工作壓力和生活中遭遇的情感問題的矛盾之下也可能走向極端，喜利達(dá)食品有限公司很注重員工健康心理的培養(yǎng)。
近年來，很多地方的大型工廠員工常出現(xiàn)妒忌、自卑、孤僻等不健康心理行為，究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們存在心理偏差，是由于在工作和生活中碰到問題和困難時(shí)，缺乏解決矛盾，應(yīng)對挫折和處理危機(jī)的能力。
作為企業(yè)的管理者我們對此不能漠視不理，不能只注重公司的利益而不管員工是否具有健康的工作心理和健全的人格，我們要培養(yǎng)的是人才而不是廢才，更不是害群之馬。因此，我們必須形成共識(shí)：要下足功夫，正視心理健康教育，促使員工的健康發(fā)展，也是我們工作的重中之重。
1、通過生產(chǎn)工作中滲透心理健康知識(shí)，是進(jìn)行心理健康教育的主渠道車間里是對員工進(jìn)行心理教育教育的主要場所，生產(chǎn)車間不僅是公司一味追求產(chǎn)品量的地方，也是為了員工解壓和傳授的健康心理知識(shí)的過程，我們要求各個(gè)車間的管理人員，要隨時(shí)注意年輕員工的心理發(fā)展，防止員工在工作壓力下，走上極端。在車間和公司主干道上面，要加上健康宣傳欄，內(nèi)容都是很好的心理健康教育素材。領(lǐng)導(dǎo)不僅在工作上影響著員工，而且領(lǐng)導(dǎo)的人格也會(huì)在工作的過程中起潛移默化的作用，這就構(gòu)成了心理健康教育的一個(gè)重要內(nèi)容。
3、充分利用其他的各種途徑，進(jìn)行心理健康教育
①我們還利用各種報(bào)刊雜志的有關(guān)文章，對員工進(jìn)行心理品質(zhì)教育。如某日報(bào)《謹(jǐn)防“黃”從口出》一文告誡人們不應(yīng)看黃色書刊和錄像，更不應(yīng)嘴巴擴(kuò)散黃色病毒，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。這對一些愛說粗口的員工很有教育意義；或利用報(bào)刊雜志上的心理測試韙，進(jìn)行測試，使員工有則改之，無則加勉。
②開設(shè)心理咨詢活動(dòng)，幫助員工解除心理障礙?？捎筛鹘M優(yōu)秀員工組織成小記者的咨詢小組，共討工作中的煩惱，通過和領(lǐng)導(dǎo)之間的朋友式的交流，既解決了員工因工作等方面產(chǎn)生的困惑，又增強(qiáng)了員工和企業(yè)的一體的情感。并通過建立“悄悄話”信箱，員工們?nèi)缬惺裁匆蓡?，可以隨時(shí)把自己的心里話或疑問以書信形式投入信箱，并很快能得到咨詢回復(fù)，引導(dǎo)員工、疏導(dǎo)員工，或接受個(gè)別咨詢。
③企業(yè)還努力建設(shè)好企業(yè)文化陣地，做好宣傳廣播，新星電視臺(tái)，辦好宣傳欄、黑板報(bào)等，使員工時(shí)時(shí)處處受感染，把工資不當(dāng)著唯一。
實(shí)踐證明，要使員工的心理得以健康發(fā)展，喜利達(dá)食品全體領(lǐng)導(dǎo)必須掌握好心理知識(shí)，遵循員工心理發(fā)展的規(guī)律，在實(shí)踐中靈活運(yùn)用心理教育規(guī)律，探索員工的心理發(fā)展，總結(jié)心理教育的經(jīng)驗(yàn)，與家庭、社會(huì)和企業(yè)緊密聯(lián)系，公司才能取得良好的發(fā)展。
心理健康教育課程思政元素篇三
;摘要：為解決數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)專業(yè)課程與思政元素高效融合問題，針對傳統(tǒng)課程授課過程中育人功能的匱乏，設(shè)計(jì)了數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程所有知識(shí)單元中所蘊(yùn)含的思政元素。首先，闡述數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程中開展課程思政的重要性;其次，確定數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程更加具體詳細(xì)的四個(gè)課程思政目標(biāo);最后，描述數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程思政元素設(shè)計(jì)的三個(gè)層次，以及課程思政元素設(shè)計(jì)方案，并以表格形式展示課程中每個(gè)知識(shí)單元所對應(yīng)思政主體元素，為數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)授課教師在結(jié)合課程思政教學(xué)過程中提供有力支撐。
關(guān)鍵詞：數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu);課程思政元素;思政目標(biāo);教學(xué)設(shè)計(jì)
中圖分類號：g642? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a
課程思政主要是指將思想政治工作貫穿學(xué)科體系、專業(yè)體系、教材體系、管理機(jī)制體系之中，在傳授課程知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)到的知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化為內(nèi)在德行和素養(yǎng)，注重將學(xué)生個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、國家發(fā)展結(jié)合起來，是高校立德樹人的突破口和新抓手，有助于幫助學(xué)生解答思想困惑、價(jià)值困惑、情感困惑，激發(fā)其為國家學(xué)習(xí)、為民族學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，幫助其在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值過程中明確自身價(jià)值和社會(huì)定位。高校應(yīng)努力構(gòu)建課程思政的育人大格局，其關(guān)鍵在于明確立德樹人的根本培養(yǎng)方向;核心在于推動(dòng)思政課程與課程思政如鳥之兩翼、車之雙輪協(xié)調(diào)前行;在繼續(xù)鞏固思政課程主渠道主陣地作用的基礎(chǔ)上，推動(dòng)課程思政廣覆蓋，賦予專業(yè)課程價(jià)值引領(lǐng)的重任，并進(jìn)一步提升和改善各種專業(yè)學(xué)科的育人成效[1]。
專業(yè)教材和課程內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性，教師在知識(shí)傳授中應(yīng)注重主流價(jià)值觀引領(lǐng)。專業(yè)課程教師應(yīng)當(dāng)具有正確的政治立場和堅(jiān)定的政治意識(shí)，履行好教書育人的崗位初心，主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的時(shí)代重任[2]。要避免將德育內(nèi)容生硬楔入專業(yè)課程的傾向，兩者不應(yīng)該是機(jī)械組合而應(yīng)該是有機(jī)融合、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，在扎實(shí)的馬克思主義哲學(xué)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究和正確的人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)以及情感態(tài)度的培養(yǎng)基礎(chǔ)上，把家國情懷自然滲入課程方方面面，實(shí)現(xiàn)潤物無聲的效果。
數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)是計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)、計(jì)算機(jī)信息管理與應(yīng)用專業(yè)，電子商務(wù)等專業(yè)的基礎(chǔ)課，是十分重要的核心課程。所有的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)軟件和應(yīng)用軟件都要用到各種類型的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。因此，要想更好地運(yùn)用計(jì)算機(jī)來解決實(shí)際問題，僅掌握幾種計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語言是難以應(yīng)付當(dāng)前眾多復(fù)雜的課題。要想有效地使用計(jì)算機(jī)、充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)的性能，還必須學(xué)習(xí)和掌握好數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的有關(guān)知識(shí)。數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)具有理論邏輯性強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)多、內(nèi)容高度抽象、需要較高的理論演繹和邏輯思維，以及較強(qiáng)實(shí)踐性的課程特點(diǎn)。數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程主要包括：數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)基本概念，算法和算法分析，線性表定義、特點(diǎn)、順序和鏈?zhǔn)奖硎九c實(shí)現(xiàn)，棧和隊(duì)列定義、特點(diǎn)、棧與遞歸、順序和鏈?zhǔn)奖硎九c實(shí)現(xiàn)，字符串的定義、特點(diǎn)、基本操作以及存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)及運(yùn)算，數(shù)組的存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)、廣義表的邏輯定義及存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)，樹和二叉樹的定義、性質(zhì)、存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)和運(yùn)算、遍歷二叉樹、線索二叉樹、樹和森林、哈夫曼樹及其應(yīng)用，圖的定義、術(shù)語、存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)、遍歷、最小生成樹和最短路徑，線性查找、樹表查找和散列表查找，多種內(nèi)部排序和外部排序等重點(diǎn)內(nèi)容。
數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程是計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)的核心課程之一，是滿足計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)知識(shí)框架和學(xué)生畢業(yè)要求的支撐課程。通過對數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程中各種非數(shù)值數(shù)據(jù)邏輯、存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)以及相關(guān)算法的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生具備依據(jù)工程實(shí)際問題的需求合理地組織數(shù)據(jù)，并在計(jì)算機(jī)中有效地存儲(chǔ)數(shù)據(jù)的能力;解決工程實(shí)際問題進(jìn)行算法設(shè)計(jì)的能力;將理論知識(shí)應(yīng)用于構(gòu)建模型、算法，應(yīng)用于計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)，并進(jìn)行分析、實(shí)驗(yàn)的能力。傳統(tǒng)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)教學(xué)一般偏重于對課程理論知識(shí)的講解，對于學(xué)生在專業(yè)課程中樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)，還存在諸多不足。針對數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程中融入專業(yè)課程思政教育，教師可以利用課堂教學(xué)活動(dòng)，在理論知識(shí)講解的過程中結(jié)合思政的元素，讓學(xué)生學(xué)習(xí)課程知識(shí)的同時(shí)，也加深了對高校學(xué)生正確核心價(jià)值觀的培養(yǎng)和教育[3]。從而，在真正意義上實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程教學(xué)過程中知識(shí)與育人的協(xié)同發(fā)展功能，為培養(yǎng)德能兼?zhèn)涞挠袨榍嗄曦暙I(xiàn)應(yīng)有的力量。
2 《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》課程思政目標(biāo)
專業(yè)課程融入課程思政的目標(biāo)是深入加強(qiáng)大學(xué)生的正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的不斷形成，培養(yǎng)他們利用科學(xué)的觀點(diǎn)解決實(shí)際問題的能力。具體到每門專業(yè)課程，都應(yīng)該與專業(yè)課程內(nèi)容結(jié)合起來，制定確切的課程思政目標(biāo)。對于數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程而言，通過理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，可以得出引導(dǎo)學(xué)生踐行數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象本質(zhì)論、客觀規(guī)律、設(shè)計(jì)方法學(xué)、實(shí)踐論等思政問題[3]，提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)世界觀和方法論來幫助解決實(shí)際思想問題的能力，共筑切合大學(xué)生核心價(jià)值觀的關(guān)于數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)專業(yè)課程的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。
2.1 《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》的現(xiàn)象本質(zhì)論
數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)包括邏輯結(jié)構(gòu)和存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)兩個(gè)層次，其中數(shù)據(jù)的邏輯結(jié)構(gòu)式從邏輯關(guān)系上描述數(shù)據(jù)，它是獨(dú)立于計(jì)算機(jī)的。因此數(shù)據(jù)的邏輯結(jié)構(gòu)可以看作是從具體問題中抽象出來的數(shù)據(jù)模型。換句話說，就是從實(shí)際非數(shù)字計(jì)算應(yīng)用問題的現(xiàn)象中提煉出來的本質(zhì)結(jié)論[4]。這引導(dǎo)學(xué)生可以從唯物辯證法的基本范疇之現(xiàn)象與本質(zhì)的基本概念和相互之間的辯證關(guān)系，加深對這一類理論知識(shí)的理解與應(yīng)用，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生利用辯證思想思考和指導(dǎo)實(shí)際生活中的具體問題。
2.2 《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》的客觀規(guī)律
數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程的重點(diǎn)課程目標(biāo)之一是掌握各種數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的基本概念、邏輯特性和存儲(chǔ)表示方法，掌握算法設(shè)計(jì)的核心知識(shí)，具備電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)組織與結(jié)構(gòu)、程序設(shè)計(jì)等認(rèn)知能力。這需要學(xué)生在學(xué)習(xí)從實(shí)際中提取出來的邏輯數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)過程中把握它們的各自的定義、特點(diǎn)特征以及性質(zhì)，從唯物辯證法的角度把握各自數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的所具備的客觀規(guī)律，從而指導(dǎo)自己對數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)中各種概念及其相關(guān)關(guān)系的把握和理解。
2.3 《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》的設(shè)計(jì)方法學(xué)
數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程的重點(diǎn)課程目標(biāo)之二是能夠綜合運(yùn)用各種基本的抽象數(shù)據(jù)類型設(shè)計(jì)應(yīng)用系統(tǒng)的數(shù)據(jù)組織和核心算法，并進(jìn)行程序?qū)崿F(xiàn);能夠基于應(yīng)用系統(tǒng)的數(shù)據(jù)組織和核心算法設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，得出系統(tǒng)設(shè)計(jì)方案的有效性結(jié)論[5]。在選擇不同的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、不同的類型定義以及不同的程序功能實(shí)現(xiàn)過程中，學(xué)生可以充分地體驗(yàn)每個(gè)部分在各自優(yōu)缺點(diǎn)的取舍考慮過程中如何設(shè)計(jì)最優(yōu)的類型和方案。從而加強(qiáng)學(xué)生對運(yùn)用唯物辯證法基本規(guī)律思考實(shí)際問題的能力。
2.4 《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》的實(shí)踐論
數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程最重要的一個(gè)特點(diǎn)就是具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。由于各種數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法之間存在著本質(zhì)的聯(lián)系，在某一類型數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)上，總要通過施加在其上的運(yùn)算來實(shí)踐，來清楚理解數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的定義和作用。在數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程中，將會(huì)遇到大量的算法實(shí)踐，因?yàn)樗惴?lián)系著數(shù)據(jù)在計(jì)算過程中的組織方式，為了描述某種實(shí)踐操作，經(jīng)常需要進(jìn)行各種算法實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)理論對實(shí)踐的依賴關(guān)系，同時(shí)理論又反過來指導(dǎo)實(shí)踐[6]。讓學(xué)生從思想上清楚地認(rèn)識(shí)到馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀在數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程的體現(xiàn)。
數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程思政元素的設(shè)計(jì)主要從三個(gè)層面設(shè)計(jì)：第一、馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀層面;第二、從以人為對象，以人為中心的人文素養(yǎng)出發(fā)的人生觀層面;第三、從社會(huì)主義核心價(jià)值觀之公民基本道德規(guī)范、職業(yè)素養(yǎng)以及情感態(tài)度等角度出發(fā)的價(jià)值觀層面[7]。
根據(jù)專業(yè)課程思政改革需求，設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程思政的改革方案，總結(jié)為：以世界觀、人生觀、價(jià)值觀為思政引領(lǐng)方向，思考課程每個(gè)重要知識(shí)單元的不同維度，結(jié)合數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的課程思政目標(biāo)，提煉出不同課程知識(shí)角度所隱藏的思政要素，最終達(dá)到知識(shí)與育人同向同行的教育目標(biāo)。數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程思政元素的設(shè)計(jì)如表1所示。
上表為數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)授課教師提供了三個(gè)層面的思政主體設(shè)計(jì)參考，院系可以根據(jù)這些思政主體修改數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)教學(xué)大綱，教師能夠此作為授課教案和教學(xué)進(jìn)度內(nèi)容編寫的依據(jù)[8]。
在專業(yè)課程與思政元素融合的過程中需要注意以下三點(diǎn)：首先，專業(yè)課程思政要以課程服人，思政教育合理適度，避免把專業(yè)課上成思政課;其次，課程思政要以情感人，課后多與學(xué)生交流溝通，使學(xué)生親其師信其道;最后，學(xué)校和學(xué)院應(yīng)該對教師和學(xué)生制定統(tǒng)一的管理制度規(guī)范，營造全面育人的教育局面。
4 結(jié)語
數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程思政元素的設(shè)計(jì)借助以專業(yè)教學(xué)為主線，思政教育為輔線，傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，也傳遞背后探索知識(shí)蘊(yùn)含的育人內(nèi)涵;將知識(shí)掌握轉(zhuǎn)換為能力培養(yǎng)。把育人體現(xiàn)在科學(xué)思維的傳導(dǎo)中，凝聚在精心設(shè)計(jì)的教學(xué)過程中，為學(xué)生上優(yōu)美的、有靈魂的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課。
參考文獻(xiàn)：
【通聯(lián)編輯：王力】
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在社會(huì)轉(zhuǎn)型的今天，青少年在成長過程中所呈現(xiàn)出來的心理問題已經(jīng)引起社會(huì)的關(guān)注，尤其是學(xué)校和家庭，培養(yǎng)青少年健康的心理，健全的人格已經(jīng)成為我們義不容辭的責(zé)任。
開學(xué)初期，與心理社的成員共同商定每周活動(dòng)時(shí)間，制定活動(dòng)方案，以大家能接受的形式開展活動(dòng)。先后進(jìn)行了講座、拓展等活動(dòng)。正面地向?qū)W生講授心理健康知識(shí)和心理調(diào)節(jié)方法。
由心理社組稿學(xué)生投稿的形式，為學(xué)生提供一個(gè)相互交流個(gè)人成長經(jīng)歷，個(gè)人維護(hù)心理健康例子的天地，起到共鳴和共同借鑒參考的榜樣教育效果。
當(dāng)個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)心理困擾，心理問題時(shí)，就需要進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，這樣輔導(dǎo)的方式一般以心理咨詢的形式為主（個(gè)別輔導(dǎo)），防止極端事態(tài)的發(fā)生。如某班學(xué)生，因疾病導(dǎo)致心理、行為有些異常，甚至產(chǎn)生抑郁情緒。在個(gè)別輔導(dǎo)過程中，了解到這一嚴(yán)重情形，通過一段時(shí)間的心理輔導(dǎo)，及時(shí)防止了事情的惡性發(fā)展。
1、學(xué)習(xí)問題，包括學(xué)習(xí)困難，成績落后，考試焦慮，上課注意力不集中等。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，因此學(xué)習(xí)問題是大多數(shù)學(xué)生所困擾的。
2、人際交往問題，包括人際關(guān)系問題，異性交往問題和家庭關(guān)系。由于自身的某些原因，性格上或是沒有掌握好人際交往技巧，和同學(xué)之間相處不和諧，要么關(guān)系冷淡，凡人不理，要么關(guān)系緊張，劍拔弩張。造成這種現(xiàn)象的原因有獨(dú)生子女從小養(yǎng)成的自我中心的心理，別人都要圍著自己轉(zhuǎn)，沒有學(xué)習(xí)和別人交往的技巧，容易和人發(fā)生沖突或交往不當(dāng)。異性交往似乎是青春期階段學(xué)生和教師的永恒話題，現(xiàn)在也是一樣的受學(xué)生關(guān)注。家庭中和父母的關(guān)系也越來越多的被學(xué)生們提出，認(rèn)為父母不了解自己，太多的干涉自己，從一系列的由于父母監(jiān)管過嚴(yán)，孩子殺父母的事件中我們也應(yīng)引起足夠的重視，更多的探討家庭教育存在的弊端。
3、自信心、自制力、情緒控制等問題，這些應(yīng)該算是一些常見問題，是學(xué)生們成長的一部分，反映出他們更多的關(guān)注自己，感受自己，渴望提高自己的身心素質(zhì)。
在心理健康教育工作中我們還感覺到，心理健康教育不僅僅是開幾節(jié)講座，或是開設(shè)個(gè)別咨詢工作的問題，它應(yīng)該貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過程中。學(xué)生從每一節(jié)課上都能獲得相應(yīng)的收獲，每一個(gè)潛能的發(fā)揮都能在每一科教學(xué)中找到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。教師們應(yīng)力求使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，心理也不斷得到充實(shí)，素質(zhì)逐漸提高。因此心理健康教育應(yīng)是每一名教師的任務(wù)，是每一名學(xué)生的關(guān)心的事情，是校園內(nèi)形成一個(gè)良好的心理健康氛圍，學(xué)生們能夠敞開心扉互相討論各自感興趣的問題，教師充分關(guān)注學(xué)生及自身的心理健康，上咨詢室不再是偷偷摸摸，怕別人知道的事情。在這樣一個(gè)大的氛圍下，心理健康工作才算是真正到位，落到實(shí)處。
心理健康教育課程思政元素篇五
思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線，將立德樹人深植于課堂，“課程思政”的價(jià)值與深層意義不言而喻，并逐步成為職校響應(yīng)政策要求的工作熱詞。但目前仍有不少職校，受制于原有的工作路徑，使得“課程思政”變?yōu)椤八颊n程”，最多是“思政課程2.0版”。那么專業(yè)課教師如何實(shí)現(xiàn)“課程思政”?在專業(yè)課上融合哪些內(nèi)容才算是“課程思政”，成為教師之問!
01
浮于表面：
部分教師沒能將思政元素融入到專業(yè)課程中，而是就愛國、誠信、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主題進(jìn)行機(jī)械的空談，思政部分和專業(yè)課仍然涇渭分明。
02
“尬”聊“尬”講：
“尬”聊“尬”講：教師在講專業(yè)課程時(shí)，突然切換到思政內(nèi)容，生硬“尬”聊，讓學(xué)生一頭霧水。
03
案例雷同：
不少學(xué)校會(huì)出現(xiàn)同一專業(yè)的不同專業(yè)課教師，均使用同一個(gè)案例。雖然教師將思政元素和課程結(jié)合了起來，結(jié)合方式也很容易，但是學(xué)生上多門課后，聽到的都是同樣的思政案例，很容易產(chǎn)生疲勞。
04
評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：
部分職校課程思政處在起步階段，如何評價(jià)“課程思政”的建設(shè)效果也是學(xué)校出現(xiàn)的一大問題。當(dāng)前各地區(qū)各學(xué)校都開展了一些課程思政的比賽，說課、講課、科研立項(xiàng)等，有各自制定的評判標(biāo)準(zhǔn)，如何科學(xué)實(shí)施考核評估與效果評價(jià)仍需不斷探索完善。
1
2
通過研究教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。
3
通過失敗的教訓(xùn)、警示性的問題等，反思分析，提高學(xué)生辨識(shí)能力和責(zé)任意識(shí)。
4
和學(xué)生一起對專業(yè)相關(guān)社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行討論，將是“課程思政”很好的切入點(diǎn)。
5
從專業(yè)課的學(xué)科發(fā)展史、大師成長道路、教師個(gè)人經(jīng)歷等方面完成對學(xué)生的“價(jià)值觀塑造”。
英語專業(yè)教師可以通過英文作品的選擇、閱讀和中外比較，提高學(xué)生思維的包容性，通過英文語詞的詞解和發(fā)展脈絡(luò)解析，提高學(xué)生的家國情懷和自信心。
工程專業(yè)教師可以通過典型的工程事故案例引發(fā)學(xué)生思考，師生共同探討如何預(yù)防事故發(fā)生，引入思政教育，如合格的工程師要以人民為中心，具有家國情懷，堅(jiān)守職業(yè)道德和匠心精神。
心理健康教育課程思政元素篇六
;摘 要：工筆重彩是我國繪畫領(lǐng)域的一種極具代表性的繪畫形式，在視覺上給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感。就我國的教育現(xiàn)狀來看，工筆重彩人物創(chuàng)作課程不僅向?qū)W生們傳授繪畫方面的知識(shí)，通過色彩的應(yīng)用獲得良好的藝術(shù)美感，而且借助課堂向?qū)W生們展示我國傳統(tǒng)工筆繪畫，學(xué)生從中領(lǐng)略到具有鮮明特色的美術(shù)文化的魅力。近些年來，為了讓學(xué)生們能夠在課堂上充分地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化以及對自身有更好的規(guī)劃，教師在課堂中融入了思政元素，從而更好地促進(jìn)學(xué)生們的發(fā)展。文章從工筆重彩人物創(chuàng)作課程出發(fā)，探究其中的思政因素，發(fā)現(xiàn)了在課堂中增加思政因素存在的不足，并且有針對性地提出了改進(jìn)的方法。
課題項(xiàng)目：本文系佳木斯大學(xué)2020年“課程思政”教學(xué)改革研究專項(xiàng)課題“社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念下工筆人物創(chuàng)作課程思政教學(xué)改革研究”（szzx2020-08）研究成果。
隨著社會(huì)的發(fā)展，工筆重彩人物創(chuàng)作畫從簡單的單層次逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬哟?、多樣化。近年來，由于中外文化不斷交融，各種畫種之間相互借鑒，繪畫形式、繪畫材料和繪畫技法等總體上來說更加多元化，再加上創(chuàng)作者處于不同的地區(qū)，其思想意識(shí)不同，因此形成了不同的個(gè)體創(chuàng)作風(fēng)格。在多樣化的形勢下，文化部多次舉辦工筆重彩高級研究班，高校的專業(yè)課程也同樣增加了工筆重彩的相關(guān)課程。由于工筆重彩是一種集傳承與創(chuàng)新于一體的繪畫形式，單純地講述繪畫方面的知識(shí)，對挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識(shí)以及繪畫技法更深層次的精神內(nèi)涵有著不利的影響，因此，許多學(xué)校在課堂中或多或少融入思政因素，希望能夠提升學(xué)生們的思想意識(shí)。思政因素的融入，使學(xué)生的思想素養(yǎng)有了進(jìn)一步的提升，使其對歷史與國家的發(fā)展有了深層次的認(rèn)識(shí)，為其創(chuàng)作增添深度與藝術(shù)感。但是受一系列因素的限制，在工筆重彩人物創(chuàng)作課程中融入思政元素出現(xiàn)了一些問題，導(dǎo)致沒有獲得應(yīng)有的教學(xué)效果。
工筆重彩人物畫是一種集創(chuàng)新與傳統(tǒng)于一體的繪畫形式，人們在創(chuàng)作時(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的繪畫是人類智慧的結(jié)晶，繪畫的技巧與方法是在現(xiàn)實(shí)手法的基礎(chǔ)上形成的[1]。為了向當(dāng)代的學(xué)生傳授工筆重彩人物畫的精髓，僅僅在課堂上教授技能與知識(shí)是不夠的，要在日常的課堂中融入思政元素。在課堂中合理地融入思政元素，讓專業(yè)知識(shí)與思政元素有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中充分調(diào)動(dòng)自身的積極性與創(chuàng)新思維，激發(fā)自身的創(chuàng)作欲望，從而在課堂上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對工筆重彩人物畫創(chuàng)作有著深刻的理解與體會(huì)。工筆重彩人物畫創(chuàng)作是一個(gè)寫實(shí)的過程，通過添加思政元素，學(xué)生能夠更深層次地理解現(xiàn)代生活的發(fā)展趨勢，將現(xiàn)實(shí)的發(fā)展與工筆重彩人物創(chuàng)作結(jié)合在一起，讓人物創(chuàng)作畫更加貼近生活，更加有文化的底蘊(yùn)與時(shí)代的特色。
一、工筆重彩人物創(chuàng)作課程融入思政元素的現(xiàn)狀
（一）學(xué)生對專業(yè)課的重視程度更高，對思政教育的理解不深
工筆重彩人物創(chuàng)作課程作為一個(gè)專業(yè)性的課程，在開展的過程中學(xué)生注重對課程技法和繪畫的學(xué)習(xí)，對授課時(shí)插入的思政元素沒有太大的參與度與學(xué)習(xí)興趣。對于學(xué)生來說，也許更加重視專業(yè)課程學(xué)習(xí)中與課本息息相關(guān)的知識(shí)以及自身技能的提高，但是在專業(yè)課程中融入思政元素，學(xué)生們會(huì)因?yàn)閷λ颊氐闹匾暢潭炔蝗鐚I(yè)課而過于關(guān)注專業(yè)課，一定程度上忽略了思政元素的重要性，導(dǎo)致思政理念的傳遞受到一定的阻礙。學(xué)生是課堂的重要組成部分，學(xué)生的興趣與參與度是思政課程開展的主要因素，如果學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)興趣，那么思政課程的開展也就失去了意義。
（二）專業(yè)教師教學(xué)思路突然轉(zhuǎn)變，學(xué)生不適應(yīng)思政元素的融入
對于專業(yè)課教師來說，傳統(tǒng)意義上的專業(yè)授課主要集中在對學(xué)生技能方面的培養(yǎng)。由于工筆重彩人物創(chuàng)作課歷史悠久，文化深厚，在老師講授課程的過程中，為了讓學(xué)生們能夠盡量充分地掌握專業(yè)技能，提高自身專業(yè)素質(zhì)，對于書本上的知識(shí)以及延伸，每個(gè)老師在備課時(shí)都融入了自己的精力與心血，盡量將思政元素融入課堂教學(xué)。在課程中融入思政因素，雖然有益于學(xué)生自身素質(zhì)的提升，但是對老師來講卻是一個(gè)新的挑戰(zhàn)，在傳統(tǒng)課堂上，學(xué)術(shù)交流與思政元素的交融，難免會(huì)使老師在課堂上不適應(yīng)，影響了應(yīng)有的教學(xué)效果。學(xué)生們也會(huì)因老師教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變而不適應(yīng)，加大了老師的教學(xué)難度。
（三）教學(xué)過程中缺乏相應(yīng)的理論及制度保障
無法在教學(xué)過程中取得依據(jù)和憑證。對于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來說，雖然在一定程度上引領(lǐng)教師開展思政教育，但是作為工筆重彩人物創(chuàng)作畫這門課程，思政與專業(yè)課之間的磨合在一定程度上反映了教學(xué)資源之間的碰撞，對于在課程中融入思政元素這項(xiàng)實(shí)踐來說，如果沒有一個(gè)好的課程建設(shè)作為開展課程的基礎(chǔ)，那么在課程中融入思政元素，開展課堂思政會(huì)遇到一些困難。不少教師在日積月累的教學(xué)中，繪畫的手法和繪畫教學(xué)技巧越來越強(qiáng)，對學(xué)生的要求也越來越高，從而忽視了思政教育的重要性。因此在日常的工作中，沒有完全按照學(xué)校的指示向?qū)W生傳授思政教育的內(nèi)容。
二、解決方案
（一）多角度、多樣化進(jìn)行思政教育，提高學(xué)生的積極性
興趣是最好的老師，在對學(xué)生進(jìn)行思政教學(xué)的時(shí)候，不要向?qū)W生講述個(gè)別方面的枯燥知識(shí)，容易引起學(xué)生反感。對于工筆重彩這樣一個(gè)繪畫課程來說，在講授繪畫的專業(yè)技能時(shí)，可以選擇內(nèi)容豐富、多樣化、易引起學(xué)生興趣的思政內(nèi)容。工筆重彩作為一個(gè)國內(nèi)繪畫與國外繪畫的結(jié)合體，多臨摹古代和現(xiàn)代的作品（如圖1、2、3）。老師可以在授課時(shí)講授國家的政策方針，讓學(xué)生了解國家的最新信息，在內(nèi)容上引起學(xué)生的注意，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。工筆重彩人物創(chuàng)作畫作為一個(gè)多樣化發(fā)展的繪畫形式，題材越來越多樣，范圍越來越廣泛，如果單純依靠書本的知識(shí)，可能無法很好地體現(xiàn)人物創(chuàng)作畫的精髓。思政內(nèi)容的多樣化，有助于學(xué)生們理解生活的意義，使其在認(rèn)真觀察生活、寫實(shí)的過程中突破傳統(tǒng)，在融入現(xiàn)有要素的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。
（二）通過與學(xué)校思政老師合作，加強(qiáng)學(xué)生對思政課的理解
為了思政內(nèi)容的順利傳達(dá)，同時(shí)也為了減輕專業(yè)課老師的負(fù)擔(dān)，可以在思政教育過程中組織統(tǒng)一的活動(dòng)，不影響老師正常的教學(xué)工作。這樣不僅可以在課程的內(nèi)容上減輕老師們的壓力與負(fù)擔(dān)，也可以讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)專業(yè)技能之余增強(qiáng)自身的專業(yè)素質(zhì)，進(jìn)一步提升思想認(rèn)識(shí)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，學(xué)生們現(xiàn)在注重利用網(wǎng)絡(luò)來了解身邊的事物，所以從學(xué)校開設(shè)課程的層面來說，教師可以將網(wǎng)絡(luò)作為“第二課堂”，通過學(xué)校思政老師與繪畫專業(yè)老師的合作，開展輔助性教學(xué)，提升課程的專業(yè)度與吸引力[2]，并且在網(wǎng)絡(luò)上有效開展教學(xué)活動(dòng)，可以有效地緩解專業(yè)課老師的壓力，使老師在日常教學(xué)工作中不會(huì)產(chǎn)生多余的壓力。
（三）建立健全相應(yīng)的監(jiān)督和評價(jià)體制
在學(xué)校的組織層面，如果沒有相應(yīng)的制度支持，教學(xué)過程中會(huì)存在不增加思政課程內(nèi)容的問題。學(xué)校的教學(xué)管理部門在工筆重彩人物創(chuàng)作課程與思政教育的融合過程中起到了重要的引領(lǐng)作用。為了思政教育的順利進(jìn)行以及更加高效快速地將思政元素融入工筆重彩人物創(chuàng)作課程中，可以開展網(wǎng)課，打造網(wǎng)上思政教育，有效利用互聯(lián)網(wǎng)。同時(shí)學(xué)校教務(wù)管理人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量管理體系的建設(shè)，在教學(xué)管理評價(jià)和教學(xué)質(zhì)量管理中，將學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)作為重要的監(jiān)測點(diǎn)，建立學(xué)時(shí)學(xué)分制度，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到思政教育的重要性。有了學(xué)校強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)與監(jiān)督，工筆重彩人物創(chuàng)作課程能夠與思政元素完美地融合，這樣不僅加強(qiáng)了學(xué)生對事物的理解，而且提高了學(xué)生的思想道德品質(zhì)。
三、結(jié)語
中國現(xiàn)代工筆重彩畫不僅在中國畫壇具有很強(qiáng)的沖擊力，在世界上也廣受各國人民稱贊。工筆重彩人物創(chuàng)作畫在當(dāng)今中西方文化的大碰撞下，不僅沖擊著西方文化，而且承受著外來文化的沖擊。在這種大環(huán)境下，對工筆重彩人物創(chuàng)作的傳承與發(fā)展是新一代青少年的重要任務(wù)。開設(shè)工筆重彩人物創(chuàng)作課程，不僅僅要向?qū)W生們傳授工筆重彩人物創(chuàng)作的知識(shí)，讓學(xué)生們的繪畫技能得到提高，更重要的是，在傳授專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)融入思政元素。通過思政課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們的專業(yè)素養(yǎng)得到進(jìn)一步提升，家國情懷、思想修養(yǎng)得到深化、提高。對于出現(xiàn)的一些問題，老師和學(xué)生們共同努力，對課程進(jìn)行逐步改善，對體制進(jìn)行不斷完善，讓學(xué)生們對思政課程的態(tài)度變得更加積極，使思政課程的開展愈加有秩序。
參考文獻(xiàn)：
作者單位：佳木斯大學(xué)
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心理素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，而人格教育，作為心理素質(zhì)教育的核心，更應(yīng)該引起足夠的重視。所謂人格教育，是指針對學(xué)生的身心特征，在需要、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、理想、價(jià)值觀等方面所實(shí)施的指導(dǎo)和教育。在教育教學(xué)中，我們滲透健全人格教育，促進(jìn)學(xué)生心理健康，形成崇尚健全人格、注重健康心理的學(xué)生主流，從而提高學(xué)生的心理健康水平。
首先，在教學(xué)思想上要滲透健全人格教育。
心理素質(zhì)教育，首先是做人的教育。至于做什么樣的人，需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)。人格教育，是心理素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)。我在教育教學(xué)中，遵循教育教學(xué)規(guī)律，深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從點(diǎn)滴入手，滲透人格教育，做到名副其實(shí)的教書育人。
其次，健全人格教育滲透于教學(xué)內(nèi)容之中。我在教育教學(xué)過程中，面向百分之百的學(xué)生，把愛的種子撒向每一個(gè)學(xué)生，使所有的學(xué)生都沐浴在愛的陽光雨露中。既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”。愛一個(gè)好學(xué)生并不難，因?yàn)樗旧砭陀懭讼矏?。愛一個(gè)“問題學(xué)生”才是我的重大考驗(yàn)，而這正是教師的天職。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，沒有個(gè)性的學(xué)生是不存在的。這就需要教師在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。比如：一位學(xué)生特別喜歡畫畫，可是處理不好學(xué)習(xí)與發(fā)展興趣愛好的關(guān)系，教師不是扼殺他的愛好，而是進(jìn)行家訪，做耐心細(xì)致的工作，還和他一起制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。在教師的幫助下，這個(gè)學(xué)生不僅成績優(yōu)秀，當(dāng)上“三好”學(xué)生，還多次在市地舉辦的美術(shù)大獎(jiǎng)賽中獲獎(jiǎng)。鑒于此，教師不僅要尊重學(xué)生的個(gè)性，還要想方設(shè)法地為發(fā)展學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造條件。教師可以幫助他們成立各種興趣小組，學(xué)科小組，指導(dǎo)他們做實(shí)驗(yàn)，搞調(diào)查，寫論文，提高綜合能力，等等。這樣，使每個(gè)學(xué)生都能夠在集體中找到自己的位置，提高自信心，維護(hù)了自己的人格，充分發(fā)揮自己的潛能，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
第三，是教學(xué)方法上的滲透。具體做法如下：
⒈尊重學(xué)生獨(dú)立的人格。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路！”我們要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不能對學(xué)生諷刺挖苦，肆意辱罵，更不能體罰。一個(gè)孩子一旦失去自尊心，就會(huì)影響他一輩子。教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種能夠進(jìn)行創(chuàng)造學(xué)習(xí)和活動(dòng)的氛圍，使他們認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體所具有的能夠成為一個(gè)“最好的學(xué)生”的潛在能力。必要的時(shí)候，我采取“高高的舉起你的左手”的教育策略，從而使學(xué)生對自己充滿信心。
⒉組織學(xué)生進(jìn)行人格分析。
我經(jīng)常組織學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，自我分析，相互分析，從而加深對自我的認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過召開主題班會(huì)等形式進(jìn)行討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，提高辨別能力。
⒊幫助學(xué)生完善健全人格。
在既尊重了學(xué)生的獨(dú)立人格，又幫助學(xué)生進(jìn)行了人格分析。那么，接下來，順理成章地，我就與學(xué)生一道，完善學(xué)生健全的人格，使其朝向健康向上的方向發(fā)展。這樣，人格教育也就達(dá)到了預(yù)期的目的了。然而，“冰凍三尺，非一日之寒”，人格教育并非短期奏效，不會(huì)朝夕即獲成功的。人格教育是一項(xiàng)復(fù)雜的艱巨的長期的工程，我要用自己一顆顆火熱的心，去碰撞每一位學(xué)生的心靈，直至生產(chǎn)燦爛的火花！
心理健康教育課程思政元素篇八
;摘要：徐悲鴻的藝術(shù)生涯及藝術(shù)作品中蘊(yùn)含著豐富的對青少年具有教育價(jià)值的精神元素。在課程思政背景下，筆者提煉和解讀其中“關(guān)心民族興旺、胸懷家國天下”“俯首甘為孺子牛，鞠躬盡瘁謀實(shí)事”“對藝術(shù)孜孜以求，精益求精”“錚錚鐵骨，不屈不撓”四個(gè)方面的精神元素，以期弘揚(yáng)“悲鴻精神”，并發(fā)揮“悲鴻精神”對青少年的育人作用和價(jià)值。
關(guān)鍵詞：課程思政 徐悲鴻 精神元素 家國情懷
徐悲鴻是中國20世紀(jì)初杰出的美術(shù)家、美術(shù)教育家、美術(shù)活動(dòng)家，被稱為“中國近代繪畫之父”。他短暫而輝煌的一生創(chuàng)作了無數(shù)感人至深的藝術(shù)作品，為國家培養(yǎng)和造就了眾多優(yōu)秀的美術(shù)人才。他的藝術(shù)成就、社會(huì)貢獻(xiàn)及巨大的社會(huì)影響力使其成為中國近現(xiàn)代畫壇的一座豐碑。在全國大力倡導(dǎo)課程思政的背景下，提煉、挖掘和宣揚(yáng)徐悲鴻藝術(shù)生涯及其藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的精神元素，為新時(shí)代青少年樹立一個(gè)忠貞愛國、無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁的學(xué)習(xí)榜樣，有助于激勵(lì)青少年成長為愛國敬業(yè)、敢于創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)、追求卓越的棟梁之才。
一、“關(guān)心民族興亡、胸懷家國天下”的精神元素
中國傳統(tǒng)文化中的“家國情懷”是一種高貴的精神品質(zhì)，它深深根植于中華民族數(shù)千年生生不息的民族血脈之中。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。徐悲鴻作為一位藝術(shù)戰(zhàn)士，他的作品大都與時(shí)代緊密相連，其中飽含著對國家和人民命運(yùn)的關(guān)心，體現(xiàn)了拳拳的愛國之心，具有感人的藝術(shù)魅力和深刻的教育意義。徐悲鴻的愛國事跡和精神力量是對青少年厚植愛國情懷的良好“營養(yǎng)劑”，有益于引導(dǎo)青少年把個(gè)人抱負(fù)和祖國前途、把自己的人生和國家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，自覺踐行“愛國、強(qiáng)國、報(bào)國”。
《田橫五百士》《八駿圖》《愚公移山》《會(huì)師東京》等作品堪稱徐悲鴻的經(jīng)典代表作品。這些作品或者贊美了中華民族自古以來所推崇的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神，或者表達(dá)了徐悲鴻對民族存亡的憂慮以及對抗戰(zhàn)勝利的向往，或者寄托著他對人民解放和民族崛起的期盼。尤其是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，徐悲鴻作為藝術(shù)家，以自己的畫筆做武器，從精神層面和思想層面為民眾注入頑強(qiáng)斗志，樹立了文化抗戰(zhàn)的旗幟，他雖然沒有上戰(zhàn)場，卻同樣為中華民族的勝利做出了偉大英勇的斗爭。
徐悲鴻筆下的駿馬，有的昂然佇立，有的回首長嘶，有的騰空躍起，給人以陽剛雄健、堅(jiān)韌不拔、精神煥發(fā)的強(qiáng)烈感受。他借駿馬抒情言志，以馬之精神喻人，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的憂國憂民的思想。1941年徐悲鴻在異國他鄉(xiāng)舉辦義展時(shí)創(chuàng)作的《奔馬圖》中，將一匹駿馬凌空馳騁的氣勢、豪放不羈的性格、氣勢壯闊的馬尾及鬃毛刻畫得非常富有感染力，顯出戰(zhàn)無不勝、勇往直前的氣派。徐悲鴻在這幅作品上奮筆疾書“辛巳八月十日第二次長沙會(huì)戰(zhàn)，憂心如焚，或者仍有前次之結(jié)果也。企予望之。悲鴻時(shí)客檳城?！鳖}跋之中那種憂憤之情以及對祖國命運(yùn)的關(guān)心躍然紙上。徐悲鴻的《愚公移山》同樣是英雄式的杰作，他賦予“愚公精神”以新的精神力量和文化內(nèi)涵，譜寫了一首贊美中華民族頑強(qiáng)不屈、持之以恒等精神品質(zhì)的贊歌，增強(qiáng)了中國人民抗戰(zhàn)必勝的信心和決心。
二、“俯首甘為孺子牛，鞠躬盡瘁謀實(shí)事”的精神元素
“敬業(yè)”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則之一，青少年只有從小培養(yǎng)敬業(yè)精神，才能成長為國家的棟梁之材和社會(huì)主義建設(shè)的合格接班人。徐悲鴻的一生可謂“生命不息，奮斗不止”，為廣大青少年樹立了一個(gè)愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，不斷開拓進(jìn)取的學(xué)習(xí)典范。
徐悲鴻認(rèn)為，“一個(gè)畫家，他畫得再好，成就再大，只不過是他一個(gè)人的成就；
如果把美術(shù)教育發(fā)展起來，培養(yǎng)出一大批畫家，那就是國家的成就?！毙毂櫼哉衽d中國美術(shù)為己任，希望多為國家培養(yǎng)美術(shù)人才，從而以藝術(shù)興國。從留學(xué)歸國直到新中國成立后，徐悲鴻先后在上海南國藝術(shù)學(xué)院、“國立中央大學(xué)”、北平大學(xué)、北平藝專和中央美術(shù)學(xué)院等多所院校任教，他不辭辛苦，輾轉(zhuǎn)北京、重慶等多地任教。在徐悲鴻的言傳身教下，所教授的學(xué)生中涌現(xiàn)出眾多人才，有吳作人、馮法祀、艾中信等20世紀(jì)堪稱大家的藝術(shù)家，為中國美術(shù)界凝聚出一股堅(jiān)實(shí)的力量。為了促進(jìn)中國美術(shù)和美術(shù)教育的革故鼎新，徐悲鴻擔(dān)任北平藝專校長和中央美術(shù)學(xué)院院長期間，發(fā)現(xiàn)和團(tuán)結(jié)了眾多的美術(shù)界著名人士，他不計(jì)出身，頂著巨大的壓力和質(zhì)疑，以“一口反萬眾”的堅(jiān)定態(tài)度聘請齊白石為教授。徐悲鴻對中國美術(shù)隊(duì)伍的建設(shè)和中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出的卓越貢獻(xiàn)，影響深遠(yuǎn)。
徐悲鴻將整個(gè)生命投入到工作當(dāng)中，嘔心瀝血地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)工作。20世紀(jì)50年代，徐悲鴻著手創(chuàng)作巨幅油畫《當(dāng)代愚公》，希望通過這件作品來贊美新中國的建設(shè)者，在健康狀況欠佳的情況下，仍堅(jiān)持到山東導(dǎo)沭整沂水利工程工地體驗(yàn)生活，為工地上的勞模、農(nóng)民工畫肖像。在生命的最后時(shí)光，徐悲鴻抱病指導(dǎo)中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)工作，為學(xué)生講課。春蠶到死絲方盡，徐悲鴻為了祖國的美術(shù)事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已，付出了全部的心血和生命。
三、“對藝術(shù)孜孜以求，精益求精”的精神元素
“青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。徐悲鴻作為20世紀(jì)初美術(shù)界的精神領(lǐng)袖曾經(jīng)影響了一個(gè)時(shí)代，他對藝術(shù)精益求精的執(zhí)著態(tài)度，面對困難頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)等精神元素，是激勵(lì)青少年勤奮上進(jìn)、腳踏實(shí)地、自強(qiáng)不息的寶貴精神財(cái)富。
徐悲鴻自幼跟隨父親學(xué)習(xí)繪畫和中國傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)坎坷，飽嘗人間冷暖，青年時(shí)代的徐悲鴻終于獲得公費(fèi)留學(xué)法國的機(jī)會(huì)。他胸中懷揣著以藝術(shù)救國的宏大理想，非常珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，孜孜不倦地鉆研，如饑似渴地學(xué)習(xí)，對藝術(shù)的追求已經(jīng)到了癡狂的程度。在他游學(xué)德國期間，經(jīng)常到博物院臨摹，每天既不吃飯，也不喝水，忘我地畫十幾個(gè)小時(shí)。天道酬勤，徐悲鴻憑借著對藝術(shù)精益求精的態(tài)度和頑強(qiáng)的意志，通過不懈的奮斗和探索，最終從技法到理論都得到了很大的提升，作品日漸精微，進(jìn)入佳境，先后共有《老婦》《簫聲》《遠(yuǎn)聞》等十幅作品入選法國國家美術(shù)展，特別是1927年有九幅作品同時(shí)入選，這在整個(gè)歐洲美術(shù)史上都是史無前例的。徐悲鴻通過自己的努力，一鳴驚人，他的藝術(shù)成就在法國藝術(shù)界引起了轟動(dòng)，不僅本人贏得了很高的贊譽(yù)，更是為祖國爭得了榮譽(yù)，證明了中國人的實(shí)力。
徐悲鴻常年夜以繼日、筆耕不輟地進(jìn)行藝術(shù)探索和創(chuàng)作，完成數(shù)千件國畫、油畫、素描、書法等作品，在歷史、神話、人物、山水、花鳥、走獸等多種題材方面都有很高的造詣。徐悲鴻酷愛畫馬，為了畫好馬的精氣神，他對馬的肌肉分布、骨骼結(jié)構(gòu)以及在不同狀態(tài)時(shí)的表情進(jìn)行了長期的觀察，僅是繪馬的速寫稿就超過了一千幅，經(jīng)過刻苦執(zhí)著的觀察、探索與總結(jié)，終于做到“胸中成馬”，可以將心中的情感和酣暢的筆墨融為一體，將奔馬勇往直前的形象栩栩如生地表現(xiàn)出來。徐悲鴻不僅畫馬堪稱一絕，他筆下的獅子也是威風(fēng)凜凜，呼之欲出。徐悲鴻經(jīng)常到柏林的動(dòng)物園中精細(xì)地觀察獅子站、臥、走、躍等各種姿態(tài)，認(rèn)真研究獅子的結(jié)構(gòu)，一絲不茍地畫獅子的速寫，可見其對藝術(shù)的癡迷以及嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度。正是徐悲鴻腳踏實(shí)地、刻苦勤奮地不斷探索，最終成就了無數(shù)翰墨精品。
四、“錚錚鐵骨，不屈不撓”的精神元素
徐悲鴻一生都踐行“人不可有傲氣，但不可無傲骨”的座右銘，是一位德藝雙馨的藝術(shù)大師，在他身上體現(xiàn)了“不慕名利，不畏權(quán)貴，萬難不屈”的君子之風(fēng)。徐悲鴻高尚的品格和堅(jiān)貞的氣節(jié)，是指引青少年成長、成才的風(fēng)向標(biāo)，有助于塑造青少年優(yōu)秀的品格和健全的人格。
徐悲鴻留學(xué)歐洲期間，雖然身處逆境，卻以頑強(qiáng)的毅力和曠達(dá)的胸襟與貧困、疾病、饑餓等種種困難做抗?fàn)帯．?dāng)有一名外國同學(xué)出言不遜，發(fā)出瞧不起中國人的言論時(shí)，他義正詞嚴(yán)地向那個(gè)同學(xué)發(fā)起挑戰(zhàn)，表示要通過努力證明自己一定會(huì)學(xué)有所成，并最終以優(yōu)異的成績和豐碩的藝術(shù)成果為祖國爭得了榮譽(yù)。留學(xué)歸國后，徐悲鴻歷時(shí)兩年創(chuàng)作了油畫作品《田橫五百士》貶斥那些毫無氣節(jié)、為了個(gè)人名利趨附國民黨和帝國主義的人。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，他積極投身抗日救亡的文化運(yùn)動(dòng)，賣畫集資支援抗日，多次將在新加坡、馬來西亞等國義賣的錢款全部捐獻(xiàn)出來。面對國破家亡和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，徐悲鴻義憤填膺，不顧個(gè)人安危，創(chuàng)作巨幅油畫《傒我后》，通過描繪百姓不堪忍受夏桀暴政，期待英明之主商湯帶兵解救的畫面，從而表達(dá)了徐悲鴻對統(tǒng)治者的痛恨，以及為國家和人民呼吁和平生活的急切心聲，發(fā)出救亡圖存的吶喊。新中國成立前夕，徐悲鴻以一種大無畏的精神在《陪都文化界對時(shí)局進(jìn)言》上簽字，表達(dá)對成立民主聯(lián)合政府的盼望，面對國民黨的威逼利誘，拒絕撤回簽名。徐悲鴻用自己的實(shí)際行動(dòng)彰顯了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。
五、結(jié)語
新時(shí)代，在課程思政的背景下，深入挖掘、研究和宣揚(yáng)徐悲鴻的生平事跡及作品中蘊(yùn)含的精神元素，既可以弘揚(yáng)傳承“悲鴻精神”，又有助于熏陶、滋養(yǎng)青少年的精神世界，激勵(lì)青少年“以富強(qiáng)祖國為己任，為中華崛起而讀書”，為了中華民族的騰飛志存高遠(yuǎn)、昂揚(yáng)向上、追求卓越。
參考文獻(xiàn)：
[1]徐悲鴻.奔騰尺幅間[m].天津：百花文藝出版社，2000.
[2]裔萼.徐悲鴻畫論[m].鄭州：河南人民出版社，1999.
（作者簡介：劉利敏，女，碩士研究生，桂林師范高等專科學(xué)校，講師，研究方向：美術(shù)與設(shè)計(jì)理論、美術(shù)課程與教學(xué)法）（責(zé)任編輯 徐文）
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幼兒教育專家總結(jié)道：“諷刺中成長的孩子學(xué)會(huì)羞怯；羞辱中成長的孩子學(xué)會(huì)內(nèi)疚?！边@說明民主和諧的師幼關(guān)系能使孩子樂觀向上、充滿自信。這就要求我們要以真誠關(guān)愛對待每一個(gè)幼兒，耐心細(xì)致地觀察、分析、了解幼兒的內(nèi)心世界，盡量滿足他們的合理要求，將愛的情感傳遞給幼兒。
我班有一位叫“朱筱琪”的小朋友，只要是她喜歡的玩具她就要一個(gè)人霸占，不許別人玩，小朋友都躲著她，生活習(xí)慣更是一團(tuán)糟。我經(jīng)過了解才知道，她的父母工作都很忙，長期和爺爺、奶奶生活在一起。爺爺奶奶忙于生意，就任其發(fā)展，筱琪身上的個(gè)性缺陷，其實(shí)是長期失愛所致。于是，我常常給她講道理，關(guān)心她的冷暖，引導(dǎo)她學(xué)會(huì)自己的事自己做，只要有一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，就給予鼓勵(lì)表揚(yáng)等。漸漸地，她成了討人喜歡的孩子，不僅懂禮貌，還愿意做力所能及的事，關(guān)心同伴，形成了自己的朋友圈。
由于個(gè)體發(fā)展存在差異，常常會(huì)表現(xiàn)出不同的個(gè)性傾向。所以，我們在問卷調(diào)查基礎(chǔ)上，通過家訪、電話、晨間接待等形式與家長進(jìn)行交流、溝通，了解每個(gè)幼兒的現(xiàn)有發(fā)展水平，從幼兒個(gè)人基本情況、在家表現(xiàn)、家庭輔導(dǎo)措施、家長的意見建議等幾個(gè)方面，結(jié)合日常觀察，概括出各個(gè)幼兒的心理健康狀況，為每位幼兒建立了“幼兒個(gè)案追蹤檔案表”(見案例)。根據(jù)幼兒檔案，我們進(jìn)行追蹤調(diào)查、分析、總結(jié)，形成具體的原因分析和教育策略，促使每位幼兒逐步朝著健康的方向發(fā)展。同時(shí)，也幫助了家長重視和了解幼兒心理健康教育，使幼兒心理健康教育在家園中融會(huì)貫通，協(xié)調(diào)一致。
心理健康教育課程思政元素篇十
當(dāng)今教師要有健康的心理素質(zhì).21世紀(jì)是競爭的世紀(jì)，教師要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展、時(shí)期的挑戰(zhàn)，堅(jiān)持健康的心理尤為重要。教師要干好教育工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的教育動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性。很難假想一個(gè)對教育工作毫無興趣的人，會(huì)努力做好教育教學(xué)工作。
經(jīng)過心理健康教育培訓(xùn),我的收獲很大。學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識(shí),以前很多的疑問都得到了解決,我真正認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。經(jīng)過了此次學(xué)習(xí),我真正感覺到了不僅學(xué)生要堅(jiān)持心理健康,教師本身也要堅(jiān)持心理健康,而這個(gè)問題一直是被我們大家疏忽的。教師常常要做學(xué)生的心理工作,給學(xué)生排憂解難,而教師的心理壓力又由誰給解決呢?教師這個(gè)社會(huì)的一個(gè)特殊的群體,由于自身的社會(huì)角色和所承擔(dān)的社會(huì)任務(wù),和對自己身份的認(rèn)同,及社會(huì)的認(rèn)可的不對等,給自己帶來了極大的迷惑和壓力。
教師的工作環(huán)境是學(xué)校,每天和自己的上級同事,又和自己的服務(wù)對象終日在一起工作。社會(huì)分工的其他工作都是針對物品或者人的某一方面或者某一時(shí)間段來服務(wù),而老師的服務(wù)對象是人——成長中的人,并且肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)他們成長的重?fù)?dān)。那種八小時(shí)以外時(shí)間還在為自己的學(xué)生的成長和未來殫精竭慮的事情,是不做此項(xiàng)工作的人所不能理解的。
一，要開闊自己的視野,讓自己的業(yè)余生活豐盛起來。就我個(gè)人而言，運(yùn)動(dòng)是一個(gè)調(diào)節(jié)身心的好方法，找?guī)讉€(gè)朋友，在運(yùn)動(dòng)場上大汗淋漓后，不僅疲勞的身體得到了鍛煉，有材料指出：運(yùn)動(dòng)時(shí)，身體內(nèi)部會(huì)分泌一種物資，俗稱“快樂物資”——會(huì)讓人們放松，高興。
二，要有知心朋友。時(shí)常和他們聊天，好的，不好的;得意的，失意的：大的，小的……把心事跟大家傾訴，是緩解心理壓力的好辦法。
三，利用好你的假期。對于平時(shí)假期少的教師，可以選擇鄰近的地區(qū)游覽，逛逛市區(qū)，或者去故鄉(xiāng)有名的景區(qū)游覽。當(dāng)然。教師的兩個(gè)長假是你放松自己調(diào)節(jié)情緒的最佳時(shí)間。
四，照顧好家庭。什么都不順利的時(shí)候，家是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。永遠(yuǎn)不要試著只顧大家，不顧小家。最后的可能是會(huì)失去兩個(gè)家。
以上，是我的一家之言，收獲是巨大的，體會(huì)可能浮淺，一點(diǎn)建議僅給同行們參考，當(dāng)然，切記心理健康的前提是身體健康!器重我們自己的心理，正視我們自己的問題，看到自己的優(yōu)勢，找到自己的不足。盼望我們都能堅(jiān)持開闊的心情，良好的心態(tài)!
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