總結(jié)是一個反思和自省的過程，使我們更加明確自己的目標(biāo)和價值觀。總結(jié)時應(yīng)該如何選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式？總結(jié)范文的主題和內(nèi)容豐富多樣，可以幫助我們開拓思路，提高寫作水平。
深入了解論文實用篇一
耳朵是每個人體的重要器官，因此每個人都有必要了解自己的耳朵、保護(hù)自己的耳朵。
耳朵的結(jié)構(gòu)分為三部分：外耳、中耳、內(nèi)耳。
外耳接受外界的聲音，并將沿著耳道引起鼓膜震動。
中耳鼓膜的震動引起三塊小骨-錐骨、鐙骨和鉆骨上下震動，將聲音傳到內(nèi)耳。
內(nèi)耳可產(chǎn)生神經(jīng)沖動，沖動沿聽神經(jīng)轉(zhuǎn)為神經(jīng)能，從那兒聲音的信息就傳到大腦。
怎樣保護(hù)耳朵。
1、預(yù)防耳內(nèi)進(jìn)水，防止外耳道發(fā)炎。
我們的外耳道深達(dá)2.5~3厘米，而且還不直，外耳道皮膚還有許多纖細(xì)的絨毛。游泳或洗澡、洗頭時耳內(nèi)進(jìn)水，水不容易出來，會誘發(fā)急性外耳道炎，如果治療不及時會導(dǎo)致聽力下降。
特別對那些已經(jīng)有中耳炎或鼓膜穿孔的人，還非常容易導(dǎo)致中耳炎。中耳一旦發(fā)炎就會出現(xiàn)耳朵長期流膿的癥狀，最重會導(dǎo)致漸進(jìn)性的聽力損害，治療起來也非常繁瑣、費(fèi)事、費(fèi)力。
那么，一旦外耳道內(nèi)進(jìn)水了怎么辦呢?你可以通過單腳墊腳蹦跳的運(yùn)動讓水流出來，或用棉簽把水吸出，再不行可以用電吹風(fēng)把耳內(nèi)的水蒸發(fā)出來。
2、謹(jǐn)慎用藥，防止藥物性耳聾。
我們聽覺的產(chǎn)生和耳內(nèi)有一個叫耳蝸的結(jié)構(gòu)密切相關(guān)，耳蝸結(jié)構(gòu)中有一種毛細(xì)胞，他們起到將聲波轉(zhuǎn)化為電信號的作用，這些毛細(xì)胞非常嬌弱，許多藥物對它們都會造成傷害，像氨基糖甙類消炎藥(慶大霉素、卡那霉素等)會損傷毛細(xì)胞，這種藥物引起的耳聾被稱為藥物性耳聾。
有的人對這些藥物極為敏感，即便用上一點(diǎn)點(diǎn)這些藥物，也會引起藥物性耳聾。因此，在使用藥物特別是上述藥物的時候一定要慎之再慎。
3、感冒后或坐飛機(jī)后耳朵疼痛要及時治療。
我們的耳朵和鼻咽部通過一個叫做咽鼓管的結(jié)構(gòu)相通。這個管子的作用是調(diào)整耳朵內(nèi)外的壓力。
上呼吸道感染可以順著這個管子逆行感染耳朵引起急性中耳炎;飛機(jī)在起飛和降落的時候壓力變化過大，咽鼓管不能及時調(diào)整耳內(nèi)壓力，也會引起急性中耳炎。
中耳內(nèi)炎癥如果不能及時消除就會引起聽力障礙，嚴(yán)重時還會引起中耳化膿性病變，甚至引起鼓膜穿孔等。因此在感冒后或者坐飛機(jī)后耳朵出現(xiàn)問題要及時請耳鼻喉科醫(yī)師診治，切莫耽誤了病情。
4、突然出現(xiàn)聽力下降要第一時間診治。
現(xiàn)在隨著生活節(jié)奏的加快，許多人的生活壓力、精神壓力明顯增加，醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，與之相伴的一種疾病——突發(fā)性耳聾也明顯增加了。
突發(fā)性耳聾表現(xiàn)為突然發(fā)生的聽力下降，還伴有耳鳴或者眩暈、耳內(nèi)悶塞感。突發(fā)性耳聾是一種急癥，是一種特殊類型的“腦梗塞”，因此治療越早越好，所以說“時間就是聽力”一點(diǎn)都不過分。如果病史超過15天，聽力恢復(fù)就較難了。
為預(yù)防突發(fā)性耳聾，生活中要做到勞逸結(jié)合，避免過度熬夜等。一旦突然出現(xiàn)聽力下降或耳鳴應(yīng)盡快向耳鼻喉科醫(yī)生求助。
5、預(yù)防噪聲聾很重要。
噪聲對人類的危害是多方面的，但對聽覺器官的損害最為明顯。噪聲引起的耳聾被稱為噪聲性耳聾，噪聲聾治療起來難度很大，一旦出現(xiàn)還會有持續(xù)下降的過程，有人喜歡帶著耳機(jī)大聲聽音樂，這是現(xiàn)代社會引起噪聲性聾最常見的原因。
噪聲性聾主要是預(yù)防。如不要長時間大聲聽耳機(jī)傳出音樂;過節(jié)放鞭炮要離鞭炮遠(yuǎn)一點(diǎn)，盡可能捂上耳朵;長期生活在噪聲環(huán)境中的人應(yīng)戴隔音用耳塞、耳罩，合理安排工作時間及工間休息。
6、不正確的掏耳朵會損害耳朵。
有人喜歡用手指甲、發(fā)卡、挖耳匙甚至鐵簽掏耳朵，這其實非常危險，稍不小心就容易刺破外耳道皮膚，導(dǎo)致外耳道發(fā)炎、甚至?xí)?dǎo)致鼓膜穿孔，最重會影響聽力。
自己掏耳朵時最好用棉棍沾上一些酒精，輕輕在外耳道轉(zhuǎn)動，盡量不用指甲、鐵簽等尖銳的東西掏耳朵，另外不要形成頻繁挖耳的習(xí)慣。一般來說，一周左右一次足矣。
如長期不掏耳朵，則可能形成耵聹栓塞，這時自己很難掏出來了，應(yīng)該到醫(yī)院用專門器械取出。
保護(hù)耳朵的方法。
避噪音。
人倘若長時間接觸機(jī)器轟鳴、車輛喧鬧、人聲喧嘩等各種噪音，會使原本開始衰退的聽覺更容易疲勞，聽力急劇減退，甚至引發(fā)噪音性耳聾。因此，盡量避免或減少噪聲的干擾，是老年人保護(hù)聽力的首要一條。
戒挖掏。
經(jīng)常用耳勺、火柴棒掏耳朵，容易碰傷耳道，引起感染、發(fā)炎，還可能弄壞耳膜。耳道奇癢難受時，可以用棉簽沾少許酒精或甘油輕擦耳道，亦可內(nèi)服維生素b、c和魚肝油。
慎用藥。
盡量避免應(yīng)用耳毒性藥物，如慶大霉素、鏈霉素、卡那霉素、新霉素等，因為老年人解毒排泄功能低，應(yīng)用這些藥物容易引起耳中毒而損害聽力。
常按摩。
按摩耳垂前后的翳風(fēng)穴(在耳垂與耳后高骨之間的凹陷處)，和聽會穴(在耳屏前下方，下頜關(guān)節(jié)突后緣之凹陷處)，可以增加內(nèi)耳的血液循環(huán)，有保護(hù)聽力的作用。宜每日早晚各按摩一次，每次5~10分鐘，長期堅持下去即可見效。
熄肝火。
老年人如經(jīng)常處于急躁、惱怒的狀態(tài)中，會導(dǎo)致植物神經(jīng)失去正常的調(diào)節(jié)功能，使內(nèi)耳器官發(fā)生缺血、水腫和聽覺神經(jīng)營養(yǎng)障礙，這樣就可能出現(xiàn)聽力銳減或暴發(fā)耳聾。因此，老年人要盡量使自己保持輕松愉快的良好心境。
全國愛耳日習(xí)俗。
為貫徹預(yù)防為主的衛(wèi)生工作方針，每年的“愛耳日”確定一個主題，在全社會開展以預(yù)防耳聾為主要內(nèi)容的宣傳教育活動。有關(guān)部門要組織各級領(lǐng)導(dǎo)、耳鼻喉科專家、醫(yī)務(wù)工作者、殘疾人工作者、志愿工作者和殘疾人召開座談會，進(jìn)行現(xiàn)場觀摩，走上街頭咨詢義診，開展聽力助殘活動。同時，利用電視、廣播、報刊、公益廣告、宣傳畫、預(yù)防系列叢書等多種形式，宣傳普及預(yù)防知識，使廣大群眾了解致聾原因、危害及預(yù)防和康復(fù)方法，提高防聾意識，進(jìn)行“早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早康復(fù)”教育，避免和減少耳聾的發(fā)生。
為響應(yīng)第十三次”3.3全國愛耳”日宣傳教育活動“減少噪聲，保護(hù)聽力”，武漢康音耳聾耳鳴醫(yī)學(xué)研究院發(fā)出:關(guān)于開展全國“愛耳日”宣傳教育活動，為了樹立全民愛耳意識，減少耳聾耳鳴的發(fā)生，了解耳聾耳鳴的危害，加強(qiáng)耳病防治。
武漢康音耳聾耳鳴醫(yī)學(xué)研究院采用“康樂tts耳聾耳鳴系統(tǒng)療法”治耳聾耳鳴，在這期間主要坐診專家是高池清和肖學(xué)和，其中肖學(xué)和是享受國務(wù)院特殊津沾獎專家。幫助更多的市民朋友了解耳聾耳鳴健康知識，做到早發(fā)現(xiàn)、早檢查、早治療。
助聽器選配有哪些注意事項。
助聽器是一種精密的電聲放大器，可以幫助聽障患者聽到原本聽不到的聲音，通過處理、放大聲信號，使聽障患者聽到、聽清聲音。選配助聽器是目前聽障患者常用的康復(fù)手段之一。兒童選配助聽器需注意以下方面：選配前進(jìn)行全面的聽力學(xué)檢查，確定適應(yīng)證，根據(jù)兒童的聽力損失性質(zhì)及程度選配適合的助聽器。在正規(guī)的聽力康復(fù)機(jī)構(gòu)或助聽器驗配機(jī)構(gòu)選配助聽器，不可自行購買，隨意配戴，以免加重聽力損失。由專業(yè)人員定期調(diào)試助聽器并進(jìn)行助聽器效果評估。
深入了解論文實用篇二
呵呵、我知道我沒有資格去要求得到什么。沒有資格去要求別人為我而改變。
但是、真正愛我的人。你深入了解過我嗎。你知道我生日是什么時候嗎。你知道我在什么地方出生嗎。你知道我最愛吃的菜嗎。你知道我最討厭什么最害怕什么嗎。你知道我最不喜歡吃的食物嗎。你知道我最愛聽的歌是什么嗎。你知道我上網(wǎng)一般干什么嗎。你知道我最想去的地方是哪里嗎。你知道我喜歡喝什么飲料嗎。你知道我穿多少碼的鞋嗎。你知道我最喜歡什么顏色嗎。你知道我生日最想得到的禮物是什么嗎。你知道我最想擁有的是什么嗎。你知道我傷心的時候會干嘛嗎。你知道我喝醉了會怎樣嗎。你知道我酒量多少嗎。你知道我受過多少傷嗎。你知道我最愛的人離開我、我是怎樣傷心難過嗎。你知道我家住在哪里嗎。你知道下雨天我最想干嘛嗎。你知道有多少人對我做出過承諾嗎。你知道有多少人離開我了嗎。你知道我擅長什么嗎。你知道我扣扣里有多少個人、又有多少個是我最在乎的人嗎。你知道我心痛的想死是怎樣的難受嗎。你知道我扣扣密碼嗎。你知道我手機(jī)號碼嗎。你知道我一般幾點(diǎn)睡覺嗎。你知道我熬夜一般干什么嗎。你知道我聊天打字為什么那么快嗎。你知道我為誰哭過嗎。你知道我愛的人的名字嗎。你知道我最想要的是什么嗎。你知道我哭過最傷心是什么時候嗎。你知道我現(xiàn)在最想見到的人是誰嗎。你知道我愛的人他現(xiàn)在在哪里嗎。你知道我愛的人對我的評價是什么嗎。你知道有多少人痛恨著我嗎。你知道我搶奪了多少人本該擁有的幸福嗎。你知道我父母名啥姓啥現(xiàn)在在何處工作嗎。你知道我背后顛覆了多少黑白嗎。你知道我脾氣暴躁嗎。你知道我性格古怪嗎。你知道我刀子嘴豆腐心嗎。你知道我口是心非嗎。你知道我不喜歡被迫做我不喜歡的事嗎。你知道我喜歡自由自在不受拘束嗎。你知道嗎你知道嗎。你從未深入了解又怎會知道怎會明白我的痛我的傷我的淚有多么的不甘。不了解我你拿什么說愛我拿什么給我想要的幸福。你難道不知道一直以來都是你自作多情自欺欺人嗎。難道你不覺得從你口中說出來的愛只是玩玩的意味嗎。見一愛一這就是你所說的一見鐘情嗎。這種愛給我我都不稀罕倒貼我我寧愿不要。我要的只是平平淡淡不玩心給不了自覺走開。
深入了解論文實用篇三
相信很多人參加了很多的辯論比賽，要是問起他辯論的文化，他肯定不知道。今天本站小編給大家分享一些辯論的文化，希望對大家有所幫助。
對辯論的定義和態(tài)度因人而異，存在智力語言游戲、表演等多種觀點(diǎn)，一般來說，下面這種觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是任何一種評價方式中不可缺少的：辯論雙方彼此運(yùn)用一定的理由來說明自己的事物或問題的見解，揭露對方的矛盾，以使最后得到正確的認(rèn)識。
辯論的特征是辯論區(qū)分與其它行為的特別所在，我們認(rèn)為辯論至少存在下面三個特征：a.互制性，又稱對抗性。參加辯論的雙方通常持有相互對立的觀點(diǎn)，其表現(xiàn)為在辯論中力圖反駁對方觀點(diǎn)，論證本方觀點(diǎn)，使對方接受本方的觀點(diǎn)。
b.功利性，又稱目的性。人的任何行為都自然部自然的表露出個體的目的，辯論也不例外，這是辯手辯論的動機(jī)所在。
c.對抗性，辯論的雙方在整個辯論中都存在著對抗性，其表現(xiàn)不僅僅局限于雙方辯手在辯論命題上觀點(diǎn)的差異，還表現(xiàn)在行為語言或知識觀點(diǎn)的正誤與否中認(rèn)識上相互對抗。
辯論產(chǎn)生的原因往往是雙方在同一事物上的認(rèn)識不同所致。這種差異即可能是由于雙方在認(rèn)識某一事物時時間與空間上的不同，也可能是由于雙方基于世界觀、人生觀、價值觀的不同，對同一事物產(chǎn)生了不同的評價。這促使辯手在論證乙方觀點(diǎn)的正確性或?qū)Ψ接^點(diǎn)的錯誤時需要了解對方觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因與不足。
a.古中國：春秋戰(zhàn)國時期是中國各種思潮激烈爭論的時期。當(dāng)時辯論的目的一是為了駁斥他家之言，維護(hù)本派學(xué)說。二是出于政治目的，充當(dāng)外交手段。封建社會時期的辯論往往與哲學(xué)思考中的辨析相關(guān)聯(lián)，如心動帆的唯心唯物之辨，理氣熟先的物質(zhì)基礎(chǔ)之辨等。辯論或辨析的進(jìn)步往往伴生著哲學(xué)思想的發(fā)展。
需要同持異議者相互辯論，以推廣自己的觀點(diǎn)。同時，辯論的問題還廣泛的涉及到哲學(xué)，倫理。
c.古印度：印度辯論文化的發(fā)展與佛教的宗教思考密切相關(guān)，古印度盛行的因明學(xué)可以看作是辯論文化在古代印度的發(fā)展與繁榮。因明學(xué)往往考慮事物間的相互關(guān)系，重視推理邏輯的合理性，演繹手段被廣泛的發(fā)展。
經(jīng)典案例：一次慧能大師在廣州法性寺，寺內(nèi)有兩個僧人見風(fēng)吹幡動，一個僧人說是風(fēng)動，另一個僧人說是幡動，兩人爭論不休，這時，慧能大師上前說道：“不是風(fēng)動，不是幡動，是仁者心動。”
原因：a.近代工業(yè)文明發(fā)展，社會分工細(xì)化的要求:團(tuán)隊工作導(dǎo)致協(xié)助溝通變得愈加重要，因此如何將個人觀點(diǎn)表達(dá)于外對于任何個體都是一個十分緊迫的話題.
b.自我價值的實現(xiàn)與自我表達(dá)能力的關(guān)系逐漸密切:個體試圖通過交流來表達(dá)個體的內(nèi)在素養(yǎng)與價值.
特征：a.功利性被加強(qiáng)b.以形式上的辯論為主。
a.充當(dāng)辯題的命題往往為價值命題。辯題的實質(zhì)觀點(diǎn)一般表達(dá)了個人在人生世界觀和價值取向上的觀點(diǎn)與看法。
深入了解論文實用篇四
近20多年來，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的加快，我國私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，已占據(jù)國民經(jīng)濟(jì)的半壁江山，成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極為重要的力量。但在其迅猛發(fā)展的同時也暴露了我國私營企業(yè)許多自身固有的先天不足，如低水平重復(fù)投資;經(jīng)營上急功近利，缺乏長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃;采取不正當(dāng)競爭手段獲取短期利益等等，導(dǎo)致發(fā)展后勁缺乏。還有一種比較普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為在企業(yè)制度方面私營企業(yè)存在著明顯的缺陷，那就是采用家族制嚴(yán)重地阻礙了私營企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，要使私營企業(yè)逐步走向成熟，就必須摒棄家族制，進(jìn)行企業(yè)制度創(chuàng)新。筆者認(rèn)為，制度創(chuàng)新固然是私營企業(yè)發(fā)展最終的必由之路，在私營企業(yè)發(fā)展到一定的規(guī)模，一定的階段時，必須推動私營企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)權(quán)制度、組織制度和管理制度的創(chuàng)新。但是對于我國大多數(shù)中小型私營企業(yè)來說，現(xiàn)階段還不應(yīng)急于摒棄家族制，家族制還有其存在的必要。
一、我國現(xiàn)階段中小型私營企業(yè)家族制存在的客觀必然性。
目前我國中小型私營企業(yè)仍然適宜實行家族制，是由我國中小型私營企業(yè)目前的規(guī)模、發(fā)展階段、企業(yè)所處的社會環(huán)境以及家族制企業(yè)的固有優(yōu)勢決定的。
1.家族制適應(yīng)目前我國中小型企業(yè)的規(guī)模和發(fā)展階段。
首先，今天我國絕大多數(shù)私營企業(yè)規(guī)模仍然很小。根據(jù)國家工商總局公布的數(shù)字，截止到xx年6月底，全國私營企業(yè)515萬戶，從業(yè)人員6586.3萬人，每個企業(yè)平均不到13人。這種企業(yè)規(guī)模，管理相對比較簡單，與其實行規(guī)范的科層制管理，還不如老板一竿子插到底更為簡捷高效。
其次，目前我國的中小型私營企業(yè)，在發(fā)展的階梯上仍然處于業(yè)主制和合伙制時期。進(jìn)入股份制階段的只是少數(shù)大型私營企業(yè)，注冊為有限責(zé)任公司或股份有限公司的私營企業(yè)，有70%以上實際上仍然是一人獨(dú)資的業(yè)主制或合伙制企業(yè)。所以從發(fā)展階段上看仍然是屬于初創(chuàng)階段和原始積累階段，這一時期經(jīng)營管理機(jī)制必須靈活多變，而采用家族制這一制度形式最合適。
深入了解論文實用篇五
據(jù)了解，我國艾滋病疫情目前十分嚴(yán)峻。全國艾滋病病毒感染者約84萬人，其中8萬人為艾滋病病人，而知識和健康行為是預(yù)防艾滋病最好的疫苗。那么你對世界艾滋病日的了解又有多少呢?下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于世界艾滋病日的介紹，希望對你們有所幫助。
一、世界艾滋病日是什么時候。
12月1日是世界艾滋病日。
艾滋病病毒感染者每年以40%的速度在遞增。專家預(yù)測，如果缺乏有效的控制，再過，艾滋病將成為中國的“國家性災(zāi)難”。
二、艾滋病的威力。
愛滋病目前是一種不治之癥，又稱“后天免疫缺乏癥候群”，是由愛滋病毒引發(fā)的疾病。艾滋病病毒的傳播途徑主要包括血液、母嬰遺傳和兩性不正當(dāng)行為等。這種疾病會破壞人類的免疫系統(tǒng)，使人類失去抵抗疾病的能力，導(dǎo)致病毒、原蟲、細(xì)菌、霉菌等可輕易侵入人體，引發(fā)各種疾病及發(fā)生惡性腫瘤，最后百病俱發(fā)而喪失寶貴之生命。艾滋病是死神最有力的呼喚，艾滋病是人類活著的最大的柵欄;它的入侵無法阻擋，它的力量，使免疫系統(tǒng)毀于一旦。它能讓人毫發(fā)無傷，卻能讓人帶著痛苦走向死亡。艾滋病可以毀掉一個人的前途與希望。籃球巨星“魔術(shù)師”約翰遜因艾滋病而失去光芒，南非總統(tǒng)曼德拉的兒子因艾滋病讓父親狼狽不堪，一代作曲大師高峰因艾滋病而不幸身亡。
三、艾滋病的基本知識：
1、艾滋病是一種病死率極高的嚴(yán)重傳染病，目前還沒有治愈的藥物和方法，但可以預(yù)防。
2、艾滋病主要通過性接觸、血液和母嬰三種途徑傳播。
3、與艾滋病病人及艾滋病病毒感染者的日常生活和工作接觸不會感染艾滋病。
4、潔身自愛、遵守性道德是預(yù)防經(jīng)性途徑傳染艾滋病的根本措施。
5、正確使用避孕套不僅能避孕，還能減少感染艾滋病、性病的危險。
6、及早治療并治愈性病可減少感染艾滋病的危險。
7、共用注射器吸毒是傳播艾滋病的重要途徑，因此要拒絕毒品，珍愛生命。
8、避免不必要的輸血和注射，使用經(jīng)艾滋病病毒抗體檢測的血液和血液制品。
9、關(guān)心、幫助和不歧視艾滋病病人及艾滋病病毒感染者是預(yù)防與控制艾滋病的重要方面。
10、艾滋病威脅著每一個人和每一個家庭，預(yù)防艾滋病是全社會的責(zé)任。
四、如何預(yù)防艾滋病。
1、樹立正確的人生觀、價值觀、審美觀，努力學(xué)習(xí)，追求進(jìn)取，避免空虛無聊，正確交友，把握自己的行動，做到潔身自好，以免感染艾滋病。
2、娛樂場所是艾滋病傳播的高危地帶。因此，我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣，不喝酒，毒，不涉足青少年不宜進(jìn)入的場所，包括歌舞廳、游戲廳、網(wǎng)酒吧等地方。
3、另外我們還要注意馬路衛(wèi)生，不到街邊小店扎耳朵眼，不找街頭牙醫(yī)拔牙補(bǔ)牙，不到?jīng)]有消毒措施的診所注射等等。
深入了解論文實用篇六
以《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
一、序論。
二、本論。
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。
三、結(jié)論。
詳細(xì)提綱舉例。
詳細(xì)提綱，是把論文的主要論點(diǎn)和展開部分較為詳細(xì)地列出來。如果在寫作之前準(zhǔn)備了詳細(xì)提綱，那么，執(zhí)筆時就能更順利。下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，介紹詳細(xì)提綱的寫法：
一、序論。
1.提出中心論題;。
2，說明寫作意圖。
二、本論。
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。
深入了解論文實用篇七
關(guān)于論文中的問題、標(biāo)題、提綱及論文格式：
提綱要圍繞論點(diǎn)(標(biāo)題，即所提出的問題以及對問題的分析)。
例：
大標(biāo)題(中國人口現(xiàn)狀淺析)。
(正文)。
一級標(biāo)題(中國人口發(fā)展過程)。
二級標(biāo)題(清初人口遷移)。
三級標(biāo)題1、(人口遷移的成因)。
2、(人口遷移對中國人口增長的影響)。
二級標(biāo)題(解放后人口增長高峰)。
1、
2、
二級標(biāo)題(現(xiàn)在醫(yī)學(xué)發(fā)展對人口增長的作用)。
標(biāo)題，是結(jié)構(gòu)層次的必須。
每一級的內(nèi)容，層層為上一級內(nèi)容服務(wù)，是上級內(nèi)容的分解細(xì)化。
要準(zhǔn)確理解論文要求和想說明的問題，收集足夠的素材。
在論述上，要特別注意層次性和邏輯性，由個性，到共性，由共性，到全面。
有問題，有看法，有分析，有建議。
1、論文格式的論文題目：(下附署名)要求準(zhǔn)確、簡練、醒目、新穎。
目錄是論文中主要段落的簡表。
(短篇論文不必列目錄)。
是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。
字?jǐn)?shù)少可幾十字，多不超過三百字為宜。
4、論文格式的關(guān)鍵詞或主題詞。
關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞匯。
關(guān)鍵詞是用作計算機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的.詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。
每篇論文一般選取3-8個詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞，在確定主題詞時，要對論文進(jìn)行主題分析，依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語。
(參見《漢語主題詞表》和《世界漢語主題詞表》)。
5、論文格式的論文正文：
(1)引言：引言又稱前言、序言和導(dǎo)言，用在論文的開頭。
引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義,并指出論文寫作的范圍。
引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2〉論文正文：正文是論文的主體，正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程和結(jié)論。
主體部分包括以下內(nèi)容：
a.提出問題-論點(diǎn);。
b.分析問題-論據(jù)和論證;。
c.解決問題-論證方法與步驟;d.結(jié)論。
一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在研究和寫作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料，列于論文的末尾。
中文：標(biāo)題--作者--出版物信息(版地、版者、版期)。
英文：作者--標(biāo)題--出版物信息。
所列參考文獻(xiàn)的要求是：(1)所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物，以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。
深入了解論文實用篇八
今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽了爭先恐后地來到地圖前.
看地圖必須知道上北下南,左西右東.
世界上有七個大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。
在亞洲的東部，有一個像雄雞一樣的.版圖，那就是我們中華人民共和國。我國的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因為俄羅斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國的東邊是日本、韓國、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒有我國的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國的西面有埃及、利比亞等，還有一個大沙漠，有兩個中國那么大。
通過這次看地圖，我對世界有了更多的了解，也對世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。
指導(dǎo)教師：才紅秋。
簡評：本文層次分明,段落清楚,同時也反映了小作者對世界的好奇和求知欲.
投稿:-8-158:37:12。
深入了解論文實用篇九
了解世界河北省唐山市河北樂亭程莊小學(xué)三年級一班金富紳今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽了爭先恐后地來到地圖前.看地圖必須知道上北下南,左西右東.世界上有七個大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。在亞洲的東部，有一個像雄雞一樣的版圖，那就是我們中華人民共和國。我國的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因為俄羅斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國的東邊是日本、韓國、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒有我國的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國的西面有埃及、利比亞等，還有一個大沙漠，有兩個中國那么大。通過這次看地圖，我對世界有了更多的了解，也對世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。
今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽了爭先恐后地來到地圖前.
看地圖必須知道上北下南,左西右東.
世界上有七個大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。
在亞洲的東部，有一個像雄雞一樣的版圖，那就是我們中華人民共和國。我國的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因為俄羅斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國的東邊是日本、韓國、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒有我國的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國的西面有埃及、利比亞等，還有一個大沙漠，有兩個中國那么大。
通過這次看地圖，我對世界有了更多的了解，也對世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。
指導(dǎo)教師：才紅秋本文層次分明,段落清楚,同時也反映了小作者對世界的好奇和求知欲.
一個色彩斑斕的世界一個色彩斑斕的世界。
一個色彩斑斕的世界。
在這個色彩斑斕的世界里，我們好象看到了恐龍龐大的身影,有空中飛行的翼手龍,有在水中撈月的魚龍,有橫行陸地的霸王龍。我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的祖先竟是猿人!他們摘果實、赤手空拳狩獵,過著群居的生活。我們能盡情地了解中華民族漫長的歷史,奔馳在金戈鐵甲的古戰(zhàn)場。我們感受到凱旋門、埃菲爾鐵塔、古埃及金字塔、自由女神像的宏偉、壯麗!
在這個色彩斑斕的世界里，我們看到了大千世界許多神秘又精彩的奧秘。我們像海綿一樣盡情地吸收知識，知道了月球是怎樣形成的,知道了月球和潮汐的關(guān)系,知道了萬有引力。認(rèn)識了太陽系銀河系,認(rèn)識了為什么秋天和冬天夜晚較長,認(rèn)識了月食,懂得了許許多多科學(xué)道理。
指導(dǎo)教師：鄭明雪。
假如世上沒有了書（1）。
假如世上沒有了書，我們將失去掌握萬物的規(guī)律、真理的機(jī)會，我們的頭腦將不再充實；國家將無法建設(shè)發(fā)展，被世界所淘汰；世界將不再是完美的，世界，社會的進(jìn)步將會停滯，人類的文明將會中斷。那么在這時候，精彩，神圣，理想，進(jìn)步將不復(fù)存在，世界就是一個閉塞的，冷漠的，黑暗的世界。
假如世上沒有了書，我們將是一個麻木無知的人。我們對所有的事物都不再有任何的想法和反應(yīng)。我不知道大海的深沉，天空的蔚藍(lán)，大地的遼闊；不知道花兒的芬芳，鳥兒的快活，綠樹的青蔥；不知道音樂的優(yōu)美，文學(xué)的豐富，生活的幸福。我不了解世界，不了解其他人，我無法再用語言來與你的同伴溝通，我不再享受知識給我?guī)淼目鞓?，我不再擁有人生存的意義和價值。當(dāng)然，我也讀不懂你寫的字，看不明白它所表達(dá)的意思。那么，我就如那地上的雨水，匆匆地到來，靜靜地離去，我的生命就不再意味著意義。
假如世上沒有了書，世界就是一個陰深，黑暗的世界。世界交流溝通就會停止，對自然的了解就會失去，對全球地理環(huán)境就不再了解。對深層科學(xué)的挖掘也就成為空談。人類創(chuàng)造的燦爛的文明將頃刻逝去，人類的進(jìn)步就會化為烏有。那時候，全球共享的資源也不會遺存，人類不再了解廣袤宇宙的奧秘，不再有新興的科學(xué)研究成果，不再發(fā)現(xiàn)任何的真理和定理，不再掌握對大自然的適應(yīng)。世界因為沒有書籍而被陰云籠罩，就更別再談全球合作化，文化多元化，世界的意義也不再顯示。即使你為世界創(chuàng)造了多少成果，也會因為沒有書籍的記載而埋沒在深厚的土地里。
假如世上沒有書，人的生存就毫無價值，人的大腦將會一片空白；國家也不再穩(wěn)定安寧；世界，全球的資源與財富也不再保存，世界只能是一個寒冷，陰暗社會。假如世上沒有書，我真的無法想象！我能做什么呢？只能用眼睛去尋找光明！
讀了《西頓動物故事集》有感。
最近，我讀了《西頓動物故事集》，真正的了解了動物和它們的世界。在廣闊的.動物世界里，動物們有著自己的語言，有著自己的家族，有著家族里的領(lǐng)導(dǎo)，而不像我們說的那樣笨、沒有思想的。它們?yōu)槭裁磿晃覀冋f成是這種樣子呢？因為我們不了解它們。而了解它們也并不是像我們想象中那樣簡單，只要知道它們長什么樣，吃什么等等就行了。實際上，它們有自己的情感，它們可以為家族而付出，為伴侶、子孫而犧牲。所以我們要走進(jìn)它們的世界去感受它們，然后才能真正地了解它們。書中的狼王――老暴，一條聰明的狼，許多獵人用盡渾身解數(shù)都對他沒有一點(diǎn)作用。牧人們?yōu)榱俗プ∷钩?000美金來獎勵抓到他的獵人。這里可以看出它很聰明，但它卻因為它的伴侶――“白姐”被獵人抓住而喪失理智，獨(dú)闖人類基地，最后與白姐死在了一起。從這兒可以看出，狼之類的肉食動物，并不是我們看到的那樣，只知道殺戮，沒有情感。但在動物世界只有一種法則――叢林法則，也就是弱肉強(qiáng)食。所以，它們只能變強(qiáng)，才能生存，并建立出自己的威信，有尊嚴(yán)的活著。我希望我們?nèi)祟惗寄芟裎黝D這樣，真正去了解動物，給動物帶來一個美好家園。讓人類跟所有動物能和平相處，讓動物和動物之間也能和諧相處。讓我們?nèi)フ嬲私馑鼈儼桑?/p>
了解。
了解。
大學(xué)生運(yùn)動會。
大家一定都知道奧運(yùn)會在我國北京舉行吧！那么，第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動會在哪舉行呢？
這次第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動會就在我國深圳舉行，我作為一名小學(xué)生，我為祖國感到自豪，我為深圳而感到驕傲。曾幾何時，深圳還是一個南中國的邊陲小魚村，現(xiàn)在，深圳已經(jīng)是一個繁華的城市，一到一夜晚，萬盞燈火大放光明，一條條街道也都變成了皓光閃耀的銀河。
世界大學(xué)生運(yùn)動會的基本理念是：“友誼、博愛、公平、堅毅、正直、協(xié)作、奮發(fā)”，彰顯友誼與交流，它是體育運(yùn)動作為媒介的全世界大學(xué)生的嘉年華，它以快樂的競技彰顯人類賴以生存、交往、發(fā)展、進(jìn)步的基本品質(zhì)。運(yùn)動會的口號是：“starthere,從這里開始”
我們一定會贏的，勝利一定是屬于深圳的！我們相信，還深圳一個奇跡，深圳將還給世界一個奇跡！讓世界進(jìn)一步了解深圳，了解中國吧！我們要通過運(yùn)動會，向世界人民說：“那一刻，深圳與世界沒有距離，同一個世界，同一個夢想，讓我們一起追逐和平吧！”
青春無距離，夢想在飛揚(yáng)。的深圳，將會讓第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動會的每一個親歷者終生難忘。20的深圳，也將應(yīng)為第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動會的巨大影響而精彩紛呈。讓我們平伏激動的心情，靜靜聆聽青春的心跳，共同期待在不久的未來，能夠與全世界大學(xué)生共享青春，共創(chuàng)未來！
深入了解論文實用篇十
福建省惠安縣實驗小學(xué)608班劉菊萍看了二零零五年的《世界風(fēng)光》，我才真正地感受到了原來世界如此美麗。這個美麗的世界如詩如畫，她就仿佛是一位婀娜多姿的公主，時而秀美，時而嬌艷，時而恬靜，又時而快慰。真讓我陶醉于其中。
還沒等我多看幾眼，我的手又被托到了埃及金字塔。金字塔的建造年代遙遠(yuǎn)，經(jīng)歷漫長歲月依然巍然矗立，建造時曾用夫十萬，重二噸到十六噸的巨石二百三十塊，才建成這座宏偉壯觀的金字塔，游客亦可進(jìn)入金字塔，探索古墓的奧秘，親身體驗法老王墓中的.奢華設(shè)計。
經(jīng)過這漫長的游行，我流連忘返，興猶未盡，真讓我感到沁人心脾，嘆為觀止。
深入了解論文實用篇十一
所謂論文提綱，是指論文作者動筆行文前的必要準(zhǔn)備，是論文構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。構(gòu)思謀篇是指組織設(shè)計畢業(yè)論文的篇章結(jié)構(gòu)，以便論文作者可以根據(jù)論文提綱安排材料素材、對課題論文展開論證。
論文提綱是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。便于作者有條理地安排材料、展開論證。有了一個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次，明確重點(diǎn)，周密地謀篇布局，使總論點(diǎn)和分論點(diǎn)有機(jī)地統(tǒng)一起來;也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是沒有經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時難順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
深入了解論文實用篇十二
在這里我聽到最美的問語“你看到的天是不是藍(lán)藍(lán)的一條線？”瞿霞初見立青時好奇地問。立青瞇著小眼睛傻呵呵地笑了。瞿霞咯咯地也笑了。藍(lán)藍(lán)的一條線從此羈絆住兩人的一生，不管立青多少次生死戰(zhàn)斗，那一條線總能拉他回到過去純凈的天空；不管瞿霞遭受多少罹難，她總被一條線牽引去，在金色的麥田里的那雙大手牽引著她、呼喚著她，去回憶著他們的愛情。
瞿霞不嫁給立青，是因為八年的牢獄帶給她太多的傷痕，是因為立青的哥哥雙手沾滿瞿恩的鮮血，是因為她的驕傲不允許她的殘軀去接受立青。她舍得，舍得最愛的人去擁有另一個溫暖的家。她要給他們的愛情留白，他們的愛情太美，美得只能留在金色的回憶里。
一個最失敗的哥哥，因為他只會說出一劍封喉的話語，他只能殺害家人最愛的人。
一個最失敗的追求者，當(dāng)他迷戀林娥舉槍射擊的`動作時，林娥腦海中是開槍斃了他的畫面。
可又有誰想過，他又有什么錯？他只是太堅持自己的信仰而忘卻了親情的溫暖，他只是太相信自己的信仰而懷疑周圍的一切。是上級的命令讓他傷害家人最愛的人，是信仰讓他披著斗篷逆風(fēng)只身去臺灣。他抑揚(yáng)奸詐的語調(diào)，陰險的臉龐，孤單的背影，沒有人喜歡他，只有人會恨他。
那個年代的故事只有滄桑能包含一切！
深入了解論文實用篇十三
親子關(guān)系的建立是一個復(fù)雜的過程，你們之間的親密度是可以逐漸培養(yǎng)深厚的。這種親密純粹是個人經(jīng)歷，因人而異，所以有些父母會馬上就親近寶寶，而有些則需要時間來培養(yǎng)。
了解新生寶寶新生兒的秘密你知道嗎？
新生寶寶有哪些小秘密？
看著剛剛生下來的小寶寶，不少新手媽媽會有許多疑惑。寶寶的耳朵怎么有點(diǎn)招風(fēng)？會不會是扁平足？腿怎么不直？我的寶寶是不是不正常？以下專家的介紹會使年輕的媽媽們寬心不少。
1、小嬰兒大便時全身都會變紅。
別擔(dān)心。這是因為胎兒在子宮里沒有排泄大便的活動，他的腹部肌肉缺乏鍛煉，因此沒有足夠的力量。出生后的寶寶要非常用力才能排出大便。
2、小屁屁上有紅疹。
新生兒的消化系統(tǒng)難以完全消化掉母乳或配方奶中的碳水化合物，那些未被消化的在大腸中發(fā)酵，產(chǎn)生氣體、酸性物質(zhì)以及泡沫樣大便―――這對寶寶柔嫩的小屁屁造成的刺激是極大的。一定要給寶寶勤換尿布，多擦護(hù)臀霜。
3、寶寶的腳指甲看起來好像是往肉里長。
這是正常的。小嬰兒的指甲易折易彎，深深地置于甲床中。判斷寶寶的指甲是否有問題，只需輕輕地擠壓一下他的腳趾：如果寶寶的腳指甲真的是往肉里長，那寶寶的腳會感到疼痛，他會以哭聲告訴你。
4、寶寶有雙“扁平足”。
事實上，新生兒足底扁而平是正常的。相反，如果嬰兒在頭幾個月里就有很高的足弓反而是一種不良的信號，因為它預(yù)示著寶寶會有神經(jīng)或肌肉方面的問題。寶寶到了4～6歲的時候足弓才會發(fā)育好。
5、內(nèi)八腳和羅圈腿。
由于子宮中空間有限，胎兒是以雙腿交叉蜷曲，臀部和膝蓋拉伸的姿勢生長的，因此他的腿、腳向內(nèi)彎曲。出生后，隨著寶寶經(jīng)常的運(yùn)動，臀部和腿部的肌肉力量加強(qiáng)，寶寶的身體和腳就會慢慢變直。
如何和寶寶建立感情？
最初的親近。
對于一些爸爸媽媽來說，他們會在寶寶出生后的幾天里―甚至幾分鐘里，就深深地愛上他。而對另一些父母來說，這種深切的感情可能需要更長時間來培養(yǎng)。
過去，親子關(guān)系的研究人員們認(rèn)為父母在寶寶剛出生的幾天里多和寶寶接觸對于建立情感紐帶是至關(guān)重要的。然而，我們現(xiàn)在已經(jīng)知道這種親密是可以靠時間來培養(yǎng)的。畢竟，那些出于醫(yī)護(hù)原因而不得不和剛出世的寶寶分離的父母們，以及那些領(lǐng)養(yǎng)數(shù)周或數(shù)月大寶寶的父母們，他們也都能和孩子培養(yǎng)出相當(dāng)密切的情感。
建立親密關(guān)系。
親子關(guān)系的建立是一個復(fù)雜的過程，你們之間的親密度是可以逐漸培養(yǎng)深厚的。這種親密純粹是個人經(jīng)歷，因人而異，所以有些父母會馬上就親近寶寶，而有些則需要時間來培養(yǎng)。
了解你的寶寶。
你的寶寶也許很可愛，讓你忍不住時時要把他擁在懷里，但同時他也是一個完全獨(dú)立的人―一個你要去了解并習(xí)慣的陌生人。你不能強(qiáng)迫自己去親近他，在這方面也沒有什么神奇套路可供你遵循。真正的情感紐帶通常是在日常的瑣碎生活中建立的。只要你照顧到寶寶的日常需要，并且經(jīng)常抱著他，那么你是否第一眼就愛上他對寶寶來說也就沒那么重要了。
母乳喂養(yǎng)有助于你親近寶寶。喂奶時的親密摟抱和肌膚接觸，以及寶寶吃奶時表現(xiàn)出的滿足感，會讓你和寶寶都極為享受。輕輕地?fù)崦愕膶殞殻f話，這些都很重要。等你的寶寶開始用小兒國的語言牙牙學(xué)語的時候，你也不妨注視著他的眼睛，跟他對話吧。
親子關(guān)系說起來好像很深奧，其實其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)是你和寶寶在一起的時候是真正快樂的：你只是喜歡和寶寶在一起，并且照顧他。寶寶們會愛上喜歡和他們在一起的人，和帶給他們快樂的人。寶寶們最初的愛也許并沒有獻(xiàn)給喂養(yǎng)他們的人或是給他們換尿片的人―他們最先愛上的是那個在他們需要關(guān)愛和陪伴的時候出現(xiàn)在他們身邊的人，還有那個注意到他們笑了，并微笑著回應(yīng)他們的人。
隨著時間的推移，你會更加了解你的寶寶，你已經(jīng)知道該怎樣安撫他，習(xí)慣了他的存在，你的感情就會變得更加深切。有一天―也許是寶寶第一次看著你笑了―你會看著你的寶寶，意識到自己已經(jīng)完全地、深深地愛上他了。這就是你和寶寶的親密感情??！
深入了解論文實用篇十四
社會是由無數(shù)個個體組成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)，每個人在這個網(wǎng)絡(luò)中都扮演著不同的角色和承擔(dān)著不同的責(zé)任。了解社會的深入，是探索人類命運(yùn)的重要途徑，也是人類成長的必經(jīng)之路。在這個過程中，我深刻領(lǐng)悟到了社會的復(fù)雜性、多元性和變化性。在與人交往的過程中，我學(xué)到了謙卑與寬容，懂得了感恩與付出，也思考了人性的復(fù)雜和幸福的含義。通過不斷的思索與感悟，我實現(xiàn)了對社會和自己的深刻認(rèn)識，并逐漸成長為一個更加成熟和理智的人。
第一段，我深刻體會到社會的復(fù)雜性。社會是由各種各樣的人群組成的，每個人都有自己的思想、價值觀和生活方式。人們的經(jīng)歷、教育背景、家庭環(huán)境等多方面的因素，塑造了個人的性格和行為方式。在與不同的人交往中，我發(fā)現(xiàn)每個人都有著不同的期望和需求。他們對待問題的態(tài)度和解決方法也各不相同。對于一個問題，不同的人可能會有不同的看法和觀點(diǎn)。了解這種多樣性，能夠讓我們更加寬容和理解他人，也能夠幫助我們擁有更廣闊的視野和思考角度。
第二段，我意識到社會的多元性。社會不僅包容著各種各樣的人，還涵蓋了各種各樣的文化和價值觀。不同的地區(qū)、民族和宗教，都有著自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和思維方式。了解這種多元性，就意味著我們要學(xué)會尊重和接納不同的文化和價值觀。冷眼旁觀和批評是無法解決問題的，與人溝通和交流才是化解矛盾和困難的關(guān)鍵。通過與不同文化背景的人交流，我了解到了不同習(xí)俗和傳統(tǒng)，開拓了自己的視野，也提升了自己的溝通和交流能力。
第三段，我感受到了社會的變化性。社會在不斷發(fā)展和變化，新技術(shù)、新觀念和新規(guī)則不斷涌現(xiàn)。時代在不斷前進(jìn)，人們的生活方式和工作方式也在不斷更新。適應(yīng)社會的變化，變成主動的變革者，成為一個具有創(chuàng)新精神和適應(yīng)能力的人，是每個人應(yīng)該具備的素質(zhì)。從個人的角度來看，我意識到自己需要不斷學(xué)習(xí)和提升，才能與時俱進(jìn)。從社會的角度來看，也意識到要保持開放和包容的心態(tài)，才能應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和變化。
第四段，我明白了感恩和付出的重要性。社會給予了我們許多，我們應(yīng)該學(xué)會感恩并回饋社會?；仡欁约旱某砷L過程，我深感自己得到了家庭、朋友和社會的大力支持。他們的關(guān)愛和鼓勵，讓我勇往直前，不斷成長。因此，我也認(rèn)識到幫助和回饋他人的重要性。不僅要關(guān)心自己的成長和發(fā)展，也要關(guān)心他人的需求和困境。通過參與公益活動和幫助他人，我感到自己的能力得到了釋放，也收獲了更多的喜悅和滿足感。一個人所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于所收獲的。
第五段，我思考了人性的復(fù)雜和幸福的含義。社會是由人組成的，人性是社會的基石。然而，人性的復(fù)雜性也是我們不可忽視的一面。人們既有善良和正直的一面，也有自私和貪婪的一面。在社會中，我們經(jīng)常會看到一些丑惡的現(xiàn)象和行為。這讓我深思，人到底是什么樣的存在？幸福又是什么？通過思考和閱讀，我漸漸明白，幸福不是來自外部的物質(zhì)和名譽(yù)，而是來自內(nèi)心的滿足和平靜。無論是善待他人，還是對自己的擁有，都要從自己的內(nèi)心去尋找。
總的來說，了解社會是一個長期而艱難的過程，它需要我們持續(xù)不斷地思考、感悟和實踐。只有通過對社會深入的了解，我們才能更好地把握自己的人生軌跡，實現(xiàn)個人的成長與發(fā)展。同時，也能夠為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
深入了解論文實用篇十五
世界衛(wèi)生日(worldhealthday)是由世界衛(wèi)生組織在1948年舉行的第一屆世界衛(wèi)生大會上決定設(shè)立的。當(dāng)時的世界衛(wèi)生日被定為7月22日，這是為了紀(jì)念1946年7月22日，61個國家簽署的世界衛(wèi)生組織“組織法”正式被批準(zhǔn)的事件。由于世界衛(wèi)生組織設(shè)立此主體日的目的在于借此機(jī)會舉辦各種宣傳活動，而7月時大多數(shù)國家的學(xué)校正在放假，不便于在青少年中開展活動，1950年起，世界衛(wèi)生日的日期被改在每年的4月7日(“組織法”正式生效之日期)。
世界衛(wèi)生日旨在引起世界對衛(wèi)生、健康工作的關(guān)注，提高人們對衛(wèi)生領(lǐng)域的素質(zhì)和認(rèn)識?！敖M織法”規(guī)定，每年世界衛(wèi)生日，世界衛(wèi)生組織公布一個宣傳主題，各國圍繞該主題展開宣傳活動，以促進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。
以上即是世界衛(wèi)生日的基本情況。
深入了解論文實用篇十六
社會深入社會心得體會是指通過深入社會、與社會各階層的人們接觸交流，從而了解社會現(xiàn)象、把握社會規(guī)律并得出自己的思考和觀點(diǎn)。了解社會深入社會心得體會對我們來說非常重要，它幫助我們拓寬眼界，了解社會的復(fù)雜性和多樣性，使我們能夠更好地適應(yīng)社會并取得成功。本文將從不同的角度分析社會深入社會心得體會的重要性及其帶來的益處。
首先，社會深入社會心得體會能夠讓我們更好地認(rèn)識自己。在與不同社會階層的人們接觸中，我們會發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，更清晰地認(rèn)識到自己的長處和不足之處，從而意識到自己的潛力和可改進(jìn)之處。這種認(rèn)識有助于我們更好地發(fā)掘自己的潛能，提升自己的能力。
其次，社會深入社會心得體會能夠增加我們的社交能力。與不同社會群體的接觸，使我們更加靈活、開放、包容，增強(qiáng)了我們與人交往的能力。在社會中，需要我們不斷與人交流、溝通合作。通過深入社會，我們能夠與不同背景和文化的人建立良好的人際關(guān)系，這對我們未來的工作與人際交往都大有幫助。
來自 mlvmservice.com
要實踐社會深入社會心得體會，我們可以選擇參與一些社會實踐活動，比如志愿者活動、社會調(diào)研等。通過參與這些活動，我們能夠親身感受社會的多樣性，了解社會中不同群體的需求和挑戰(zhàn)。此外，我們還可以通過親友、社交活動等途徑，主動與不同社會階層的人們進(jìn)行交流和了解。與他們聊天、交換意見，可以幫助我們更好地了解社會現(xiàn)象和趨勢。同時，我們也可以通過閱讀相關(guān)的書籍、報紙、雜志和論文，了解專業(yè)知識，積累社會知識，豐富自己的社會認(rèn)知。
社會深入社會心得體會對個人成長具有重要意義。在深入社會的過程中，我們會面對許多困難和挑戰(zhàn)，但同時也能收獲許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。我們的視野被打開，思維也得到拓展，使我們的思維方式更加成熟。同時，我們能夠提升自己的社會智慧，為自己的未來發(fā)展提供更為堅實的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過深入社會心得體會，我們能夠更好地了解自己、增加社交能力、提升個人成長。同時，社會深入社會心得體會也能讓我們對社會問題有更深刻的認(rèn)識和了解，并能夠有針對性地解決問題。因此，我們應(yīng)該主動參與社會活動，深入社會，擴(kuò)展我們的知識面和眼界。只有這樣，才能更好地適應(yīng)和融入社會，實現(xiàn)個人價值。
深入了解論文實用篇十七
人活于塵世，難免遭遇濁浪，但若有追尋美好的心靈，清淡自持，亦能流淌出屬于自己的清溪。
與其囿于生活，不如放下包袱，扣問內(nèi)心：“世界那么大，我是否想去走走看看？”
山野閑人。
面對現(xiàn)實生活的燈紅酒綠，紛繁綺麗，你若還未嘗試，大可走入其中，浮沉一番，你若心生厭倦，不如走出圍城。
如陶潛，在官場翻滾一番，什么也沒落下，嘗夠陰謀暗算不說，更平白玷污了那顆“丘山”孕育的本心，自覺無味，淡然辭官，回歸山野。從此“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，倒少了許多塵世紛擾，執(zhí)一壺酒在手，秀口一吐，便是多少歲月的閑情逸趣，高潔不屈揮灑至今了。
即便你不能如他般超然出塵，卻也可尋得一處“小石潭”，亦或是臨一方“桃花源”，用心看世界，亦能有所領(lǐng)悟。
靈魂旅人。
有居家坐觀門前一方天地心胸開闊之人，也有放逐心靈尋覓知己萬水千山走遍之人。
三毛便是那不甘坐擁一方小世界的人。她是作家，更是旅人，她用生命去演繹一段段奇異的旅行，用靈魂去記尋世界角落的美麗。“萬水千山走遍”是她執(zhí)著的信念，她把生命最絢爛的時間交給了旅行，盡管她不時回歸作者身份，但她筆下記錄的也是一段段放逐心靈的旅程。
如若不甘居家悠閑觀世界，也可以似三毛萬水千山走遍，世界盡收眼底。
文化旅者。
三毛是用靈魂去感悟旅行的真諦，而余秋雨先生是帶著深刻的文化思考，把目光投向麗歷史，投向歲月和文化。
就像他在《文化苦旅》中的那些記錄，旅行不僅可以是洗滌自我的清流，也可以是對人文歷史的關(guān)懷，文化素養(yǎng)的積淀。他的旅行厚重而深刻，他看世界的眼光銳利而又帶著熱愛的溫柔。旅行也可以是文化的重塑，看世界，也可以看見歷史的脈絡(luò)。
世界那么大，我想去看看，可以看門前云卷云舒，也可以看萬水千山中的深情，如若有心，更可以嗅出文化的深蘊(yùn)。
放眼看世界，不拘于一方小天地，活出新的顏色。
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深入了解論文實用篇十八
其實“了解”一詞通常是用來形容對其事物的掌握程度或者說是對他人觀察后所得到一種結(jié)論，今天和朋友聊天聊到我的女朋友他們問我你們相處時間不長你了解她嗎？這句話讓我有了寫這篇文字的想法。
我覺得了解其實并不是代表你知道她喜歡什么，愛吃什么，更加不是對他過去的掌握程度，了解是因為彼此的信任和坦誠，雖然與她相識時間不長但是我了解她，這和知道她過去的種種沒有任何關(guān)系，現(xiàn)在的感受才是真正的了解。人們常會問你了解她的過去嗎？我覺得這沒有任何意義，就算你對她的過去了如指掌那又能怎么樣，難道要用過去的事來衡量今天的感情嗎？人是會改變的如果想了解別人你應(yīng)該先了解自己，現(xiàn)在社會有很多人對自己都不夠了解，談何去了解他人?。∪绻^的了解在別人的話語中就飄忽不定，那這種了解我想沒有任何實質(zhì)性，了解與否是不用去解釋給別人聽的，因為這是源自內(nèi)心的東西，是不可能用語言去修飾的。
“了解”就像看待事物每個人都有不同的觀察角度，“了解”就像一杯茶每個人喝下去都有不同的感受所以了解是內(nèi)心只屬于自己的東西，那些正在戀愛的人們，請你們先了解一下自己，身邊的她是不是你所需要的，然后再去了解你是不是她所需要的，我想這樣戀愛應(yīng)該不會復(fù)雜。
深入了解論文實用篇十九
尊敬的黨支部：
群眾路線是黨的根本路線。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險不斷取得事業(yè)成功的根本保證。在新時期、新形勢下，群眾工作有了新的時代特點(diǎn)。群眾要求社會公平、公正、公開的法治意識不斷提高，依法維護(hù)個人合法權(quán)益、表達(dá)個人利益訴求的方式越來越多樣化，不同利益主體間的矛盾也越來越復(fù)雜。有些干部面對復(fù)雜局面，不能適應(yīng)新形勢的變化，變得不愿做、不敢做、也不善做群眾工作，客觀上增加脫離群眾的危險。這些現(xiàn)象必須引起我們的高度警惕。
1.人民群眾是我們的衣食父母，我們必須始終心系群眾。作為自己是省人大內(nèi)司委的一名處級干部，出身在農(nóng)村，每年都要回老家農(nóng)村，對農(nóng)村的形勢、群眾的境況，可以說感同身受。按理說，我們應(yīng)該不會忘記“群眾是衣食父母”。但恰恰相反，有很多人正在淡忘這個老觀點(diǎn)正在淡化群眾感情，現(xiàn)在非常有必要重溫群眾觀點(diǎn)，筑牢做好群眾工作的思想基礎(chǔ)。李瑞同志曾說過：“群眾最可敬，群眾最可愛，群眾最可憐，群眾最可畏”。講群眾最可敬，是說群眾是歷史的創(chuàng)造者。陳毅元帥曾經(jīng)說，“三大戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來的。”看看我們今天賴以生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)，大到縱橫南北的交通干線、小到吃水灌溉的山塘水壩，無不是群眾勒緊腰帶、肩挑手提扛出來的。講群眾最可愛，是說群眾最容易滿足。經(jīng)常做群眾工作的同志都深有體會，群眾很質(zhì)樸，我們有時說了幾句推心置腹的話、做了一點(diǎn)該做的事，群眾就感動痛哭流淚。講群眾最可憐，是說群眾生活最艱辛。群眾生活在社會最底層，歷史上就承受了太多的艱難辛苦。就是在稅費(fèi)改革以前，也有人發(fā)出了“農(nóng)村真窮、農(nóng)民真苦、農(nóng)業(yè)真危險”的呼吁?，F(xiàn)在雖然政策好了，群眾手頭稍稍寬裕了，但還是有很多人背井離鄉(xiāng)，為生計奔波，忍著最大的委屈，干著最臟最累的活計，拿著最少的報酬。講群眾最可畏，是說脫離群眾，最危險。黨群關(guān)系惡化，大則動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，小則引發(fā)群體性事件。貴州甕安事件、湖北石首事件，等等，都是極其深刻的教訓(xùn)。當(dāng)然，這些問題既有客觀原因，也有主觀原因，不能完全歸過于干部個人。但無論如何，我們必須始終把群眾擺在衣食父母的位置，保持感恩之心來對待群眾，深懷愧疚之心來回報群眾。
2.民生利益是我們的最高利益，我們必須不斷滿足群眾?！坝朴迫f事、民生為大”。這也是古今來為官從政者倡導(dǎo)的基本信條。我們共產(chǎn)黨人沒有自己的特殊利益，人民利益就是我們的最高利益。這幾年，盡管隨著財力的增長、政策的反哺，民生狀況大幅改善，但我們絕不能因此輕視民生問題;盡管群眾的利益訴求日益增多，其中也不盡合理，但我們絕不能因此無視群眾正當(dāng)?shù)睦嬖V求。因此，我們?nèi)魏螘r候都要高度重視民生問題，堅持以群眾的呼聲作為第一信號，分清輕重緩急，不遺余力地為群眾解決問題。要以群眾的感知體諒群眾，把好事辦好、實事辦實。
3.人民群眾是一切工作的主體，我們必須充分依靠群眾。這是我們黨在多年的實踐中總結(jié)的一條重要經(jīng)驗，也是群眾工作路線的一條重要原則，我們必須始終堅持和發(fā)揚(yáng)。要善于集中群眾智慧。人民群眾是最高明的老師，他們的知識和經(jīng)驗最豐富、最實際、最管用。聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、協(xié)會組織、村民監(jiān)事會等等，這都是民間的創(chuàng)舉、群眾的發(fā)明。我們?nèi)魏螘r候都不可小看群眾的聰明才智，不可低估群眾的創(chuàng)造能力。要經(jīng)常問政于民、問計于民，運(yùn)用毛主席教給我們的方法，堅持從群眾來、到群眾中去，將群眾分散的、無系統(tǒng)的意見集中起來，研究轉(zhuǎn)化為集中的、系統(tǒng)的意見，再到群眾中宣傳推進(jìn)，這樣循環(huán)往復(fù)，使我們的工作決策更正確、工作方法更生動、工作方式更豐富。要善于引導(dǎo)群眾自治，深入推進(jìn)群眾自治，既是發(fā)展社會主義民主政治的需要，也是我們加強(qiáng)和改進(jìn)社會管理的需要。在城鎮(zhèn)，要著力加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，加強(qiáng)小區(qū)物業(yè)管理規(guī)范化建設(shè)，為建立健全現(xiàn)代化城市管理體系夯實基礎(chǔ)。在農(nóng)村，要進(jìn)一步加強(qiáng)村級組織建設(shè)，高度重視發(fā)展各種新型社會組織，建立村民理事會、監(jiān)事會，扶持各種行業(yè)協(xié)會，引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)會自我管理、自我服務(wù)。
匯報人：
深入了解論文實用篇二十
隨著城市化的快速發(fā)展，城市生活成為了現(xiàn)代人的主要生活方式。然而，城市的繁華并不意味著我們能夠忽視農(nóng)村的存在。近年來，我有幸能夠深入了解農(nóng)村生活，這讓我對農(nóng)村有了更深刻的認(rèn)識和體會。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
第一段：展開我對農(nóng)村生活的視野。
在城市生活多年之后，我對農(nóng)村的印象主要來自于過去的農(nóng)村小說以及幾次假日旅行。但是，通過一次深入了解農(nóng)村的機(jī)會，我開始重新審視農(nóng)村的現(xiàn)實。在這次經(jīng)歷中，我看到了農(nóng)田里勤勞的農(nóng)民們，聽到了他們辛勤種植的花果的生長過程，也親眼見證了農(nóng)民們?nèi)粘龆?、日落而息的辛勞生活。這一切讓我意識到農(nóng)村是城市繁榮的基礎(chǔ)和源泉。
第二段：感受農(nóng)村的自然之美。
相較于繁忙都市里的高樓大廈，農(nóng)村有著它獨(dú)特的自然之美。在農(nóng)村的廣闊田野中，我見識到了四季交替帶來的美妙變化。春天里田野中萬紫千紅、繁花似錦，夏季里稻田的一片郁郁蔥蔥，秋天里金色的稻穗覆蓋著整片土地，冬季的農(nóng)村則被白雪覆蓋，宛如一幅美麗的冬季畫卷。每一時刻，農(nóng)村都有著自己獨(dú)特的韻律和美景，這讓我對自然之美有了更加深刻的感受。
第三段：感悟農(nóng)民的堅韌和智慧。
農(nóng)村生活的艱辛并不是僅憑我們的想象就能理解的。親身體驗之后，我深感農(nóng)民們的堅韌和智慧。無論是種地、養(yǎng)殖動物還是農(nóng)村手工藝，農(nóng)民們都付出了巨大的努力和心血。他們憑借著自己的智慧，選擇最合適的時間、方法和工具進(jìn)行種植和養(yǎng)殖。農(nóng)民們以他們勤勞、堅韌的精神，創(chuàng)造了無數(shù)的“第一次”，這種精神值得我們學(xué)習(xí)和尊重。
第四段：認(rèn)識鄉(xiāng)村文化的重要性。
農(nóng)村不僅是農(nóng)民生活的地方，也是傳統(tǒng)文化得以傳承的重要基地。在農(nóng)村，我有機(jī)會參與到一些傳統(tǒng)文化活動中。例如，我學(xué)習(xí)了農(nóng)民畫、刺繡，還了解了許多關(guān)于鄉(xiāng)村音樂、舞蹈等文化形式。通過這些活動，我深刻意識到鄉(xiāng)村文化對于人們心靈和身心的滋養(yǎng)是如此重要。保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化是我們共同的責(zé)任，也是我們對農(nóng)村貢獻(xiàn)的一種方式。
第五段：守望農(nóng)村的未來。
農(nóng)村是一個充滿希望和潛力的地方。回想自己的深入了解農(nóng)村的經(jīng)歷，我對農(nóng)村的未來更加充滿信心。首先，我們需要在農(nóng)村發(fā)展上給予更多的關(guān)注和資源。政府應(yīng)加大對農(nóng)村的扶持力度，提供更好的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)。此外，我們每個人也可以為農(nóng)村的發(fā)展盡自己的一份力量，例如，參與志愿活動，宣傳農(nóng)村文化等。只有我們共同努力，農(nóng)村才能實現(xiàn)全面進(jìn)步。
總結(jié)：
通過我的深入了解農(nóng)村的經(jīng)歷，我認(rèn)識到農(nóng)村對于社會的重要性。我們不能忽視農(nóng)村的存在，也不能忽視農(nóng)民和農(nóng)村文化的貢獻(xiàn)。只有通過更多的了解和關(guān)注，我們才能更好地守望農(nóng)村的未來，讓農(nóng)村生活變得更美好。
深入了解論文實用篇二十一
隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，越來越多的人開始關(guān)注農(nóng)村，試圖深入了解農(nóng)村的真實面貌。作為一個生活在城市的人，深入農(nóng)村了解農(nóng)村生活和農(nóng)村人民的需求和奮斗，不僅給我?guī)砹诵迈r感，也讓我深刻認(rèn)識到農(nóng)村發(fā)展的重要性。通過深入了解農(nóng)村，我得到了一些寶貴的心得和體會。
第一段：感受田園風(fēng)光與美食的魅力。
當(dāng)我深入農(nóng)村時，我被那里的田園風(fēng)光所吸引。眼前是一片綠意盎然的田野，農(nóng)田里勞作的農(nóng)民忙忙碌碌，似乎是一幅美麗的畫卷。在農(nóng)村還能親近大自然，呼吸著清新的空氣，遠(yuǎn)離了城市的喧囂和污染。此外，農(nóng)村美食也是一大吸引力，我有幸品嘗了許多新鮮的農(nóng)產(chǎn)品，這讓我意識到農(nóng)民是如何辛勤地種植糧食，他們所付出的努力和汗水才能為城市居民提供精美的餐桌。
第二段：了解農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民的需求。
深入農(nóng)村后，我不僅看到了田園美景，還目睹了一些農(nóng)村面臨的問題和困境。老舊的房屋、落后的基礎(chǔ)設(shè)施、缺乏教育和醫(yī)療資源，這些都是農(nóng)村需要發(fā)展的方面。同時，我也見識到農(nóng)民艱苦的生活，他們盡管辛苦勞作，但收入?yún)s非常有限。這讓我意識到了農(nóng)村發(fā)展的緊迫性和重要性，我們應(yīng)該為農(nóng)民提供更好的生活條件和更多的支持，促進(jìn)農(nóng)村的繁榮和穩(wěn)定發(fā)展。
第三段：農(nóng)村人民的努力和奮斗精神。
在農(nóng)村中，我深刻體會到了農(nóng)民的辛勞和勤勞。他們凌晨起床，勞動到夜幕降臨，他們無怨無悔地為了家庭和社會付出辛勤努力。我看到了他們即使面臨困境和挑戰(zhàn)，也能堅定不移地努力工作和奮斗的精神。這種精神讓我深受感動，也讓我明白了努力奮斗的重要性和價值。我相信只要我們每一個人都用自己的努力去奮斗，我們的生活就會變得更美好。
第四段：認(rèn)識到農(nóng)村發(fā)展的潛力和機(jī)遇。
深入了解農(nóng)村后，我認(rèn)識到了農(nóng)村發(fā)展的巨大潛力和廣闊機(jī)遇。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注農(nóng)村市場。新興的農(nóng)村電商、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新等領(lǐng)域都給了農(nóng)民更多的機(jī)會。同時，積極的農(nóng)村發(fā)展也為城市提供了更多的生產(chǎn)和消費(fèi)機(jī)會。因此，我們應(yīng)該更加注重農(nóng)村發(fā)展，為農(nóng)民創(chuàng)造更多機(jī)會，同時也為我們自己創(chuàng)造更多機(jī)遇。
通過深入了解農(nóng)村，我深刻認(rèn)識到農(nóng)村的重要性和價值。我們不能只停留在城市的舒適區(qū)域，而應(yīng)該走出去，了解農(nóng)民及農(nóng)村生活的真實面貌。這樣不僅可以拓寬我們的視野，也能給我們帶來新的思考和啟迪。我相信只有更多的人了解農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)村，農(nóng)村才能發(fā)展得更好，我們的社會才能更加和諧和穩(wěn)定。因此，我將繼續(xù)深入了解農(nóng)村，為農(nóng)村發(fā)展盡自己的一份力量。
深入了解論文實用篇二十二
在近年來，中國持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村發(fā)展，農(nóng)村逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。為了更全面地了解農(nóng)村的現(xiàn)狀和發(fā)展需求，我利用假期時間深入走訪了幾個農(nóng)村，并與當(dāng)?shù)鼐用窠涣骰?。這次身臨其境的經(jīng)歷讓我深深感受到了農(nóng)村的魅力與挑戰(zhàn)。以下是我對農(nóng)村的心得體會。
首先，我意識到農(nóng)村的多樣性和活力。中國的農(nóng)村地域廣闊，各地農(nóng)村具有不同的地理、人文和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。通過走訪不同地區(qū)的農(nóng)村，我發(fā)現(xiàn)每個地方都有獨(dú)特的文化和風(fēng)景，獨(dú)特的農(nóng)業(yè)品牌也在不同地方形成。例如，在江南地區(qū)，我看到了美麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和精致的農(nóng)田畫，而在西南地區(qū)，我享受了宜人的氣候和香甜的水果。農(nóng)村并不只是一片貧困和落后的土地，它充滿了無限的生機(jī)和活力。
其次，我深刻體會到農(nóng)村社區(qū)的凝聚力和自給自足的優(yōu)勢。在城市，人們對待社區(qū)關(guān)系往往比較疏離，而農(nóng)村社區(qū)卻充滿了親密和融洽的關(guān)系。在我與農(nóng)民交流的過程中，我看到在農(nóng)村，人們互相幫助、分享農(nóng)產(chǎn)品和人力資源。這種社區(qū)凝聚力使農(nóng)村社會更加穩(wěn)定。農(nóng)村社區(qū)的自給自足也是農(nóng)村發(fā)展的優(yōu)勢之一。相比城市，農(nóng)村更能自給自足，不依賴外界資源。這種特點(diǎn)使得農(nóng)村社區(qū)更加具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。
然而，農(nóng)村也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。首先，農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還不完善。我在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，許多農(nóng)村仍然缺乏基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備，如道路、供水和電力等。這阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民生活的改善。其次，農(nóng)村人口流失問題比較嚴(yán)重。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對較弱，許多年輕人選擇到城市謀求更好的發(fā)展機(jī)會，導(dǎo)致農(nóng)村勞動力短缺和老齡化問題。此外，農(nóng)村教育和醫(yī)療資源也比較匱乏，需要更多的關(guān)注和投入。
面對農(nóng)村發(fā)展的問題和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該采取切實有效的措施。首先，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度是十分必要的。政府應(yīng)該增加投資，改善農(nóng)村交通、水電設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施，為農(nóng)村提供更好的發(fā)展環(huán)境。其次，積極引導(dǎo)和培育農(nóng)村人才是關(guān)鍵。政府可以出臺一系列的扶持政策，鼓勵年輕人回到農(nóng)村發(fā)展，培養(yǎng)農(nóng)村的技術(shù)和管理人才。同時，農(nóng)村教育和醫(yī)療也需要加大投入，提升農(nóng)村居民的生活質(zhì)量。
總結(jié)起來，深入了解農(nóng)村的經(jīng)歷讓我重新認(rèn)識了農(nóng)村的多樣性和活力，領(lǐng)悟到了農(nóng)村社區(qū)的凝聚力和自給自足的優(yōu)勢。同時，我也看到了農(nóng)村發(fā)展所面臨的諸多困難和挑戰(zhàn)。為了推進(jìn)農(nóng)村發(fā)展，我們需要加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，引導(dǎo)和培育農(nóng)村人才，并關(guān)注農(nóng)村教育和醫(yī)療等方面的發(fā)展。只有這樣，我們才能實現(xiàn)農(nóng)村發(fā)展的目標(biāo)，讓農(nóng)村煥發(fā)出更加璀璨的光彩。
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