總結(jié)是對(duì)我們的經(jīng)歷和思考的一種呈現(xiàn)。編寫一篇完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和范圍。如果您對(duì)總結(jié)寫作缺乏靈感，以下是一些總結(jié)范文，供您參考和借鑒。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇一
芒碭山是千里豫東平原上唯一的山群，歷史悠久，遺跡彼豐。尤其是秦漢文化遺存，被譽(yù)為漢文化博物館，芒碭山景區(qū)占地十四平方公里，現(xiàn)對(duì)外開放的有：漢梁王陵景區(qū)、夫子山景區(qū)、陳勝園景區(qū)、大漢雄風(fēng)景區(qū)、芒碭山地質(zhì)公園等。
漢梁王墓群又叫芒碭山漢墓群，是漢朝梁國歷代國王及其家族的墓葬群，已發(fā)掘21座，總占地面積約550萬平方米。漢梁王墓群斬山作廓，穿石為藏，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，氣勢恢宏，宛如龐大的地下宮殿，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。主要的陵墓有梁孝王陵、梁孝王王后陵、梁共王陵、僖山漢畫像石墓、柿園漢墓等。其中柿園漢墓中出土的“四神壁畫”被中外專家、學(xué)者贊譽(yù)為“敦煌前之敦煌”，劉武之妻李王后陵以其龐大的規(guī)模及非凡的價(jià)值，被譽(yù)為“天下石室第一陵”。
大漢雄風(fēng)景區(qū)位于風(fēng)光秀麗的“赤帝峰”，為芒碭山主峰，因劉邦芒碭斬蛇起義后隱匿于此而得名，又名“紫氣巖”，為永城古八景之首，名曰“芒山王氣”。山頂立劉邦銅像一尊，高39。9米，為亞洲最高歷史人物鑄銅雕塑。區(qū)內(nèi)有劉邦隱匿的密云洞、高祖廟、漢代禮制基址、張飛寨等景點(diǎn)。
陳勝園景區(qū)位于芒碭山主峰西南，為秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝的魂歸之處。公元前209年，陳勝與吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，建立了我國第一個(gè)農(nóng)民政權(quán)——“張楚”政權(quán)。后因戰(zhàn)事失利，被車夫莊賈殺害，部下呂臣?xì)⑶f賈并把陳勝安葬于此。劉邦稱帝后，曾派30戶丁役守冢，至今當(dāng)?shù)厝巳猿姓J(rèn)其為守墓人后裔。
墓冢前有中國著名歷史學(xué)家郭沫若親書“秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝之墓”石碑一通，前來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇二
初祖庵，又稱“面壁庵”，位于河南省登封市嵩山少林寺西北約一公里處的五乳峰下的一個(gè)小山丘上。始建于北宋宣和七年（1120年），是宋代人為紀(jì)念少林寺初祖“達(dá)摩”面壁而修建的一座庵院，初祖庵三面臨澗，古樹掩映，乃山中勝境。
現(xiàn)庵院主體建筑有山門、大殿和千佛閣。
山門的具體建造年代已法無考證，當(dāng)在金代或元代，現(xiàn)在的山門是1986年按舊制重建。
千佛閣是明代時(shí)期“初祖庵”的住持“福元”主持建造。內(nèi)供有達(dá)摩像，并供“觀音菩薩像”。千佛閣前有北宋靖康元年（公元1120年）舍利石函一具，石函四面有線刻畫，圖中天王怒目圓睜，仕女手托花果，鬼王披頭散發(fā)。
另外，庵院內(nèi)還有碑石40多通，其中著名的有：宋黃庭堅(jiān)《達(dá)摩頌碑》、宋蔡汴《達(dá)摩面壁之庵》，明刻《達(dá)摩面壁圖》等。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇三
太行大峽谷位于林濾山中，說起來古名隆濾山。東漢延平元年(公元120_年)避殤帝劉隆名諱而改名林濾山，主體就是位于河南、河北、山西三省交界處的林州市境內(nèi)的南太行山，整個(gè)山體南北長74公里，東西寬29公里，總面積1760平方公里。
林濾山奇峰林立，山勢嵯峨，崖谷密布，瀑布高懸，共有大小山峰7658座，大型幽谷7845條，造就了許多奇特的自然景觀和人文景觀。這里現(xiàn)存古長城遺址1處，古塔9座，洞窟5處，石刻造像300多尊，其中省級(jí)文物保護(hù)單位9處，縣級(jí)文物保護(hù)單位7l處。這里森林茂密、古樹參天，水溪潭池、飛瀑銀花，重巖疊嶂、姿態(tài)萬千，構(gòu)成了一幅幅變幻無窮的山水風(fēng)景名勝圖。
朋友，在我們的正前方山頭上，可以看到一個(gè)巨大的壑口，這便是聞名退還的魯班壑，也是古代山前通往石板巖鄉(xiāng)和山西平順縣的惟一通道。這里地勢險(xiǎn)要，海拔1172米，橫寬110米，200余米高的絕壁聳立兩側(cè)，有"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開"之勢。在太行隧道未修通以前，石板巖鄉(xiāng)的老百姓要想到縣城，只能肩挑手提爬過這1000多米高的壑口，非常艱難。關(guān)于魯班塹有這樣一個(gè)傳說：著名工匠師傅魯班到林濾山伐木，看到山高難越，行走艱難，想劈開大山，便掄起手中神斧，結(jié)果只在山頂上砍了一個(gè)塹口。在望口東側(cè)的山塹上，有一只全手指印的明顯痕跡，據(jù)說是魯班搬巨石留下的手印。
從這個(gè)景點(diǎn)往上攀登就是香柱泉，是魯班喝過的仙水。過路人喝了此水，無論是上山還是下山，不渴不累，因此途經(jīng)此地的人，都要喝上幾口甘甜的泉水。因?yàn)樯礁咔译x我們太遠(yuǎn)，因此我們只能飽炮眼福，望山興嘆了。
沖上這最后的陡坡大家看我們的左手窗外紅旗渠已經(jīng)今在眼前。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇四
嵩山位于河南省登封縣境內(nèi)，地處中原，故稱中岳，分太室、少室二山，各36峰，主峰海拔1492米。嵩山以其歷史悠久,文化燦爛,名勝古跡繁多,居五岳之冠，全山有72峰，峰多寺也多，有“上有七十二峰，下有七十二寺”之說。有著天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主體由太室山、少室山東西兩座大山組成。嵩山被譽(yù)為我國歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭——少林寺;現(xiàn)存規(guī)模最大的塔林——少林寺塔林;現(xiàn)存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔;現(xiàn)存最古老的闕——漢三闕;樹齡最高的柏樹——漢封“將軍柏”;現(xiàn)存最古老的觀星臺(tái)——告城元代觀星臺(tái)。
“日出蒿山坳，晨鐘驚飛鳥，林間小溪水潺潺，坡上青青草……”。一曲悠揚(yáng)的《牧羊曲》依然讓人心如潮水。少林寺的秀麗景色早已從這首優(yōu)美的歌里栩栩如生地縈繞心懷。有著天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主體由太室山、少室山東西兩座大山組成。
嵩山被譽(yù)為我國歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭——少林寺;現(xiàn)存規(guī)模最大的塔林——少林寺塔林;現(xiàn)存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔;現(xiàn)存最古老的闕——漢三闕;樹齡最高的柏樹——漢封“將軍柏”;現(xiàn)存最古老的觀星臺(tái)——告城元代觀星臺(tái)。此外，太室山黃峰蓋下的中岳廟始建于秦，唐宋時(shí)極盛，是河南現(xiàn)存規(guī)模最大的寺廟建筑群;嵩陽書院氣宇恢宏、古樸高雅，宋時(shí)與睢陽、岳麓和白鹿洞書院稱四大書院;加上蒼翠清幽的法王寺，回環(huán)險(xiǎn)絕的軒轅關(guān)、慧可斷臂求法的立雪亭等等，皆為中國人文風(fēng)物的瑰寶。
佛教傳入嵩山登封是在東漢永平年(公元71年)。此年，明帝劉莊傳旨在嵩山南麓的玉柱峰下建造法王寺，安頓西天竺高僧摩騰、竺法蘭在此翻譯佛經(jīng)，傳播佛法。法王寺因此被定謂中國佛寺之始，世稱“中國第一菩提道場”?！瓣柍呛睢?嵩山地區(qū)行政官員)劉峻，經(jīng)明帝允許出家到該寺修行，劉峻被定謂中國第一位出嫁的佛教信徒，也是我國有僧之始。
有哪個(gè)地方能在禪宗上有如此眾多的匯集，只有嵩山!!看一看幽靜神秘的佛門勝地，感受那里的清凈脫俗，也許會(huì)成為每個(gè)喜歡旅游者的一個(gè)美好的愿望!
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇五
各位朋友：
大家早上好，今天我們要去參觀的地方是河南博物院。
河南博物院位于鄭州市農(nóng)業(yè)路8號(hào)，是由我國中科院院士齊康先生主持設(shè)計(jì)的，占地面積約10萬平方米，建筑面積約7.8萬平方米。是集文物收藏保護(hù)，陳列展覽，宣傳教育，科學(xué)研究為一體的，現(xiàn)代化國家及博物館。在20xx年召開的第18屆客屬懇親大會(huì)上，與北京博物院，上海博物院，陜西歷史博物館，并成為中國四大博物院。
在綠草如茵的院區(qū)內(nèi)，共分布大小建筑九座，寓意九鼎定中原，傳說大雨時(shí)講天下分為九州，又鑄了九個(gè)代表權(quán)利的鼎。從此歷史上便出現(xiàn)了第一個(gè)奴隸制王朝---夏。
整個(gè)主建筑從空中鳥瞰的話，就像一只展翅欲飛的大鵬鳥。兩側(cè)的配房好像大鵬的翅膀，展館的俄大門就像大鵬的頭。后邊與文物庫房相連的過廊，恰似大鵬的尾巴。這一切都寓意著河南會(huì)飛速發(fā)展，河南的明天會(huì)更好。
朋友們現(xiàn)在我們來到的就是，河南博物院的主展館，展現(xiàn)在我們面前的這幅大的雕塑，它既是中央大廳的裝飾物，同時(shí)也是河南古代文化的象征。我們看到一個(gè)人推開兩只大象，他寓意，人類的出現(xiàn)占領(lǐng)了長期被野獸統(tǒng)治的中原大地,推開了文明歷史的大門，創(chuàng)造出了燦爛輝煌的古代文化。我們知道河南簡稱豫。豫字在甲骨文中，便是人牽著大象。這就說明，在3000多年前的河南還有大象出現(xiàn)。后邊的壁畫，最哦上方漂浮的朵朵白云是由甲骨文和青銅器花紋組成的。兩側(cè)大門上分別繪制的是龍門石窟中的盧舍納大佛和迄今為止已有1000多年歷史的開封的繁塔。
河南博物院館藏文物13萬余件，在長出的3000對(duì)件文物中，向中華第一笛，中華第一龍，蓮鶴方壺，云文銅禁等都堪稱國寶。下邊我們就來了解一下--中華第一龍。
中國是龍的故鄉(xiāng)，中華民族一向被稱為是龍的傳人，龍作為之中華民族的總圖騰，在數(shù)千年的歷史長河中受到了上至天子，下至庶民的頂禮膜拜。我們現(xiàn)在看到的就是1987年在河南濮陽西水坡仰韶文化遺址中出土的---龍圖案。龍用蚌殼擺塑而成，身長是1.78米，造型生動(dòng)，騰躍預(yù)飛。與之相對(duì)的是虎的圖案，身長1.37米。不過這是復(fù)制品，真品在中國歷史博物館，雖然說這是復(fù)制品，但這些蚌殼還是6000多年前的。旁邊這張圖片是當(dāng)時(shí)出土?xí)r候的照片，中間是墓的主人，身高1.84米,大家可以想象一下，1.84米在當(dāng)時(shí)是多么的不可思議。有人認(rèn)為這可能是三皇五帝中某個(gè)人的墓葬，但鎮(zhèn)種說法目前還沒有得到證實(shí)，畢竟這個(gè)時(shí)候的歷史是沒有文字記載的。但有一點(diǎn)可以肯定的是真?zhèn)€人的身份地位是相當(dāng)?shù)母?。又因?yàn)樵搱D案的擺放方式，與古代天文學(xué)中“東青龍，右白虎”的說法相符，所以不少天文學(xué)家認(rèn)為，這一組墓葬可能是我國出現(xiàn)最早的一幅天象圖。
龍的起源于中華民族的發(fā)祥史，在地域上有高度的一致性，中華第一龍發(fā)現(xiàn)與濮陽，也與中華民族的文明是分不開的。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇六
各位游客：
你們好，歡迎你們來到三門峽，我是你們的導(dǎo)游xx。
一、景區(qū)介紹。
雙龍灣景區(qū)總面積約50平方公里，因屹立著大龍頭、小龍頭兩座山峰而得名。景區(qū)是按照國家5a級(jí)景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)、建造的，景區(qū)里面資源類型豐富、全面，既有靈山秀水的自然風(fēng)光，又有底蕰豐厚的歷史文化，自然、人文相得益彰、相映成輝，被人們稱為“秦嶺羅敷北國漓江”。
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
這段詩歌講的是羅敷有多美，雙龍灣就是這樣一個(gè)藏在深山人未識(shí)的稀世美女，它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“xx大美麗的自然、人文秘景”等著你來發(fā)現(xiàn)，他們就分布在六大游覽區(qū)中，現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!
第一美：氣質(zhì)高貴的脊梁—秦嶺山脈。
進(jìn)入景區(qū)，大家看到沿途的這些山了嗎，別看他們不是很高大，但是他們卻很偉大，因?yàn)樗麄兊拿纸星貛X。秦嶺是中華龍脈，雙龍灣也是龍脈一族。
秦嶺橫亙?cè)谥袊闹胁?，呈東西走向，全長1600公里，面積廣大，氣勢磅礴，蔚為壯觀。秦嶺西起甘肅，向東經(jīng)甘肅天水的麥積山進(jìn)入陜西。在陜西境內(nèi)形成了八百里秦川，到河南后分為三支，北支為崤山，余脈沿黃河南岸向東延伸，通稱邙山;中支為熊耳山;南支為伏牛山，巧合的是伏牛山也是八百里。
秦嶺北有黃河，南有長江。中國大地上最大也是最重要的兩條河流，夾裹著這樣一座奇特的山脈。更確切地說，是這座博大精深的山脈養(yǎng)育著這兩條具有非凡意義的河流。
最近，陜西發(fā)生的真假華南虎照事件，將世人的目光聚焦到了秦嶺，秦嶺到底現(xiàn)在還有沒有華南虎，看來還是一個(gè)有待揭開的謎。
第二美：浪漫多情的洛水。
“綠草蒼蒼、白霧茫茫、有位佳人、在水一方”，哪位朋友知道這首歌出自于哪里?對(duì)了，它出自于詩經(jīng)中的《蒹葭》一篇，原文是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”，詩歌講的是一位青年人想念他意中人的情景,他的意中人在哪里呢?在水一方,前面我們就到了”水一方”游覽區(qū)。
水一方的水來自于洛河，這里是洛河的上游。
洛河，是黃河中游最大的支流，源出陜西省洛南縣洛源鄉(xiāng)的木岔溝。東流入河南境，經(jīng)盧氏縣、洛寧縣、宜陽縣、洛陽市，到偃師縣楊村附近與伊河匯合，到鞏義市洛口以北入黃河。全長453千米。大致以洛寧的長水為界，上段洛河穿行在峽谷和盆地之間，多險(xiǎn)灘急流;范里至長水一段，兩岸懸崖陡壁，谷深在200米左右，洛河因孕育了聞名天下的河洛文化而廣為人知。
美不光讓人欣賞，還要我們來親近。在我們的前方的就是“水一方”竹筏漂流項(xiàng)目，撐一葉竹筏、游兩岸青山、多么詩情畫意啊!待會(huì)游玩過景區(qū)后，大家可以自費(fèi)來游玩。
水一方游覽區(qū)是一個(gè)休閑、娛樂、度假的區(qū)域，這里的服務(wù)設(shè)施比較多，在前面是我們的農(nóng)家賓館，它有一個(gè)美麗的名字，叫龍居，每個(gè)農(nóng)家也分別都有一個(gè)美麗的名字，如桃花居、蘭花居、櫻花居。。。，在我們前方還有正在修建的臥龍半島別墅群和碧水餐廳。
第三美：銀白、細(xì)膩的膚質(zhì)—沙灘。
雙龍灣的沙灘號(hào)稱“北方第一內(nèi)陸沙灘”，大家看那銀白色的沙灘、五顏六色的遮陽傘、沙灘椅，躺在沙灘椅上，喝點(diǎn)果汁和啤酒、曬曬太陽、游游泳、打打水仗，好不愜意，這就是我們的“水一方內(nèi)陸沙灘浴場”
過去，我們內(nèi)陸省份的游客想游泳都要到很遠(yuǎn)的海邊去，現(xiàn)在有了“水一方內(nèi)陸沙灘浴場”，玩沙、游泳、嬉水、曬太陽再也不用跑腿了。
第四美：如瀉如練、清純活潑的瀑布。
前方到達(dá)了雙龍灣的第二大游覽區(qū)——桃花谷。
桃花谷游覽區(qū)是雙龍灣景區(qū)中的核心游覽區(qū)，從谷口到谷底，一路上形成了無數(shù)大小不等的瀑布，形成了一個(gè)秀美的千層疊瀑。首先映入我們眼簾的是飛虹瀑，瀑寬30多米，高5米，我們又叫它迎賓瀑，因?yàn)樗刻於荚谶@里迎接著萬千八方的游客。大家往上看，半山中還有一個(gè)瀑布，那是我們的懸泉飛瀑，它站在高處，眺望著遠(yuǎn)來的客人。
第五美：美麗夢幻的彩虹。
大家可能已經(jīng)顧不得聽我的介紹了，因?yàn)槊利惖牟屎缫呀?jīng)奪走了大家的心，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹”，說明彩虹是很難見到的，大家經(jīng)過了旅途中的勞苦顛簸，現(xiàn)在終于可以自豪地說，我們見到彩虹了。
給大家留下10分鐘的拍照留念時(shí)間，抓緊與美麗合影吧!
第六美：明眸善睞的碧潭。
大家看前面這個(gè)潭象什么，對(duì)，這就是我們的馬勺潭。沿途中，大家看到了無數(shù)的碧潭，具體多少個(gè)可能已經(jīng)記不清了。它們相疊相扣，清澈溫婉，明眸善睞，多象一個(gè)感情豐富、而又美麗無比的少女啊!
提示：對(duì)，明眸善睞的碧潭，這就是我們發(fā)現(xiàn)的第六美。
第七美：一簾幽夢萬道虹——華夏第一水簾洞。
前方就是落玉盤景點(diǎn)了，大家看這一疊一疊的流水落到下面的池子中，有沒有一種大珠小珠落玉盤的感覺。
落玉盤后面就是我們的“華夏第一水簾洞”景點(diǎn)了。水簾洞寬150米，高15米，堪稱華夏第一水簾洞。這個(gè)水簾洞是天然形成的，它過去是一個(gè)溶洞，據(jù)說還做過闖王夫人的議事廳呢，經(jīng)過上百年的流水沖蝕，形成了現(xiàn)在這樣的形狀。
這個(gè)水簾洞在冬天的時(shí)候也不會(huì)斷水，但是她會(huì)變成一條高大、寬闊的冰掛奇觀，冬季來這里看冰掛將會(huì)是另外一種享受。
大家看，前方是什么，彩虹!萬萬千千條水簾，在陽光的照射下，形成了一道道的彩虹，真可謂“一簾幽夢萬道虹”。
不知道你們有沒有發(fā)現(xiàn)，彩虹會(huì)隨著你動(dòng)，你動(dòng)它也動(dòng)，你停它也停。
前面的這個(gè)小孩倒水的景觀叫“育龍水”，這個(gè)水是一股山泉，據(jù)說這里的育齡婦女都要來喝這個(gè)育龍水，以求生個(gè)男娃娃，并且大福大貴。而且還流傳著“摸摸孩子頭，永遠(yuǎn)不發(fā)愁，摸摸孩子手，想啥啥都有，摸摸孩子腳，煩惱憂愁少”，大家快去試試吧。
當(dāng)年闖王李自成兵敗潼關(guān)，高夫人帶著幾個(gè)隨從逃過官兵追殺，來到雙龍灣，她的丫鬟桃花為了保護(hù)高夫人而亡，高夫人為表彰桃花護(hù)主有功，便把桃花安葬在此，并命名這里為“桃花谷”。
第九美：“天下第一香”“空谷佳人”—蘭花。
“我從山中來，帶著蘭花草…”，現(xiàn)在，我們要踏著幽蘭棧道開始返程了。為什么叫幽蘭棧道呢?可能你還不知道呢，在棧道沿途生長著很多山蘭。
蘭花，是中華民族浩然正氣與優(yōu)秀品質(zhì)的象征，也是我國原產(chǎn)十大傳統(tǒng)名花之一，習(xí)稱國蘭，簡稱蘭。花開時(shí)節(jié)，花姿俊秀，香氣遠(yuǎn)溢，清雅沁人。既能在優(yōu)越環(huán)境中生長，也能在風(fēng)霜?jiǎng)C冽之中孕育花蕾，尤能在春寒料峭中散發(fā)沁人心脾芳香，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力，自古以來，受到國人尊崇和珍愛。古人說：“書之騷，草之蘭，果之橄欖，可稱三絕”?！爸裼泄?jié)而嗇花，梅有花而嗇葉，松有葉而嗇香，惟蘭獨(dú)并有之?！卑烟m譽(yù)為“香祖”、“國香”、“王者香”、“天下第一香”、“空谷佳人”、“花中君子”等等。故自古從至圣先師到忠義之士，文人墨客，以及現(xiàn)代文學(xué)家、藝術(shù)家、革命者都酷愛蘭，崇尚蘭，蘭為正氣所宗。)。
第十美：松中皇后——白皮松。
在這個(gè)山頂之上，還生長著一種國家一級(jí)保護(hù)植物——白皮松。
“葉墜銀權(quán)細(xì)，花飛香粉干。寺門煙雨里，渾作玉龍看?！薄鞔鷱堉栋姿稍姟贰?/p>
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇七
朋友們，大家好！我們現(xiàn)在進(jìn)入了紅石峽景區(qū)，它是由于地殼斷裂運(yùn)動(dòng)遺留下來的斷裂構(gòu)造遺跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷，這就是一線天，大家或許回想這里的巖石為什么是紅色的呢？這是由于巖石中鐵質(zhì)礦物的氧化，長年累月，崖壁就被染成了紅色，這樣形成了丹崖碧水的奇異景色。
進(jìn)入峪內(nèi)，各位是不是感覺比外面要溫和一些呢？大家請(qǐng)看，兩側(cè)是懸崖絕壁，四周群山環(huán)繞，這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通，因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，在烈日炎炎的夏天，峪內(nèi)卻涼快宜人，在峪外天寒地凍之時(shí)，峪內(nèi)卻青草不枯，仿佛處在恒久的`暖和中，故也叫溫盤峪。
朋友們，我們連續(xù)向前行，來到了子房湖，在漢朝建國初，張良在關(guān)心劉邦建立漢業(yè)之后，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，一再請(qǐng)求，告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后，仍舊坐臥擔(dān)心，覺得還不太（保險(xiǎn)），便偷偷地微服出行，隱居到了云臺(tái)山。因張良字子房，故此處的村莊叫子房村，湖叫“子房湖”。沿湖而行，可見對(duì)面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來中國傳教，到達(dá)少林寺，面壁10年仍常有雜念涌入心頭，于是走出寺廟，要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺(tái)山，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至，達(dá)摩高居山巔，終山嵐流云為伴，山靈一片凈化像山樣入定下來，不久即化仙而去，此處則留下了“達(dá)摩峰。
過了漫水橋，我們來到了泉瀑峽，大家請(qǐng)看，這里山雄水秀，峰高瀑急，青山四合，如同仙閣，可見大自然的鬼斧神工是多么的奇妙。
朋友們，一路歡歌一路美景，不知不覺中我們來到了老潭溝的終點(diǎn)，俗話說：“游云臺(tái)，贊云臺(tái)，不到天瀑不算來”，這就是最聞名的云臺(tái)天瀑，落差達(dá)314米，寬約5—7米，是亞洲目前發(fā)覺的落差最大的瀑布，天瀑之高雄冠九州！“此時(shí)飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古（名言）定會(huì)涌上你的心頭。她盛水期間氣壯山河，淡水之時(shí)，儀態(tài)萬千，大家請(qǐng)看，瀑布上端朵朵白云，又似乎團(tuán)團(tuán)棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端猶如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團(tuán)水霧，把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現(xiàn)了力氣，又體現(xiàn)了優(yōu)美，讓人感覺布滿了活力，精神興奮。
出了老潭溝不遠(yuǎn)，有石橋橫架河谷，通往潭瀑峽，又叫小寨溝，這里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑，流泉，彩潭，奇石等景觀，風(fēng)光怡人，宛如秀麗江南，故得雅號(hào)“潭瀑川”。過了減肥石，又見金龍臥波，再往前行，眼前豁然開朗，浪花翻滾的丫字瀑布帶著清爽和涼意向您撲面而來。
再往前走，就是清漪池，這里水淺而清亮，顏色明麗，青苔把一潭水映得碧綠無塵，人說“水至清則無魚”，但這里卻有魚，為了適應(yīng)水清的環(huán)境，魚身漸漸變得透亮，幾乎和水一樣了。
好了，朋友們，因時(shí)間關(guān)系，今日的講解就到這里了，感謝各位的支持！
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇八
大家好!
歡迎大家收看“走進(jìn)河南”，我是主持人若兮。上期節(jié)目，大家跟隨我一起欣賞了古都洛陽的秀美風(fēng)光。今天，讓我們一起走進(jìn)小城鶴壁，領(lǐng)略它的醉人風(fēng)采。
鶴壁，傳說因仙鶴棲于南山峭壁而得名，下設(shè)兩縣三區(qū)。別看這是個(gè)小城，可它“麻雀雖小，五臟俱全”。工業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)樣樣發(fā)達(dá)，歷史悠久、文化燦爛，人文景觀遍地皆是。在這里，您可以走進(jìn)云夢山，與鬼谷子的弟子們一起學(xué)習(xí)兵家之術(shù);也可以探訪晚商首都朝歌;或者走進(jìn)淇河，聽一聽白蛇鬧許仙的神話傳說。也可以走進(jìn)淇水詩苑，一邊欣賞淇水美景，一邊誦讀詩經(jīng)古文，感受鶴壁的文化氣息。
如果您來鶴壁，四五月份是最佳時(shí)期，您可以帶上您的家人、朋友，漫步在最美櫻花大道。走在“櫻花大道”的小徑上,仿佛置身于仙境。您看，滿樹繁花,猶如你推我擠的小精靈,看到這么多游客,它們興奮的小臉兒變得粉嘟嘟的。
我們?cè)偬ь^向前望…您看，櫻花小巧玲瓏,有的花瓣晶瑩剔透,有的層層疊疊好不熱鬧。各色櫻花在微風(fēng)中時(shí)而相擁,時(shí)而輕舞,此時(shí)的您有沒有一種流連忘返的感覺?那就在贊美櫻花的同時(shí),快拿出手機(jī)拍照,留住這美麗的櫻花,留住這幸福的時(shí)光吧!
怎么樣，聽若兮講完這些，您是不是也想到小城鶴壁走一走呢?相信走近它，您一定會(huì)有別樣的感受。觀眾朋友們，也可以將您的見聞趣事，您所在城市的魅力風(fēng)情發(fā)送給我們。下期節(jié)目再一起“走進(jìn)河南”，領(lǐng)略它的風(fēng)采。
觀眾朋友們，下期再見!
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇九
各位游客朋友們：
大家好！
河南，位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱河南。遠(yuǎn)古時(shí)期，黃河中下游地區(qū)河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源與河南簡稱“豫”的由來?！渡袝び碡暋穼⑻煜路譃椤熬胖荨?，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之稱。
河南有世界文化遺產(chǎn)3處：龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國家5a級(jí)旅游景區(qū)8項(xiàng)11處：少林寺、龍門石窟、云臺(tái)山—青天河—神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山—中原大佛、老君山—雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處：中岳嵩山、云臺(tái)山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，15處：嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺(tái)山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山—淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。
河南屬暖溫帶—亞熱帶、濕潤—半濕潤季風(fēng)氣候。一般特點(diǎn)是冬季寒冷雨雪少，春季干旱風(fēng)沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足。最佳旅游時(shí)間是秋季。
河南省轄18個(gè)省轄市，其中地級(jí)市17個(gè)、省直管市1個(gè)，50個(gè)市轄區(qū)、20個(gè)縣級(jí)市、88個(gè)縣。
河南，古稱中原，是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國歷史的核心區(qū)域。洛陽（十五朝古都）、開封（七朝古都）、商丘（六朝古都）、鄭州（五朝古都）、安陽（二朝古都）都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑（今商丘）、偃師二里頭（今洛陽）、陽城（今鄭州）等附近建都。商代在亳（今商丘）建都，后來遷到“殷”（今安陽），自夏而金的4000年間，有10多個(gè)朝代，200多位帝王建都或遷都于河南，長達(dá)3200余年。每當(dāng)中國內(nèi)亂時(shí)期，群雄“逐鹿中原”，河南是必爭之地，“中國”的`名稱就在于中心位于中原地帶的國家。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十
各位游客朋友們：
大家好！
河南的旅游曾經(jīng)在全國有很高的地位。旅游界流行一句話：中國旅游看“三南”：河南、海南和云南。河南悠久的歷史文化資源、海南得天獨(dú)厚的熱帶風(fēng)光以及云南少數(shù)民族的異域風(fēng)情一直為國人所樂道，也是中國吸引海外客源的重要招牌。河南地處中原，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，如今的河南旅游業(yè)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的勁頭和日新月異的面貌。按其特色，河南旅游大致有七個(gè)方面的特點(diǎn)：古、河、拳、根、花、紅、綠。說到河南的古，想必誰都不會(huì)懷疑。中華民族五千年的文明史同河南休戚相關(guān)，從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)直到今天，中國歷史上幾乎所有的歷史興衰都在中原大地上留下了深深的烙印。中國的八大古都河南占了四個(gè)，99座國家歷史文化名城河南有七座，幾千年歷史的塵埃積淀成了我們腳下厚實(shí)的黃土地，里面埋藏著秦磚漢瓦和唐詩宋詞。地下一塊不起眼的小瓷片沒準(zhǔn)是哪位皇上的御用品呢！河南的發(fā)展史就是中國歷史的一個(gè)縮影。中華民族燦爛的文明興起于中原并且從這里四散開來。河南的古老讓人肅然起敬。（代表景點(diǎn)：商城遺址、河南博物院）。
河是指黃河。中國人習(xí)慣的把黃河比做是母親，她用甘甜的乳汁哺育了中華民族。她的浩浩蕩蕩、一往無前的性格也是中華民族精神的一種象征和寄托。黃河全長5464公里，流經(jīng)中國九個(gè)省區(qū)，九省中她惟獨(dú)鐘情于河南，給這里的`人民留下了許多美好和不美好的回憶。許多統(tǒng)治者選擇位于中原、瀕臨黃河的開封或洛陽作為自己的都城，給這里留下了豐富的歷史文化遺跡。由于黃河攜帶大量的泥沙使得河床抬高，在歷史上黃河有“三年兩決口，百年一改道”之說，豫東一帶常年受黃河水災(zāi)之苦，人民生活流離失所。河水過后的地面上一無所有，黃沙湮滅了曾經(jīng)的繁榮，歷史上誕生了“黃泛區(qū)”這個(gè)名詞。如今的黃河經(jīng)過治理柔和了許多。在三門峽你可以看到“高峽出平湖”的壯景，在鄭州可以領(lǐng)略她“滾滾東逝水”的雄姿，到了開封又可欣賞到“地上懸河”的奇景，曾經(jīng)的“黃泛區(qū)”商丘也大做黃河故道的發(fā)展生態(tài)旅游。黃河猶如一條玉帶，把中原幾千年散落的歷史串了起來，結(jié)成一條光彩熠熠的項(xiàng)鏈。（代表景點(diǎn)：鄭州黃河游覽區(qū)，開封鐵塔）。
中原有兩拳：少林拳和太極拳。它們不但在國內(nèi)打出了聲勢，而且打到了國外。少林拳得名于少林寺，“天下武功出少林，少林武功拳為先”。少林寺之所以蜚聲海內(nèi)外，在于少林功夫的博大精深。游客到少林寺不是沖著精美的寺廟建筑和虔誠念經(jīng)的和尚，吸引他們的是少林功夫?，F(xiàn)在很多的外國人也來到少林門下拜師學(xué)藝，他們不但學(xué)到了少林功夫和少林文化，同時(shí)也宣傳了河南，吸引他們的同胞來河南觀光旅游。相比之下，太極拳則注重“內(nèi)銷”。這種發(fā)源于焦作陳家溝的拳種已經(jīng)在全國普及開來。在全國隨便哪一個(gè)城市，早上公園里你一定會(huì)看到太極拳愛好者的那柔美的身姿?，F(xiàn)在陳家溝建了太極拳紀(jì)念館，越來越多的太極愛好者紛至沓來。世界首屆傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)的舉辦使河南大賺一筆，名利雙收。河南雙拳出擊，取得了良好的效果。
有位作家說過一句讓人聽起來有些囂張的話：河南人是中國人的娘。其實(shí)這話不無道理。中國人以炎黃子孫自稱，炎帝和黃帝就生活在黃河流域的中原地區(qū)，其后代一脈繁衍，產(chǎn)生出許多姓氏。按人口多少排出的中國100個(gè)大姓中，有73個(gè)發(fā)源于河南，其中前五大姓氏（李王張劉陳）中李、張、陳均出自河南，王姓和劉姓最早的一支也在河南產(chǎn)生。每年有許多海內(nèi)外人士來河南尋根拜祖?？吹綕M頭華發(fā)的華僑不遠(yuǎn)萬里來到自己家族的祠堂，對(duì)著祖宗的神位三叩九拜、泣不成聲，那虔誠的神態(tài)著實(shí)讓人感到“根”在中國人心中的分量。（代表景點(diǎn)：新鄭軒轅故里）“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”“采菊東籬下，悠然見南山”。兩句詩吟頌了河南兩大名花——牡丹和菊花。牡丹雍容華貴，國色天香，歷來為人們所稱頌。雖然牡丹遍及全國，但是提到她，人們首先還是會(huì)想到洛陽。傳說武則天一日興起，讓百花在寒冬臘月開放，百花畏懼她的權(quán)勢，次日紛紛破例開放，惟獨(dú)牡丹拒不開花，武則天一怒之下把牡丹從京城貶到洛陽。牡丹到洛陽后昂首怒放，香溢八方，故牡丹又被稱為“洛陽花”。洛陽氣候溫和，土壤適宜，適合栽培牡丹。每年4月15日舉行的牡丹花會(huì)吸引許多愛美之人來一睹她的風(fēng)姿。開封菊花的歷史也很悠久，在1000多年前的北宋就馳名全國。菊花姿色優(yōu)美，色彩艷麗，不但有很強(qiáng)的觀賞性，也有很強(qiáng)的民族性。尤其當(dāng)萬木蕭疏、群芳凋謝的時(shí)候，惟獨(dú)她臨霜不懼，傲首獨(dú)放，顯示出其剛毅的性格。因此人們把她和梅、蘭、竹并稱為“四君子”。每到10月18日菊花會(huì)期間，漫步在古城開封的大街小巷，你仿佛臵身于花的海洋，紅的、黃的、白的菊花點(diǎn)綴了古城，也點(diǎn)綴了人們的心情。兩地以花為媒廣招賓客。難怪兩地百姓臉上的笑靨如鮮花般燦爛。（代表景點(diǎn)：牡丹花會(huì)、菊花會(huì)）當(dāng)前全國上下掀起了一場“踏尋革命遺跡、緬懷革命先烈”的紅色旅游活動(dòng)的高潮。河南，這片承載著創(chuàng)建共和國歷史的紅土地，在締造新中國波瀾壯闊的歷史畫卷中，曾寫下了濃墨重彩的一筆。在河南，追尋先輩足跡、踏訪革命圣地的“紅色旅游”內(nèi)容極為豐富，其中有革命老區(qū)、紅色根據(jù)地、偉人故居、著名戰(zhàn)爭遺址、革命事件故址、革命烈士陵園和有時(shí)代特征的建設(shè)項(xiàng)目與單位等。前一段時(shí)間“紅旗渠精神展”在全國各大城市巡回展出，所到之處引起極大轟動(dòng)，人們爭相前去參觀、學(xué)習(xí)，無不驚嘆于林縣人民在艱苦環(huán)境中的那種不怕犧牲、勇往直前的堅(jiān)定信念和英雄氣概。坐落在省會(huì)鄭州市中心的二七紀(jì)念塔已不僅僅是一座建筑，更重要的是一種不屈不撓精神的象征?！叭嗣竦暮脮洝苯乖５撻L眠于蘭考的黃河岸邊，守望著這塊他曾為之奮斗過的土地。這些紅色旅游景點(diǎn)更激起人們的愛國熱情，讓我們?cè)黾恿诵判?，激?lì)我們?yōu)榱诵腋５拿魈於优ζ床?。（代表景點(diǎn)：紅旗渠、南街村）。
河南不僅有著悠遠(yuǎn)的人文旅游資源，還有著風(fēng)光秀美、景色宜人的自然旅游資源。溫暖的氣候、豐沛的降水給各種植物的生長提供了良好的條件，為河南發(fā)展綠色生態(tài)旅游奠定了基礎(chǔ)。河南森林公園、自然保護(hù)區(qū)的數(shù)量居全國前列，首批世界地質(zhì)公園河南占了兩家。在發(fā)展綠色旅游方面河南走在了全國的前面，并且創(chuàng)造了“焦作現(xiàn)象”“欒川模式”這些在旅游規(guī)劃、開發(fā)、營銷方面的奇跡，倍受業(yè)內(nèi)人士推崇。游客在蒼山綠樹間看飛虹直下，聽溪水淙淙，他們就是點(diǎn)綴在河南綠色景區(qū)中的一朵朵“紅花”。（代表景點(diǎn)：云臺(tái)山、重渡溝、雞公山）。
歷史上曾有“逐鹿中原”的說法，如今許多人開始逐“游”中原。他們要在蒼老的歷史古跡面前與前人進(jìn)行一次心靈的對(duì)話，要在生機(jī)盎然的大自然中得到一次心境的升華。大批的包機(jī)、專列、車隊(duì)已經(jīng)并且還在繼續(xù)駛進(jìn)河南，淳樸好客的河南人真誠歡迎四海賓朋的到來！
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十一
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
這段詩歌講的是羅敷有多美，雙龍灣就是這樣一個(gè)藏在深山人未識(shí)的稀世美女，它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“十六大美麗的自然、人文秘景”等著你來發(fā)現(xiàn)，他們就分布在六大游覽區(qū)中，現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!
第一美：氣質(zhì)高貴的脊梁—秦嶺山脈。
秦嶺是中華龍脈，雙龍灣也是龍脈一族。
秦嶺橫亙?cè)谥袊闹胁?，呈東西走向，全長1600公里，面積廣大，氣勢磅礴，蔚為壯觀。秦嶺西起甘肅，向東經(jīng)甘肅天水的麥積山進(jìn)入陜西。在陜西境內(nèi)形成了八百里秦川，到河南后分為三支，北支為崤山，余脈沿黃河南岸向東延伸，通稱邙山;中支為熊耳山;南支為伏牛山，巧合的是伏牛山也是八百里。
秦嶺北有黃河，南有長江。中國大地上最大也是最重要的兩條河流，夾裹著這樣一座奇特的山脈。更確切地說，是這座博大精深的山脈養(yǎng)育著這兩條具有非凡意義的河流。
最近，陜西發(fā)生的真假華南虎照事件，將世人的目光聚焦到了秦嶺，秦嶺到底現(xiàn)在還有沒有華南虎，看來還是一個(gè)有待揭開的謎。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十二
諸位游人小伙伴們，各位好！!相聚是緣，大伙兒投緣在那里歡聚，我覺得十分的開心，一路走來，大家都辛苦!最先我意味著青年旅行社對(duì)大伙兒的來臨表明熱情的熱烈歡迎。我是此次旅途的景區(qū)講解員胡新帥，大伙兒可以要我小尹、小杰或是帥導(dǎo)，覺得如何朗朗上口就如何叫吧!可是呢推存大伙兒要我?guī)泴?dǎo)，它是之前的游人送我的頭銜，我喜歡，另外呢因?yàn)槲移诖痛蠡飪阂欢瓮浀穆眯芯€路。坐著我身邊的這名是駕駛員張師傅，張師傅是位安全駕駛工作經(jīng)驗(yàn)很豐富多彩、開車技術(shù)很熟練的駕駛員，因此，安全隱患大伙兒盡可安心，形象化暢快地賞析沿路的美麗風(fēng)景吧。
大家都十分高興為大伙兒服務(wù)項(xiàng)目，假如有哪些規(guī)定，就立即向大家明確提出來，大家將盡較大勤奮達(dá)到大伙兒的規(guī)定，自然，假如大伙兒有什么好的強(qiáng)烈推薦或者建議得話也雖然明確提出來，大家都是會(huì)謙虛的了解。大家的服務(wù)宗旨是為大家?guī)砀咂焚|(zhì)的服務(wù)項(xiàng)目，大家的總體目標(biāo)是讓大家享有在那里的每一刻?？偠灾蠹視?huì)共同奮斗，讓大伙兒在那里渡過一段極致的歲月，留有一段極致的追憶。
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大家這一天的旅行目的地紅旗渠位于許昌往西50多少公里的林州林慮山中，地形奇險(xiǎn)，工程項(xiàng)目雄壯。此時(shí)大家就簡易的介紹一下許昌及紅旗渠的概述。許昌坐落于河南的最北邊，河南的北京大學(xué)門，地理位置優(yōu)越，風(fēng)景秀麗。許昌是中華民族文明禮貌歷史悠久文化藝術(shù)的的發(fā)源地之一。自甲骨文字被發(fā)覺后，便撩開了商朝古城的面具。把一個(gè)璀璨的殷商文化呈此時(shí)大家眼前，讓大家搞清楚許昌。做為我國八大古都之一，安陽歷史久遠(yuǎn)，文化藝術(shù)璀璨，具備很深的文化內(nèi)涵，既是我國各代文化之鄉(xiāng)，也是甲骨文字的家鄉(xiāng)，及其《周易》，岳飛故里，紅旗渠精神等的起源地。
在古城許昌，您可以找到對(duì)古代中國的深入記憶力：全國各地第一個(gè)甲骨文字信息庫，青銅器之冠司母戊大氣鼎，第一個(gè)女將婦好墓，最后一個(gè)皇上袁世凱墓——袁林。自然，做為一個(gè)民族敗類的袁世凱確實(shí)沒什么令人難忘的，但終究是一個(gè)珍貴文物旅游景點(diǎn)。此外，許昌是我國歷史上第一個(gè)有字和珍貴文物考資格證書的國都，知名的女媧補(bǔ)天，周文王詮釋，婦好請(qǐng)戰(zhàn)張儀拜相，岳母刺字等歷史大事件全是產(chǎn)生在那里。
說到許昌就不得不承認(rèn)被海外僑胞稱為全球第八大奇跡的'三千里人力廣州天河紅旗渠。講到紅旗渠我覺得大家都看了一部電視劇叫《紅旗渠的兒女們》，本劇主要表現(xiàn)的是林州紅旗渠的子孫后代們?cè)谥袊母镩_放的浪潮的沖擊性下，擺脫太行山區(qū)，進(jìn)到大城市從業(yè)工程建筑，二次創(chuàng)業(yè)的故事。以全新升級(jí)的角度挖掘和詮釋了新時(shí)代特征下的紅旗渠精神新的時(shí)期含義。
紅旗渠是上世紀(jì)六十年代安陽林縣在太行山上完工的大中型灌溉渠。林縣是一個(gè)水源急缺的貧困地區(qū)，新中國的成立后，在黨的組織建設(shè)下，全鄉(xiāng)老百姓弘揚(yáng)“自立更生，艱苦奮斗精神”的精神實(shí)質(zhì)，以重新考慮紅旗渠的信心依次完工的水利水電工程，解決了大規(guī)模澆灌難題?，F(xiàn)如今，紅旗渠早已做為一種精神實(shí)質(zhì)廣泛學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們是艱苦奮斗精神的一員，祖國發(fā)展也必須大家弘揚(yáng)這類自食其力艱苦奮斗精神的紅旗渠精神。
小伙伴們，焦作云臺(tái)山早已到，請(qǐng)大伙兒帶上好自身的隨身攜帶物件可愿一同下車時(shí)，此外，請(qǐng)大伙兒記好大家的車牌號(hào)是豫a1234，我的電話的碼就是我的手機(jī)號(hào)是......下午三點(diǎn)我們?cè)诘叵峦＼噲鼋Y(jié)合。最終提示大伙兒的是，從進(jìn)到旅游景區(qū)的那一刻起，大家便是那邊的觀光者和守衛(wèi)者，在留意好本身安全性的另外也請(qǐng)大伙兒維護(hù)好自然環(huán)境。彼此的一點(diǎn)一滴，營造極致的心態(tài)。
此時(shí)大家的到達(dá)站早已到，諸位游人跟我下車時(shí)一齊參觀考察紅旗渠吧!紅旗渠是不僅是改善生活的水利水電工程，也為林慮山的自然美景增加了一大盛景，紅旗渠完工后，周恩來曾引以為豪的告知海外僑胞：新中國成立有兩個(gè)驚喜，一是南京長江大橋，二是林縣紅旗渠。
壯闊的作戰(zhàn)場景，如聞其聲，嘆服叫絕。浮雕圖案右邊，是紅旗渠的關(guān)鍵工程項(xiàng)目墻壁畫，一共有六幅。
游玩完分水鎮(zhèn)苑，大家此時(shí)趕到的是青年洞旅游景區(qū)，那邊山高水險(xiǎn)，紅旗渠懸架在巍巍的太行山區(qū)懸崖峭壁上，8米寬的紅旗渠從這當(dāng)中越過，一派雄險(xiǎn)秀美的景色。
鷹咀山是進(jìn)到青年洞區(qū)的第一景，舉目望去，突顯的懸崖神似一只蒼鷹矗立在紅旗渠上，極目望去，想要展翅飛翔。見到雄鷹展翅，就不容易忘掉繼續(xù)保持艱苦奮斗精神的紅旗渠精神。
此時(shí)大家所在的部位是手掌崖，崖勢兇險(xiǎn)，峰巒雄偉。建造紅旗渠時(shí)，懸崖有時(shí)候會(huì)被炮震散的石塊掉下去砸到農(nóng)民工，為了更好地降低死傷，必須有勇有謀視死如歸甘于奉獻(xiàn)的人腰系大繩，清除風(fēng)險(xiǎn)。除險(xiǎn)大隊(duì)長任鵬城帶上他的隊(duì)友們，像蒼鷹一樣在崖山秋千，飛蕩多次，才可以蕩進(jìn)手掌。大家稱這類行為稱為虎口拔牙。
下面大家游玩的是神工鋪，它坐落于手掌崖下，是當(dāng)初紅旗渠農(nóng)民工住的崖。因?yàn)槟菚r(shí)候農(nóng)民工有三四萬，沿岸地區(qū)村子少，農(nóng)民工沒有房子住，就住懸崖，懸崖住夠了，她們就搭席棚，打地穴?？怪L(fēng)霜雨雪，渡過了最艱難的歲月。她們不僅毫無怨言，并且還留有承諾，崖當(dāng)房，石當(dāng)床，手掌崖下度歲月，我來為子孫后代創(chuàng)偉業(yè)，不做成渠不還家。
好啦游人小伙伴們，大家這一天的旅行線路到那邊就結(jié)束了，感謝大家一路上對(duì)于我工作中的適用和了解，假如有哪些做的不太好的地區(qū)，還請(qǐng)大伙兒多提珍貴的建議。青山不改，綠水長流，很盼望再度與大家協(xié)作。再見了!
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十三
少林寺位于登封市西北約8公里處，它始建于北魏太和十九年，也就是公元475年，是孝文帝元宏為了安頓印度高僧跋陀而依山辟基修建的，因其坐落于少室山的密林之中，故名少林寺。后來到了北魏孝昌三年，也就是公元520年，釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年來到少林寺，在這里創(chuàng)建了影響極大的禪宗，因此，少林寺被世界佛教界統(tǒng)稱為禪宗祖庭。在此基礎(chǔ)上，少林寺不斷地發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救李世民，得到了唐王朝的高度重視，博得了天下第一名剎的美譽(yù)?，F(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚(yáng)天下，更是因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外，中國功夫冠天下，天下功夫出少林。在20xx年3月22日的時(shí)候，俄羅斯總統(tǒng)普京也來到了少林寺，以少林寺增光不少，又一陣武術(shù)風(fēng)掀起了。今天呢，我們的少林寺也已成為了我們河南省首批5a級(jí)景區(qū)之一?，F(xiàn)在的少林寺景區(qū)包括常住院、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院等主要景點(diǎn)。
少林寺是我國久負(fù)盛名的佛教寺院，聲譽(yù)顯赫的禪宗祖庭，少林功夫的發(fā)祥地，位于登封市西12公里處的嵩山五乳峰下，是嵩山風(fēng)景區(qū)的主要核心景區(qū)之一。
少林寺建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名少林寺。北魏孝昌三年（公元520_年），印度高僧菩提達(dá)摩來到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首傳禪宗。至此，少林被稱為禪宗祖庭。唐初，少林寺志堅(jiān)、曇宗等十三棍僧，在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中，立下漢馬功勞，得到了李唐統(tǒng)治者的贊譽(yù)和封賞。在此期間，由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展極快，博得了天下第一名剎的美稱，少林功夫也從此美名遠(yuǎn)揚(yáng)。明代達(dá)到鼎盛。民國時(shí)期，軍閥石友三放火燒毀了少林寺的大部分建筑，千年基業(yè)毀于一旦。新中國成立后，在黨和國家的關(guān)心支持下，少林寺雄風(fēng)重振，特別是1982年一部《少林寺》電影，使少林寺、少林功夫風(fēng)靡世界，成為河南乃至世界的一個(gè)頂級(jí)旅游產(chǎn)品。
少林寺自建寺以來，禪、武、醫(yī)舉世聞名，經(jīng)久不衰，沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，曾先后被評(píng)為鄭州市十大旅游景區(qū)、全國首批4a級(jí)景區(qū)，年接待游客150余萬人次，是名副其實(shí)的中原旅游明珠，華夏旅游勝地。
馬上就要到景區(qū)了，到時(shí)我再為大家做詳細(xì)介紹，下車時(shí)要保管好自己的隨身物品和財(cái)物，再次預(yù)祝各位玩的開心。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十四
白馬寺位于河南省洛陽老城以東12公里處，創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年)，為中國第一古剎，世界著名伽藍(lán)，是佛教傳入中國后興建的第一座寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史?，F(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時(shí)所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。
1961年，白馬寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，被國務(wù)院確定為全國漢傳佛教重點(diǎn)寺院。20xx年1月，白馬寺被國家旅游局命名為首批aaaa級(jí)景區(qū)。
東漢永平七年(公元64年)，漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮，夢一個(gè)身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。次日晨，漢明帝將此夢告訴給大臣們，博士傅毅啟奏說“西方有神，稱為佛，就像您夢到的那樣”。漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛經(jīng)、佛法。
永平八年(公元65年)，蔡、秦等人告別帝都，踏上“西天取經(jīng)”的萬里征途。在大月氏國(今阿富汗境至中亞一帶)，遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭，見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，懇請(qǐng)二位高僧東赴中國弘法布教。
永平十年(公元67年)，二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對(duì)二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署“鴻臚寺”暫住。
永平十一年(公元68年)，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)，取名“白馬寺”?！八隆弊旨丛从凇傍櫯F寺”之“寺”字，后來“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經(jīng)》，為現(xiàn)存中國第一部漢譯佛典。
在攝摩騰和竺法蘭之后，又有多位西方高僧來到白馬寺譯經(jīng)，在公元68年以后的一百五十多年時(shí)間里，有一百九十二部，合計(jì)三百九十五卷佛經(jīng)在這里譯出，白馬寺成為當(dāng)之無愧的.中國第一譯經(jīng)道場。
曹魏嘉平二年(公元250年)，印度高僧曇柯迦羅來到白馬寺。此時(shí)佛教也從深宮走進(jìn)了市井民間。隨后，曇柯迦羅在白馬寺譯出了第一部漢文佛教戒律《僧祗戒心》。同一時(shí)期，安息國僧人曇諦，也在白馬寺譯出了規(guī)范僧團(tuán)組織生活的《曇無德羯磨》。至此，戒律和僧團(tuán)組織章程都已齊備，一條中土有緣人出家持戒修行的道路鋪就，為中土戒律之始。
曹魏甘露五年(公元260年)，一場受戒儀式在白馬寺舉行，這是一個(gè)注定要深深印刻在中國佛教史上的事件。這一天，朱士行依《羯磨法》登上戒壇，長跪于佛祖面前，成了中國漢地第一位正式受過比丘戒的出家人。自此，儒家“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”的古老傳統(tǒng)被打破了。
佛教在中國扎根、傳播最初的二百年，整個(gè)過程都與白馬寺息息相關(guān)。這里是中國第一次西天求法的產(chǎn)物，是最早來中國傳教弘法的僧人的居所;這里誕生了第一部中文佛經(jīng)和中文戒律，產(chǎn)生了第一個(gè)中國漢地僧人……總之，白馬寺是與中國佛教的許許多多個(gè)“第一”緊緊聯(lián)在一起的，這讓它成為名副其實(shí)的中國佛教的祖庭和釋源。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十五
龍亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。東西兩側(cè)各有八間朝房，與大殿組成完整的宮殿院落，其內(nèi)建有中國首座大型宋代蠟像館，63個(gè)人物蠟像形神兼?zhèn)?，栩栩如生。御道兩?cè)為著名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰，但楊湖清澈見底，恰似北宋名臣楊業(yè)的光明磊落，潘湖卻渾濁不堪，正如北宋0臣潘美的卑鄙齷齪。整個(gè)園區(qū)碧波蕩漾，垂柳依依，芳草如茵。既有北方宮殿雄渾之氣魄，又兼南國園林秀麗之風(fēng)姿。
悠久的歷史、燦爛的文化使人們將龍亭視為“古都的象征”。每年金秋十月，作為聞名中外的開封菊花文化節(jié)主會(huì)場，龍亭景區(qū)布置氣勢磅礴，數(shù)千種特色品種菊花爭奇斗艷。以宋宮廷文化為背景的歷史劇目《九帝迎賓》、《百戲進(jìn)皇宮》、《杯酒釋兵權(quán)》、《王安石變法》、《貍貓換太子》等，使游客在游覽皇家建筑群和園林景觀的同時(shí)，也深刻了解到大宋王朝的繁榮富強(qiáng)和興衰成敗。
龍亭位于開封市西北隅。它是一座巍峨古老的殿堂，朱柱金頂，重檐翚飛。彩色琉璃瓦閃閃爍爍，光華燦爛。突兀的臺(tái)基，把殿堂高高托起。前有潘、楊二湖，碧波粼粼，東西相映;后有小土山，郁郁蔥蔥，綠樹成蔭。這里環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景宜人。
龍亭座北向南，由大殿和臺(tái)基兩部分組成。臺(tái)高13.40米，臺(tái)之頂部東西寬31.80米，南北長25米，正面有青石臺(tái)階，東側(cè)為72級(jí)，西側(cè)為69級(jí)，直抵臺(tái)頂。臺(tái)階中間置高浮雕云龍陛石，臺(tái)階兩側(cè)及臺(tái)上四周，均有石望柱和欄板，望柱柱頭雕獅子和火焰寶珠等。
臺(tái)上有大殿一座，面闊5間，進(jìn)深3間，重檐歇山頂，高13.30米，上覆以黃色琉璃瓦，脊上置脊獸，四角檐上懸掛風(fēng)鈴，風(fēng)起鈴響，聲動(dòng)四方。四周檐下施斗拱，為一斗二升加卷云耍頭。雀替為透雕，斗拱、欄額、普柏枋上均有山水花卉、人物故事等內(nèi)容的彩繪，顯得十分瑰麗壯觀。明間和次間裝隔扇門18扇，稍間為坎窗。殿內(nèi)頂部有天花，繪云紋團(tuán)龍圖案。殿內(nèi)中央置一青石浮雕，四周雕云龍，俗稱"龍墩"，造型莊重美觀，雕刻技法細(xì)膩，清代曾用它做"敘五岳真形碑"碑座。從雕刻技法和圖案造型的風(fēng)格看，似為明代遺物。大殿東側(cè)，臺(tái)基上有一石闕門，上有康有為1923年游龍亭時(shí)留下的詩文和題聯(lián)(原石已移至臺(tái)下)，再下數(shù)級(jí)有一四角形方亭，可供游人休息。龍亭前有照壁一座，高近3米，建于清咸豐年間，壁上，覆以黃色琉璃瓦，素脊，中間辟拱券門。
龍亭一帶的歷史，可以追溯到1000多年前的唐代，從后梁到金朝，這里曾做過六個(gè)朝代的皇宮。
唐朝末年，黃巢起義軍將領(lǐng)朱溫背叛義軍，投降唐王，賜名全忠，任宣武軍節(jié)度使，治所在汴州城，即今開封市。那時(shí)，龍亭這一帶就是節(jié)度使的衙署。朱溫與李克用勾結(jié)，聯(lián)兵鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，深得唐王的賞識(shí)，晉封為梁王，成為獨(dú)霸一方的割據(jù)勢力。全忠不忠，野心勃勃。907年，又篡唐稱帝，改國號(hào)梁，建都開封，把汴州升為東都開封府，將他的衙署改為建昌宮。龍亭這地方，歷史上第一次成了皇帝的宮殿。
朱溫被其子朱友珪所殺。923年，李存勖滅后梁稱帝，遷都洛陽，史稱后唐。這時(shí)的建昌宮又降格為節(jié)度使的衙署了。
936年，后晉滅后唐，復(fù)遷都開封，仍以原建昌宮為皇宮。以后，后漢、后周相繼都把這里當(dāng)作皇宮。五代政權(quán)更替頻繁，來去匆匆，建昌宮雖數(shù)次充當(dāng)皇帝宮室，而面貌不曾改觀。
北宋的東京，是開封的鼎盛時(shí)期。龍亭這一帶布滿了高大雄偉、富麗堂皇的建筑群，雕梁畫棟，金碧輝煌，樓臺(tái)殿閣，鱗次櫛比。這就是北宋的皇城，也叫大內(nèi)，周圍五里，是趙宋王朝在五代宮苑的基礎(chǔ)上營造起來的。
北宋王朝歷九帝167年，一直盤踞在這座金雕玉琢、華貴無比的皇宮里。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十六
朋友們：
大家好！此刻我們已經(jīng)來到了紅旗渠景區(qū)。紅旗渠屬4a級(jí)景區(qū)，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、全國愛國主義教育示范基地、全國中小學(xué)愛國主義教育基地、國家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。
首先，我們來參觀分水苑景區(qū)，分水苑景區(qū)是一處園林式景區(qū)，它是紅旗渠總干渠分為三條干渠的地方，原名“墳頭嶺”，后改為分水嶺。進(jìn)入分水苑景區(qū)的大門，建筑采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。正門坐斗坊正立面是片金跑龍彩畫，下口坊立面草龍和璽彩畫，繪畫精致，制作精美，民族風(fēng)格古樸典雅，結(jié)構(gòu)巧妙，造型秀麗。正門沿下是原中共林縣縣委第一書記，紅旗渠建設(shè)總指揮部政委，國務(wù)院貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室顧問楊貴題寫的分水苑三個(gè)大字。
走進(jìn)分水苑牌坊，迎面看到的是千軍萬馬戰(zhàn)太行巨型浮雕。這組浮雕由安陽市園林設(shè)計(jì)師袁建國同志設(shè)計(jì)，長22.1米，高35米，雕塑大小人物近80個(gè)，雕塑以林州人民戰(zhàn)太行的形象出現(xiàn)，用磅礴的氣勢勾勒出一幅改天換地的斗天圖。整個(gè)浮雕分為四個(gè)場面：第一個(gè)場面是臨縣縣委發(fā)出引漳入林的動(dòng)員號(hào)召；第二個(gè)場面是工程技術(shù)人員實(shí)地技術(shù)勘測；第三個(gè)場面是凌空除險(xiǎn)；第四個(gè)場面是千軍萬馬戰(zhàn)太行。這四個(gè)場面既有凌云壯志的氣概，又有雄偉壯觀的場面，站在浮雕前使人感到如聞其聲，如臨其境。
在紅旗渠分水樞紐工程的核心水建宏偉壯觀分水閘樓上方懸掛有郭沫若手記紅旗渠三個(gè)蒼勁有力的朱紅大字，在陽光下熠熠生輝。
有分水苑景區(qū)上行30公里，我們就到達(dá)了青年洞景區(qū)。那里山高路險(xiǎn)，紅旗渠懸掛在絕壁上，更使您體會(huì)到人工天河的雄險(xiǎn)。主要景點(diǎn)青年洞依靠斷臂開鑿，從大山之中穿過，將太行美景雄險(xiǎn)凝聚于此。極目遠(yuǎn)眺，驚詫之余唯有贊嘆。青年洞是紅旗渠總干渠的咽喉工程之一，1960年2月動(dòng)工，10月因自然災(zāi)害和國家經(jīng)濟(jì)困難時(shí)干渠被迫停工。為早日將漳河水引入林州，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娋x三百名青年組成突擊隊(duì)堅(jiān)持繼續(xù)施工。當(dāng)時(shí)每人每一天只有六兩糧食，為了填飽肚子，民工們就上山挖野菜，下漳河撈河草充饑。很多人因此得了浮腫病，卻仍然堅(jiān)持戰(zhàn)斗在工地，以愚公移山的精神終日挖山不止。經(jīng)過一年五個(gè)月的奮戰(zhàn)，最后在1961年7月15日將洞鑿?fù)?。為紀(jì)念他們艱苦奮斗的精神，將次動(dòng)命名為“青年洞”。在右手邊看到的崖體上的`“山碑”二字，是《山碑》攝制組在2020年前xx李先念題寫的片名?！渡奖肥且徊糠磻?yīng)林縣人民戰(zhàn)太行、出太行、富太行的發(fā)展三部曲，碑就是山，山就是碑，將山碑二字刻在青年洞口的山崖上教育子孫后代不忘當(dāng)年修建紅旗渠的艱苦奮斗過程，激勵(lì)他們繼承和弘揚(yáng)紅旗渠精神。
游客朋友們，此刻我們來到了神工鋪，它是當(dāng)年修渠民工住過的崖。由于當(dāng)時(shí)修渠民工多達(dá)三四萬人，漳河沿岸村莊又少，修渠民工沒有住房，就住山崖，山崖住滿了，他們就搭席棚，打地洞。常年頂風(fēng)冒雪，抗嚴(yán)寒戰(zhàn)酷暑，度過修建洪紅旗渠的艱苦歲月。他們不但毫無怨言，還在崖壁上留下了誓言：“崖當(dāng)房，石當(dāng)床，虎口崖下度時(shí)光，我為后代創(chuàng)大業(yè)，不修成大渠不還鄉(xiāng)。”
好了，紅旗渠的講解就先到那里，請(qǐng)大家拍照留念，稍后再對(duì)其他景點(diǎn)進(jìn)行講解。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十七
嵩山是我國著名的五岳之一。古稱“外方”，夏、商時(shí)期稱“嵩高”，西周時(shí)稱“岳山”，周平王遷都洛陽后稱“嵩高山”，五代以后稱“中岳嵩山”，與泰山、華山、恒山、衡山共稱五岳。要說中岳嵩山，在五岳之中，它東不如泰山雄偉，西不如華山險(xiǎn)峻，南不如衡山秀麗，北不如恒山奇崛。然而，山不在高，有仙則名。鞏山，以它自己誘人的山川風(fēng)貌，燦爛的古老文化，獨(dú)特的演變歷史，天然的地質(zhì)博物，在國內(nèi)外享有盛名。
嵩山屬伏牛山系北支外方山山脈的一部分，大地構(gòu)造為前寒武紀(jì)地塊及蓋層，蓋層構(gòu)造以斷裂為主，褶皺次之，經(jīng)歷了多次地殼和造山運(yùn)動(dòng)，形成了山勢陡峻、雄偉壯觀、。奇峰林立、瑰麗多姿的地貌形態(tài)。由于嵩山地層發(fā)育齊全，層序清楚，在不大的范圍內(nèi)能看到太古、元古、古生、中生、新生五個(gè)地質(zhì)年代的地層出露、類型齊全的巖石，多次地殼運(yùn)動(dòng)的痕跡等，是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個(gè)良好的實(shí)踐基地。這在國內(nèi)乃至世界上都是少見的，被譽(yù)為“五世同堂”的天然地質(zhì)博物館，為中外地質(zhì)學(xué)者矚目。
嵩山分為東西兩支，東為太室山，西為少室山，二山的歷史由來已久。太室山下有啟母廟，廟前有啟母闕，廟后有啟母石。相傳大禹受命繼父治水，禹因治水心切，鑿山不止，連吃飯都不顧，和妻子涂山氏女相約送飯以擊鼓為號(hào)，涂山氏女聽到鼓聲才來送飯。禹在鑿山時(shí)化作一只大熊，力大無比。一次正干活時(shí)不小心一塊石頭滾下去擊響了鼓，涂山氏女聽到鼓聲忙來送飯，一眼看到禹是只熊，羞愧難當(dāng)，扭頭就跑，大禹急忙在后追趕，追到太室南麓時(shí)，涂山氏女已經(jīng)化成一塊大石頭。
此時(shí)涂山氏女已身懷有孕，禹便向巨石大聲哭喊：“還我兒來!”只聽得山崩地裂一聲轟響，巨石開裂，跳出禹的兒子，取名為啟，所以這塊石頭就叫啟母石。涂山氏女化作石頭后，她的妹妹又和大禹結(jié)了婚，住在太室山西邊的`一座山下，撫養(yǎng)夏啟王長大成人。古代妻子又稱為室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因?yàn)樽湓谏偈疑疥幍拿軈擦种?，所以得名“少林寺”?/p>
太室山東西起伏，奇峰相連，雄深高大，氣勢巍峨，猶如黃河南岸的一座天然屏障，護(hù)衛(wèi)著夏代的都城--陽城，故有中岳如臥之說。太室主峰叫峻極峰，海拔1494米，古來就有“嵩高峻極”、“峻極于天”的說法。朋友們可以想一下，華山是立著的，它高2160米，泰山是坐著的，它高1545米，嵩山在躺著臥下時(shí)還有1494米，那么它立起來該有多高呢?因?yàn)榍宄』实墼诰苑迳腺x詩立碑，所以峻極峰又名“御碑峰”。峰頂平敞開朗，猶如寶幢之蓋，四周群峰相向，惟中居高巍，一覽眾山小。假若你登峰遠(yuǎn)望，南有箕潁，山河拱衛(wèi);西有少室，爭艷奪魁;東視群山，谷幽峰奇;北望黃河，一線連天處，即是古老的伊洛河三角洲、河圖洛書的出處，我們?nèi)A夏6020xx年古老文化的發(fā)源地。峰岳連綿，云霧繚繞，耳聽松濤陣陣，眼觀山花爛漫，置身這種氛圍之中，朋友，你該有何感想?倘若你在夕陽西下時(shí)觀嵩山，那更是彩霞四射，瞬息萬變，河山壯麗，氣象萬千。
嵩山是歷代封建帝王、達(dá)官顯貴、騷人雅士游覽祭祀的地方。歷代游人，凡來嵩山參觀者，攀登極峰的，粗略一算，也該有30多個(gè)帝王到過嵩山封禪覽勝。歷代文人墨客，游覽勝景之后，也揮毫永嘆，留下了無數(shù)石刻墨跡。太室36峰中有一個(gè)萬歲峰，其來歷就是漢武帝登高山時(shí)，隨賀官員在這里三呼萬歲之聲，回蕩山谷，此起彼伏，部下吹捧說是山呼萬歲，史稱“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龍心大悅，遂命名此峰為“萬歲峰”。
武則天是我國歷史上著名的女皇，她曾幾次到嵩山禪祭游覽，加封中岳。武后天冊(cè)元年(695年)，武則天嵩山峻極峰建筑“登封壇”，次年又一鎰登上峻極峰加封中岳，并在壇的東南立碑一通，碑文內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，叫“大周升中述志碑”。為了紀(jì)念她登嵩山封中岳這一盛大典禮，武則天詔令改當(dāng)時(shí)的嵩陽縣為“登封縣”，即現(xiàn)在我們所在的登封市，改陽城縣為“告成”，即現(xiàn)在的登封市的告成鎮(zhèn)，以顯示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。
剛才我們說的是雄偉壯麗的太室山，現(xiàn)在我們?cè)僬f說氣勢險(xiǎn)峻的少室山。少室山又名“季室山”，主峰連天峰，海拔1512.4米，是整個(gè)嵩山山脈的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山頂，抵抗元兵，故又稱為“御寨山”。要說少室山勢，那真是群峰爭艷，千奇百異，有的撥地而起，有的逶迤連綿，有的像猛虎長嘯，有的似雄獅初醒，峰巒參差，峽谷縱橫。從山南北望，一組山峰，互相疊壓，狀如千葉舒蓮，所以唐人有“少室若蓮”之說，現(xiàn)在老百姓稱為“九頂蓮花山”。聞名中外的古剎少林寺面對(duì)少室山，背依五乳峰，坐落在群山環(huán)抱之中，山色絕佳，風(fēng)景如畫。
站在少林寺南望，少室山嶄然若屏，高峰之下自西向東，并列著五座山峰，依其形態(tài)，稱之為棋、鼓、劍、印、鐘。在劍峰的西側(cè)，有一大塊像刀削般的巨大石壁，雨過天晴之際，光潔耀眼，好似皚皚的白雪，這就是嵩山八大勝景之一的“少室晴雪”。少林寺山門前，有一條少溪河，潺潺流水，繞寺而過，河里布滿了嶙峋多姿的巨石，千姿百態(tài)，各具風(fēng)采。朋友們請(qǐng)往那邊看，少林水庫南岸的斷崖上，有一個(gè)“石和尚”，對(duì)，光著頭，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。我們叫他禮賓和尚，客人們來去少林寺，都委托他負(fù)責(zé)迎來送往。別看我們這里看少室山這樣險(xiǎn)峻，上到山頂，卻是寬平如寨，還分上下兩層，稱為“大寨”、“小寨”，大小寨周圍有四天門之險(xiǎn)。這里既是古和隱居避世的地方，又是歷來屯兵之所，現(xiàn)在山頂還有大、小飲馬池和石碾、水柜及其他建筑遺址。
嵩山是世代相傳的風(fēng)水寶地，也是儒、佛、道三教薈萃共存之地，是我國宗教活動(dòng)的重要地區(qū)。嵩山寺廟林立，風(fēng)景秀麗，72峰，峰峰有名，72寺，寺寺有故，寺相連，各有奇景，個(gè)時(shí)期建造的不同風(fēng)格的寺、廟、宮、庵、觀、寨、臺(tái)、塔、闕、石碑、書院等。文物古跡遍布，書法雕刻滿山，更有古樹名木，奇花異草裝點(diǎn)著各個(gè)景區(qū)景點(diǎn)，真是美不勝收。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十八
集江南水鄉(xiāng)與北國田園風(fēng)光于一體，被譽(yù)為“北方三峽”的青天河風(fēng)景名勝區(qū)，位于河南省焦作市西北部博愛縣境內(nèi)，系世界地質(zhì)公園、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家aaaaa級(jí)旅游區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家水利風(fēng)景區(qū)、太行山國家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、中國青少年科學(xué)考察探險(xiǎn)基地、河南省最具魅力的十佳風(fēng)景名勝區(qū)、河南省十大旅游熱點(diǎn)景區(qū)，景區(qū)面積106平方公里，由大壩、大泉湖、三姑泉、西峽、佛耳峽、靳家?guī)X、月山寺等七大游覽區(qū)、308個(gè)景點(diǎn)組成。
青天河之水天上來，這里三步一泉，五步一瀑，青山繞碧水，綠樹掩古寺，飛泉流瀑，如詩如畫。有世界獨(dú)一無二的天然長城及世界奇觀石雞下蛋;有中原獨(dú)一無二的高山峽谷濕地景色;有最大出水量每秒7立方米、洞徑2.18米的“華夏第一泉”三姑泉及由此泉水形成的長達(dá)7.5公里的大泉湖。這里碧波蕩漾，嫵媚婉約，水隨山勢，百轉(zhuǎn)千回;野鴨隨水勢，掠過水面，水天一色;兩岸綠色掩映，獼猴嬉戲其中，湖內(nèi)行船蕩舟，舟移景異，船在畫中走，人在畫中游，如游漓江，似進(jìn)三峽，置身其中，您將從生活壓力中解放出來，得到最暢快最松馳的休閑。進(jìn)入西峽，兩岸青峰翠嶺，水面一平如鏡，楊柳臨溪傍水，荊林神韻通幽，古樸小舟伴著暮歸的老牛和牧童，一片田園牧歌式的風(fēng)光呈現(xiàn)在眼前。而游程中，產(chǎn)生于7000萬年前至今唯一身上有文字記載的世界罕見天然大佛、距今1500年的北魏摩崖石刻、北魏官道等人文景觀，會(huì)使你在這靜謐的環(huán)境中返樸歸真，去細(xì)細(xì)地體味和追溯歷史的腳步。
如果說西峽讓你享受的是原始幽靜清雅，那么新開發(fā)的佛耳峽則完全是一幅動(dòng)感的山水畫廊。這里蜿蜒曲折，犬牙交錯(cuò)，溪泉爭涌，三潭九瀑，小橋流水，茂林修竹貫穿其中，或低吟淺唱，或狂舞高歌，好似一盆玲瓏的盆景，匯山川之靈氣，濃縮天地之精華，可謂三步一景，五步一觀，景隨步走，步移景換，如夢如幻。加之那鳥啼蛙鳴，讓你驚嘆大自然的造化，使你回味無窮。
這里有與少林寺齊名天下、八極拳發(fā)源地、清乾隆皇帝曾三次朝拜的千年古剎月山寺。而紅葉圣地靳家?guī)X，是南太行山罕見的綠色長廊。這里林海無邊，植被茂密，四季如畫，尤其是秋季滿山紅葉，堪稱中原之最，是一處云霧漂緲、空氣宜人的天然氧吧和森林樂園。
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。朋友，如您想欣賞青天河的繽紛絢爛，就到青天河來吧;想找尋夏日的清涼世界，就到青天河來吧;想體驗(yàn)秋季的紅葉醉人，就到青天河來吧;想接受冬天的極限挑戰(zhàn)，就到青天河來吧……雄山秀水的青天河景區(qū)，正以嶄新的姿態(tài)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)笑迎您的到來。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十九
嵩山是道教五岳圣地之一，舊時(shí)漢族民間廣泛崇奉的神祇，即中岳嵩山君神。古稱中岳，為中國著名的五岳之一。位于河南省西部，屬伏牛山系，地處登封市西北面，是五岳的中岳。嵩山總面積約為450平方公里，由太室山與少室山組成，最高峰連天峰1512米;東西綿延60多公里;東依省會(huì)鄭州，西臨古都洛陽，南依潁水，北鄰黃河。地處中原，東西橫臥，古稱“外方”，夏商時(shí)稱“嵩高”、“崇山”，西周時(shí)稱天室山。
公元前770年平王遷都洛陽后，以“嵩為中央、左岱、右華”，為“天地之中”，稱中岳嵩山。嵩山又分為少室山和太室山兩部分，共72峰。海拔最低為350米，最高處為1512米。主峰峻極峰位于太室山，高1491.7米;最高峰連天峰位于少室山，高1512米。嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東接五代京都汴梁，西連十三朝古都洛陽，素有“汴洛兩京、畿內(nèi)名山”之稱。于奇異的峻峰，宮觀林立，故為中原地區(qū)第一名山。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨，更是神仙相聚對(duì)話的洞天福地?！对娊?jīng)》有“嵩高惟岳，峻極于天”的名句。
古時(shí)，嵩山名為“外方”，夏商時(shí)稱“崇高”?！秶Z·周語》稱禹之父鯀為“祟伯鯀”，“崇高”之名緣結(jié)于此?！妒酚洝分杏涊d：“昔三代之君，皆在河洛之間，故嵩高為中岳，而四岳各如其方?！睋?jù)東漢班固《白虎通》曰：“中央之岳，加嵩高宗者何?中岳居四方之中而高，故曰嵩高也。”西周時(shí)稱“岳山”，周平王遷都洛陽后，定嵩山為“中岳”，五代以后稱“中岳嵩山”。唐武則天(公元695年)封禪嵩山時(shí)，改中岳為神岳。自北宋以下，俱稱中岳嵩山至今。
嵩山屬伏牛山系，主脈在登封境內(nèi)，連綿六十多公里。嵩山中部以少林河為界，中為峻極峰，東為太室山，西為少室山，嵩山是其總名。古人以太室為嵩山主山，太室少有奇峰，東西起伏如眠龍，故有“華山如立，中岳如臥”的說法。兩座高山層巒疊嶂，綿延起伏于華夏民族萬里母親河黃河南岸。歷代的帝王將相、墨客騷人、僧道隱士，根據(jù)這些山峰的形態(tài)，給這些美麗的山峰命名，遂有七十二峰之說。
這些山峰是根據(jù)其坐落方位、形狀、外貌、名人遺跡、神話傳說而命名。往往每一峰名就包含一個(gè)有趣的故事。玉鏡、獅子、虎頭、玉柱、香爐、羅漢、玄龜、臥龍、老人、石筍、卓劍嵩山等峰是以形狀外貌而命名。玉鏡峰，“皎皎冰盤營百圍，廣寒宮殿見依稀。春山萬疊渾如洗，浮翠光中一鏡飛。”臥龍峰則是“頭角低回蘚蔓封，蛇蜒端似臥真龍。旱乾歲禱多靈應(yīng)，時(shí)見油云出此峰。”老翁峰，“翳霧埋云皓首翁，難將書傳考前蹤。商山羽翼朝家后，化作中天一石峰?！倍縿Ψ?，其狀為“一峰卓立列嵩中，紫氣騰騰射斗虹。昨夜洞賓經(jīng)過此，卻遺長劍倚崆峒?！?/p>
起云峰、望洛峰、太陽峰、連天峰等顯然以其坐落方位命名。望洛峰，有詩云：“憑高懶上三山頂，望遠(yuǎn)偏驚兩月空。試向此間登眺處，洛陽形勝在嵩中?！钡菐X可見洛陽。太陽峰，“榻搖經(jīng)影來山麓，錫柱晴光出嶺頭。獨(dú)步高明時(shí)正午，頃令萬壑失陰幽。”峰頂高明，日光畢照。少陽峰，“曉星才撤曙方明，乘興探奇陟少陵。忽覺丹霞來襲體，不知旭日自東生?！?/p>
連天峰，峰勢獨(dú)高，望之若與天接，可謂，“天連嵩嶺嶺連天，曉抹青云晚帶煙。且說匡廬高萬丈，與天連也未相連?！币恍┓迕y(tǒng)治者神化自己有關(guān)，而利用嵩岳神化自己莫過于漢武帝了。許多峰名同他有關(guān)。如黃蓋峰，相傳漢武帝在峰下獲“玉人”，時(shí)此峰上有黃云如蓋，故名。萬歲峰，相傳漢武帝至此聞山呼萬歲，故名。會(huì)仙峰，相傳漢武帝在此下棋而名。系馬峰，是他封禪系馬之所。八角井則是他煉丹之處。鳳凰嶺的命名在唐代，相傳唐高宗登游時(shí)有鳳凰飛集其上，故名。統(tǒng)治者以“神”來鞏固自己的特權(quán)地位，其用心可謂良苦了。
嵩山峰秀，水也美。據(jù)載有河、池、潭、泉多處。穎水，源出少室山穎谷，流經(jīng)黃蓋峰西，向東流入淮河。石淙水，源出岳頂，下流同穎水匯合。唐武后游嵩山，曾在水傍建離宮。五度河，源出山之東谷，其水瀠回者五，故名，東南流入穎水。其他還有少陽河、李莊河、雙溪河、石柱川等。潭有龍?zhí)?，位于黃蓋峰東北17里，其潭有九相連屬，傳說有神龍主之，故為歲旱祈雨處。池有中天池、帝圣池、京兆王池。泉有天門泉、太乙泉、鳴琴泉、雙泉、七星泉、醒心泉、玉皇泉、許由泉、卓錫泉。卓錫泉，相傳為禪宗二祖慧可卓錫杖得水處。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇二十
新鄉(xiāng)市地處河南省北部，南臨黃河，與省會(huì)鄭州、古都開封隔河相望；北依太行，與鶴壁、安陽毗鄰；西連煤城焦作，與晉東南接壤；東接油城濮陽，與魯西相連?，F(xiàn)轄兩市(輝縣市、衛(wèi)輝市)、六縣(新鄉(xiāng)縣、獲嘉縣、原陽縣、延津縣、封丘縣、長垣縣)、四區(qū)(衛(wèi)濱區(qū)、紅旗區(qū)、牧野區(qū)、鳳泉區(qū))以及高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、西工區(qū)、小店工業(yè)區(qū)?？偯娣e8169平方公里，總?cè)丝?57.2萬；其中市區(qū)規(guī)劃面積625平方公里，人口90萬。隋開皇六年(公元586年)設(shè)新鄉(xiāng)縣建制，至今已有1400多年歷史。新飛電器、白鷺化纖、金龍銅業(yè)、t美彩電、華蘭生物等企業(yè)的產(chǎn)品目前具有較高的市場占有率和美譽(yù)度，新飛電器、金龍銅業(yè)兩戶企業(yè)年銷售收入已超過30億元。新鄉(xiāng)市地處黃河中下游，境內(nèi)黃河170公里，流域面積4558平方公里。全市平原面積占總面積的78%，土層深厚，土壤肥沃，是全國重要的商品糧基地和優(yōu)質(zhì)小麥生產(chǎn)基地。新鄉(xiāng)縣就被國務(wù)院確立為對(duì)外開放縣和優(yōu)質(zhì)棉生產(chǎn)、出口基地縣；獲嘉縣為全省治黃稻麥優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)開發(fā)試驗(yàn)區(qū)；原陽縣的“原陽珍米”先后兩次被評(píng)為全國農(nóng)業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，1996年通過了國家“綠色食品”認(rèn)證。封丘縣的金銀花為全國最大的種植基地，獲得國家原產(chǎn)地標(biāo)記認(rèn)證；延津縣的無花果、花生等系列產(chǎn)品享譽(yù)省內(nèi)外；輝縣市的山楂，衛(wèi)輝市的蛋雞業(yè)，長垣縣的綠色食品聲名中原。新中國成立之初，曾是平原省省會(huì)所在地。古老的歷史，孕育了燦爛的文明。仰韶、龍山文化遺址，依稀可辯；周武王率八百諸侯會(huì)同盟的牧野大戰(zhàn)，古跡依存；姜尚衛(wèi)河垂釣、比干拋心忠諫、圍魏救趙、張良刺秦、官渡之戰(zhàn)、陳橋兵變都源于這方熱土；孔子講學(xué)“杏壇”猶在，李白放歌于忠臣之前；張蒼逞思于《九章算術(shù)》，陳玉成天國殉難；明神宗胞弟潞簡王陵，十二丞相青史可鑒……悠久的歷史，燦爛的文化，優(yōu)美的環(huán)境，給新鄉(xiāng)留下了豐富的旅游資源。
位41處。輝縣市遠(yuǎn)古時(shí)期為共工氏部族居地。夏屬冀州之域，殷商系畿內(nèi)地，周稱凡國、共國。周厲王十六年，共國君共伯和受諸侯擁戴，代行王政，號(hào)共和，是為元年（前841年，為中國歷史上有確切紀(jì)年的開始）。春秋屬衛(wèi)，戰(zhàn)國歸魏，秦屬三川郡。西漢，縣境東部置共縣，西部屬山陽縣。東漢、晉、北魏、東魏因之。隋開皇六年（596年），省山陽縣，改置共城縣。唐武德元年（618年），置共州，轄共城、凡城二縣；武德四年廢州，并凡城縣入共城縣。宋因之。金大定二十九年（1189年），避顯宗允恭（共之諧音）之諱，改稱為河平縣；明昌三年（1192年）又改稱蘇門縣；貞祐三年（1215年）升蘇門縣為州，因百泉威惠王祠有清輝殿（取謝靈運(yùn)“山水含清輝”詩名命名），故以“輝”為名，稱“輝州”，領(lǐng)蘇門、山陽二縣。元代因之，后廢蘇門縣，改山陽為鎮(zhèn)，仍稱輝州。明洪武元年（１３６８年）廢州立縣，改輝州為輝縣，屬河南省布政使司衛(wèi)輝府。清代因之，民國16年（1927年），天門會(huì)舉義，在西平羅建合平縣，不久即廢。1938年2月日軍入侵輝縣，1943年至1944年，中共太行區(qū)委根據(jù)抗戰(zhàn)形勢，將原輝縣相繼劃為輝縣（后改輝北縣）、輝嘉、新鄉(xiāng)（后改輝縣）三縣。1945年8月抗戰(zhàn)勝利，1946年6月三縣合并為輝縣。建國后，輝縣屬平原省新鄉(xiāng)專區(qū)，1952年11月平原省撤銷，改屬河南省新鄉(xiāng)專區(qū)，1986年新鄉(xiāng)專區(qū)撤銷，改屬新鄉(xiāng)市。1988年10月撤縣設(shè)市，但僅在輝縣后加「市」字，稱作「輝縣市」，并使用至今，成為中國目前僅有的名稱中帶「縣」字的城市。九蓮山景區(qū)位于新鄉(xiāng)市輝縣市西部山區(qū)上八里鎮(zhèn)松樹坪村，距輝縣市區(qū)20km，距新鄉(xiāng)市區(qū)也僅有50公里。北臨山西晉城王莽嶺紅石巖峽谷，西鄰八里溝風(fēng)景區(qū)，東接回龍景區(qū)，南至松樹坪，呈不規(guī)則三角形，總面積約18平方公里。九蓮山是輝縣南太行具有山川水域特色的峽谷旅游勝地，自然條件十分優(yōu)越。這里是南太行山脈大拐彎段腹地，山脈仿佛在這里發(fā)生斷裂，造成峽谷溝壑縱橫，懸崖壁立如斬，谷底最低海拔400多米，峽谷崖上山頂最高海拔1400多米。西蓮峽和關(guān)后溝兩條峽谷原為“v”形谷，因長年石土沉積，許多谷段呈“u”形，峽谷底部約在20—100米之間，峽谷兩邊崖壁相對(duì)高度在30米至200多米間?？v望峽谷，懸崖壁立，奇峰突起，山巔高遠(yuǎn)，清明突兀。橫看峽谷，崖壁斧斬，巖紋或如織錦，或如龜裂，巧奪天工。
景區(qū)大門左邊是西蓮峽大峽谷，旅游線路長約8.5km，沿途人文、自然景觀俱佳，溪潭、瀑布獨(dú)具特色，是輝縣境內(nèi)罕見的極品峽谷景觀。
九蓮潭:這里山路彎彎，路盡谷窮，九潭相連，終年流水潺潺，崩巖斷水潭連潭。
天壺瀑布：從九蓮潭沿山路彎彎曲曲行約2km，有高約120m的瀑布，酷似從壺中傾瀉，所以得名天壺瀑布。
有五進(jìn)院落，有殿堂數(shù)十間。殿堂以供奉九蓮老母、無生老母等女性神為主神。西蓮寺幾百年來香火旺盛，在長期民俗信仰活動(dòng)中，形成了西蓮寺的三大奇觀和三大奇事，這里有美麗的神話傳說。目前寺中每日香客絡(luò)繹不絕，旺盛季節(jié)每天善男信女可達(dá)萬人，現(xiàn)年接待香客及游客已達(dá)到10萬人次。九蓮臺(tái)：位于海拔一千余米高的山崖上的西蓮村東側(cè)，包圍這個(gè)村莊的山峰共九個(gè)，呈蓮花瓣的形狀，圍成一座海拔近千米，周長幾十公里的碩大蓮臺(tái)，連天接地，云霧繚繞。站在九蓮臺(tái)，仰天環(huán)視，九峰圍抱，如九瓣蓮花連綿相依，拱衛(wèi)蓮臺(tái)。
仙脂峽群瀑溝：西蓮村以北從西蓮寺至森林浴場、蓮花洞約有5km彎彎區(qū)區(qū)的山路，無成型游路，沿途有套谷十幾個(gè)，大大小小瀑布垂流其間，碧水翠崖，層巖疊彰，水簾垂掛，綠苔黃花，秀麗柔美，一派江南翠谷風(fēng)光，是南太行中罕見的極品峽谷景觀，但由于山路難行，人際罕至，游客稀少。依次分布有：水簾瀑、秀水谷瀑布、雙疊瀑、天孕潭、試劍石和古棧道等。
景區(qū)門口右邊是關(guān)后大峽谷，旅游線路長約5km，此峽谷有多條，終年流水。谷內(nèi)奇石怪壁，珍花異草，兩岸眾山簇?fù)?，亙古寂寞，鮮少人來，基本上處于純自然、原生態(tài)的狀況，故活躍著許多太行獼猴，峽谷內(nèi)融山秀、石奇、水澈、林茂、潭幽于一體。
搭鉤梯：關(guān)后溝中一套谷。從駱駝峰沿谷前行，越走路越荒涼，路上長滿蒿草，路也變的僅1m寬，前行大約2km，突見前方路似已到盡頭時(shí)，即至搭鉤梯套谷。
七疊瀑布：走近搭鉤梯，忽然峰回路轉(zhuǎn)，前行約500米處，懸崖絕壁，峰巒疊嶂，灘深溪長，景色宜人，層層山崖上出現(xiàn)瀑布景觀。
好漢坡：山路荒涼，隱約可見的羊腸小道上長滿了蒿草，不仔細(xì)觀察常常會(huì)找不到路。路時(shí)斷時(shí)續(xù)，更加荒蕪人煙，因不時(shí)有野生動(dòng)物出沒，增加了此地的恐怖感。
龍鳳瀑布：從好漢坡繼續(xù)前行約20m，前方似乎已經(jīng)是絕壁，u字形絕壁的東方出現(xiàn)一個(gè)大瀑布，水從山上的缺口沖出，流到下方的石壁上，濺起水花再下行，再濺起水花下行，就這樣一層層瀑布由上到下變的越來越寬，非常優(yōu)美。再向前行大約二三十米，又有一條瀑布，這條瀑布流出山上的缺口前有個(gè)小小的轉(zhuǎn)彎，減緩了流速，所以與前一條上窄下寬，水流很散的瀑布不同，出了缺口順著山巖很集中的往下流，所以將山巖沖了一道很深的凹槽，水在凹槽中流，游客不到正面是看不到的。因u字形絕壁左右各有一個(gè)氣勢恢弘的大瀑布，被稱為龍鳳瀑布。
仙女潭：在龍鳳瀑布上方有一潭清水，名叫“仙女潭”，平時(shí)很少有人涉足這里，因此就顯得異常潔凈、靜謐。
側(cè)是百丈深淵，一側(cè)是千仞山峰，令人嘆為觀止，被稱為十里絕壁長廊。沿十里絕壁長廊觀景，俯瞰峽谷，深巔陡崖，深遠(yuǎn)重晦；遙望遠(yuǎn)山，峰巒起伏，重疊縹緲。太行奇雄風(fēng)貌盡收眼底。
后靜宮：后靜宮又名后晶宮，位于天梯之上沿絕壁長廊向東約2km的太行山二級(jí)山地上，一側(cè)是百丈深淵，一側(cè)是千仞山峰。由一個(gè)道教廟宇建筑群組成，現(xiàn)還在恢復(fù)修建之中。東蓮寺：從后靜宮向南約2km，是一座小型廟宇，歷史悠久，與西蓮寺成姐妹寺，現(xiàn)雖沒有恢復(fù)，但遺址保存完好。
西蓮寺又稱西新寺。西蓮寺名聞遐邇，西新寺名少為人知。西蓮寺建在九蓮山下九蓮臺(tái)上，五進(jìn)院落；規(guī)模宏偉；始建于唐代；歷史悠久；香火旺盛。
西新寺佛道共奉，其中供奉五十多位女性神，是典型的婦女兒童祈求康健平安、學(xué)業(yè)成就，祈求婚姻美滿，教誨民眾母慈子孝、家庭和諧的民俗信仰圣地。傳說供奉的九蓮老母、天生老母都多次在這里顯靈布道，是有求必應(yīng)的母親神。
相傳，九蓮老母手持蓮花、足蹬蓮葉來到這里賜福修行；蓮花化生的觀音菩薩在這里救苦救難。過去，這里是蓮花世界?，F(xiàn)在，景區(qū)正在努力規(guī)劃建設(shè)，不久，西蓮寺又將成為蓮花盛開的仙境。
西蓮寺在長期的神信仰過程中，產(chǎn)生了“”、“音”、“九蓮老母石”三大奇景和“十二老母救包公”、“孫大圣誤認(rèn)西天”、“釘住馬腳保平安”、三大奇事，并流傳著美麗的傳說故事。
西蓮寺廟小神大神靈，誰來朝拜，或來看看獨(dú)一無二的奇景，聽聽奇事，定會(huì)心曠神怡，遐想天限，受益不小。
各位朋友：
大家早上好，今天我們要去參觀的地方是河南博物院。
河南博物院位于鄭州市農(nóng)業(yè)路8號(hào)，是由我國中科院院士齊康先生主持設(shè)計(jì)的，占地面積約10萬平方米，建筑面積約7.8萬平方米。是集文物收藏保護(hù)，陳列展覽，宣傳教育，科學(xué)研究為一體的，現(xiàn)代化國家及博物館。在2003年召開的第18屆客屬懇親大會(huì)上，與北京博物院，上海博物院，陜西歷史博物館，并成為中國四大博物院。
在綠草如茵的院區(qū)內(nèi)，共分布大小建筑九座，寓意九鼎定中原，傳說大雨時(shí)講天下分為九州，又鑄了九個(gè)代表權(quán)利的鼎。從此歷史上便出現(xiàn)了第一個(gè)奴隸制王朝---夏。
整個(gè)主建筑從空中鳥瞰的話，就像一只展翅欲飛的大鵬鳥。兩側(cè)的配房好像大鵬的翅膀，展館的俄大門就像大鵬的頭。后邊與文物庫房相連的過廊，恰似大鵬的尾巴。這一切都寓意著河南會(huì)飛速發(fā)展，河南的明天會(huì)更好。朋友們現(xiàn)在我們來到的就是，河南博物院的主展館，展現(xiàn)在我們面前的這幅大的雕塑，它既是中央大廳的裝飾物，同時(shí)也是河南古代文化的象征。我們看到一個(gè)人推開兩只大象，他寓意，人類的出現(xiàn)占領(lǐng)了長期被野獸統(tǒng)治的中原大地,推開了文明歷史的大門，創(chuàng)造出了燦爛輝煌的古代文化。我們知道河南簡稱豫。豫字在甲骨文中，便是人牽著大象。這就說明，在3000多年前的河南還有大象出現(xiàn)。后邊的壁畫，最哦上方漂浮的朵朵白云是由甲骨文和青銅器花紋組成的。兩側(cè)大門上分別繪制的是龍門石窟中的盧舍納大佛和迄今為止已有1000多年歷史的開封的繁塔。
河南博物院館藏文物13萬余件，在長出的3000對(duì)件文物中，向中華第一笛，中華第一龍，蓮鶴方壺，云文銅禁等都堪稱國寶。下邊我們就來了解一下--中華第一龍。
竟這個(gè)時(shí)候的歷史是沒有文字記載的。但有一點(diǎn)可以肯定的是真?zhèn)€人的身份地位是相當(dāng)?shù)母?。又因?yàn)樵搱D案的擺放方式，與古代天文學(xué)中“東青龍，右白虎”的說法相符，所以不少天文學(xué)家認(rèn)為，這一組墓葬可能是我國出現(xiàn)最早的一幅天象圖。
龍的起源于中華民族的發(fā)祥史，在地域上有高度的一致性，中華第一龍發(fā)現(xiàn)與濮陽，也與中華民族的文明是分不開的。
各位游客朋友們：大家好！
歡迎來到美麗的百年名?！幽洗髮W(xué)，我是今天的講解員，我姓陳，大家可以稱呼我為陳導(dǎo)，很榮幸能夠?yàn)榇蠹曳?wù)，同時(shí)希望我的服務(wù)可以給你們帶來愉快！河南大學(xué)是河南省人民政府與教育部共同建設(shè)的省屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，坐落在歷史文化名城、七朝古都開封市東北角。1000年前，這里是河南貢院的所在地，1903，1904年全國會(huì)試曾在這里舉行，1905年延續(xù)1300余年的科舉制度在這里畫上句號(hào)。20世紀(jì)初的歐風(fēng)美雨和辛亥革命勝利的曙光孕育催生了這所百年名校，這所具有厚重歷史的百年高校。
河南大學(xué)近代建筑群占地面積近600畝，總建筑面積17579.46平方米。從校南大門向北至大禮堂構(gòu)成一條南北長0.5公里的中軸線，中軸線東內(nèi)側(cè)有“六號(hào)樓”，東外側(cè)有分布整齊的10座齋房（稱“東十齋”）；中軸線西內(nèi)側(cè)有“七號(hào)樓”，西外側(cè)有兩座齋房（稱“西二齋”）；其西部有清代“改建河南貢院碑”與重修河南貢院碑“兩個(gè)碑廊。建筑群總體構(gòu)圖以主體建筑居中，前門后堂，左右齋房，是典型的中國傳統(tǒng)書院建筑布局，婚后典雅，美觀實(shí)用，具有極高的歷史、科學(xué)、文化和藝術(shù)價(jià)值。
說到這，想必大家已經(jīng)對(duì)河南大學(xué)有了大致的了解，下面就請(qǐng)各位隨我一起走進(jìn)河南大學(xué)，讓我們共同來體會(huì)她濃厚的歷史文化底蘊(yùn)吧。
走進(jìn)河南大學(xué)，品讀著掩映于翠綠中的近代建筑群，一種歷史的厚重和藝術(shù)的美感不知不覺在周身蔓延?，F(xiàn)在，映入我們眼簾的是河南大學(xué)南大門。南校門始建于1936年，是由劉季洪校長根據(jù)其前任許心武先生和李敬齋先生設(shè)計(jì)的校園規(guī)劃藍(lán)圖修建的。大門為傳統(tǒng)的牌樓式建筑，重檐歇山頂，灰筒瓦覆頂桃檐。在雙重飛檐上各置五品套獸，彰顯了河大在河南教育界的重要地位，也使得整個(gè)校門厚重沉穩(wěn)莊重大方。南門正面有“河南大學(xué)”四個(gè)大字，是從魏碑上拓印下來的，出自宋代大書法家米芾之作。穿過校門返身觀看，校門背面是柳體金書書寫的校訓(xùn)‘明德、新民，止于至善’，它出自大學(xué)禮記開篇“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”。這句話言簡意賅的道出了辦大學(xué)的原則在于發(fā)揚(yáng)光明的德性，革新民心，達(dá)到完善。大門建成后不久即遭“七七”事變，歷經(jīng)八年抗戰(zhàn)，幸未毀于戰(zhàn)火。
繼續(xù)往前走，大家會(huì)看到在如茵的綠草中有一尊青銅塑像格外顯眼，這就是河南大學(xué)的父親林伯襄先生。林先生是河南商城人，著名的教育家。辛亥革命勝利后，他被任命為省教育司科長，后來負(fù)責(zé)籌備留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校。1912年，留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校正式建立，他被任命為校長。林先生于1956年11月26日病逝于開封，但是他一生為高等教育所做的貢獻(xiàn)，銘記于一代又一代河大人的心中。
在林先生左手邊的便是當(dāng)年“河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校”時(shí)期的校門，它采用歐洲傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了濃厚的時(shí)代氣息。這在當(dāng)時(shí)封閉落后的中原地區(qū)可謂是一大創(chuàng)舉，也是當(dāng)時(shí)河大師生思想開放的見證。這座校門是于2000年為慶祝河南大學(xué)90年校慶仿建而成的大家小心樓梯繼續(xù)隨我往前走，這就到了博文樓，它也叫“六號(hào)樓”。這是學(xué)校最早的中西建筑手法合璧的新式建筑，于1915年破土，1919年建成。中間4間，兩翼3層。中間部分，6根愛奧尼式巨柱貫通二三層，灰泥粉飾，二層以上為青磚清水墻，西式玻璃門窗。其屋頂、墻體對(duì)稱布局，中間高兩側(cè)低，頗具中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格，而布局、柱式、楣式、圓券柱廊、花瓶形欄桿等又為西式建筑手法，給人以穩(wěn)固厚重之感。建成后成為預(yù)校大的。
教學(xué)。
實(shí)驗(yàn)科研中心以及舉辦各種活動(dòng)的主要場所。1925年7月，李大釗先生受邀來到省城開封，在六號(hào)樓前的小廣場做了兩場講演，因此我們?cè)诓┪臉俏鱾?cè)樹立李大釗先生頭像以示紀(jì)念。
這，那大家知道小禮堂為什么會(huì)建成日式的嗎？這就要追溯到它的由來了。1937年抗日戰(zhàn)爭打響后，日軍占領(lǐng)開封，古樸典雅的大禮堂成了日本人的馬廄，于是河南大學(xué)就在距離南大門不遠(yuǎn)處建造了一座中型單層平方，在這里進(jìn)行辦公活動(dòng)，就有了現(xiàn)在的小禮堂。據(jù)說小禮堂曾關(guān)押過慰安婦，所以這也是那段民族屈辱史的見證者。除此之外呢，當(dāng)年河大藝術(shù)學(xué)院研究生王文軍為紀(jì)念5.12遇難同胞，就在這座不大的小禮堂里，近百名師生僅用一天時(shí)間排練完畢，進(jìn)行募捐義演，這又為小禮堂增添了一份愛的色彩。
穿行在我們美麗的河大校園里，您是否感受到從未有過的舒心呢？前面還有一位“美女”等著您呢。那就是我們的六號(hào)樓“美女樓”了，她有個(gè)正式的名稱——博雅樓。目前是我校歷史文化學(xué)院的辦公樓，宋史研究所。之所以稱她為“美女樓”其一是因?yàn)槲覀儦v史文化學(xué)院的美女眾多，當(dāng)然這是后來的玩笑話。更重要的原因是這座樓的建筑宛若東方美女，溫婉而動(dòng)人。建成于1921年的七號(hào)樓樓高三層，以青磚砌墻，底層墻面用水泥砂漿抹面，飾以橫向凹槽，二、三層墻面貫以通至檐口的塔斯干壁柱，共八十根巨柱。當(dāng)時(shí)，一樓為半地下室，有部分教室；二、三樓間有少數(shù)研究室；半地下室基本上是理學(xué)院的實(shí)驗(yàn)室及藥品儀器儲(chǔ)藏室，功能之齊全，超乎想象?？赡苣銜?huì)想：當(dāng)時(shí)那樣一座建筑，卻有這么多用途，難道不顯得擁擠么?事實(shí)上，博雅樓的采光效果和隔音設(shè)備十分先進(jìn)，有東南西北四個(gè)大門，并沒有擁擠不暢的感覺，并且在其歇山頂上還分設(shè)了一組小巧別致的氣樓，更好地滿足了室內(nèi)外空氣的流通。大家說，現(xiàn)在的博雅樓，是不是依然風(fēng)采不減啊，你看它在藍(lán)天白云下，依然是大氣磅礴??！
大家看過《紅樓夢》的都知道“金陵十二釵”吧，而在河大，你可以看到“河大十二齋”哦。1921年，東一、二齋、西一、二齋建成，大大改善了學(xué)生的住宿條件;1926年東三、四、五、六齋建成;1952年東七、八、九、十齋建成。十二齋自東十西二，遙遙相對(duì)，外觀一致，它淡雅樸素又別有風(fēng)情，給人以靜美的享受。
大家瞧，這邊還有一棟別樣的建筑，它呢，就是我們的九號(hào)樓了。九號(hào)樓的建筑非常具有蘇聯(lián)的特色，是因?yàn)樗慕ㄔ鞎r(shí)間是在20世紀(jì)50年代，同時(shí)又是蘇聯(lián)援建的，所以在古香古色的河大校園內(nèi)又多了些異國風(fēng)味。
好了，前面我們已經(jīng)領(lǐng)略了小禮堂的威武，下面就讓我們一起走近大家期盼已久的莊嚴(yán)地大禮堂吧。
我們的大禮堂是一棟宮殿式的古老建筑，占地面積3932平方米，南北長73.75米，東西寬53.75米，總建筑面積4687平方米，可容納3000多人，足見其規(guī)模之宏大。大禮堂是由河南大學(xué)工學(xué)院張青廉教授設(shè)計(jì)的，整體為宮殿式建筑，同時(shí)融進(jìn)歐洲風(fēng)格，對(duì)稱協(xié)調(diào)的磚木牌樓式雕梁畫棟，雄偉的西洋巨型立柱與精致的屋檐走獸相襯，雄渾中投射精致，華美中洋溢淡雅，體現(xiàn)了河大人求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)；她的雍容淡雅，體現(xiàn)了河大深沉厚重的歷史。提起巴黎，很多人眼前都會(huì)浮現(xiàn)塞納河南岸埃菲爾鐵塔的神姿，如果說，埃菲爾是巴黎的象征，那么河南大學(xué)大禮堂可不可以說就是河大的“埃菲爾”呢？作為河大的靈魂性標(biāo)志建筑，古樸典雅的大禮堂青磚綠瓦，雖沒有皇家宮殿的金碧輝煌，但她的雄渾厚重和泱泱氣質(zhì)，卻昭示出一種大家風(fēng)范，歷經(jīng)八十年的風(fēng)雨滄桑，這里依舊是河大園里最美的風(fēng)景。好了，游客朋友們，想必大家已經(jīng)迫不及待的想要好好領(lǐng)略一下我們河大的美麗了，下面給大家一個(gè)小時(shí)的自由參觀時(shí)間，12點(diǎn)整大家準(zhǔn)時(shí)在大禮堂前集合，繼續(xù)我們的河大之旅。要記住我們的小紅旗哦，還有我的聯(lián)系方式是1351234567，有事請(qǐng)速與我聯(lián)系哦，小陳隨時(shí)為您服務(wù)。
河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇二十一
各位游客朋友們：
大家好！
河南位于中國中東部，黃河中下游，簡稱“豫”，因其大部分位于黃河以南而得名，省會(huì)鄭州，東與江蘇、山東、安徽相鄰，南連湖北，西接陜西，北與山西、河北結(jié)合，承東啟西、聯(lián)南望北。
河南是中華文明和中華民族的發(fā)源地，中原河洛、三商文化源遠(yuǎn)流長，漢字文化、姓氏文化、根親文化、詩詞文化、功夫文化等博大精深；省內(nèi)文物古跡、風(fēng)景名勝眾多，少林寺、龍門石窟、殷墟、清明上河園、黃帝故里、商丘古城、嵩山、云臺(tái)山、白云山、伏牛山、石人山、雞公山、丹江口水庫、武侯祠等聞名海內(nèi)外。河南是中華民族的主要發(fā)祥地之一，是我們的先民生活和創(chuàng)業(yè)的地方。從夏代到北宋，先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此，不過因此河南也是中國歷史上戰(zhàn)爭和災(zāi)難最集中的一個(gè)地區(qū)。中國八大古都中，河南一省就占了四個(gè)，分別為夏商古都鄭州、商都安陽、十三朝古都洛陽和七朝古都開封。此外還有商丘、南陽等國家級(jí)歷史文化名城。遠(yuǎn)在四千年前的新石器時(shí)代，中原人民就創(chuàng)造了著名的“裴李崗文化”、“仰韶文化”和“龍山文化”。河南是我國姓氏的`重要發(fā)源地，中國300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè)，有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。
河南旅游資源豐富，名勝古跡眾多。河南全省有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處，地下文物和館藏文物均居全國首位。河南省共包括有15個(gè)城市，每座城市都有其獨(dú)特的旅游資源。
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