讀后感是在閱讀一本書、一篇文章或觀看一部電影后，根據自己的理解與感受，對作品內容進行個人評述和概括的一種文章形式，它可以幫助我們更好地理解作品內涵，啟發(fā)我們的思考。我最近讀了一本好書，想分享一下我的讀后感。讀后感是我在讀完這本書后，對其中的故事情節(jié)、人物塑造以及作者的表達方式有了更深入的理解和思考，讓我對生活產生了一些新的認知。讀后感是一種學習和思考的過程，幫助我們更好地理解和欣賞作品之余，也能夠從中獲得一些啟示和教益。在寫一篇較為完美的讀后感時，首先要全面準確地梳理出讀書過程中的主要線索和關鍵觀點，例如書中的主題、人物形象、情節(jié)發(fā)展以及作者想要傳達的主旨等。然后，可以結合自身的閱讀經驗，通過對書中情節(jié)、人物以及相關事件的分析和解讀來深入闡述自己的思考和感受。此外，讀后感還需要簡潔明了地表達自己的觀點，避免空泛和模糊的詞句，力求準確而深入地闡述自己對書中內容的理解和感受。范文是我們學習和提高寫作技巧的好幫手，以下是小編為大家整理的讀后感范文，希望能夠給大家啟發(fā)。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇一
假期初，我參加了縣骨干教師培訓班學習，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。
教育是一種發(fā)現。書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個聯想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣，談到劉翔這兩個字，我們聯想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會聯想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實卓越，不是一種表現形式，我們教育必須承認和尊重“差異”，每個學生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚長避短，才能實現個個成才，這就要求我們探尋一條適合學生的教育，發(fā)現學生的強勢智慧，讓學生的強勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。衡量一個教育者能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現或制造出教育的契機。機會其實是無時不有的，只是我們經常沒有注意。
夸夸其談。一個小小的閃光點，被你發(fā)現了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復千遍，終于成為了事實。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實力差不多的情況下，誰受到的積極暗示多一點，態(tài)度就積極一點，最后的效果就好一點。我們要善于明察秋毫，尋找學生的閃光點：傾聽、朗讀、表達、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現或制造出教育的契機。有時，教育的契機在糾結中閃現。釣魚時，如果一條大魚咬鉤，此時硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復地收線放線，一張一弛，時松時緊，在反復地拉鋸中等待最后收獲的良機，教育學生也是一樣，一位非常喜歡欺負弱小的同學，經常把他人打得鼻青臉腫，只是強硬的批評教育是不起作用的，老師靈機一動，通過表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當“小老虎”了。最佳機會往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇二
輝南一職：柴如峰。
按照輝南縣進修學校干訓部及我校黨支部的學習要求，2015年3月末，我認真閱讀了馮恩洪的《創(chuàng)造適合學生的教育》一書中的前兩個主題文章---《探尋教育的真諦－重新認識教育的目的》《撬起教育質量－課堂變革和課程建設》，這兩個主題主要講述了五個方面的觀點：
一、教育要注意受教育者的差異。
三、教育要釋放學生的潛能。
四、課堂是將自然人打造成社會人的主要手段。
五、課程建設釋放學生的.潛能。
我校是中等職業(yè)學校，我校的學生主要來自初中畢業(yè)沒能考取普通高中的學生。這些學生不僅在學科學習方面落后于整體水平，而且相當一部分處于一種自卑、不自信的心理狀態(tài)，這種心理極其嚴重，持久地影響學生學習的精神狀態(tài)和目標動力。有些學生有著強烈的厭學情緒，自覺或不自覺地離開學習的主流。他們的學習目標不明確，學習動機不充分，學習精神不飽滿；敏感而自卑；自以為是卻不自信；表面自主內心卻缺乏獨立能力，僅有雄心和抱負，卻顯得懶惰。
老師要了解學生情緒產生原因和表現。教師應該根據各方面因素的影響，首先洞察學生此時此刻情緒如何：是精神愉快還是愁眉苦臉；是精神貫注、思想集中還是思維遲鈍、聯想困難。根據學生不同的情緒和情感狀況，采用不同的教育方法。當學生心情舒暢，情緒穩(wěn)定時，應珍惜這段最佳學習時機，加大學習量；也可以找同學談心，指出他這段時間學習、生活中存在的問題。當學生心情煩躁、不安、冒失時，應少說缺點，多說閃光點，采取誘導的談話方法，促使學生轉變。反之，如果老師在學生情緒不好時，用過激的言行對學生進行壓制、馴服，如若學生不服，則很可能與老師發(fā)生頂撞、沖突，收不了場，達不到教育效果。
每個學生都是獨一無二的。學生們的獨一無二，來自于他們基于遺傳的，在環(huán)境影響下的自我實現。這里說的環(huán)境影響，教育教學責無旁貸?；谌吮拘睦韺W、建構主義理論，課堂教學需要充分尊重學生的基礎、興趣、需要，創(chuàng)設適切的教學環(huán)境和條件，營造適合學生自主學習的教學氛圍，讓學生自主學習，主動建構，互教互學，共同提升，尊重和允許學生有不同的進步與發(fā)展。而“學習金字塔”理論告訴我們，多運用“示范”、“小組討論”、“做中學或實際演練”、“教別人或馬上應用”等方式進行學習，學生學習潛能會得到激發(fā)和釋放，學習效果會更好。
教育家馬卡連柯說過：“假如你的工作、學問和成績都非常出色，那么你盡管放心，他們會站在你這一邊，決不會背棄你。相反地，無論你的話多么動聽，但是你的工作總是一事無成，總是失敗，甚至處處都可以看出你不通業(yè)務，那么除了蔑視以外，你永遠不配得到什么?！边@就說明，打造優(yōu)秀的課堂，從根本上講是：提高教師的教學水平，增強課堂教學的吸引力。
我們要對學生給與信任和期待，用發(fā)展的眼光來看待學生。心理學研究表明，期待值與成功率成正比。期待的話語能更好的幫助學生正視自我，調整自我，完善自我。教育的藝術不僅在于傳授的本領，而且在于鼓勵、喚醒、鼓舞。學生會在教師的期待和鼓舞中獲得信心和力量，教師如能注意自己人文素質的提高。在課堂教學中注意專業(yè)教育和德育教育的有機結合，也是提高課堂教學管理質量里的途徑之一。
我們都知道，知道撬起教育質量的支點是變革課堂。通過改變傳統的的以講授為主的教學方法，由講授走進合作，由講授走進差異發(fā)展，我們就能把教學質量撬起來。
在馮恩洪著的《創(chuàng)造適合學生的教育》中強調教育要釋放學生的潛能，在學科教學中我們如何能真正做到釋放學生的潛能？我認為：讓學生自覺地探索問題、拓展問題是釋放學生的潛能的有效做法。激勵學生發(fā)現問題、探索問題，不僅可以落實在導入新課階段，而且還應貫穿在教學過程的始終。教學中可以放飛學生的想象，通過交流評價、互動質疑等方式引導學生對問題進行深入的研究，促使學生不斷探索問題、拓展問題。
在每個孩子身上都蘊藏著巨大的不可估量的潛能，每個孩子都是天才。所以我們教師要有發(fā)展的眼光與真誠的愛心，用適當的方法，讓學生增強克服困難的信心，提高學習興趣，釋放他們無限的潛能。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇三
所謂的教育針對性就是針對學生的特長和差異，讓孩子選擇他們適合的教育，也就是應該讓“鴨子練游泳，兔子練長跑，老鷹學高飛”從而使教育把學生個性發(fā)揮到極致。因為現代教育要求我們必須承認和尊重“差異”，每個學生在“特長”方面都分別得到發(fā)展。如何避短揚長，是我們教育者工作所面臨的挑戰(zhàn)。
而作為學校，應該“發(fā)展學生的強勢智慧“，打破“課程”與“時間”僵化的組合，減少“圈養(yǎng)”學生的時間，增加“放養(yǎng)”學生的時間。學校教育應以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔，因為“圈養(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個性。
創(chuàng)建積極的第三課堂，使我們對教育有了一個更好的認識。以前，我們面對第二課堂都做得不是很到位，我們只顧培養(yǎng)應試教育的機器了，而忘記了學生是一個活生生的感受體，忽略了他們的主觀能動性，這是我們教育的缺失和無知。第三課堂在育人中的不可或缺的作用，越來越引起教育同仁們的關注。
教師要教會學生學會做人。學會做人比學會學問更重要，小學生主要是學會做人，高等教育主要是學會做學問，學會做文明人，學會做現代人，學會做社會主義人，學會做有中國靈魂世界眼光的時代新人。這一切都要從小處做起，在和平年代里，能夠反映人的品位的主要是細節(jié)。
教師的專業(yè)成長是決定學生更好發(fā)展的關鍵，教師的成熟不僅是教學技術的成熟，人格的成熟，更應該有知識的更新和教育主動性的培養(yǎng)。一個教師，即使是已經成長為特級教師，如果失去了教育積極性，那么，這個教師也再是一個優(yōu)秀教師，因為沒有積極性，沒有愛的教師，如何能做好教育教學工作呢。所以，教師的積極性的保護，以及教師再學習再發(fā)展，是擺在當前教育的面前的一個主題。
同時，教師間的合作也很重要，教師間要學會合作，做復合型教師。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇四
面對書柜中的眾多教育讀物，我選擇了《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書。想要做好教育工作，就要對教育有著正確的認識，探尋教育的真諦，其次，是教師本身的專業(yè)發(fā)展與自我完善，作為教師，不能固守著一灘死水，這是留給我印象最深的兩點。同時吸引我的，還有這本書的教育事例和敘述口吻，是口語化下的一幕幕活潑生動有趣的場景，活靈活現，源于實際生活，卻從中折射出不一樣的深刻體會。
這本書的作者是全國著名教育專家馮恩洪，他致力于中國基礎教育改革，注重研究經濟發(fā)展的不同階段對教育的不同要求，主張人的社會化和人的個性化和諧發(fā)展，主張優(yōu)質教育資源社會效益最大化，在實踐中探索了建平模式。
在《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書中，馮恩洪先生強調創(chuàng)造適合學生的教育，關鍵是要研究學生，使我們的老師從心中有書走到胸中有書，目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦，重新認識教育的目的。在教育的過程中，要注意學生的差異，以及尊重學生的情感，釋放學生的潛能。
其次是積極建設教育環(huán)境，改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會人的主要手段，傳統的教學模式就是以講授為主，講述教學有好處，他的知識有系統性，它的邏輯性組織的很嚴密，但是講授教教學有它的缺點。書中有一個令人深刻的例子，就是首都師范大學文哲教授帶著他的學生在北京做的一份十萬初中生的取樣調查，其中一道題目是“初中語文老師不講，你自己能看懂多少？”最后取出的平均值是：初中語文老師不講學生能看懂95%。通過這個實際例子，很明顯的是想告訴大家，初中語文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過程當中，要注重由講授走進合作。這也很好的解釋了在豐華學校，課堂上為什么老師們講的少，學生們做的多了，初中的學生們已經有了一定的自學能力，只要老師善于引導，學生們就可以通過自己或合作來完成學習任務，并且得到深刻理解。
再者，德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會發(fā)展的需要，德育更是積極人生的需要，預適合的方法可以給我們帶來幸福人生。面對孩子們的德育工作，要尋求適合他們的才是最好的，重視談話的可接受性，同時也要意識到方法比結論更重要。這讓我想到，在豐華學?？倳o學生們布置德育作業(yè)，要求幫父母做一件事，是通過一次次的實踐，從中讓學生體會到父母的艱辛，從而孝順父母，體諒父母。
想要創(chuàng)造適合學生的教育，教師不僅僅是要對教育有著正確的認識，對課程的研究和對學生的研究，還有更重要的一點是，教師要學會享受講臺，實現教師專業(yè)發(fā)展，不斷自我完善。創(chuàng)造適合學生的教育，需要智慧，需要激情，更需要責任。
第一，要熱愛講臺，享受講臺。每一個老師都想上出自己最滿意的好課，上出這樣的課，其首要條件是熱愛講臺，享受講臺，關鍵是端正我們的位置。如何熱愛講臺，享受講臺，那就要珍惜講臺。珍惜講臺就要做最好的自我，不斷的發(fā)展自我，改變自我，才能為學生呈現不一樣的精彩課堂。第二，要學會承擔起自己的責任。大方向考慮，老師三尺講臺上的事情頻繁，具體，瑣碎，但是具體頻繁瑣碎的日常事務卻關系著國家的強弱興衰。往下再看，站在三尺講臺，面對的是幾十個家庭的希望，是幾十個孩子的未來。作為老師，要對自己的學生學習和生活而負責。第三，要學會自我提高，自我完善。說到底就是知識的補充，經驗的積累。知識的補充需要讀書，經驗的積累需要反思。教師應該養(yǎng)成讀書習慣，享受讀書樂趣，在每一節(jié)課后，能夠積累經驗，學會反思，同時，不忘合作教學，實現共贏。
這本書給了我很多現實生活中的事例和經驗分享，雖說是有了基本的理解認識和經驗累積，但在實際的教學過程中，還是存在著諸多不足。要使這些經驗積累能靈活運用到自己的教學方法中，我還需要不斷潛心研究和學習。最后，借用馮恩洪先生的話來和大家共勉：做最好的自己，讓生命因三尺講臺而精彩！
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇五
（一）。
讀了此書，感觸最深的有以下幾個方面：
一、教育實踐家馮恩洪在教育改革道路上的經歷。
馮恩洪――一個不僅具有遠見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標模型，提出卓越不止一種表現形式，卓越也不意味著要求所有的學生達到某個統一認定的所謂的優(yōu)秀標準。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進入尋常百姓家。提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應該是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學一小時的學習習慣。
馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始，給自己定了一個規(guī)矩，每天自學一小時，先讀書，后休息。一次他和同事在學校討論教育問題，回到家已經是凌晨四點十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學一小時沒有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強迫自己坐到書桌旁。自學一小時后，他再拉開窗簾，太陽已經升起。他的這種讀書習慣從1980年開始一直持續(xù)到現在，他說讀書給他帶來了成功和樂趣，當讀書使他對教育的認識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單，這時他發(fā)現他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師，應該是一個善于獲得知識增量的老師，是善于學習的老師。
三、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)著。
從20世紀80年代起，他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個支點，即滿足社會發(fā)展的需要和學生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現實中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢；要求教育的實踐者在今天的體制下實施明天的理想。沉浸在這樣的追求中，就必須時刻挑戰(zhàn)現實，從而超越現實。馮恩洪對此體會至深：“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩；不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。
輝南縣朝鮮族學校。
金雪梅。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇六
假期初，我參加了縣第三屆骨干教師培訓班學習，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。
教育是一種發(fā)現。
書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個聯想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣，談到劉翔這兩個字，我們聯想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會聯想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實卓越，不是一種表現形式，我們教育必須承認和尊重“差異”，每個學生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚長避短，才能實現個個成才，這就要求我們探尋一條適合學生的教育，發(fā)現學生的強勢智慧，讓學生的強勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。
衡量一個教育者能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現或制造出教育的契機。機會其實是無時不有的，只是我們經常沒有注意。
夸夸其談。一個小小的閃光點，被你發(fā)現了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復千遍，終于成為了事實。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實力差不多的情況下，誰受到的積極暗示多一點，態(tài)度就積極一點，最后的效果就好一點。我們要善于明察秋毫，尋找學生的閃光點：傾聽、朗讀、表達、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現或制造出教育的契機。有時，教育的契機在糾結中閃現。釣魚時，如果一條大魚咬鉤，此時硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復地收線放線，一張一弛，時松時緊，在反復地拉鋸中等待最后收獲的良機，教育學生也是一樣，一位非常喜歡欺負弱小的同學，經常把他人打得鼻青臉腫，只是強硬的批評教育是不起作用的，老師靈機一動，通過表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當“小老虎”了。最佳機會往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
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高爾基的讀后感對學生的教育意義篇七
教育的真諦是什么？我的理解是：教給學生做人的道理、知識，讓學生擁有學習能力和工作技能等；而學生是否享受學習似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學生享受教育，教育的最高境界就是讓學生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學生，教育更有責任創(chuàng)造適合學生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學生的差異不應該埋怨，而是研究差異，關注差異，創(chuàng)造適合學生的教育。所以教育要尊重學生的情感，激勵學生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進享受。教育者的責任就是讓學生快樂成長。所以教育要讓學生徹底釋放自己潛能，讓學生生動活潑地發(fā)展。
撬起教育質量的支點在哪里？在課堂?！扒似鹫n堂教育質量的課堂變革在于，走出講授，走進合作或者差異發(fā)展，以釋放學生的潛能?！?/p>
課堂是將自然人打造成社會人的主要手段，課堂承擔著個體社會化的第一責任。國內知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學生的教育在課堂上教師應做到以下幾點：1、讓學生成為課堂的主人，學習的主人。素質教育是面向全體學生，全面提高學生整體素質的教育。課堂教學改革，必須努力實現使教學面向每一個學生，促進學生主動地發(fā)展。課堂教學中，應旨在實現學生學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，即實現學生真正成為課堂的主人，學習的主人，教學中的主體。傳統的課堂教學中那種無視教學規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變。把學生從“應試教育”、“淘汰教育”中解放出來。真正做到面向全體，生動活潑地發(fā)展。2、讓學生主動而富有個性的學習。一堂課教學效果的好壞，首先是看教師能否創(chuàng)設有效的問題情境，激發(fā)學生的學習興趣，讓學生主動學習。所以，教師在課堂上，首要的任務就是創(chuàng)設良好的教育情境，讓學生對學習產生興趣，從而積極主動的學習。只有這樣，才能很好的完成教學任務，才能真正讓學生成為學習的主人。3、讓課堂真正“活動”起來。合作性學習是發(fā)揮學生的集體智慧，而不是四個人簡單的作樣子。所討論的問題要具有思辯性，討論時要帶動其他同學共同學習，討論后要進行每組間的組際交流。不要把一看就會，一找就到的問題拿來討論。如果把真正能表現學生不同見解的問題拿來討論，那討論后的學生回答將是各抒己見，百花齊放。這樣，在比較中鑒別，在鑒別中統一認識，這樣的討論才真正有意義。但這樣的討論需要教師認真的備課，了解學生實際，精心的設計才能夠完成。4、讓每個人都有表達的機會。課堂上，對于教學重點、難點部分的講解、提問，一定要考慮到學生的不同層次、不同實際。對于疑難問題，只找舉手同學答對就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學生，給中等或低層次的學生表達自己見解的機會。了解他們的問題所在，讓大家?guī)椭治觥⒔鉀Q。這樣，才能是真正面向全體；這樣，才能不僅全體都學習，而且力求做到全部都學會。5、讓每個學生都成為一名天才的想象家。所說的創(chuàng)造性學習，應該是在課堂上，經過學生的獨立思考，質疑問難，發(fā)表不同見解的結果。只要求學生按教師的思路作出預定答案的，談不上培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，只局限于課本內知識的，難以充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造、想象力。學生的想象力是相當豐富的。每一名學生都是一名作家，每一名學生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學生、信任學生、啟發(fā)學生，并創(chuàng)造條件給學生自由發(fā)揮的機會；就看教師能否為學生插上想象的翅膀。誰做到了這一點，誰的課堂就將是學生展示才華的天地。那么，他培養(yǎng)出來的學生不僅是知識的掌握者，更將是有獨立見解、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才。教為了不教，我們在課堂教學中應以學生為本，讓學生心系課堂，成為課堂的主人。
“創(chuàng)造適合每一個學生的教育”，是一種溫暖，是一種關懷?！斑m合教育”就是強調以學生為本，追求人文關懷，引導學生的心靈走向真、善、美；強調教育要適合每一個學生的個性，適合每一名學生的實際需要。作為一名現代教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質，實現自身的專業(yè)發(fā)展，以適應教育現代化的要求，為走進創(chuàng)造適合學生的教育做好準備，做出貢獻。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇八
現在的教育的評價都以成績?yōu)闃藴剩?0分合格，85分以上是優(yōu)秀。在一標準下，每次在期中和期末考試分析會上，學校領導部門就在此基礎上提出不同的要求，爭取優(yōu)秀率越高越好，這樣以后進入四星級高中的比率就高，學校在老百姓的心中地位就高。我們每位教師在這要求下，也拼命地抓成績，這樣才能體現我們老師的水平。在這一大形勢下，我們常常忽略了學生的特長，埋沒了很多學生的創(chuàng)造能力。讀了馮校長的這本書后，更讓我深有體會。
很多情況下為了學習成績能搞好，埋沒了學生的特長，毀滅了學生的創(chuàng)造才能。我個人很同意馮校長的觀點：合格+特長=優(yōu)秀的學生。希望我們學校以后能以這方面突破一下。
上面所說的內容，都是我個人的觀點，不代表其他老師的想法，更不代表學校的意思。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇九
在讀馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學生的教育》時，不禁又到網上搜索了一下他的其他事跡及著作。認真讀來，每一個故事都發(fā)人深思，每一個案例都透露出他作為一名教育人的獨特見解。
1、做一名高尚的職業(yè)人。
這是馮校長在倫敦經歷的一個案例。
有一次在英國酒店事先預定了出租車去機場。到了約定的時間出租車卻沒來，當他正不知怎么辦時，酒店老板告訴他，他約的出租車司機正在找他。當他見到那個人時，他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬多的西裝，開著一輛豪華的房車。正當馮校長疑惑時，那人解釋說自己是出租車公司的副總裁，由于公司出租業(yè)務繁忙，所以只好用自己的私家車來接馮校長。并且非常謙恭地幫馮校長靈拎箱子。當馮校長表示感謝時，對方的回答是：倫敦的出租車司機都會這樣做。由此，馮校長感受到的是作為一名職業(yè)人應具備的素養(yǎng)。
《道德經》談到，德行遵從于“道”，而“道可道，非常道”，于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺的行為表現。也就是說，德，沒有功利性的目的，它是自然中的一種自覺，是自覺地對自然規(guī)律的尊重。
假如每天按時上下班，是因為自己對事業(yè)的敬重，精心準備每一節(jié)課是因為對教學的敬畏，認真輔導每一名學生是因為尊重生命,那么，這就是一名職業(yè)人所應有的高層位修養(yǎng)，是一種“秀外慧中”地對“道”的尊崇，對“德”的踐行。
2、做一名高雅的讀書人。
馮校長在談到讀書時有這樣的觀點“讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧”。他說他對教育改革的認識過程來源于讀書?！爱斪x書使我對教育的認識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現我把握了教育的真諦。”
教書的不讀書，還有什么人來讀書？教書的不被書香浸淫，書的魅力如何傳揚？馮校長儒雅的舉止、博學的言談，傳遞出一個真正的讀書人的氣度，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。
反思自己，算不上是一個很好的讀書人。也喜歡讀書，但讀書時激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來，更不能有效地實施。
“腦袋富裕比口袋富裕更重要”，我該如何讓自己的腦袋更富裕呢？這是我的目標。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十
這本書的作者是全國著名教育專家馮恩洪，他致力于中國基礎教育改革，注重研究經濟發(fā)展的不同階段對教育的不同要求，主張人的社會化和人的個性化和諧發(fā)展，主張優(yōu)質教育資源社會效益最大化，在實踐中探索了建平模式。
在《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書中，馮恩洪先生強調創(chuàng)造適合學生的教育，關鍵是要研究學生，使我們的老師從心中有書走到胸中有書，目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦，重新認識教育的目的。在教育的過程中，要注意學生的差異，以及尊重學生的情感，釋放學生的潛能。
其次是積極建設教育環(huán)境，改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會人的主要手段，傳統的教學模式就是以講授為主，講述教學有好處，他的知識有系統性，它的邏輯性組織的很嚴密，但是講授教教學有它的缺點。書中有一個令人深刻的例子，就是首都師范大學文哲教授帶著他的學生在北京做的一份十萬初中生的取樣調查，其中一道題目是“初中語文老師不講，你自己能看懂多少？”最后取出的平均值是：初中語文老師不講學生能看懂95%。通過這個實際例子，很明顯的是想告訴大家，初中語文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過程當中，要注重由講授走進合作。這也很好的解釋了在豐華學校，課堂上為什么老師們講的少，學生們做的多了，初中的學生們已經有了一定的自學能力，只要老師善于引導，學生們就可以通過自己或合作來完成學習任務，并且得到深刻理解。
再者，德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會發(fā)展的需要，德育更是積極人生的需要，預適合的方法可以給我們帶來幸福人生。面對孩子們的德育工作，要尋求適合他們的才是最好的，重視談話的可接受性，同時也要意識到方法比結論更重要。這讓我想到，在豐華學?？倳o學生們布置德育作業(yè)，要求幫父母做一件事，是通過一次次的實踐，從中讓學生體會到父母的艱辛，從而孝順父母，體諒父母。
想要創(chuàng)造適合學生的教育，教師不僅僅是要對教育有著正確的認識，對課程的研究和對學生的研究，還有更重要的一點是，教師要學會享受講臺，實現教師專業(yè)發(fā)展，不斷自我完善。創(chuàng)造適合學生的教育，需要智慧，需要激情，更需要責任。
第一，要熱愛講臺，享受講臺。每一個老師都想上出自己最滿意的好課，上出這樣的課，其首要條件是熱愛講臺，享受講臺，關鍵是端正我們的位置。如何熱愛講臺，享受講臺，那就要珍惜講臺。珍惜講臺就要做最好的自我，不斷的發(fā)展自我，改變自我，才能為學生呈現不一樣的精彩課堂。第二，要學會承擔起自己的責任。大方向考慮，老師三尺講臺上的事情頻繁，具體，瑣碎，但是具體頻繁瑣碎的日常事務卻關系著國家的強弱興衰。往下再看，站在三尺講臺，面對的是幾十個家庭的希望，是幾十個孩子的未來。作為老師，要對自己的學生學習和生活而負責。第三，要學會自我提高，自我完善。說到底就是知識的補充，經驗的積累。知識的補充需要讀書，經驗的積累需要反思。教師應該養(yǎng)成讀書習慣，享受讀書樂趣，在每一節(jié)課后，能夠積累經驗，學會反思，同時，不忘合作教學，實現共贏。
這本書給了我很多現實生活中的事例和經驗分享，雖說是有了基本的理解認識和經驗累積，但在實際的教學過程中，還是存在著諸多不足。要使這些經驗積累能靈活運用到自己的教學方法中，我還需要不斷潛心研究和學習。最后，借用馮恩洪先生的話來和大家共勉：做最好的自己，讓生命因三尺講臺而精彩！
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十一
利用假期時間，我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學生的教育》，書中有句話給我留下了深刻的印象，他說我們一直在選擇適合教育的學生，卻沒有關注我們的教育是否適合學生。馮恩洪校長不僅是具有遠見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家。
早年，他就對德育改革提出了自己獨到的見解及思考。我們傳統課堂往往經常要求學生樣樣都行，但馮恩洪校長說，全才、全面發(fā)展是不現實的，我們應該接受他：“人皆有才，人物全才，揚長避短，個個成才”的觀點，要為有差異的學生選擇合適的教育才是我們教師的任務。教育的目的是讓學生享受教育，教育的最高境界就是讓學生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學生，教育更有責任創(chuàng)造適合學生的教育。
但我們教師在平時的教學中，大部分的時候是忽略了學生的個體差異性，“滿堂灌”成了我們的教學模式，這樣的課堂讓學生“難受”，如何讓學生從“難受”過渡到“享受”，我從馮恩洪校長《創(chuàng)造適合學生的教育》的得到了一些啟示：
著名教育家韓鳳珍認為“所有難教育的孩子都是具有強烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護孩子的最寶貴的東西——自尊心?！毕胍Ｗo孩子的自尊心，首先要學會站在孩子的角度思考問題。教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水，沒有水就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛就不能稱之為教育。教師把不同的愛獻給不同的學生，種進不同學生的心里，就能結出不同喜人的碩果。
孔子早在千年教育史中就提出“性相近也，習相遠也”的教育理念。孔子門下的成功學生頗多，其實跟孔子教學理念有很大的關系，孔子常常根據不同學生的特點，采取不同的教育方法。教師面對學生的差異不應該埋怨，而是研究差異，關注差異，創(chuàng)造適合學生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。
然而，我覺得這種比喻并不恰當。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的'工作也是把有個性的學生給調教得千篇一律？那是扼殺學生的天性，也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛迪生，也要容得下平凡的清潔工人，因為社會需要多方位的人才。
所以，老師要尊重學生的個性差異，允許學生在某個階段落后，經過努力趕上。允許學生某個方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個別“超?！睂W生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正?，F象，因為教師并不是克隆專家。
如今，課堂教學要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學要由講授走向合作，“班里最好的學生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學加起來的知識多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學的弊端，非常具有說服力。讓每個學生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說尊重差異的調整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十二
只有創(chuàng)造適合學生的教育，才能更好地完成教師的歷史使命。教育不是按設定的同一個模子對所有人進行塑造，不是把一些知識灌進孩子稚嫩的頭腦。教育是通過某種方式激發(fā)學生的潛能，讓學生感悟到真理，而不是把所謂的真理強加給他們。我們就應該讓他們受到真正的教育，而不應僅僅是對他們進行說教。教育過程是一個培養(yǎng)人、開發(fā)人的過程?！皠?chuàng)造適合學生的教育”，并不是對學生作無原則的遷就和迎合，它是由教育自身的規(guī)律和時代發(fā)展到今天的需要所決定的。就教育自身的規(guī)律來說，如果我們的教育不能適合學生的需要，不能滿足學生的興趣，不能讓學生的.自我價值在學習的過程中得到一步一步的開掘和充分的體現，那么，學生在學校里學習，就會成為一樁差事，成為一種負擔，厭棄學習，厭棄老師。
我們不能埋怨教育的差異，應該研究差異。學生存在差異是必然的，學生是有情感的，有心理需求，有尊重的需要，我們要尊重學生的情感。工作中一直以來，我時刻提醒自己要平等對待每一個學生。尊重學生的情感關鍵是在課堂上，如臨春風的課堂是學生喜歡的課堂。只要學生喜歡還愁紀律學習上不去，的確我們不能埋怨學生的差異，要反思自己的教育。教師要為有差異的學生提供合適的教育。
從理論上梳理，全世界的教法分三類：第一類是講授課堂，用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂，即學生能講的讓學生講，經過啟發(fā)以后，學生仍然存疑的，這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點睛的作用。第三類課堂，對于相同年齡的人，因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質量的教學方法叫做差異教學或者說差異課堂。
結合自身合作課堂教學的實踐，我在小組活動中，雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規(guī)定組長最多只能發(fā)言兩次。這樣一來小組要拿高分主要靠其他成員的參與，調動了全組積極性。但個別學生由于本身水平有限，心有余而力不足不能積極參與活動的各環(huán)節(jié)。因此還需要教師更細致及時的輔導和幫助，加強小組建設，充分發(fā)揮團隊力量，師生形成合力，共同進步提高。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十三
近期我認真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書，讀后感悟頗深，對自己的教育觸動很大。該書是馮恩洪教授結合自己的教育工作實踐對中國教育的理性思考和展望。
讀馮教授的書，不僅是感受書中鮮活生動的教育案例，更能領悟他深邃的教育思想，特別是創(chuàng)造適合學生的教育，要關注學生差異，尊重學生情感，釋放學生潛能的教育，培養(yǎng)學生的發(fā)展學習能力，培養(yǎng)適應能力，鍛煉實踐能力，提升交際能力。美國美術課《畫馬》，山東教師的“8分數學生舉手”和馮老的釣魚故事，都說明了一件事：教育的真諦是：實現在的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展。教育就是發(fā)掘學生的潛能，幫助學生獲得發(fā)展的信心。
作為一線教師的我，對自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學的課堂擔負著將自然人打造成社會人的任務，課堂由“誰來教”是校長做主，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認真思考的問題了。
自己過去的課堂，講授偏多，學生的合作和獨立思考偏少，雖然我的教學學生感覺還算輕松的，但讀了馮教授的這本書，更堅定了我要讓學生輕松愉快地學習數學的決心，盡力讓學生在自己創(chuàng)設的課堂上找到如沐春風的感覺。特別是課堂上要力求做到不同學生的不同教育，真正在課堂落實好差異教育，讓學生享受自己的課堂，變講授的課堂為合作的課堂，力爭讓每個孩子都做最好的自己，讓自己的生命也因為三尺講臺而精彩。
要讓自己的課堂變得精彩，學生是享受，如果老師走上講臺的感覺還是“星星還是那個星星，月亮還是那個月亮”，那么課堂注定是無法精彩，學生也是無法享受的，甚至有可能帶來的是難受，讓學生有如坐針氈的感覺。
而教師要發(fā)展自己，就兩條路：一是教學經驗的積累，二是知識的不斷更新和補充。尤其是后者，更顯得必要，教師的工作對象是活生生的人，是有個性和差異的人，教育的每個對象都是全新的，不可能重復。這就需要老師有滿腹的才思來應對各種學生的教育需求。
馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長秘訣，他一生勤于讀書，作報告引經據典，妙語連珠，他始終堅持無論自己多忙，每天堅持讀一個小時的書。這一點對于我就慚愧有加了，自己雖然愛看書，但沒有像他那樣堅持天天讀書，把讀書當成和吃飯睡覺等每天生活必須的事了。
我以前讀書，純粹是把看書當成消遣打發(fā)時間的一種方式，很少做批注和寫心得體會，看了馮教授的書后，我才感覺到作為教師看書的重要性，尤其是要把讀書當成教師職業(yè)的必需。唯有讀書，才能促進自身的專業(yè)發(fā)展，不斷豐富自己的知識素養(yǎng)，去構建適合學生的教育；也只有讀書，在學生面前做好表率，用自己的實際行動來影響和帶動學生，培養(yǎng)學生愛閱讀的興趣和習慣，讓閱讀伴隨一生。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十四
《創(chuàng)造適合學生的教育》一文中告訴我們:教育的最高境界不是把學生管住，教育的最高境界是讓學生感動的教育，是讓學生享受適合自己的教育。讓每一個教室里的學生天生其人必有才，天生其才必有用。教育的真諦在于實現人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展，釋放學生的潛能，創(chuàng)造適合學生的教育?！澳闶抢蠋?，你的責任就是讓你的學生快樂，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當你的學生走進教室，臉上沒有笑容的時候，你知道你的工作缺位了嗎?”是的，作為老師，我們有責任讓我們的學生實現快樂的成長。要讓學生快樂，就要走進學生的心靈世界，挖掘學生的潛能、釋放學生的潛能，讓學生生動活潑的發(fā)展。
人都是有潛能的，教育要釋放學生潛能?？偡值谝坏膶W生不等于沒有弱勢智慧，總分倒數第一的學生不等于沒有強勢智慧。教育不允許嫌貧愛富!哪一個老師能發(fā)現總分不高的學生身上的強勢智慧并且創(chuàng)造環(huán)境讓人的強勢智慧充分燃燒，那么這個老師在他的學生心目中是視為恩師的。釋放學生的潛能，創(chuàng)造適合學生的教育，需要老師走進學生，研究學生，讓我們的課堂關注差異，尊重情感，讓學生享受課堂!
一個教師選擇三尺講臺的時候恐怕要做好一個心理準備:我們將終身面對差異。面對差異不應該埋怨，埋怨會讓學生變得灰頭土臉，埋怨會讓教師產生職業(yè)倦怠。與其埋怨差異，不如研究差異，創(chuàng)造適合學生的教育。教育需要給有差異的學生提供他伸手夠不到，但是跳起來能抓到的目標。這樣我們的學生在課堂里能夠聽得懂，聽得明白，還能激起學生的求知欲和探索欲，這樣他在課堂上就告別忍受，走出接受，走進享受了。
學生是有靈感的?；卮疱e誤的學生也有追求自我尊重的需求。如果面對一個14歲的學生他回答3+5大概等于7，你會怎么做?可能會無語、可能會暴跳如雷。而文章中的美國老師卻說出了讓我們終身難忘的一句話，“你真了不得，你離成功就差一步了?！蹦汶x成功就差一步了，每一個老師都會說，都會寫，但是在這樣的情境下，該有多么艱難。如果你這樣做了，學生就會告別如坐針氈的課堂，走進如沐春風的課堂了。
學生有青春的煩惱，有成長的煩惱，我們的校園怎樣才能有一個傾訴衷腸的環(huán)境呢?需要我們老師注意與學生之間的交流和溝通，學會傾聽。我們老師要做到老師不能不像老師，老師不能光像老師，既做良師又做益。做老師就要做學生喜歡的老師，只有在這個時候，學生才會對你傾訴衷腸。只有這樣，我們的校園師生之間才能以美好的心靈互相映照，以堅定的信念互相溫暖，以整齊的步伐走向明天。
享受講臺，就要熱愛講臺。教師的`工作看似平凡瑣碎，其實關系著一個國家的強盛和民族的興衰。我們需要想大道理，做小事情。熱愛講臺，享受講臺，關鍵是端正我們的位置。教師要找準定位，自覺到位，主動補位，不能越位，不得錯位。
珍惜講臺，才能熱愛講臺。珍惜講臺就要發(fā)展自己，改變自己的角色。老師的魅力有三種:權利賦予的魅力，學術賦予的魅力，人格產生的魅力。我想，一個優(yōu)秀的老師應該用學術魅力、人格魅力迷倒學生，只有做到這樣才能激活講臺，享受講臺,。
教育是智慧的事業(yè)，是激情的事業(yè)，我們要帶著激情，帶著智慧走向三尺講臺，不斷挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。
(一)做最好的自己，需要養(yǎng)成讀書的習慣，享受讀書的樂趣。
出處 xUefEN.coM.CN
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說得好:“如果學生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務已經完成，那么他是不可能有自己特別愛好的?！苯處熯@個職業(yè)的特點就是傳授知識、培養(yǎng)能力。學生都不能僅僅局限于教科書，況且我們老師呢?!另外從教師自身的良性發(fā)展層面看，讀書也同樣是一種提升自我，充實人生的重要因素。我們通過閱讀文學來培養(yǎng)愛心和審美情趣，通過閱讀專業(yè)理論來培養(yǎng)求真務實的技能本領。只有閱讀，才能讓我們更多的接觸和了解以往所不知道的世界。才能把閱讀的成果靈活運用到我們的工作之中，才能提升課堂駕御能力，才能讓學生感受學術賦予我們的魅力。
所以，閱讀之于教師，其實就是劃分教書匠和藝術家的一個分水嶺。一輩子教學，盡管勤勤懇懇，但從不或者極少閱讀教輔材料之外的書籍的老師，終其一生，最多也還只能是一個熟練“技工”而已。讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧。今天的教師想要做最好的自己，恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習慣，享受讀書的樂趣。
(二)做最好的自己，需要積累經驗，學會反思。
一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于，一般教師總是沾沾自喜自己曾經上過的那節(jié)課有多么成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠認為教學是一個令人遺憾的行為科學，沒有最好，只有更好。更好的課永遠是還沒有上。自己已經上過的課永遠存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。
波斯納提出了一個教師成長公式:經驗+反思=成長。他指出，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能形成膚淺的知識。教師由“教書匠”向反思型和研究型轉變是現代信息社會和知識經濟社會對教育發(fā)展提出的必然要求，知識更新越來越快，具有傳統經驗的教師再也無法勝任培養(yǎng)人格健全、富于創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力人才的教學工作，迫使教師不斷吸收新的知識，對教學進行反思和研究，教學反思是中小學教師獲得專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。要想成為一名優(yōu)秀教師，就要把教學反思變成教師自身的自覺行為，而不是靠“規(guī)定”來完成。
(三)除了讀書和反思，做最好的自己，需要我們學會合作。
有效的教學出路只有一條——走出講授，走進合作。加拿大學者富蘭(fullan)指出:“合作對于個人的學習非常重要。如果我們不與人交往，我們能學到多少東西是有局限的。合作的能力不論在小范圍還是大范圍內，在后現代社會正在成為十分需要的能力之一。只要他思想開放(即提倡探索)，個人的力量與有效的合作相結合將變得更為巨大?！庇纱讼氲轿覀兊慕處?，我們的教師團隊，更需要合作的力量。一所學校，沒有合作的教師，要想取得好的成績，我想是不可能的。作為一名老師，我們首先要做善于合作的老師。每一個老師的知識結構都有自己的閃光點，多個閃光點結合在一起就可以形成一節(jié)優(yōu)質好課。除了師師合作，還有師生合作。很多成功的教學經驗都是到學生當中去備課。從學生中來再到學生中去，能夠更好地因材施教。
講臺走不出首富，但講臺有獨得之樂，講臺可以讓人青春永駐。21世紀人類最好的教育，是讓每個學生享受適合自己的教育。最好的教育是要學生告別難受、結束忍受、遠離接受、走進享受!創(chuàng)造適合學生的教育，需要智慧、需要激情。我們教師必須勤于思索、勇于實踐、善于總結，不懈追求，使三尺講臺不僅成為我們安身立命的場所，而且成為我們實現人生價值的舞臺。我們要做最好的自己，讓生命因三尺講臺而精彩，讓學生因三尺講臺而快樂!
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十五
看到了《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書的簡介知道了“南馮北魏”，魏書生老師多少還有些了解，聽過他的報告，看過他的一些教育理論的書籍，家庭教育的書籍，而馮恩洪老師卻知之甚少。借此次讀書交流之機，能夠靜下心來讀了馮老師《創(chuàng)造適合學生的教育》一書，感受頗深。
全書共分9個主題，分別是探索教育的真諦、撬起教育質量、育人的第三課堂、為幸福人生奠基、特長加選擇、享受講臺、自我提高、優(yōu)化學校文化和來自媒體的聲音。馮恩洪老師結合自己的教育工作實踐，對中國教育的現狀進行了理性思考，同時對中國教育的未來進行了展望，提出了很多有效的教學模式，并且從各個方面都詳細的介紹了如何去創(chuàng)造適合學生的教育。當然他是一名校長，我們不可能像他一樣進行諸多的教育改革，但是作為一名教師，我從他的身上學到了很多東西,感受最深的有兩部分:。
馮老師指出:教育的目的是讓學生享受教育，教育的最高境界就是讓學生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學生，教育更有責任創(chuàng)造適合學生的教育。作為一名普通老師而言，我認為創(chuàng)造適合學生的教育關鍵是要研究學生、基點要落實在創(chuàng)造適合學生的課堂上。
創(chuàng)造適合學生的教育，關鍵是要研究學生，使教師告別以書本中心，走進以學生發(fā)展為本的教育變革新時代。我們要看到學生的個別差異，正確對待，只有了解學生才能教好書，育好人?？鬃咏逃龑W生之所以成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路等學生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導，才使得他們成才。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點:有知人之明，能洞察學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，只有這樣的教學，教師的教和學生的學才是一種幸福和享受。
創(chuàng)造適合學生的教育，基點要落實在創(chuàng)造適合學生的課堂上。創(chuàng)造適合學生的課堂，就是盡可能改變滿堂灌的填鴨式教學，學生能講的讓學生講，經過啟發(fā)后，學生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用。課堂上，讓學生主動參與課堂，做課堂的主人，提供合適的教育和不同層次的任務目標，讓各個層次的學生都得到有效發(fā)展?；仡欁约旱恼n堂教學，雖然也在努力開展分層教學，力求讓每一個學生得到發(fā)展，但每個班級學生確定，教材單一，課時較緊，很多時候是在趕進度，沒有辦法照顧到所有學生的需求。所以，創(chuàng)造適合學生的課堂已經成為我當下及將來亟需研究的任務。
二是關于教師自我提高、如何實現教師專業(yè)發(fā)展的部分。
在這部分中馮老師告訴我們:在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補充，第二條是經驗的積累。知識的補充需要讀書學習，經驗積累需要反思和總結。在此基礎上學會合作雙贏，做復合型的教師，你就會成功。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十六
假期初，我參加了縣第x屆骨干教師培訓班學習，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。
教育是一種發(fā)現。書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個聯想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣，談到劉翔這兩個字，我們聯想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會聯想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實卓越，不是一種表現形式，我們教育必須承認和尊重“差異”，每個學生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚長避短，才能實現個個成才，這就要求我們探尋一條適合學生的教育，發(fā)現學生的強勢智慧，讓學生的強勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。衡量一個教育者能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現或制造出教育的契機。機會其實是無時不有的，只是我們經常沒有注意。
夸夸其談。一個小小的閃光點，被你發(fā)現了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復千遍，終于成為了事實。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實力差不多的`情況下，誰受到的積極暗示多一點，態(tài)度就積極一點，最后的效果就好一點。我們要善于明察秋毫，尋找學生的閃光點：傾聽、朗讀、表達、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現或制造出教育的契機。有時，教育的契機在糾結中閃現。釣魚時，如果一條大魚咬鉤，此時硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復地收線放線，一張一弛，時松時緊，在反復地拉鋸中等待最后收獲的良機，教育學生也是一樣，一位非常喜歡欺負弱小的同學，經常把他人打得鼻青臉腫，只是強硬的批評教育是不起作用的，老師靈機一動，通過表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當“小老虎”了。最佳機會往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
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