高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納(匯總23篇)

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高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納(匯總23篇)
時(shí)間:2024-02-07 06:17:03     小編:書香墨

總結(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié),可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的工作和學(xué)習(xí)。如果想寫一篇較為完美的總結(jié),我們首先要明確總結(jié)的目的和主題,并有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯??偨Y(jié)是了解一個(gè)事物或事件的關(guān)鍵要素,把握其本質(zhì)和發(fā)展過程的方法之一。總結(jié)是汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案的重要手段。總結(jié)是對(duì)過去所取得成績(jī)和收獲進(jìn)行回顧和總結(jié)的過程。寫一篇完美的總結(jié)需要全面、客觀地評(píng)價(jià)自己的過去表現(xiàn),并提出具體的改進(jìn)方案。以下是一些成功的總結(jié)例子,可以提供給大家參考和借鑒。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇一

2、自信的表現(xiàn):在思想上相信“我能行”、行為上表現(xiàn)“我能行”、情感上體驗(yàn)“我能行”

3、自卑、自負(fù)、自信的區(qū)別:

(1)自卑的人輕視自己,往往看不到自己的能力、即使可以做得很好、也不敢嘗試。

(2)自負(fù)的人自以為了不起,往往過高地估計(jì)自己、看不起別人、自以為是。

(3)自信的人能實(shí)事求是地看待自己,既能看到自己的優(yōu)點(diǎn),也能看到自己的缺點(diǎn)。

4、自信的意義:自信為我們搭起了一個(gè)人生的平臺(tái),使我們可以主動(dòng)、積極地去應(yīng)對(duì)生活中的各種問題,并使我們保持心情寧靜,從容地享受生活的樂趣。

5、自信是成功的基石。

6、為什么自信是成功之基?自信的人具有追求成功的心理素質(zhì),而良好的心理素質(zhì)對(duì)一個(gè)人的成功是十分重要的。

7、自信者的哪些心理素質(zhì)有助于成功?樂觀、好奇、專注、(有目標(biāo))。

8、為什么自信者的這些心理素質(zhì)有助于成功?自信者樂觀、好奇與專注、有目標(biāo),注重行動(dòng),體驗(yàn)過程,所以他們可以減少外界的干擾,全身心地投入到工作中,最快,最好地到達(dá)勝利的終點(diǎn)。

9、自卑、自負(fù)的共同點(diǎn):它們都是自信的誤區(qū),二者都是以自我為中心,就像一根潮濕的火柴,自負(fù)和自卑的人永遠(yuǎn)也無法燃起成功的火焰。

(1)為什么自負(fù)使人遠(yuǎn)離成功?自負(fù)者所以必然失敗,就是因?yàn)槠渥非蟮哪繕?biāo)從一開始就是虛假的,自負(fù)可以帶來一時(shí)的情緒高漲,但意氣用事招致的挫折會(huì)即刻使他感到沮喪、頹廢,從而走向自卑。以自我為中心的心態(tài)會(huì)使他們遠(yuǎn)離成功。

(2)為什么自卑會(huì)使人遠(yuǎn)離成功?

自卑者會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己的憎恨,憎恨自己的不完美,憎恨自己的無能為力,由此更強(qiáng)化了自我感,這種以自我為中心的心態(tài)使他們遠(yuǎn)離成功。

10、如何唱響自信之歌?(怎樣做一個(gè)自信的人?)。

看到進(jìn)步與長(zhǎng)處;增強(qiáng)信心與實(shí)力;做自信的中國(guó)人。

11、發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,是自信的基礎(chǔ);實(shí)力,是撐起信心的最重要支柱。

12、(1)自卑者在生活中有哪些表現(xiàn):課堂上不敢舉手、站起來發(fā)言;不敢嘗試自己沒有絕對(duì)把握的事情;不敢當(dāng)眾表達(dá)自己的看法。

(2)自卑心理長(zhǎng)期發(fā)展下去,有什么后果(對(duì)人有何影響)?會(huì)使人喪失信心,影響健康和學(xué)習(xí),可能會(huì)遇到更多的失敗,使人遠(yuǎn)離成功(3)如果你的同學(xué)或好朋友出現(xiàn)了自卑心理,你將怎樣幫助他?主動(dòng)與他談心,表揚(yáng)他的優(yōu)點(diǎn),幫他樹立自信,并告訴他樹立自信的方法,幫助他正視自身的缺點(diǎn),從生活中的小事做起,自覺培養(yǎng)自尊自信,克服自卑。

13、個(gè)人自信與民族自信的關(guān)系:自信之歌,回蕩在個(gè)人的努力之中,回蕩在民族振興的奮斗之中。我們只有把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的發(fā)展結(jié)合在一起,我們的自信才有堅(jiān)如磐石的根基。一個(gè)人如果沒有民族自信心,他的自信就沒有任何意義和價(jià)值。

14、自信的人在國(guó)際交往中怎樣做?一個(gè)有強(qiáng)烈民族自信心的人,必定會(huì)在國(guó)際交往中自覺地展示我們中國(guó)人的氣度和風(fēng)采,不卑不亢,落落大方,決不做有損國(guó)格的事情。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇二

1、國(guó)家(含義;屬性)。

(1)含義:國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)構(gòu)。(或者說國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具。)。

(2)屬性:具有主權(quán)屬性、階級(jí)屬性和社會(huì)屬性。其中,階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。

2、國(guó)體。

(1)含義:即國(guó)家性質(zhì),是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。具體地說,就是國(guó)家政權(quán)掌握在哪一個(gè)階級(jí)手中;哪個(gè)階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí),哪個(gè)階級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)。

(2)決定因素:統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定國(guó)家的性質(zhì)。

(3)判斷標(biāo)志:國(guó)家政權(quán)掌握在哪個(gè)階級(jí)手中,實(shí)行為哪個(gè)階級(jí)服務(wù)的政策,這是判斷國(guó)家性質(zhì)的根本標(biāo)志。

3、民主。

(1)含義及其階級(jí)性:是指在一定階級(jí)范圍內(nèi)(統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部),按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。

民主是一種國(guó)家制度,是國(guó)體(“在一定階級(jí)范圍”,即統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部)和政體(“按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)原則)的統(tǒng)一。民主具有鮮明的階級(jí)性,抽象的、完全的民主和全民的民主是不存在的。

(2)民主與專政的關(guān)系:是辯證統(tǒng)一的。

一方面,民主與專政是相互區(qū)別、相互對(duì)立的。民主只適用于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部,專政則適用于被統(tǒng)治階級(jí)。另一方面,民主和專政是相輔相成、互為前提的。民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障。

4、國(guó)家職能:

(1)含義:是指國(guó)家在階級(jí)統(tǒng)治與社會(huì)管理中所負(fù)的職責(zé)和功能。它反映了國(guó)家活動(dòng)的基本方向、根本任務(wù)和主要任務(wù)。

(2)分類:對(duì)內(nèi)職能(政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能),對(duì)外職能(保衛(wèi)職能和交往職能)。

(3)國(guó)家性質(zhì)與國(guó)家職能的關(guān)系:國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家職能,國(guó)家職能反映國(guó)家性質(zhì)。

5、我國(guó)的國(guó)體:

(1)名稱及含義:我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)(國(guó)體)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。人民民主專政的含義。

(2)首要標(biāo)志,階級(jí)基礎(chǔ):工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志。工農(nóng)聯(lián)盟是我國(guó)國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ),(包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者,擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的聯(lián)盟是人民民主專政的社會(huì)基礎(chǔ)。)。

(3)人民民主專政的本質(zhì):是人民當(dāng)家作主。

(4)特點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn):廣泛性和真實(shí)性。第一,民主具有廣泛性。表現(xiàn)在民主主體的廣泛性和人民享有的民主權(quán)利的廣泛性。第二,民主具有真實(shí)性。在我國(guó),人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇三

(1)文化對(duì)人影響的來源:文化對(duì)人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng)。

(2)文化對(duì)人有哪些影響的表現(xiàn):文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇四

2、治國(guó)戰(zhàn)略:依法治國(guó)、以德治國(guó)、科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、可持續(xù)發(fā)展、西部大開發(fā)。

3、發(fā)展理念:科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、以人為本、低碳生活。

二、發(fā)展道路、理論體系、偉大旗幟。

2、理論體系:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系(含鄧論、三代、科發(fā))。

3、偉大旗幟:中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟(它包含中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩個(gè)方面內(nèi)容)。

三、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)。

1、改革開放戰(zhàn)略方針確立的標(biāo)志是:1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開.

2、我國(guó)對(duì)外開放邁上新階段的標(biāo)志是:加入世界貿(mào)易組織(即wto).

3、人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是:文字的出現(xiàn).

4、中國(guó)進(jìn)入近代史的標(biāo)志是:1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā).

5、中國(guó)革命進(jìn)入嶄新的歷史階段的標(biāo)志:19中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生.

6、標(biāo)志著中國(guó)人民翻身做了主人的歷史事件是:1949年10月1日新中國(guó)的誕生,。

7、世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志是:中國(guó)加入世界貿(mào)易組織(即wto)。

四、之路、之本、之要、之根、根本、基本、基礎(chǔ)。

1、改革開放是:強(qiáng)國(guó)之路,是富民之路.

2、我國(guó)的立國(guó)之本是:四項(xiàng)基本原則(它也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的政治保證.)。

3、我國(guó)的興國(guó)之要是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心.

4、民族之根是:民族文化(民族之魂是:民族精神)。

5、實(shí)行改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的就是:不斷提高人民的生活水平和生活質(zhì)量.

6、黨和政府一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)是:維護(hù)人民群眾的根本利益.

7、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力.

8、實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)(即法治和德治)的根本目的是:保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人.

9、國(guó)家的根本大法是:憲法.

10、我國(guó)的根本制度是:社會(huì)主義制度.

11、我國(guó)的根本政治制度是:人民代表大會(huì)制度.

12、一切組織或者個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是:憲法.

13、依法治國(guó)的根本目的:保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位.

14、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧.

15、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力.

16、要解決我國(guó)諸如存在的就業(yè)難、醫(yī)療難、教育難、收入不均等難題的根本途徑是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力.

17、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是:堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系.

18、發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的途徑是:必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一.

19、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和實(shí)行依法治國(guó)的根本保證是:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo).

20、社會(huì)主義的一個(gè)根本原則,也是最終目標(biāo),指的是:實(shí)現(xiàn)共同富裕.

21、計(jì)劃生育政策的基本內(nèi)容是:晚婚晚育,少生優(yōu)生,控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì),優(yōu)化人口分布.

22、依法治國(guó)的基本要求:堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究.

23、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是:堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展.

24、我國(guó)的基本國(guó)情是:我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段(就是不發(fā)達(dá)階段).

25、我國(guó)的基本民族政策(或叫民族制度)是:民族區(qū)域自治制度.

26、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展.

27、憲法賦予公民的基本政治權(quán)利是:選舉權(quán)和被選舉權(quán).

27、普通法律制定的依據(jù)和基礎(chǔ)是:憲法.

28、發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是:教育.

29、人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是:自然資源.

30、我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是:公有制經(jīng)濟(jì).

31、發(fā)展(海峽)兩岸關(guān)系的基礎(chǔ)(或說前提)是:堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則.

32、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)是:堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則.

33、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本要求:就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路.

34、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是:民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮.

35、人們參加社會(huì)生活、遵守公共秩序的基本規(guī)則是:《刑法》和《治安管理處罰法》.

五、目的、目標(biāo)。

1、實(shí)行改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的就是:不斷提高人民的生活水平和生活質(zhì)量.

2、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是:實(shí)現(xiàn)人民群眾共同富裕.

3、黨的十六大確立21世紀(jì)頭,我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)是:全面建設(shè)小康社會(huì).

4、實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)(即法治和德治)的根本目的是:保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人.

5、依法治國(guó)的根本目的:保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位.

6、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是:實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕.

7、我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是:建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制.

六、任務(wù)、職責(zé)、作用。

1、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力.

2、公安機(jī)關(guān)的職責(zé)和人民警察的任務(wù)是:見初二教材p51最后一段.

3、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力.

4、在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,起著關(guān)鍵性作用的是:國(guó)有經(jīng)濟(jì).

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇五

對(duì)于高中生來說,高考是最重要的考試。其中政治學(xué)科的復(fù)習(xí),需要學(xué)生們掌握好每個(gè)知識(shí)點(diǎn)。以下是小編準(zhǔn)備的一些高中政治高考必考知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié),僅供參考。

關(guān)于核心的說法:

綠色消費(fèi)的核心是——可持續(xù)性消費(fèi)。

中華民族精神的核心是——愛國(guó)主義。

唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是——矛盾的觀點(diǎn)(也是唯物辯證法的根本觀點(diǎn))。

關(guān)于(產(chǎn)生)生存和發(fā)展的說法:

人類社會(huì)產(chǎn)生和存在(或說存在和發(fā)展)的基礎(chǔ)——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。

人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)——文化多樣性。

關(guān)于關(guān)鍵的說法:

監(jiān)督政府權(quán)力的行使的關(guān)鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,這個(gè)機(jī)制(一靠民主,二靠法制)。

人們解決矛盾(問題)的關(guān)鍵——具體問題具體分析。

關(guān)于屬性的說法:

商品的兩個(gè)基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價(jià)值和價(jià)值。(使用價(jià)值可說是商品的自然屬性,價(jià)值還可以說是商品的本質(zhì)屬性、共有屬性、特有屬性、社會(huì)屬性)。

矛盾的兩個(gè)基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭(zhēng)性。

物質(zhì)的根本屬性是——運(yùn)動(dòng)(區(qū)別物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性)。

關(guān)于特點(diǎn)的說法:

我國(guó)社會(huì)主義民主的特點(diǎn)——具有廣泛性和真實(shí)性。

我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)——注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性。

關(guān)于前提、基礎(chǔ)的說法:

實(shí)行對(duì)外開放,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和前提——必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。

決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道。

公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)是——公民享有對(duì)涉及公眾利益的決策的知情權(quán)。

我國(guó)政黨制度的前提是——中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。

文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)——文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)。

人們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)——具體問題具體分析。

關(guān)于標(biāo)志的說法:

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志——堅(jiān)持公有制的主體地位。

衡量一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志——國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值即gdp。

公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志——選舉權(quán)和被選舉權(quán)(也可以說是公民基本的民主權(quán)利)。

區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威政府的根本標(biāo)志是——政府的管理是否被人民自覺地認(rèn)可和服從。

一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是——文化遺產(chǎn)。

一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一——科學(xué)技術(shù)。(中國(guó)古代的科技成就長(zhǎng)期處于世界前列。)。

傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志——印刷術(shù)的推廣。

展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志——傳統(tǒng)建筑(也被稱為凝固的藝術(shù))。

人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志——文字的發(fā)明。(區(qū)別:漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí),漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證。)。

關(guān)于實(shí)質(zhì)的說法:

當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是——以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。

文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)——就在于文化創(chuàng)新。

發(fā)展的實(shí)質(zhì)——事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

關(guān)于決定的說法:

國(guó)際關(guān)系的決定性因素——國(guó)家利益。

決定我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策的是——國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益。

辯證法的精神實(shí)質(zhì)——革命的、批判的、創(chuàng)新的。

關(guān)于宗旨的說法:

人民代表大會(huì)制度的宗旨是——人民當(dāng)家作主。

我國(guó)政府的工作宗旨——為人民服務(wù)。

黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)(這也是政府的宗旨)。

聯(lián)合國(guó)的宗旨——維護(hù)國(guó)際和平與安全,促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。

我國(guó)外交政策的宗旨——維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立的主權(quán)(這也是我國(guó)外交政策的首要目標(biāo)。

關(guān)于本質(zhì)的說法:

貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。

紙幣的本質(zhì)是價(jià)值符號(hào)。

人民民主專政的本質(zhì)是——人民當(dāng)家作主。

關(guān)于靈魂的說法:

一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂是——主權(quán)(還可說是國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力)。

馬克思主義活的靈魂——具體問題具體分析。

中華民族之魂——中華民族精神(還可說是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力)。

關(guān)于根本的說法:

加快完善社會(huì)保障體系是維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定的根本性措施。

關(guān)于主題的說法:

當(dāng)今時(shí)代的主題——和平與發(fā)展。

新時(shí)期愛國(guó)主義的主題——建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

關(guān)于相對(duì)絕對(duì)、有無條件的說法:

運(yùn)動(dòng)是永恒、絕對(duì)、無條件的。

矛盾雙方的對(duì)立是絕對(duì)、無條件的。

關(guān)于相對(duì)、具體、有條件的:

愛國(guó)主義不是抽象的,而是具體的。

靜止是暫時(shí)、相對(duì)、有條件的。

矛盾雙方的統(tǒng)一是相對(duì)、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉(zhuǎn)化,都是相對(duì)、有條件的)。

真理是相對(duì)的、有條件的。

關(guān)于精神火炬的說法:

民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說文學(xué)藝術(shù))。

中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬——中華民族精神。

關(guān)于原則的說法:

wto的基本原則——有非歧視原則、市場(chǎng)準(zhǔn)入原則、互惠原則等。其中最重要的是非歧視原則,包括最惠國(guó)待遇原則與國(guó)民待遇原則。

我國(guó)政府工作的基本原則——對(duì)人民負(fù)責(zé)。

我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的原則(最重要特點(diǎn))——民主集中制。

處理民族關(guān)系的基本原則——民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮三原則。(注意區(qū)分民族區(qū)域自治是基本的民族政策,是基本的政治制度。)。

發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須遵循的原則——弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化。

關(guān)于方針的說法:

發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化要堅(jiān)持的方針——百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。

關(guān)于治本之策的說法:

規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策——在全社會(huì)形成以道德為支撐,以法律為保障的社會(huì)信用制度。

關(guān)于戰(zhàn)略的說法:

我國(guó)全面提高對(duì)外開放水平的基本戰(zhàn)略——堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合。

全面實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。

關(guān)于政治制度的說法:

我國(guó)的根本政治制度是——人民代表大會(huì)制度(又稱“政體”)。

我國(guó)的基本政治制度是——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(我國(guó)政黨制度)和民族區(qū)域自治制度(也是解決民族問題的基本政策)。

關(guān)于基本要求的說法:

貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政。

關(guān)于集中表現(xiàn)的說法:

人類社會(huì)的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在——物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的物質(zhì)性上。

關(guān)于基本國(guó)策、(政策)的說法:

促進(jìn)社會(huì)統(tǒng)一的基本國(guó)策——一國(guó)兩制。

我國(guó)的基本民族政策——民族區(qū)域自治。

我國(guó)的基本宗教政策——宗教信仰自由。

我國(guó)的外交政策——獨(dú)立自主的和平外交政策。

經(jīng)濟(jì)全球化背景下我國(guó)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本國(guó)策——對(duì)外開放。

一、大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)自己的質(zhì)疑能力。

“學(xué)起于思,思源于疑”。質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火線,是人的內(nèi)驅(qū)力,是探索與創(chuàng)新的源頭。加強(qiáng)自身質(zhì)疑能力的培養(yǎng),即培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題,提出問題的能力。

二、整體把握,理清課本內(nèi)容層次。

把繁雜、冗長(zhǎng)的知識(shí)一層一層地進(jìn)行梳理,猶如剝洋蔥一樣,將所學(xué)的知識(shí)梳理出層次,然后從整體上把握這些知識(shí)層次。將其組成一個(gè)有意義的整體,這就是所謂的“先放后收”。

三、抓住線索,清晰知識(shí)的發(fā)展脈絡(luò)。

如果知識(shí)是珍珠,那么線索就是將珍珠串起來的那根線。同學(xué)們要去發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的線索,抓住了線索就抓住了所學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)。在自學(xué)中要注意“三大問題”,即先講是什么,后講為什么或重要性,最后講怎么樣。

四、劃出關(guān)鍵詞,突出知識(shí)核心結(jié)點(diǎn)。

線索是學(xué)習(xí)內(nèi)容的“網(wǎng)”,關(guān)鍵詞則是這張網(wǎng)中的“結(jié)點(diǎn)”。在知識(shí)學(xué)習(xí)中,同學(xué)們要在加深理解的基礎(chǔ)上抓住某些“閃光詞”即關(guān)鍵詞,將知識(shí)高度壓縮在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,再應(yīng)用時(shí)依據(jù)線索,快速檢索出關(guān)鍵詞,由此引出自己所學(xué)的知識(shí)。

五、簡(jiǎn)要概括,把課本由厚變薄。

同學(xué)們可以在整體把握課本的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)??上葘?duì)一節(jié)或一段內(nèi)容進(jìn)行歸納,用一兩句話,一兩個(gè)字概括。隨著學(xué)習(xí)歸納能力的提高,逐步發(fā)展為對(duì)一課,一章的概括。

六、寫讀書筆記,進(jìn)一步內(nèi)化所學(xué)知識(shí)。

同學(xué)們自學(xué)完一框、一節(jié)或一課后,寫出自己的讀后感,體會(huì),或者對(duì)課本進(jìn)行評(píng)述,寫出眉批,如果能長(zhǎng)此以往,堅(jiān)持下去那就真正達(dá)到了用馬克思主義理論來解決實(shí)際問題的目的,自己的理論水平及運(yùn)用理論分析問題,解決問題的能力也會(huì)得到較大提高。

“反映類”主觀題。

【題型特點(diǎn)】:“反映型”的設(shè)問,一般來說所給的材料有文字式的,也有圖表式的,大致有兩種情況:一是反映了什么問題或現(xiàn)象,二是上述材料反映了什么變化.

【解題技巧】:不管是哪一種設(shè)問的情況,材料所提供的信息都是感性的,而答案要求是理性的也就是說感性材料理性化,既把材料所提供的信息用教材中所學(xué)的知識(shí)加以表明。做這類題關(guān)鍵是對(duì)材料所給的信息要全面把握,可采用定點(diǎn)法。

“為什么(原因)類”主觀題。

【題型特點(diǎn)】:此類一般設(shè)問以“為什么說”,“為什么要”等形式呈現(xiàn)。

【解題技巧】:具體有三種方案:

第一種:從分析其必然性,必要性的角度展開。必然性亦可理解為緊迫性,也就是應(yīng)客觀規(guī)律、時(shí)代背景而生的產(chǎn)物,是為了解決現(xiàn)狀不足的需要,必要性和重要性就是解決此問題的重要現(xiàn)實(shí)意義。

第三種:從政治、經(jīng)濟(jì)或文化、歷史或現(xiàn)實(shí),內(nèi)因與外因等角度展開,要求具體問題,具體分析。

一般情況下要回答“這樣說”“這樣做”的依據(jù),意義(重要性)、必要性、可能性等,有時(shí)也要回答不這樣做的危害,在解答中,一般應(yīng)由近及遠(yuǎn),由直接到間接,先經(jīng)濟(jì)后政治有次序,有條理地展開說明。

“怎么辦(對(duì)策)類”主觀題。

【題型特點(diǎn)】:此類題的設(shè)問一般來講都是給出了確定的主體,如黨、國(guó)家、政府、公民、企業(yè)、消費(fèi)者和個(gè)人等。并且指定了要回答的某一方面內(nèi)容。

【解題技巧】:解答此類題目時(shí),可采用定點(diǎn)法,同題型一。

凡是經(jīng)濟(jì)學(xué)中見到如何經(jīng)營(yíng)類題時(shí),應(yīng)想到:

(1)市場(chǎng):面向市場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,生產(chǎn)適銷對(duì)路商品;遵循價(jià)值規(guī)律,將生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力進(jìn)行優(yōu)化合理配置。

(2)科技:貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略,運(yùn)用高新技術(shù);。

(3)管理:加強(qiáng)管理,貫徹人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

(4)素質(zhì):提高經(jīng)營(yíng)者,勞動(dòng)者的素質(zhì);。

(5)效益:努力降低生產(chǎn)成本,增大產(chǎn)出,提高經(jīng)濟(jì)效益,走新型工業(yè)化之路。

(6)品牌:樹立良好的企業(yè)形象與信譽(yù),創(chuàng)立品牌,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無公害商品,沖破國(guó)際“綠色壁壘”

(7)競(jìng)爭(zhēng)力:堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合,將企業(yè)做大做強(qiáng),增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。

運(yùn)用政治學(xué)知識(shí)回答如何做,一般會(huì)從依法治國(guó)與以德治國(guó)兩個(gè)角度來回答,但具體的又可以從黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、公民角度回答:

從國(guó)家角度回答時(shí):要注意從履行國(guó)家職能和堅(jiān)持國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織活動(dòng)原則方面回答。

從黨的角度回答時(shí):要注意從黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和黨的建設(shè)角度回答;。

從公民的角度回答時(shí):要注意從公民的權(quán)利與義務(wù)及其關(guān)系的處理角度回答。

從哲學(xué)角度回答怎樣做的問題,一般要側(cè)重于方法論,原理不用過多表述,但一定要結(jié)合實(shí)際問題來談,要體現(xiàn)哲學(xué)的思想與方法的要求。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇六

7、人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律:“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展”

9、既是公民的基本權(quán)利,又是公民的基本義務(wù):勞動(dòng)、受教育

11、人民參加國(guó)家管理的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利:選舉權(quán)和被選舉權(quán)

12、生產(chǎn)力的基本因素:生產(chǎn)資料、勞動(dòng)者(生產(chǎn)工具、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)者)

14、資本主義社會(huì)的基本矛盾:生產(chǎn)社會(huì)化同資本主義私有制之間的矛盾

15、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征:生產(chǎn)過剩

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇七

1、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的含義:

國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)指的是一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門在一定時(shí)期內(nèi)(通常為一年)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品與勞務(wù)的總值。一個(gè)國(guó)家的gdp,被稱為國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值;一個(gè)地區(qū)的gdp被稱為地區(qū)生產(chǎn)總值。

2、統(tǒng)計(jì)范圍:國(guó)土法/三大產(chǎn)業(yè)/有形產(chǎn)品,無形勞動(dòng)。

3、統(tǒng)計(jì)方法:增加值法/最終產(chǎn)品/不變價(jià)格。

4、缺陷和不足:

無法反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)資源環(huán)境所產(chǎn)生的負(fù)面影響;無法反映生活質(zhì)量等。

社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)的根本目的。

社會(huì)主義目的:發(fā)展生產(chǎn),創(chuàng)造財(cái)富,是為了提高廣大人民的消費(fèi)水平和生活質(zhì)量。

1、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本意義:

就是為了滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要,保證社會(huì)成員享有充分的福利和得到全面的發(fā)展。

2、社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)的根本目的:

在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步改善人民生活,使全體人民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)共同富裕。

3、如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)的根本目的?

(1)依靠一套內(nèi)部因素(道德自律能力和守法習(xí)慣)和外部條件(健全的法律和完備的制度)共同組成的行為規(guī)范體系,使每一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的行為納入社會(huì)生產(chǎn)目的的軌道。

(2)要讓政府部門的管理與決策更加科學(xué)化,規(guī)范化。

(3)要通過城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,使全體人民共享經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的成果。

(4)要通過社會(huì)積累來增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁,保證人民生活水平持續(xù)提高。

1、我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。

生產(chǎn)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)(生產(chǎn)決定消費(fèi))。

生產(chǎn)與生產(chǎn)力的關(guān)系:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。生產(chǎn)目的:消費(fèi)。

交換是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的流通過程(市場(chǎng)經(jīng)濟(jì))。

分配是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中間環(huán)節(jié)(大、小、初次、再次)。

按勞、生產(chǎn)要素,技術(shù)要素,勞動(dòng)要素,資本要素,管理要素,土地要素分配。

消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最終目的(社會(huì)主義生產(chǎn)最終目的)。

生產(chǎn)決定消費(fèi),消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用。

2、什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,其他一切任務(wù)都要服從經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

這個(gè)中心,圍繞這個(gè)中心,而決不能偏離這個(gè)中心。

3、為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?

堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是建設(shè)事業(yè)發(fā)展的客觀要求。我國(guó)一切建設(shè)事業(yè),都必須有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。無論是國(guó)家的富強(qiáng),民族的振興,人民生活水平的提高,還是對(duì)外開放,讓我們躋身于世界民族之林,都離不開雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),主要靠經(jīng)濟(jì)建設(shè),如果離開了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,我們的建設(shè)就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)。因此,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,任何時(shí)候都不能動(dòng)搖,不能放松。

立黨為公。

1、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇。

2、中國(guó)共產(chǎn)黨的。宗旨、性質(zhì)和指導(dǎo)思想。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)發(fā)展和進(jìn)步的客觀要求。

4、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成和發(fā)展。

5、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

6、黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo)。

7、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本保證。

8、自覺擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)發(fā)展和進(jìn)步的客觀要求(表現(xiàn)在或原因)。

1、黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。

2、黨的領(lǐng)導(dǎo)是維護(hù)中國(guó)統(tǒng)一、社會(huì)和諧的穩(wěn)定需要。

3、黨的領(lǐng)導(dǎo)是保證時(shí)證券穩(wěn)定的需要。

4、黨的領(lǐng)導(dǎo)是把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來,共同建設(shè)美好未來的需要。

黨的先進(jìn)性。

當(dāng)?shù)南冗M(jìn)性主要體現(xiàn)在黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和黨員的先鋒模范作用等方面。

1中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

2全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。

“三個(gè)代表”是指代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹三個(gè)代表重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。科學(xué)發(fā)展觀:

科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本法方式統(tǒng)籌兼顧。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇八

1、馬克思主義傳入中國(guó),是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義文化:

(1)內(nèi)涵:

在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

(2)意義:

只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來,使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。

3、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與發(fā)展特色社會(huì)主義的關(guān)系:

文化強(qiáng)國(guó)是社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo),社會(huì)主義文化是文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。

4、為什么走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路?

(1)由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)和宗旨決定。

(2)由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定。

(3)由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定。

(4)由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定。

5、如何增強(qiáng)文化自覺和文化自信。

用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇九

1、青春期心理矛盾(1)青春期心理充滿著矛盾,這是我們成長(zhǎng)過程中正常的心理現(xiàn)象。

(2)學(xué)會(huì)調(diào)控青春期心理矛盾。處理好這些矛盾,促進(jìn)自身成長(zhǎng)。

2、情緒

(1)人的情緒是復(fù)雜多樣的。

(2)情緒影響著人們的行為,影響著人們的生活。情緒猶如雙刃劍,既可能對(duì)人產(chǎn)生積極影響,又可能對(duì)人產(chǎn)生消極影響。

(3)學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒,保持樂觀心態(tài)。

3、挫折

(1)人生難免有挫折。

(2)挫折具有兩重性:一方面會(huì)使我們前進(jìn)步伐受到阻礙,產(chǎn)生消極心理;另一方面有利于磨練意志,增長(zhǎng)才干和智慧。

(3)學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)挫折和困難,向困難發(fā)起挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝挫折。

4、自強(qiáng)不息、自尊

(1)自強(qiáng)是進(jìn)取的動(dòng)力,是我們走向成功的階梯;自強(qiáng)不息是我們的民族精神;青少年要自強(qiáng)。

(2)自尊和尊重別人是獲得尊重的前提:一個(gè)沒有自尊的人,也很難得到別人的尊重。(3)我們要做到尊重別人,我們要做到自尊。

5、正確認(rèn)識(shí)自己

(1)要正確認(rèn)識(shí)自己,用全面、發(fā)展的`眼光看待自己。

(2)全面地認(rèn)識(shí)自己,既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象,又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì);既要看到自己的優(yōu)點(diǎn),也要看到自己的缺點(diǎn),客觀地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

(3)發(fā)展地認(rèn)識(shí)自己,通過不斷改正缺點(diǎn)來完善自己。

6、與父母交往

(1)要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng);孝敬父母是子女對(duì)父母應(yīng)

盡的道德義務(wù)和法律義務(wù);孝敬父母最重要的是敬重和愛戴父母。

(2)父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求,反映出父母對(duì)我們的愛。我們要理解、體諒父母。要正確對(duì)待父母的關(guān)愛和教育。

7、逆反心理

(1)在多數(shù)情況下逆反心理的結(jié)果都是懲罰了自己,同時(shí)也是對(duì)父母的一種傷害。

(2)我們應(yīng)該與父母積極溝通,親近父母,消除矛盾和代溝。

8、老師的表揚(yáng)和批評(píng)

(1)老師的表揚(yáng)是肯定,是鼓勵(lì),是期待,老師的批評(píng)是愛護(hù),鞭策,也是期待。批評(píng)和表揚(yáng)都是我們?nèi)松呢?cái)富。

(2)要正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng),有則改之,無則加勉。要尊重老師,促進(jìn)自己的成長(zhǎng)。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇十

摘要:初三的時(shí)間非常緊張,既要完成新課程,又要全面系統(tǒng)的復(fù)習(xí),同學(xué)們要注意物理學(xué)習(xí)時(shí)間的安排。政治網(wǎng)整理了中考政治知識(shí)點(diǎn)歸納的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有所幫助。

第一課 責(zé)任與角色同在

1、責(zé)任的含義

包含兩層含義:責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情;責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。

2、責(zé)任的來源:責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的'相互承諾。

表現(xiàn)在生活的方方面面:對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。

3、人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任。子女,學(xué)生,朋友,陌生人,普通公民,社會(huì)成員...每個(gè)人都有多重角色,而每種角色往往都意味著一種責(zé)任,我們每個(gè)人都應(yīng)盡到自己的責(zé)任。

4、自己對(duì)自己負(fù)責(zé)

自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn):守時(shí),守信,誠(chéng)實(shí),自尊自信,自立自強(qiáng);用合理合法的方法,及時(shí)糾正自己的過失,也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

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總結(jié):以上就是政治網(wǎng)為您推薦的中考政治知識(shí)點(diǎn)歸納希望給各位考生帶來幫助,感謝您的支持。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇十一

(1)身體外形的變化。

(2)內(nèi)部器官的完善。

(3)性機(jī)能的成熟。

3、進(jìn)入青春期,嗓音變粗、臉上長(zhǎng)小痘等是否正常,為什么?

進(jìn)入青春期,我們身體發(fā)育很快,需要大量的營(yíng)養(yǎng)。同時(shí)會(huì)出現(xiàn)一系列特殊的生理現(xiàn)象,如長(zhǎng)痘痘、變聲等,這些都是正常的生理現(xiàn)象。

4、青春期的我們身體的成長(zhǎng)有著不同的韻律和節(jié)拍。

有的快,有的慢,有的先橫向發(fā)展,有的先縱向發(fā)展;但我們要相信,是蓓蕾總會(huì)開出美麗的花,是果樹總會(huì)結(jié)出成熟的果,我們所需要的是時(shí)間和耐心。

5、如何排除嗓音變粗、臉上長(zhǎng)小痘痘等煩惱?

要從心理上正確認(rèn)識(shí)青少年長(zhǎng)青春痘、變聲是一種正?,F(xiàn)象。只要常用溫水洗臉,保持皮膚的干爽和清潔,盡量少吃對(duì)皮膚有刺激的食物,睡眠充足,保持情緒穩(wěn)定,心情開朗,就能預(yù)防和減少青春痘。

6、青春的喜悅:

(1)身體快速成長(zhǎng);。

(2)感覺特別敏銳發(fā)達(dá);。

(3)興趣特別廣泛;。

(4)思維特別活躍;。

(5)性意識(shí)開始萌芽。

7、青春的煩惱:

(1)不大愿意和爸媽談心;。

(2)不喜歡爸媽的管教;。

(3)希望引起同學(xué)的注意;。

(4)希望獨(dú)立而不能自立;。

(5)否定童年又眷戀童年。(總之,心理上成人感和幼稚性并存)。

8、青春期心理變化主要表現(xiàn)有哪些?(青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)。)。

(1)智力逐步發(fā)展到高峰期。但容易產(chǎn)生片面性和主觀性;。

(2)自我意識(shí)迅速發(fā)展,“成人感強(qiáng)烈”。容易產(chǎn)生逆反心理;。

(3)情緒和情感豐富而強(qiáng)烈,但不穩(wěn)定,具有兩極性。

(4)性意識(shí)加速,性意識(shí)萌動(dòng)。

9、如何看待青春期心理矛盾?

青春期的心理充滿著矛盾。這些內(nèi)心矛盾,是我們成長(zhǎng)過程中正常的心理現(xiàn)象。這些心理矛盾有時(shí)讓我們感到苦悶,但正是他們構(gòu)成了我們向前發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)然如果處理不好這些矛盾,他們也會(huì)成為阻礙我們發(fā)展的動(dòng)力。因此,通過各種方式,借助各種力量調(diào)控內(nèi)心心理矛盾,是很重要的。

10、解決心理矛盾的好方法?(怎樣解決心理矛盾?或如何解決青春期煩惱?

(1)敞開心靈,多于父母老師朋友溝通。

(2)向老師、家長(zhǎng)、親友及社會(huì)尋求幫助。

(3)提高自我控制力,自己學(xué)會(huì)當(dāng)自己的“心理醫(yī)生”。

(4)轉(zhuǎn)移注意力,如:聽音樂、打打球等。

(5)在適當(dāng)場(chǎng)合宣泄,如:放聲歌唱、去踏青等。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇十二

1. 國(guó)體及本質(zhì):我國(guó)是一個(gè)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

2. 民主的特點(diǎn):1)人民民主的廣泛性2)人民民主的真實(shí)性

3. 公民的權(quán)利和義務(wù):選舉權(quán)和被選舉權(quán);2)政治自由3)監(jiān)督權(quán).公民的義務(wù)有:維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);遵守憲法和法律;維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益;服兵役和參加民兵組織。

4. 公民的政治參與:民主選舉, 民主決策, 民主管理, 民主監(jiān)督

6. 政府的宗旨: 為人民服務(wù)

7. 政府的原則: 對(duì)人民負(fù)責(zé)。堅(jiān)持為人民服務(wù)的`工作態(tài)度,樹立了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。

8. 人民代表大會(huì)的職權(quán): 立法權(quán), 決定權(quán), 任免權(quán), 監(jiān)督權(quán)

9. 人民代表大會(huì)的特點(diǎn):民主集中制

10. 黨的宗旨:全心全意為人民服務(wù)。

11. 黨的地位:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

12. 黨的執(zhí)政方式: 1)科學(xué)執(zhí)政2)民主執(zhí)政3)依法執(zhí)政(核心)

13. 處理民族關(guān)系的基本原則: 民族平等, 民族團(tuán)結(jié), 民族共同繁榮

14. 民族區(qū)域自治制度的核心:自治權(quán)

15. 宗教政策:宗教信仰自由

16. 國(guó)際關(guān)系: 國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素,

維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),而利益的對(duì)立是引起國(guó)家沖突的根源。

17. 國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì): 以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量

18. 我國(guó)外交政策: 我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平的外交政策

我國(guó)外交政策的宗旨:維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇十三

網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí),不輕意泄漏個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?,F(xiàn)實(shí)生活中的問題,盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)解決,不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求,以免上當(dāng)受騙。

(2)提高辨別覺察能力

網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客,只有不斷提高自己的辨別覺察能力,提高自己的抗誘惑能力,才能保護(hù)自己。

(1) 網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。

網(wǎng)絡(luò)是我們共有的生活空間,我們共負(fù)建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任。

(2)上網(wǎng)更要遵守法律。

網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸,因此,上網(wǎng)要遵守法律這一基本的行為準(zhǔn)則。上網(wǎng)時(shí),要有很強(qiáng)的依法行事的意識(shí)。

現(xiàn)在是不是感覺政治網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往知識(shí)點(diǎn)很關(guān)鍵呢?歡迎大家閱讀與選擇!

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇十四

另外,也能培養(yǎng)自學(xué)能力和獨(dú)立思考能力。

2、上課。

上課是獲取知識(shí)的重要環(huán)節(jié),也是學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)。上課時(shí)應(yīng)該注意三個(gè)問題:

(1)主動(dòng)聽課。

教學(xué)。

活動(dòng)中,應(yīng)以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的“主人”,如果學(xué)生能夠根據(jù)老師講課的程序積極主動(dòng)地思考,在理解基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)難點(diǎn)和重點(diǎn)進(jìn)行推理性的思維和接受,以主動(dòng)的態(tài)度去聽課,積極地進(jìn)行思考,努力參與到老師的課堂教學(xué)中去,那么,學(xué)習(xí)效率一定會(huì)很高。

(2)注意課堂要點(diǎn)。

或板書綱目,仔細(xì)講解等;

對(duì)于難點(diǎn),就需要我們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)做到心中有數(shù),到時(shí)候注意專心聽講??傊覀円龅健皶?huì)聽課”。

(3)做到聽課和做筆記兩不誤。

有的同學(xué)一上課就不停的記不停的寫,結(jié)果一節(jié)課下來一點(diǎn)都沒有聽到,不知道這節(jié)課老師講了些什么?那么,應(yīng)該如何處理好聽課和做筆記的關(guān)系呢?我認(rèn)為,上課時(shí),應(yīng)該把主要精力放在聽課上,而不是做筆記上,筆記中要記的內(nèi)容應(yīng)該是:課堂重點(diǎn)、課堂難點(diǎn)、課堂疑點(diǎn)、補(bǔ)充結(jié)論或例題等課本上沒有的內(nèi)容,并不是教師的所有板書內(nèi)容。總之,我們應(yīng)該有摘要、有重點(diǎn)地記。有的同學(xué)從來就不做筆記,這也不好,特別是對(duì)于高中物理學(xué)習(xí)是不利的。因?yàn)槲覀兊挠洃浭怯邢薜?,老師講的內(nèi)容轉(zhuǎn)瞬即逝,我們對(duì)知識(shí)的記憶隨時(shí)間延長(zhǎng)會(huì)逐漸遺忘,沒有做筆記我們以后復(fù)習(xí)有些內(nèi)容就找不到。

3、復(fù)習(xí)。

有的同學(xué)只要老師一布置了作業(yè)就會(huì)馬上去做,覺得完成了作業(yè),就完成了學(xué)習(xí)任務(wù),就掌握了知識(shí),結(jié)果是一邊做作業(yè),一邊翻課本、筆記,到頭來知識(shí)沒有掌握。如果能夠靜下心來將每課堂課所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真思考、回顧,在此基礎(chǔ)上再去完成作業(yè)就會(huì)起到事半功倍的效果。心理學(xué)研究表明:知識(shí)在學(xué)習(xí)最初的兩三天內(nèi)遺忘是最快的,也是最多的,所以,我們只有對(duì)知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的復(fù)習(xí)才能減少遺忘達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。

4、作業(yè)。

在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上,我們?cè)僮鲎鳂I(yè)。做作業(yè)的目的有兩個(gè):一是鞏固課堂所學(xué)的內(nèi)容;

二是運(yùn)用課上所學(xué)來知識(shí)解決一些具體的實(shí)際問題。因此,做作業(yè)時(shí),應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待,獨(dú)立完成,積極思考,注意總結(jié)。應(yīng)該明確“做題的目的是提高對(duì)知識(shí)的掌握水平”,切忌“為了做題而做題”。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇十五

1、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過程的兩個(gè)方面)

(1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。二者是同一過程的兩個(gè)方面。

(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。這就是文化傳承。

(3)在處理時(shí),注意把握好二者的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,我們就能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。

2、影響文化發(fā)展的重要因素

(1)社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

(3)思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響

思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo),不同思想在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩,不但催生著社會(huì)變革,也促進(jìn)了文化的發(fā)展。

(4)教育在文化傳承中的重要作用

教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。

隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇十六

1、直接解題法(直接法)。

直接從題設(shè)條件出發(fā),運(yùn)用有關(guān)概念、性質(zhì)、定理、法則和公式等知識(shí),通過嚴(yán)密的推理和準(zhǔn)確的運(yùn)算,從而得出正確的結(jié)論,然后對(duì)照題目所給出的選擇支“對(duì)號(hào)入座”作出相應(yīng)的選擇。涉及概念、性質(zhì)的辨析或運(yùn)算較簡(jiǎn)單的題目常用直接法。直接法是解答選擇題最常用的基本方法,低檔選擇題可用此法迅速求解。直接法適用的范圍很廣,只要運(yùn)算正確必能得出正確的答案。提高直接法解選擇題的能力,準(zhǔn)確地把握中檔題目的“個(gè)性”,用簡(jiǎn)便方法巧解選擇題,是建立在扎實(shí)掌握“三基”的基礎(chǔ)上,否則一味求快則會(huì)快中出錯(cuò)。

2、特殊值解題。

正確的選擇對(duì)象,在題設(shè)普遍條件下都成立的情況下,用特殊值(取得越簡(jiǎn)單越好)進(jìn)行探求,從而清晰、快捷地得到正確的答案,即通過對(duì)特殊情況的研究來判斷一般規(guī)律,是解答本類選擇題的最佳策略。近幾年高考選擇題中可用或結(jié)合特例法解答的約占30%左右。通過取適合條件的特殊值、特殊圖形、特殊位置等進(jìn)行分析,往往能簡(jiǎn)縮思維過程、降低難度而迅速地解。

3、數(shù)形結(jié)合法或者割補(bǔ)法(解析幾何常用方法):

巧妙地利用割補(bǔ)法,可以將不規(guī)則的圖形轉(zhuǎn)化為規(guī)則的圖形,這樣可以使問題得到簡(jiǎn)化,從而縮短解題長(zhǎng)度。對(duì)于一些具有幾何背景的數(shù)學(xué)問題,如能構(gòu)造出與之相應(yīng)的圖形進(jìn)行分析,往往能在數(shù)形結(jié)合、以形助數(shù)中獲得形象直觀的解法。

4、極限法。

這是高中選修部分,不過用在解題會(huì)很快。極限思想是一種基本而重要的數(shù)學(xué)思想。當(dāng)一個(gè)變量無限接近一個(gè)定量,則變量可看作此定量。對(duì)于某些選擇題,若能恰當(dāng)運(yùn)用極限思想思考,則往往可使過程簡(jiǎn)單明快。用極限法是解選擇題的一種有效方法。它根據(jù)題干及選擇支的特征,考慮極端情形,有助于縮小選擇面,迅速找到答案。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇十七

2、貨幣的含義和本質(zhì):

(1)含義:貨幣是從商品中分離出來,固定地充當(dāng)一般等價(jià)的商品。

(2)貨幣的本質(zhì)是:一般等價(jià)物。

(一般等價(jià)物:能表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值,充當(dāng)商品交換媒介的商品。)了解。

3、貨幣的職能。

(1)兩個(gè)基本職能——價(jià)值尺度與流通手段。

a、價(jià)值尺度職能。

(1)含義:就是以貨幣作為尺度來表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值的大小職能。

(原因:貨幣之所以能成為價(jià)值尺度,是因?yàn)樨泿乓彩巧唐?,也有價(jià)值。)。

(2)價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系:

所謂價(jià)格是通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價(jià)值,叫做價(jià)格。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn),價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)。在其他因素不變情況下,商品價(jià)格與價(jià)值成正比。

(3)貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí),只是觀念上的貨幣,不需要現(xiàn)實(shí)貨幣。

b、流通手段:

(1)含義:貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能,叫做流通手段。

(2)要注意流通手段與商品流通的區(qū)別。以貨幣為媒介的商品交換,叫做商品流通。流通手段強(qiáng)調(diào)的是貨幣在商品交換中的作用,商品流通強(qiáng)調(diào)的是商品如何交換。

(3)作為流通手段的貨幣必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣,不能是觀念上的貨幣。

(2)貨幣在發(fā)展過程中又有了貯藏手段、支付手段、世界貨幣的職能。

4、流通中所需要的貨幣量的計(jì)算公式。

流通中所需要的貨幣量=商品的價(jià)格總額(即待售商品的數(shù)量×價(jià)格水平)/貨幣流通速度。

(這表明:流通中所需要的貨幣量,同商品的價(jià)格總額成正比例,而同貨幣流通速度成反比例。)。

5、紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展:

(1)紙幣是隨著商品交換的發(fā)展而產(chǎn)生的。

(2)紙幣的含義:它必須由國(guó)家(或某些地區(qū))發(fā)行的、強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)。

(注意:紙幣本身沒有價(jià)值,它只是代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能。這里需要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):一是由國(guó)家或特定地區(qū)發(fā)行的。二是國(guó)家強(qiáng)制使用的。紙幣沒有價(jià)值,之所以能代替貨幣行使流通手段,最主要原因就在于國(guó)家的強(qiáng)制力。)。

6、通貨膨脹和通貨緊縮。

(1)紙幣是由國(guó)家發(fā)行的,國(guó)家有權(quán)發(fā)行紙幣,但不能任意發(fā)行任何數(shù)量的紙幣。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣數(shù)量為限度。

(2)通貨膨脹指的是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的全面、持續(xù)的物價(jià)上漲的現(xiàn)象。如果紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量,會(huì)引起物價(jià)上漲,影響人民的生活或社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。

(注意:通貨膨脹的產(chǎn)生原因很多,不僅僅與紙幣的發(fā)行量太多有關(guān),也與其他因素有關(guān),如成本上升、總需求太大等。)。

(3)通貨緊縮是一種與通貨膨脹相反的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,表現(xiàn)為物價(jià)全面、持續(xù)的下跌的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。通常伴隨著經(jīng)濟(jì)衰退。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇十八

文化生活中的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。

2、文化的作用?

(1)原因:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

(2)表現(xiàn):不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。

(3)性質(zhì)雙重性:先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系?

又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

4、為什么文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中越來越突出?

(1)文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

(2)在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

5、我們應(yīng)如何增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力?

必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

6、優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用是什么?

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇十九

1.土地:地形、土壤。

2.氣候:光照、熱量、降水、晝夜溫差。

3.水源(灌溉水源):

【社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素】。

1.市場(chǎng):

2.交通:

3.國(guó)家政策。

4.勞動(dòng)力。

5.科技:農(nóng)產(chǎn)品保鮮、冷藏等技術(shù)的發(fā)展。

6.工業(yè)基礎(chǔ)。

【自然條件(決定港口位置)】。

1.水域條件:港闊水深(等深線密集,有利于停泊靠岸避風(fēng))。

2.筑港條件:陸地地質(zhì)穩(wěn)定、地形平坦、坡度適當(dāng)(有利于安排建筑用地、港口設(shè)備)。

【社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件(影響港口興衰)】。

1.經(jīng)濟(jì)腹地條件:經(jīng)濟(jì)腹地是否廣闊、客貨流量大小、腹地經(jīng)濟(jì)性質(zhì)(經(jīng)濟(jì)腹地的廣闊與否影響著客貨流量;客貨流量影響著港口的興衰;腹地經(jīng)濟(jì)性質(zhì)決定港口性質(zhì)綜合港、專業(yè)港等)。

2.城市依托(交通便利;為港口提供人力物力財(cái)力的支持)。

3.政策條件:對(duì)外開放地區(qū)建成自由貿(mào)易港。

【自然條件】。

1.地形:平坦,流經(jīng)平原,水流平緩。

2.氣候:降水豐富均勻,河流流量大,季節(jié)變化小,冰期短。

3.河道:寬闊平直,水深。

【社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件】。

流域內(nèi)人口多,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),聯(lián)系密集,運(yùn)輸量大。

上游:調(diào)洪。

中游:分洪、蓄洪。

下游:泄洪、束水。

上游:修水庫、植樹造林。

中游:修水庫,修建分洪、蓄洪工程。

下游:加固大堤,清淤疏浚河道,開挖河道。

【自然原因】。

1.水系特征(a.流域廣,支流多;b.含沙量大;c.平原河道彎曲,水流緩慢,水流不暢。)。

2.水文特征(a.流經(jīng)濕潤(rùn)地區(qū),降水豐沛;b.干流汛期長(zhǎng),水量大。)。

3.氣候特征(該年份氣候異常,流域內(nèi)普降暴雨,造成洪水泛濫。)。

【人為原因】。

1.植被破壞(a.過度砍伐,植被破壞嚴(yán)重,水土流失加劇,造成流域涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)徑流、削峰補(bǔ)枯能力降低;b.泥沙入江、淤積抬高河床,使河道的泄洪能力降低。)。

2.圍湖造田(泥沙淤積導(dǎo)致湖泊萎縮,湖泊調(diào)蓄洪峰能力下降。)。

※某地區(qū)缺水原因的分析與解決措施:

※原因。

【自然原因】。

1.氣候:降水較少或不充沛、蒸發(fā)量大、季節(jié)分配不均。

2.河流:地表徑流量較少。

【人為原因】。

1.用水量大:人口稠密、工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。

2.利用不合理:利用率低、污染浪費(fèi)嚴(yán)重。

1.開源:跨流域調(diào)水、修建水庫、沿海地區(qū)的海水淡化,以提高供水能力。

1.壩址在河流、峽谷處或盆地、洼地的出口(口袋形區(qū)域有利于建壩:工程量小,造價(jià)低,庫區(qū)容量大)。

2.選擇地質(zhì)條件好的地方,避開喀斯特地貌、斷層。

3.氣候水文條件:保證水量充足。

4.考慮修建水庫是否需要移民,占地搬遷情況,盡量減少淹沒居民點(diǎn)。

1.調(diào)節(jié)氣候,改善生態(tài)環(huán)境。

2.有利于發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。

3.有利于發(fā)展旅游業(yè)。

4.具有防洪作用。

5.具有發(fā)電價(jià)值。

6.具有灌溉功能。

7.提高航運(yùn)價(jià)值。

1.氣候:氣溫高、降水少、多風(fēng)、日照強(qiáng):有利于蒸發(fā)。

2.地形:面積廣闊的平坦海灘、淤泥質(zhì)海岸。

1.地形:面積廣闊的大陸架(陽光直射、光合作用強(qiáng)、餌料豐富)。

2.溫帶海域:氣溫變化大、海水上泛。

3.河口處:河流帶來豐富的營(yíng)養(yǎng)鹽類。

4.洋流:(交匯流或上升流)海水上泛,帶來海底營(yíng)養(yǎng)鹽類,餌料豐富。

【自然條件】。

1.氣象條件:需要天氣晴朗。

2.緯度:地球自轉(zhuǎn)的線速度。

3.地勢(shì):平坦開闊。

【人文條件】。

1.人口:?jiǎn)挝幻娣e人口密度低,地廣人稀。

2.交通:交通便利。

3.軍事:符合國(guó)防安全需要。

要選擇在背斜處(a.背斜巖層向上拱起,地下水向兩側(cè)滲流,不容易發(fā)生滲漏問題;b.背斜為穹形構(gòu)造,不易塌方。)。

1.路況:周圍道路寬闊。

2.與市內(nèi)外交通聯(lián)系。

3.工程量大小。

【自然條件】。

1.地形:有平坦開闊、坡度適當(dāng)?shù)牡匦危员WC排水。

2.地質(zhì):有良好的地質(zhì)條件。

3.氣候:少云霧。

【社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件】。

1.交通條件:與市內(nèi)有便利的交通聯(lián)系。

2.經(jīng)濟(jì):建在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。

1.注重生態(tài)環(huán)境建設(shè):加大綠化,有計(jì)劃退耕還林還草,改善生態(tài)環(huán)境。

2.控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇二十

高二的政治學(xué)習(xí)離不開日常的知識(shí)背誦,只有通過背誦,我們才能把知識(shí)記熟。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高二政治必背知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié),希望對(duì)大家有用!

公民的政治生活

1、國(guó)家的含義:從本質(zhì)上講,國(guó)家都是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。

2、國(guó)家的根本屬性:階級(jí)性。

3、我國(guó)國(guó)家性質(zhì):中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

4、 我國(guó)人民民主專政的最大特點(diǎn):對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主,對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。

5、人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

6、人民民主的優(yōu)點(diǎn)是具有廣泛性和真實(shí)性:

(1) 廣泛性表現(xiàn):民主主體廣泛;民主權(quán)利廣泛。

7、人民民主和專政是辯證統(tǒng)一的,相輔相成。民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障。統(tǒng)治階級(jí)的民主是被統(tǒng)治階級(jí)的專政。

8、 為什么要堅(jiān)持人民民主專政?

(1)四項(xiàng)基本原則是我國(guó)立國(guó)之本。人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一,已被寫入憲法。

(2)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

9、 政治權(quán)利和自由:

(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)

(2) 政治自由

(3)監(jiān)督權(quán)

10、政治義務(wù):

(1)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

(2)遵守憲法和法律

(3)維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益

(4)服兵役和參加民兵組織。

11、公民參與政治生活的基本原則

(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。

(2)堅(jiān)持權(quán)利與依法統(tǒng)一原則。

(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合的原則。

政治參與 公民責(zé)任

1.什么是公民政治參與?我國(guó)公民政治參與的主要形式有哪些?

公民政治參與含義:

公民政治參與是指公民依法通過一定的程序和方式參加政治活動(dòng),直接或間接地對(duì)政府政策的制定和執(zhí)行表達(dá)政治意愿的行為。

主要形式:

政治選舉、政治結(jié)社、政治表達(dá)。

2.什么是公民政治參與的最重要最直接最廣泛的政治權(quán)利?

政治選舉

3.什么是公民參與政治最直接最廣泛的方式?

政治表達(dá)

4.公民政治參與的目的何在?

目的:是要使人民群眾能夠真正成為國(guó)家的主人,參與國(guó)家政治生活的一切主要活動(dòng),使國(guó)家政策的制定和執(zhí)行在最大程度上符合人民的利益和愿望。

5.公民政治參與要有序,何謂“有序”?

“有序”即“依法”;依法是有序的必然方式。

6.我國(guó)公民有序的政治參與具有怎樣的環(huán)境條件?

(1)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為公民政治參與提供動(dòng)力機(jī)制。

(2)民主政治建設(shè)為公民政治參與開辟廣闊途徑。

(3)依法治國(guó)為公民政治參與提供法律制度保障。

7.公民有序的政治參與受哪些法律保護(hù)?

《憲法》和法律;憲法是最重要最基本的保護(hù)。

8.人權(quán)的首要內(nèi)容是什么?中國(guó)人民最根本的人權(quán)是什么?

首要內(nèi)容:生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。

最根本的人權(quán):人民當(dāng)家作主。

9.為什么要擴(kuò)大公民有序的政治參與?

(1)是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的內(nèi)在要求。

(2)是加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明建設(shè),實(shí)施“依法治國(guó)”基本方略的體現(xiàn)。

10.擴(kuò)大公民有序的政治參與應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持哪些原則?

(1)堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的`政治參與原則。

(2)堅(jiān)持法制化的政治參與原則。

(3)堅(jiān)持漸進(jìn)式的政治參與原則。

為人民服務(wù)的政府

1、 我國(guó)政府的性質(zhì):我國(guó)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是國(guó)家的行政機(jī)關(guān),是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者,是為人民服務(wù)的政府。

2、政府的主要職能:

(1)保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安。

(2)組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。(經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理、公共服務(wù))

(3)組織社會(huì)主義文化建設(shè)。

(4)提供社會(huì)公共服務(wù)。

3、政府的宗旨是為人民服務(wù),政府工作的基本原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)。

4、 對(duì)人民負(fù)責(zé)表現(xiàn)在以下三點(diǎn):

(1) 堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。

(2) 樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

(3) 堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。

5、公民求助或投訴的途徑:開設(shè)熱線電話;設(shè)立信訪部門;發(fā)展電子政務(wù);依法建立行政仲裁,行政復(fù)議和行政訴訟制度。

6、政府依法行政的必要性:

出自 xuEFEn.COm.cN

(1)政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求 ,體現(xiàn)對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。

(2)有利于保障人民群眾的權(quán)力和自由;

(3)有利于加強(qiáng)廉政建設(shè),保證政府及其公職人員不變質(zhì),增強(qiáng)政府的權(quán)威。

(4)有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用,提高行政管理水平。

(5) 有利于帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律,推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。

7、 政府如何做到依法行政?

(1)政府要合法行政、合理行政、程序正當(dāng)、高效便民、誠(chéng)實(shí)守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一

(2)加強(qiáng)立法工作,提高立法質(zhì)量,以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為;

(4)深化行政管理體制改革,努力形成權(quán)責(zé)一致、分工合理、決策科學(xué)、執(zhí)行順暢、監(jiān)督有力的行政管理體制。

8、為什么要對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督?

(1) 權(quán)力是把雙刃劍。政府權(quán)力運(yùn)用得好,可以造福人民;權(quán)力一旦被濫用,超越了法律的界限,就會(huì)滋生腐敗,貽害無窮。為了防止權(quán)力的濫用,需要對(duì)權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督。

(2) 政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政、做好工作的必要保證。政府只有接受監(jiān)督,才能更好地合民意、集民智、聚民心,做出正確的決策;才能提高行政水平和工作效率,防止和減少工作失誤;才能防止濫用權(quán)力,防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為,保證清正廉潔;才能做到權(quán)為民所用,造福于人民,從而建立起一個(gè)具有權(quán)威和公信力的政府。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇二十一

1.大的物體不一定不能看成質(zhì)點(diǎn),小的物體不一定能看成質(zhì)點(diǎn)。

2.平動(dòng)的物體不一定能看成質(zhì)點(diǎn),轉(zhuǎn)動(dòng)的物體不一定不能看成質(zhì)點(diǎn)。

3.參考系不一定是不動(dòng)的,只是假定為不動(dòng)的物體。

4.選擇不同的參考系物體運(yùn)動(dòng)情況可能不同,但也可能相同。

5.在時(shí)間軸上n秒時(shí)指的是n秒末。第n秒指的是一段時(shí)間,是第n個(gè)1秒。第n秒末和第n+1秒初是同一時(shí)刻。

6.忽視位移的矢量性,只強(qiáng)調(diào)大小而忽視方向。

7.物體做直線運(yùn)動(dòng)時(shí),位移的大小不一定等于路程。

8.位移也具有相對(duì)性,必須選一個(gè)參考系,選不同的參考系時(shí),物體的位移可能不同。

9.打點(diǎn)計(jì)時(shí)器在紙帶上應(yīng)打出輕重合適的小圓點(diǎn),如遇到打出的是短橫線,應(yīng)調(diào)整一下振針距復(fù)寫紙的高度,使之增大一點(diǎn)。

10.使用計(jì)時(shí)器打點(diǎn)時(shí),應(yīng)先接通電源,待打點(diǎn)計(jì)時(shí)器穩(wěn)定后,再釋放紙帶。

11.使用電火花打點(diǎn)計(jì)時(shí)器時(shí),應(yīng)注意把兩條白紙帶正確穿好,墨粉紙盤夾在兩紙帶間;

使用電磁打點(diǎn)計(jì)時(shí)器時(shí),應(yīng)讓紙帶通過限位孔,壓在復(fù)寫紙下面。

12.“速度”一詞是比較含糊的統(tǒng)稱,在不同的語境中含義不同,一般指瞬時(shí)速率、平均速度、瞬時(shí)速度、平均速率四個(gè)概念中的一個(gè),要學(xué)會(huì)根據(jù)上、下文辨明“速度”的含義。平常所說的“速度”多指瞬時(shí)速度,列式計(jì)算時(shí)常用的是平均速度和平均速率。

13.著重理解速度的矢量性。有的同學(xué)受初中所理解的速度概念的影響,很難接受速度的方向,其實(shí)速度的方向就是物體運(yùn)動(dòng)的方向,而初中所學(xué)的“速度”就是現(xiàn)在所學(xué)的平均速率。

14.平均速度不是速度的平均。

15.平均速率不是平均速度的大小。

16.物體的速度大,其加速度不一定大。

17.物體的速度為零時(shí),其加速度不一定為零。

18.物體的速度變化大,其加速度不一定大。

19.加速度的正、負(fù)僅表示方向,不表示大小。

20.物體的加速度為負(fù)值,物體不一定做減速運(yùn)動(dòng)。

21.物體的加速度減小時(shí),速度可能增大;

加速度增大時(shí),速度可能減小。

22.物體的速度大小不變時(shí),加速度不一定為零。

23.物體的加速度方向不一定與速度方向相同,也不一定在同一直線上。

24.位移圖象不是物體的運(yùn)動(dòng)軌跡。

25.解題前先搞清兩坐標(biāo)軸各代表什么物理量,不要把位移圖象與速度圖象混淆。

26.圖象是曲線的不表示物體做曲線運(yùn)動(dòng)。

27.由圖象讀取某個(gè)物理量時(shí),應(yīng)搞清這個(gè)量的大小和方向,特別要注意方向。

28.v-t圖上兩圖線相交的點(diǎn),不是相遇點(diǎn),只是在這一時(shí)刻相等。

29.人們得出“重的物體下落快”的錯(cuò)誤結(jié)論主要是由于空氣阻力的影響。

30.嚴(yán)格地講自由落體運(yùn)動(dòng)的物體只受重力作用,在空氣阻力影響較小時(shí),可忽略空氣阻力的影響,近似視為自由落體運(yùn)動(dòng)。

31.自由落體實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)記錄自由落體軌跡時(shí),對(duì)重物的要求是“質(zhì)量大、體積小”,只強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量大”或“體積小”都是不確切的。

32.自由落體運(yùn)動(dòng)中,加速度g是已知的,但有時(shí)題目中不點(diǎn)明這一點(diǎn),我們解題時(shí)要充分利用這一隱含條件。

33.自由落體運(yùn)動(dòng)是無空氣阻力的理想情況,實(shí)際物體的運(yùn)動(dòng)有時(shí)受空氣阻力的影響過大,這時(shí)就不能忽略空氣阻力了,如雨滴下落的最后階段,阻力很大,不能視為自由落體運(yùn)動(dòng)。

34.自由落體加速度通常可取9.8m/s2或10m/s2,但并不是不變的,它隨緯度和海拔高度的變化而變化。

35.四個(gè)重要比例式都是從自由落體運(yùn)動(dòng)開始時(shí),即初速度v0=0是成立條件,如果v0≠0則這四個(gè)比例式不成立。

36.勻變速運(yùn)動(dòng)的各公式都是矢量式,列方程解題時(shí)要注意各物理量的方向。

37.常取初速度v0的方向?yàn)檎较?,但這并不是一定的,也可取與v0相反的方向?yàn)檎较颉?/p>

38.汽車剎車問題應(yīng)先判斷汽車何時(shí)停止運(yùn)動(dòng),不要盲目套用勻減速直線運(yùn)動(dòng)公式求解。

39.找準(zhǔn)追及問題的臨界條件,如位移關(guān)系、速度相等等。

40.用速度圖象解題時(shí)要注意圖線相交的點(diǎn)是速度相等的點(diǎn)而不是相遇處。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇二十二

第一輪復(fù)習(xí)一定要扎扎實(shí)實(shí),切勿盲目攀高,以免眼高手低。復(fù)習(xí)主要以教材為準(zhǔn),反復(fù)閱讀深刻理解其中的知識(shí)點(diǎn),形成點(diǎn)與面的知識(shí)網(wǎng),使知識(shí)更加全面而又精準(zhǔn)。同時(shí),對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的全面回顧還要形成自己的思維體系。

2、掌握化學(xué)原理,注重其解題思路。

考生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)應(yīng)該注意到了,化學(xué)具有非常多的化學(xué)原理及規(guī)律?;瘜W(xué)同物理一樣是自然學(xué)科,他們一定會(huì)遵從自然規(guī)律。所以考生不要在龐大的化學(xué)方程式及原理面前怯步,只要找到其內(nèi)在規(guī)律,不斷的深入總結(jié),舍棄表面追究其根本,其實(shí)也沒有那么多東西需要記憶,做題時(shí),不要做完題就沒事了,應(yīng)注重解題的思路。

3、注重化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。

化學(xué)和物理都是自然學(xué)科,都會(huì)注重其實(shí)驗(yàn),化學(xué)更為優(yōu)勝,近幾年化學(xué)高考化學(xué)中,以實(shí)驗(yàn)為主線來命題的數(shù)量明顯增多,所占的分?jǐn)?shù)也越來越重??忌胍〉酶叻?,一定不能放松對(duì)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。

4、加強(qiáng)解題訓(xùn)練,培養(yǎng)實(shí)戰(zhàn)能力。

在第一輪復(fù)習(xí)當(dāng)中,另一個(gè)需要注意的重點(diǎn)就是加強(qiáng)經(jīng)典題型的訓(xùn)練,訓(xùn)練的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)結(jié)合近幾年的高考知識(shí)點(diǎn)來,深刻理解知識(shí)點(diǎn),打好基礎(chǔ),適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做下模擬試題或者真題。

在解題的過程當(dāng)中,不僅要注重質(zhì)量還要注重速度。選好適合的題目類型及數(shù)量,有助于加強(qiáng)思維的訓(xùn)練,減少再次做題的時(shí)間。做完題后,應(yīng)注意歸納總結(jié),反思解題的過程及技巧,長(zhǎng)期堅(jiān)持訓(xùn)練,解題能力一定會(huì)加強(qiáng)的。

5、把握重點(diǎn)做好時(shí)時(shí)糾錯(cuò)。

由于復(fù)習(xí)的時(shí)間有限,且高三要復(fù)習(xí)的可門和知識(shí)點(diǎn)非常龐大,怎樣在少量的時(shí)間里面做好復(fù)習(xí),是考生們普遍關(guān)注的問題。其主要方法,就是突出重點(diǎn),加強(qiáng)薄弱的突擊。同時(shí)要對(duì)考試中出錯(cuò)率高的地方要即使做好反思,對(duì)此地段也要強(qiáng)化訓(xùn)練。每一次考試的錯(cuò)誤點(diǎn)及練習(xí)的錯(cuò)誤點(diǎn),一定要做好詳細(xì)的分析,分析其原因。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納篇二十三

從人類社會(huì)學(xué)來講,政治是人類社會(huì)中存在的一種非常重要的社會(huì)現(xiàn)象,它影響到人類生活的各個(gè)方面。以下是小編整理的關(guān)于高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié),希望大家認(rèn)真閱讀!

人民代表大會(huì)制度的宗旨是——人民當(dāng)家作主

我國(guó)政府的工作宗旨——為人民服務(wù)。

黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)(這也是政府的宗旨)

聯(lián)合國(guó)的宗旨——維護(hù)國(guó)際和平與安全,促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。

我國(guó)外交政策的宗旨——維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立的主權(quán)(這也是我國(guó)外交政策的首要目標(biāo))

1.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。

2.紙幣的本質(zhì)是價(jià)值符號(hào)。

3.人民民主專政的本質(zhì)是——人民當(dāng)家作主。

一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂是——主權(quán)(還可說是國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力)

1.馬克思主義活的靈魂——具體問題具體分析。

2.中華民族之魂——中華民族精神(還可說是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力)

加快完善社會(huì)保障體系是維護(hù)勞動(dòng)者的'合法權(quán)益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定的根本性措施。

當(dāng)今時(shí)代的主題——和平與發(fā)展。

新時(shí)期愛國(guó)主義的主題——建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

運(yùn)動(dòng)永恒、絕對(duì)、無條件的

矛盾雙方的對(duì)立是絕對(duì)、無條件的

愛國(guó)主義不是抽象的,而是具體的。

靜止是暫時(shí)、相對(duì)、有條件的

矛盾雙方的統(tǒng)一是相對(duì)、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉(zhuǎn)化,都是相對(duì)、有條件的)

真理是相對(duì)、有條件的

如何貫徹三個(gè)代表思想:關(guān)鍵是與時(shí)俱進(jìn)。核心保持黨的先進(jìn)性。本質(zhì)立黨為公,執(zhí)政為民。

始終做到“三個(gè)代表”——是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是——最廣大人民的根本利益。

唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實(shí)際出發(fā)(不能把意識(shí)性的東西做為出發(fā)點(diǎn),如真理、科學(xué)理論、馬克思主義、小平爺爺思想、三個(gè)代表思想等)

民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說文學(xué)藝術(shù))

中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬——中華民族精神。

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