通過寫心得體會(huì)，我們能夠更好地理解自己的成長和變化。心得體會(huì)的寫作需要注意哪些方面，讓我們一起來看看。我整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇一
情緒狀態(tài)影響著人對(duì)信息的接收、處理以及反應(yīng),良好的情緒狀態(tài)使學(xué)生心境平和,沉著冷靜，判斷準(zhǔn)確，反應(yīng)迅速，是不易發(fā)生安全事故的。相反，不良的情緒狀態(tài)帶給學(xué)生的則是心情浮躁，反應(yīng)遲鈍，容易激動(dòng)，發(fā)生安全事故的概率會(huì)大得多。因此，對(duì)學(xué)生不良情緒的控制與心理調(diào)節(jié)對(duì)學(xué)生安全事故預(yù)防是十分有效的。對(duì)學(xué)生要注意以下幾種常見的不良情緒：（1）急躁情緒（2）緊張情緒（3）松懈情緒（4）憤怒情緒（5）自卑情緒（6）恐懼情緒這些不良情緒都對(duì)學(xué)生有很大影響，容易發(fā)生安全事故，如何培養(yǎng)學(xué)生調(diào)整自己的心態(tài)，控制這些不良情緒呢？就是要用良好的情緒去制約或淡化消極不良的情緒。首先要幫助學(xué)生培養(yǎng)自己積極向上、健康樂觀的情緒，這是控制不良情緒的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生敢于面對(duì)困難，用積極的態(tài)度看待挫折，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，從美好的一面看待周圍的同學(xué)，看待自己的生活，給自己制定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，使自己保持積極樂觀的情緒。第二，培養(yǎng)學(xué)生用冷靜的理智控制自己過激的情緒，培養(yǎng)學(xué)生寬容的美德，提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，才能遇事做出冷靜的判斷。第三，幫助學(xué)生克服自卑，做一個(gè)自信的人，努力激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心，降低目標(biāo)要求，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)長處，鼓勵(lì)學(xué)生階段性的成績，使學(xué)生樹立自信。另外，要培養(yǎng)學(xué)生安排好自己的學(xué)習(xí)和生活，要有張有弛，保持適度的緊張。這些都可以幫助學(xué)生控制不良情緒。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇二
春寒漸漸退去，桃花姍姍而至。二十余天的培訓(xùn)快要結(jié)束了，我坐在技偵樓三層的圖書館里，看著心得體會(huì)的標(biāo)題，一時(shí)間萬千思緒奔涌，不知道從何處下筆。翻閱幾十頁的培訓(xùn)筆記，一位位前輩的聲音在耳邊回響。我想對(duì)各位在繁忙工作中擠出時(shí)間來為我們授課的領(lǐng)導(dǎo)、老師們說聲謝謝，想對(duì)為我們制定、安排培訓(xùn)課程的黨組領(lǐng)導(dǎo)說聲謝謝，想對(duì)陪著我們聽講每一節(jié)課的培訓(xùn)科王科長說聲謝謝，是你們贈(zèng)予我這樣一份沉甸甸的財(cái)富。
二十天前,我對(duì)檢察院的了解還只限于書本上的法條，而領(lǐng)導(dǎo)、老師們通過面對(duì)面的生動(dòng)解說，不僅介紹了檢察院的整體部門設(shè)置、各處室工作流程和環(huán)節(jié)，而且無私地傳授給我們珍貴的工作經(jīng)驗(yàn)、禮儀規(guī)范和為人處世的道理。如果說二十天前的我還是一個(gè)檢察工作的門外漢，那么現(xiàn)在我相信自己已經(jīng)邁過那道門檻，面對(duì)一個(gè)嶄新的天地。我一定不會(huì)忘記這二十余個(gè)匆匆而過的日夜，不會(huì)忘記技偵樓二層那個(gè)舒適明亮的會(huì)議室，因?yàn)槲覚z察工作的第一個(gè)腳印就源自那里。
我把我的體會(huì)和感想整理部分，匯報(bào)如下：
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一、關(guān)于平谷、關(guān)于農(nóng)村。
報(bào)考平谷檢察院之前，我從沒有來過平谷，卻吃過朋友帶給我的平谷大桃，甘甜味美的桃子下肚，齒有余香。初到平谷，呼吸到清新的空氣，聽著別具特色的一二聲互換的方言，平谷給我的第一印象直觀而濃烈。
在培訓(xùn)的第二天，我們觀看了原區(qū)委書記秦書記的區(qū)情報(bào)告視頻短片，對(duì)這片土地有了更為深刻的了解：年，平谷的gdp在北京各區(qū)縣中名列倒數(shù)第三，而gdp增速卻排名正數(shù)第二;平谷基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng)，但常年雄踞北京市果品產(chǎn)量第一，同時(shí)擁有生態(tài)旅游的天然資源優(yōu)勢(shì)和“西連首都機(jī)場(chǎng)、東連黃渤海港”的區(qū)位優(yōu)勢(shì);平谷正處在一個(gè)艱難爬坡的時(shí)期，正以清醒的認(rèn)識(shí)、穩(wěn)定的心態(tài)逐步加快發(fā)展的腳步。
短片最吸引我一段話莫過于秦書記對(duì)于“龍馬精神”的新解：“龍是神游云端之物，代表遠(yuǎn)大的理想抱負(fù);而馬是腳踏實(shí)地的動(dòng)物，代表踏實(shí)的工作作風(fēng)。將二者結(jié)合到一起，就沒有完不成的任務(wù)?！蔽以敢赃@樣的“龍馬精神”自勉，把平谷作為自己的第二故鄉(xiāng)，扎根于斯，服務(wù)于斯，志存高遠(yuǎn)，埋頭苦干，交出一份理想的成績單，為自己的未來，也為這塊蘊(yùn)含著無窮潛力的土地。
平谷是一個(gè)有300多個(gè)行政村和社區(qū)的遠(yuǎn)郊區(qū)，農(nóng)村土地面積和農(nóng)民人口數(shù)量都占據(jù)了全區(qū)相當(dāng)大的比例，在培訓(xùn)中，許多領(lǐng)導(dǎo)和老師結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，如何在具體工作中掌握同農(nóng)村干部、農(nóng)民群眾接觸的方式和方法。我曾服務(wù)于通州區(qū)的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)永樂店鎮(zhèn)農(nóng)村基層，近三年來與村兩委班子成員、村民百姓打交道，做一些瑣碎而繁復(fù)的工作，他們既是我在工作上的老師，也教給我很多最基本的做人道理。農(nóng)民群體有突出的優(yōu)點(diǎn)，也有顯而易見的局限性，其優(yōu)點(diǎn)在于生性淳樸、易于滿足;其局限性則體現(xiàn)在較為重視一己利益，缺少大局觀和廣闊的視野。在平谷區(qū)這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)大區(qū)，只有樹立扎根農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)村的決心，才能用心體會(huì)，找到與農(nóng)民溝通交流的捷徑，才能順利開展檢察工作。
農(nóng)村的發(fā)展和穩(wěn)定離不開城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)在資源配置方面的支持，同樣也離不開政府職能部門和司法機(jī)關(guān)發(fā)揮其應(yīng)有作用。平谷區(qū)檢察院獨(dú)創(chuàng)的“法制村長”制度在全區(qū)、全市乃至全國推廣施行，“法制村長”們把職責(zé)定位在“法律知識(shí)的宣傳員、咨詢員，化解矛盾糾紛的調(diào)解員、指導(dǎo)員，輿情的信息員”這“五大員”上，一方面把檢察工作關(guān)口向矛盾糾紛的源頭環(huán)節(jié)前移、將法律監(jiān)督職能向農(nóng)村延伸;另一方面為農(nóng)民群眾送去專業(yè)的法律指導(dǎo)，為新農(nóng)村建設(shè)的順利進(jìn)行和農(nóng)村秩序的穩(wěn)定保駕護(hù)航。
我在擔(dān)任村官助理期間也曾為村里的法律服務(wù)室工作，為村委會(huì)、村辦企業(yè)和村民百姓提供民事方面的法律服務(wù)，但工作范圍相對(duì)而言較狹窄，同時(shí)由于自身能力不足，對(duì)涉農(nóng)法律規(guī)范不熟悉，又缺少制度建設(shè)的支持，常常是邊學(xué)邊干邊琢磨，走過不少彎路。我相信在“法制村長”已有的經(jīng)驗(yàn)指引下，我們檢察院將繼續(xù)細(xì)化和完善這一先進(jìn)制度，繼續(xù)擴(kuò)大“法制村長”隊(duì)伍，為一方百姓造福。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇三
思想品德教育對(duì)小孩子來說是至關(guān)重要的，一個(gè)人只有擁有高尚的品德、良好的情操才能為人生打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。今年3月份在學(xué)雷鋒的活動(dòng)月里，當(dāng)看到幼兒園的走廊上掛著雷鋒的頭像時(shí)，我就告訴她“這個(gè)叔叔最喜歡幫助別人了，你要向他學(xué)習(xí)哦!”雖然她聽得似懂非懂，但從生活的細(xì)節(jié)中我會(huì)試著讓她明白如何去幫助別人，比如買東西時(shí)我讓她幫我提小袋子、打掃住房樓梯時(shí)幫我倒水等她力所能及之事。在我們諄諄教育下，女兒在學(xué)校里能夠尊重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)，和小朋友們友好相處，并且常常自豪地說：“我有好多的同學(xué)，有五個(gè)是我的朋友?！?/p>
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇四
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這句話相信大家都不陌生，作為一名教師，連這句話都不知道，簡直就是披著羊皮的狼；當(dāng)然，光是知道了又有什么用呢？能夠真正理解其深刻含義的，又有多少呢？最近學(xué)習(xí)了教師法律法規(guī)師德師風(fēng)，通過這次學(xué)習(xí)，使我從中加深了對(duì)教師這一職業(yè)的理解：教師既是知識(shí)種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢姡瑤煹率橇⒔讨?，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！通過此次法律法規(guī)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我有深刻體會(huì)：
一、教師的服務(wù)心態(tài)。
“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭“等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師行業(yè)就得服務(wù)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過去那樣對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。
二、作為教師，要熱愛學(xué)生。
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃?，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭邸币詯蹌?dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
三、教師要具有敬業(yè)精神。
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
四、為人師表。
教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
身正為師，教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長，教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性，才是以對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為師范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇五
首先，我非常感謝教育局給我們這些幼兒教師進(jìn)行的集體培訓(xùn)，非常感謝三天來各位老師不辭辛勞的給我們授課，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說明教育局對(duì)我們幼教工作的高度重視，反映了教育局“重視教育，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;我非常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
在培訓(xùn)中，我們聆聽了優(yōu)秀教育工作者的精彩講座，老師們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)。還進(jìn)行了具體的觀摩活動(dòng)。通過這次幼兒教師培訓(xùn)，我更進(jìn)一步了解和掌握了幼兒教育的發(fā)展方向和目標(biāo)，對(duì)今后幼兒教師的工作有了更深刻的理解。下面是培訓(xùn)中我印象深刻的講座。第一個(gè)講座是楊麗梅為我們主講的幼兒園區(qū)角活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)，分別從正確理解活動(dòng)區(qū)活動(dòng)、游戲與幼兒發(fā)展的關(guān)系、游戲?qū)τ變喊l(fā)展的效應(yīng)、材料的投放方式與幼兒行為的關(guān)系、活動(dòng)區(qū)材料預(yù)設(shè)遵循的原則、活動(dòng)區(qū)活動(dòng)存在的問題、活動(dòng)區(qū)創(chuàng)設(shè)與指導(dǎo)要點(diǎn)等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并相應(yīng)的列舉了很多身邊的事例，真是有形有色，生動(dòng)形象。通過楊老師的精彩講解，使我了解到區(qū)角活動(dòng)是幼兒園組織幼兒進(jìn)行游戲活動(dòng)的一種形式，實(shí)際上是指教師以幼兒感興趣的活動(dòng)材料和活動(dòng)類型為依托，將活動(dòng)室的空間相對(duì)劃分為不同的區(qū)域，讓幼兒自主地選擇活動(dòng)區(qū)域，在其中通過與材料、環(huán)境、同伴的.充分互動(dòng)而獲得學(xué)習(xí)與發(fā)展的機(jī)會(huì)。它能夠促進(jìn)幼兒自發(fā)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣，取得好的學(xué)習(xí)效果：幼兒是通過自己的發(fā)現(xiàn)自主的游戲、學(xué)習(xí)的，他們?cè)趯で笥螒蛑械目鞓?在游戲中鍛煉、發(fā)展其某些方面能力，學(xué)到新的知識(shí)、本領(lǐng)。其次，把握年齡差異、班級(jí)特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)適宜的游戲環(huán)境《綱要》中明確指出：“尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，因人施教，努力使每一個(gè)幼兒獲得滿足和成功?！彼允紫刃韪鶕?jù)各班幼兒年齡特點(diǎn)及動(dòng)手能力程度，設(shè)定活動(dòng)目標(biāo)。對(duì)于我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦懈玫拈_展教育起到了促進(jìn)作用。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇六
感謝園長給了我們這次跟果雪兒團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會(huì)了很多中國傳統(tǒng)的文化知識(shí)，例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對(duì)這些文化有些粗略的了解，那也是從電視、書籍中看來的，也沒有詳細(xì)的介紹，這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深，以及重要性，身為中國人我很自豪，以后一定努力學(xué)習(xí)。
2)下一步教學(xué)的規(guī)劃?
這次學(xué)習(xí)之后，我打算先從日常生活中把國學(xué)的知識(shí)慢慢融入進(jìn)去，讓幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的“吃”進(jìn)去，之后再開展國學(xué)課程，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，讓幼兒對(duì)知識(shí)的渴望達(dá)到“童蒙求我”的境界，為了這一天我一定會(huì)努力的。
3)對(duì)果雪兒的建議，對(duì)園長的意見?
希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去，讓更多的人去學(xué)，去知道，讓國學(xué)走得更遠(yuǎn)，傳播得更多，希望園長可以多多開發(fā)一些國學(xué)類的活動(dòng)。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇七
每天我總要抽時(shí)間看看女兒班上的博客，看看她每天在幼兒園的學(xué)習(xí)和生活情況，回家后不時(shí)的考考她，看她在幼兒園的學(xué)習(xí)情況如何，找出她的缺點(diǎn)，要求老師幫忙改正。上個(gè)學(xué)期女兒膽子較小，通過家園共同教育，這個(gè)學(xué)期自信了很多，上課也敢舉手發(fā)言了。
在家里我深信寓教于樂，不強(qiáng)制她去讀書，畢竟還是孩子，而是投其所好讓她看《兒童早教新方法》、《小小智慧樹》、《雙語不用教》等她喜歡的碟片，讓她從動(dòng)畫游戲中學(xué)習(xí)或者玩玩具時(shí)告訴她如何簡單的數(shù)數(shù)方法。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇八
誦讀經(jīng)典有益于育德、勵(lì)志、啟智、明史，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高人的素質(zhì)的重要途徑?？烧b讀經(jīng)典很盛行，校校興起，卻發(fā)現(xiàn)誦讀后學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)難有明顯提升，沒有煥發(fā)出古詩文經(jīng)典應(yīng)有的活力。帶著這些迷惑，與學(xué)校老師一行四人來到xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，看到了孩子們的積極快樂放松的生活、看到了他們的日常習(xí)慣、更看到了孩子們是如何寫字識(shí)字和讀書……老師們說曾經(jīng)我們追求背誦數(shù)量，機(jī)械遵循誦讀經(jīng)典不求甚解，現(xiàn)在來xx學(xué)習(xí)見識(shí)到學(xué)校的教育教學(xué)生活，看到了孩子們良好的習(xí)慣，好像才熟悉了國學(xué)到底該如何進(jìn)行了。
走近了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我惶恐不安，覺得自己教了幾十年的書談不上誤人子弟，可離真正的教育相差懸殊。我作為一名教育工作者發(fā)出內(nèi)心感嘆：興國學(xué)，任重道遠(yuǎn)，匹夫有責(zé)。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇九
在泗水新中展開教學(xué)已經(jīng)有三個(gè)星期了，由中國教師承擔(dān)的中班華語教學(xué)課時(shí)每周2小時(shí)，本地華語教師承擔(dān)4個(gè)小時(shí)，累計(jì)周教學(xué)時(shí)數(shù)為6個(gè)小時(shí)。至今為止，中班孩子接受華語教學(xué)累計(jì)18個(gè)小時(shí)，學(xué)習(xí)了“手、蘋果、小狗、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶”共七個(gè)詞匯的漢字與讀音。
華語作為外語教學(xué)對(duì)于我們而言是個(gè)全新的課題。為了及時(shí)了解教學(xué)效果，檢驗(yàn)教學(xué)方法，調(diào)整教學(xué)手段，我對(duì)中班的上午班（16人）和中午班（10人）累計(jì)26人進(jìn)行了答卷練習(xí)（另卷），對(duì)這七個(gè)詞語的掌握情況進(jìn)行系統(tǒng)考察。（分析表格附后）。
通過對(duì)比可以得知，中午班的教學(xué)效果要比上午班顯著。上午班能夠掌握認(rèn)記一個(gè)詞語以上的人數(shù)占了全體的68。8%，而中午班則能有90%的高比例。對(duì)于詞語能夠掌握一半以上的（3個(gè)詞語以上）上午班比例為28%，而中午班則有60%。七個(gè)詞語的平均掌握率上午班為28%，中午班為54%。
為什么相近的年齡、相似的家庭背景、相同的教師教學(xué)，卻會(huì)出現(xiàn)差異呢？我認(rèn)為，有下列原因。
關(guān)于教學(xué)常規(guī)建立：
在中國的幼兒園非常強(qiáng)調(diào)教學(xué)常規(guī)的建立。而在印尼的短短一個(gè)月我感覺卻恰恰相反。如我所接觸到的這兩個(gè)中班，就是這樣。
上午班入學(xué)時(shí)孩子的情緒較平和，能在教師作出具體要求的時(shí)候給予反應(yīng)。教師沒有太多的注重常規(guī)訓(xùn)練而把主要精力放在華語內(nèi)容的教學(xué)上，整體常規(guī)一直比較松散。雖然經(jīng)過三周教學(xué)，教學(xué)狀態(tài)與剛剛?cè)雽W(xué)沒有明顯差異。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十
在市教育局的組織下，我與福州幼教界的多名園長共同參加了幼兒園園長培訓(xùn)班，這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)異常難得，所以我格外地珍惜。參加此次培訓(xùn)，特別聽了多名教育界專家的精彩講座，真是受益匪淺，感慨頗深。
因此在這次學(xué)習(xí)中我懂得了很多，更有很多值得我反思的地方。印象深刻的是教育學(xué)院鐘老師為我們上《幼兒園安全教育》通過這次深入的學(xué)習(xí)，使我的心情極為沉重，是啊!幼兒園的安全是我們民辦園的重中之重的頭等大事。這幾年間，全國各地幼兒園相已發(fā)生了如此之多的事故，讓人深感不安，一個(gè)幼兒園如果沒有了安全，怎么能談得上育人？作為園長我深感肩上的擔(dān)子有多重，每次聽到某些幼兒園發(fā)生事故，都會(huì)輾轉(zhuǎn)難言，浮想聯(lián)翩，把我幼兒園目前的方方面面在腦中過一遍，如安全設(shè)施，大型玩具，角角落落，教職員工等等，并及時(shí)召開教職員工會(huì)議，通報(bào)此事，提醒大家加強(qiáng)自我的道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)。討論這些事事故的行為，提示大家一定要自律，我們是教書育人，必須具備為人民為國家未來培養(yǎng)下一代的的責(zé)任感，進(jìn)一步明確肩上的責(zé)任，用我們的愛心來關(guān)注下一代的成長。
我園聽取了鐘教授談了一些觸目驚心的幼兒被傷害案例，讓我深感幼兒安全是多么值得重視的工作，這比讓孩子學(xué)好知識(shí)更是重中之重；也必將是幼兒園教育中永恒的.話題。而幼兒園是眾多幼兒集體生活的場(chǎng)所，雖然平時(shí)教師們都是小心提防，處處留意；但天性活潑好動(dòng)的幼兒們卻還是時(shí)常在危險(xiǎn)中不知不覺，傷害也必然是在所難免了。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十一
教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
對(duì)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的.道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時(shí)，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。
新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都積極參加?！敖處煈?yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神?！笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。
我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個(gè)意思吧！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)?？傊?，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十二
長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。
孩子是祖國的未來，是21世紀(jì)國家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前幼兒園和家長都很重視的問題。禮儀教育這門課是這學(xué)期銀川七幼新開的一門課程，我家兒子一入園就加入了學(xué)習(xí)禮儀教育的行列，作為家長本身我還是很贊同開這門課程的。這些小家伙在家里被長輩們寵壞了，尤其是爺爺、奶奶輩的更是對(duì)他們言聽計(jì)從，想做什么做什么，在家禮儀方面的教育還是往往被忽略了，家長更注重的是孩子生活上的需要。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口，只有我們每個(gè)人自覺提高文明禮儀意識(shí)，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會(huì)才會(huì)發(fā)展，人們的生活才會(huì)愉悅。
幼兒的可塑性非常強(qiáng)，辨別是非的能力相對(duì)差，很容易受家人、外界的影響，自私心較重，生活不能自理，害怕吃苦；不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，以自我為中心，他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。從一入園就對(duì)這些方面進(jìn)行有效的教育對(duì)他們將來的成長打下了良好的基礎(chǔ)。
我那天在我們幼兒園參加了《6+1禮儀品格教育》家長培訓(xùn)的講座，作為一名家長我在這次講座中還是受益不少的。從北京來的教育專家很深入的對(duì)現(xiàn)在孩子的教育狀況做了比較全面的剖析，講座從始至終都把禮儀教育貫穿始終，即使一個(gè)孩子在學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)有多優(yōu)秀，但是道德品質(zhì)有問題，那將來也是一個(gè)失敗的人。從小就要注重孩子的品德培養(yǎng)，就是將來沒有什么大的作為，也是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。專家舉出好多成功人士的例子，所有這些成功的人，從小的道德品格都是很棒的。幼兒園開這門課也是很注重對(duì)小朋友品格的培養(yǎng)，老師在園里給孩子們上這門課，家長在家里也要配合老師的工作，家長一方面要學(xué)習(xí)，也要同孩子一道學(xué)習(xí)，雙管齊下一定能起到更好的作用。
這是我對(duì)這門新開的禮儀教育課的一點(diǎn)體會(huì)，希望對(duì)老師的工作有所幫助，我想在園里老師和家長的雙方配合下這些小朋友們一定會(huì)健康、茁壯的成長！
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十三
94年我和同學(xué)雅宏慕名來到清華校園里轉(zhuǎn)游，心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事，那時(shí)只是幻想而已，然而時(shí)光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日，已過不惑之年的我有幸參加了山西省人大國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)，讓我有緣實(shí)現(xiàn)心中的夙愿。夢(mèng)想如愿以償。
步入清華課堂，感受人文圣地，汲取國學(xué)精粹。
崔國文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深，從《易》學(xué)的科學(xué)思維：“一陰一陽謂之道也，繼之者善也，成之者性也”，到《易》學(xué)的執(zhí)政思維：“天地交而萬物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思無窮，容保民無疆?！痹俚健兑住穼W(xué)修身思維：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物，”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧，《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。
彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個(gè)概念有了明確的區(qū)分：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，就是通過發(fā)揮影響力，讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷，把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好，讓下屬心甘情愿地，滿懷信心地為目標(biāo)而努力完成任務(wù),為下屬?zèng)Q定哪些事能干。要站得高看得遠(yuǎn)，選好才用好人，善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán)，授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事；使部下各司其責(zé)，授權(quán)能培養(yǎng)人才，使部屬獲得信任感，鼓舞士氣。反之，事必躬親，使下級(jí)產(chǎn)生依賴心里。管理是通過執(zhí)行制度來完成任務(wù)，把事情做對(duì)。在提高執(zhí)行上下功夫。無論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理，提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生，儒家的思維去齊家從業(yè)，法家的謀略成就功名，道家的思想去修身養(yǎng)性。
李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風(fēng)采，是人才不見得有口才，有口才的一定是人才，并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?/p>
呂建強(qiáng)教授的《音樂欣賞》通過播放，對(duì)古今中外的名曲講解，從戲曲，美聲，流行，通俗，民歌中，由放棄一切思考的聽覺感受與利用一切思考的聽覺感受去欣賞音樂所傳遞的不同的文化信息，使我們理解了音樂與時(shí)代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達(dá)所傳遞的文化內(nèi)涵。開啟了怎樣欣賞音樂的大門。
趙琛教授的，《復(fù)命精神》從全新的視角，以獨(dú)特的思維，闡述了復(fù)命的本質(zhì)：復(fù)命就是對(duì)他人的承諾，在限定的時(shí)間內(nèi)必須給出一個(gè)結(jié)果?！皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個(gè)人的心中，而是在工作中時(shí)時(shí)處處得以體現(xiàn)。“復(fù)命”單純的`講，就是對(duì)工作任務(wù)的無條件接受，無條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時(shí)間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對(duì)朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求，也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。
中國研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識(shí)術(shù)---識(shí)人、知人、用人之千古智慧。通過解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說：主德就是君主（領(lǐng)導(dǎo)者）之才，偏向才華就是臣民（執(zhí)行者）之才，偏向才華的性格有突出特點(diǎn)的，應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上，發(fā)揮性格優(yōu)勢(shì)?！爸鞯隆笔抢硐氲木?，其管理才能無突出特長，君主的職能就是選拔和使用人才，“主德者，聰明平淡，總達(dá)眾材而不以事自任。是故主道立，則其材各得其任也。--若道不平淡，與一材同好，則一材處權(quán)，而重材失任矣”。透視古代偉人的功績，以鑒公司治理，管理之道，審時(shí)度勢(shì)真正做到量才使用，人盡其才，才盡其用。
王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進(jìn)行互動(dòng)決策的經(jīng)濟(jì)理論。小到下棋，大到外交中的六國會(huì)談都是在博弈。而在“納會(huì)均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的，內(nèi)涵是互為最優(yōu)，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔離審訊。如是一個(gè)人坦白而另一個(gè)人抗拒，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個(gè)人都抗拒則判3年，如果倆個(gè)人都坦白則判5年，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇，要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結(jié)果是倆個(gè)人都判3年，但倆人都處于隔離的情況下無法串供，他倆都會(huì)想如果我抗拒對(duì)方坦白，則會(huì)判我7年，判對(duì)方2年，結(jié)果是都坦白判5年，也就是對(duì)每個(gè)人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認(rèn)為自己是一個(gè)值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息，不合作博弈就要模糊信息。
張國剛教授《儒家思想》讓我進(jìn)一步理解了國學(xué)精粹：國學(xué)是以儒家為代表，儒家的主體經(jīng)典是四書五經(jīng)。國學(xué)就是如何管理的學(xué)問。《論語》“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”；《大學(xué)》修身、齊家、治國、平天下；《孟子》“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下之”；《中庸》“唯天下至誠，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國，平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界，仁愛愛人。仁的基礎(chǔ)是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人，”成就別人就是成就自己，君子成人之美，不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范，“君子”?？鬃釉唬骸靶抟岩跃矗ㄐ摒B(yǎng)自己，保持敬畏）”中組部部長李源朝說過當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戲人生，對(duì)自己的人生要負(fù)責(zé)。
君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信”。
情至信地為他工作，不但你用他，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事，關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器，就是你不說自己有多大本事，關(guān)鍵是用的人有多大本事，你未必有這個(gè)本事，但你的本事是用人。一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人，是追求組織績效不是個(gè)人績效，是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項(xiàng)羽贏，劉邦是教練，一大堆英雄在為他做事情?！百t主勞于求賢，而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器?！懊髦髦稳?，如巧匠之制本”，“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無棄才，明主無棄士?！比硕际怯腥秉c(diǎn)的，沒有缺點(diǎn)的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、權(quán)、和”在錯(cuò)綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個(gè)字。過猶不及，“度”。就是分寸，恰到好處就是度?！皺?quán)”是權(quán)變?！白幽獔?zhí)中，執(zhí)中為近之”。是通變，要與時(shí)俱進(jìn)?！昂汀笔莿?cè)峒鏉?jì)?！昂汀币步小昂投煌薄：筒皇且粯拥?，君子和而不同，小人同而不和。
無為而治：《老子》“無為”，不要以為是什么都不干，“無為”是如何干，怎么干。“無為”是不要妄為，是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。
圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧，佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱，終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對(duì)不好的事情，要面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。
淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無邊無際的。時(shí)間上是無始無終的，這樣的無始無終與我們的生命相比，確實(shí)太渺小了，我們?nèi)松稽c(diǎn)悲歡離合，成敗得失算得了什么？事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境，以平常心來看待。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟；三是心平直。在奉獻(xiàn)中求幸福，在無我中求進(jìn)取，在生活中透禪機(jī)，在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧，有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利，該干什么就干什么，以至于最終能培養(yǎng)出世之道，精進(jìn)勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂觀、充實(shí)而和諧寧靜的心態(tài)，進(jìn)而達(dá)到一種健全而完備的人生境地。
圓夢(mèng)時(shí)間雖然是短暫的，但心得也是有限的，在中國第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛國奉獻(xiàn)、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會(huì)了清華園“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，恭耳聆聽了各位專家講授得浩如煙海的國學(xué)經(jīng)典，仔細(xì)品味“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀，中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂，“行勝于言”的校風(fēng)，時(shí)時(shí)激勵(lì)著每一位清華人。清華以其博大的胸懷，渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時(shí)間雖然只有五天，但清華大學(xué)獨(dú)特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)，讓我受益匪淺，感受頗深。每位專家們觀點(diǎn)鮮明，言辭犀利，風(fēng)格詼諧，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典精彩的講授，讓我終身受益。水木清華，歷史悠久，永遠(yuǎn)教誨著我“行勝于言”
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十四
前不久，網(wǎng)曝一位80后的富二代殺害90后妻子的新聞，讓人非常震驚，也很值得我們深思，現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女的時(shí)代，對(duì)于如何教育好他們，社會(huì)、學(xué)校和家庭都責(zé)無旁貸。巴金曾說過：“孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始?！币环N良好的家庭教育，能有助于孩子的健康的心理和健全人格的形成，家庭是孩子人生的第一所學(xué)校，父母卻是孩子終生的老師，家庭教育的影響力至關(guān)重要。女兒今年三歲半了，她的成長教育成為我們家、最難的家庭作業(yè)，作為父母，誰都有一顆望子成龍、望女成鳳的心，雖然自己知道女兒在同齡人中不是，但我希望通過家庭教育讓她會(huì)變得更好。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十五
學(xué)校的集體活動(dòng)是比較多的，如上操、升旗、集會(huì)、演出、放學(xué)、防火防震演習(xí)、安全撤離等等，學(xué)生集體上下樓梯，集體進(jìn)出同一場(chǎng)所，非常容易發(fā)生嚴(yán)重安全事故，由此造成的學(xué)生傷亡事例已屢見不鮮。因此，必須將通道和進(jìn)出口按班級(jí)分開,每個(gè)學(xué)生都要十分清楚自己應(yīng)該走哪側(cè)樓梯，哪個(gè)門口，并在日常養(yǎng)成習(xí)慣。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十六
我們的孩子許習(xí)習(xí)是合肥市安居苑小學(xué)的3年級(jí)學(xué)生，學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我們家長也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過程中的一些心得和體會(huì)，如有不當(dāng)之處請(qǐng)多諒解。
愷佶從小時(shí)就很愛學(xué)習(xí)，我們家長看準(zhǔn)了孩子的這個(gè)特點(diǎn)，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護(hù)孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂的事情。我們家長從來不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常通過游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點(diǎn)，早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點(diǎn)是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，掌握了一些新的知識(shí)，家長就要毫不吝嗇地表揚(yáng)他，增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的快樂感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會(huì)給孩子造成負(fù)面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長從來不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時(shí)候測(cè)驗(yàn)或考試沒考好，心情特別沮喪，我們家長在這時(shí)候往往是對(duì)孩子進(jìn)行保護(hù)，安慰他，鼓勵(lì)他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來，等過一段時(shí)間后再來總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺得這樣做在保護(hù)了孩子同時(shí)，也教會(huì)了孩子正確面對(duì)失敗的辦法。
孩子在學(xué)習(xí)時(shí)家長不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每天放學(xué)，愷佶基本上都在家長還沒回家的情況下很快地寫完作業(yè)，寫完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長從不干涉。通過這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。
愷佶在很小的時(shí)候，看見別的孩子都學(xué)樂器，我們家長就按照自己的想法給他報(bào)名學(xué)電子琴，可是孩子對(duì)學(xué)琴?zèng)]有多大的興趣，一到練琴時(shí)間就哭。看著孩子傷心的樣子，我們反省了自己的做法，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長的意愿，家長應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗(yàn)一些活動(dòng)而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中能夠體驗(yàn)快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事。
孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長，我們家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)與特長，增強(qiáng)孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢(shì)，有些方面有劣勢(shì)，我們家長經(jīng)常注重表揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)目，一方面發(fā)揮孩子的特長，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流，鼓勵(lì)孩子把他的感觸和情緒表達(dá)出來，了解孩子的喜怒哀樂，對(duì)孩子所說的一切持開放、包容的態(tài)度，我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動(dòng)。在交流的過程中不僅可以掌握孩子的動(dòng)態(tài)，更重要的是通過平等對(duì)話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十七
近年來，在校學(xué)生人身傷害事故頻頻發(fā)生，不僅給學(xué)生本人及其家長帶來了無可挽回的痛苦和損失，而由此引起的糾紛更是糾纏不清，往往給學(xué)校管理帶來巨大困擾，甚至影響正常教育教學(xué)。如何保證學(xué)生在學(xué)校的安全是家長最關(guān)心的問題，造成這些事故的原因很多，想創(chuàng)造一個(gè)絕對(duì)安全的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境是不現(xiàn)實(shí)的，但是我們可以預(yù)測(cè)這些不安全因素，及早作好預(yù)防的準(zhǔn)備，防止事故的發(fā)生或減少事故造成的影響。因此學(xué)校要將安全事故的預(yù)防放在首位，把"安全第一，預(yù)防為主"作為學(xué)校安全工作的指導(dǎo)方針。適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育是安全事故預(yù)防最有效的途徑。
幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十八
我們的孩子許xxxx是合肥市安居苑小學(xué)的3年級(jí)學(xué)生，學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我家長也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過程中的一些心得和體會(huì)，如有不當(dāng)之處請(qǐng)多諒解。
愷佶從小時(shí)就很愛學(xué)習(xí)，我們家長看準(zhǔn)了孩子的這個(gè)特點(diǎn)，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護(hù)孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂的事情。我們家長從來不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常通過游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點(diǎn)，早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點(diǎn)是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，掌握了一些新的知識(shí)，家長就要毫不吝嗇地表揚(yáng)他，增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的快樂感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會(huì)給孩子造成負(fù)面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長從來不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時(shí)候測(cè)驗(yàn)或考試沒考好，心情特別沮喪，我們家長在這時(shí)候往往是對(duì)孩子進(jìn)行保護(hù)，安慰他，鼓勵(lì)他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來，等過一段時(shí)間后再來總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺得這樣做在保護(hù)了孩子同時(shí)，也教會(huì)了孩子正確面對(duì)失敗的辦法。
孩子在學(xué)習(xí)時(shí)家長不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每天放學(xué)，愷佶基本上都在家長還沒回家的情況下很快地寫完作業(yè)，寫完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長從不干涉。通過這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。
愷佶在很小的時(shí)候，看見別的孩子都學(xué)樂器，我們家長就按照自己的想法給他報(bào)名學(xué)電子琴，可是孩子對(duì)學(xué)琴?zèng)]有多大的興趣，一到練琴時(shí)間就哭?？粗⒆觽牡臉幼?，我們反省了自己的做法，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長的意愿，家長應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗(yàn)一些活動(dòng)而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中能夠體驗(yàn)快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事。
孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長，我們家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)與特長，增強(qiáng)孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢(shì)，有些方面有劣勢(shì)，我們家長經(jīng)常注重表揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)目，一方面發(fā)揮孩子的特長，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流，鼓勵(lì)孩子把他的感觸和情緒表達(dá)出來，了解孩子的喜怒哀樂，對(duì)孩子所說的一切持開放、包容的態(tài)度，我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動(dòng)。在交流的過程中不僅可以掌握孩子的動(dòng)態(tài)，更重要的是通過平等對(duì)話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感。
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