總結(jié)是一次自我審視的機(jī)會(huì)，通過(guò)總結(jié)我們可以找到自己的優(yōu)勢(shì)和不足。寫總結(jié)時(shí)要具備客觀的態(tài)度，全面客觀地總結(jié)整個(gè)過(guò)程或事件。以下總結(jié)范文內(nèi)容豐富，形式多樣，適合不同領(lǐng)域和層次的總結(jié)參考。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇一
是記錄孩子的讀書情況的存在。小編在這里整理了小學(xué)生經(jīng)典讀書筆記五篇，快來(lái)看看吧。
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。
撿垃圾換來(lái)的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說(shuō)他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績(jī)，受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)。
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事?，F(xiàn)在我來(lái)品味一篇小故事，叫《命運(yùn)》。
《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說(shuō)：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握?！?/p>
看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿意。
一個(gè)告別了武器的人，不是敵人的俘虜，就是愛的俘虜。我不是不善于自我保護(hù)，實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人。就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù)，已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼，隨時(shí)都可以打開全部程序，可以讀出全部的文件。我說(shuō)的俘虜，就是這個(gè)意義上的俘虜。當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯，我明白從此不能有所偽裝，隱蔽的日子一想起就令人不安。當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈，有多少時(shí)間無(wú)可挽回，有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出。說(shuō)到底，俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人，就是要有足夠的勇氣放棄希望，必須承受生存的全部壓力。本來(lái)，在屬于個(gè)人的空間，可以沉浸于獨(dú)自的幻想，可以從塵埃里開出虛擬的花朵。而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能，只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
暑假期間，我讀了《綠野仙蹤》這本書，真是受益匪淺。
《綠野仙蹤》這本書讓我最喜歡的一篇是《鐵皮人揮斧救皇后》，這一篇主要講了：鐵皮人求了田鼠皇后，田鼠說(shuō)要報(bào)答救命之恩。稻草人讓田鼠去救獅子。鐵皮人用樹木的大枝造了一輛大車，田鼠集合了好幾千尺。大的、小的都有，而且每只嘴里都銜著一根繩子。稻草人和鐵皮人用田鼠帶來(lái)的繩子把它們與車連接起來(lái)，繩子的另一端綁在車子上。車子比任何一只接車的田鼠都要大數(shù)千倍。但當(dāng)所有的田鼠都套上之后，它們能拉起身體非常沉重的獅子，在大家的齊心協(xié)力下，不一會(huì)兒，它們就把獅子掛到綠野里，讓獅子盡可能地呼吸清新空氣。獅子得救了。
讀了這個(gè)故事后，我的體會(huì)真是太深了，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要齊心協(xié)力的精神，例如：拔河比賽，記得有一次，學(xué)校舉行拔河比賽，而我們班選出來(lái)的個(gè)個(gè)全都很矮，而對(duì)方每人都很高，所以我們都沒有信心，可老師鼓勵(lì)我們說(shuō)：“我們雖然個(gè)子小，但我們只要齊心協(xié)力就一定能打敗對(duì)方。”聽了老師的話，我們重新鼓起勇氣……比寒開始了，老師帶領(lǐng)啦啦對(duì)員喊道：“一二三、加油?！蔽覀凖R心協(xié)力地把繩子拉向我們這邊。最后我們班得了第一名。當(dāng)時(shí)，我還不懂得這是齊心協(xié)力的結(jié)果。今天，讀了《綠野仙蹤》我才明白。
《綠野仙蹤》這本書寫得真好啊，她讓我明白了：我們做什么事都要齊心協(xié)力，才能把事情做好。
寒假里，我用了二天時(shí)間讀了一本十分有趣的書，書的名字叫《木偶奇遇記》。相信大家對(duì)這本書一定很熟悉，一定會(huì)想到長(zhǎng)鼻子的皮諾曹了吧，現(xiàn)在我就介紹一下吧。
這本書是意大利作家卡洛·科洛迪寫的童話名著，書中的主人公皮諾曹是一個(gè)貪玩逃學(xué)的小木偶，他用賣課本的錢去看木偶戲，搞亂了表演，先后遇到了強(qiáng)盜和仙女，又因撒謊而鼻子變長(zhǎng)，他經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，最終在鯊魚的肚子里找到了爸爸，仙女因?yàn)樗挠赂叶阉亲踊謴?fù)原來(lái)的樣子了，成了一個(gè)帥氣又聰明的少年。
這部作品中，作者用自己的筆把主人公皮諾曹描繪的活靈活現(xiàn)，使故事情節(jié)更加生動(dòng)形象。文中的皮諾曹仿佛是一個(gè)調(diào)皮可愛的小天使，有時(shí)讓人為他感到高興，有時(shí)讓人為他感到傷心。最終因?yàn)樗膼坌母袆?dòng)了仙女，仙女把他變成了一個(gè)真正的好男孩。
讀了《老人與海》這本書，我感到無(wú)比的感動(dòng)。
《老人與海》寫的是古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚，但是這條魚實(shí)在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被漁夫殺死綁在小船的一邊在歸程中一再找到鯊魚的襲擊，最后回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
這是多么堅(jiān)強(qiáng)的漁夫啊，獨(dú)自一人去捕魚，在多次受到鯊魚的撕咬下，漁夫辛辛苦苦捕撈的大馬林魚，就這樣變成了魚骨。面對(duì)這樣巨大的損失，漁夫并不在乎，還能以陽(yáng)光的心態(tài)來(lái)面對(duì)。如果我們能學(xué)習(xí)漁夫堅(jiān)持不懈的優(yōu)秀品格的話，那么我們就會(huì)取得很好的成績(jī)。
漁夫堅(jiān)持不懈的精神讓我想到我的學(xué)習(xí)，我的學(xué)習(xí)總是時(shí)好時(shí)壞，并不穩(wěn)定，那是因?yàn)槲业膶W(xué)習(xí)總是不堅(jiān)持做課后習(xí)題，每天只讀半小時(shí)的書就算完成作業(yè)了。如果成績(jī)不好的話就奮起直追，然后就漸漸好了起來(lái)。如果成績(jī)好的話，又“舊病復(fù)發(fā)”了。如果把魚夫堅(jiān)持不懈的精神用到學(xué)習(xí)上，那么我們的成績(jī)將永遠(yuǎn)到是好的。
如今，我一想到《老人與?！愤@本書，我就感到無(wú)比的感動(dòng)和無(wú)限的反思。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇二
安徒生的童年是不幸的，自從他爸爸去世以后，他與媽媽相依為命。但是苦難并沒有讓他倒下，它有著遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，雖然他經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的坎坷和失敗，但是他從沒有放棄過(guò)，他把澎湃的熱情投入創(chuàng)作，依靠百折不撓的精神，終于成為一名童話大師。
努力吧！人生之路注定不是平坦的，父母也不能代替我們做任何事情，我們要勇于面對(duì)更多挑戰(zhàn)，展望未來(lái)！
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇三
暑假里，我看了一本書，書名叫《海蒂》，讓我心里涌出了無(wú)比激動(dòng)的心情。
這個(gè)故事主要講了：海蒂住在阿爾卑斯山上一個(gè)窮苦的村莊里，她一歲的時(shí)候失去父母，五歲的時(shí)候被姨媽黛蒂丟給了獨(dú)居在山頂上海蒂的爺爺撫養(yǎng)，海蒂在阿爾卑斯山上認(rèn)識(shí)了羊倌彼得，和他天天放羊，在貧窮中艱難度日的彼得的盲眼奶奶帶來(lái)了快樂，但是后來(lái)姨媽黛蒂又把海蒂送到法蘭克福非常富有的一戶人家，當(dāng)下肢癱瘓的克拉拉的玩伴，陪克拉拉一起讀書學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)了新朋友，然后回到阿爾卑斯山上，把在法蘭克福學(xué)到的朗讀，給奶奶念祈禱書，給奶奶帶來(lái)了好吃的白面包，教會(huì)了彼得朗讀，經(jīng)彼得一家?guī)?lái)了生活費(fèi)，然后克拉拉來(lái)到阿爾卑斯山上找海蒂玩，在海蒂和彼得的不厭其煩的堅(jiān)持幫助下，讓沒有力氣走路的克拉拉竟然不需要任何依靠走路，甚至能騎馬下山和上山，讓賽斯曼一家都很快樂。
就這樣，海蒂用自己的.愛心和信仰影響著周圍的所有人，讓每個(gè)人的生活變得美好幸福。我要學(xué)習(xí)海蒂用樂觀堅(jiān)強(qiáng)的精神，讓他人感到很幸福。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇四
今天學(xué)了《晏子使楚》這篇文章我的感觸很深。我很佩服晏子，因?yàn)樗闹腔圩屛遗宸奈弩w頭地，他的一言一語(yǔ)都影響到齊國(guó)的榮譽(yù)，他是一個(gè)那么機(jī)靈的人，楚王雖然沒有直率的說(shuō)出諷刺齊國(guó)的話，但晏子的心理一清二楚，他是一個(gè)愛國(guó)的人，他所說(shuō)的話都是在維護(hù)自己國(guó)家的尊嚴(yán)，讓楚國(guó)的國(guó)王不能再那么放肆。
今天雖然學(xué)的只是一篇課文，但我會(huì)一生受用不盡！
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇五
讀了《讀歷史學(xué)成語(yǔ)》，我被漢語(yǔ)的奇妙所震撼，為它的魅力折服。成語(yǔ)是人們?cè)谏钪锌偨Y(jié)出來(lái)的簡(jiǎn)潔而精辟的詞語(yǔ)或短句。它是我國(guó)語(yǔ)言文化中最具魅力的一部分，因?yàn)椋總€(gè)成語(yǔ)的形成一般都有一個(gè)典故，每個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)故事。通過(guò)這一個(gè)個(gè)的成語(yǔ)故事，我們不僅理解了成語(yǔ)的意思，還可以了解中華民族悠久的歷史、寶貴的文化遺產(chǎn)、高超的智慧。
讀完這個(gè)故事，我想：祖逖和劉琨，他們每天一聽到雞叫便起床練劍，日復(fù)一日，歷盡寒暑，克服了種種困難，最終練成大器，報(bào)效祖國(guó)。他們不好高鷺遠(yuǎn)，而是腳踏實(shí)地的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，這是非?？少F的。
而我們呢?雖然理想遠(yuǎn)大，想成為一流科學(xué)家，成為祖國(guó)的棟梁之才……但他們嘴上說(shuō)的是這些，而行動(dòng)卻與說(shuō)的相差太遠(yuǎn)。一流科學(xué)家難道成天不寫作業(yè)?祖國(guó)的棟梁之才只知道打游戲，看電視?科學(xué)家、棟梁之才都是通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)所成就的，所以我們只有踏踏實(shí)實(shí)的努力才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
還有一些同學(xué)也很用功，但是缺點(diǎn)是：三天打魚兩天曬網(wǎng)，做不到堅(jiān)持，所以也沒有什么效果。試想一下，如果今天你學(xué)了，明天沒學(xué)，是不是在你后天準(zhǔn)備學(xué)時(shí)，今天學(xué)到的已經(jīng)都忘掉很多了?每天要接觸的新知識(shí)那么多，只有不斷地溫故而知新，才能融會(huì)貫通。所以，我們要堅(jiān)持復(fù)習(xí)，并且持之以恒。
同學(xué)們，我們要爭(zhēng)取和祖逖和劉琨一樣，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，為成就自己的理想而努力!
我喜歡《讀歷史學(xué)成語(yǔ)》這本書，它真的讓我領(lǐng)略到了古人高超的智慧：一個(gè)詞語(yǔ)竟然隱藏著這么一個(gè)內(nèi)涵豐富的故事。這些故事，或可笑或感人，但都讓我們學(xué)到了知識(shí)，明白了事理。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇六
“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分”最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。我感受良深。
《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書與宋代的三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭洌駲C(jī)妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當(dāng)益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
《三國(guó)演義》說(shuō)曹操是奸雄，可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄。他很重視人才，許攸來(lái)投靠他，他連鞋子都沒穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽取人才的意見，結(jié)合自己的才智來(lái)管理軍隊(duì)，他才是真正的大英雄。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇七
在這個(gè)世界我覺得狼是冷血、兇殘的。但是這個(gè)寒假我看了一本叫《狼王夢(mèng)》的書，徹底改變了我對(duì)狼的看法。
這匹母狼名叫紫嵐，她愛上了一匹帥氣的公狼。它們策劃著，想要某一天爭(zhēng)奪王位，但在后來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)里，公狼不幸死去了。于是，紫嵐有了那樣的一個(gè)念頭——立志要把肚子里的孩子培養(yǎng)成新一代狼王，繼承它們父親的遺愿。不久后紫嵐生下了三匹小狼崽，紫嵐不惜一切代價(jià)地要把這三匹小狼培育成奪取王位的“狼王”。每次，它絞盡腦汁，費(fèi)盡周折，但命運(yùn)總與它擦肩而過(guò)，紫嵐一直有個(gè)狼王夢(mèng)，它希望這三只小狼可以成為狼王。
這三只小狼性格不同。首先，她把希望寄托在了大兒子黑仔身上，從小喂奶是第一個(gè)，食物給它吃最好的，時(shí)時(shí)處處樹立它的權(quán)威，讓它形成唯我獨(dú)尊的感覺?？梢徊恍⌒脑谏蕉纯诒火囸I的金雕給叼走了。然后她只能把希望放在老二、老三身上，可由于從小就得不到充足的食物和精神上的鼓勵(lì)，所以在它們身體和精神上都無(wú)法跟老大黑仔相提并論，最終也未能實(shí)現(xiàn)狼王的夢(mèng)想。在失去了三個(gè)兒子以后，她把最后的希望放在了狼孫們的身上，為了讓它們能平安、健康成長(zhǎng)，她與金雕進(jìn)行了殊死搏斗，她為了這個(gè)家族中的一員能成為頂天立地的狼王獻(xiàn)出了生命。
我發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物的世界也是講感情的，到了生命的最后一刻為了小狼而與狡猾可怕的金雕搏斗，表現(xiàn)出母愛偉大的一面。紫嵐的狼王夢(mèng)就這樣破滅了。
這個(gè)故事告訴我們爸爸、媽媽一樣為了自己的孩子去保護(hù)他們，母愛和父愛是無(wú)私奉獻(xiàn)的，有些小事因?yàn)樽约旱娜涡?，而不理解他們的用意。我們的父母哪個(gè)不是望子成龍、望女成鳳，都希望自己的孩子能贏在起跑線上，所以千方百計(jì)為我們提供良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。還花很多的錢為我們報(bào)奧數(shù)班、作文班、琴棋書畫之類的培訓(xùn)班等，極大地培養(yǎng)了我們的`興趣愛好，豐富了我們的人生經(jīng)歷，為我們未來(lái)的發(fā)展指明了方向。用學(xué)到的知識(shí)來(lái)回報(bào)社會(huì)，使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。因此我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)爸爸媽媽的期望。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇八
光陰似箭，日月如梭。一寸光陰一寸金。朱自清的文章《匆匆》為我們展示了珍惜時(shí)光的路。
《匆匆》主要講了時(shí)間匆匆如流水，總是在我們不經(jīng)意的時(shí)候一去不復(fù)返，面對(duì)逃去如飛的日子，作者心里充滿了懊悔·無(wú)奈和感傷。
是啊，什么事物都有時(shí)光飛逝的痕跡，唯獨(dú)時(shí)間沒有，它沒有留過(guò)游絲樣的痕跡，時(shí)間是多么的吝嗇，連游絲樣的痕跡都沒有留下。他是多么的公正啊，不論窮與富，每一個(gè)人，每一天都只有相同的24小時(shí)。分秒不差。
時(shí)間是何等的寶貴，在已經(jīng)過(guò)去的十二個(gè)春秋里，我做了些什么？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。
每當(dāng)打開電腦的時(shí)候，日子從鍵盤上過(guò)去，看電視的時(shí)候，日子從屏幕前過(guò)去。每天早上太陽(yáng)公公升起來(lái)時(shí)，我們都喜歡賴在床上，一年之計(jì)在于晨，這美好的清晨便又從我的手中溜走了。
時(shí)間每時(shí)每刻都在我們身邊溜走，不論洗手吃飯，它都無(wú)聲無(wú)息的走過(guò)。光陰似箭日月如梭，我們應(yīng)該做時(shí)間的主人，充分利用好每一分每一秒，而不應(yīng)該做時(shí)間的奴隸，讓寶貴的時(shí)間流逝，否則，剩下的只有更多的后悔。
兩千多日子已經(jīng)從我們手中溜走，讓我們珍惜時(shí)間，在有限的時(shí)間里，做更多有意義的事吧。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇九
暑假我看了一本書，叫《小狗錢錢》，這本書使我受益匪淺。
本書敘述了吉婭和一只會(huì)說(shuō)話的小狗——錢錢，一起成功地賺到了許多錢，還與許多人結(jié)交了友誼，又找到了原來(lái)的主人金先生。
金先生叫吉婭一個(gè)月來(lái)療養(yǎng)院看他一次，因?yàn)榻鹣壬败嚨溑獋四_，錢錢也跑到了吉婭的`家，并制作了夢(mèng)想的相冊(cè)和夢(mèng)想存錢罐。吉婭利用溜狗賺錢，狼面人家的狗——拿破侖又學(xué)會(huì)了三個(gè)技能，又賺了60馬克。
后來(lái)，吉婭又遇到了陶太太，然后聽金先生講了鵝和金蛋的故事，于是吉婭在海內(nèi)女士那里存入了50%的錢進(jìn)鵝里，又把40%存入夢(mèng)想存錢罐，又把10%零花用，之后在海內(nèi)女士的邀請(qǐng)下作了一個(gè)演講，又幫助陶穆太太守住了那些財(cái)產(chǎn)，陶穆太太又給了他們一千馬克，又讓金先生給爸媽擺脫了金融危機(jī)，又在陶穆太太的建議下，建成了屬于自己的投資的俱樂部，名字叫做“金錢魔法師”，每人投入了1000馬克到了投資之中。
我在這本書里，懂得了許多許多的道理。原來(lái)，我一直都是十分膽小，內(nèi)向的，可看了這本書我就上臺(tái)一點(diǎn)都不怕了，我總是大膽地上臺(tái)做許多的活動(dòng)，與之前的自己一點(diǎn)兒都不一樣了。
這本書的主人公有夢(mèng)想，所有，我也就因?yàn)檫@本書，找到了夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是在以后成為一個(gè)最高人民法院的律師，像爸爸那樣子，為這份工作拼搏，以后就能帶領(lǐng)爸媽過(guò)上好生活，并且，我要把我50%的資產(chǎn)捐到貧困山區(qū)，讓他們也能過(guò)上幸福的生活。并且我還懂得了我們要向金先生一樣，做一個(gè)有實(shí)力幫助別人過(guò)上幸福生活的人，還要教導(dǎo)一些人如何理財(cái)，如何早日獲得財(cái)富自由，讓更多人明白理財(cái)自由，讓不關(guān)注財(cái)務(wù)自由的窮人也能像富人那樣真正感受到富人一樣有財(cái)富自由的感覺。
我們也要好好地學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取以后成為像金先生一樣有實(shí)力資助窮人。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇十
作者：林惠珍。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
《橘子咖啡》這本書描述作者一家人從都市搬回鄉(xiāng)下老家，開創(chuàng)橘子咖啡館的故事。在這過(guò)程中，發(fā)生許多沖突與感動(dòng)，他們最后都懂得體諒與愛護(hù)彼此，團(tuán)結(jié)起來(lái)，朝著共同的夢(mèng)想而努力，共享無(wú)價(jià)的簡(jiǎn)樸生活。
讀后心得：
轉(zhuǎn)載自 XuEfeN.CoM.cN
“橘子咖啡”是一本探討人生價(jià)值的書，它告訴我們：幸福就在身邊，人生的價(jià)值、幸福與快樂并不是由考試、競(jìng)爭(zhēng)的輸贏來(lái)決定；生活品質(zhì)的好壞也不是一直的追求物質(zhì)的享受。只要不放棄夢(mèng)想，總有達(dá)成的一天。
“橘子咖啡”里的爺爺喜歡耕種，喜歡自己動(dòng)手做，不希望自己像個(gè)病人般躺在床上讓人服侍。山，是他最好的伙伴，耕種，是他快樂的泉源，我很喜歡爺爺勤勞豁達(dá)開朗的個(gè)性。
享受簡(jiǎn)單樸素的生活，說(shuō)的容易做起來(lái)很難，因?yàn)槿藗兂o(wú)法抗拒物質(zhì)享受，但我們常常不知足，好還想要更好，卻反而帶來(lái)許多煩惱。
現(xiàn)在分分秒秒的付出，就是未來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲，要怎么收獲得先那么栽，天下沒有白吃的午餐，只要用心去做、筑夢(mèng)踏實(shí)，總有成功的一天。
作者：林惠珍。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
作者一家人為了照顧年邁的祖父，毅然決定搬回鄉(xiāng)下老家，一方面開創(chuàng)咖啡館，另一方面上網(wǎng)拍賣橘子，在全家人共同筑夢(mèng)下，雖然發(fā)生過(guò)沖突，卻終于圓夢(mèng)的感人故事。
讀后心得：
轉(zhuǎn)載自 XuEfeN.CoM.cN
書中的哥哥本來(lái)是叛逆的，爸爸原本是凡事毫不在乎的，因?yàn)闋敔數(shù)拈僮訄@，將三代的情感緊緊連接在一起，濃得化不開。最后爺爺學(xué)會(huì)上網(wǎng)拍買又大又多汁的橘子，哥哥是爺爺?shù)淖罴褞褪?，爸爸的咖啡館客人絡(luò)繹不絕。全家人的心系在一起，彼此體諒，互相關(guān)懷，共同完成夢(mèng)想，當(dāng)中的酸甜苦辣，都是一種感動(dòng)。
能夠和全家人一起打拚、奮斗，共同解決困難，共同分享喜悅，其實(shí)是人生最大的福氣。有夢(mèng)最美，筑夢(mèng)踏實(shí)，能夠靠自己的實(shí)力一點(diǎn)一滴的累積成功，那才是真本事、真功夫，因?yàn)榈脕?lái)不易，大家更能格外珍惜這份成就。
家是避風(fēng)港，是防火巷，互相包容，共同解決困境，這其實(shí)是最簡(jiǎn)單、也最實(shí)在的幸福。我喜歡這本書，看完這本書，讓我覺得我更應(yīng)該珍惜我的家，愛護(hù)我的家人，大家快快樂樂的過(guò)日子，共享無(wú)價(jià)的幸福生活。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇十一
來(lái)看看本站小編精心為你整理小學(xué)生讀書筆記，希望你有所收獲。
我想應(yīng)該有很多人都看過(guò)小王子這本書吧，不知道大家看完之后是怎樣一種心情?
小王子是那么單純，那么誠(chéng)實(shí)，每一句話都是那么沒有功利沒有情緒沒有目的。
我也想念他了。或許上面所說(shuō)的可以讓我們產(chǎn)生喜悅的情緒，而事實(shí)上，文章更多的帶來(lái)的是感動(dòng)。
我想，書中所有的語(yǔ)言，事實(shí)上，如果認(rèn)真品味起來(lái)真的可以說(shuō)是句句都是充滿哲理。
那些感動(dòng)的情節(jié)，那些滲透著思念的句子。記得小王子是因?yàn)楦拿倒寤ǔ臣芰?，所以才出走的。臨走之前，玫瑰花是那么的桀驁不馴，臨走之后的舍不得，讓我們發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上，他們卻是那么相愛。那么簡(jiǎn)單單純的相愛啊!
《格林童話》這本書是由雅可布。格林和他的弟弟威廉。格林合寫的，你們可能以為他們只寫童話，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。他們研究范圍涉及到語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、文藝學(xué)等諸多領(lǐng)域。
最后，也是格林童話最為突出的特點(diǎn)，就是贊美勇敢、機(jī)智的人物，善與惡，美與丑的對(duì)比，宣揚(yáng)善良必將戰(zhàn)勝邪惡的主題，其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》。
這些精彩的童話故事確實(shí)告訴了我們很多道理。生活在一百多年前的格林兄弟能寫出這么多，這么好膾炙人口，流芳白世的作品，真讓人敬佩呀!
今天我讀了一本書，書的名字叫：《櫻桃溝的春天》。
主要內(nèi)容是：笑貓一家送小可憐上了天堂，笑貓為了讓虎皮貓脫掉對(duì)于小可憐念念不忘，所以帶領(lǐng)全家與萬(wàn)年龜去了馬小跳的老家——櫻桃溝!它們住在了馬小跳爺爺奶奶家，家中的動(dòng)物個(gè)個(gè)富有個(gè)性，友愛和善，很快和笑貓一家成為好朋友。其中，愛管閑事的大狗阿黃，不在家看門盡責(zé)，而是天天跑到山里，去關(guān)心大熊貓戀愛的事情，為了稀有動(dòng)物的傳宗接代做著自己的貢獻(xiàn)。
在馬小跳他奶奶家看大門的是一只母白鵝，她盡職盡責(zé)，但又富有愛心和母性的溫柔，是她，讓笑貓一家認(rèn)識(shí)了馬小跳的爺爺奶奶。聲音優(yōu)美，模仿能力極強(qiáng)的是馬小跳他奶奶家的一只鷯哥，他為了保護(hù)櫻桃溝的稀有品種——“大紅大紫”櫻桃不被尖嘴鳥迫害，天天模仿戰(zhàn)斗機(jī)的轟鳴聲，嗓子都喊破、出了血，最后在大家的幫助與自己強(qiáng)迫下喝下了最苦的中藥繼續(xù)戰(zhàn)斗。
家中有一只黑貓，他渴望想像笑貓一樣擁有自己的孩子與妻子，他羨慕笑貓那樣的幸福生活，為自己不能和心愛的貓咪和孩子在一起而悲傷。是笑貓一家還有愛管閑事的阿黃，幫助他和白貓一起，找到了一生下來(lái)就被送走了的孩子，使得一家也幸福團(tuán)聚。
讀了這本書，我學(xué)會(huì)了怎樣能很好的與人溝通?？吹侥笎凼悄菢拥膫ゴ?，我想，笑貓一家與黑貓一家都能過(guò)上幸福美滿的生活!
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇十二
《論語(yǔ)》這本書雖然只是一些只言片語(yǔ)和對(duì)話,語(yǔ)錄,但卻包含了文,史,哲,人生,教育,社會(huì)生活等多方面,內(nèi)容豐富.《論語(yǔ)》中的一些經(jīng)典名言如:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎”“巧言令色,鮮矣仁.”“溫故而知新,可以為師矣.”“三人行必有我?guī)熝伞薄冶容^熟悉,但文言文件精煉的語(yǔ)言中卻已經(jīng)蘊(yùn)藏著很多的道理在里面,這本書中每句話后面都配上了譯文,每篇后面都附上評(píng)點(diǎn),讓讀者更容易接近孔子從中學(xué)會(huì)一些做人的道理,懂得如何去為人處世.
《學(xué)而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原則.比如“孝弟也者,其為仁之本與!”在孔子看來(lái),孝弟乃做人立世之根本.每個(gè)人如果對(duì)父母不尊敬侍奉;對(duì)兄長(zhǎng)不聽命維護(hù),社會(huì)就亂套了.君將不君;國(guó)將不國(guó)……孝,悌,忠,信,是孔子經(jīng)常涉及到的命題,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量,這些雖然并不是全都適合,但基本是合理的.必竟跟封建社會(huì)不一樣了,現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范,例如我們反對(duì)古人的“愚忠”“愚孝”.
幾千年過(guò)去了,孔子在做人與學(xué)習(xí)的關(guān)系問(wèn)題上,所強(qiáng)調(diào)的做人第一,首先做好人,到現(xiàn)在依然受到肯定.
《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng).孔子把孝的問(wèn)題,禮節(jié)的問(wèn)題,忠信的問(wèn)題,義勇的問(wèn)題看得很重.認(rèn)為一個(gè)人不具備這些品格,就談不上有道德,也就無(wú)法立足于社會(huì),更無(wú)法治理國(guó)家.另為孔子對(duì)許多日常言行舉止提出了自己的看法:如“知之為知之,不知為不止,是知也.”孔子像我們強(qiáng)調(diào)了做人要實(shí)事求是,別不懂裝懂.“先引其炎而后從之.”則交到了我們要有重視實(shí)際的求實(shí)精神.“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉瘦哉”表露出孔子輕言重行的傾向.我們可以從這些言論中學(xué)到孔子的思想,而對(duì)于我們當(dāng)代人的人生取向也是有很大指引.
《論語(yǔ)》所帶給我們后人的啟迪和價(jià)值時(shí)說(shuō)不盡的,有空休閑時(shí)真該拿出來(lái)讀一讀。
《論語(yǔ)》經(jīng)典名句摘抄及讀后感。
1.2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”
言內(nèi)之意：做人孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，而喜歡觸犯上級(jí)的人，是很少見的;不喜歡觸犯上級(jí)，而喜歡謀亂的人，則從未有過(guò)。君子做到專心致力于根本的事務(wù)，根本原則樹立后萬(wàn)事萬(wàn)物也就能順利發(fā)展了。孝順父母尊敬兄長(zhǎng)，就是‘仁’的基礎(chǔ)!
言外之意：
1.能做到孝順父母與尊敬兄長(zhǎng)的人，基本不可能犯上作亂。當(dāng)然，亦會(huì)有例外，比如‘間諜’。國(guó)內(nèi)最早的描述應(yīng)該是：諜，軍中反間也。主要有足夠的動(dòng)機(jī)，有可能是反規(guī)則的。畢竟古代是社會(huì)觀，與現(xiàn)代的世界觀，所包含的復(fù)雜性是不可并提，扯遠(yuǎn)了。。。
2.君子專心致力于根本的事務(wù)，才能委以重任，所委托之事才能順利發(fā)展。
3.孝順父母尊敬兄長(zhǎng)是“仁”的基本，也是最重要的。
4.綜合以上三句話，這貌似教導(dǎo)，實(shí)質(zhì)應(yīng)該是獻(xiàn)策。用人之道，在于人品，其次才到能力。如想國(guó)家順利發(fā)展，應(yīng)重用“仁”者。
1.3子曰：“巧言令色，鮮矣仁!”
言內(nèi)之意：花言巧語(yǔ)、善偽面貌的人，是很少會(huì)有“仁德”的!
言外之意：警惕不要成為巧言令色的人。萬(wàn)一遇到了，也要慎防!
1.4曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
心談：“日三省吾身”處于人生的不同階段，應(yīng)有所變通。年少時(shí)，是要時(shí)常提醒自己要做到“忠”、“信”、“習(xí)”。而立之后，“忠”、“信”、“習(xí)”則要成為做人習(xí)慣。與此同時(shí)，做人也不必過(guò)于執(zhí)著，由其對(duì)于他人。
1.5子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！?/p>
言內(nèi)之意：治理具有一千輛兵車的國(guó)家，做事要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真而且要誠(chéng)信無(wú)欺，懂得節(jié)約并受護(hù)官吏，役使百姓要適逢其時(shí)(古代特指避開農(nóng)忙的時(shí)間，不影響農(nóng)耕生產(chǎn))。
言外之意：在當(dāng)時(shí)能擁有千輛兵車的國(guó)家，亦是具有一定綜合實(shí)力的，要引以為榮，但亦不能驕傲自滿?！扒С酥畤?guó)攝乎大國(guó)之間”，一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家，亦是夾在大國(guó)之間，隨時(shí)有可能受外國(guó)軍隊(duì)的侵犯。要治理好，必須“敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)”。此乃國(guó)家生存之道。
1.6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，汎愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>
備注：實(shí)際上，這是孔子指出的一個(gè)人人格成長(zhǎng)的正確過(guò)程，“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁、學(xué)文”七事環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。七事具備，方以為人，讀后感.這七事做到了，我們才能稱得上是個(gè)“人”，要先立德學(xué)做人，然后再學(xué)習(xí)知識(shí)技能。而立德，首先要做的的是一個(gè)孝，孝是所有德行的根本，做不到這個(gè)孝，之后的一切都失去起點(diǎn)，無(wú)從談起。
1.7子夏：“賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?/p>
言內(nèi)之意：對(duì)待妻子，重品德，不重容貌;侍奉爹娘，能盡心竭力;為君上辦事效力，能豁出性命;同朋友交往，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)守信。這種人雖說(shuō)沒學(xué)習(xí)過(guò)，我一定說(shuō)他已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了。
言外之意：辯別君子，應(yīng)著重觀察他的德行，表相是可以變的(易，譯意與周易的易，變化。);侍奉爹娘，能盡心盡力;為君主能奉獻(xiàn)自身(“犧牲小我,成全大我”，是一種犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，是彌足珍貴的精神財(cái)富。);與朋友交往，言而有信。
1.8子曰：“君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)，則勿憚改?！?/p>
言內(nèi)之意：君子的態(tài)度不莊重就沒有威儀,所學(xué)便不會(huì)穩(wěn)固;做人處事以忠信為本,不會(huì)和那些不講究忠信的人做朋友;自己有了過(guò)錯(cuò)一定會(huì)勇於改過(guò)。
言外之意：君子的態(tài)度不莊重，就不會(huì)有威儀，他所學(xué)所講的也就不靠譜了。做人處事以忠信為本。沒有不如自己的朋友，他們都有值得自己學(xué)習(xí)的地也。有了過(guò)錯(cuò)，就不要畏懼認(rèn)錯(cuò)，并改正。
先看最明顯的：子貢問(wèn)：“師與商也孰賢?”子曰：“師也過(guò)，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰：“過(guò)猶不及?！?論語(yǔ)先進(jìn)第十一)。
子貢問(wèn)說(shuō)：“師和商這兩個(gè)人哪個(gè)更賢?”孔子回答說(shuō)“師做得過(guò)了，商又做得不夠。”子貢說(shuō)：“那么師更好些?”孔子說(shuō)：“做得過(guò)頭就像做得不夠(一樣不好)”。
的確，人的一生，也就是處理各種矛盾的一生。對(duì)于這些矛盾，要把握得恰到好處，既不“過(guò)”，也不“不及”，卻是一件不容易的事?！墩撜Z(yǔ)》里面就列舉了許許多多這樣的矛盾。
季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”(論語(yǔ)公治長(zhǎng)第五)。
遇到事情應(yīng)該怎么處理呢?這里“決”和“慎”是一對(duì)矛盾。而太過(guò)“決”就會(huì)成武斷，太過(guò)“慎”則是優(yōu)柔寡斷，無(wú)論走向哪個(gè)極端都不可取。聞而行之則太武斷，易犯錯(cuò)，三思后行則太優(yōu)柔寡斷。所以面對(duì)季文子三思后行，孔子說(shuō)：再思之，可矣。
《論語(yǔ)》子路篇第18，葉公語(yǔ)孔子曰：“吾黨有直躬者：其父攘(注：偷盜)羊而子證之?！笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異於是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣?！?/p>
說(shuō)老實(shí)話，如果我的親人做了錯(cuò)事或者犯了法，我也是會(huì)為其隱瞞包庇的，我相信絕大多數(shù)人也是會(huì)這么做的，人之常情嘛，不過(guò)我還能意識(shí)到我這么做是錯(cuò)誤的，而且違法，如果沒被抓住就算了，抓住了就認(rèn)栽。
可孔子就能夠厚顏無(wú)恥顛倒黑白地說(shuō)“直在其中矣”，你要干壞事你就干嘛，你還硬要強(qiáng)詞奪理把你干壞事說(shuō)成是“正義的”，自此之后，就開創(chuàng)了中國(guó)人一種很惡劣的傳統(tǒng)：即，到底什么是正義，真理，并不重要，重要的是人們可以隨心所欲地將自己想要達(dá)到的目的解釋成是“正義”“真理”。
《論語(yǔ)十則》主要講兩大方面：一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的?！墩撜Z(yǔ)》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。
其中有幾句論語(yǔ)，我受益非淺。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物，怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢??舉個(gè)例子吧：開學(xué)時(shí)，xx要發(fā)新課本給同學(xué)，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯(cuò)誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧啊!!
“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@句話的意思是：寒冷的冬天，才會(huì)知道松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅(jiān)韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎??不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)!!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，面對(duì)著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈，同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng);共產(chǎn)黨員賈起面對(duì)國(guó)民黨的嚴(yán)刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前!!
通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十則》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人?！?/p>
讀論語(yǔ)有感。
子釣而不綱，弋不射宿。(《論語(yǔ)》?述而第七)。
據(jù)字典中的解釋，上面這則中的“綱”指的是拉網(wǎng)的總繩;弋指用帶繩的箭射鳥。故其說(shuō)的是：孔子釣魚，但不用魚網(wǎng)網(wǎng)魚;用箭射鳥，但不射已經(jīng)歸巢的鳥。有人說(shuō)，這是虛偽，既然要捉魚，那用網(wǎng)捕和用魚竿釣有什么區(qū)別?我覺得，其實(shí)和上面講的“文”和“質(zhì)”是同一個(gè)問(wèn)題?！搬灦痪V，弋不射宿”這看似是一些陳腐的框框條條，其實(shí)這是“文”的表現(xiàn)。即便獵取也是有度而有原則的。我不大相信一個(gè)信手殘害生靈而內(nèi)心不感到絲毫不忍的人能有什么好的“質(zhì)”。
《論語(yǔ)》是從生活中來(lái)的，也應(yīng)該回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和實(shí)踐它。否則，《論語(yǔ)》對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅僅是一些古奧的文字而已。
像董子竹先生那樣，鉆研《論語(yǔ)》多年，然后帶著火藥味地和別人爭(zhēng)論仁義君子。我是不太贊同的。
《論語(yǔ)》摘抄理解。
子日：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這是孔子教育自己的學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何做人的一些基本道理。第一句講的是學(xué)習(xí)方法。對(duì)于知識(shí)，“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，“習(xí)”是一個(gè)鞏固過(guò)程，要想獲得更多的知識(shí)，要“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來(lái)。第二句講的是學(xué)習(xí)樂趣。志同道合的人來(lái)訪可以增進(jìn)友誼，并且可以互相學(xué)習(xí)，共同提高。第三句講的是做人態(tài)度。別人不理解我，我也不生氣，我認(rèn)為這是君子應(yīng)該具有的氣度和修養(yǎng)。
曾子曰“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這里強(qiáng)調(diào)做人要從自身出發(fā)，注重內(nèi)心的品德修養(yǎng)。我們要學(xué)會(huì)自我反省，在反省中不斷完善自我。每一個(gè)人都不是完美無(wú)缺的，只有具備了自我反省能力，才能走向完美。一個(gè)人只有具備了自我反省能力，才能在與人交往時(shí)，設(shè)身處地地為他人著想，才能取得他人的信任。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！痹趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要學(xué)思結(jié)合，我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí)，否則就會(huì)收效甚微。同樣的，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，沒有自己的思考是沒有意義的。只是一味的冥思苦想，沒有借鑒已有的思想成果浪費(fèi)時(shí)間的。
“半部論語(yǔ)治天下”這句話說(shuō)得好，論語(yǔ)中有很多的語(yǔ)句至今都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)?！墩撜Z(yǔ)》的價(jià)值內(nèi)涵是極為豐富的，其讀法也是多種多樣的。經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)雖然在后來(lái)發(fā)生過(guò)某種程度的斷裂，但《論語(yǔ)》的價(jià)值光芒并未因此而黯淡。
論語(yǔ)讀后感。
《論語(yǔ)》，一篇充滿高尚的文章。今天，我們讀著讀著眼前仿佛出現(xiàn)了孔子智慧般的面容，宋代開國(guó)丞相趙曾說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》知天下?！笨梢娺@句話道出了論語(yǔ)在修身治國(guó)方面起了很大的作用。
一本書上層說(shuō)過(guò)，孔子。一個(gè)多年的學(xué)者，他的思想教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么的先進(jìn)，那么貼切，何以想象《論語(yǔ)》這本書卻通知了中國(guó)近二十一個(gè)世紀(jì)。
真理本不是辯出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾說(shuō)的話綜合在一起，寫下了這篇文章，他所說(shuō)的不僅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，還有學(xué)習(xí)的好處和如何學(xué)習(xí)。
我喜歡的一句話：“知之為知之，不知為不知?！辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話所要表達(dá)中的一樣，可我們現(xiàn)在的社會(huì)，卻連這一句話都做不到!
孔子，一個(gè)創(chuàng)下無(wú)數(shù)輝煌的學(xué)家，現(xiàn)在卻已成了一個(gè)歷史，但孔子仍然活在我的心中!
過(guò)去曾有過(guò)“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法。在延續(xù)一千多年的科舉時(shí)代，《論語(yǔ)》也是國(guó)家錄用官員考試的指定教科書。
但是隨著時(shí)代的變遷，治理國(guó)家的環(huán)境變了，治理國(guó)家的方式自然也會(huì)發(fā)生根本性的變化。
因此在二十一世紀(jì)的今天，還指望通過(guò)兩千多年前形成的《論語(yǔ)》上面制定的治理國(guó)家的方式來(lái)管理國(guó)家，是不切實(shí)際的。
所以我根據(jù)開放社會(huì)的理論、從國(guó)際視野的角度、圍繞怎樣學(xué)習(xí)文化知識(shí)和怎樣學(xué)習(xí)做人的主題，從整部《論語(yǔ)》中選擇了一半與此有關(guān)的部分，按照“教育、孝順、仁愛、誠(chéng)信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個(gè)分類推薦給大家，希望能對(duì)大家學(xué)會(huì)怎樣做人有所參考。另外，為了保證《論語(yǔ)》的完整性，我們同時(shí)也在這本書的結(jié)尾，附上了整本《論語(yǔ)》的全文。一來(lái)可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語(yǔ)》中的具體出處，二來(lái)也可以為那些有興趣學(xué)習(xí)整本《論語(yǔ)》的讀者提供一個(gè)方便。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇十三
從小梵高就對(duì)大自然表現(xiàn)出了濃厚的興趣，大自然對(duì)他來(lái)說(shuō)就像是天然的課堂，向梵高展示了最樸質(zhì)的美。翻開梵高的畫集，里面絕大部分都是以花朵、植物為背景的，但是，大自然的饋贈(zèng)并沒有帶給梵高名利和財(cái)富，反而讓他在藝術(shù)道路上走向毀滅。他才華橫溢，卻在當(dāng)時(shí)得不到人們的認(rèn)可，困頓潦倒，以至于他患了嚴(yán)重的憂郁癥，最后，這位曠世天才用生命和孤獨(dú)燃燒了自己璀璨而耀眼的一生。
小時(shí)候，雖然他與母親的關(guān)系不是很好，但他繼承了母親憂郁的性格，因?yàn)椋麩o(wú)法融入正常人的社會(huì)生活中，梵高大多數(shù)時(shí)間與母親在一起寫字、閱讀。母親會(huì)鼓勵(lì)、指導(dǎo)梵高畫畫，有時(shí)還會(huì)帶著梵高出去寫生。可以說(shuō)，是母親為梵高開啟了藝術(shù)的大門。后來(lái)，當(dāng)梵高真正徜徉在藝術(shù)的海洋之時(shí)，他的母親又對(duì)他的天賦進(jìn)行了質(zhì)疑，她否定了梵高的夢(mèng)想，甚至用惡毒的語(yǔ)言來(lái)譏諷他。毅然放棄了這份能夠給自己和家庭帶來(lái)財(cái)富和地位的工作。內(nèi)心對(duì)母親有著強(qiáng)烈的愛和依戀的梵高，內(nèi)心出現(xiàn)了難以彌補(bǔ)的傷痛、煩惱。以至于后來(lái)與母親的關(guān)系非常不好，極少聯(lián)系，甚至在梵高去世時(shí)，他的母親也沒有表現(xiàn)出絲毫的悲傷，這是我難以理解的悲劇。
也許是母親給梵高內(nèi)心的傷害太深了，所以，后期的梵高想要逃離家庭的念頭便在心理埋下了種子，他開始走向了大自然，在大自然中尋求內(nèi)心寧?kù)o與美好。梵高曾在與友人的通信中寫道，只有在大自然中，他才能夠發(fā)現(xiàn)靈魂和情感，也才會(huì)讓他內(nèi)心充滿了感動(dòng)。大自然也成為了梵高創(chuàng)作的源泉。
也許天才總是被上天嫉妒著，后期的梵高精神疾病越來(lái)越嚴(yán)重，飽受精神折磨的梵高，眼中已經(jīng)看不到世界的美好了，這位偉大的藝術(shù)家在追逐他那破碎的夢(mèng)想道路上一步一步的走入極端的毀滅之中，最終，選擇用一把左輪手槍結(jié)束了年僅37歲的生命。
讀讀《梵高傳》，解解人間情。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇十四
陣子在書城買了本書，叫《滴水藏?！?，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事?，F(xiàn)在我來(lái)品味一篇小故事，叫《命運(yùn)》。
《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說(shuō)：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握?！?/p>
《永別了武器》
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的.文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.
2。
《簡(jiǎn)愛》
這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我從中讀到了自卑的情緒。
簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長(zhǎng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡(jiǎn)愛這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來(lái)，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡(jiǎn)愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情??惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性??和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了john rivers。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛的處理，開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套??一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)??更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看?lái)，比之于前，是很拙劣的。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇十五
我讀了小抄寫員這篇文章，它使我受益匪淺，讓我懂得了什么是父愛。
小抄寫員這篇文章主要是講了敘利奧的父親，每天起早貪黑的工作，敘利奧為了讓父親減輕負(fù)擔(dān)，自己不顧父親的誤解每天晚上抄簽條的故事。讀了文章之后我深深地感受到了敘利奧有孝心，勇于承擔(dān)家庭責(zé)任的精神和美德。
我想了想敘利奧又想了想我。我們的父親也是每天干活養(yǎng)活一家人，可是我們也沒有說(shuō)過(guò)謝謝。敘利奧看爸爸辛苦，還幫他干活，可是我們都沒有幫家人分擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任。想想，我們真是一點(diǎn)也不如敘利奧。敘利奧不僅學(xué)習(xí)好，而且又懂事，所以我們難道不應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)答父母養(yǎng)活父母。
我讀課文的時(shí)候，我越讀越感動(dòng)，看見敘利奧被父親誤解的時(shí)候我很傷心，敘利奧干了好事本來(lái)應(yīng)該夸獎(jiǎng)他，而結(jié)果去不是這樣，他換來(lái)的卻是父親的責(zé)備、冷淡、最后甚至不管他了。而敘利奧還是堅(jiān)持工作。最后敘利奧被發(fā)現(xiàn)了，我更加感動(dòng)，差點(diǎn)哭了出來(lái)?？赐炅诉@篇文章，我的心久久不能平靜下來(lái)。
所以，我一定要好好學(xué)習(xí)，以后多掙錢，養(yǎng)活一家人，同時(shí)報(bào)答父母，也讓父母過(guò)上好日子。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇十六
在我眾多的書中，有一本特別顯眼的、紅色封皮的書，也是我喜歡的一本書，它的名字是《西游記》。這本書一直放在我的書架上。每當(dāng)我拿起這本有些發(fā)黃的書時(shí)，我似乎又感受到了一種新的'活力，讓我再次津津有味的讀起來(lái)。
小學(xué)生的經(jīng)典讀書筆記篇十七
20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來(lái)光明的女性，一個(gè)度過(guò)了88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光，無(wú)聲，無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月的弱女子。然而，正是這么一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。
苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石……”正是苦難鑄就了海倫.凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。她作為一個(gè)盲聾啞的殘疾人卻有著超過(guò)常人的健康心理。她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表達(dá)自己對(duì)求知的渴望和對(duì)人類的真摯熱愛。她以自己的親身感受告誡他人，健康的心理是人類成功的最基本條件，有健康身體而沒有健康心理的人，是不可能成就一番事業(yè)的。具有健康心理的人，縱然是身體殘疾也不會(huì)抱怨命運(yùn)的安排，不接受和渴求他人的憐憫，他們會(huì)憑著自我堅(jiān)強(qiáng)的毅力到達(dá)理想的彼岸。
要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情啊!三天光明，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是人生中的短暫的一刻。對(duì)于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō)，卻是可想而不可及的?，F(xiàn)實(shí)生活中總是有部分人哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。殊不知現(xiàn)實(shí)社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì)，沒有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地的!
要有樂觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。
最近，我讀了海倫凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。
《假如給我三天光明》主要講述了又盲又聾的海倫凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。她一生只有十九個(gè)月光明與聲音，在安妮莎利及其他老師的幫助關(guān)愛下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無(wú)法想象的困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績(jī)獲得了學(xué)士學(xué)位。她始終致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)。她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
她的世界只有無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。
但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為假如給我三天光明。
第一天：我要透過(guò)靈魂之窗看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。
第三天：我將在當(dāng)前的日常生活中度過(guò)，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂、憂傷、感動(dòng)與善良。
有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體。這正是對(duì)海倫的真實(shí)寫照。海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學(xué)生,有著良好的生活和學(xué)習(xí)條件,但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：
一、要正確地對(duì)待困難，每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。遇到困難時(shí)，不要害怕退縮，而要想方設(shè)法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過(guò)程也正是自己進(jìn)步的過(guò)程。
二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說(shuō)過(guò)：什么是不容易?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單?不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。是啊，如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易，堅(jiān)持二天也很容易，但天天做到卻很難。因?yàn)檫@不僅需要恒心，還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因?yàn)檫@不僅要上述的兩點(diǎn)，還要有做事認(rèn)真仔細(xì)的好習(xí)慣。如果我們能辦到這兩點(diǎn)，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步，得到提高。
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