感悟是一種突然的領(lǐng)悟，能夠讓我們對生活有更深刻的理解。保持積極的心態(tài)，積極面對挑戰(zhàn)和困難。為了更好地理解和寫作感悟文章，我們可以參考以下的優(yōu)秀范例。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇一
1、我認(rèn)為，每個人都有一個覺醒期，但覺醒的早晚決定個人的命運(yùn)。
感悟：這句話告訴我們，每個人的思想受到啟發(fā)和靈感都有不同的年齡段，而作者把它稱作為覺醒，而覺醒的早與晚決定了個人的命運(yùn)，確實(shí)，社會生活中，我們發(fā)現(xiàn)，思想成熟較早的孩子更加努力學(xué)習(xí)，獲得的成就更高。
2、在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。
感悟：為了自己的夢想奮斗和拼搏當(dāng)然那是好事，也是積極樂觀的思維表現(xiàn)，但付出了并不一定就能如愿以償，因為美好的事情不是按照個人的一直為轉(zhuǎn)移，一定會按照自己想象的方向發(fā)展，我們只能讓自己去靠近它，盡量實(shí)現(xiàn)。
3、其實(shí)我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。
感悟：每個人都有自己的生活圈子和內(nèi)心世界，加在一起就是自己的世界，不論是你大富大貴的人，還是平凡的普通人，為了生活奮斗都是值得的，勿要放棄。
感悟：這個社會的人們在價值觀上存在一些病態(tài)特征，我們應(yīng)該更加贊揚(yáng)和關(guān)注那些有正能量的事情，關(guān)注有正能量的人，但事實(shí)上，人們寧愿去關(guān)注一個三線明星的生活，也不愿因了解普通人的內(nèi)心世界。
5、生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認(rèn)識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
感悟：這段話是對小說主人公思想和內(nèi)在品質(zhì)的總結(jié)，路遙認(rèn)為，生活質(zhì)量的好壞，要靠自己奮斗，不能坐以待斃的等待救世主，這種消極的思想是無法改善自己的生活狀態(tài)的。在我們奮斗的道路上，不論遇到什么挫折困苦，都應(yīng)該勇敢的承擔(dān)和挑起身上的重?fù)?dān)，努力過，不后悔，一切都值得慰藉，精神力是人身上最強(qiáng)大的力量。
感悟：我們常常提到一個詞——金錢觀，錢在我們的生活中占據(jù)了重要地位，沒有錢是萬萬不能的，但錢財畢竟是身外之物，我們更加珍惜的東西應(yīng)該是親情、友情、愛情等，否則人就窮的只剩下錢了。
7、命運(yùn)總是不如人愿，但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中，才使人成熟起來。
感悟：我們無法控制自己的命運(yùn)，因為命運(yùn)是不可知的，而經(jīng)歷了無數(shù)挫折和痛苦之后，人就會在思想上更加成熟，明白了生活和人生的真諦，也知道了你到底想得到什么，以后就會為了這些努力奮斗。
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8、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。好好的管教你自己，不要管別人。
感悟：我比較喜歡佛家常說的一句話，人生有三毒，貪嗔癡，而我們偏執(zhí)和喜歡一樣?xùn)|西，為了得到它窮盡一生去追求，這就是對于喜歡的偏執(zhí)，也就是我們所說的癡，而這正是痛苦的來源，我們放不下它，自然會十分糾結(jié)，這時候我們需要改變自己的心態(tài)。
9、無論精神多么獨(dú)立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。
感悟：人的內(nèi)心其實(shí)是孤獨(dú)的，寂寞的，因為人無論精神力量多么強(qiáng)大，在內(nèi)心深處，他的感情總是覺得需要找到一方凈土，需要一個歸宿的，這就是情感上的依附感，也是我們生活所需。
10、人生啊，是這樣不可預(yù)測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活像流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。
感悟：我們常說，否極泰來，月中則仄，月盈則虧，就是這個道理，萬事萬物都是可以相互轉(zhuǎn)化的，而我們的生活和人生也是如此，因此我們要學(xué)會居安思危，具有憂患意識，在好的時候要保持平常心，在遇到困難的時候，要積極應(yīng)對，讓人生更加美好。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇二
1、我認(rèn)為，每個人都有一個覺醒期，但覺醒的早晚決定個人的命運(yùn)。
2、在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。
3、其實(shí)我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。
4、生活包含著更廣闊的意義，而不在于我們實(shí)際得到了什么，關(guān)鍵是我們的心靈是否充實(shí)。
5、人和社會，一切斗爭的總結(jié)局也許都是中庸而已。與其認(rèn)真，不如隨便，采菊東籬下，悠然見南山。有錢就尋一醉，無錢就尋一睡，與過無爭，隨遇而安。
6、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。好好的管教你自己，不要管別人。
7、無論精神多么獨(dú)立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。
8、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活過多的報酬和寵愛，而是理智而清醒的面對著現(xiàn)實(shí)。
9、是的，小時候，我們常常把“親戚”看得多么美好和重要。一旦長大成人，開始獨(dú)立生活，我們便很快知道，親戚關(guān)系常常是庸俗的；互相設(shè)法沾光，沾不上光就翻白眼；甚至你生活中最大的困難也常常是親戚們造成的；生活同樣會告訴你，親戚往往不如朋友對你真誠。
10、生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認(rèn)識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
11、既要腳踏實(shí)地于現(xiàn)實(shí)生活，又要不時跳出現(xiàn)實(shí)到理想的高臺上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們[]一覺醒來，跌落在現(xiàn)實(shí)中的時候，可以毫無怨言地勇敢地承擔(dān)起生活重?fù)?dān)。這是孫少平教給我的道理。只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動看做生命的必要，即使沒有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種。要做到這一點(diǎn)，路還好長。
12、偉大的生命，不論以何種形式，將會在宇宙間永存。我們這個小小星球上的人類，也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展，直至遙遠(yuǎn)的未來?？墒?，生命對于我們來說又多么短暫。不論是誰，總有一天，都將會走向自己的終點(diǎn)。死亡，這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學(xué)家卻說：死亡是自然法則的勝利……是的，如果一個人是按自然法則壽終正寢，就生命而言，死者沒有什么遺憾，活著的人也不必過分地傷痛。
14、生活中有那么一種人，你藐視甚至侮辱他，他不僅視為正常，還對你挺佩服；你要是在人格上對他平等相待，他反而小看你！
15、一個人的命運(yùn)不是自己想改變就能改變了的，至于理想，只不過是職業(yè)好壞的代名詞罷了。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇三
《平凡的世界》里有一群不平凡的人，就是這群不平凡的人組成了這不平凡的世界，但在這群不平凡的人身上卻發(fā)生了不平凡的故事，在這不平凡的故事中，透露出不平凡的精神和品格。
讀完這本書，我做了一下總結(jié)：這本書主要描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人民的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織在一起。
體現(xiàn)出平凡與偉大。身為兄長的他，血液里總有一種照顧小弟小妹的情感，在家里勤勤懇懇，只為了家里的人能過上幸福的生活，關(guān)于自己，無所謂。他是偉大的，因為它的精神境界在這個時代已經(jīng)很難尋找。孫少安在自己致富之后，不忘村里的孩子們，他個人掏腰包出資一萬五千元重建了雙水村小學(xué)，而在新學(xué)校慶祝典禮之時，自己的妻子卻因得了肺癌倒下了。讀到這里，我不禁對這兩個相依為命、并肩奮斗的人肅然起敬，多么平凡而偉大的人啊!在他們偉大的背后是為了目標(biāo)奮斗不息，是拼搏不止！
走出曲折的故事情節(jié)，走出人物的悲歡離合，在現(xiàn)實(shí)生活中，我細(xì)細(xì)品味著這樣一句話：“人生，有苦，有甜，但不能沒有滋味;人生，有成功，有失敗，但不能停止拼搏?！?/p>
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇四
平凡的起筆，平凡的結(jié)尾與平凡的文字，路遙鑄造了《平凡的世界》這本好書。
但是，我們能從平凡的文字中讀出在平凡的世界里那些平凡的人們的不平凡的抗?fàn)?！這本書講了許多的青年主人公，孫少平、孫少安、田曉霞、田潤葉……從他們的成長、言語中我深深體會到了他們不平凡的心靈。
孫少安留在故鄉(xiāng)——雙水村，用他與她妻子的雙手創(chuàng)造了孫家的崛起——他們從全村最窮成了全村最富有，他們在經(jīng)過破產(chǎn)之后更加努力，更為團(tuán)結(jié)，終于最后成就了輝煌；孫少平的心卻不僅僅局限于家鄉(xiāng)了，在他的教學(xué)生涯結(jié)束之后，他渴望走出大山。他到了黃原城，一開始是窮困潦倒，想被包頭來“買”他的力氣，后來他經(jīng)過努力走進(jìn)了煤礦，而他又是最為努力的，他被提升為班長，當(dāng)然他的努力過程中也有使他幾乎崩潰的波折——他的女朋友田曉霞到省報當(dāng)了記者，但是最后因為在防洪第一線而因公殉職了——她用自己的生命挽救了一個更為幼小的生命……雖然孫少平不能接受這個現(xiàn)實(shí)，他每天都到與曉霞約會的山上看落日，但是他明白自己必須要去接受，我相信他一定會用平凡的思想來干一番的不平凡的事業(yè)，讓天上的曉霞看到。
讀完《平凡的世界》這本書，我仍然時?；叵肫饡械溺R頭，如同一張張照片在我的心頭閃過。其實(shí)人們這種外表的平凡，更能襯托他們內(nèi)心的不平凡。
仔細(xì)一想，這部都是在平凡的世界中表現(xiàn)的不平凡的人們么？
所以說，只要人人有一顆不沉淪、不平凡的心靈，也就能在這平凡的世界里活出自己的不平凡。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇五
1、你追我趕：形容競賽激烈，大家都不甘落后。
2、歡聲笑語：歡樂的說笑聲。
3、奮發(fā)向上：精神振作，情緒高昂。
4、茁壯成長：健康地成長。
5、三五成群：幾個人、幾個人在一起。
6、生機(jī)勃勃：形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。
7、生機(jī)盎然：充滿生氣和活力的。
8、春色滿園：園內(nèi)到處都是春天美麗的景色。比喻欣欣向榮的景象。
9、人聲鼎沸：形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開了鍋一樣。
10、書聲瑯瑯：形容讀書聲音響亮。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇六
1、少平冷靜地給沒了主意的母親和姐姐安排眼前一些最當(dāng)緊的事。他回到村里時，就聽說哥哥去米家鎮(zhèn)給隊里的牛治病去了。父親此刻又沒回來——而且他的心情肯定已經(jīng)壞到了極點(diǎn)。眼看天就要黑了，家里還處在混亂之中。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)要求他立刻成為這個家的臨時主事人。他已經(jīng)長大了，應(yīng)該對家里承擔(dān)起責(zé)任來。想想看，哥哥在他這個年齡，無論是在家里還是在門外，都已經(jīng)大事小事一身擔(dān)了。
2、起先，她和孫少平一樣，因為自己家庭貧困，覺得在眾人面前抬不起頭來。最使她窘迫的是，她吃不起好點(diǎn)的飯，頓頓都是黑高粱面饃。女孩子愛面子，她不愿在大庭廣眾面前領(lǐng)自己那份不光彩的干糧，頓頓飯都是等別人吃完后她才去。
4、他蹲在房檐下，一邊往嘴里扒拉飯，一邊在心里猜測：她之所以也常常最后來取飯，原因大概和他一樣。是的，正是因為貧窮，因為吃不起好飯，因為年輕而敏感的自尊心，才使他們躲避公眾的目光來悄然地取走自己那兩個不體面的黑家伙，以免遭受許多無言的恥笑！
5、在許多情況下，金家鬧不過田家，因為村中的權(quán)力在田福堂手中。田福堂本人的能耐是一回事，他還有個在門外當(dāng)官的弟弟。村里人一般回避和他正面沖突。但金家許多人對緊跟田福堂的孫玉亭，卻反感透頂了?？墒菍O玉亭他哥一家人又在金家戶族里很有些威望。玉厚老兩口和他們的四個子女，和金姓許多人家的大人娃娃，保持著十分交錯的友好關(guān)系。尤其是他們家當(dāng)著一隊隊長的孫少安，又是村里少數(shù)幾個讓田福堂頭疼的人。因此孫玉厚一家人受到許多金姓人家的普遍尊重。由于這個原因，大家對孫玉亭的所作所為一般也就容忍了——他歪好算孫玉厚的弟弟。
6、順便說說，這米家鎮(zhèn)雖屬外縣，但舊社會就是一個大鎮(zhèn)子，雙水村周圍的人要買什么重要的東西，如果石圪節(jié)沒有，也不到他們原西縣城去，都到外縣的米家鎮(zhèn)去置辦。米家鎮(zhèn)不僅離這兒近，貨源也比他們縣城齊全——不光有本省的，還有北京、天津進(jìn)來的貨物。
7、孫少平目前還沒有到這樣的地步。他只是感到，在他如此潦倒的生活中，有一個姑娘用這樣親切而善意的目光在關(guān)注他，使他感到無限溫暖。她那可憐的、清瘦的臉頰，她那細(xì)長的脖項，她那剛能遮住羞丑的破爛衣衫，都在他的內(nèi)心蕩漾起一種春水般的波瀾。
8、孫玉厚老兩口大受感動地看著他們這個最小的孩子，連一句話也說不出來了。按說，她是家里最小的娃娃，應(yīng)該嬌慣一些。可孩子長了這么大，還沒給她扯過一件象樣的衣服。現(xiàn)在她已經(jīng)到石圪節(jié)上了初中，身上還七長八短地穿著前兩年的舊衣服。
9、只有在半山腰縣立高中的大院壩里，此刻卻自有一番熱鬧景象。午飯鈴聲剛剛響過，從一排排高低錯落的石窯洞里，就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價響，踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩，向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂涌而去。偌大一個院子，霎時就被這紛亂的人群踩踏成了一片爛泥灘。與此同時，那些家在本城的走讀生們，也正三三兩兩涌出東面學(xué)校的大門。他們撐著雨傘，一路說說笑笑，通過一段早年間用橫石片插起的長長的下坡路，不多時便紛紛消失在城市的大街小巷中。
10、每天的勞動可是雷打不動的，從下午兩點(diǎn)一直要干到吃晚飯。這一段時間是孫少平最難熬的。每當(dāng)他從校門外的坡底下挑一擔(dān)垃圾土，往學(xué)校后面山地里送的時候，只感到兩眼冒花，天旋地轉(zhuǎn)，思維完全不存在了，只是吃力而機(jī)械地蠕動著兩條打顫的腿一步步在山路上爬蜒。
11、現(xiàn)在，玉亭抽著剛從他哥煙布袋里挖來的旱煙，已經(jīng)過了東拉河，走到廟坪棗樹林的小土路上了。他現(xiàn)在還不能直接到小學(xué)去。他要去找一回他們大隊的副書記金俊山，商量一點(diǎn)事。本來這種事要是書記田福堂在，他就不會去找金俊山。書記去公社開會，不在村里，他現(xiàn)在只能去找金俊山商量。
12、玉亭是大隊黨支部委員、農(nóng)田基建隊隊長、貧下中農(nóng)管理學(xué)校委員會主任，一身三職，在村里也是一個人物。全村開個大會，盡管他衣服不太體面，但也常是坐主席臺的人。他又有文化，上面來個什么文件或材料，書記田福堂和副書記金俊山都不識字，回回都是他給眾人宣讀。這時候，全村大人娃娃的目光，都集中在他身上，使他感到非常的滿足，把饑腸餓肚早已忘得一干二凈。
13、漸漸地，他每天都沉醉在讀書中。沒事的時候，他就躺在自己的一堆破爛被褥里沒完沒了地看。就是到學(xué)校外面轉(zhuǎn)悠的時候，胳膊窩里也夾著一本——轉(zhuǎn)悠夠了，就找個僻靜地方看。后來，竟然發(fā)展到在班上開會或者政治學(xué)習(xí)的時候，他也偷偷把書藏在桌子下面看。
15、他從衣袋里摸出來一根紙煙，也不點(diǎn)著，低頭把鼻子湊上去聞了聞。田福堂氣管有毛病，甚至都有點(diǎn)喘了，因此不敢太多地抽煙。他以前又是個“老煙囪”，現(xiàn)在實(shí)在耐不住了，就拿出煙卷來聞一聞過癮。只是到了萬般無奈的時候，才點(diǎn)著抽一支——換來的唯一享受就是沒命地咳嗽老半天。他身上倒常裝著紙煙，并且不下中等水平，只是自己很少抽，大部分給別人抽了。
16、他站起來，用手抹了一把臉，端著半碗剩菜湯，來到西南拐角處的開水房前，在水房后墻上伸出來的管子上給菜湯里攙了一些開水，然后把高粱面饃掰碎泡進(jìn)去，就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起來。
18、他看見紅梅換了一件半舊的紅格子布衫，好象變了另外一個人似的。大概由于一個假期在家里，這個季節(jié)吃的東西又比較多一些，她原來很瘦削的臉頰現(xiàn)在看起來豐滿了許多。已經(jīng)度過了半年的城市生活，她也懂得把自己農(nóng)村式的“家娃”頭，象城市姑娘一樣扎起了兩個短辮；加上自做的、手工精細(xì)的方口鞋和一條看起來是新買的天藍(lán)色褲子，簡直讓人都認(rèn)不出來這就是郝紅梅了。其實(shí)她無非就是把原來的一身補(bǔ)釘衣服換成了沒有補(bǔ)釘?shù)囊路?。這個小小的變化，就使一個本來不顯眼的人，一下子很引人注目了。同時也應(yīng)該承認(rèn)，郝紅梅本來就具備那種漂亮姑娘的臉型和身段。如果有一身比現(xiàn)在更漂亮的衣服，就很難看出這姑娘是來自農(nóng)村了。
19、那天班上學(xué)習(xí)《人民日報》社論《領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)好》的文章，班主任主持，班長顧養(yǎng)民念報紙。孫少平一句也沒聽，低著頭悄悄在桌子下面看小說。他根本沒有發(fā)現(xiàn)跛女子給班主任老師示意他的不規(guī)行為。直等到老師走到他面前，把書從他手里一把奪過之后，他才猛地驚呆了。全班頓時哄堂大笑。顧養(yǎng)民不念報了，他看來似乎是一副局外人的樣子，但孫少平覺得班長分明抱著一種幸災(zāi)樂禍的態(tài)度，看老師怎樣處置他呀。
20、在整個荒涼而貧瘠的黃土高原，一個縣的縣立高中，就算是本縣的最高學(xué)府吧，也無論如何不可能給學(xué)生們蓋一座餐廳。天好天壞，大家都是露天就餐。好在這些青年都來自山鄉(xiāng)圪嶗，誰沒在野山野地里吃過飯呢？因此大家也并不在乎這種事。通常天氣好的時候，大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈，說著笑著就把飯吃完了。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇七
蘇菲的世界講述了一名哲學(xué)導(dǎo)師向他的學(xué)生蘇菲傳授哲學(xué)知識的過程，作者以小說的形式來完成這部著作，書中的知識量很大，蘇菲通過學(xué)習(xí)，了解了歐洲哲學(xué)史的發(fā)展歷程，讓讀者也學(xué)習(xí)到了大量的哲學(xué)知識。
讀了這本書，讓我愛上了哲學(xué)，哲學(xué)是對人生和世界的思考總結(jié)，是可以啟迪我們智慧的書籍，引導(dǎo)我們的思想，讓我們眼界更加開闊，成長的更好，讓人生更加美滿。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇八
1.哲學(xué)在古希臘語里的本意是“愛智”。
2.唯有清晰地意識到有一天她將死去，她才能夠體會活在世上是多么美好。
3.如果你覺得讀書很有趣，就必須忍受有些人認(rèn)為讀書沒有用的事實(shí)。
4.成為一個哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心。
5.大人們總是將這個世界視為理所當(dāng)然的存在，并且就此任自己陷入柴米油鹽的生活中而渾然不知。
6.如果某件事件與我無關(guān)，我就看不見它。
7.所謂哲學(xué)，我們指的是耶穌基督生前六百年左右，在希臘演進(jìn)的一種嶄新的思考方式。
8.我們對他們的思考方式較感興趣，而不是他們的思考內(nèi)容。
9.犬儒主義：對人類真誠的輕蔑不信，暗含對別人的痛苦無動于衷的態(tài)度與行為。
10.我們并不只是活在我們所屬的時代里，我們身上也扛著歷史。
11.印象：對于外界實(shí)在的直接感受；觀念：對于印象的回憶。
12.他們沒有任何先入為主的觀念，這正是哲學(xué)家與眾不同的地方。
13.自然法則沒有所謂合理不合理，它們只是存在罷了。
14.為了道德的緣故，我們有必要假定上帝的存在。
15.你不能從古代、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時期或者啟動運(yùn)動時期挑出某些思想，然后說它們是對的，或者錯的。同樣的，你也不能說柏拉圖是錯的，亞里士多德是對的，或者說休姆是錯的，康德和謝林是對的。因為這樣的思考是反歷史的。
16.每一種新思想通常都是以前人的舊思想為基礎(chǔ)。而一旦有一種新思想被提出來，馬上就會出現(xiàn)另一種和它抵觸的思想，于是這兩種對立的思想之間產(chǎn)生了一種緊張狀態(tài)，但這種緊張狀態(tài)又會因為有人提出另外一種融合了兩種思想長處的思想而消除。黑格爾把這個現(xiàn)象稱為一種辯證過程。
17.創(chuàng)造的過程總是會有一些偶然的成分，你必須要先“放羊”，才能“牧羊”。
18.當(dāng)人領(lǐng)悟到他們活在世上，總有一天會死，而且沒有什么意義可以攀附的時候，他們就會愈加恐懼。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇九
對于一個天生冷漠而又不怎么看小說的人來說，抱著略帶沉重的心情夜以繼日的讀完《平凡的世界》是實(shí)屬不易的。感嘆人世艱難的同時，心中難免不暗暗對路遙豎起一個大拇指。路遙的確是殘忍的，他給筆下的每一個人都安排了大量不幸的故事。前幾天讀《人生》時已經(jīng)領(lǐng)教了他殘忍的功底，但跟隨著孫少平的不斷成長，我知道他殘忍的功夫也已經(jīng)修煉到了人生的頂層。
有人說，影視劇《平凡的世界》中以大團(tuán)圓為結(jié)局的手法是具有人性化的，我倒同意這種說法。小說的結(jié)尾的確是沒有人性的，戛然而止的悲劇，讓我不禁感嘆是不是應(yīng)該有第四部？嘲笑自己這種庸俗的想法之余，我知道這就是人生，這就是這個偉大而又平凡的世界。影視劇終究是搬上熒幕的藝術(shù)化的生活，但也終究是難逃俗塵的理想的人生。路遙描繪的故事不是將生活藝術(shù)化，相反是將藝術(shù)生活化。這種最大限度的貼近生活的藝術(shù)正是理想主義與現(xiàn)實(shí)主義交織的結(jié)果。理想絕不會向現(xiàn)實(shí)低頭，但現(xiàn)實(shí)卻又絕不會向理想哪怕有一步的退讓。
我有時會想，假如路遙不將故事寫死，把曉霞還給少平，給潤葉一個健康的丈夫，不讓秀蓮患上絕癥，王世才沒有礦難，紅梅沒有守寡……這樣的世界是不是更美好？答案當(dāng)然是肯定的，但這樣的世界真的存在嗎？市委書記的女兒能嫁給煤礦工人嗎？潤葉會放棄心中的愛人喜歡上李向前嗎？秀蓮健健康康，孫少安的人生真的能一帆風(fēng)順嗎？王世才不死礦工的生活真的能幸福平安嗎？紅梅不守寡，世事真的能放過這個柔弱的女子嗎……答案當(dāng)然是否定的。就像俄國作家車爾尼雪夫斯基所說——藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，而不是拋棄現(xiàn)實(shí)的胡說八道。與其站在不幸的廢墟面前仰望一個美好卻不存在的世界倒不如低下頭來正視生活，把崇拜與幻想變成理性認(rèn)知，把殘留的希望從神的腳下?lián)尩阶约菏种?，把理想的哀怨轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)斗爭的力量。我想，也許這才是路遙寫這本書的真正目的。
國慶期間，我有意去了小說故事的發(fā)源地——陜北。想去尋找書中的場景，那個雙水村，那個哭咽河，那個原西縣。聽著當(dāng)?shù)貛缀鯚o法聽懂的陜北方言，我不禁感嘆這就是那個平凡而又偉大的黃土世界。厚重的黃土，溝壑的窯洞，豪邁的信天游，純粹的安塞腰鼓，無不充斥而又點(diǎn)綴著這個不禁讓人堅強(qiáng)同時又讓人流淚的世界。我是不喜歡陜北的，就像我不喜歡這悲情的小說一樣。我無法接受這份厚重，就像我無法接受這嘎然而止的結(jié)局一樣。但故事卻無法改變，我可以想象這片土地接受過怎樣的摧殘，這里的人兒有著怎樣平凡而又偉大的命運(yùn)。像田曉霞離世時一樣，我眼眶紅潤，啟齒難停，但卻不得不說——我不喜歡。
也許冷漠的人就是違心的，失去本色的生活就是苦難的，平凡的世界就是偉大的。但我卻不得不說，一個人的旅途本就如此，如果不違心的去褻瀆苦難，去挑戰(zhàn)偉大，那么我們將永遠(yuǎn)無法體會這種人世與歷史相比較的渺小。無論幸與不幸，在亙古的大地上，總有一群人會哭著走著，也總有一群人會笑著走著，但終歸是有人始終朝著幸福與歡笑走著。很明顯，他們都是平凡的，但卻只有其中的一部分是偉大的。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十
曾經(jīng)，我讀過一本小說，它的名字叫《平凡的世界》，它曾經(jīng)在我最彷徨的時候給予我力量，讓我走出困境，它深深地影響了我，它徹底地改變了我。
1975年的黃土高原到處是一片貧瘠的景象，農(nóng)村學(xué)生孫少平嘗嘗咀嚼著貧困帶給自己的自卑和痛苦，由于同病相憐，他和班上最貧窮的女孩郝紅梅關(guān)系密切起來。但不久紅梅疏遠(yuǎn)了少平，原來她被班長顧養(yǎng)民吸引住了，少平為此痛苦過。在這之后不久，少平又認(rèn)識了學(xué)識廣博的田曉霞，并深受其影響。田曉霞讀書很多，思想活躍，她經(jīng)常借書給少平閱讀，從此少平能用比較廣闊的目光去審視自己和周圍的事物，從此書開始改變著孫少平。
少平的大哥孫少安，當(dāng)年由于家庭的貧窮，毅然放棄了學(xué)業(yè)，在家務(wù)農(nóng)扶持著這個大家庭。少安與大隊書記的女兒田潤葉青梅竹馬，卻因地位懸殊娶了溫柔賢慧的賀秀蓮。田潤葉因此嫁給了她并不喜歡的李向前，生活在無情地改變著他們的命運(yùn)。
改革開放后，少安辦起了磚廠，生活也在逐步好轉(zhuǎn)。此時的孫少平已不甘心呆在雙水村，他毅然到黃原城闖天下，成為地道的攬工漢子，后來又進(jìn)入煤礦成為普通的煤礦工人。勞動和讀書使他加深了對生活的理解，同時在與曉霞的交往中，他們也萌生了愛情。正當(dāng)愛情甜蜜地進(jìn)行著，曉霞卻犧牲在抗洪的第一線，少平陷入深深的痛苦之中。
少安的磚廠在擴(kuò)大規(guī)模的過程中，遇到前所未有的危機(jī)，磚廠瀕臨倒閉。幸好在朋友的幫助下，磚廠再次紅火起來。少安吸取教訓(xùn)苦心經(jīng)營，磚廠以驚人的速度發(fā)展起來，盈利滾滾流入少安的腰包。后來在朋友的慫恿下，少安決定贊助電視臺拍電視劇，少平知道后馬上阻止了他，勸他拿出錢來為村民辦實(shí)事。少安出資重修了雙水村小學(xué)，小學(xué)竣工那天，縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)親自趕來參加“落成典禮”。可是，少安的妻子秀蓮這時卻得了肺癌，同時少平也在一次事故中毀容，生活的苦難再次落到這兩兄弟身上。在平凡的世界中，少平、少安兩人用自己的經(jīng)歷探索著人生之路。
每每想起這本書，心中便充滿著莫名的感動，尤其是那些曾經(jīng)乃至現(xiàn)在仍然深深地影響著我的片段和章節(jié)。
我印象最深的就是孫少平特別愛讀書，當(dāng)別的攬工漢因一天的勞累而呼呼大睡時，當(dāng)別的攬工漢因下雨而打牌取樂時，當(dāng)別的煤礦工人貪戀玩樂時，孫少平一直堅持讀書，他從不放過學(xué)習(xí)的機(jī)會，所以他才能在煤礦考試時，別人只考零分，而他卻能考滿分。讀書使他擴(kuò)大了眼界，并在潛移默化中提升了他個人修養(yǎng)，塑造了他那特有的氣質(zhì)。當(dāng)我在書中讀到這些時，我也在改變，我開始熱愛讀書，尤其讀那些名著，它們是經(jīng)過時間檢驗的經(jīng)典。在書的世界我學(xué)到了很多，懂得了很多。因為《平凡的世界》，我養(yǎng)成了經(jīng)常讀書的習(xí)慣，它會讓我終身受益。
記得書中有一段關(guān)于“男子漢”的論述：“難道說戴個墨鏡，一臉絡(luò)腮胡子，嘴里叼根煙，穿一身黑風(fēng)衣，就算時男子漢嗎？不是的，這只是外邊打扮，真正的男子漢應(yīng)是內(nèi)心堅強(qiáng)，有足夠勇氣面對生活中的苦難與挫折?！笔前?，說的多好！當(dāng)我讀到這里時，不禁產(chǎn)生了共鳴?！白⒅劐憻拑?nèi)心的強(qiáng)大”，這才應(yīng)該是我們追求的。
書中還有一處最令我意外了。當(dāng)田潤生開車在一小鎮(zhèn)停留時，竟遇到了郝紅梅，而且兩個人最終走到了一起。當(dāng)初郝紅梅為了改變家庭貧困，才疏遠(yuǎn)家庭同樣貧困的孫少平而和家境優(yōu)越的顧養(yǎng)民走在了一起。后來紅梅一時糊涂偷了手帕并被顧養(yǎng)民知道，于是顧養(yǎng)民拋棄了她。再后來她遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)來到這個小鎮(zhèn)上，可不久丈夫又死了，她只能獨(dú)自照顧孩子，艱難地生活著。當(dāng)你回顧他們的學(xué)習(xí)生活時，你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)初上學(xué)時潤生與紅梅的生活根本沒有交集，他們甚至根本沒有說過話，然而生活最終讓他們走到了一起。每每想到這個結(jié)局，我都不禁感嘆生活的難以預(yù)料，我都不禁對自己以后的生活充滿期待，充滿恐慌。
《平凡的世界》這本書給我的感觸實(shí)在太多了，它教會了我很多人生哲理，讓我明白了很多，懂得了很多。
每當(dāng)遇到愛讀書的同學(xué)我都會向他們推薦這本書，我希望有更多的人能讀到這本書，能夠看到那平凡的世界中不平凡的人生，能夠在這個平凡的世界中演繹自己不平凡的人生。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十一
是我思想的投射。
此時此刻，你是我，
而我不是你。
這是個虛假的平行世界。
蘇菲在艾伯特的提示下發(fā)現(xiàn)自己是假的。她只是書里的一個人物，只是席德爸爸送給女兒席德的一本書上的人物，僅僅為了講清楚從古到今的哲學(xué)故事而創(chuàng)造出來的虛構(gòu)人物。
多重視角下，席德收到爸爸寄來的書并開始看《蘇菲的世界》，而我在現(xiàn)實(shí)世界看著席德品讀蘇菲的故事，宛如上帝般存在，這是一件極其恐怖的事情。
這真是一個令人頭皮發(fā)麻的設(shè)想，只能借用《紅樓夢》里太虛幻境的對聯(lián)“假作真時真亦假，無為有處有也無”以釋懷。真真假假，假假真真，滄海一聲笑，無謂我思故我在，或我在故我思，唯有靜心思索，無畏前進(jìn).....
pascal說過：“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草?！焙棋浅较聹婧ＩＬ铮巳鐪婧Ｒ凰诎阄⒉蛔愕?，恐怕是竭力一生也無法逃過死亡的歸宿。思想?yún)s能形成人的偉大，給予人尊嚴(yán)。即人的偉大來源自他有思想。
思想來自哪里？借用《蘇菲的世界》的比喻：“這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。
唯有哲學(xué)家才會踏上此一危險的旅程，邁向語言與存在所能達(dá)到的頂峰。其中有些人掉了下來，有些人死命攀住兔毛不放，并對那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫。
他們喊：“各位先生女士們，我們正飄浮在太空中呢！”但下面的人可不管這些哲學(xué)家們在嚷些什么。
這些人只會說：“哇！哲學(xué)家真是一群搗蛋鬼！”然后又繼續(xù)他們原先的談話：請你把奶油遞過來好嗎？我們今天的股價漲了多少？番茄現(xiàn)在是什么價錢？你有沒有聽說黛安娜王妃又懷孕了？”
所以，要學(xué)會思考，首先要有好奇心。
好奇心是人類的天性，一個睜著眼睛的盲人無法看到色彩斑斕的世界，但他會通過聽覺、觸覺和心里感受去構(gòu)建一個屬于他的世界。孩子亦如此，他們總是有很多問題，很多出人意料的奇思妙想。對于孩子而言，一旦面臨新奇、神秘的、自相矛盾的事務(wù)就會產(chǎn)生三種形式的探究行為：感官探究、動作探究、言語探究。正是通過這些探究性，孩子有選擇性地了解事務(wù)，并積累大量的生活經(jīng)驗。
只可惜，很多時候，在成長過程中，孩子也慢慢習(xí)慣了這個世界。當(dāng)他們會對身邊的事情都習(xí)以為常時，他們就會陷入瑣碎無味的生活而渾然不知，即使有新的火花出現(xiàn)，他們也早已習(xí)慣熟視無睹，生活也就固化了。
他們就變成了我們。
而我們的名字叫做成年人。
成年人。
人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事務(wù)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)知的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
——蘇霍姆林斯基。
好奇心作為人的天性，無論在孩子還是老師之間都具有重要的意義。老師要用好奇心去發(fā)現(xiàn)生活中的美，去發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點(diǎn)繼而發(fā)掘其潛在的天賦，去思考和探索更好的師生交流模式，在教學(xué)管理中最大程度的保證孩子的好奇心。或許我們會遇到好奇心比大象還要大的孩子，或許這些孩子天馬行空，令人不知所云，就像法國電影《蝴蝶》里的麗莎一樣腦里裝著十萬個為什么，老師們總是回答不出她提出來問題，可回答不出又如何？答案已經(jīng)不重要，好奇心已像一把鑰匙，為對世界充滿熱情的孩子打開一扇扇通往不同世界的大門，在摘星的路途，孩子們成為了我們的老師，因為他們總能告訴我們不一樣的世界。
老師和孩子都成為好奇心的守護(hù)人。作者：張萍。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十二
1、人的生命力，是在痛苦的煎熬中強(qiáng)大起來的。
2、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
3、人生啊，是這樣不可預(yù)測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活像流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。
4、生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。
5、青年，青年！無論受怎樣的挫折和打擊，都要咬著牙關(guān)挺住，因為你們完全有機(jī)會重建生活；只要不灰心喪氣，每一次挫折就只不過是通往新境界的一塊普通絆腳石，而絕不會置人于死命。
6、我不啼哭，不哀嘆，不悔恨，金黃的落葉堆滿心間，我已不再是青春少年。
7、愛情應(yīng)該真正建立在現(xiàn)實(shí)生活堅實(shí)的基礎(chǔ)上，否則，它就是在活生生的生活之樹上盛開的一朵不結(jié)果實(shí)的花。
8、對大多數(shù)人來說，生活的變化是緩慢的。今天和昨天似乎沒有什么不同；明天也可能和今天一樣。也許人一生僅僅有那么一兩個輝煌的瞬間，甚至一生都可能在平淡無奇中度過。
9、每一分鐘都有新的生命欣喜地降生到這個世界，同時也把另一些人送進(jìn)墳?zāi)?。這邊萬里無云，陽光燦爛；那邊就可能風(fēng)云驟起，地裂山崩。世界沒有一天是平靜的。
10、在我們短促而又漫長的一生中，我們在苦苦地尋找人生的幸福，可幸福往往又與我們失之交臂。當(dāng)我們?yōu)榇硕谋M寶貴的青春年華，皺紋也悄悄地爬上了眼角的時候，我們或許才能稍稍懂得生活實(shí)際上意味著什么。
11、社會在變化，生活在變化，人在變化，沒有什么是一成不變的，包括人的關(guān)系。
12、男子漢應(yīng)該是一種內(nèi)在的品質(zhì)，而不是靠化妝和表演就能顯現(xiàn)出來的！
13、過去的感情就像牙齒，掉了就沒有了，裝上了也是假的。
14、一個男人一旦迷上了一個女人，就覺得這女人是他的生命，他的太陽。除過這個女人，世界上所有的女人都暗淡失色了。為了得到這女人的愛，他可以付出令人難以想象的犧牲。甚至得到的不是愛，而是鄙視和污辱，心里也很難為此而悔恨自己。
15、如果一個人是按自然法則壽終正寢，就生命而言，死者沒有什么遺憾，活著的人也不必過分的傷痛。最令人痛心和難以接受的是，當(dāng)生命的花朵正蓬勃怒放的時候卻猝然間凋謝了。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十三
在開始接觸這本書以前，覺得哲學(xué)并不是人人都能理解的，它是一種很飄渺，離我們很遠(yuǎn)的一種東西，并覺得哲學(xué)很枯躁，很無味。但事實(shí)證明我錯了，哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的，但我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。剛開始讀這本書時，很不理解里面的內(nèi)容。你是誰?世界從何而來?我想不會有人會思考這兩個問題吧，至少我沒有。但隨即我被里面的哲學(xué)理所吸引了。看著看著，有時甚至?xí)岩晌沂欠裾娴拇嬖?，從而努力去證明自己的存在，在世界上留下我曾經(jīng)存在過的痕跡。
這本書改變了我對哲學(xué)，對世界的看法。哲學(xué)本是枯燥的東西，但《蘇菲的世界》卻全然不同，它在向讀者講述哲學(xué)的同時，用生動的語言和奈人尋味的故事，使讀者在閱讀的同時產(chǎn)生了一種閱讀懸疑小說的心情。
與其說在看篇哲學(xué)史，倒不如說人類文明的通史縱收眼底。柏拉圖以理性主義為特色，沉迷于永恒的形式，亞里斯多德希望用感官親身體驗世界的決心。許多哲學(xué)學(xué)派始祖蘇格拉底。書中說的人常把不能理解的一些現(xiàn)象歸于神論，等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度，人們開始相信無神論!接著，哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展，宗教出現(xiàn)了分裂，基督教開始深入人心!大部分西方人開始接受基督教的洗禮，可是在新舊交替的時候，戰(zhàn)爭避免不了!紅十字軍為了耶路撒冷那稱為基督教發(fā)源地的地方，組織了教徒開始征戰(zhàn)，開始他們也許為了教義，可后面他們虐寺路過所有的城市!所以我覺得沒有什么宗教是可以洗滌人類的心靈，只有人的自我覺悟才能改變一切，因為只要人愿意，本原本是博愛的教義會被人曲解!我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己，讓人頓悟的學(xué)問。
《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人的內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索，真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好地去看這個世界了。不要覺得凡事都理所當(dāng)然，這個世界什么東西都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇心去探索，去發(fā)掘。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十四
蘇菲和大多數(shù)臨近十五歲的姑娘一樣，有著自己的煩惱與秘密小天地。她有一個幸福的家庭，一些喜歡她并且她也喜歡的小動物，生活平靜，平靜得不起絲毫波瀾。
直到有一天放學(xué)回家，她在信箱里找到了一封特別的信——沒有署名，沒有地址，上面寫道：“你是誰？”從此，蘇菲開始了她神奇的哲學(xué)之旅，了解了許多哲學(xué)家。最后她與她的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特逃出書本，開始新的生活。
也許很多人和我一樣，在讀《蘇菲的世界》之前，認(rèn)為哲學(xué)極其晦澀難懂，神秘莫測，而學(xué)了又沒什么用。但在讀完這本書后，我才明自：哲學(xué)真是一門神奇而又好玩的學(xué)問。
在這本書中，作者詳細(xì)地講述了德謨克里特、蘇格拉底，柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾等人的哲學(xué)主張以及哲學(xué)的意義與發(fā)展。全書語言淺近，比喻新奇。其中有一個我很喜歡的比喻：世界就像是從魔術(shù)師禮帽里拉出來的兔子，普通人安居在兔子的毛皮深處，而哲學(xué)家則在兔子的毛尖上眺望與探索。也正是這樣，普通人對于自己所看到一切深信不疑，或是對書本上的深信不疑。但哲學(xué)家則不同，他們面對自己所經(jīng)歷的一切永懷好奇與探索精神，試圖明白為什么會是這樣。換句話說，哲學(xué)家們想看清兔子的全貌，甚至是魔術(shù)師的面貌，他們的思想，無論是廣度還是深度，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)在普通人之上。
其實(shí)我們每個人都可以是哲學(xué)家。要永遠(yuǎn)保持好奇心——對周遭一切事物的好奇心，無論是你接觸過的還是你沒有接觸過的，誰又知道你接觸的是不是真的呢？要試圖用自己的思維去理解、去探索，不可照搬書本，畢竟那不是你思考的產(chǎn)物。
哲學(xué)就是一門神奇的學(xué)問，它引導(dǎo)人們對事物進(jìn)行探索，以大智慧為人們指點(diǎn)迷津。它像一位長者，為渴求知識的人們提供最好的機(jī)會與幫助。
我愿像蘇菲一樣，在哲學(xué)的道路上永懷好奇，永遠(yuǎn)前進(jìn)，站在兔子的毛尖眺望、思考，看清兔子的全貌甚至是魔術(shù)師的面貌。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十五
1、我認(rèn)為，每個人都有一個覺醒期，但覺醒的早晚決定個人的命運(yùn)。
賞析：這句話告訴我們，每個人的思想受到啟發(fā)和靈感都有不同的年齡段，而作者把它稱作為覺醒，而覺醒的早與晚決定了個人的命運(yùn)，確實(shí)，社會生活中，我們發(fā)現(xiàn)，思想成熟較早的孩子更加努力學(xué)習(xí)，獲得的成就更高。
2、在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。
賞析：為了自己的夢想奮斗和拼搏當(dāng)然那是好事，也是積極樂觀的思維表現(xiàn)，但付出了并不一定就能如愿以償，因為美好的事情不是按照個人的一直為轉(zhuǎn)移，一定會按照自己想象的方向發(fā)展，我們只能讓自己去靠近它，盡量實(shí)現(xiàn)。
3、其實(shí)我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。
賞析：每個人都有自己的生活圈子和內(nèi)心世界，加在一起就是自己的世界，不論是你大富大貴的人，還是平凡的普通人，為了生活奮斗都是值得的，勿要放棄。
賞析：這個社會的人們在價值觀上存在一些病態(tài)特征，我們應(yīng)該更加贊揚(yáng)和關(guān)注那些有正能量的事情，關(guān)注有正能量的人，但事實(shí)上，人們寧愿去關(guān)注一個三線明星的生活，也不愿因了解普通人的內(nèi)心世界。
5、生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認(rèn)識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
賞析：這段話是對小說主人公思想和內(nèi)在品質(zhì)的總結(jié)，路遙認(rèn)為，生活質(zhì)量的好壞，要靠自己奮斗，不能坐以待斃的等待救世主，這種消極的思想是無法改善自己的生活狀態(tài)的。在我們奮斗的道路上，不論遇到什么挫折困苦，都應(yīng)該勇敢的承擔(dān)和挑起身上的重?fù)?dān)，努力過，不后悔，一切都值得慰藉，精神力是人身上最強(qiáng)大的力量。
賞析：我們常常提到一個詞——金錢觀，錢在我們的生活中占據(jù)了重要地位，沒有錢是萬萬不能的，但錢財畢竟是身外之物，我們更加珍惜的東西應(yīng)該是親情、友情、愛情等，否則人就窮的只剩下錢了。
7、命運(yùn)總是不如人愿，但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中，才使人成熟起來。
賞析：我們無法控制自己的命運(yùn)，因為命運(yùn)是不可知的，而經(jīng)歷了無數(shù)挫折和痛苦之后，人就會在思想上更加成熟，明白了生活和人生的真諦，也知道了你到底想得到什么，以后就會為了這些努力奮斗。
8、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。好好的管教你自己，不要管別人。
賞析：我比較喜歡佛家常說的一句話，人生有三毒，貪嗔癡，而我們偏執(zhí)和喜歡一樣?xùn)|西，為了得到它窮盡一生去追求，這就是對于喜歡的偏執(zhí)，也就是我們所說的癡，而這正是痛苦的來源，我們放不下它，自然會十分糾結(jié)，這時候我們需要改變自己的心態(tài)。
9、無論精神多么獨(dú)立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。
賞析：人的內(nèi)心其實(shí)是孤獨(dú)的，寂寞的，因為人無論精神力量多么強(qiáng)大，在內(nèi)心深處，他的感情總是覺得需要找到一方凈土，需要一個歸宿的，這就是情感上的依附感，也是我們生活所需。
10、人生啊，是這樣不可預(yù)測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活像流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。
賞析：我們常說，否極泰來，月中則仄，月盈則虧，就是這個道理，萬事萬物都是可以相互轉(zhuǎn)化的，而我們的生活和人生也是如此，因此我們要學(xué)會居安思危，具有憂患意識，在好的時候要保持平常心，在遇到困難的時候，要積極應(yīng)對，讓人生更加美好。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十六
《蘇菲的世界》講述是從女孩蘇菲一天放學(xué)回家接收到了一封神秘的信——你是誰?世界從哪里來?拉開序幕。通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向蘇菲傳授哲學(xué)知識，蘇菲了解了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程——由前蘇格拉底時代到亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想。這些都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝，令人回味無窮。在此同時，書中又提及挪威小女孩席德的爸爸，為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學(xué)，編出了蘇菲的世界的故事。這整本書由這兩個亦真亦假的故事互相穿插而成，使我看得饒有興趣。雖說是哲學(xué)書，但曲折的故事情節(jié)和鮮活的人物形象又使人感受到了這本哲學(xué)書獨(dú)有的魅力。雖然我對這類書籍還十分陌生，但在讀《蘇菲的世界》的時候，我卻覺得讀起來毫不費(fèi)力，并沒有我想象的哲學(xué)書那樣深奧干澀、枯燥乏味。
世界中包含著什么呢?這似乎有些令人頭疼，但也很有意思，因為沒有一種文化不關(guān)心“我是誰?”“世界從何而來”這樣的問題。這就是哲學(xué)，比較饒舌但也很有意思的一門課程。似乎在哲學(xué)課上，提出問題要比解答這些問題簡單得多。當(dāng)然，哲學(xué)家不光要提出問題，還要去解答這些問題。
蘇菲的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特把宇宙比作魔術(shù)師突然從一頂原本空空如也的帽子里拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。而哲學(xué)家則是想看清楚整場魔術(shù)表演的奧秘而冒險死命攀到兔毛尖兒上的人。由此看來，哲學(xué)家就是一些好奇心很重的、為了探詢奧秘不怕生命危險的、與常人不同而被常人稱作“搗蛋鬼的”。哲學(xué)家對一切都感到驚訝，就像剛出生的嬰兒對所有事物感到好奇一樣。但是我，并沒有哲學(xué)家的精神，我是一個習(xí)慣了周圍環(huán)境的人。哲學(xué)是包涵科學(xué)在內(nèi)的一門課程，因為哲學(xué)家在解答一些他們所提出的哲學(xué)問題的時候，往往要用到科學(xué)來加以解釋，其答案看起來便更為可靠。但哲學(xué)又不同于科學(xué)，在研究哲學(xué)問題的時候，我們可以用豐富的想象力去回答，就像在對大自然一無所知的時候，用神話來將它加以解說。這看上去一點(diǎn)兒也“不科學(xué)”。
《蘇菲的世界》是一本風(fēng)靡全世界的哲學(xué)啟蒙書，可以說，《蘇菲的世界》是一本令我對文學(xué)有了不同見解的書，文學(xué)，往往是感性的，而《蘇菲的世界》則是理性的。關(guān)于類似的問題在書本中舉到很多，是作者對人的本質(zhì)人生終極意義的探索與思考的一本書。我知道我沒有完全把這本書的深層含義與精華完全讀透，讀明白。但是我知道了，哲學(xué)，是一個人活在世上，必須要思考的。它甚至比我的高分還要重要。我要把《蘇菲的世界》好好保存起來，等我再長大了一些的時候，我要再把這本書從頭到尾細(xì)細(xì)咀嚼，與生活相結(jié)合地再去看一遍，再來品味一下這本書的內(nèi)涵精髓。因為這本書不同于別的書——它是一本哲學(xué)書，而且是一本通俗的哲學(xué)書，簡單易讀，但又含義深刻它是值得我們?nèi)ヂ肺?、?xì)細(xì)咀嚼的一本書。每一個歲月過去，我對《蘇菲的世界》又會有不同的理解。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十七
1、命運(yùn)總是不如愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來，堅強(qiáng)起來；雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來的并不都是歡樂。
2、什么是人生？人生就是永不休止的奮斗！只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會永遠(yuǎn)年輕。
3、生活啊，生活！你有多少苦難，又有多少甘甜！天空不會永遠(yuǎn)陰暗，當(dāng)烏云退盡的時候，藍(lán)天上燦爛的陽光就會照亮大地。青草照樣會鮮綠無比，花朵仍然會蓬勃開放。
4、生活不能等待別人來安排，要自己去爭取與奮斗！
5、通過一段血火般的洗禮，他相信，自己歷盡千辛萬苦而釀造的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味！
6、也許人生僅有那么一兩個輝煌的瞬間——甚至一生都可能在平淡無奇中度過……不過，細(xì)想過來，每個人的生活同樣也是一個世界。即使最平凡的人，也得要為他那個世界的存在而戰(zhàn)斗。這個意義上說，在這些平凡的世界里，也沒有一天是平靜的。因此，大多數(shù)普通人不會象飄飄欲仙的老莊，時常把自己看作是一粒塵?！M管地球在浩渺的宇宙中也只不過是一粒塵埃罷了。
電視劇中的田潤生。
7、其實(shí)我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。
8、青年，青年！無論受怎樣的挫折和打擊，都要咬著牙關(guān)挺住，因為你們完全有機(jī)會重建生活；只要不灰心喪氣，每一次挫折就只不過是通往新境界的一塊普通絆腳石，而絕不會置人于死命。
9、人生啊，是這樣不可預(yù)測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活像流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。
10、這就是生命！沒有什么力量能扼殺生命。生命是這樣頑強(qiáng)，它對抗的是整整一個嚴(yán)寒的冬天。冬天退卻了，生命之花卻蓬勃地怒放。你，為了這瞬間的輝煌，忍耐了多少暗淡無光的日月？你會死亡，但你也會證明生命有多么強(qiáng)大。死亡的只是軀殼，生命將涅磐，生生不息，并會以另一種形式永存。只要春天不死，就會有迎春的花朵年年歲歲開放。
11、生活中真正的勇士向來默默無聞，喧嘩不止的永遠(yuǎn)是自視高貴的一群。
12、普通并不等于庸俗。在許許多多普普通通的事情中,應(yīng)該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十八
：人有兩只耳朵，君子的話和小人的話都能夠聽到，但做出怎么樣的選擇和行為，這就要看你對哪種人的話更加認(rèn)可了，因此會做出相應(yīng)的決定，而判斷的能力取決于人的邏輯思維層次，與人的知識結(jié)構(gòu)和閱歷有關(guān)，因此我們要多學(xué)習(xí)，讓自己的知識更加豐富有深度，這樣我們就不會被魔鬼欺騙，從而做出的錯誤的決定。
7、只有一個辦法可以拒絕明天，那便是死去。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十九
讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟。《蘇菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個世界，理解這個世界，理解這個社會。如何去打開心鎖，認(rèn)知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個角度去想，卻高不可測。就拿姜餅人來說。如果做出五十個一模一樣的姜餅人，就用一個模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬，就像沒有一模一樣的dna一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說出它是馬?而不是鹿呢?因為所有馬都有共同的特點(diǎn)。這寫特點(diǎn)，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個面具，你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會薄一些，有的有裂縫，有的沒有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說，沒有兩個姜餅人會一樣，為什么看起來會一樣的，因為我們心中有一個理型姜餅人。由此可知，世界萬物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅持自己的言論。一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲，一種對真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)——思索。思索便是學(xué)習(xí)，沒有思索的學(xué)習(xí)，只可稱作背誦罷了。
品哲學(xué)之精，悟人生之道。
明世間真理，知萬千世界!
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇二十
一個名叫蘇菲的女孩，接連不斷的收到來自神秘哲學(xué)家艾伯特的信，所有信件內(nèi)容皆為各種哲學(xué)理念、思想，而蘇菲也逐漸成為神秘哲學(xué)家的筆友。在此時，她也開始思索世界各地哲學(xué)所探討的問題，并且從日常生活中學(xué)會如何開始運(yùn)用自己所學(xué)的哲學(xué)知識。
閱讀完這本書后，我也開始思索什么才是“真實(shí)的自己”。有時擔(dān)心自己的人生是否只是南柯一夢，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自己就像蘇菲一樣，像愛麗絲般去夢游仙境？或者我單單只是一個思想體，只有精神，沒有實(shí)體，并非真實(shí)存在？然而，這似乎是永遠(yuǎn)解不開的謎團(tuán)。
書本一開始所提及的問題：“你是誰？”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人，然而，真是如此嗎？以往，當(dāng)自己陷入人生難題時，就會以玩笑來自欺，以自責(zé)來療傷。但讀完這本書后，我反而陷入“自己是誰？”，反倒希望自己就是蘇菲，由作家來告訴我如何進(jìn)行下一步的動作，完成更精彩完美的演出！
如果沒有接觸到這本書，自己或許永遠(yuǎn)會跟書里的人物所說的一樣：“將這個世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在，而體會不到這世上的驚奇與美妙?！币驗槲覀兛偸翘蕾嚒傲?xí)已為常”，普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時，我總想象自己就是那充滿好奇的蘇菲，把書本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自己人生的老師，在那奇妙世界中，日夜思考著來自哲學(xué)家拋出的各種問題。
也許，只要抱著好奇心，就可以成為一位哲學(xué)家吧？以往，人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自己從世上萬物所得到認(rèn)知，經(jīng)過思考的歷程，提出了自己的見解。而我認(rèn)為，哲學(xué)也可以是一種人生，因為里面包含著你對世界的觀感，隨著人生的成長與際遇，人的想法也會因而改變。人生，就應(yīng)該盡可能與各式各樣的人相處，跟著他一起體驗他看這個世界的態(tài)度與角度；人生，就應(yīng)該了解自己是一個世上獨(dú)一無二的存在，了解自己是獨(dú)特的，才能不被他人的看法所束縛，才能開始活出全新的.自己，讓自己有個精彩無憾的人生。
一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人——題記——蘇格拉底是誰？蘇菲又帶著好奇心拆開了艾伯特給他寄的信——自從蘇菲收到一連串奇怪的信，她就迷上了哲學(xué)，這次是名為《蘇格拉底》的信，我同蘇菲一樣，對蘇格拉底產(chǎn)生了好奇以及崇高的敬意。
“沒有人能夠比蘇格拉底更智慧了……”蘇格拉底聽到這句話后放聲大笑，搖搖頭，他說自己是無知的。
蘇格拉底、柏拉圖無知嗎？至少他們自己持肯定的回答。在世人貪婪的目光、狡猾的眼神中，他們的選擇沒有可以商量的余地，從他們的故事中，我們才能明白真理是怎樣產(chǎn)生而又怎樣毀滅的。
很久以前，蘇格拉底讓他的學(xué)生們做一件事：讓他的學(xué)生們穿越一片麥地，從中采摘一支自己覺得最大的麥穗?？墒牵瑢W(xué)生們從麥地的頭走到麥地末，有些學(xué)生手中的麥穗太小了，有些學(xué)生手中壓根沒有麥穗。
哈！手中小麥穗的學(xué)生想——有麥穗的總比沒麥穗的好！手中空空的學(xué)生想——與其采摘這么小的麥穗還不如不采！從中足以可見，人類的滿足欲、貪婪欲有多么大！
有人想問哲學(xué)家：您覺得您智慧嗎？值得深思的是他的回答要比一萬個問題更具有意義：——我是無知的。
我們可以明白：一個自認(rèn)為具有無限智慧的人還會孜孜不倦地追求真理嗎？一個自認(rèn)為無知的人難道不會永不放棄？在每時每刻，請不要忘記——一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人。真理就是這樣誕生于“無知者”的腦海中的。在人類洋洋自得的時候，人類的無知毫無保留得呈現(xiàn)在了世界的眼中;在人們做自己不愿意做的事的時候，亦是如此。沒有一個真理的指引，個個自認(rèn)為擁有智慧的的人都將變得無知愚蠢，從此智慧與無知的界線變得模糊而不清了，人類也沒有什么智慧可言了。一個個狂妄自大的智慧者們指揮著謙卑的“無知者”，不錯，社會就是這樣腐敗的。
就如同蘇格拉底的死，他是為真理而死的。蘇格拉底毫無疑問地覺得：他的生命就是為了追求真理，他甚至愿意付出生命，讓狡猾貪婪的人類真正明白他們是最為愚蠢無知的。蘇格拉底是為追求真理而死的，他從一個社會底層出發(fā)，用他的無知來沖撞“智慧”的統(tǒng)治者們，最后卻被腐敗的社會判處了死罪，他在他的友人面前喝下了毒藥——人類又用自己的雙手毀滅了一個真理。
“無知”的蘇格拉底怎會向智慧的統(tǒng)治者們屈服！不然他就不是蘇格拉底了。蘇格拉底正確的見解導(dǎo)致了他正確的行動，他自己就是擁有真理的一位偉大的哲學(xué)家！
自認(rèn)為智慧的人的無知的行動造就了腐敗的統(tǒng)治，自謙為無知的人用智慧的舉措鑄造了永恒的真理！
真理是需要追求的，沒有正確的見解就沒有正確的舉措，沒有正確的舉措就沒有偉大的真理，沒有偉大的真理就沒有真正智慧的人。而真正智慧的人內(nèi)心會有一種聲音：我是無知的，然而，我又要讓真理公開于世人的面前，我要讓世界充滿智慧的共鳴。
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