感悟是我們在時間的沉淀中對于人生觀和價值觀的思考和反思。在日常生活中，我們應(yīng)該學(xué)會細心觀察和思考，留心身邊的一切細微變化。感悟范文中的文字包含了作者生活中的點滴細節(jié)和深入思考的成果。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇一
1.哲學(xué)在古希臘語里的本意是“愛智”。
2.唯有清晰地意識到有一天她將死去，她才能夠體會活在世上是多么美好。
3.如果你覺得讀書很有趣，就必須忍受有些人認(rèn)為讀書沒有用的事實。
4.成為一個哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心。
5.大人們總是將這個世界視為理所當(dāng)然的存在，并且就此任自己陷入柴米油鹽的生活中而渾然不知。
6.如果某件事件與我無關(guān)，我就看不見它。
7.所謂哲學(xué)，我們指的是耶穌基督生前六百年左右，在希臘演進的一種嶄新的思考方式。
8.我們對他們的思考方式較感興趣，而不是他們的思考內(nèi)容。
9.犬儒主義：對人類真誠的輕蔑不信，暗含對別人的痛苦無動于衷的態(tài)度與行為。
10.我們并不只是活在我們所屬的時代里，我們身上也扛著歷史。
11.印象：對于外界實在的直接感受；觀念：對于印象的回憶。
12.他們沒有任何先入為主的觀念，這正是哲學(xué)家與眾不同的地方。
13.自然法則沒有所謂合理不合理，它們只是存在罷了。
14.為了道德的緣故，我們有必要假定上帝的存在。
15.你不能從古代、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時期或者啟動運動時期挑出某些思想，然后說它們是對的，或者錯的。同樣的，你也不能說柏拉圖是錯的，亞里士多德是對的，或者說休姆是錯的，康德和謝林是對的。因為這樣的思考是反歷史的。
16.每一種新思想通常都是以前人的舊思想為基礎(chǔ)。而一旦有一種新思想被提出來，馬上就會出現(xiàn)另一種和它抵觸的思想，于是這兩種對立的思想之間產(chǎn)生了一種緊張狀態(tài)，但這種緊張狀態(tài)又會因為有人提出另外一種融合了兩種思想長處的思想而消除。黑格爾把這個現(xiàn)象稱為一種辯證過程。
17.創(chuàng)造的過程總是會有一些偶然的成分，你必須要先“放羊”，才能“牧羊”。
18.當(dāng)人領(lǐng)悟到他們活在世上，總有一天會死，而且沒有什么意義可以攀附的時候，他們就會愈加恐懼。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇二
1、我認(rèn)為，每個人都有一個覺醒期，但覺醒的早晚決定個人的命運。
2、在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。
3、其實我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。
4、生活包含著更廣闊的意義，而不在于我們實際得到了什么，關(guān)鍵是我們的心靈是否充實。
5、人和社會，一切斗爭的總結(jié)局也許都是中庸而已。與其認(rèn)真，不如隨便，采菊東籬下，悠然見南山。有錢就尋一醉，無錢就尋一睡，與過無爭，隨遇而安。
6、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。好好的管教你自己，不要管別人。
7、無論精神多么獨立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。
8、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活過多的報酬和寵愛，而是理智而清醒的面對著現(xiàn)實。
9、是的，小時候，我們常常把“親戚”看得多么美好和重要。一旦長大成人，開始獨立生活，我們便很快知道，親戚關(guān)系常常是庸俗的；互相設(shè)法沾光，沾不上光就翻白眼；甚至你生活中最大的困難也常常是親戚們造成的；生活同樣會告訴你，親戚往往不如朋友對你真誠。
10、生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認(rèn)識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。
11、既要腳踏實地于現(xiàn)實生活，又要不時跳出現(xiàn)實到理想的高臺上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們[]一覺醒來，跌落在現(xiàn)實中的時候，可以毫無怨言地勇敢地承擔(dān)起生活重擔(dān)。這是孫少平教給我的道理。只能永遠把艱辛的勞動看做生命的必要，即使沒有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種。要做到這一點，路還好長。
12、偉大的生命，不論以何種形式，將會在宇宙間永存。我們這個小小星球上的人類，也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展，直至遙遠的未來?？墒牵鼘τ谖覀儊碚f又多么短暫。不論是誰，總有一天，都將會走向自己的終點。死亡，這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學(xué)家卻說：死亡是自然法則的勝利……是的，如果一個人是按自然法則壽終正寢，就生命而言，死者沒有什么遺憾，活著的人也不必過分地傷痛。
14、生活中有那么一種人，你藐視甚至侮辱他，他不僅視為正常，還對你挺佩服；你要是在人格上對他平等相待，他反而小看你！
15、一個人的命運不是自己想改變就能改變了的，至于理想，只不過是職業(yè)好壞的代名詞罷了。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇三
1、你追我趕：形容競賽激烈，大家都不甘落后。
2、歡聲笑語：歡樂的說笑聲。
3、奮發(fā)向上：精神振作，情緒高昂。
4、茁壯成長：健康地成長。
5、三五成群：幾個人、幾個人在一起。
6、生機勃勃：形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。
7、生機盎然：充滿生氣和活力的。
8、春色滿園：園內(nèi)到處都是春天美麗的景色。比喻欣欣向榮的景象。
9、人聲鼎沸：形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開了鍋一樣。
10、書聲瑯瑯：形容讀書聲音響亮。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇四
曾經(jīng)，我讀過一本小說，它的名字叫《平凡的世界》，它曾經(jīng)在我最彷徨的時候給予我力量，讓我走出困境，它深深地影響了我，它徹底地改變了我。
1975年的黃土高原到處是一片貧瘠的景象，農(nóng)村學(xué)生孫少平嘗嘗咀嚼著貧困帶給自己的自卑和痛苦，由于同病相憐，他和班上最貧窮的女孩郝紅梅關(guān)系密切起來。但不久紅梅疏遠了少平，原來她被班長顧養(yǎng)民吸引住了，少平為此痛苦過。在這之后不久，少平又認(rèn)識了學(xué)識廣博的田曉霞，并深受其影響。田曉霞讀書很多，思想活躍，她經(jīng)常借書給少平閱讀，從此少平能用比較廣闊的目光去審視自己和周圍的事物，從此書開始改變著孫少平。
少平的大哥孫少安，當(dāng)年由于家庭的貧窮，毅然放棄了學(xué)業(yè)，在家務(wù)農(nóng)扶持著這個大家庭。少安與大隊書記的女兒田潤葉青梅竹馬，卻因地位懸殊娶了溫柔賢慧的賀秀蓮。田潤葉因此嫁給了她并不喜歡的李向前，生活在無情地改變著他們的命運。
改革開放后，少安辦起了磚廠，生活也在逐步好轉(zhuǎn)。此時的孫少平已不甘心呆在雙水村，他毅然到黃原城闖天下，成為地道的攬工漢子，后來又進入煤礦成為普通的煤礦工人。勞動和讀書使他加深了對生活的理解，同時在與曉霞的交往中，他們也萌生了愛情。正當(dāng)愛情甜蜜地進行著，曉霞卻犧牲在抗洪的第一線，少平陷入深深的痛苦之中。
少安的磚廠在擴大規(guī)模的過程中，遇到前所未有的危機，磚廠瀕臨倒閉。幸好在朋友的幫助下，磚廠再次紅火起來。少安吸取教訓(xùn)苦心經(jīng)營，磚廠以驚人的速度發(fā)展起來，盈利滾滾流入少安的腰包。后來在朋友的慫恿下，少安決定贊助電視臺拍電視劇，少平知道后馬上阻止了他，勸他拿出錢來為村民辦實事。少安出資重修了雙水村小學(xué)，小學(xué)竣工那天，縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)親自趕來參加“落成典禮”?？墒?，少安的妻子秀蓮這時卻得了肺癌，同時少平也在一次事故中毀容，生活的苦難再次落到這兩兄弟身上。在平凡的世界中，少平、少安兩人用自己的經(jīng)歷探索著人生之路。
每每想起這本書，心中便充滿著莫名的感動，尤其是那些曾經(jīng)乃至現(xiàn)在仍然深深地影響著我的片段和章節(jié)。
我印象最深的就是孫少平特別愛讀書，當(dāng)別的攬工漢因一天的勞累而呼呼大睡時，當(dāng)別的攬工漢因下雨而打牌取樂時，當(dāng)別的煤礦工人貪戀玩樂時，孫少平一直堅持讀書，他從不放過學(xué)習(xí)的機會，所以他才能在煤礦考試時，別人只考零分，而他卻能考滿分。讀書使他擴大了眼界，并在潛移默化中提升了他個人修養(yǎng)，塑造了他那特有的氣質(zhì)。當(dāng)我在書中讀到這些時，我也在改變，我開始熱愛讀書，尤其讀那些名著，它們是經(jīng)過時間檢驗的經(jīng)典。在書的世界我學(xué)到了很多，懂得了很多。因為《平凡的世界》，我養(yǎng)成了經(jīng)常讀書的習(xí)慣，它會讓我終身受益。
記得書中有一段關(guān)于“男子漢”的論述：“難道說戴個墨鏡，一臉絡(luò)腮胡子，嘴里叼根煙，穿一身黑風(fēng)衣，就算時男子漢嗎？不是的，這只是外邊打扮，真正的男子漢應(yīng)是內(nèi)心堅強，有足夠勇氣面對生活中的苦難與挫折?！笔前?，說的多好！當(dāng)我讀到這里時，不禁產(chǎn)生了共鳴?！白⒅劐憻拑?nèi)心的強大”，這才應(yīng)該是我們追求的。
書中還有一處最令我意外了。當(dāng)田潤生開車在一小鎮(zhèn)停留時，竟遇到了郝紅梅，而且兩個人最終走到了一起。當(dāng)初郝紅梅為了改變家庭貧困，才疏遠家庭同樣貧困的孫少平而和家境優(yōu)越的顧養(yǎng)民走在了一起。后來紅梅一時糊涂偷了手帕并被顧養(yǎng)民知道，于是顧養(yǎng)民拋棄了她。再后來她遠嫁他鄉(xiāng)來到這個小鎮(zhèn)上，可不久丈夫又死了，她只能獨自照顧孩子，艱難地生活著。當(dāng)你回顧他們的學(xué)習(xí)生活時，你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)初上學(xué)時潤生與紅梅的生活根本沒有交集，他們甚至根本沒有說過話，然而生活最終讓他們走到了一起。每每想到這個結(jié)局，我都不禁感嘆生活的難以預(yù)料，我都不禁對自己以后的生活充滿期待，充滿恐慌。
《平凡的世界》這本書給我的感觸實在太多了，它教會了我很多人生哲理，讓我明白了很多，懂得了很多。
每當(dāng)遇到愛讀書的同學(xué)我都會向他們推薦這本書，我希望有更多的人能讀到這本書，能夠看到那平凡的世界中不平凡的人生，能夠在這個平凡的世界中演繹自己不平凡的人生。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇五
1、人的生命力，是在痛苦的煎熬中強大起來的。
2、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
3、人生啊，是這樣不可預(yù)測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活像流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。
4、生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。
5、青年，青年！無論受怎樣的挫折和打擊，都要咬著牙關(guān)挺住，因為你們完全有機會重建生活；只要不灰心喪氣，每一次挫折就只不過是通往新境界的一塊普通絆腳石，而絕不會置人于死命。
6、我不啼哭，不哀嘆，不悔恨，金黃的落葉堆滿心間，我已不再是青春少年。
7、愛情應(yīng)該真正建立在現(xiàn)實生活堅實的基礎(chǔ)上，否則，它就是在活生生的生活之樹上盛開的一朵不結(jié)果實的花。
8、對大多數(shù)人來說，生活的變化是緩慢的。今天和昨天似乎沒有什么不同；明天也可能和今天一樣。也許人一生僅僅有那么一兩個輝煌的瞬間，甚至一生都可能在平淡無奇中度過。
9、每一分鐘都有新的生命欣喜地降生到這個世界，同時也把另一些人送進墳?zāi)?。這邊萬里無云，陽光燦爛；那邊就可能風(fēng)云驟起，地裂山崩。世界沒有一天是平靜的。
10、在我們短促而又漫長的一生中，我們在苦苦地尋找人生的幸福，可幸福往往又與我們失之交臂。當(dāng)我們?yōu)榇硕谋M寶貴的青春年華，皺紋也悄悄地爬上了眼角的時候，我們或許才能稍稍懂得生活實際上意味著什么。
11、社會在變化，生活在變化，人在變化，沒有什么是一成不變的，包括人的關(guān)系。
12、男子漢應(yīng)該是一種內(nèi)在的品質(zhì)，而不是靠化妝和表演就能顯現(xiàn)出來的！
13、過去的感情就像牙齒，掉了就沒有了，裝上了也是假的。
14、一個男人一旦迷上了一個女人，就覺得這女人是他的生命，他的太陽。除過這個女人，世界上所有的女人都暗淡失色了。為了得到這女人的愛，他可以付出令人難以想象的犧牲。甚至得到的不是愛，而是鄙視和污辱，心里也很難為此而悔恨自己。
15、如果一個人是按自然法則壽終正寢，就生命而言，死者沒有什么遺憾，活著的人也不必過分的傷痛。最令人痛心和難以接受的是，當(dāng)生命的花朵正蓬勃怒放的時候卻猝然間凋謝了。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇六
平凡的起筆，平凡的結(jié)尾與平凡的文字，路遙鑄造了《平凡的世界》這本好書。
但是，我們能從平凡的文字中讀出在平凡的世界里那些平凡的人們的不平凡的抗?fàn)帲∵@本書講了許多的青年主人公，孫少平、孫少安、田曉霞、田潤葉……從他們的成長、言語中我深深體會到了他們不平凡的心靈。
孫少安留在故鄉(xiāng)——雙水村，用他與她妻子的雙手創(chuàng)造了孫家的崛起——他們從全村最窮成了全村最富有，他們在經(jīng)過破產(chǎn)之后更加努力，更為團結(jié)，終于最后成就了輝煌；孫少平的心卻不僅僅局限于家鄉(xiāng)了，在他的教學(xué)生涯結(jié)束之后，他渴望走出大山。他到了黃原城，一開始是窮困潦倒，想被包頭來“買”他的力氣，后來他經(jīng)過努力走進了煤礦，而他又是最為努力的，他被提升為班長，當(dāng)然他的努力過程中也有使他幾乎崩潰的波折——他的女朋友田曉霞到省報當(dāng)了記者，但是最后因為在防洪第一線而因公殉職了——她用自己的生命挽救了一個更為幼小的生命……雖然孫少平不能接受這個現(xiàn)實，他每天都到與曉霞約會的山上看落日，但是他明白自己必須要去接受，我相信他一定會用平凡的思想來干一番的不平凡的事業(yè)，讓天上的曉霞看到。
讀完《平凡的世界》這本書，我仍然時?；叵肫饡械溺R頭，如同一張張照片在我的心頭閃過。其實人們這種外表的平凡，更能襯托他們內(nèi)心的不平凡。
仔細一想，這部都是在平凡的世界中表現(xiàn)的不平凡的人們么？
所以說，只要人人有一顆不沉淪、不平凡的心靈，也就能在這平凡的世界里活出自己的不平凡。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇七
是我思想的投射。
此時此刻，你是我，
而我不是你。
這是個虛假的平行世界。
蘇菲在艾伯特的提示下發(fā)現(xiàn)自己是假的。她只是書里的一個人物，只是席德爸爸送給女兒席德的一本書上的人物，僅僅為了講清楚從古到今的哲學(xué)故事而創(chuàng)造出來的虛構(gòu)人物。
多重視角下，席德收到爸爸寄來的書并開始看《蘇菲的世界》，而我在現(xiàn)實世界看著席德品讀蘇菲的故事，宛如上帝般存在，這是一件極其恐怖的事情。
這真是一個令人頭皮發(fā)麻的設(shè)想，只能借用《紅樓夢》里太虛幻境的對聯(lián)“假作真時真亦假，無為有處有也無”以釋懷。真真假假，假假真真，滄海一聲笑，無謂我思故我在，或我在故我思，唯有靜心思索，無畏前進.....
pascal說過：“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草?！焙棋浅较聹婧ＩＬ铮巳鐪婧Ｒ凰诎阄⒉蛔愕?，恐怕是竭力一生也無法逃過死亡的歸宿。思想?yún)s能形成人的偉大，給予人尊嚴(yán)。即人的偉大來源自他有思想。
思想來自哪里？借用《蘇菲的世界》的比喻：“這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。
唯有哲學(xué)家才會踏上此一危險的旅程，邁向語言與存在所能達到的頂峰。其中有些人掉了下來，有些人死命攀住兔毛不放，并對那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫。
他們喊：“各位先生女士們，我們正飄浮在太空中呢！”但下面的人可不管這些哲學(xué)家們在嚷些什么。
這些人只會說：“哇！哲學(xué)家真是一群搗蛋鬼！”然后又繼續(xù)他們原先的談話：請你把奶油遞過來好嗎？我們今天的股價漲了多少？番茄現(xiàn)在是什么價錢？你有沒有聽說黛安娜王妃又懷孕了？”
所以，要學(xué)會思考，首先要有好奇心。
好奇心是人類的天性，一個睜著眼睛的盲人無法看到色彩斑斕的世界，但他會通過聽覺、觸覺和心里感受去構(gòu)建一個屬于他的世界。孩子亦如此，他們總是有很多問題，很多出人意料的奇思妙想。對于孩子而言，一旦面臨新奇、神秘的、自相矛盾的事務(wù)就會產(chǎn)生三種形式的探究行為：感官探究、動作探究、言語探究。正是通過這些探究性，孩子有選擇性地了解事務(wù)，并積累大量的生活經(jīng)驗。
只可惜，很多時候，在成長過程中，孩子也慢慢習(xí)慣了這個世界。當(dāng)他們會對身邊的事情都習(xí)以為常時，他們就會陷入瑣碎無味的生活而渾然不知，即使有新的火花出現(xiàn)，他們也早已習(xí)慣熟視無睹，生活也就固化了。
他們就變成了我們。
而我們的名字叫做成年人。
成年人。
人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事務(wù)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)知的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
——蘇霍姆林斯基。
好奇心作為人的天性，無論在孩子還是老師之間都具有重要的意義。老師要用好奇心去發(fā)現(xiàn)生活中的美，去發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點繼而發(fā)掘其潛在的天賦，去思考和探索更好的師生交流模式，在教學(xué)管理中最大程度的保證孩子的好奇心。或許我們會遇到好奇心比大象還要大的孩子，或許這些孩子天馬行空，令人不知所云，就像法國電影《蝴蝶》里的麗莎一樣腦里裝著十萬個為什么，老師們總是回答不出她提出來問題，可回答不出又如何？答案已經(jīng)不重要，好奇心已像一把鑰匙，為對世界充滿熱情的孩子打開一扇扇通往不同世界的大門，在摘星的路途，孩子們成為了我們的老師，因為他們總能告訴我們不一樣的世界。
老師和孩子都成為好奇心的守護人。作者：張萍。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇八
1、少平冷靜地給沒了主意的母親和姐姐安排眼前一些最當(dāng)緊的事。他回到村里時，就聽說哥哥去米家鎮(zhèn)給隊里的牛治病去了。父親此刻又沒回來——而且他的心情肯定已經(jīng)壞到了極點。眼看天就要黑了，家里還處在混亂之中。嚴(yán)酷的現(xiàn)實要求他立刻成為這個家的臨時主事人。他已經(jīng)長大了，應(yīng)該對家里承擔(dān)起責(zé)任來。想想看，哥哥在他這個年齡，無論是在家里還是在門外，都已經(jīng)大事小事一身擔(dān)了。
2、起先，她和孫少平一樣，因為自己家庭貧困，覺得在眾人面前抬不起頭來。最使她窘迫的是，她吃不起好點的飯，頓頓都是黑高粱面饃。女孩子愛面子，她不愿在大庭廣眾面前領(lǐng)自己那份不光彩的干糧，頓頓飯都是等別人吃完后她才去。
4、他蹲在房檐下，一邊往嘴里扒拉飯，一邊在心里猜測：她之所以也常常最后來取飯，原因大概和他一樣。是的，正是因為貧窮，因為吃不起好飯，因為年輕而敏感的自尊心，才使他們躲避公眾的目光來悄然地取走自己那兩個不體面的黑家伙，以免遭受許多無言的恥笑！
5、在許多情況下，金家鬧不過田家，因為村中的權(quán)力在田福堂手中。田福堂本人的能耐是一回事，他還有個在門外當(dāng)官的弟弟。村里人一般回避和他正面沖突。但金家許多人對緊跟田福堂的孫玉亭，卻反感透頂了?？墒菍O玉亭他哥一家人又在金家戶族里很有些威望。玉厚老兩口和他們的四個子女，和金姓許多人家的大人娃娃，保持著十分交錯的友好關(guān)系。尤其是他們家當(dāng)著一隊隊長的孫少安，又是村里少數(shù)幾個讓田福堂頭疼的人。因此孫玉厚一家人受到許多金姓人家的普遍尊重。由于這個原因，大家對孫玉亭的所作所為一般也就容忍了——他歪好算孫玉厚的弟弟。
6、順便說說，這米家鎮(zhèn)雖屬外縣，但舊社會就是一個大鎮(zhèn)子，雙水村周圍的人要買什么重要的東西，如果石圪節(jié)沒有，也不到他們原西縣城去，都到外縣的米家鎮(zhèn)去置辦。米家鎮(zhèn)不僅離這兒近，貨源也比他們縣城齊全——不光有本省的，還有北京、天津進來的貨物。
7、孫少平目前還沒有到這樣的地步。他只是感到，在他如此潦倒的生活中，有一個姑娘用這樣親切而善意的目光在關(guān)注他，使他感到無限溫暖。她那可憐的、清瘦的臉頰，她那細長的脖項，她那剛能遮住羞丑的破爛衣衫，都在他的內(nèi)心蕩漾起一種春水般的波瀾。
8、孫玉厚老兩口大受感動地看著他們這個最小的孩子，連一句話也說不出來了。按說，她是家里最小的娃娃，應(yīng)該嬌慣一些?？珊⒆娱L了這么大，還沒給她扯過一件象樣的衣服?，F(xiàn)在她已經(jīng)到石圪節(jié)上了初中，身上還七長八短地穿著前兩年的舊衣服。
9、只有在半山腰縣立高中的大院壩里，此刻卻自有一番熱鬧景象。午飯鈴聲剛剛響過，從一排排高低錯落的石窯洞里，就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價響，踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩，向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂涌而去。偌大一個院子，霎時就被這紛亂的人群踩踏成了一片爛泥灘。與此同時，那些家在本城的走讀生們，也正三三兩兩涌出東面學(xué)校的大門。他們撐著雨傘，一路說說笑笑，通過一段早年間用橫石片插起的長長的下坡路，不多時便紛紛消失在城市的大街小巷中。
10、每天的勞動可是雷打不動的，從下午兩點一直要干到吃晚飯。這一段時間是孫少平最難熬的。每當(dāng)他從校門外的坡底下挑一擔(dān)垃圾土，往學(xué)校后面山地里送的時候，只感到兩眼冒花，天旋地轉(zhuǎn)，思維完全不存在了，只是吃力而機械地蠕動著兩條打顫的腿一步步在山路上爬蜒。
11、現(xiàn)在，玉亭抽著剛從他哥煙布袋里挖來的旱煙，已經(jīng)過了東拉河，走到廟坪棗樹林的小土路上了。他現(xiàn)在還不能直接到小學(xué)去。他要去找一回他們大隊的副書記金俊山，商量一點事。本來這種事要是書記田福堂在，他就不會去找金俊山。書記去公社開會，不在村里，他現(xiàn)在只能去找金俊山商量。
12、玉亭是大隊黨支部委員、農(nóng)田基建隊隊長、貧下中農(nóng)管理學(xué)校委員會主任，一身三職，在村里也是一個人物。全村開個大會，盡管他衣服不太體面，但也常是坐主席臺的人。他又有文化，上面來個什么文件或材料，書記田福堂和副書記金俊山都不識字，回回都是他給眾人宣讀。這時候，全村大人娃娃的目光，都集中在他身上，使他感到非常的滿足，把饑腸餓肚早已忘得一干二凈。
13、漸漸地，他每天都沉醉在讀書中。沒事的時候，他就躺在自己的一堆破爛被褥里沒完沒了地看。就是到學(xué)校外面轉(zhuǎn)悠的時候，胳膊窩里也夾著一本——轉(zhuǎn)悠夠了，就找個僻靜地方看。后來，竟然發(fā)展到在班上開會或者政治學(xué)習(xí)的時候，他也偷偷把書藏在桌子下面看。
15、他從衣袋里摸出來一根紙煙，也不點著，低頭把鼻子湊上去聞了聞。田福堂氣管有毛病，甚至都有點喘了，因此不敢太多地抽煙。他以前又是個“老煙囪”，現(xiàn)在實在耐不住了，就拿出煙卷來聞一聞過癮。只是到了萬般無奈的時候，才點著抽一支——換來的唯一享受就是沒命地咳嗽老半天。他身上倒常裝著紙煙，并且不下中等水平，只是自己很少抽，大部分給別人抽了。
16、他站起來，用手抹了一把臉，端著半碗剩菜湯，來到西南拐角處的開水房前，在水房后墻上伸出來的管子上給菜湯里攙了一些開水，然后把高粱面饃掰碎泡進去，就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起來。
18、他看見紅梅換了一件半舊的紅格子布衫，好象變了另外一個人似的。大概由于一個假期在家里，這個季節(jié)吃的東西又比較多一些，她原來很瘦削的臉頰現(xiàn)在看起來豐滿了許多。已經(jīng)度過了半年的城市生活，她也懂得把自己農(nóng)村式的“家娃”頭，象城市姑娘一樣扎起了兩個短辮；加上自做的、手工精細的方口鞋和一條看起來是新買的天藍色褲子，簡直讓人都認(rèn)不出來這就是郝紅梅了。其實她無非就是把原來的一身補釘衣服換成了沒有補釘?shù)囊路＿@個小小的變化，就使一個本來不顯眼的人，一下子很引人注目了。同時也應(yīng)該承認(rèn)，郝紅梅本來就具備那種漂亮姑娘的臉型和身段。如果有一身比現(xiàn)在更漂亮的衣服，就很難看出這姑娘是來自農(nóng)村了。
19、那天班上學(xué)習(xí)《人民日報》社論《領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)好》的文章，班主任主持，班長顧養(yǎng)民念報紙。孫少平一句也沒聽，低著頭悄悄在桌子下面看小說。他根本沒有發(fā)現(xiàn)跛女子給班主任老師示意他的不規(guī)行為。直等到老師走到他面前，把書從他手里一把奪過之后，他才猛地驚呆了。全班頓時哄堂大笑。顧養(yǎng)民不念報了，他看來似乎是一副局外人的樣子，但孫少平覺得班長分明抱著一種幸災(zāi)樂禍的態(tài)度，看老師怎樣處置他呀。
20、在整個荒涼而貧瘠的黃土高原，一個縣的縣立高中，就算是本縣的最高學(xué)府吧，也無論如何不可能給學(xué)生們蓋一座餐廳。天好天壞，大家都是露天就餐。好在這些青年都來自山鄉(xiāng)圪嶗，誰沒在野山野地里吃過飯呢？因此大家也并不在乎這種事。通常天氣好的時候，大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈，說著笑著就把飯吃完了。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇九
蘇菲的世界講述了一名哲學(xué)導(dǎo)師向他的學(xué)生蘇菲傳授哲學(xué)知識的過程，作者以小說的形式來完成這部著作，書中的知識量很大，蘇菲通過學(xué)習(xí)，了解了歐洲哲學(xué)史的發(fā)展歷程，讓讀者也學(xué)習(xí)到了大量的哲學(xué)知識。
讀了這本書，讓我愛上了哲學(xué)，哲學(xué)是對人生和世界的思考總結(jié)，是可以啟迪我們智慧的書籍，引導(dǎo)我們的思想，讓我們眼界更加開闊，成長的更好，讓人生更加美滿。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十
《平凡的世界》里有一群不平凡的人，就是這群不平凡的人組成了這不平凡的世界，但在這群不平凡的人身上卻發(fā)生了不平凡的故事，在這不平凡的故事中，透露出不平凡的精神和品格。
讀完這本書，我做了一下總結(jié)：這本書主要描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人民的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織在一起。
體現(xiàn)出平凡與偉大。身為兄長的他，血液里總有一種照顧小弟小妹的情感，在家里勤勤懇懇，只為了家里的人能過上幸福的生活，關(guān)于自己，無所謂。他是偉大的，因為它的精神境界在這個時代已經(jīng)很難尋找。孫少安在自己致富之后，不忘村里的孩子們，他個人掏腰包出資一萬五千元重建了雙水村小學(xué)，而在新學(xué)校慶祝典禮之時，自己的妻子卻因得了肺癌倒下了。讀到這里，我不禁對這兩個相依為命、并肩奮斗的人肅然起敬，多么平凡而偉大的人啊!在他們偉大的背后是為了目標(biāo)奮斗不息，是拼搏不止！
走出曲折的故事情節(jié)，走出人物的悲歡離合，在現(xiàn)實生活中，我細細品味著這樣一句話：“人生，有苦，有甜，但不能沒有滋味;人生，有成功，有失敗，但不能停止拼搏?！?/p>
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十一
當(dāng)年的山是那樣的夜色朦朧，我站在漆黑的半山腰上，看不到山的盡頭，也看不清山的輪廓，于是我只有往前走：當(dāng)年的湖水是那樣的清澈，我站在湖水畔，看不到水在微笑，也看不清它的嶙峋波紋，于是我只有掉頭走去;當(dāng)年的碭山梨花盛開，我站在百畝的.梨花園中，看不到梨花紛飛，也看不清百畝梨園的恢弘氣勢，于是我走了上來。
在半山腰上，我徑直朝著前方走去，終究還是站在山頂，看到了萬丈金光從云海中激射而出，也看清了山的模樣輪廓，于是我笑了笑;在湖水畔處，我掉頭走去，走上高高的拱橋，看到了湖水蕩漾，那是它在微笑，所以我也笑了;在梨花園處，我走了上來，站在斜斜的高坡上，我看到了梨花飛舞盤旋，它的樣子真美，我只能這樣說。
這些我都走了上來，看到了它們最美的模樣。但對于這把“登天的梯子”書籍來說，我始終走不出來，走不出來就代表我從未走進去。
忽然之間，我遇到了生命中的”圣經(jīng)”，我想這便是“遇見未知的自己”。圣經(jīng)當(dāng)然是指《悲慘世界》，遇見未知的自己，當(dāng)然說的是遇到了未來的自己、遇到了未來自己心目中的自己。
一個人遇到另外一個人，這就是遇見;一個人遇見一本書，這就是遇著;但很幸運的是，我遇著了。
我依舊記得第一次翻開《悲慘世界》時候的場景，那是在華豫學(xué)院的圖書館里面。從二樓走進去，然后左拐走到盡頭的最后一個書架上，它被人束之高閣，而我卻伸手取了下來，它的旁邊便是《巴黎圣母院》。
學(xué)校里面的那本很舊，然后字體也非常小，只記得它的開頭幾行密密麻麻的小字，類似于圣經(jīng)，我當(dāng)時并沒有堅持看下去。
就在這恍惚之間，已經(jīng)過去了兩三年的時光，我又想起了自己的這塊碎片種子，我決定將它認(rèn)真呵護成長，現(xiàn)在它終于在我的心中生根發(fā)芽了。
未來的自己，也就是書中的冉阿讓的樣子。他真摯而熱烈，雖然他很木訥;他無比善良又無比讓人珍惜，雖然他以前是苦役犯;他執(zhí)著而堅定，雖然他曾在深淵和天堂之間猶豫徘徊;他終究活成了他，雖然他(主教)看不到他了，但是他堅信他能在天上看到他，于是他就活成了他，也活成了我心中的自己。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十二
蘇菲和大多數(shù)臨近十五歲的姑娘一樣，有著自己的煩惱與秘密小天地。她有一個幸福的家庭，一些喜歡她并且她也喜歡的小動物，生活平靜，平靜得不起絲毫波瀾。
直到有一天放學(xué)回家，她在信箱里找到了一封特別的信——沒有署名，沒有地址，上面寫道：“你是誰？”從此，蘇菲開始了她神奇的哲學(xué)之旅，了解了許多哲學(xué)家。最后她與她的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特逃出書本，開始新的生活。
也許很多人和我一樣，在讀《蘇菲的世界》之前，認(rèn)為哲學(xué)極其晦澀難懂，神秘莫測，而學(xué)了又沒什么用。但在讀完這本書后，我才明自：哲學(xué)真是一門神奇而又好玩的學(xué)問。
在這本書中，作者詳細地講述了德謨克里特、蘇格拉底，柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾等人的哲學(xué)主張以及哲學(xué)的意義與發(fā)展。全書語言淺近，比喻新奇。其中有一個我很喜歡的比喻：世界就像是從魔術(shù)師禮帽里拉出來的兔子，普通人安居在兔子的毛皮深處，而哲學(xué)家則在兔子的毛尖上眺望與探索。也正是這樣，普通人對于自己所看到一切深信不疑，或是對書本上的深信不疑。但哲學(xué)家則不同，他們面對自己所經(jīng)歷的一切永懷好奇與探索精神，試圖明白為什么會是這樣。換句話說，哲學(xué)家們想看清兔子的全貌，甚至是魔術(shù)師的面貌，他們的思想，無論是廣度還是深度，都遠遠在普通人之上。
其實我們每個人都可以是哲學(xué)家。要永遠保持好奇心——對周遭一切事物的好奇心，無論是你接觸過的還是你沒有接觸過的，誰又知道你接觸的是不是真的呢？要試圖用自己的思維去理解、去探索，不可照搬書本，畢竟那不是你思考的產(chǎn)物。
哲學(xué)就是一門神奇的學(xué)問，它引導(dǎo)人們對事物進行探索，以大智慧為人們指點迷津。它像一位長者，為渴求知識的人們提供最好的機會與幫助。
我愿像蘇菲一樣，在哲學(xué)的道路上永懷好奇，永遠前進，站在兔子的毛尖眺望、思考，看清兔子的全貌甚至是魔術(shù)師的面貌。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十三
1、命運總是不如愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來，堅強起來；雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。
2、什么是人生？人生就是永不休止的奮斗！只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠年輕。
3、生活啊，生活！你有多少苦難，又有多少甘甜！天空不會永遠陰暗，當(dāng)烏云退盡的時候，藍天上燦爛的陽光就會照亮大地。青草照樣會鮮綠無比，花朵仍然會蓬勃開放。
4、生活不能等待別人來安排，要自己去爭取與奮斗！
5、通過一段血火般的洗禮，他相信，自己歷盡千辛萬苦而釀造的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味！
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6、也許人生僅有那么一兩個輝煌的瞬間——甚至一生都可能在平淡無奇中度過……不過，細想過來，每個人的生活同樣也是一個世界。即使最平凡的人，也得要為他那個世界的存在而戰(zhàn)斗。這個意義上說，在這些平凡的世界里，也沒有一天是平靜的。因此，大多數(shù)普通人不會象飄飄欲仙的老莊，時常把自己看作是一粒塵?！M管地球在浩渺的宇宙中也只不過是一粒塵埃罷了。
電視劇中的田潤生。
7、其實我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。
8、青年，青年！無論受怎樣的挫折和打擊，都要咬著牙關(guān)挺住，因為你們完全有機會重建生活；只要不灰心喪氣，每一次挫折就只不過是通往新境界的一塊普通絆腳石，而絕不會置人于死命。
9、人生啊，是這樣不可預(yù)測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活像流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。
10、這就是生命！沒有什么力量能扼殺生命。生命是這樣頑強，它對抗的是整整一個嚴(yán)寒的冬天。冬天退卻了，生命之花卻蓬勃地怒放。你，為了這瞬間的輝煌，忍耐了多少暗淡無光的日月？你會死亡，但你也會證明生命有多么強大。死亡的只是軀殼，生命將涅磐，生生不息，并會以另一種形式永存。只要春天不死，就會有迎春的花朵年年歲歲開放。
11、生活中真正的勇士向來默默無聞，喧嘩不止的永遠是自視高貴的一群。
12、普通并不等于庸俗。在許許多多普普通通的事情中,應(yīng)該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十四
在《蘇菲的世界》中，我第一次讀到了柏拉圖曾說過的那句話：“哲學(xué)始于驚疑。”它告訴我，不論誰，倘若對這個世界和人生不曾有過驚奇和疑惑，就不會開始哲學(xué)的思考。
書中有這樣一個生動的比喻：這個世界好比魔術(shù)師從他的帽子里變出來的一只白兔，所有生物都出生于這只兔子的細毛頂端。人們一開始對這種令人不可置信的戲法感到驚奇，然而隨著他們年齡的增長，也就會逐漸沿著細毛滑回到兔子的毛皮，他們覺得非常安適，便不愿再爬回柔弱的兔毛頂端。
哲學(xué)才是拯救這個世界的良方，唯有哲學(xué)家才會踏上這條危險的旅途，邁向語言與存在所能達到的頂峰，以仿佛乍見的眼光打量這個世界。在《蘇菲的世界》中，艾勃特化身為艾伯特向同樣化身為蘇菲的席德進行了哲學(xué)啟蒙，一堂堂哲學(xué)課變成了懸疑與破案，虛虛實實，似夢似真。
帕梅尼德斯想要揭穿各種形式的“感官幻象”，恩培竇探索著四種基本元素，即使因為哲學(xué)理論而被迫離開雅典的安納薩哥拉斯也仍對大自然的組成提出疑問，德摩克利特努力證明組成各種事物的是原子；希波克拉底堅持著“醫(yī)學(xué)倫理”；蘇格拉底重視良心，真理，仍舊反對詭辯學(xué)家；柏拉圖研究著雙重性質(zhì)的人；亞里斯多德又對柏拉圖的理性論提出新的質(zhì)疑……自古至今的西方哲學(xué)家，每位都在不斷探求中得到新知，每位都充滿著對世界的好奇心，他們總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將“魔術(shù)師”的戲法看個究竟，弄個明白。
同在一片十四歲的天空下的我，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)開始朝向兔子溫暖舒適的毛皮深處滑去：我開始習(xí)慣這個社會，習(xí)慣這個世界，從未去考慮過更深刻、更有意義的問題。一本《蘇菲的世界》，一群哲學(xué)家攔住了我，他們揪住我的衣領(lǐng)，將我拽回毛尖，在那兒，在兔子的頂端，希望我也能以嶄新的眼光度量生活。
葛朗維格曾說：“真實啟蒙之于人，如同陽光之于土?！薄短K菲的世界》，智慧的世界，夢的世界，它喚醒每個人對生命的好奇，帶我們爬回兔毛頂端。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十五
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，它用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。
我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
我覺得自己開始試著動腦子想想生活上的問題，開始用批判的眼光看事物和前輩的思想。雖然只是一些淺薄之見，但是這個思考之旅的開始卻讓我感到無比神奇。例如：有些弱小群體很可憐，但卻也惹不起多少憐憫。喬布斯死，一萬人哭;非洲一萬人死，無一人哭?；仡櫄v史，黑人的血淚史，又有多少白人為之內(nèi)疚?一個弱小者是沒有力量的。國家如此，人亦如此。又例如：有人說很多高等教育從一定程度上讓學(xué)生變成機器，使想象力受到理性思維的扼殺。比爾蓋茨，喬布斯均沒有從大學(xué)畢業(yè)，我們議論紛紛。我想知識可以提高我們的素質(zhì)和能力，不要讓它成為我們發(fā)展的阻礙。成功之人必然要讀書，不過他們讀書取書中之精髓，從書本當(dāng)中得到知識，得到啟示，得到智慧，然后進行想象和創(chuàng)造。這諾貝爾獎不是教出來的，iphone4s也不是教出來的。我們大學(xué)生應(yīng)該不要再埋怨在大學(xué)學(xué)不到什么，其實學(xué)習(xí)的過程是一個老師引導(dǎo)，自己體會，自己摸索，自己創(chuàng)造的過程。
看這本書，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。看過之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了哲學(xué)的.只是，更多的是心靈上的震撼和啟發(fā)思考?！拔宜脊饰以凇！蔽掖嬖趩?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以后，一切都歸于湮滅之中。那人生又有什么意義?要解決這種恐懼當(dāng)中的荒謬就只有通過自己的思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界，這大概也是作者的最終目的。
我想人生并沒有固有的意義，人生的意義是我們自己去創(chuàng)造的。我們必須自己決定該怎么活。我們必須在一生當(dāng)中不斷地做出選擇，并對自己做的事情負全責(zé)。盡管人是唯一意識到自己存在的生物，唯一會思考自己存在的神奇生物。但是，我們只是一個星球上各種元素所組成的有機體，我們是星塵，人生如星塵。我想我們能做的就是創(chuàng)造自己人生的意義，不要讓詛喪、寂寞、無聊來吞噬我們，做自己真正愛做的事，成為真實的自己。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十六
《蘇菲的世界》作者是挪威世界級作家喬期坦·賈德。他的作品以《蘇菲的世界》最為著名。
我起初以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問，但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是最接近生活的。哲學(xué)是關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科，哲學(xué)所要接近的是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題，諸如善與惡，美與丑，秩序與自由等。哲學(xué)給予人們的是智慧，是使人在潛移默化中產(chǎn)生改變。哲學(xué)給人以思想上的啟示，使人產(chǎn)生改變，使人更超越更具智慧。哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看哲學(xué)史，不如說是人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明發(fā)展中，每一個我不過是道星光，一點水滴，那段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進程的對白在熟悉不過。它反襯著個人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，更是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
美國的《新聞周刊》曾這樣評價這本書：該書是一個將學(xué)術(shù)作品通俗化的杰出范例，未曾修習(xí)過哲學(xué)概論的人可以把他作為一本最佳的入門讀物，對于學(xué)習(xí)過此門課程但以忘卻大半的人而言，本書則是溫故而知新的知新的得力之作。
由此可見，《蘇菲的世界》在哲學(xué)上的意義深遠而悠長。哲學(xué)是做人的智慧，與每個人息息相關(guān)。而且此書將深奧的哲學(xué)描述的較為通俗，是一本很好的讀物。
《蘇菲的世界》以一個小女孩的視角來寫哲學(xué)，也通過導(dǎo)師艾伯特引領(lǐng)小女孩走入哲學(xué)殿堂來向讀者介紹了哲學(xué)的發(fā)展史。書中描述的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特也是此書中的關(guān)鍵人物，他對小女孩的指導(dǎo)是成功而有智慧的，他自己就是哲學(xué)最好的代名詞。
在現(xiàn)在這個社會，科學(xué)是被大眾所承認(rèn)的。其實，哲學(xué)和科學(xué)是缺一不可的。哲學(xué)沒有公式來精確計算，來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)是不能使我們免于浩劫和覺悟的?？茖W(xué)給予我們的是知識，而哲學(xué)給予我們的是智慧。
《蘇菲的世界》所表達的有很多，我所領(lǐng)悟到的不過是些許皮毛。無論如何，哲學(xué)的智慧是該每個人都去學(xué)習(xí)和探索的'?！短K菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，書中蘊含的哲學(xué)道理智慧無窮。掩卷思索，真實的我們應(yīng)該好好去看看這個世界，抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十七
在開始接觸這本書以前，覺得哲學(xué)并不是人人都能理解的，它是一種很飄渺，離我們很遠的一種東西，并覺得哲學(xué)很枯躁，很無味。但事實證明我錯了，哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的，但我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。剛開始讀這本書時，很不理解里面的內(nèi)容。你是誰?世界從何而來?我想不會有人會思考這兩個問題吧，至少我沒有。但隨即我被里面的哲學(xué)理所吸引了。看著看著，有時甚至?xí)岩晌沂欠裾娴拇嬖?，從而努力去證明自己的存在，在世界上留下我曾經(jīng)存在過的痕跡。
這本書改變了我對哲學(xué)，對世界的看法。哲學(xué)本是枯燥的東西，但《蘇菲的世界》卻全然不同，它在向讀者講述哲學(xué)的同時，用生動的語言和奈人尋味的故事，使讀者在閱讀的同時產(chǎn)生了一種閱讀懸疑小說的心情。
與其說在看篇哲學(xué)史，倒不如說人類文明的通史縱收眼底。柏拉圖以理性主義為特色，沉迷于永恒的形式，亞里斯多德希望用感官親身體驗世界的決心。許多哲學(xué)學(xué)派始祖蘇格拉底。書中說的人常把不能理解的一些現(xiàn)象歸于神論，等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度，人們開始相信無神論!接著，哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展，宗教出現(xiàn)了分裂，基督教開始深入人心!大部分西方人開始接受基督教的洗禮，可是在新舊交替的時候，戰(zhàn)爭避免不了!紅十字軍為了耶路撒冷那稱為基督教發(fā)源地的地方，組織了教徒開始征戰(zhàn)，開始他們也許為了教義，可后面他們虐寺路過所有的城市!所以我覺得沒有什么宗教是可以洗滌人類的心靈，只有人的自我覺悟才能改變一切，因為只要人愿意，本原本是博愛的教義會被人曲解!我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己，讓人頓悟的學(xué)問。
《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人的內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索，真實的我們真的應(yīng)該好好地去看這個世界了。不要覺得凡事都理所當(dāng)然，這個世界什么東西都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇心去探索，去發(fā)掘。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十八
我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與“流動”的事物之間的關(guān)系。
他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會有關(guān)的永恒不變的事物。
柏拉圖認(rèn)為，自然界中有形的東西是“流動”的，所以世界才沒有不會分解的“物質(zhì)”。屬于“物質(zhì)世界”的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會受時間侵蝕，但做成這些東西的“模子”或“形式”卻是永恒不變的。
對柏拉圖而言，永恒不變的東西并非一種“基本物質(zhì)”，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。
簡而言之，我們對于感官所感受到的事物，只能有模糊、不精確的觀念，但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。
柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個領(lǐng)域：其中一個是感官世界。
所謂“理想國”就是一個虛構(gòu)的理想世界，也就是我們所稱的“烏托邦”。
蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十九
《蘇菲的世界》的作者為挪威的喬斯坦。賈德，寫于1991年，被譽為世界級經(jīng)典之作，世紀(jì)百部經(jīng)典作品之一。翻譯者蕭寶森文筆也很好，總之，文筆流暢，一路下來，在歡暢的語言中被作者引導(dǎo)著，像那個小姑娘蘇菲一樣，逐漸地迷戀于哲學(xué)的殿堂中。
《蘇菲的世界》是作為哲學(xué)書被推薦的。確實，它很別致，用小說的形式，為我們娓娓道來西方的哲學(xué)史，思路清晰，對每位哲學(xué)家的觀點表述明確，理解到位，是學(xué)習(xí)哲學(xué)很好的引導(dǎo)性的書籍。
如果有時間，我們可以去捧讀哲學(xué)大家們的著作，但由此書做引導(dǎo)，相信少走不少的彎路。
現(xiàn)代社會的節(jié)奏，使我們很少有時間去靜下心來閱讀文化著作。況且，浮躁的社會中，好的著作越來越少。網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)出來一批批的是寫手，不是作家。官方的所謂的作家更是無能無恥。
所以最經(jīng)濟的，最有效的是讀點哲學(xué)書。我從來認(rèn)為，這個世界上，自古以來最偉大的一類人是思想家、哲學(xué)家，他們對人類的貢獻是其他人不能比的。
關(guān)于這本書的內(nèi)容，相信很多讀過的人都會像蘇菲一樣，讀后對世界、對人又有了新的思考和好奇。哲學(xué)本來就是方法之方法，科學(xué)之科學(xué)，基于這一點，相信對其他方面也同樣大有裨益。
雖然還沒有讀完，還是極力推薦這本書，應(yīng)該好好讀讀，而且這本書一點也不傷腦筋。
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