在忙碌的學(xué)習(xí)和工作生活中,總結(jié)可以幫助我們梳理經(jīng)驗,總結(jié)得失,從而不斷提升自己。寫一篇完美的總結(jié)需要明確總結(jié)的目的和對象。3.這些總結(jié)范文包含了不同領(lǐng)域的經(jīng)驗和教訓(xùn),具有一定的借鑒意義
教育研究員的家風(fēng)作文篇一
縱觀國家民族發(fā)展的歷史,誰創(chuàng)新,誰就進步,就發(fā)展,誰不創(chuàng)新誰就倒退,就落后,最終不打自夸,可見創(chuàng)新教育非常重要,所以在教學(xué)中注重教育創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)意識,發(fā)現(xiàn),挖掘?qū)W生潛能,增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,根椐本人數(shù)十年的教育經(jīng)驗,數(shù)十年的工作心得,我認為這是對神圣教育事業(yè)的負責(zé),對個人教育工作的負責(zé),對學(xué)生一生的負責(zé),我曾經(jīng)就有過一次深刻的親身經(jīng)歷,感受到了實行新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)對學(xué)生的改變。讓我看到一個學(xué)生從討厭學(xué)習(xí)到熱愛、主動學(xué)習(xí)的奇跡轉(zhuǎn)變。
我在小學(xué)語文教學(xué)工作中,記得,一次在接手另一個同事的班級時,同事在對班上學(xué)生作介紹時,特別提出了一位男同學(xué)的名字對我說:“這位同學(xué)情況特殊,很調(diào)皮,學(xué)習(xí)成績不好,上課愛講話,還影響別人學(xué)習(xí),我曾嘗試過找家長、罰作業(yè),晚上家訪等方法督促他,期望能提高他的學(xué)習(xí)成績,但都無效果,希望你接手這個班級的時候,能有更好的良策”,得到這個消息后,我就特別關(guān)注這個學(xué)生,經(jīng)仔細了解,得知該學(xué)生父母在外打工,現(xiàn)在本人由外公照顧,個性倔強,但心腸很熱,有較強的影響力,喜歡得到別人的關(guān)注,針對這個情況,我特意為他設(shè)計了一套學(xué)習(xí)方案,按照新課程標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生為本的原則對他進行引導(dǎo)。首先,我讓他擔(dān)任班級班長一職,激起他的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮他的領(lǐng)導(dǎo)才能,并針對該學(xué)生對新鮮事物的好奇心,我就在平常的教學(xué)中設(shè)疑,在課堂上巧設(shè)疑,于無疑處設(shè)疑,喚起他的好奇心,增加學(xué)習(xí)趣味性,撞擊學(xué)生思維的火花,在每次課堂上,我都有意識提出疑問讓他回答,讓他在課本里自行找答案,并激發(fā)他的想像力,同時讓班上所有學(xué)生討論,徹底改變原來硬性向?qū)W生灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)模式,成為與學(xué)生共同討論,相互交流的新教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生自覺掌握全文知識要點,共同學(xué)習(xí),共同進步。
偉大的教育家陶行知先生說過:“發(fā)明千千萬萬,起點是問”,一池死水,風(fēng)平浪靜,投去一石,碧波漣漪,可謂一石可擊千層浪,在實行創(chuàng)新教育模式后,課堂內(nèi)就不像以前那樣呆板,純粹的老師在上面講,學(xué)生在下面聽,甚至有時可能看到學(xué)生在睡覺的不協(xié)調(diào)現(xiàn)像,而現(xiàn)在課堂氣氛熱烈,學(xué)習(xí)氛圍濃重。學(xué)生都愿意學(xué)習(xí),都愿意共同探討趣味十足的課本知識,記得在上《賣火柴的小女孩》這篇課文時,課文中有段文字是這樣描述的,“她又擦了一根?;鸩袢计饋砹耍l(fā)出亮光來了。亮光落在墻上,那兒忽然變得像薄紗那么透明,她可以一直看到屋里。桌上鋪著雪白的臺布,擺著精致的盤子和碗,肚子里填滿了蘋果和梅子的烤鵝正冒著香氣。更妙的是這只鵝從盤子里跳下來,背上插著刀和叉,搖搖擺擺地在地板上走著,一直向這個窮苦的小女孩走來”于是我就向?qū)W生提問“為什么她一點燃火柴能看到這種景象呢?”同學(xué)甲說:“是她太餓了,產(chǎn)生了幻想”,同學(xué)乙卻說:“因為那天是圣誕節(jié),而她卻又冷又餓,又不能回家,所以產(chǎn)生了幻想”,當(dāng)時,該學(xué)生也參與到同學(xué)中一起討論這個問題,神情專注、態(tài)度認真,整個課堂氣氛非常理想。
因為改變了教學(xué)模式激起了他的學(xué)習(xí)興趣,促進了他學(xué)生意識,變硬性強迫接受為自己主動學(xué)習(xí),到了期未考試,該同學(xué)的成績從最后幾位一下升到了前幾位,并在后來的小學(xué)升初中的考試中,跟許多同學(xué)一樣獲得了優(yōu)秀的成績,據(jù)學(xué)生本人介紹:目前已在重點高中就讀,這就印證了楊振寧博士在總結(jié)科學(xué)家成功之道時說:成功的秘訣在于興趣。可見興趣才是創(chuàng)造的原動力,是成功的先導(dǎo)。一個人的創(chuàng)造型成果無一不是在對研究的問題產(chǎn)生濃厚興趣的情況下取得的。所以,教師在教學(xué)中先得注意激發(fā)學(xué)生興趣,用興趣的磁鐵吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)造。因此,在現(xiàn)實情況中,一個調(diào)皮好動的學(xué)生,在傳統(tǒng)教育中也許是個后進者,但在新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)中可能就可以改變成優(yōu)秀的學(xué)生。
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教育研究員的家風(fēng)作文篇二
學(xué)校作為培養(yǎng)人才的主陣地,不僅僅要培養(yǎng)一批批掌握現(xiàn)代高新技術(shù)的人才,更應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一大批具有現(xiàn)代人的精神面貌、良好的行為習(xí)慣、適合社會發(fā)展需要的人才?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出:“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才?!睂W(xué)校教育擔(dān)負著提高民族素質(zhì)的重要任務(wù)。少年兒童是祖國的未來,未來公民的素質(zhì)直接或間接地取決于現(xiàn)在的教育。因此,探索小學(xué)生養(yǎng)成教育的途徑和方法,對提高未來小公民的素質(zhì)有著極其重要的作用。
縱觀小學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀與教育形勢的發(fā)展,我們認為還有許多不相適應(yīng)的地方,究其主要因素歸納起來有以下三方面。
首先是由于獨生子女在家庭中的特殊地位,家長過多的包辦孩子的一切 , 減少了孩子為達到與自己相適應(yīng)的自理能力所必須進行的學(xué)習(xí)、實踐及體驗的機會。孩子無法感受到由實踐而獲得的進步,無法體驗滿足與樂趣,當(dāng)然也無法從由于失敗和挫折中換來經(jīng)驗教訓(xùn),其結(jié)果使學(xué)生自理能力得不到很好培養(yǎng)。
其次,學(xué)校德育中仍然存在著“假、大、空”的弊病。突擊性德育難以使學(xué)生得到較為深刻的教育。對小學(xué)生進行德育教育,把共產(chǎn)主義理想道德教育與人的道德行為習(xí)慣、道德品性的培養(yǎng)羅列在一個層次上,學(xué)生無所適從。教育中一味地回避、抵制或阻止各種社會變革給學(xué)生帶來的影響,憑著教師良好的愿望,在學(xué)校圍墻內(nèi)建立起一個純而又純、凈而又凈的“理想空間”,于是在學(xué)校和社會之間形成了截然不同、互不相干的兩個世界。學(xué)生在“真空世界”所獲得的道德認識與現(xiàn)實世界掛不起鉤來,于是學(xué)生出現(xiàn)了雙重人格,即在學(xué)校里表現(xiàn)出一種教師所希望的行為品行,而一旦進入社會就滋生逆反心理,就“隨大流”了。這樣學(xué)校德育往往事倍功半。
再次,由于長期以來應(yīng)試教育的影響,學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想在某種程度上發(fā)生了偏差,“偏”在對書本知識的灌輸上,“重”在知識型單一人才的培養(yǎng)上,“差”在對人的基本素質(zhì)的教育和陶冶上。學(xué)校的養(yǎng)成教育缺乏超前意識,缺乏系統(tǒng)的教育目標(biāo),教育目標(biāo)缺乏體系,教育內(nèi)容枯燥乏味,教育方法單一呆板,教育途徑劃一封閉。因而,德育工作難以適應(yīng)當(dāng)今這批思想活躍、思維敏捷、見多識廣的小學(xué)生,致使教育效果甚微。
通過本課題的研究,找到一條培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣的最佳途徑,增強學(xué)校教育的主體作用,增大學(xué)校教育對學(xué)生的影響力,促進學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣,行為舉止,培養(yǎng)具有時代特征和符合現(xiàn)代要求的良好個人品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生具有紀(jì)律意識,規(guī)范意識和集體主義精神,幫助學(xué)生樹立集體責(zé)任感和榮譽感。在執(zhí)行紀(jì)律過程中做到自覺。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生克服困難的頑強意志和毅力,幫助學(xué)生增強學(xué)習(xí)的自信心。發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考,博覽群書、獨立解決問題的能力,逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣,幫助學(xué)生改掉農(nóng)村習(xí)慣中的陋習(xí),做到語言文明、行為端莊、發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),加強衛(wèi)生教育,樹立勞動觀念,在實踐中逐步養(yǎng)成良好的勞動衛(wèi)生習(xí)慣。
同時,以課題研究為突破口,推進學(xué)校全面實施素質(zhì)教育,從而培養(yǎng)起一支教育思想端正、科研素養(yǎng)良好、業(yè)務(wù)素質(zhì)精良的教師隊伍。
通過本課題的深入研究,既有利于克服我國長期以來在少年兒童養(yǎng)成教育中追求“高、大、全”的弊端,增強養(yǎng)成教育工作的針對性和時效性,推進素質(zhì)教育,推動我國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展,也有利于促進我國家庭教育的改進。因此,從行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手,來探討和研究良好行為習(xí)慣與健康人格的培育,不僅可以克服長期以來少年兒童德育工作中存在的主要弊端,而且也符合少年兒童身心發(fā)展的特點,適應(yīng)新的時代環(huán)境和形勢。這一研究,從現(xiàn)實和長遠看,無疑都具有重要意義。
在研究本課題過程中,從多角度出發(fā),通過各種渠道——宣傳教育,實踐磨練,對照評比等培養(yǎng)學(xué)生自覺守紀(jì)、自覺學(xué)習(xí)、自覺維護校園和公共場所衛(wèi)生、自覺講究文明禮貌等良好習(xí)慣,對農(nóng)村學(xué)生的知、情、意、行加以規(guī)范,以達到預(yù)期的`目的。
本課題主要針對小學(xué)生的行為進行研究。
根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點,從學(xué)校實際出發(fā),本課題研究的主要內(nèi)容包括以下五個方面:
1、在學(xué)科教學(xué)中,進行獲取知識的能力、創(chuàng)造的能力等養(yǎng)成教育訓(xùn)練。
2、在活動課程中,主要進行禮儀、人際交往養(yǎng)成教育訓(xùn)練。
3、在環(huán)境課程中,主要進行環(huán)保養(yǎng)成教育訓(xùn)練。
4、在書法課程中,主要進行品格養(yǎng)成教育訓(xùn)練。
5、在家、校、社區(qū)結(jié)合中,進行綜合實踐能力養(yǎng)成教育訓(xùn)練。
以上五塊內(nèi)容,從端正態(tài)度、提高能力、落實行動三個層面操作。三位一體,互相聯(lián)系,互為作用。
“養(yǎng)成教育” 是一個教育過程,這個教育過程是借助訓(xùn)練活動完成的。它必須具備“三要素”:“教育者、“受教育者”、“訓(xùn)練活動?!蓖瑫r,它是一個由“外化——內(nèi)化——外化”的教育過程。即教育者將養(yǎng)成教育的目標(biāo)具體化,借助語言、行動、教育媒體“外化”,通過訓(xùn)練活動傳遞出教育信息。受教育者接受信息后,“內(nèi)化”成自己接受的東西,然后“外化”成為“規(guī)范化的日常行為”。由于小學(xué)生年齡特點的局限,加上訓(xùn)練的內(nèi)容廣泛、細致,而這種訓(xùn)練活動,又是大量而多樣的,同時,又不能一次訓(xùn)練就可達標(biāo)。因此,這個教育過程就必須是不斷反復(fù)、循序漸進、十分漫長,必須滲透到方方面面、遍及整個小學(xué)階段,甚至更長歲月,直至“終生”。
這是研究的重點,也是難點所在。
1、文獻研究法: 現(xiàn)代教育理論也為課題組老師提供了豐富的理論依據(jù)。這些都為研究工作的展開準(zhǔn)備了良好的條件。
2、行動研究法:培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣具有很強的實踐性,“行動實踐法”將成為課題組主要的研究方法。研究人員將在新思路產(chǎn)生的過程中,更深刻反思原先養(yǎng)成教育方法的弊病,探尋養(yǎng)成教育的新方法,新策略,從而進一步推進理論研究。
3、分析法:個案分析、觀察分析、數(shù)據(jù)分析在課題研究中是必須要用的方法。在由點到面的實踐過程中,分析法的作用將是很大的。
4、調(diào)查法:要通過全面或個案調(diào)查方式,對學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀,師生心態(tài)要求,及本地農(nóng)村環(huán)境對學(xué)生的影響等作全面了解:然后制訂具體研究方案,力求科學(xué)、可行。
1、方向性原則。把養(yǎng)成教育與愛黨、愛社會主義、愛祖國的教育結(jié)合起來。
2、科學(xué)性原則。以教育學(xué)、心理學(xué)、教育理論為基本理論依據(jù),以探索適應(yīng)小學(xué)各個年級段養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法、途徑為目的,使實驗研究服從教育規(guī)律,符合少年兒童的認識規(guī)律和身心發(fā)展的規(guī)律。
3、系統(tǒng)性原則:教師參與課題研究,在主課題覆蓋下,層層分解,落實到各年級、各學(xué)科,每位教師都可結(jié)合自身專長和工作實際,選擇確立自己的子課題進行研究,以形成研究的系統(tǒng)性。
4、主體性原則:學(xué)生是教育的對象,又是學(xué)習(xí)的主體。在研究過程中,要把學(xué)生放在主體地位,尊重、關(guān)心、愛護、幫助學(xué)生,引導(dǎo)他們形成良好的行為習(xí)慣。
5、整體性原則:學(xué)生良好習(xí)慣的形成取決于多方面的因素。既有家庭環(huán)境、社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境的影響,又有其個人經(jīng)歷、社會交往及個人心理特點的影響。在研究過程中,我們既要注重學(xué)校教育的研究,也要溝通學(xué)校與家庭、社會的關(guān)系,努力創(chuàng)造條件,培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣。
6、時代性原則:對于學(xué)生課堂課外規(guī)則習(xí)慣的培養(yǎng)要體現(xiàn)時代的特點和社會發(fā)展對人才的要求。
1、用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生禮儀常規(guī)》,規(guī)范隊員的行為,從點滴做起。
為使養(yǎng)成教育日見成效,將《規(guī)范》、《守則》、《禮儀》編成小冊人手一冊,要求每位隊員熟記在心,少先隊根據(jù)情況制定相應(yīng)的檢查細則并對照細則每天進行檢查,檢查情況給予量化。隊員在明確了細則之后要求隊員從小事做起。古人說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”培養(yǎng)隊員良好的行為習(xí)慣必須要求隊員從小事做起。許多隊員隨地吐痰、亂扔紙屑。節(jié)假日走向街頭巷尾向雷鋒學(xué)習(xí)做好事,回到家里卻飯來張口,衣來伸手。因此,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,使養(yǎng)成教育達到潛移默化的境界,就要要求隊員從小事做起:見到垃圾隨手撿起來,在樓道里慢走右行,見到班里門窗桌椅壞了主動修理,上學(xué)衣帽整齊,放學(xué)站隊……這些看似平平常常的事,確是對隊員進行良好行為習(xí)慣的一種積累。
2、用教師的言語行動陶冶學(xué)生
教師的行為是隊員的一面鏡子,一言一行,一舉一動,都給隊員以潛移默化的影響,為此在對隊員進行養(yǎng)成教育的同時,對教師的行為習(xí)慣也提出明確的要求,其目的是通過教師的言行去感染、熏陶隊員。對教師的衣著、發(fā)型、化妝、言談舉止等方面進行明確的規(guī)定,不但要用外在美感染隊員,更要用自身行為修養(yǎng)表現(xiàn)出為人師表的另一面,開展“微笑教育”活動,與隊員、同事、家長交談,面帶微笑、和藹可親,做到“自身正,不令也行”。
3、用制度強化
從某種角度上說:“少先隊員的非智因素還不穩(wěn)定,具有反復(fù)性。所以對于隊員在家庭中的養(yǎng)成習(xí)慣需要進一步改進,例如見面問好、主動行禮。您好、再見、謝謝等禮貌用語的使用要采取常抓不懈,反復(fù)抓,抓反復(fù),激發(fā)隊員形成良好習(xí)慣的愿望。只有當(dāng)行為習(xí)慣內(nèi)化為隊員自身需要時才能真正地形成穩(wěn)定的習(xí)慣。
孔子曾經(jīng)對他的弟子說:“不學(xué)禮,無以立?!薄墩撜Z》中還記載了他“席不正不坐”等一系列禮儀言行,經(jīng)過兩千年的傳承與發(fā)展,如今有形成了當(dāng)代禮儀。作為新世紀(jì)的少年兒童,一個外在形式的文明禮儀,可以昭示出一個團體或者個人的文化素養(yǎng)與思想內(nèi)涵,為了改變農(nóng)村現(xiàn)有的傳統(tǒng)禮儀教育,也為了培養(yǎng)今后的合格人才,聘請禮儀老師對隊員進行禮儀訓(xùn)練,開設(shè)禮儀講座,對隊員進行強化的系統(tǒng)的禮儀文明教育,將外在的美的禮儀言行升華到隊員自身內(nèi)在需求,使現(xiàn)代的農(nóng)村少先隊員的形象顯現(xiàn)出來。
4、在學(xué)科教學(xué)中滲透養(yǎng)成教育
學(xué)校教育是養(yǎng)成教育的主陣地,而課堂教學(xué)則是養(yǎng)成教育的主渠道。少先隊在進行養(yǎng)成教育時一定要充利用好這一陣地,要求教師在開展養(yǎng)成教育時一定要根據(jù)學(xué)科特點,充分利用好教材中的養(yǎng)成教育因素,把養(yǎng)成教育貫穿于每科教學(xué)之中。在此基礎(chǔ)上,讓各個教研組,備課組制定出各學(xué)科教學(xué)的養(yǎng)成教育目標(biāo)和主要內(nèi)容,并寫出計劃安排,然后在課堂教學(xué)中進行貫徹落實。利用一朝一夕,通過每一件事,每一節(jié)課的長期熏陶使養(yǎng)成教育達到目的。
5、開展豐富多彩的活動,陶冶隊員的情操,達到養(yǎng)成教育目的
少先隊員精力充沛,活潑好動、思維敏捷、求知欲旺盛。開展豐富多彩的有教育意義的活動,使隊員在活動中受到潛移默化的教育。利用好清明節(jié)、五一節(jié)、國慶節(jié)、元旦、教師節(jié)、母親節(jié)、婦女節(jié)、老人節(jié)等重大節(jié)日開展活動。如組織隊員到街道駐地、敬老院、集市、工廠去鍛煉、實習(xí),組織隊員舉行青島一日游活動,參觀海爾工業(yè)園,街道農(nóng)業(yè)園、工業(yè)園等,讓隊員在活動中實踐自己的養(yǎng)成行為,檢驗養(yǎng)成效果,尋找在良好行為習(xí)慣中人們所給予的贊賞和肯定,感受自己在社會、家庭中的作用,從而達到養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,陶冶隊員情操的目的。
6、關(guān)注“環(huán)境”建設(shè),適應(yīng)養(yǎng)成教育
環(huán)境育人,環(huán)境造就人。良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,能對隊員產(chǎn)生積極的影響。學(xué)校環(huán)境作為隱性的課堂,對隊員的影響是潛移默化的,在實施養(yǎng)成教育的過程中,始終要把加強校園環(huán)境作為一項重要的措施抓緊抓好。
(1)關(guān)注學(xué)校環(huán)境建設(shè):學(xué)校環(huán)境的好壞直接影響著教育的好壞,將學(xué)校每一面墻壁開辟出來,設(shè)立手抄報區(qū)、繪畫區(qū)、創(chuàng)造區(qū)等,真正做到讓每一面墻壁會說話。隊員一進校門就生活在布局合理、實用安全、整潔優(yōu)美、規(guī)范有序、潔凈衛(wèi)生的環(huán)境中,無形中給隊員樹立起愛護環(huán)境,保護環(huán)境的意識。愛清潔、講衛(wèi)生、愛護公物的良好行為習(xí)慣自然養(yǎng)成。
(2)關(guān)注家庭環(huán)境建設(shè):家庭教育的隊員接受教育的重要陣地,一個好的家庭環(huán)境往往教育出不同“質(zhì)量”的隊員,不同的家庭,教育出不同的孩子,其性格習(xí)慣等也各不相同。所以說在隊員的成長過程中,家庭環(huán)境所產(chǎn)生的影響是巨大的。如城市的家庭父母將垃圾扔到垃圾箱(或池)里,而農(nóng)村的家長出門隨手就扔。如何讓隊員養(yǎng)成保護環(huán)境衛(wèi)生,維護集體環(huán)境的良好習(xí)慣呢?這就需要學(xué)校教育與家庭教育有機結(jié)合。學(xué)校應(yīng)擔(dān)當(dāng)起指導(dǎo)家庭養(yǎng)成教育的責(zé)任,幫助家長樹立正確的思想,讓家長首先從自身做起,不僅要重視學(xué)業(yè),更要重視培養(yǎng)隊員良好的品行。使養(yǎng)成教育形成氛圍,在良好的環(huán)境中得到熏陶。
7、及時總結(jié),善于表揚,激勵奮進。
在實施的過程中對于隊員表現(xiàn)出的良好的行為習(xí)慣要及時的進行總結(jié),做到每周一總結(jié),每月一總評,學(xué)期末進行總表彰。注意隨時發(fā)現(xiàn)隊員的閃光點,利用廣播站,校報等形式讓全體隊員了解,讓隊員從不同的角度給予表揚、肯定、鼓勵,對于增強其自信心,激勵其進取心,將產(chǎn)生直接作用,而這些心理因素對取得新成績,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣有起到推動作用。
第一年:達成目標(biāo):成立課題組,擬定研究方案。
階段成果:完成《申報、評審書》填寫。在上級主管部門的指導(dǎo)下舉行開題儀式。完成階段性的成果。撰寫相關(guān)論文和調(diào)查報告。
第二年:達成目標(biāo):制定具體的研究計劃并實施。
階段成果:撰寫相關(guān)論文和調(diào)查報告。
第三年:達成目標(biāo):進行階段檢查和總結(jié),調(diào)整和改進下一階段研究工作,撰寫中期研究報告,接受市專家中期評估驗收。
階段成果:中期研究報告、研究論文
第四年:達成目標(biāo):進行階段檢查和總結(jié),調(diào)整和改進下一階段研究工作,撰寫研究報告,接受市專家中期評估驗收。
階段成果:階段性研究報告、研究論文
第五年:達成目標(biāo):撰寫課題終端研究報告、論文集。 編寫出學(xué)生養(yǎng)成教育校本教材
教育研究員的家風(fēng)作文篇三
為不斷促進教職工教科研能力提升和專業(yè)發(fā)展,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量和行政管理服務(wù)效能,建設(shè)學(xué)習(xí)、科研型學(xué)校,立足學(xué)校實際,學(xué)校決定在全校廣泛開展校本課題研究活動,并制定如下實施方案:
通過開展校本課題研究活動,促使各學(xué)科教師和各部門行政管理人員都能用科研的方法分析問題,解決教育教學(xué)和管理中出現(xiàn)的實際問題,以提升學(xué)校各個工作層面的專業(yè)化水平,對于學(xué)校全面推進素質(zhì)教育,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量有著重要意義。
二、組織機構(gòu)。
學(xué)校成立校本課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組。
組長:史建奎。
副組長:李瑞民陳麗萍曾健。
成員:全體中層干部、教研組長。
領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室(地點教研處),辦公室主任由教研室副主任楊建濤兼任。
領(lǐng)導(dǎo)小組具體負責(zé)校本課題研究的領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)、實施和評審等工作,制定校本課題研究的組織、實施、評定、表彰獎勵等制度,建立有效的運行激勵機制。學(xué)校將把校本課題研究開展情況列為對各處室、教研組評價和教科研先進個人評選的重要內(nèi)容,確保研究的扎實有效開展。
三、校本課題選題的要求。
1.教師主要圍繞高效課堂的探索和教育教學(xué)質(zhì)量的提升、行政人員結(jié)合本人的工作崗位圍繞提升行政服務(wù)質(zhì)量進行課題申報。
2.每位教職工必須獨立申報一項,需認真思考、獨立完成,拒絕抄襲,一經(jīng)查出不予立項并進行通報批評。
3.各處室、教研組負責(zé)人負責(zé)本部門內(nèi)課題的日常管理。
1.確定課題。教職工根據(jù)自身在教育教學(xué)中和管理服務(wù)中遇到的突出問題和困惑,認真分析篩選,確定富有意義、帶有較普遍性的問題作為研究題目,確定一個校本課題進行研究。
2.制定方案。在調(diào)查分析論證的基礎(chǔ)上制定課題研究實施方案(一式兩份,上交教研室一份)。
3.組織實施。依擬定的《校本課題實施方案》有計劃、有步驟的開展研究實踐。學(xué)校將加強理論學(xué)習(xí)和培訓(xùn),加強課題研究的引領(lǐng)和指導(dǎo),通過理論自修、專家引領(lǐng)、主題研討、教學(xué)觀摩等形式,積極落實課題研究各項工作。
4.總結(jié)反思。在課題研究后期及時收集過程性研究資料進行建檔,整理研究成果,撰寫課題研究報告,全面總結(jié)課題研究的得失,并反思得失的成因。
5.成果評定。研究期滿,各課題主持人完成《校本課題結(jié)題報告》,并以組、處為單位上交結(jié)題材料,由學(xué)校組織結(jié)題鑒定。順利結(jié)題的由學(xué)校向課題負責(zé)人頒發(fā)《結(jié)題證書》。
1.學(xué)校為教職工校本課題的研究創(chuàng)造條件,學(xué)校圖書館、閱覽室、實驗室等設(shè)施定期向教職工開放。
2.學(xué)校為教職工校本課題研究提供一定的經(jīng)費,推動校本課題順利開展。
3.課題結(jié)題后,學(xué)校將組織優(yōu)秀校本課題研究成果評選,并對優(yōu)秀校本課題研究者給予獎勵。
教育研究員的家風(fēng)作文篇四
精神文明越來越成為人們關(guān)心的問題,而文明禮貌是精神文明建設(shè)的重中之重。幼兒期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時期,在幼教工作中我們也應(yīng)該始終將品德教育作為一項重要內(nèi)容對幼兒進行培養(yǎng)教育。一、幼兒文明禮貌的內(nèi)容幼兒文明禮貌的內(nèi)容主要是一些基本禮貌常識。不同年齡的幼兒有不同的行為表現(xiàn),如三歲的幼兒可能只懂得有禮貌就是好孩子,會說簡單的“早上好”“再見”;四歲幼兒可以正確和有禮貌地稱呼自己接近的人,懂得在別人對自己講話時要面對講話人注意聽,能聽從大人正確的建議和意見,懂得保護環(huán)境衛(wèi)生等。在家庭和幼兒園這兩個環(huán)境中,幼兒會逐漸形成自己的一套文明禮貌行為方式,并不斷對其進行補充。二、幼兒文明禮貌行為出現(xiàn)偏差的原因1.幼兒園因素在3~6歲這個階段,學(xué)校是孩子獲取知識的主要場所,也是孩子養(yǎng)成文明禮貌的主要階段。但現(xiàn)今幼兒園質(zhì)量參差不齊,教師隊伍嚴(yán)重不足,幼兒教師素質(zhì)有限。教師的質(zhì)量很大程度上影響著教學(xué)的質(zhì)量,有些教師自身素質(zhì)不高,在個人日常行為中存在很多不文明的現(xiàn)象?,F(xiàn)在越來越多的幼兒園把智力教育放在首要位置,在園里甚至進行學(xué)生與學(xué)生之間、班與班之間成績的攀比,制度和規(guī)范也越來越“小學(xué)化”,全然把文明教育拋之腦后,不能為孩子們營造一個溫暖、有愛的氛圍。2.家庭因素現(xiàn)代家庭多為獨生子女家庭,且家庭的一般模式為“4-2-1”模式,家長對子女容易過多地順從,在家中把孩子當(dāng)做小皇帝一樣對待,形成一些不良的品行。3.社會因素建設(shè)社會主義和諧社會一直是人們所追求的。在現(xiàn)實社會中,經(jīng)??梢婋S地吐痰、隨手扔垃圾、漠視紅綠燈,亂穿馬路等不文明的行為。在整個社會需要進行文明禮貌“救贖”的今天,社會給我們的孩子提供了一個并不十分文明的環(huán)境,又怎能讓我們的孩子出淤泥而不染呢?三、幼兒園開展文明禮貌教育的措施1.灌輸理論知識,樹立文明意識我們要轉(zhuǎn)變現(xiàn)代幼兒園的教學(xué)理念,從重視智力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)槲拿鞫Y貌好習(xí)慣的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,在不影響智力培養(yǎng)的前提下,多開設(shè)有關(guān)文明禮貌教育的課程,教師可利用看圖講述、講故事、個別談話等形式,有目的、有計劃地開展幼兒文明禮貌意識教育,使幼兒逐步形成講文明禮貌的正確觀念;也可選取身邊行為禮貌的幼兒作為榜樣,或通過介紹文明禮貌典型事例的幻燈片、錄像、故事情節(jié)表演等,采用提問的形式與幼兒進行溝通,讓幼兒模仿與學(xué)習(xí)。2.強化實踐教育,養(yǎng)成文明習(xí)慣在對幼兒灌輸理論知識的基礎(chǔ)上,要給幼兒提供實踐練習(xí)的機會。目前各幼兒園很推崇的一種教學(xué)方法是養(yǎng)成教育,即習(xí)慣養(yǎng)成教育。21天習(xí)慣養(yǎng)成法表明:良好的習(xí)慣需要21天來培養(yǎng)和形成。學(xué)校可以抓住這個教學(xué)中心,集中一個月對幼兒的某項文明禮貌行為進行強化教育,開展多種多樣的文明教育活動,讓每一名幼兒參與。可以讓幾名幼兒進行情境模擬演練,教師進行一定的指導(dǎo),讓他們切身體驗?zāi)男┬袨槭俏拿鞯?,哪些行為是不文明的。在每天的日常生活中,教師要及時糾正幼兒的不文明行為。美國進步主義教育家杜威提出:“教育即生活、教育即生長、教育即生活經(jīng)驗的重組和改造?!睗B透性是兒童養(yǎng)成教育的最顯著的特點,要將文明禮貌滲透到生活的.每一個小細節(jié)中。3.家園密切合作,鞏固文明禮儀幼兒的生活環(huán)境不僅是幼兒園,還有一個最重要的環(huán)境就是家庭。針對有些孩子的文明禮儀具有兩面性這個問題,家園密切合作非常重要。通常可以通過召開家長會的方式,向家長宣傳開展培養(yǎng)幼兒說話有禮貌的良好習(xí)慣的目的意義,幫助家長掌握教育孩子說話有禮貌的教育策略等。考慮到大人的工作時間,幼兒園可以通過發(fā)送電子郵件、家校通、家園聯(lián)系手冊等方式與家長實時地進行交流。這樣既免了家長常往學(xué)校跑的麻煩,又能讓教師節(jié)省更多的時間投入到日常教育中。參考文獻:[1]劉洪霞.淺談嬰幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)[j].中國教育探討與實踐,(5).[2](美)吉恩?d?哈蘭,瑪麗?s?瑞夫金.兒童早期的科學(xué)經(jīng)驗[m].張憲冰,等譯,北京:北京師范大學(xué)出版社,.(作者單位:浙江師范大學(xué)幼兒園)。
教育研究員的家風(fēng)作文篇五
《現(xiàn)代特殊教育研究》讀書筆記從這些論文里能學(xué)到我們平時在教學(xué)中所沒用到的先進教學(xué)經(jīng)驗和理念。在德育篇中,我們讀出如何聾校班主任必備的三種素質(zhì):“慧眼、慧心、慧筆”。我認為說得很實際,在我們工作生活中有值得學(xué)習(xí)的地方。在語文教學(xué)篇我們讀到了:“運用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化聾校語文教學(xué)”這些具有先進理念的文章。因為運用現(xiàn)代教育技術(shù)。
第一、揚長避短,充分發(fā)揮聾生的視覺功能。
第二、能激興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。
第三、化繁為簡,提高記憶能力。
第四、交互式教學(xué),滿足每個學(xué)生的要求。
《現(xiàn)代特殊教育研究》讀書筆記蘇霍姆林基語“兒童是用形象、色彩、聲音來思維的?!泵@童雖然有聽力缺陷這一生理癥狀,但多媒休計算機的出現(xiàn),實現(xiàn)了圖、文、聲茂的教學(xué),通過多種形式對學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺等進行多方位的刺激,彌補了聾生由于耳聾缺陷造成的障礙,優(yōu)化了聾校的語文教學(xué),極大地提高了聾校語文教學(xué)效果。這段語言是那么有說服力,值得我們學(xué)習(xí)。
《現(xiàn)代特殊教育研究》讀書筆記在數(shù)學(xué)教學(xué)篇中我們讀到了:“淺談小學(xué)生數(shù)學(xué)直覺能力的培養(yǎng)”這些年我一直從事低年級教學(xué),因為聾生的最大特點是認知能力差,構(gòu)建知識能力也差,遺忘的特快。因為他們認知能力差,學(xué)習(xí)起數(shù)學(xué)最好讓他們能自己動手操作一下,從而通過構(gòu)建知識要記得容易些,等忘記的時候也能慢慢的回憶起來。所以我認為周老師在這篇文章中說:
1、重視學(xué)生的感悟作用。
2、培養(yǎng)學(xué)生的猜測意識。
3、引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維。很有道理。里面的許多論據(jù)值得我在教學(xué)中借鑒。
《現(xiàn)代特殊教育研究》讀書筆記其實書中的許多內(nèi)容跟我們工作中的經(jīng)歷是一樣的,但我們只是不會用語言來表達罷了,總之,讀完這兩本書,不僅讓我提高了寫論文的能力,也提高了我的業(yè)務(wù)能力。
教育研究員的家風(fēng)作文篇六
當(dāng)前大學(xué)生人生觀教育存在諸如理論視野狹窄、說理方式抽象、教育技術(shù)缺乏等問題,而如果將心理學(xué)的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育結(jié)合在一起,不僅具有可行性,而且具有可操作性,能夠有效提高大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量和效果。
一、問題提出。
大學(xué)生的人生觀教育是思想政治教育的重要組成部分,它對奠定大學(xué)生在大學(xué)中的核心思想基礎(chǔ),規(guī)范他們在大學(xué)中的基本行為模式起著至關(guān)重要的作用。目前,對大學(xué)生人生觀進行的教育主要依托政治理論課這一載體來完成,因此大學(xué)生對政治理論課教學(xué)內(nèi)容的掌握和運用程度,是衡量大學(xué)生人生觀教育成果的重要標(biāo)志。
目前,對于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究主要圍繞以下幾個議題展開:
(1)大學(xué)生人生觀教育理論研究:包括大學(xué)生人生觀教育內(nèi)涵的界定、教育主體和客體的定位等。其中,教育內(nèi)涵有廣義和狹義之分。廣義的大學(xué)生人生觀教育包括對人的本質(zhì)、生死觀等的教育;狹義的大學(xué)生人生觀教育包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價值觀等幾個方面的教育。而對大學(xué)生人生觀教育的主客體定位,目前尚存爭議。
(2)大學(xué)生人生觀教育的影響因素研究:包括當(dāng)前國內(nèi)的經(jīng)濟環(huán)境、社會政治環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等多種因素都會對大學(xué)生人生觀教育產(chǎn)生重要影響。
(3)大學(xué)生人生觀教育方法研究:包括教學(xué)模式改革、教學(xué)方法改革、教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新等等。
通過對以往相關(guān)文獻的梳理發(fā)現(xiàn),關(guān)于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究雖然很多,但依然存在一些不足和尚未解決的問題:
1.教育理論視野過于狹窄,學(xué)科交叉融合較少。
目前,大學(xué)生人生觀教育的理論,大都來自馬克思主義哲學(xué)原理和中國特色的社會主義理論,這些理論都具有相當(dāng)?shù)母叨?,而且被實踐證明是科學(xué)的。但是,也正因為這些理論過于概括化和抽象化,因此在指導(dǎo)解決大學(xué)生人生觀實際問題時便顯得乏力。面對這些理論,大學(xué)生更多地會表現(xiàn)出一種無奈:這些道理我都懂,從中學(xué)甚至小學(xué)就開始學(xué),我也知道它們都對,但我依然不知道該怎么解決我自己的問題。于是,精深的人生觀教育理論在實際教育中往往被架空,無法從根本上引起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,教育理論視野的狹窄也可能會導(dǎo)致大學(xué)生錯誤地認為人生觀教育只不過是變相的意識形態(tài)教育而已,因此,容易產(chǎn)生抵觸心理,從而不利于人生觀教育的展開。
2.教育方式多以說理性為主,但說理方式過于抽象。
根據(jù)以往的研究,目前大學(xué)生人生觀教育的方式較為單一,基本只以政治理論課的授課作為依托,而教師在授課的過程中,又往往會把大量的時間和精力投入到對人生觀教育理論的描述和解讀上,即使以案例形式進行教學(xué),也往往跳不出說理教學(xué)的窠臼。這種教育方式,對于處于互聯(lián)網(wǎng)時代熱衷于追求實用性和趣味性信息的大學(xué)生來說,所能起到的教育作用和效果顯然不會很好。
3.對教育實踐層面的研究較少,缺乏新穎有效的教學(xué)技術(shù)方法。
目前,對大學(xué)生人生觀教育的研究主要集中于理論探索方面,而在如何切實提高教學(xué)的有效性等教育實踐層面上的研究依然很少。于是,導(dǎo)致大學(xué)生人生觀教育的具體技術(shù)方法始終沒有突破,除了依賴教師的個人經(jīng)驗、人格魅力等之外,大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的總體實用性始終得不到切實提高,這也成為阻礙大學(xué)生人生觀教育效果的最大問題之一。
不難看出,以上這三個問題已經(jīng)成為制約大學(xué)生人生觀教育效果的重要原因,而如何有效解決這些問題,便成為大學(xué)生人生觀教育研究的重點。我們認為,要從根本上解決理論視野狹窄、教育方式單一、教學(xué)技術(shù)低端等問題,就必須首先明確大學(xué)生人生觀教育的核心,然后站在跨學(xué)科視野下豐富這一核心的內(nèi)涵,使之兼具概括性和易接受性,最后據(jù)此制定有效的教學(xué)方法,并進行科學(xué)的驗證。
二、在心理學(xué)視閾下對大學(xué)生進行人生觀教育的可行性分析。
根據(jù)前人的研究,無論從廣義層面還是狹義層面來界定大學(xué)生人生觀,都包含了對人生目的、態(tài)度和價值這三個方面。因此,對大學(xué)生人生觀進行的教育,可以認為是力圖教會大學(xué)生如何來正確看待人生的目的、態(tài)度和價值,也就是試圖培養(yǎng)大學(xué)生樹立對人生的“正確觀念”。這也就意味著,無論大學(xué)生的人生觀教育內(nèi)容如何,都是以培養(yǎng)大學(xué)生樹立對事物尤其是對人生的正確觀念為核心的。抓住這一核心,不僅能夠更加明確大學(xué)生人生觀教育的出發(fā)點和落腳點,同時也是提高大學(xué)生人生觀教育教學(xué)質(zhì)量和效果的關(guān)鍵。
對于“如何樹立正確觀念”,政治理論課教材站在馬克思主義哲學(xué)的高度,對這一問題進行了科學(xué)、系統(tǒng)而詳盡地闡述。一方面,這種闡述無疑體現(xiàn)了非常強的理論性和科學(xué)性,但另一方面也難免顯得過于抽象化和概括化,不易被思想尚未達到一定深度和廣度的大學(xué)生所理解和接受,這也成為影響政治理論課中人生觀教育部分教學(xué)質(zhì)量和效果的最大問題之一。而要解決這一問題,必須要堅持兩個基本的原則。第一,授課核心思想的科學(xué)性不能動搖,即對于“如何樹立對事物的正確觀念”這一問題,教師的講授和解釋不能庸俗化,必須要體現(xiàn)出馬克思主義的精神;第二,授課的具體內(nèi)容、方式和方法必須充分適應(yīng)大學(xué)生的心理發(fā)展特點,尤其是智力和人格發(fā)展特點,以便能夠最大限度上被大學(xué)生所接受。
我們認為,如果要同時保證這兩個基本原則,那么將心理學(xué)教育的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育有機結(jié)合起來是非常合適的,并且也將是完全可行的。這種考慮主要基于以下三個原因:
首先,心理學(xué)要解決的問題,與大學(xué)生人生觀教育要解決的核心問題是相同的。大學(xué)生的人生觀教育,無論采取什么視角,無論采用何種方式,其核心都是培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀,也就是使大學(xué)生樹立看待事物、看待人生的正確觀點和正確看法。而心理學(xué)要解決的問題,也正是如何讓人們更科學(xué)和更準(zhǔn)確地認識自身、認識他人、認識世界,從而更有效地改造自身、改造世界。因此,心理學(xué)要解決的核心問題,與大學(xué)生人生觀教育的核心在本質(zhì)上是完全一致的,即都是幫助我們對自身和對世界進行更準(zhǔn)確、更科學(xué)的認識。
其次,心理學(xué)是在教育教學(xué)過程中應(yīng)用最為廣泛的一門學(xué)科,它對個體和群體心理狀態(tài)及行為規(guī)律的研究,能夠直接為教育教學(xué)提供理論和技術(shù)支持,對于高等教育更是如此。在當(dāng)前的高等教育當(dāng)中,心理學(xué)之所以占據(jù)舉足輕重的地位,是因為高等教育必須首先了解大學(xué)生群體的一般心理特征和規(guī)律,從而才能根據(jù)這些特點和規(guī)律制定相應(yīng)的教育對策和方法,以更有效的途徑達到教育目的.。因此,大學(xué)生人生觀教育作為高等教育的一個重要組成部分,對心理學(xué)的依賴性非常強,甚至可以直接從心理學(xué)中吸取有益的養(yǎng)料,為己所用。
最后,心理學(xué)更注重為人們樹立正確觀念,并提供實際操作的方法,將這些具體的方法與大學(xué)生人生觀教育教學(xué)相結(jié)合,可能更容易獲得思想素養(yǎng)尚不成熟的大學(xué)生的認可,同時還可以在實踐層面上對大學(xué)生人生觀教育進行豐富和深化。與傳統(tǒng)的大學(xué)生人生觀教育不同,心理學(xué)不僅關(guān)注人生問題的“為什么”,更關(guān)注“怎么辦”,即切實解決人生問題的方式和方法。目前決策學(xué)、行為經(jīng)濟學(xué)等以心理學(xué)作為主導(dǎo)的學(xué)科,都熱衷于研究人類常見的觀念錯誤,并提出了一系列行之有效的修正此類錯誤的方法。因此,這些心理學(xué)研究成果,恰恰可以彌補傳統(tǒng)大學(xué)生人生觀教育研究過于抽象和理論化的缺陷,使大學(xué)生人生觀教育既具備高度的理論性,又具備很強的實用性。
根據(jù)以上分析,我們認為,心理學(xué)與大學(xué)生人生觀教育,在原則上完全一致,在目標(biāo)上殊途同歸,在內(nèi)容上互為補充。因此,在心理學(xué)視閾下對大學(xué)生進行人生觀教育,不僅可以保證大學(xué)生人生觀教育的科學(xué)性,同時也可以為大學(xué)生人生觀教育理論提供具體的技術(shù)支持,使教學(xué)的方式和方法更加立體化。
三、在心理學(xué)視閾下對大學(xué)生進行人生觀教育的方法探索。
正因為大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)原理相結(jié)合具有極強的可行性與必要性,因此,我們應(yīng)該著力考慮如何將這種結(jié)合付諸實踐,即在實際的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)過程中真正有機地將心理學(xué)的有關(guān)知識和方法融合進去。
(1)在大學(xué)生的人生目的、態(tài)度、價值的問題范圍內(nèi),精選出一個或多個學(xué)生最為關(guān)心的具體問題,并說明這些問題可以用馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的哪些具體理論做以解釋和解決,引導(dǎo)學(xué)生對這些問題進行有意義的思考,為隨后的新舊知識聯(lián)系和學(xué)生認知結(jié)構(gòu)改變打下基礎(chǔ)。
(2)以具體的實例作為教學(xué)材料,以心理學(xué)的相關(guān)原理作為手段對其進行分析。在分析過程中,采用啟發(fā)式講授和自主學(xué)習(xí)等多種方式,這樣不僅能使學(xué)生原有的認識水平在分析具體實例的過程中得到提升,同時也能夠讓學(xué)生對整個分析過程的科學(xué)性更加信服。
(3)將分析過程和分析結(jié)果以有意義的方式呈現(xiàn)出來,并將這一結(jié)果對應(yīng)于馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的某個基本原理,將學(xué)生對心理學(xué)原理的認識自然上升到對馬克思主義哲學(xué)原理的掌握上,并使學(xué)生認識到,面對人生問題時的最佳解決方法,就是樹立看待事物和人生的正確觀念。
(4)以討論的形式引導(dǎo)學(xué)生自己提出與人生觀有關(guān)的其他問題,并嘗試著用相關(guān)的心理學(xué)原理和馬克思主義哲學(xué)原理進行分析、解釋和解決,使學(xué)生完成對正確人生觀認識的最終內(nèi)化。這一教學(xué)過程具有很強的規(guī)范性和可操作性,并能夠使大學(xué)生人生觀教育的教學(xué)質(zhì)量和效果得到顯著提高。
例如,我們可以選擇《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進自我身心和諧”這部分內(nèi)容作為教學(xué)材料進行實證性的課堂教學(xué)實驗研究,并觀察最終的教學(xué)效果??傮w教學(xué)方法是:抽取兩個同質(zhì)班級,a班作為實驗組,b班作為對照組。對a班采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育方法進行教學(xué),對b班則單純按照《基礎(chǔ)》教材中這一部分的內(nèi)容進行填鴨式教學(xué)。經(jīng)過相同的教學(xué)時間后,對兩個班級的教學(xué)效果進行測評,并使用統(tǒng)計學(xué)方法對測評結(jié)果進行分析,以驗證大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合的可靠性和實效性。
情商是心理學(xué)尤其是當(dāng)代心理學(xué)中一個重要的研究課題,它主要包括認識自我情緒、管理自我情緒、自我激勵、認識他人情緒、人際關(guān)系管理等五個主要方面。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人的認知與情緒之間存在非常密切的關(guān)系,正確的認知離不開良好的情緒;良好的情緒又依賴于正確的認知。因此,要培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀,必須同時注重對大學(xué)生良好情緒的培養(yǎng),而這一點恰恰是過去大學(xué)生人生觀教育中容易忽略的。此外,大學(xué)生的人生觀包含了正確的人生目的、人生態(tài)度、人生價值等三個重要方面,而其中任何一個方面的確立,都需要積極情緒的支撐,因此,大學(xué)生情商的培養(yǎng),對于大學(xué)生人生觀教育將起到重要的補充和促進作用。在實際的大學(xué)生人生觀教育過程中,我們要將情商培養(yǎng)作為重要組成部分,教給大學(xué)生如何正確對待和處理自己的情緒,如何培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)以進行自我激勵,還要教給大學(xué)生如何能夠從良好的人際關(guān)系當(dāng)中發(fā)掘出人生真正的價值。所有這些,對于大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量來說,都將起到不可估量的作用。
教育研究員的家風(fēng)作文篇七
在幼兒教學(xué)課堂中,基礎(chǔ)知識的講解和傳授并不是教學(xué)重點,而激發(fā)學(xué)生們對學(xué)習(xí)的興趣,形成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以及保證學(xué)生們身心健康的發(fā)展,是教師們在幼兒教學(xué)課堂的主要教學(xué)任務(wù)。所以,教師們需要對教育游戲進行系統(tǒng)性的分析和總結(jié),根據(jù)學(xué)生們的基本情況,來科學(xué)合理性地選擇相應(yīng)的教學(xué)游戲開展,完成幼兒教育課堂的教學(xué)任務(wù)。隨著教育事業(yè)的不斷創(chuàng)新和改革,在幼兒教育課堂中加強學(xué)生們身心健康發(fā)展的教學(xué),教師們通過不斷創(chuàng)新和完善自身的教學(xué)體系,將教育游戲完美地融合到自身的教學(xué)課堂中,充分調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和動力,同時讓學(xué)生們?nèi)硇牡貐⑴c到教育游戲中,營造一個活躍的課堂教學(xué)氛圍,進而促進學(xué)生們身心健康的發(fā)展。本文以教育游戲在幼兒教學(xué)中的有效運用為主題,從以下幾個方面進行詳細的分析和探討。
隨著社會時代的不斷改革,學(xué)生們上學(xué)的時間越來越早,對學(xué)習(xí)沒有基本的概念,經(jīng)常出現(xiàn)不愿意上學(xué)的現(xiàn)象。所以,在幼兒教學(xué)課堂中,教師們采用教育游戲的教學(xué)方法,通過引導(dǎo)師生之間做游戲,來不斷激發(fā)學(xué)生們對學(xué)習(xí)的興趣和積極性。比如,在幼兒教學(xué)課堂中,教師們可以引導(dǎo)學(xué)生們完成以下的教育游戲。首先,教師們將學(xué)生們進行合理的分組,每組三位同學(xué),然后以相應(yīng)的動作完成螞蟻的扮演。每個小組挑選出一位同學(xué)站立,充當(dāng)螞蟻的頭部,同時雙手彎曲來當(dāng)作螞蟻的觸角,另外兩位同學(xué)分別彎腰抱住自己前面的同學(xué),進而完成螞蟻形象的扮演。然后,教師們在合理的空間內(nèi)放置大小合理的物體,讓學(xué)生們保持螞蟻的想象,從起點到終點拿起相應(yīng)的物品,然后原路返回到達起點。在整個教育游戲過程中,學(xué)生們要注意小組之間的配合,避免出現(xiàn)踩腳和摔倒的現(xiàn)象,然后小組之間進行比賽,整個教育游戲完成的時間最短的小組取得勝利。除此之外,教師們可以聯(lián)合家長們來完成以下的教育游戲,來激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。首先家長們將眼睛蒙上,原理轉(zhuǎn)三圈,學(xué)生們對家長們進行指揮,進而將鼻子貼到黑板上人物的準(zhǔn)確位置,來增加家長與學(xué)生們之間的互動,進而激發(fā)學(xué)生們的動力和積極性。教師們通過以上教育游戲在幼兒教學(xué)課堂中的開展,讓學(xué)生們?nèi)硇牡赝度氲接變航虒W(xué)課堂中,不斷提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。
教育游戲在幼兒教學(xué)課堂中的完美實施,通過學(xué)生們參與到教育游戲中產(chǎn)生快樂的心情,進而形成一個愉悅、活躍的幼兒教學(xué)氛圍,提高幼兒教育課堂的教學(xué)效率。教師們可以根據(jù)學(xué)生們的基本情況,來選擇合適的教育游戲進行實施,營造一個良好的教學(xué)氛圍。比如,教師們可以開展以下的教育游戲,培養(yǎng)學(xué)生們愉悅的心情。例如抓尾巴教育游戲的開展,需要家長們參與到其中進行配合,首先教師們需要準(zhǔn)備相應(yīng)數(shù)量的尾巴。然后引導(dǎo)家長們將自己的孩子抱在懷里,然后將尾巴裝飾在孩子的屁股上,當(dāng)游戲開始的時候,學(xué)生們保護好自己的尾巴,同時找機會將其他同學(xué)的尾巴揪下來,最終剩下的學(xué)生取得該教育游戲的勝利。通過以上教育游戲在幼兒教學(xué)課堂中完美的實施,讓學(xué)生們從教育游戲中不斷活躍自身的思維,同時從游戲中得到愉悅的心情,進而營造一個活躍的幼兒課堂教學(xué)氛圍,讓學(xué)生們在愉悅的氛圍中進行相關(guān)知識的學(xué)習(xí),提高學(xué)生們的。學(xué)習(xí)效率。
在幼兒教學(xué)課堂中,促進學(xué)生們身心健康的發(fā)展是教學(xué)中的重點,所以教師們需要開展一些具有運動性的教育游戲,讓學(xué)生們從參與到教育游戲中,不斷加強學(xué)生們的身體素質(zhì),同時培養(yǎng)學(xué)生們相關(guān)的生活技能,進而保證學(xué)生們身心健康的發(fā)展。在幼兒教學(xué)課堂中,學(xué)生們的身體和心理都處于發(fā)展階段,是學(xué)生們成長過程中的重要階段,教師們要順從學(xué)生們的愛好,開展相應(yīng)的教育活動,為學(xué)生們留下一個美好的童年回憶。比如,教師們可以將學(xué)生們進行合理的分組,開展夾球接力的教育游戲。首先教師們根據(jù)學(xué)生們的身體大小,來選擇合適大小的球,然后指定教育游戲的起點和終點。然后,每一小組的同學(xué)按照相應(yīng)的順序,在指定的位置進行接力,進而完成整個教育游戲。當(dāng)學(xué)生們在夾球跑的過程中求掉落,需要學(xué)生們重新拾起球繼續(xù)跑,完成時間短的小組取得游戲的勝利。在這個教育游戲中,學(xué)生們需要進行相應(yīng)的運動,來不斷提高自身的身體素質(zhì),同時需要學(xué)生們之間以合作的形式來完成,進而讓學(xué)生們在團隊協(xié)作中不斷提高自身的合作精神,培養(yǎng)學(xué)生們的競爭意識,進而保證學(xué)生們身心健康的發(fā)展。
總而言之,在幼兒教學(xué)課堂中采用教育游戲的教學(xué)方法,一方面非常符合學(xué)生們對游戲的喜愛和向往,能夠充分調(diào)動學(xué)生們的積極性和動力,進而全身心地投入到小學(xué)教育課堂中,打造高效的小學(xué)教學(xué)課堂。另一方面,通過對教育游戲進行合理的利用,充分發(fā)揮教育游戲的特點,讓學(xué)生們在教育游戲的參與過程中保持一種愉悅的心情,同時通過相應(yīng)的運動,來保證學(xué)生們身心健康的發(fā)展。最后,教師們在教育游戲的開展中,要保證學(xué)生們的安全性,提高幼兒教育課堂的教學(xué)效率。
教育研究員的家風(fēng)作文篇八
要培養(yǎng)一個人的創(chuàng)新能力必須在一定的環(huán)境中進行,換句話說:是環(huán)境真正創(chuàng)造了創(chuàng)造力。只有在濃厚的創(chuàng)新氛圍和創(chuàng)新的環(huán)境中,才能實現(xiàn)對創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)。在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中,通過營造創(chuàng)造的教育環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新品質(zhì),提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
營造環(huán)境;培養(yǎng);創(chuàng)新能力。
隨著知識經(jīng)濟時代的到來,在音樂課堂上又該如何引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新求異,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力呢?這是當(dāng)今教育的主題。長期以來,傳統(tǒng)的教育方法已嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展,學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動的,導(dǎo)致學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的主動精神被壓抑,也就無形中削弱了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在音樂教學(xué)改革中,最大的變革就是教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的改革,即強調(diào)以人為本、以發(fā)展學(xué)生的能力為中心,教學(xué)方法要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維來設(shè)計,給學(xué)生一定的時間和空間來發(fā)展他們的想象力。讓學(xué)生充分開動腦筋,展開想象,允許他們異想天開、標(biāo)新立異。
教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變,即使教材換了又換,也只能是“穿新鞋,走舊路”。依葫蘆畫瓢,固步自封,機械地重復(fù)著以往的教學(xué)模式。創(chuàng)新就意味著對陳規(guī)的突破,對未知領(lǐng)域的探索。如果我們教師本身就缺乏創(chuàng)新意識,沒有創(chuàng)新能力,又如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力呢?有一位著名教育家曾經(jīng)指出:“教學(xué)生任何科目,絕不是對學(xué)生心靈中灌輸些固定的知識。而是啟發(fā)學(xué)生去獲取知識和組織知識,教師不可以只把學(xué)生教成一個活動的書櫥,而是教學(xué)生如何思維。”這句話說得多好??!我們不能把小學(xué)音樂課看作就是“唱歌課”,更不能成為傳統(tǒng)的民間藝人“梨園式”的教唱——教師唱一句,學(xué)生跟一句,唱會即達到教學(xué)目的。這種以教師為主體,以教代學(xué)的教學(xué)方法已經(jīng)無法真正實現(xiàn)新課改下的教學(xué)目的。而現(xiàn)代教育理念強調(diào)以學(xué)生為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該是平等、合作的關(guān)系。教師不可以高高在上,身上罩著光環(huán),應(yīng)該蹲下身來和學(xué)生對話。當(dāng)然,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,不等于傳統(tǒng)的教學(xué)模式?jīng)]有可取之處,而是要把傳統(tǒng)與創(chuàng)新有機結(jié)合,相互交融,必將受到事半勸倍的教學(xué)效果。
“沒有教不好的孩子,只是沒能找到教好他的方法?!痹谝魳方虒W(xué)中,我們作為一線的音樂教師在課堂上就要積極、努力創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,盡可能使每一個教學(xué)步驟都具有趣味性、啟發(fā)性、創(chuàng)造性,盡可能激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此,我在日常的音樂教學(xué)中,總結(jié)了以下幾點教學(xué)方法:
(一)抽象概念具體化,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。我們都知道:節(jié)奏是音樂的骨架,是組成音樂的基本要素之一。小學(xué)生正處在從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段,要使他們真正理解并掌握節(jié)奏,必須通過具體形象的事物、生動有趣的故事,運用視覺和聽覺同步感知的方法來幫助他們理解。
(二)積極動腦編歌詞,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。音樂的豐富多彩源于創(chuàng)造,要給學(xué)生以創(chuàng)造的自由,把更多的空間留給學(xué)生,讓他們主動思考和探討。改變過去“我說你聽”、“我問你答”、“我教你唱”等呆板的教學(xué)模式,在日常的音樂教學(xué)中,我選擇簡單而且貼近學(xué)生實際生活、易于創(chuàng)編的歌曲,利用讓學(xué)生創(chuàng)編歌詞的方法,來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,使學(xué)生加深對歌曲的理解和記憶,這樣不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也開闊了學(xué)生的思路。
(三)引導(dǎo)學(xué)生做表演,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。邊唱邊演是小學(xué)生喜愛的一種教學(xué)形式,尤其是低年級的學(xué)生更喜歡用動作來表達情感,表現(xiàn)欲同想象力一樣。表演是學(xué)生樂于參與的一種音樂活動,也是培養(yǎng)學(xué)生音樂綜合能力的一種很好的形式。當(dāng)然,要表演有時就少不了一些小道具,我們教師可以讓學(xué)生開動腦筋,親手制做不同的動物頭飾,自己設(shè)計舞蹈動作,也可以讓他們自由組合,進行舞蹈創(chuàng)編,把歌曲的內(nèi)容和內(nèi)心的感受通過肢體語言繪聲繪色地表現(xiàn)出來。這樣,不僅增強了學(xué)生們對音樂學(xué)習(xí)的興趣,同時也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)作能力。
(四)簡單歌詞故事化,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括世界上的一切??”音樂教育正是進行創(chuàng)造教育,培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造性思維的重要學(xué)科之一。很多音樂都是有故事內(nèi)容的,有些通過歌詞可以知道,有些需要認真欣賞,體會其中的意境。讓學(xué)生根據(jù)歌詞創(chuàng)編故事,可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,更好地理解音樂。
(五)自制簡單小樂器,拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生對樂器有著天生的喜愛,要加強學(xué)生對樂器的了解和運用,教師可以指導(dǎo)學(xué)生自制簡單的樂器,提高學(xué)生的綜合音樂能力。例如可以用打擊樂器表現(xiàn)風(fēng)聲、雨聲、小鳥叫聲等等,提高對打擊樂器的認識,再根椐歌曲的情緒選擇常見的樂器:碰鈴、木魚、三角板等,創(chuàng)編簡單的伴奏。當(dāng)然,教師可以讓學(xué)生自己動手設(shè)計,嘗試用生活中的物品創(chuàng)制樂器的樂趣。有一次,我布置了課外作業(yè),讓學(xué)生自制樂器。發(fā)現(xiàn)學(xué)生制作的真不少:有用易拉罐裝進少許沙做成的“沙錘”;有用自行車車鈴做成的“碰鈴”;有哄嬰幼兒買來玩的小鈴鐺掛起來的“串鈴”等等。當(dāng)同學(xué)們有板有眼地用這些“樂器”為歌曲伴奏時,我領(lǐng)悟了《南郭先生》里的齊宣王愛聽三百人演奏的滋味。此時我也想起了偉大的人民教育家陶行知先生曾說,對學(xué)生須進行的幾大解放:解放他們的頭腦,使他們能想;解放他們的雙手,使他們能干。并且指出,處處是創(chuàng)造之地、天天是創(chuàng)造之時、人人是創(chuàng)造之人。改革開放的今天,新課程改革正在轟轟烈烈地進行著,只有不斷拓展創(chuàng)新思維,才能有所進步和發(fā)展。
音樂是用有組織的樂音來表現(xiàn)情感。心靈的精神世界的特殊的“語言文字”,音樂教育就是運用音樂進行教育,也就是說通過音樂的美育功能進行培養(yǎng)人的教育。創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的首要力量、巨大杠桿;創(chuàng)新即在已有基礎(chǔ)上產(chǎn)生出新的有價值的事物的過程。創(chuàng)新就是發(fā)展,創(chuàng)新教育是培養(yǎng)創(chuàng)造人才的教育。旨在開發(fā)沉睡在人體內(nèi)部的創(chuàng)新資源,激發(fā)人們的創(chuàng)造欲望,強化人們的創(chuàng)新意識,提高人們的創(chuàng)新能力。音樂創(chuàng)新教育,旨在運用創(chuàng)造與創(chuàng)新的特征,在培養(yǎng)音樂素養(yǎng)的同時,點燃他們內(nèi)在創(chuàng)新的火花,發(fā)展智力,啟迪思想,啟發(fā)創(chuàng)造,強化創(chuàng)新意識,提高創(chuàng)新能力,達到全面和諧的發(fā)展。
(一)探索和研究以創(chuàng)新教育為特征的小學(xué)音樂教學(xué)的操作模式。在認真學(xué)習(xí)創(chuàng)新教育理論和現(xiàn)代音樂教育理論的基礎(chǔ)上,根據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的特點,在總結(jié)已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)上提煉出音樂教學(xué)的一般操作方式,并通過實踐驗證和完善創(chuàng)新性音樂教學(xué)模式。
(二)創(chuàng)設(shè)小學(xué)音樂課堂教學(xué)中學(xué)生主動參與創(chuàng)新實踐活動的條件研究。通過改變課堂常規(guī),重組課堂結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生主動參與豐富的唱、跳、奏、演等多種形式的表現(xiàn)活動,激發(fā)創(chuàng)新靈感、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
(三)分層教學(xué),因材實教,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。
總體采用行動研究策略,具體采用總體設(shè)計,互相協(xié)調(diào),以點帶面,逐步完善發(fā)展。
(一)文獻研究和觀察法結(jié)合學(xué)科特點,借鑒已有的研究成果和經(jīng)驗教訓(xùn),找到新的生長點,為課題研究提供理論框架和方法論。
(二)問卷調(diào)查法對實驗對象進行“自主程度”和“創(chuàng)新能力”問卷調(diào)查,問卷調(diào)查表在有關(guān)專家的指導(dǎo)下進行設(shè)計,對實驗對象進行實驗前后效果問卷調(diào)查和組織專家對教學(xué)效果全面評估。
(三)實驗研究法各年級選擇2個班級開展實驗研究。雙方選擇相同的教材,教學(xué)時數(shù)相等。實驗班采用音樂新模式教學(xué),突出學(xué)生自主實踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng);對照班的教學(xué)手段和方法按以前“教師示范,學(xué)生模仿”的舊模式進行教學(xué)。
創(chuàng)新思維,即不受固有模式束縛而進行的有創(chuàng)見性的心理反應(yīng),就是教師鼓勵學(xué)生以創(chuàng)新的態(tài)度來對待學(xué)習(xí)對象,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中想得多、想得新、想得巧。教學(xué)方法的改變,便是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的策略之一。
1、嘗試教學(xué)法嘗試教學(xué)理論的根本特點是先試后教、先練后講,這正切合了小學(xué)生對新事物因好奇而產(chǎn)生探索動機這一心理特點。針對這個原理,在教學(xué)中,我認真學(xué)習(xí)新課程理念,探索教學(xué)新途徑,改變教學(xué)策略,改善教學(xué)方法,懷著嘗試的心情,在課堂上多次引入嘗試教學(xué)法,使得學(xué)生在音樂課上表現(xiàn)出了新的面貌:由被動變主動,由沉默變活躍?;仡欉^去,我辛辛苦苦地教學(xué)生一遍又一遍地唱譜、打節(jié)奏可他們總是似懂非懂。而現(xiàn)在,我感到輕松多了,學(xué)生也似乎聰明多了。為此,我的音樂課堂中經(jīng)常嘗試“放手”:當(dāng)出現(xiàn)一首新歌時,我總是讓學(xué)生自己去體會歌曲情緒,自己體會歌曲內(nèi)涵,自己分析歌曲結(jié)構(gòu),自己聽琴、聽錄音學(xué)唱,并根據(jù)自己的理解處理歌曲??,我只是指導(dǎo)性、方向性地給予幫助和組織整個過程。通過嘗試教學(xué)方法,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、挖掘?qū)W生的創(chuàng)新能力。
2、問題式教學(xué)法古希臘哲學(xué)家蘇格拉底觀察到,人是靠接觸自然和親身實踐來認識世界和獲得概念的。因此,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們自身世界是至關(guān)重要的。于是便產(chǎn)生了“問題式”教學(xué)方式的精神,認為人可以在別人的誘導(dǎo)下,自我發(fā)現(xiàn)自我糾正,從而得出科學(xué)的概念和結(jié)論。在我們音樂教學(xué)中,我們教師要遵循創(chuàng)造性思維活動的規(guī)律,有意識的創(chuàng)設(shè)問題情景,組織學(xué)生的探索活動,讓學(xué)生自己在活動中提出問題并解決問題。
3、情景教學(xué)法創(chuàng)設(shè)一個情景,在這個情景中學(xué)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容,這樣的教學(xué)模式具有著事半功倍的效果。在音樂教學(xué)過程中,教師要注意根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)一種適合的環(huán)境,讓學(xué)生有身臨其境之感,從而使學(xué)生更能加深對教學(xué)內(nèi)容的領(lǐng)悟與感受,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造表現(xiàn)欲望。在學(xué)習(xí)不同的課程內(nèi)容時需要創(chuàng)設(shè)不同的情景,情境是音樂教學(xué)情感化、審美化的前提和基礎(chǔ)。教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生生理、心理特征,自覺運用音樂教學(xué)中的審美規(guī)律,精心創(chuàng)設(shè)審美情境,是教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。
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創(chuàng)設(shè)音樂情境的方式有很多,如講述生動的故事,進行繪聲繪色的描述,教師聲情并茂的演唱及情趣盎然的表演,利用圖畫、音像創(chuàng)設(shè)情境,甚至于用實打?qū)嵉膱鼍澳7碌取N医獭洱斖觅惻堋愤@一欣賞課時,就曾用過這種方法。那是復(fù)聽《龜兔賽跑》后進行的音樂表演課,由三位同學(xué)分別扮演裁判、兔子、烏龜,其它同學(xué)裝扮大森林。音樂一響起,全班同學(xué)紛紛用花、樹枝、動物頭飾搭場景,班組一下子成了美麗的大森林,隨著解說詞的深入和音樂的發(fā)展,表演不時掀起高潮??。短短一堂課雖然很快就結(jié)束了,但音樂帶給孩子們的歡樂與深思卻牢牢地印在他們的腦海中。
4、體驗式教學(xué)法奧爾夫曾說過:“兒童在早期所體驗的一切,在他身上得以被喚起和培養(yǎng)的一切,對其畢生是起決定性作用的?!比绻f發(fā)展興趣的目的是為了喚起學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)熱情,那么,引導(dǎo)體驗則是讓學(xué)生感受音樂創(chuàng)設(shè)的美好心境,使其在良好的音樂環(huán)境里用心去感悟音樂。也許很多人都會有這樣的感覺,別人告訴你的事情很快就會忘記,而自己親身經(jīng)歷過的事情,恐怕很少會忘記,甚至還會記憶深刻,這就是體驗式的特點與優(yōu)勢。在音樂課堂中,教師要努力創(chuàng)設(shè)體驗環(huán)境,讓學(xué)生有充分的時間與機會參與到音樂體驗活動中來,這樣的音樂教學(xué)模式,會很好地提高音樂課堂的教學(xué)效果。
1、搭設(shè)創(chuàng)新的支點。
當(dāng)我們在課堂教學(xué)中點燃創(chuàng)新的火花——興趣時,當(dāng)學(xué)生有了強烈的創(chuàng)新意識,并具備足夠的信念儲存時,就該運用這些相關(guān)信息,借助于想象與聯(lián)想、發(fā)散與收斂、直覺與靈感等基本思維方式,加以重新組合從而搭好創(chuàng)新的支撐點,使創(chuàng)新活動有可能變?yōu)楝F(xiàn)實。
(1)鼓勵想象、萌發(fā)創(chuàng)新在課堂中引導(dǎo)學(xué)生展開想象,萌發(fā)創(chuàng)新靈感。聯(lián)合國教科文組織所撰的《學(xué)會生存》一書所指出的:“在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中,我們獲得了美感經(jīng)驗。這種美感經(jīng)驗和科學(xué)經(jīng)驗是我們感知這個萬古長青的世界的兩條道路,如同清晰思考的能力一樣,一個人的想象力也必須得到發(fā)展,想象是人腦中對已有表象進行加工創(chuàng)新形象的心理過程,它具有形象性、概括性、整體性、自由性、靈活性。如在音樂欣賞教學(xué)中,我讓學(xué)生通過聽賞音樂想象音樂中塑造的形象,讓音樂形象在腦中再造,提高了學(xué)生欣賞音樂的能力,同時也有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
(2)大膽嘗試、激發(fā)創(chuàng)新嘗試教學(xué)的主題思想、無疑是讓學(xué)生先試一試,即先練一練。這是一種具有探索、創(chuàng)新精神的發(fā)現(xiàn)式教學(xué),這既體現(xiàn)時代精神,又體現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。它是在教師的啟發(fā)、誘導(dǎo)、暗示下,讓學(xué)生主動地、獨立地、進攻性地去探索、尋找、發(fā)現(xiàn)知識,增長智慧。嘗試教學(xué)正適應(yīng)了新課改的要求,改變了傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)模式,給了學(xué)生看的條件、想的時間、說的機會、練的空間,正由于嘗試教學(xué)法的“給”,學(xué)生就有條件、時間、機會、空間去探索難點、解決問題、改正錯誤。回顧過去,學(xué)生聽到“視唱”就唉聲嘆氣,因為我總是說音沒唱準(zhǔn),節(jié)奏不對,聲音象“沒長整齊的稻草”。現(xiàn)在,我給時間讓學(xué)生自己想辦法學(xué)唱,學(xué)生的積極性很高,有的同學(xué)借助琴聲自學(xué),有的互相傾聽,效果確實比我苦口婆心的說教有效。這不僅使學(xué)生鞏固了識譜技能,也培養(yǎng)了學(xué)生自己解決問題的能力和探索精神。
(3)主動探究、引發(fā)創(chuàng)新課程標(biāo)準(zhǔn)寫道:“義務(wù)教育階段音樂教育的任務(wù),不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才,而應(yīng)面向全體學(xué)生,使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體,師生互動,將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置?!崩缭谝荒昙墶哆^新年》的教學(xué)最后一課時教學(xué)中,我通過創(chuàng)設(shè)“過新年”的教學(xué)氛圍,帶領(lǐng)學(xué)生利用身邊的樂器和自己的身體語言進行了過年大聯(lián)歡的教學(xué)活動。首先,學(xué)生通過對前幾節(jié)課的學(xué)習(xí)已經(jīng)對過年有了進一步認識,其次,我又帶了許多紅綢和樂器,使學(xué)生有了想象的空間。然后,我通過分組合作的形式,讓學(xué)生進行合作表演。在這節(jié)課中我把享受音樂的樂趣面向全體學(xué)生,使學(xué)生在合作中發(fā)揮自己想象和創(chuàng)新能力。我也參與到學(xué)生中間去,和他們一起想辦法做動作,即面向到全體又兼顧到個別。孩子們在這一節(jié)課中通過個體的差異,進行了帶、幫、學(xué)的合作交流,讓有特長的學(xué)生有了表現(xiàn)的機會,也使其他的學(xué)生有了參與和創(chuàng)造的機會,每個人都動了起來。有的孩子自己創(chuàng)編了熱鬧的節(jié)奏;有的孩子創(chuàng)編了舞蹈;有的孩子畫了一幅美麗的畫;有的孩子剪了窗花;有的孩子學(xué)起了鞭炮聲;有的同學(xué)竟然想到了包餃子??吹胶⒆觽兊膭?chuàng)新,我非常感動。這樣孩子們在創(chuàng)造音樂、感受音樂和表現(xiàn)音樂中過了個熱鬧的新年大聯(lián)歡。另外,我們還通過在學(xué)校中組織多方面的活動(合唱隊、舞蹈隊、鼓號隊等)培養(yǎng)學(xué)生的個性、創(chuàng)新意識、合作意識,讓部分特長生有進一步表現(xiàn)的空間,對音樂有更進一步的理解和創(chuàng)新。
2、體會創(chuàng)新的趣點。
蘇霍姆林斯基說過:“兒童的心底深處,有一種被承認、被肯定的心理需求,他們希望自己是一個研究者、探索者,這種需求一旦被滿足,便會產(chǎn)生巨大的推動力。”當(dāng)學(xué)生體會到因為創(chuàng)新而帶來的成功和樂趣后,將促使學(xué)生追求無休止的成功,“推動繼續(xù)學(xué)習(xí)”,達到“不求人人成才,但求人人成功?!庇捎谝魳穼嵺`機會的增多,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提高,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下逐步具備了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,能從多角度進行創(chuàng)新性思維,提出獨特的見解。因此,學(xué)生更愛上音樂課。
音樂教學(xué)以唱、演為基本手段,故其突出的特點就是實踐性強。學(xué)生對音樂知識的掌握和對音樂技能的形成與提高,都只有通過自身活動。自覺活動,才能將知識和技能轉(zhuǎn)化為自己的認識與行為方式。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)機會,讓學(xué)生進行主體學(xué)習(xí),通過實踐挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1、活動內(nèi)容的創(chuàng)新游戲、比賽創(chuàng)新:根據(jù)課的內(nèi)容和要求,由學(xué)生自己設(shè)計游戲、比賽內(nèi)容,自己組織實施。動作編排創(chuàng)新:讓學(xué)生根據(jù)音樂特點創(chuàng)編動作,進行簡單的唱游活動。表現(xiàn)方式創(chuàng)新:根據(jù)自身的特長和對音樂的理解,創(chuàng)編表現(xiàn)音樂形象的新形式、新方法。
2、教學(xué)組織的創(chuàng)新教學(xué)過程組織的創(chuàng)新:在課的開始、準(zhǔn)備部分,教師放手讓學(xué)生自己去組織,可以是全班。讓學(xué)生自己根據(jù)特長分組,唱、說、演等,教師根據(jù)教材技術(shù)難易程度,分成幾塊教學(xué)點,學(xué)生根據(jù)自身的能力來選擇教學(xué)點,決定教學(xué)的進度,從而在教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。如欣賞一首樂曲,有的學(xué)生可以進行模唱旋律,有的學(xué)生可進行聯(lián)想和想象、有的學(xué)生可用動作表現(xiàn)音樂形象等,他們都是通過不同的方式表達對音樂的理解。
3、音樂器材運用的創(chuàng)新根據(jù)教學(xué)內(nèi)容自制打擊樂器,激發(fā)學(xué)生的練習(xí)興趣,喚起學(xué)生創(chuàng)新的激情。如,欣賞樂曲《森林狂想曲》,我讓學(xué)生自己用易拉罐裝上沙子用作沙球,用筷子做雙響筒用,用小鈴鐺串起做串鈴用等,學(xué)生在聽音樂時,用這些自制的樂器為樂曲伴奏,模仿自然界的各種聲音,學(xué)生興趣很高,理解音樂的效果很明顯。
1、激發(fā)興趣,體現(xiàn)個性學(xué)生都存在著個性差異,教師要能通過各種活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過興趣的帶動,促進能力的提高。練習(xí)中教師讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主動性、積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生積極參與活動的學(xué)法和教法,突出個性的發(fā)展。例如:對大膽大方的學(xué)生,肯定其積極的一面,讓其正確認識自我,增強辨別是非的能力,揚長避短。學(xué)生在學(xué)習(xí)中進行自我磨練,自覺增強自身生活的壓力,增強對學(xué)習(xí)知識、新鮮事物的熱情,擴大知識面,就會使個性得到發(fā)展。
2、利用問題,養(yǎng)成習(xí)慣我在一年的課題研究過程中充分體現(xiàn)學(xué)生的課堂主體地位,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,給學(xué)生學(xué)習(xí)的時間、空間自主權(quán),讓學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和完成學(xué)習(xí)任務(wù),有意識的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)生的創(chuàng)新力是在解決問題的過程中得到表現(xiàn)的,教師指導(dǎo)學(xué)生對某一問題的思考從全面出發(fā),提出多種思想,當(dāng)某一問題受阻時,善于引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)移注意力,從不同的途徑去解決問題。教師盡可能巧妙地利用現(xiàn)有條件,不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生們積極地投入到解決問題的嘗試中去。
3、善用成功,培養(yǎng)意識每個人都具有創(chuàng)新能力,但往往因缺乏學(xué)習(xí)動機而疏于開發(fā)自己的潛能。培養(yǎng)創(chuàng)新就是根據(jù)學(xué)生個性特點,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動機,樹立成功意識。在課題研究過程中我觀察到每當(dāng)我在嘗試一種新的方式去表現(xiàn)音樂,有的學(xué)生躍躍欲試,迫不及待地要和我學(xué);有的學(xué)生心里想,但不外露;也有少數(shù)學(xué)生因怕唱不好或演不好南而事實上也確實唱不好的,表現(xiàn)得很是被動。我清醒地認識到即使是后一種學(xué)生,其內(nèi)心深處也有一種想要表現(xiàn)的愿望,因此,我們充分根據(jù)學(xué)生的個性特點,分層教學(xué),讓這部分大學(xué)先能大方地在大家面前表現(xiàn),讓那些有基礎(chǔ)的同學(xué)表現(xiàn)加點花樣,有層次地進行創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
1、創(chuàng)設(shè)“練習(xí)”情境,營造自主創(chuàng)新的氣氛舒曼曾經(jīng)說過:“音樂家的想象力愈是豐富,對事物的感受力愈是靈敏,他的作品就愈能鼓舞人,吸引人。”可見,想象對于音樂創(chuàng)作是多么重要。傳統(tǒng)音樂教學(xué)中,對于音樂作品怎樣理解、怎樣處理,學(xué)生往往是看老師的臉色,揣摩老師的心思,生怕答錯。即使有個別別出心裁的,也不過是“戴著腳鐐跳舞”,裝裝樣子而已。音樂是一種感性的語言,它需要用心去感受。在教學(xué)中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)最佳情境,激發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的動力。如教師把甜美的微笑帶進課堂,把期望帶給學(xué)生,尊重、理解、寬容學(xué)生的行為,使學(xué)生感到“我能”、“我行”、“我是成功者”的自信,使之樂學(xué)、想學(xué)、愛學(xué),進而發(fā)揮想象去創(chuàng)造、創(chuàng)新。在教學(xué)歌曲《堆雪人》時,我在黑板上布置了一個大大的雪人和一棵高高的雪松,帶著學(xué)生做跺腳取暖的游戲,孩子們仿佛就置身在冰封雪凍的下雪天,當(dāng)歌曲響起,學(xué)生們隨音樂舞動著、哼唱著,學(xué)習(xí)熱情高漲,非常輕松地學(xué)會了歌曲,并主動參與舞蹈的創(chuàng)編,爭著搶著創(chuàng)作歌詞,教學(xué)效果很好。創(chuàng)設(shè)最佳情境,營造與音樂作品相應(yīng)的氣氛,使學(xué)生做好學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備,使音樂課具有吸引力,激發(fā)出學(xué)生的自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的動力。
2、創(chuàng)設(shè)“問題”情境,促進自主創(chuàng)新的實踐古人云:“學(xué)起于思,思源于疑?!睂W(xué)、思、疑是密切相關(guān),辯證統(tǒng)一的。教學(xué)中巧妙設(shè)疑,給出問題。激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲,教師則可順?biāo)浦?,將學(xué)生帶入知識的海洋。歐洲古典音樂是教學(xué)中學(xué)生非常陌生的一個環(huán)節(jié),學(xué)生既不了解那久遠的歷史時期,也不了解歐洲的風(fēng)土人情,更不了解那復(fù)雜的作曲技巧,如何理解他們的作品呢?在導(dǎo)入莫扎特的音樂時,我沒有從許多人關(guān)注的“神童”角度出發(fā),而是給學(xué)生寫了幾個小小的音符,莫扎特《小星星變奏曲》的曲譜,讓學(xué)生試著唱一下曲譜,“1155∣665∣”?!耙婚W一閃亮晶晶”,“這是我們小時候唱的兒歌”,學(xué)生興奮地唱起這首熟悉的兒歌,接下來告訴學(xué)生這首作品是莫扎特在26歲時創(chuàng)作的,引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,26歲還能創(chuàng)作出這么可愛的兒歌,說明作曲者有什么樣的性格?這時學(xué)生從熟悉的兒歌感悟到莫扎特純真的性格,這種性格伴他一生,無論生活的輝煌與貧窮,他的音樂始終充滿快樂充滿陽光,此時學(xué)生已經(jīng)理解莫扎特音樂的真諦,再來欣賞他任何一首作品都不難理解了。
3、及時給予鼓勵,增強自主創(chuàng)新的信心在音樂教學(xué)中應(yīng)通過采用鼓勵教學(xué)法,經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵,提高學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。為此我們經(jīng)常以“我希望你??”“我相信你一定能??”等語氣表露對學(xué)生的期望使其受到鼓舞。尤其是對活動中經(jīng)常落隊的學(xué)生,只要他們一有閃光點,我們就給予表揚,哪怕是一點點表情的顯露,也加以呵護,而當(dāng)他們能大方、獨立表現(xiàn)歌曲和音樂時,更是大大加以贊賞,通過各種及時的鼓勵和表揚,讓他們產(chǎn)生出“別人可為,己亦可為”的積極向上的思想。
4、適時加以評價,肯定自主創(chuàng)新的成果創(chuàng)新成果的產(chǎn)生即是創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新實踐的結(jié)晶和體現(xiàn)。小學(xué)生的創(chuàng)新成果可以是一個解題的新思路、新方法、新方案,也可以是一個小發(fā)明、小制作。鑒于此,我在教學(xué)活動中,對學(xué)生星星點點的創(chuàng)新成果,比如一個自創(chuàng)的動作、自編的舞蹈雖簡單至極,但只要合拍都加以肯定,極力贊揚。在肯定中強調(diào)學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)活動的過程,注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所獲得的直接體驗。通過評價鼓勵學(xué)生發(fā)揮特長,施展才能,激勵學(xué)生積極進取,勇于自主、創(chuàng)新,學(xué)生始終處于高期望——高表現(xiàn)——高期望的良性循環(huán)中。
5、在教師素質(zhì)教育中滲透創(chuàng)新教育開展創(chuàng)新教育,首先要有創(chuàng)新型的教師,教師要使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,提高創(chuàng)新教育的質(zhì)量,為此,我積極學(xué)習(xí)計算機知識,現(xiàn)已能利用多媒體課件上課,會制作多媒體課件。這大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)提供了一個良好的條件。
(一)實踐成果。
1、學(xué)生方面:課題研究者由于提升的理論水平,樹立了新的教學(xué)理念,課堂教學(xué)行為有了很大創(chuàng)新,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了很大變化。
(1)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣增強,主動參與音樂創(chuàng)新實踐活動。課堂教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松、和諧的創(chuàng)新學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生主動參與看、聽、唱、想、動、奏、演等感知活動,如課堂教學(xué)中的創(chuàng)編表演活動:創(chuàng)編節(jié)奏、聲勢參與、創(chuàng)編旋律等創(chuàng)造性表現(xiàn)活動,通過切身體會與感受讓學(xué)生興趣增強,讓學(xué)生學(xué)得主動、學(xué)得輕松,并在參與過程中得到實踐的創(chuàng)新。學(xué)生的興趣明顯提高了,學(xué)習(xí)的主動性明顯提高,思維能力、創(chuàng)新素質(zhì)及學(xué)習(xí)成績明顯高于其他班。
(2)學(xué)生學(xué)習(xí)心理和行為得到了改善,創(chuàng)新能力得到提升。吸取學(xué)生的意見,我在教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)自主參與實踐活動的情境,不斷創(chuàng)新了教學(xué)理念和行為,激起學(xué)生的求知欲望,增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動接受到積極主動參與,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不斷提高,課堂氣氛不斷活躍。學(xué)生探究和創(chuàng)新能力得到提高,整體素質(zhì)得到提升。
2、教師方面:
(1)研究者新課程理念增強教師轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變了角色。兩年的研究和實踐,我覺得最大的收獲是教育觀念的自我轉(zhuǎn)變。能對自身工作和任務(wù)重新認識與定位,從過去單純傳授知識到和學(xué)生一起分享理解,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展;對師生關(guān)系有了重新認識,平等的新型師生關(guān)系,讓教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者。
(2)研究者教學(xué)水平得到了提高。認真研究學(xué)生的意見和建議,不斷實踐和創(chuàng)新,我的課堂教學(xué)逐漸形成了以下風(fēng)格。第一,引導(dǎo)學(xué)生進入寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍;第二,教學(xué)內(nèi)容生活化、生動化;第三,教學(xué)方法多樣化,課堂教學(xué)水平得到不斷提升。
(3)課題研究者提高了科研能力教科研是提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的捷徑。在課題研究之前,我對“科研”充滿了神秘、神圣感,覺得遙不可及,可親密接觸之后,才發(fā)現(xiàn)科研就在我們身邊,科研是為了解決存在的實際問題,才知道課題研究的步驟和方法。為了更好地研究,我利用業(yè)余時間學(xué)習(xí),拓寬和加深自己的知識領(lǐng)域,提高分析處理信息能力;做調(diào)查研究,去獲取與課題相關(guān)的種種信息??傊n題研究讓自己正逐步由“教書匠”向“研究型教師”轉(zhuǎn)變。
(二)理論成果。
在課題形成“引導(dǎo)學(xué)生主動參與創(chuàng)新實踐活動”學(xué)習(xí)方式的一般操作流程的基礎(chǔ)上,進一步根據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的特點,總結(jié)出了“小學(xué)音樂課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)”的方法和途徑,提煉出“創(chuàng)新教育研究”的教學(xué)模式:創(chuàng)設(shè)情境——激趣導(dǎo)入——多種實踐——音樂表現(xiàn);自主探究——情感體驗——多向交流——發(fā)展能力,并通過實踐驗證和完善創(chuàng)新性音樂教學(xué)模式。通過改變課堂常規(guī),重組課堂結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生主動參與豐富的唱、跳、奏、演等多種形式的表現(xiàn)活動,激發(fā)創(chuàng)新靈感、培養(yǎng)創(chuàng)新精神,完成創(chuàng)設(shè)小學(xué)音樂課堂教學(xué)中學(xué)生主動參與創(chuàng)新實踐活動的條件研究。努力營造了課堂教學(xué)溫馨、和諧、向上的氛圍,對學(xué)生心理、行為產(chǎn)生潛移默化的影響作用。寬松向上的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,對推動課堂教學(xué)的改革起到了積極作用,同時對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生不可估量的潛移默化的影響。
[1]屠蘭蘭、羅迎春中小學(xué)音樂教育課程研究與論文寫作浙江大學(xué)出版社2008。
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[3]王安國從實踐到?jīng)Q策:我國學(xué)校音樂教育的改革與發(fā)展花城出版社2005。
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教育研究員的家風(fēng)作文篇九
安全是一個人生存和發(fā)展的基本保障,也是所有國家社會發(fā)展過程中長期存在的話題,在當(dāng)今越來越注重人權(quán)的今天,安全問題顯得比以往更加重要。安全問題更是一個國家和社會進步和文明的體現(xiàn)。高校作為國家人才培養(yǎng)的主要基地,高校除了為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育服務(wù)和提供和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境外,必須還要將學(xué)生們的安全問題放在首位。如今,面對各大高校層出的學(xué)生安全問題,各大社會團體更是將目光發(fā)在了學(xué)校安全上。高校的安全問題不僅僅是學(xué)校保衛(wèi)部門的責(zé)任,更重要的是學(xué)校管理人員的事情。面對中國高校逐漸實現(xiàn)開放化的趨勢,高校中學(xué)生與社會的距離不斷拉近,學(xué)生們與危險因素的距離也被拉近,因此,對于高校安全教育問題顯得刻不容緩,保障高校的學(xué)生安全問題更加顯得重要起來。
(一)思想意識形態(tài)陣地存在安全隱患。
目前逐漸開放的高校環(huán)境面臨著激烈的文化思想交流,高校內(nèi)的師生受到來自國內(nèi)國外的各種思想的影響.在國外,他們率先采取開放式的教育模式,通過宗教和非政府組織,以學(xué)術(shù)交流、科研資助等為口號,對師生進行思想意識形態(tài)的滲透,并且在社會上亂帶節(jié)奏,麻痹高校學(xué)生,對于出國留學(xué)的大學(xué)生來說這種傷害尤為重要,對于留學(xué)生的人生觀和價值觀產(chǎn)生了十分惡劣的影響。
在國內(nèi),各大高校正在過渡到相對開放的教育環(huán)境時期,這個時期是社會各大矛盾激發(fā)的頻繁期,各大思想潮流匯集在一起,顯示出多元化的趨勢,在這種形式下,一下非馬克思主義思潮對思想尚未成熟的當(dāng)代大學(xué)生進行了錯誤的引導(dǎo)。
(二)日益發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)存在嚴(yán)重弊端。
目前我國已經(jīng)進入了新媒體時代,新媒體的特點是交互性強、開放性強、資源大量共享,信息傳播及時性,這樣人們便能夠超越時間和空間,進行無縫交流和溝通。并且,手機和網(wǎng)絡(luò)越來越先進、越來越發(fā)達,手機依然成為了當(dāng)代大學(xué)生的必備工具,各種社交app應(yīng)運而生,像qq、微博、微信、論壇等越來越流行,成為了當(dāng)代大學(xué)生之間以及對外進行溝通的媒介,雖然者能夠?qū)崿F(xiàn)信息交流的快速性,但是,畢竟網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,在網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量的不良信息,如果大學(xué)生自制能力不夠強的話,便非常容易受到大量良莠不齊的信息的危害,這樣大學(xué)生的思維、行為、價值觀、人生觀便會受到影響。尤其是近幾年來,網(wǎng)絡(luò)詐騙、大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的新聞層出不窮,這除了與大學(xué)生自身自制能力差的關(guān)系外,還與高校內(nèi)的安全教育模式和安全教育管理有著密不可分的關(guān)系,針對種種狀況,各大高校應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視,采取必要的措施,防止網(wǎng)絡(luò)弊端對于大學(xué)生造成的危害。
(三)校園安全影響因素多種多樣。
校園安全事故的種類多種多樣,引起安全問題的原因也是各種各樣。第一,大學(xué)生群體中的結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜,并且面臨著如今各大高校的不斷擴招,學(xué)生數(shù)量不斷增加,難以保證學(xué)生的素質(zhì)相互統(tǒng)一;第二,當(dāng)前校園內(nèi)的治安環(huán)境日益復(fù)雜,隨著招生人數(shù)的不斷增加,校園內(nèi)部的基礎(chǔ)設(shè)施也是不斷擴大,這就使得原先相對容易管理的地區(qū)正逐漸成為了人來人往的商業(yè)街、小吃街,在這種開放式的環(huán)境下,高校難以對其進行統(tǒng)一管理,外加汽車數(shù)量的不斷增加,校園交通事故也逐漸增加;第三,由于學(xué)生數(shù)量的不斷增加,學(xué)生們之間為了搶占自習(xí)室位置、食堂位置、圖書館位置而引發(fā)的矛盾也日益增加。以上三種形式的矛盾增加了校園安全管理的難度。
(四)大學(xué)生活動范圍超出高校管轄范圍之外。
在相對開放的高校教育環(huán)境下,大學(xué)生們渴望了解社會、走向社會,盡早的成為獨立自主的成年人。這就使得大學(xué)生們在放假期間,積極地參加兼職活動、家教活動,進行一些社會實踐活動和社會公益活動等等。在這些活動中,大學(xué)生有對于個性化的追求,他們通常會騎自行車、進行長途旅游、野外露營等具有一定危險性的活動。學(xué)生們一旦脫離學(xué)校范圍,則很難對其安全問題進行保證,從而會出現(xiàn)一些安全事故。
(一)大學(xué)生對于安全教育不重視,其安全責(zé)任意識嚴(yán)重缺乏,安全防護意識薄弱。
校園安全事故處處可見:一些學(xué)生在宿舍內(nèi)違反規(guī)定,擅自使用大功率吹風(fēng)機、電飯鍋等,一邊玩手機一邊過馬路,夜不歸宿等現(xiàn)象層出不窮......這些行為歸根結(jié)底是大學(xué)生的安全責(zé)任意識的缺乏,他們往往抱有僥幸心理,認為倒霉的事情不會發(fā)生在自己身上。
(二)高校教育形式存在弊端,教育成為擺設(shè)。
學(xué)校表面的進行安全教育課程和講座,但是實際上并沒有真正檢查學(xué)生們的落實情況,一味的認為大學(xué)生已經(jīng)是成年人,自我保護意識不用再提醒,沒有盡到應(yīng)有的義務(wù),將安全教育視為擺設(shè)?;蛘呤莿倓偟饺蔚妮o導(dǎo)員工作經(jīng)驗不夠,沒有意識到這些問題。
(一)健全高校教育機制建設(shè),加強形式判斷和分析。
各大高校務(wù)必要樹立起“安全第一”的思想,堅持走依法治校的路線,將安全問題放在首位,防患于未然。其次,將高效安全進行統(tǒng)一規(guī)劃,分化到各大學(xué)院、各大辦公室、學(xué)生處,定期展開安全防護和安全教育工作。然后是建立健全的機制體系,完善安全責(zé)任制度,定期分析、定期排查安全隱患,定期開展安全講座,并且將講座內(nèi)容落實到每個學(xué)生身上。
(二)大力增強隊伍建設(shè),確保高校安全教育的普及性和有效性。
強化安全教育,實現(xiàn)安全教育的生活化、教育化,在對學(xué)生進行安全教育前,必須要對教師進行系統(tǒng)的思想教育工作,培養(yǎng)責(zé)任心,將安全教育普及到整個校園。然后可以開展各種形式的安全教育活動,可以利用網(wǎng)絡(luò)資源,在微博、微信等社交網(wǎng)絡(luò)上進行宣傳教育,讓學(xué)生真正做到自律。
(三)做好安全教育的宣傳,在學(xué)生群體中樹立正確的安全觀念。
第一,將一些安全事故作為案例對學(xué)生們進行安全教育分析,讓學(xué)生們意識到安全的重要性。第二,經(jīng)常對學(xué)生進行安全法規(guī)宣傳教育,樹立學(xué)生們的安全意識。第三,利用新媒體,通過微博、微信、人人等大學(xué)生喜歡的方式進行高校安全教育。
在開放式校園環(huán)境下,為了避免安全事故的發(fā)生,必須要建立完善的安全教育體系,采取有效地教育形式,排除安全隱患,防患于未然,讓學(xué)生們在安全的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長。
教育研究員的家風(fēng)作文篇十
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?!币虼?,數(shù)學(xué)不再是單一的、枯燥的學(xué)習(xí)。游戲的趣味性不但激勵學(xué)生去探索,去了解其中的規(guī)律,而且在探索、了解的過程中,使學(xué)生嘗到積極思維的無窮樂趣,學(xué)生的思維習(xí)慣、思維能力和解決問題的方法得到了發(fā)展。融入數(shù)和運算規(guī)律的游戲是激發(fā)學(xué)生探索的動力和途徑之一。
課堂中的游戲教學(xué)法,要求教師的身份必須既是指導(dǎo)者,又是參與者,應(yīng)該和學(xué)生一起唱歌,一起跳舞,一起游戲,融入到學(xué)生中去。
借某校三年級上了一堂數(shù)學(xué)課,班級共有27人,學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣較好。教學(xué)內(nèi)容是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材》三年級上冊“數(shù)學(xué)廣角”中的擲一擲。在教學(xué)前,制訂了以下幾個教學(xué)目標(biāo):1.運用游戲激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,積極探索規(guī)律。2.運用探索的規(guī)律,了解游戲的運行原理。3.運用游戲方法和規(guī)律,探索“可能性的大小”。具體教學(xué)過程如下:
1.創(chuàng)設(shè)游戲性情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
首先取出兩顆骰子。
師:小朋友們我們一起來擲一擲,看看得到的兩個數(shù)的和是多少?并把他們記下來。
學(xué)生操作,然后思考得到的結(jié)果有什么特點?
引導(dǎo)學(xué)生得出最小的和是1+1=2,最大的和是6+6=12,不可能有和13。
興趣是一種帶有情感色彩的認識傾向。它以認識和探索某種事物的需要為基礎(chǔ),是推動人去認識事物,探求真理的一種重要動機,是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素。根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點和小學(xué)生好動、好新、好奇、好勝的思維特點,設(shè)置游戲性情境,把新知識寓于游戲活動之中,通過游戲使學(xué)生產(chǎn)生對新知識的求知欲望,讓學(xué)生的注意力處于高度集中狀態(tài),在游戲中得到知識,發(fā)展能力,激發(fā)興趣。教師的引導(dǎo)也使學(xué)生對游戲的秘密進行思考,提高了思考的效度。
2.激發(fā)動機、研究規(guī)律,提高學(xué)習(xí)興趣。
老師和學(xué)生比一比,如果是5、6、7、8、9就算老師贏,如果是另外的6個就算你們贏。
學(xué)生操作,記錄結(jié)果,看誰能贏。
結(jié)果肯定是老師贏,學(xué)生很好奇很想知道原因。
對規(guī)律的探索和游戲秘密的揭開,極大地提高了學(xué)生對尋找規(guī)律,探索未知的熱情,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的有趣和親切,提高了對數(shù)學(xué)的興趣。探索是數(shù)學(xué)的生命線,猜想的提出、驗證,方法的得出,都是學(xué)生個體主動參與、合作探究的結(jié)果。雖然整個過程一帆風(fēng)順,但教師適當(dāng)?shù)刂圃臁芭霰凇?,反而會推動學(xué)生走向成功,教師所起的作用只是相繼誘導(dǎo)。這樣的教學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神,并在探究過程中獲得豐富的情感體驗。
3.運用規(guī)律、誘導(dǎo)學(xué)生大膽想象、勇于創(chuàng)新。
發(fā)表格和骰子,兩人一組輪流擲。和是幾,就在幾上面涂一格,涂滿其中一列,游戲結(jié)束。
小組交流,哪些和出現(xiàn)的可能性大,哪些???為什么?
引導(dǎo)學(xué)生得出:5可以分成幾和幾,6可以分成幾和幾,7可以分成幾和幾。
應(yīng)用學(xué)生發(fā)現(xiàn)的規(guī)律和方法這是對學(xué)生最好的一種肯定,通過填表的練習(xí),讓學(xué)生感到自己探索的價值,同時也反映了教師對《標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)觀念的體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想,消除學(xué)生依賴的心理,培養(yǎng)學(xué)生進取、自信的精神,拓展思維空間。遇到問題就馬上聯(lián)想到與之有聯(lián)系的知識,找到解決問題的方法,既能提高解決問題的能力,又能培養(yǎng)和鞏固創(chuàng)新思維能力。
小學(xué)生的思維水平處于表象、直觀階段。有著天真、活潑好動的天性,對任何新穎有創(chuàng)意的活動都懷有“好玩”的思想傾向。游戲教學(xué)剛好迎合小學(xué)生的這種心理特征。教師有目的地組織學(xué)生以觀察、操作為主的教學(xué),讓學(xué)生在擺、拼、畫、折、量的實際操作中,手腦并用,以動促思,培養(yǎng)了學(xué)生游戲的興趣。
綜觀整個教學(xué)過程,教師改變了以往“以教師為中心”的教學(xué)方式,體現(xiàn)了教師要從“一個知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進者”這一觀念,將最大限度的時間和空間留給學(xué)生探索和交流。雖然學(xué)生的語言有時不夠規(guī)范,但我能真切地感受到,他們是發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。這樣的課堂真正做到了:我們的課堂我做主,課堂也在學(xué)生和老師的游戲中靈動。
教育研究員的家風(fēng)作文篇十一
一、部隊官兵存在的心理問題及原因。
部分官兵入伍前對部隊的了解過于理想化,入伍后由于種種條件的限制,容易產(chǎn)生較大心理反差,出現(xiàn)困惑茫然、煩惱抑郁等心理。有些官兵對自我認識比較片面,容易自卑或者自負,甚至敵視;由于缺乏正確比較而產(chǎn)生心理失衡,甚至抱怨。某觀通站學(xué)員到部隊后發(fā)現(xiàn),觀通部隊難以實現(xiàn)自己的抱負,產(chǎn)生心理落差,因而煩惱焦慮、無所適從。高山海島部隊多為小散遠直單位,不同年齡官兵之間由于價值觀和經(jīng)歷的不同而難以互相理解;一些官兵存在社交障礙,為缺乏社交技巧而苦惱;有的不良習(xí)慣官兵易受到孤立。
一些基層帶兵干部對戰(zhàn)士心理了解不足,忽視戰(zhàn)士意見,埋下不和諧因素。高山海島部隊駐地偏僻,官兵談戀愛找對象難度大,多數(shù)面臨兩地分居的實際困難,戀愛容易受挫,甚至產(chǎn)生失望自卑。據(jù)了解,有35%左右的官兵存在程度不等的情感婚戀困擾。高山海島的特殊環(huán)境,使官兵與外界交流較少,容易引發(fā)適應(yīng)不良,有六成以上的官兵反映經(jīng)常想家。而觀通部隊平時任務(wù)相對要少,業(yè)余時間外出難,加之營區(qū)文體設(shè)施少,生活相對單調(diào)枯燥,感到無聊茫然空虛,易受到孤獨苦悶、壓抑、易激怒等不良情緒的困擾。高山海島常年有風(fēng),潮濕多霧,活動空間小,容易產(chǎn)生一些軀體不適和神經(jīng)衰弱的癥狀,如注意力不集中、身心容易疲勞等衰弱癥狀;入睡困難、失眠、為夢所苦、早醒、醒后感到不解乏等睡眠障礙,以及緊張性頭痛等。某觀通站待兩年以上的官兵,80%以上不同程度出現(xiàn)如上癥狀。高山海島部隊駐地較為偏僻,交通不便,與外界接觸少,信息相對閉塞。官兵很渴望交流和獲取信息,社會適應(yīng)能力有所降低。有官兵反映,他們休假回家時對不少新事物感到陌生,反應(yīng)也慢了,“都有點變傻了”。
部隊因點多、線長、面廣,駐地分散,各單位單獨駐防,常年幾十個人摸爬滾打,相對固定的戰(zhàn)備訓(xùn)練工作和單調(diào)的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,容易使官兵,特別是老兵產(chǎn)生倦怠心理。而“第二次就業(yè)”、子女上學(xué)、老人贍養(yǎng)等現(xiàn)實問題不同程度地困擾著高山海島官兵,使他們不得不為自己的將來考慮,感到迷惘焦慮,心理壓力較大。
二、關(guān)于做好官兵心理工作的對策建議。
1、要做好海島官兵的心理工作,應(yīng)該以人為本,重在平時,貴在及時,搞好幫帶,點面結(jié)合,疏防并舉。加強教育,打牢健康心理根基通過心理知識宣傳教育,倡導(dǎo)心理健康理念,提升心理幸福感,樹立正確的'心理健康觀念和積極的人生觀,打牢健康心理的根基。
一是加強理想信念教育理想。培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,樹立辨證的苦樂觀,引導(dǎo)青年戰(zhàn)士樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
二是定期進行心理教育。在基層部隊發(fā)放心理資料,結(jié)合特定時期,通過多種形式對官兵進行心理教育,幫助官兵樹立健康的心理觀念,提高心理健康保健意識,達到自我維護心理健康的目的。
2、配強硬件,訓(xùn)練強化心理素質(zhì)加強硬件建設(shè),各單位可因地制宜,增加心理訓(xùn)練器械和文體娛樂設(shè)施,結(jié)合文體活動訓(xùn)練強化官兵心理素質(zhì)。
一是進行針對性的訓(xùn)練,提高官兵的個體心理素質(zhì),尤其是對一些心理不健康的官兵;
二是設(shè)立一個簡易便行的心理宣泄室,及時宣泄不良情緒、疏通心理壓力;
三是進行團體心理活動,增強團體凝聚力,提升官兵對連隊的歸屬感。心理建檔,健全心理預(yù)警機制通過統(tǒng)一的心理測試工具,參考軍人心理常模,建立一個統(tǒng)一的軍人心理健康標(biāo)準(zhǔn)和一套詳細系統(tǒng)的官兵心理檔案,為準(zhǔn)確把握官兵的心理變化,進行心理疏導(dǎo)提供依據(jù)。
在測試中一旦發(fā)現(xiàn)有心理問題的官兵,則由心理咨詢師進行心理咨詢輔導(dǎo)。建立心理異常情況報告制度和快速危機反應(yīng)機制。定期對官兵心理健康狀況進行摸底,分析思想形勢和官兵心理狀況,隨時補充和更新檔案庫,做好心理問題高危人群的預(yù)防和干預(yù)工作,做到心理問題及早發(fā)現(xiàn)、及時預(yù)防、有效干預(yù)。搞好幫帶,培訓(xùn)基層心理骨干搞好幫帶,選拔和培訓(xùn)基層心理骨干,使心理服務(wù)滲透到小散遠單位和基層戰(zhàn)位,作為專業(yè)心理力量的補充。
心理骨干由于與官兵有著更多的相似點,更容易引起心理上的共鳴,可以很容易就建立起良好的咨詢關(guān)系,避免不必要的咨詢阻抗,發(fā)現(xiàn)一些不良心理征兆;可以提供社會支持、幫助宣泄不良情緒,緩解和減輕心理困擾;可以幫助戰(zhàn)友理清思路、進行及時初步的心理疏導(dǎo)和心理咨詢。心理骨干雖比不上心理咨詢師專業(yè),卻更及時;比不上政工干部的思想理論深,卻更貼近。
3、三級聯(lián)動,形成合力保障心理健康社會、部隊、家庭聯(lián)動,形成合力,構(gòu)筑三位一體的預(yù)防體系,形成合力保障官兵心理健。
一是加強軍地交流聯(lián)誼,做好雙擁工作,加強社會保障以解除官兵的后顧之憂,激發(fā)軍人的責(zé)任感和榮譽感。
二是與軍人家庭密切聯(lián)系,搞好配合,給予情感關(guān)懷,營造幸福的家庭氛圍,爭取家人的理解和堅定支持。
三是以人為本,共促和諧軍營,營造良好的軍營氛圍,增強“革命大家庭”觀念。
首先,營造積極向上的思想氛圍,鞏固團結(jié)友愛的內(nèi)部關(guān)系,了解并正確處理事關(guān)官兵切身利益的問題;其次,以人為本,在部隊“經(jīng)常性”工作中引入心理學(xué);第三,健全基層民主生活制度,疏通民主渠道,虛心聽取官兵的意見和建議,及時理順情緒、化解矛盾;第四,堅持科學(xué)管理、科學(xué)施訓(xùn),部署工作、下達任務(wù)時考慮戰(zhàn)士心理承受能力;第五,尊重官兵正當(dāng)需求,改善基層物質(zhì)文化生活,努力為官兵排憂解難;第六,營造學(xué)習(xí)氛圍,利用業(yè)余時間學(xué)習(xí),培養(yǎng)軍地兩用人才。完善制度,建立心理服務(wù)長效機制心理工作是一項長期性、綜合性的工作。要提高心理工作質(zhì)量和效益,需要完善體系和建立長效機制,搞好協(xié)調(diào)互動,根據(jù)調(diào)研、反饋做好跟蹤服務(wù),并做好結(jié)合統(tǒng)籌。
三、小結(jié)。
一要建立主官責(zé)任制。各級主官要起領(lǐng)頭羊的作用,要對心理教育疏導(dǎo)工作負全責(zé),確實負起第一責(zé)任人的責(zé)任。
二要堅持定期例會分析制度。建立定期分析部隊官兵心理狀況的制度,總結(jié)經(jīng)驗,分析不足,把握當(dāng)前傾向性問題,以提高工作的針對性有效性。
三要落實考評獎懲制度。年底對官兵心理知識和心理素質(zhì)進行測試考評,對各單位心理教育落實情況進行堅持督促,并給予相應(yīng)獎懲。
四是開展“查、巡、研”系列服務(wù)活動,并形成制度。“查”即對部隊官兵進行心理健康普查;“巡”即開展巡回教育咨詢;“研”即進行心理狀況調(diào)查研究,及時制定針對性的對策和心理調(diào)試方法。
教育研究員的家風(fēng)作文篇十二
在教育工作中,我們不僅要注重實踐,更要深入理論研究,掌握教育科學(xué)中的基本理論和方法,才能更好地開展工作。而教育研究則是深入科學(xué)探究教育的一種常見方式。在開展教育研究的過程中,我得出了一些心得體會,現(xiàn)在分享給大家。
第二段:了解問題本質(zhì)。
在開展教育研究時,必須清楚問題的本質(zhì)。如何做到了解問題的本質(zhì)呢?首先,要創(chuàng)新思維方式,發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力;其次,需要更新知識結(jié)構(gòu),加強知識的積累、拓展、更新;最后,還需要探究問題的內(nèi)在聯(lián)系,運用學(xué)科交叉思維方法。
第三段:運用科學(xué)方法。
教育研究需要運用科學(xué)方法,這是非常重要的??茖W(xué)方法是通過實驗、觀察、測量、比較、推理等系統(tǒng)而嚴(yán)密的思維過程,來尋找事物規(guī)律的一種統(tǒng)一的方法。通過科學(xué)方法,我們可以更加客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貜睦碚摵蛯嵺`兩個方面探究教育問題,為教育實踐提供基礎(chǔ)和支撐。
第四段:合理構(gòu)建研究框架。
在教育研究過程中,需要合理構(gòu)建研究框架,以確保研究的系統(tǒng)性和邏輯性。研究框架應(yīng)該包括研究目的、研究對象、研究方法、研究結(jié)果等,其中研究方法尤為重要。合理選擇研究方法可以更加深入有效地回答研究問題,并為后續(xù)研究提供可靠依據(jù)。
第五段:注重實踐應(yīng)用。
最后,教育研究要注重實踐應(yīng)用。教育研究不是為了純粹的理論研究,更希望能夠為實踐工作提供指導(dǎo)和參考,指導(dǎo)工作實踐方向,豐富教育實踐經(jīng)驗,加強教育實踐創(chuàng)新。因此,在教育研究過程中,應(yīng)當(dāng)考慮研究成果的實際應(yīng)用價值,使成果能夠為教育實踐提供一定的幫助。
總結(jié):
通過上述幾點,我們可以看到在教育研究的過程中,了解問題的本質(zhì)、運用科學(xué)方法、合理構(gòu)建研究框架、注重實踐應(yīng)用是非常重要的。這些心得體會對于日后的教育工作和科研研究都具有非常重要的指導(dǎo)意義,幫助我們更好地開展工作,推動教育事業(yè)發(fā)展。
教育研究員的家風(fēng)作文篇十三
幼兒游戲中接觸最多,也最樂意接觸的就是小伙伴,在進入大班后,孩子的語言交往能力,社會性發(fā)展在不斷增強。各種因素的影響,孩子們的能力、素質(zhì)都是有差距的。很多時候就可以讓同伴間相互影響,相互學(xué)習(xí),共同進步。有時當(dāng)孩子遇到困難或需要幫助時,老師一一說教或幫助完成,孩子們當(dāng)時可能不一定明白或有疑惑也會假裝了解,而如果由同伴進行教育交流,用他們自己的語言,自己的方式方法可能更接近于幼兒的理解。所以如何激發(fā)同伴間的教育是值得我去挖掘研究的。進行這方面的研究和分析,從而尋求到適宜的教育對策讓幼兒能在同伴的相互影響中快樂學(xué)習(xí)。
1.幼小銜接:
孩子從幼兒園走向小學(xué)教育這個過程就是幼小銜接。
2.同伴影響:
同伴教育是一種客觀存在,也是一種教育行為,有時也把同伴教育稱為同齡群體教育。在我們的教學(xué)活動存在許多的個體差異,因此同伴間相互學(xué)習(xí)的機會不少。很多時候教師一一說教的方式孩子并不一定全然接受,而同伴間相互分享信息知識,相互傳遞思想情感,效果更好。在大多數(shù)情況下,它會是潤物細無聲,潛移默化的一種教育方式。
目前,國外的相關(guān)研究比較深入,涉及內(nèi)容較廣,國內(nèi)的研究相對來說,調(diào)查和描述性居多,深入、直接、系統(tǒng)的分析較少。而且,不少教師、家長對幼兒同伴交往能力的發(fā)展與影響因素等缺乏了解,影響了幼兒同伴交往能力的教育培養(yǎng)。然而,同伴關(guān)系在幼兒的自身發(fā)展和社會適應(yīng)中起著非常重要的作用。
(1)培養(yǎng)幼兒主動合作意識,和交往能力。
(2)幼兒體會同伴間互動互助克服困難的愉悅心里。
(1)通過研究,挖掘發(fā)現(xiàn)幼兒游戲活動中的同伴教育契機,增強孩子的解決問題能力。
(2)通過研究,使教師的觀察、總結(jié)能力不斷提升,提高自身專業(yè)素質(zhì)。
(3)整理歸納數(shù)據(jù),總結(jié)經(jīng)驗,促使我班幼兒的社會性發(fā)展和交往能力。
(1)通過觀察了解同伴間關(guān)系情況,調(diào)查總結(jié)孩子們之間缺少同伴影響的因素。
在大班孩子進行游戲時注意觀察記錄他們之間的交流,分析其中可能出現(xiàn)的同伴影響,鼓勵幼兒及時溝通學(xué)習(xí)。
(2)通過調(diào)查將同伴關(guān)系分為幾類:受歡迎型,被拒絕型和被忽略型。
受歡迎型往往是一些性格外向活潑,語言交往能力較好的幼兒,被拒絕型的幼兒可能是班上一些淘氣的孩子,平時愛搗亂不怎么聽話,而被忽略型的孩子往往比較內(nèi)向不主動。
(3)與個別特殊幼兒交流,了解他們的想法,幫助他們主動與同伴交往,脫離被拒絕與被忽略的狀態(tài)。
關(guān)注各類幼兒的特點,有意讓被忽視型與被拒絕型的幼兒多多接觸受歡迎型的幼兒,潛移默化中接受同伴影響。
(4)在一日活動中,教師創(chuàng)造同伴教育的機會,鼓勵引導(dǎo)幼兒從同伴身上取長補短,不斷提高。
將同伴教育貫穿于孩子的活動中,首先讓孩子們認識到各自的優(yōu)缺點,再逐步轉(zhuǎn)化為常態(tài)化的同伴影響,相互學(xué)習(xí),相互進步。
(5)通過游戲了解幼兒在同伴交流中的困難,與幼兒談?wù)?,想出解決辦法。
仔細觀察并及時記錄幼兒游戲中的小狀況,與幼兒共同發(fā)現(xiàn)問題,切實體會同伴影響的作用及樂趣。
第一階段:準(zhǔn)備階段(20xx年11月)。
(1)確定為課題內(nèi)容及研究對象為大班幼兒,研究成員為大四班陳金老師。
(2)圍繞課題內(nèi)容,收集資料、查閱相關(guān)書籍。
(3)申報課題方案。
第二階段:實施階段(20xx年12月至20xx年11月)。
(1)在各班開展相關(guān)調(diào)查活動并及時記錄為最后的'總結(jié)報告收集資料。
(2)記錄總結(jié)幼兒游戲中的實踐與觀察。
(3)總結(jié)經(jīng)驗,撰寫相關(guān)課題論文。
第三階段:總結(jié)階段(20xx年12月)。
(1)整理、總結(jié)研究經(jīng)驗,撰寫相關(guān)課題論文。
(2)展示研究成果。
(1)文獻法:為研究實踐收集、閱讀相關(guān)資料,并借鑒運用到孩子們的交往中。
(2)觀察法:通過多種觀察形式,記錄幼兒活動中的同伴交往情況,記錄調(diào)查結(jié)果。
(3)談話法:交流討論幼兒間的知識經(jīng)驗,讓幼兒相互了解同伴間的知識差異。
(4)調(diào)查法:調(diào)查各班幼兒的同伴關(guān)系在游戲中的效率,鼓勵幼兒多主動交流。
(5)行動研究法:在實踐研究中鼓勵幼兒多向同伴請教學(xué)習(xí)。
(6)經(jīng)驗總結(jié)法:根據(jù)幼兒活動情況做好調(diào)查記錄,及時整理總結(jié)。
(1)發(fā)表論文:發(fā)表相關(guān)同伴影響的論文。
(2)案例集:實踐活動中幼兒同伴影響的案例展示。
(3)結(jié)題報告:幼小銜接教育中同伴影響的研究。
教育研究員的家風(fēng)作文篇十四
主要闡述課題提出的背景、國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀、課題研究所要解決的主要問題和課題研究的目的意義。
(一)課題研究的理論基礎(chǔ)。
1、課題的界定。對課題中的主要概念做出界定,對術(shù)語做出解釋。
2、理論假設(shè)。簡述課題研究的預(yù)期效果,即由于a達成了b。
3、研究依據(jù)。根據(jù)選擇的課題不同,可從理論依據(jù)、政策依據(jù)、實踐依據(jù)、現(xiàn)實需要等方面進行闡述。
(二)課題研究的目標(biāo)。課題研究要達到的具體目的,要研究解決哪些具體問題。包括育人目標(biāo)和科研目標(biāo)。
(三)課題研究的內(nèi)容。選擇從哪幾個方面的內(nèi)容進行研究。
(四)課題研究的對象。說明選擇哪個年齡段的學(xué)生來進行研究。
(五)課題研究的方法。要根據(jù)課題特點選用恰當(dāng)?shù)难芯糠椒ā?/p>
(六)課題研究的步驟。主要包括課題研究的準(zhǔn)備階段、實施階段和總結(jié)階段。
(七)課題研究的措施。主要說明為了做好課題研究要采取的具體措施。
(一)理論性成果。通過該課題研究,研究者獲得了哪些對工作具有指導(dǎo)意義和具有推廣價值的新的理論認識。
(二)操作性成果。在課題實施過程中總結(jié)提煉出的操作原則、操作方法和操作流程等。
(三)技術(shù)性成果。成果的呈現(xiàn)形式,如論文、專著、案例集等。
效果要和研究的目標(biāo)相對應(yīng)。以學(xué)生為研究對象的,首先應(yīng)寫學(xué)生方面的效果;其次是科研方面的效果,包括干部和教師在課題研究的過程中教育觀念的轉(zhuǎn)變情況及能力和素質(zhì)方面的提高情況;還有,如果在教育理論上有什么新探索,在實踐操作上有什么創(chuàng)新的模式,也應(yīng)該寫在效果當(dāng)中,要突出特色。
(一)研究結(jié)論。這是對整個研究的總結(jié),通常是理論假設(shè)驗證結(jié)果的表述。注意:文字要簡練概括;下結(jié)論要謹(jǐn)慎,避免結(jié)論概括化程度過大,小樣本或特殊樣本得到的結(jié)論不能推論到總體上;切忌主觀臆測,只交代結(jié)果,而不包括原因分析、探討與推測。
(二)課題討論。說明:應(yīng)研究而由于其他原因未進行研究的問題;已進行研究但由于條件限制而未取得結(jié)果的問題;值得與同行商榷的問題;與本課題有關(guān)且有待于進一步研究的問題。
教育研究員的家風(fēng)作文篇十五
心得說實在的,剛拿到《心理與教育研究方法》這本書,潛意識有排斥感,覺得理論性太強,對我的吸引力不大。
等靜下心來再讀這本書的時候,才覺得此書如久旱之甘霖。縱觀全書,覺得這本書很有新意,頗具特色。首先,作者在編寫體例上以心理與教育科學(xué)研究的完整過程為主線,從廣義的角度討論研究方法。其次,作者不僅對研究過程各階段的主要方法進行全面、系統(tǒng)的闡述,而且有許多重要內(nèi)容在以前我國有關(guān)書籍、資料中介紹得很少。再次,作者在書中突出說明了各種方法的設(shè)計步驟與實施程序。
對于課題研究,我不是行家,甚至是新手,想當(dāng)初申報個人課題《小學(xué)高年級語文課堂小組合作有效互動的實踐研究》也是費盡心思。抱著多學(xué)一些的態(tài)度研讀了第二篇《課題選擇與研究設(shè)計》,其中第四章《研究課題的選擇》給我留下了深刻的印象。這個章節(jié)主要討論了研究課題選擇的有關(guān)問題,介紹課題選擇的有效策略,研究假設(shè)及提出方法,以及課題論證和評價的方法,讀后覺得受益匪淺,此章節(jié)既具有較深的理論價值,又具有很強的實用性,對我們在實際研究工作中選擇、使用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄓ泻艽蟮淖饔谩?/p>
如何進行研究課題真是一問重要的學(xué)問,讀了《心理與教育研究方法》后我的收獲很大,下面談?wù)勛x書后的幾點認識和體會:
1、按照研究目的分,研究課題可分為理論性課題和應(yīng)用性課題。
事實上,二者之間并無絕對的界限。理論性課題的結(jié)論可用于指導(dǎo)實踐,應(yīng)用性課題的結(jié)果也可用于理論研究,這說明二者是相互聯(lián)系的,難以截然分開。我研究的課題屬于后者,所以需要更多的理論加以指導(dǎo)。
2、按照研究的深度分,研究課題可分為描述性課題、因果性課題和預(yù)測性課題。
描述性課題是主要是回答“是什么”“怎么樣”的問題。例如,學(xué)生生活自理能力水平調(diào)查、教師生活狀況調(diào)查。因果性課題主要是回答“為什么”“怎么辦”的問題,例如,探討青少年犯罪的各種主客觀原因就屬于因果性課題。預(yù)測性課題主要是回答“將來怎樣”“將來應(yīng)怎樣”例如如何預(yù)防青少年犯罪就屬于預(yù)測性課題。
小課題研究的課題是來源于教師的教育教學(xué)實踐,是從我們遇到的困惑、困難轉(zhuǎn)化而來的。當(dāng)然,也并不是說所有的問題都可以“原封不動”地拿來當(dāng)做小課題研究,至少要從“價值度、可行性”兩個方面做必要地分析論證。
我想不管是哪一種類型的課題都要考慮是否有價值,特別是小課題的選擇要強調(diào)直接服務(wù)于自己的教育教學(xué)工作,因為“提高行動質(zhì)量、解決實際問題”是小課題研究的目標(biāo)。選擇那些自己有能力駕馭,能搞得了、搞得好的具體實在的題目。所謂“搞得了”是指要充分考慮主、客觀條件;所謂“搞得好”,就是注意選擇自己有較多經(jīng)驗積累,或在某些方面有一些成果而研究尚不深入的問題進行研究。
心理與教育科學(xué)研究的重要目的之一就是解決社會實踐、現(xiàn)實生活中的問題,因此審時度勢,根據(jù)社會的需要,看清時代的潮流,選擇當(dāng)前社會實踐中迫切需要解決的一些問題作為研究課題,是課題選擇的重要策略之一。
心理與教育科學(xué)理論由解釋某些心理與教育現(xiàn)象的相互關(guān)聯(lián)的若干陳述組成,它們需要檢驗,也可能需要完善,還可能被新的科學(xué)事實推翻,因此,有許多值得探討的理論問題可以作為研究課題,在進行這方面的選題時,我們可以從以下幾方面入手:
1、從社會實踐、現(xiàn)實生活中選擇課題。
心理學(xué)課題所要達到的目標(biāo)之一就是解決社會生活實踐中的問題,因此,應(yīng)審時度勢,根據(jù)社會的需要,看清時代的潮流,選擇當(dāng)前社會實踐中亟待解決的一些問題作為研究課題。如當(dāng)前獨生子女心理特點與教育;離婚對兒童心理發(fā)展的影響;兒童青少年思維能力發(fā)展與培養(yǎng)等等。通常,來自社會實踐和現(xiàn)實生活中的課題大多屬于應(yīng)用性研究,其研究結(jié)果具有較大的應(yīng)用價值。因此,我們應(yīng)加強這方面的選題。
2、從理論觀點中選擇課題。
第一,研究者可以是為證實他人或自己的某一理論觀點而選擇相應(yīng)課題,比如,在社會學(xué)領(lǐng)域中,有人提出一個稱之為“集體問題解決能力的理論”其要點是:在一個有內(nèi)聚力的團體中,團體的保持傾向?qū)⒎恋K團體成員對問題進行批判性的分析和檢驗,不利于各種有效的問題解決方案的提出和選擇,要檢驗這一理論觀點都正確,我們可以選擇一些課題進行驗證研究。第二,根據(jù)不同理論觀點之爭選擇課題。例如,新行為主義者赫爾和托爾曼各自提出的學(xué)習(xí)理論,經(jīng)常做出相反的預(yù)測。關(guān)于獎勵對于學(xué)習(xí)發(fā)生的必要性,赫爾認為是必要的,而托爾曼認為不是必要的。正是這樣相反的觀點,極大地引起了研究者的興趣,促使大家去進行大量研究。第三,通過對別人的觀點、理論進行質(zhì)疑而提出研究課題。在科學(xué)史上,愛因斯坦相對論的提出,亞里士多德許多結(jié)論被駁倒,在某種意義上說,都是科學(xué)家對看起來似乎無懈可擊的大膽懷疑開始的。在爭論中選擇課題時,爭論雙方提出不同觀點,只要我們留心分析,就能出研究成果。
3、從研究文獻中選擇課題。
查閱和評價已有研究文獻,是選擇課題最重要、最常用的方法、策略之一。其重要目的就是明確哪些問題已經(jīng)被研究,進展?fàn)顩r如何,另一個重要目的就是了解已有研究的完成質(zhì)量,如果已有研究質(zhì)量不高,就說明值得研究者改進方法進行進一步的研究。具體地說,應(yīng)對以下幾方面予以特別注意和思考:注意和思考在已有研究文獻中忽略研究的一些問題,注意和發(fā)現(xiàn)研究結(jié)果中相互矛盾的地方,注意已有研究在方法學(xué)方面存在的問題,根據(jù)研究文獻對現(xiàn)有的某些研究進行必要的重復(fù)。
教育研究員的家風(fēng)作文篇十六
作為一名教育工作者,我始終堅信教育是一個人成長的基石,因此我一直在進行教育研究,并從中得到了許多心得體會。在這篇文章中,我將分享我的教育研究心得體會,希望能夠?qū)ψx者有所啟示。
教育研究是一項跨學(xué)科的工作,需要我們從多個視角來探究教育問題。例如,從心理學(xué)的角度分析學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,探究學(xué)生在知識獲取、思維能力等方面的特點;從社會學(xué)的角度研究學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會環(huán)境中的成長歷程,探究這些環(huán)境對學(xué)生的影響。只有從多個視角進行研究,才能更加全面地理解和解決教育問題。
教育研究需要科學(xué)的研究方法,例如問卷調(diào)查、實驗研究、案例研究等。通過科學(xué)的研究方法,我們可以更加客觀地了解教育問題的本質(zhì),發(fā)現(xiàn)問題的根源,提出切實可行的解決方案。因此,在進行教育研究時,我們需要熟練掌握科學(xué)的研究方法,確保研究的結(jié)果是有說服力的。
教育研究不應(yīng)該只停留在理論層面,更需要關(guān)注實際問題。例如,我們可以研究如何提高學(xué)生的閱讀能力、如何改進教學(xué)方法等。通過關(guān)注實際問題,我們可以將研究成果更好地應(yīng)用到實踐中,從而提高教育的質(zhì)量。
教育研究需要團隊合作,這有助于提高研究效率和研究質(zhì)量。在我的教育研究過程中,我發(fā)現(xiàn)與其他研究人員的交流和合作十分重要。團隊合作可以幫助我們更好地分工協(xié)作,充分利用各自的專業(yè)知識和技能,從而達到更好的研究效果。
教育研究需要緊跟教育發(fā)展的步伐,及時關(guān)注教育領(lǐng)域的新進展。例如,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,我們可以研究學(xué)生信息素養(yǎng)教育的實現(xiàn)路徑。在教育領(lǐng)域日新月異的今天,我們需要不斷更新研究內(nèi)容和研究方法,以符合當(dāng)下教育的需求。
總之,教育研究是一項復(fù)雜的工作,需要我們用心進行。通過多方面的視角、科學(xué)的研究方法、關(guān)注實際問題、團隊合作和緊跟教育發(fā)展,我們可以取得更好的研究成果,為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
教育研究員的家風(fēng)作文篇十七
黨的十八大報告中有關(guān)教育論述指出:“要全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),把立德、樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!泵烙?,又稱美感教育,即通過培養(yǎng)認識美、體驗美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力,從而具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。美育對促進學(xué)生的專業(yè)發(fā)展和健康成長有著重要作用,是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才過程中不可缺少的一環(huán)。
“大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合運用能力,特別是聽說能力,使他們在今后學(xué)習(xí)、工作和社會交往中能用英語有效地進行交際,同時增強其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國社會發(fā)展和國際交流的需要。”地方本科院校學(xué)生的英語基礎(chǔ)相對薄弱,學(xué)習(xí)興趣不高,導(dǎo)致大學(xué)英語課程學(xué)習(xí)效率低下,通過在課堂教學(xué)中滲透美育教育,使其得到美的熏陶,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。
大學(xué)英語課堂教學(xué)應(yīng)該是多種形式的美有機結(jié)合的過程,是全面而和諧地向?qū)W生滲透美的基地。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)外國語言,了解其文化,掌握其技能的過程中,使學(xué)生體驗兩種不同文化的相似性和差異性,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、認識美和創(chuàng)造美的能力。生態(tài)學(xué)理論強調(diào)要構(gòu)建生態(tài)化的大學(xué)英語課堂,體現(xiàn)生態(tài)平衡的生態(tài)學(xué)基本思想。因為大學(xué)英語課堂教學(xué)具有一定層次性和結(jié)構(gòu)性,其各組成部分相互作用和聯(lián)系共同組成了一個有機的整體,在這個整體中,各個教學(xué)要素之間不斷的進行著信息、能量、物質(zhì)的輸入和輸出,與內(nèi)外環(huán)境間保持持續(xù)不斷的相互作用,進而維持著大學(xué)英語課堂教學(xué)的平衡和穩(wěn)定。從這個意義上講,大學(xué)英語教學(xué)不僅是一個有機整體,它還是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。把大學(xué)英語課堂教學(xué)與生態(tài)學(xué)統(tǒng)一起來研究,探索如何在這個生態(tài)系統(tǒng)中滲透美育教育具有十分重要的意義。
通過網(wǎng)絡(luò)查詢本課題及相關(guān)課題的研究現(xiàn)狀,國內(nèi)很多學(xué)者對美育的研究給予了大量的關(guān)注,也有許多文章探討了大學(xué)英語課堂的生態(tài)性,但是將大學(xué)英語課堂教學(xué)的美育教育與生態(tài)學(xué)結(jié)合起來進行的研究非常鮮見,因此,本課題研究擬創(chuàng)設(shè)充滿美感的英語生態(tài)環(huán)境,構(gòu)建平衡、協(xié)調(diào)的大學(xué)英語生態(tài)課堂,讓學(xué)生以生命存在的自然狀態(tài)和方法學(xué)習(xí)英語,實現(xiàn)對學(xué)生進行美育教育的可持續(xù)發(fā)展,為實現(xiàn)“中國夢”助力。
2.課題的研究內(nèi)容、研究目標(biāo)和擬解決的關(guān)鍵問題。
本課題將立足于我校大學(xué)英語課堂中因?qū)W生英語基礎(chǔ)薄弱、興趣不高而導(dǎo)致的大學(xué)英語課堂教學(xué)效率低下的課堂現(xiàn)狀,采用問卷調(diào)查的形式,分析以教育生態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo)將美育教育引入大學(xué)英語課堂教學(xué)的可行性;找出影響美育在大學(xué)英語課堂教學(xué)中滲透的生態(tài)因子,進而提出美育得以在大學(xué)英語課堂教學(xué)中滲透的措施;將建構(gòu)的教育措施運用到英語教學(xué)實踐中,利用實驗教學(xué)來檢驗教育措施。
2.2研究目標(biāo)。
通過本課題研究,創(chuàng)設(shè)充滿美感的英語生態(tài)環(huán)境,構(gòu)建協(xié)調(diào)、平衡的大學(xué)英語生態(tài)課堂,讓學(xué)生以生命存在的自然狀態(tài)和方法學(xué)習(xí)英語,實現(xiàn)學(xué)生美育教育的可持續(xù)發(fā)展。
2.3擬解決的關(guān)鍵問題。
(1)運用生態(tài)學(xué)的原理和方法探究影響英語美育教學(xué)的生態(tài)因子;
(2)探索如何構(gòu)建大學(xué)英語美育教學(xué)的整體生態(tài)平衡,以協(xié)調(diào)各因子間的關(guān)系,創(chuàng)設(shè)生命化、生活化的生態(tài)氛圍。
3.課題的研究思路和方法及實施計劃。
3.1研究思路。
本課題以生態(tài)學(xué)的原理和方法為指導(dǎo)研究如何在英語課堂教學(xué)中滲透美育教育?;狙芯克悸肥菍嵺`調(diào)研,理論分析——對比借鑒,數(shù)據(jù)分析——總結(jié)歸納,提出建議——現(xiàn)實應(yīng)用,實踐檢驗。首先找出影響英語美育教學(xué)的生態(tài)因子,為研究提供良好的理論借鑒和參考;再通過對相關(guān)本科院校不同專業(yè)、不同年級、不同性別的學(xué)生進行問卷調(diào)查,得出大學(xué)英語美育教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的一些問題;然后提出相應(yīng)的方案在教學(xué)中實施,通過對反饋收集的信息進行整理最終得出構(gòu)建英語美育教學(xué)生態(tài)化課堂的措施。
3.2研究方法。
(2)問卷調(diào)查法:在選題階段,通過問卷調(diào)查為確定本研究的必要性提供數(shù)據(jù)支持;
(5)訪談法:在實踐的過程中,與學(xué)生進行及時交流,了解其存在的困難和想法;
(6)行動研究法:通過實驗班與對照班的比較,觀察效果,并根據(jù)反饋的問題,總結(jié)經(jīng)驗,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計方案。
3.3實施計劃。
(4)寫出結(jié)題報告。收集匯編材料、成果匯集、裝訂成冊,為順利結(jié)題作準(zhǔn)備。
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