通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在工作和學(xué)習(xí)中存在的不足之處，從而有針對性地改進和提升。寫總結(jié)時要注重突出重點，突出自己的亮點和成績。以下是一些總結(jié)的典型例子，它們覆蓋了不同領(lǐng)域和不同主題。
高數(shù)下知識點總結(jié)篇一
1、大多數(shù)復(fù)數(shù)名詞以字母“s”結(jié)尾。
2、它總是使用動詞第三人稱單數(shù)的形式，盡管在英語中“我們”的動詞總是復(fù)數(shù)。
3、用第三人稱寫（“含水層涵蓋1000平方公里”），或第一人稱復(fù)數(shù)（“從這個等式我們看到，加速度與力成正比”）。
4、它為雙精度數(shù)和復(fù)數(shù)提供了近400個函數(shù)。
5、用的也是復(fù)數(shù)，上帝在和誰說話？
6、表的名稱應(yīng)該使用復(fù)數(shù)格式。
7、利用先進的搜索功能，比如當(dāng)你搜索當(dāng)?shù)氐膱D書館目錄或數(shù)據(jù)庫時，使用復(fù)數(shù)、關(guān)鍵詞、通配符和布爾操作符。
8、模型總是單數(shù)，而其對應(yīng)的表總是復(fù)數(shù)。
9、高級搜索的另一個好處就是可以在搜索結(jié)果中匹配不同單詞形式，比如復(fù)數(shù)、不同的動詞結(jié)尾和各種語法時態(tài)。
10、支持復(fù)數(shù)是機械和電子工程師，以及大部分科學(xué)工作者所使用的任何編程語言的基礎(chǔ)。
11、復(fù)數(shù)并非僅供科學(xué)家和工程師使用。
12、根據(jù)上下文，各種條目會被重命名為單數(shù)或復(fù)數(shù)形式。
13、這個復(fù)數(shù)定義了軌道上那個點的“相”。
14、事實上，它通常是一個復(fù)數(shù)的形式，包括普通數(shù)字的實數(shù)部分和需要乘以負(fù)一的.平方根的虛部。
15、數(shù)學(xué)家對此很熟悉；如果將代數(shù)中的常見問題考慮成復(fù)數(shù)而不是實數(shù)時，那么這些問題就更容易處理，盡管復(fù)數(shù)算法較難。
16、這里用的是復(fù)數(shù)，天國和神圣之地是同一個希臘詞。
17、再說，它是用第三人稱復(fù)數(shù)敘述的！又有誰能不愛上它呢？
18、請注意單詞模型——為復(fù)數(shù)形式。
19、而對于工程師和科學(xué)家來說，復(fù)數(shù)卻是個司空見慣的概念。
21、另一個稍微古怪的方面是，rails為不同的內(nèi)容使用單數(shù)和復(fù)數(shù)的名稱。
22、許多研究員現(xiàn)在都同意，10000小時這樣的熟練練習(xí)的是在任何復(fù)數(shù)域獲得專門技能的最低的要求。
23、在ash這樣寫的時候，撇號還被用于名詞末尾組成復(fù)數(shù)。
24、那是jarvis強調(diào)單數(shù)的“母親節(jié)”，而不是復(fù)數(shù)的“母親節(jié)”的緣由所在，antolini解釋說。
25、但是，正如mahoney所明確表達的，我們需要的不是（單數(shù)的）一種新理論，而是（復(fù)數(shù)的）多種新理論。
26、如果您想看到著力實現(xiàn)這一結(jié)果的工作，請查看rubyonrails中用于處理復(fù)數(shù)模型類名的多元化代碼。
高數(shù)下知識點總結(jié)篇二
錢塘江是浙江省最大的河流，下流入杭州灣。錢塘江大潮之所以特別宏偉，是因為錢塘江的出?？诘匦翁厥?。出?？趯掃_上百公里，到了澉浦，收縮到二十公里，而到了鹽官鎮(zhèn)附近，江道又猛收到三公里左右，因此，外寬內(nèi)窄，呈喇叭形。海潮來時，以每秒十米的流速，簇?fù)碇罅康暮Ｋ蚪瓋?nèi)推進。由于里邊江道突然變窄，所以大量潮水被兩岸夾住;又加上這一帶河床高低懸殊也很大，從而向東流的江水沖擊著由東向西涌來的潮水，前浪疊后浪，互相擁擠、堆積，進到鹽官鎮(zhèn)時江道最窄，形成最高峰。于是激起一道數(shù)米高的白浪水墻，形成聞名中外的天下奇觀。每年農(nóng)歷八月十七、十八日，正是觀潮的最好時候，所以人們競相前往海寧觀潮。
高數(shù)下知識點總結(jié)篇三
復(fù)數(shù)是高中代數(shù)的重要內(nèi)容，復(fù)數(shù)的代數(shù)、幾何、三角表示方法以及復(fù)數(shù)的運算.我們看看下面的關(guān)于復(fù)數(shù)的知識點總結(jié)吧！
(1)復(fù)數(shù)的向量表示法的運算.對于復(fù)數(shù)的向量表示有些學(xué)生掌握得不好，對向量的運算的幾何意義的靈活掌握有一定的困難.對此應(yīng)認(rèn)真體會復(fù)數(shù)向量運算的幾何意義，對其靈活地加以證明.
(2)復(fù)數(shù)三角形式的乘方和開方.有部分學(xué)生對運算法則知道，但對其靈活地運用有一定的困難，特別是開方運算，應(yīng)對此認(rèn)真地加以訓(xùn)練.
(3)復(fù)數(shù)的輻角主值的求法.
(4)利用復(fù)數(shù)的幾何意義靈活地解決問題.復(fù)數(shù)可以用向量表示，同時復(fù)數(shù)的模和輻角都具有幾何意義，對他們的理解和應(yīng)用有一定難度，應(yīng)認(rèn)真加以體會.
(1)理解好復(fù)數(shù)的概念，弄清實數(shù)、虛數(shù)、純虛數(shù)的不同點.
(2)熟練掌握復(fù)數(shù)三種表示法，以及它們間的互化，并能準(zhǔn)確地求出復(fù)數(shù)的模和輻角.復(fù)數(shù)有代數(shù)，向量和三角三種表示法.特別是代數(shù)形式和三角形式的互化，以及求復(fù)數(shù)的模和輻角在解決具體問題時經(jīng)常用到，是一個重點內(nèi)容.
(3)復(fù)數(shù)的三種表示法的各種運算，在運算中重視共軛復(fù)數(shù)以及模的有關(guān)性質(zhì).復(fù)數(shù)的運算是復(fù)數(shù)中的主要內(nèi)容，掌握復(fù)數(shù)各種形式的運算，特別是復(fù)數(shù)運算的幾何意義更是重點內(nèi)容.
(4)復(fù)數(shù)集中一元二次方程和二項方程的解法.
高數(shù)下知識點總結(jié)篇四
國家、社會、學(xué)校、家庭依法保證適齡兒童和少年接受九年義務(wù)教育。
公民的財產(chǎn)所有權(quán)受法律保護(合法財產(chǎn)受法律保護，享有占有、使用、受益和處分的權(quán)利，以及依法繼承權(quán)等)
公民應(yīng)依法自覺納稅。納稅是公民的基本義務(wù)，具有強制性，不按章納稅是違法行為。(稅收取之于民，用之于民)
選舉權(quán)和被選舉權(quán)是人民參加國家管理的一項最基本的政治權(quán)利。
公民依法行使批評權(quán)和建議權(quán)有利于監(jiān)督國家機關(guān)的工作。
維護國家統(tǒng)一和全國各民族的團結(jié)，維護祖國的安全、榮譽和利益，保衛(wèi)祖國，抵抗侵略、依法服兵役和參加民兵組織是公民的基本義務(wù)。
同違法犯罪作斗爭是公民義不容辭的責(zé)任，青少年要敢于和善于同違法犯罪作斗爭。
我國法律鼓勵、支持公民同違法犯罪組成。(揭發(fā)檢舉、正當(dāng)防衛(wèi)是公民同違法犯罪作斗爭的有效手段，公民受到非法侵害時要用法律武器，依靠執(zhí)法機關(guān)，依照法律程序訴訟，維護自身合法權(quán)益。
我國公民享有的自由和權(quán)利是廣泛的、真實的，其原則是――公民在行使自由和權(quán)利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。
我國公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性，任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，這是公民意識的重要表現(xiàn)(權(quán)利和義務(wù)密不可分，相互依存。
我們享有財產(chǎn)繼承權(quán)，繼承方式包括醫(yī)囑繼承和法定繼承。
正義的判斷標(biāo)準(zhǔn)：在社會進程中，凡促進人類社會進步與發(fā)展、維護公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益，都是正義的行為;自覺維護正義就要遵守正義的制度。
責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。每個人首先要對自己負(fù)責(zé)。
奉獻精神，是社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)。
我國基本國情：正處于并將長期處于社會主義初級階段。
主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
根本任務(wù)：沿著中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
黨的基本路線的核心內(nèi)容：
以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，即“一個中心、兩個基本點”。
a、以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求;
b、四項基本原則是立國之本，政治基石;改革開放是強國之路，活力源泉。
c、制定依據(jù)：正處于并將長期處于社會主義初級階段的國情。
d、根本出發(fā)點：全國各族人民的根本利益。
民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度。
處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團結(jié)和共同繁榮。
祖國統(tǒng)一的基本方針：“一個國家、兩種制度”，簡稱“一國兩制”。
政治基礎(chǔ)：堅持一個中國的原則。
民族精神的內(nèi)涵：以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息精神。
民族精神是民族的魂。培養(yǎng)民族精神，最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。
獨立自主、自力更生是對外開放的根本基點。
我國人口國情：世界上人口最多的國家?；咎攸c：基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。
實行計劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。
法律的含義： 法律是由國家制定，靠國家強制力保證實施，對全體社會成員具有普遍約束力的一種特殊行為規(guī)范。
法律的主要特征： 法律靠國家強制力保證實施
我國法律的本質(zhì)： 法律是掌握國家政權(quán)的統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn);我國法律是工人階級及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志和利益的體現(xiàn)。
(1)法律規(guī)范人們的行為——法律正是通過規(guī)定權(quán)利和一位來規(guī)范人們的行為的。
(2)法律維護公民的合法權(quán)益——法律也正是通過解決公民之間的權(quán)利義務(wù)糾紛和制裁違法犯罪，來維護公民合法權(quán)益的。
(1)公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的。(2)公民的權(quán)利和義務(wù)是密不可分的。(3)公民的某些權(quán)利和義務(wù)是相互結(jié)合的。(4) 公民的權(quán)利和義務(wù)是相互促進的。(5)沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。
(1)公民在行使自己權(quán)利的時候必須遵守憲法和法律的規(guī)定，不得超越法律許可的范圍;(2)不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)益;(3)要尊重他人的權(quán)利;(4)不能在合法權(quán)利之外謀取非法利益;(5)公民的合法權(quán)益受到非法侵害，有權(quán)運用法律保護自己所擁有的權(quán)利，但必須用合法的方式，按照法定程序進行，不能采取非法手段。
(1)凡是憲法和法律所提倡和鼓勵的行為要積極去做(2)凡是憲法和法律對公民提出具體要求的，就必須去做。(3)凡是憲法和法律所禁止的，就堅決不做。否則就是違法犯罪。
改革開放是強國之路(改革不利于發(fā)展的經(jīng)濟、政治、文化體制。對外開放可以促進我國的發(fā)展，參與全球經(jīng)濟合作與競爭)。
發(fā)展和改革的前提和基礎(chǔ)――穩(wěn)定(發(fā)展是改革的目的，改革是發(fā)展的動力，穩(wěn)定是發(fā)展的前提和基礎(chǔ))。
社會主義的本質(zhì)解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。(根本任務(wù)+根本目的)
社會主義的根本目的――實現(xiàn)共同富裕。
控制人口增長、提高人口素質(zhì)的基本國策――堅持計劃生育。
21世紀(jì)我們面臨的三大任務(wù)――一是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，二是實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一(一國兩制)，三是維護世界和平與發(fā)展。
我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度――以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。我國經(jīng)濟制度基礎(chǔ)是社會主義公有制。
面對嚴(yán)峻的資源和環(huán)境形勢，我們的對策――合理開發(fā)利用資源，保護生態(tài)環(huán)境。使人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。
新世紀(jì)的三大戰(zhàn)略――可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，科教興國戰(zhàn)略，西部大開發(fā)戰(zhàn)略。
人口、資源與環(huán)境三者協(xié)調(diào)才能使社會持續(xù)發(fā)展。
高數(shù)下知識點總結(jié)篇五
1.綠色消費的核心是——可持續(xù)性消費。
2.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是——以人為本。
3.“三個代表”思想的核心是——堅持黨的先進性。
4.中華民族精神的核心是——愛國主義。
5.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是——矛盾的觀點(也是唯物辯證法的根本觀點)。
人類社會產(chǎn)生和存在(或說存在和發(fā)展)的基礎(chǔ)——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)——文化多樣性。
監(jiān)督政府權(quán)力的行使的關(guān)鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機制，這個機制(一靠民主，二靠法制)。
人們解決矛盾(問題)的關(guān)鍵——具體問題具體分析。
1.商品的兩個基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價值和價值。(使用價值可說是商品的自然屬性，價值還可以說是商品的本質(zhì)屬性、共有屬性、特有屬性、社會屬性)。
2.矛盾的兩個基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭性。
3.物質(zhì)的根本屬性是——運動(區(qū)別物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性)。
我國社會主義民主的特點——具有廣泛性和真實性。
中國社會主義民主政治最鮮明的特點——實行人民代表大會制度。
我國古代科學(xué)技術(shù)的特點——注重實際運用，具有實用性和整體性。
實行對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)和前提——必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。
決策機關(guān)進行科學(xué)決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道。
公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)是——公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán)。
我國政黨制度的前提是——中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。
文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)——文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)。
人們認(rèn)識事物的基礎(chǔ)——具體問題具體分析。
社會主義市場經(jīng)濟的基本標(biāo)志——堅持公有制的主體地位。
衡量一國經(jīng)濟發(fā)展水平的重要標(biāo)志——國內(nèi)生產(chǎn)總值即gdp。
公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志——選舉權(quán)和被選舉權(quán)(也可以說是公民基本的民主權(quán)利)。
區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威政府的根本標(biāo)志是——政府的管理是否被人民自覺地認(rèn)可和服從。
一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是——文化遺產(chǎn)。
一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一——科學(xué)技術(shù)。(中國古代的科技成就長期處于世界前列。)。
1.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志——印刷媒體的推廣。
2.展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志——傳統(tǒng)建筑(也被稱為凝固的藝術(shù))。
人類進入文明時代的標(biāo)志——文字的發(fā)明。(區(qū)別：漢字是中華文明的重要標(biāo)識，漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證。)。
當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是——以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
文化發(fā)展的實質(zhì)——就在于文化創(chuàng)新。
發(fā)展的實質(zhì)——事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
國際關(guān)系的決定性因素——國家利益。
決定我國奉行獨立自主的和平外交政策的是——國家性質(zhì)和國家利益。
辯證法的精神實質(zhì)——革命的、批判的、創(chuàng)新的。
人民代表大會制度的宗旨是——人民當(dāng)家作主。
我國政府的工作宗旨——為人民服務(wù)。
黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)(這也是政府的宗旨)。
聯(lián)合國的宗旨——維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。
我國外交政策的宗旨——維護我國的獨立的主權(quán)(這也是我國外交政策的首要目標(biāo))。
1.貨幣的本質(zhì)是一般等價物。
2.紙幣的本質(zhì)是價值符號。
3.人民民主專政的本質(zhì)是——人民當(dāng)家作主。
一個國家的生命和靈魂是——主權(quán)(還可說是國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力)。
1.馬克思主義活的靈魂——具體問題具體分析。
2.中華民族之魂——中華民族精神(還可說是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力)。
加快完善社會保障體系是維護勞動者的合法權(quán)益,實現(xiàn)社會安定的根本性措施。
當(dāng)今時代的主題——和平與發(fā)展。
新時期愛國主義的主題——建設(shè)中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一。
運動永恒、絕對、無條件的。
矛盾雙方的對立是絕對、無條件的。
愛國主義不是抽象的，而是具體的。
靜止是暫時、相對、有條件的。
矛盾雙方的統(tǒng)一是相對、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉(zhuǎn)化，都是相對、有條件的)。
真理是相對、有條件的。
如何貫徹三個代表思想：關(guān)鍵是與時俱進。核心保持黨的先進性。本質(zhì)立黨為公，執(zhí)政為民。
始終做到“三個代表”——是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
實踐“三個代表”重要思想，一切工作的出發(fā)點和落腳點是——最廣大人民的根本利益。
唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實際出發(fā)(不能把意識性的東西做為出發(fā)點，如真理、科學(xué)理論、馬克思主義、鄧小平思想、三個代表思想等)。
民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說文學(xué)藝術(shù))。
中華民族永遠的精神火炬——中華民族精神。
wto的基本原則——有非歧視原則、市場準(zhǔn)入原則、互惠原則等。其中最重要的是非歧視原則，包括最惠國待遇原則與國民待遇原則。
我國政府工作的基本原則——對人民負(fù)責(zé)。
我國人民代表大會制度的組織和活動的原則(最重要特點)——民主集中制。
處理民族關(guān)系的基本原則——民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮三原則。(注意區(qū)分民族區(qū)域自治是基本的民族政策，是基本的政治制度。)。
發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須遵循的原則——弘揚主旋律，提倡多樣化。
發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化要堅持的方針——百花齊放、百家爭鳴。
我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略——堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合。
全面實施科教興國戰(zhàn)略。
規(guī)范市場秩序的治本之策——在全社會形成以道德為支撐，以法律為保障的社會信用制度。
我國的根本政治制度是——人民代表大會制度(又稱“政體”)。
我國的基本政治制度是——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(我國政黨制度)和民族區(qū)域自治制度(也是解決民族問題的基本政策)。
科學(xué)發(fā)展觀的基本要求——全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政。
人類社會的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在——物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的物質(zhì)性上。
促進社會統(tǒng)一的基本國策——一國兩制。
我國的基本民族政策——民族區(qū)域自治。
我國的基本宗教政策——宗教信仰自由。
我國的外交政策——獨立自主的和平外交政策。
經(jīng)濟全球化背景下我國促進國民經(jīng)濟發(fā)展的基本國策——對外開放。
高數(shù)下知識點總結(jié)篇六
101. 東漢時代的畫像石以山東嘉祥的武梁祠為代表。
102. 中國現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的蒿岳寺塔。
103. 劉宋時畫家陸探微創(chuàng)造了“秀骨清象”的清秀繪畫形象，而張僧繇則因其創(chuàng)造的形象獨具風(fēng)格，被稱為“張家祥”。
104. 唐代畫家王維以詩入畫創(chuàng)“破墨”山水，書寫文人情懷。王洽畫松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)“潑墨”之法。
105. 我國著名的四大石窟指的是敦煌莫高窟、天水麥積山、大同云岡和洛陽龍門石窟。
106. 唐代工藝品中成就最為卓著的首推唐三彩，殉葬的俑和駝、馬動物是其中的精品。
107. 論者評宋初兩大山水畫家謂：“李成之畫，近視如千里之遠，范寬之筆，遠望不離坐外?！?/p>
108. 南宋畫家梁揩擅繪洗練放逸的“減筆畫”，開啟了元明清寫意人物的先河。
109. 元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工馬君祥等，而純陽殿的壁畫構(gòu)圖則是采用了連環(huán)畫的表現(xiàn)形式。
110. 明末畫家陳洪綬9歲時創(chuàng)作的九歌圖，其中以屈子行吟圖為最佳。
111. 明代善于“易園以方，易整以散”裝飾手法的畫家是陳洪綬。
112. 清初“四僧”指的是八大山人、石濤、髡殘、弘仁。
114. 清代三大木板年畫產(chǎn)地是天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠。
115. “從來沒有一個畫家像他這么努力與繪寫社會生活……”這是鄭振鐸對《點石齋畫報》的主要執(zhí)筆人 吳有如的評價。
116. 中國美術(shù)史上至今發(fā)現(xiàn)最古老的裝飾品，是距今約940年前峙峪人制作的一件石墨裝飾品。
117. 仰韶文化彩陶以半坡類型和廟底溝類型的彩陶藝術(shù)成就最為杰出。
118. 龍山文化階段，作為當(dāng)時建筑質(zhì)量提高的主要標(biāo)志，一是普遍發(fā)現(xiàn)白灰面，二是出現(xiàn)了夯土臺基。
119. 湖北隨縣曾侯墓出土的大型銅編鐘，堪稱戰(zhàn)國時代青銅器的杰作。
120. 被稱為我國古代園林景觀雕塑第一座豐碑的是漢代昆明池石刻牽牛像和織女。
121. 傳為東晉畫家顧愷之的繪畫作品有三件，即《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《洛神賦圖》。
122. 唐代畫家周昉，創(chuàng)造了“水月觀音”之體，他的佛畫風(fēng)格被稱為“周家祥”。
123. 杜甫詩：“薛公十一鶴，皆寫青田真，……”道出了畫家薛稷筆下鶴的高昂神韻。而“窮羽毛之變態(tài)，奪花卉之芳妍”則指的是邊鸞的花鳥畫。
124. 北宋文人畫家李公麟借鑒前代的“白畫”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“白描”，其傳世真跡有《五馬圖》。
125. “南宋四大家”指的是李唐、劉松年、馬遠、夏圭。
126. 清初“四王”派分為兩種，即王時敏、王原祁為一種王鑒、王翚為一種。
127. “海上三任”指的是仁熊、任薰、仁頤。
128. “借古以開今”是清代畫家石濤在其《苦瓜和尚畫語錄》一書中提出的。
129. 清嘉道間兩位著名的仕女人物畫家是改琦與費丹旭。
130. 近代“嶺南畫派”在藝術(shù)上主張“折衷東西方”。
131. 吳昌碩的藝術(shù)道路與眾不同，他從制印開始，又學(xué)習(xí)書法辭章，最后取得繪畫成就。
132. 中國新石器時代的繪畫藝術(shù)，主要體現(xiàn)在彩陶的裝飾紋樣上。
133. 在峙峪人和山頂洞人的裝飾品上，呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù)，這在雕刻史上具有重要意義。
134. 青銅器中的禮器，是統(tǒng)治階級用以區(qū)別尊卑等級的器物。
135. 《霍去病墓前石刻》被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是《馬踏匈奴》。
136. 世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的安濟橋（趙州橋）。
137. 元代肖像畫家王繹，馳名江浙一帶，著《寫像秘訣》一書。
138. 把寫意花鳥推向新階段的兩名主要畫家是陳淳和徐渭。
139. 明代后期，在肖像畫的發(fā)展中，以曾鯨為代表的墨骨敷彩畫法，在當(dāng)時的文人中影響很大。
140. “揚州八怪”大致分為三類：其中一類是厭棄官場的文人畫家，如金農(nóng)、高翔、汪士慎等。
141. 被視為“海派”名家，但未定居上海的畫家，有趙之謙和虛谷。
142. 天津泥人張被徐悲鴻成為“雖楊惠之不足過也”。其創(chuàng)始人是張長林。
143. 奠定擦筆水彩畫法，并用時裝美女做月份牌主要描寫對象的是鄭曼陀。
144. 人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于舊石器時代晚期，即距今三萬到一萬多年之間。
145. 古埃及雕刻程式在古王國時期就已形成，此后被當(dāng)作典范沿襲下來。
146. 希臘神廟建筑的兩種基本柱式是多利亞(克)式和愛奧尼亞式。（應(yīng)該加上“科林斯”）
147. 創(chuàng)造人體比例為1：7的希臘雕刻家是愛奧尼亞，其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻《荷矛者》中。
148. 古羅馬拱頂建筑的杰出代表是萬神廟。
149. 羅馬式教堂是以巴西里卡式演變過來的，在封建割據(jù)的情況下，它也有封建城堡的特點。
150. 文藝復(fù)興佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人是喬托，其代表作有壁畫《逃往埃及》等。
151. 歐洲第一個喜歡畫農(nóng)民生活的畫家是尼德蘭（國）的勃魯蓋爾。
152. 十七世紀(jì)荷蘭繪畫創(chuàng)造的一種新的肖像畫形式是團體肖像畫，其代表畫家是哈爾斯和倫勃朗。
153. 西班牙十七世紀(jì)畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類，一類是宮廷肖像，一類是親友肖像，一類是下層人民肖像。
154. 法國“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫家是華多、布歇、弗拉戈納。
155. 法國新古典主義畫家大衛(wèi)的作品《馬拉之死》，表達作者對遇刺戰(zhàn)友的崇敬。
156. 被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品《但丁之舟》，而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫作品《西阿島的屠殺》則標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來。
157. 法國巴比松畫派的主將是盧梭，而另一位畫家杜比尼，則被譽為“畫水的貝多芬”。
158. 漫畫《高康大》的作者是法國畫家杜米埃。
160. 十九世紀(jì)俄羅斯最重要的畫派是巡回畫派，其組織者和思想領(lǐng)袖是畫家克拉姆斯柯依，而代表著一畫派現(xiàn)實主義藝術(shù)最高成就的則是畫家列賓。
161. 世界最著名的兩處史前時期的洞窟壁畫是法國的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉。
162. 古埃及金字塔經(jīng)歷了一個從長方形石墓到梯形金字塔，最后到方錐形金字塔這樣一個演變過程。
163. 希臘瓶畫的三種繪畫樣式是黑繪式、紅繪式和東方式。
164. 《擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家米隆。
165. 凱旋門是古羅馬的重要建筑，用來紀(jì)念戰(zhàn)役的勝利。其有兩種形式，即一跨式和三跨式。
166. 繼承和發(fā)展了喬托的藝術(shù)傳統(tǒng)的是意大利畫家馬薩喬。
167. 文藝復(fù)興時期的意大利美術(shù)在技法上的兩大成就是透視學(xué)和解剖學(xué)。
168. 德國文藝復(fù)興時期最杰出的兩位畫家是丟勒和霍爾拜因。
169. 十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初，意大利產(chǎn)生了三個流派，即學(xué)院派藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)和現(xiàn)實主義藝術(shù)。
170. 《阿爾卡迪牧人》的作者是法國畫家普桑。
171. 法國“羅可可”畫家華多的一生的轉(zhuǎn)折點以其作品《舟發(fā)西苔島》為標(biāo)志。
172. 法國新古典主義的杰出畫家有大衛(wèi)、普呂東、格羅（或安格爾）等。
173. 法國畫家籍里柯創(chuàng)作的《梅杜薩之筏》被視為浪漫主義的偉大誓言，而德拉克洛瓦創(chuàng)作的《梅杜薩之筏》，則是這位畫家的想象力達到頂峰的作品。
174. 法國寫實主義繪畫的旗手是庫爾貝，其代表作品有《畫室》、《奧爾南的葬禮》等。
175. 十九世紀(jì)英國的兩位杰出的風(fēng)景畫家是透納和康斯太勃爾。
176. “印象主義”一詞由莫奈所作的《日出?印象》一畫的標(biāo)題而來。該畫派中善于描繪舞女題材的是德加，而注重表現(xiàn)農(nóng)民和農(nóng)村景色的畫家是畢沙羅。
177. 在俄羅斯“巡回畫派”中，以歷史畫創(chuàng)作著稱的蘇里科夫，其歷史畫的“三部曲”是《近衛(wèi)軍臨刑前的早晨》、《女貴族莫羅佐娃》和《緬?？品蛟谪惲糇舴虼濉?。
178. 被稱之為“原始的維納斯”的著名代表作，是在維也納附近的溫林多夫出土的女性雕像。
179. 埃及人相信“靈魂永生”，故宗教對埃及藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。
180. 希臘雅典衛(wèi)城建筑群中，主要建筑是帕特農(nóng)神廟，而伊克瑞翁神廟則以有一組女像柱而著稱。
181. 提出人體比例為1：8的希拉雕刻家留西波斯，其代表作有《赫拉克勒斯》。
182. 古羅馬浮雕具有記事和寫實的特征，其最突出的代表作是圖拉真紀(jì)念柱浮雕。
183. 拜占庭式教堂的典型代表是圣菲索亞教堂。
184. 文藝復(fù)興時期的意大利美術(shù)最早表現(xiàn)希臘神話題材的畫家是波提切利，其代表作品有《維那斯的誕生》和《春》。
185. 歐洲油畫技術(shù)的革新者是尼德蘭（國）的凡??？诵值?。
186. 文藝復(fù)興時期威尼斯畫派最著名的兩位畫家是喬爾喬內(nèi)和提香。
187. 歐洲“巴洛克”藝術(shù)在雕刻方面的代表是意大利的貝尼尼，在繪畫方面的代表是佛蘭德斯的魯本斯。
188. 7世紀(jì)西班牙畫家穆立羅的作品可分為兩大類，一類是宗教題材畫，一類是風(fēng)俗畫。
189. 在法國萬事崇尚奢華的路易十五時代，畫家夏爾丹那沉穆凝重的景物畫愈顯得醇美動人。
190. 寫出法國新古典主義畫家大衛(wèi)的三幅代表作：《荷加斯兄弟的宣誓》、（2）《布魯圖斯》、（3）《馬拉之死》。
191. 代表著浪漫派色彩成就的《阿爾及利亞女人》，是德拉克洛瓦赴東方后所作。象征法國革命精神的則是呂德的雕刻作品《馬賽曲》。
192. 法國畫家米勒以其質(zhì)樸平凡的筆調(diào)深刻地表現(xiàn)了田間勞動者的生活面貌，最有代表性的有《播種者》、《拾穗者》和《晚鐘》等。
193. 在法國印象派中，以畫人物著稱的畫家有馬奈、德加和雷諾阿；以畫風(fēng)景著稱的畫家又莫奈、西斯萊 和畢沙羅。
194. 在9世紀(jì)英國風(fēng)景畫派，具浪漫主義表現(xiàn)手法的畫家是透納，而另一位畫家康斯太勃爾的作品，則被稱為是現(xiàn)實主義風(fēng)景畫的典范。
195. 法國立體主業(yè)美術(shù)的創(chuàng)立者是畢加索，其油畫作品《畢加索》，被認(rèn)為是傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的分水嶺。
196. 純度是指色彩的（鮮 濁 程度）。
197. 不同顏色的相貌、名稱稱為（色相）。
198. （類似色）也叫鄰近色，指（色相）比較接近的各種顏色。如紫紅、紅、橘紅等。
199. 凡.高是（十九）世紀(jì)的（荷蘭）國家的畫家，作品有《向日葵》等。
200. 東漢時代的畫像石以山東嘉祥的 武梁祠 為代表。
高數(shù)下知識點總結(jié)篇七
1）數(shù)與字母的乘積這樣的代數(shù)式叫做單項式。單獨的一個數(shù)或字母（可以是兩個數(shù)字或字母相乘）也是單項式。
2）單項式的系數(shù)：單項式中的數(shù)字因數(shù)及性質(zhì)符號叫做單項式的系數(shù)。
3）單項式的次數(shù)：一個單項式中，所有字母的指數(shù)的和叫做這個單項式的次數(shù)。
1）幾個單項式的和叫做多項式。在多項式中，每個單項式叫做多項式的項，其中不含字母的項叫做常數(shù)項。一個多項式有幾項就叫做幾項式。
2）多項式的次數(shù)：多項式中，次數(shù)最高的項的次數(shù)，就是這個多項式的次數(shù)。
1）把一個多項式按某一個字母的指數(shù)從大到小的順序排列起來，叫做把多項式按這個字母降冪排列。
2）把一個多項式按某一個字母的指數(shù)從小到大的順序排列起來，叫做把多項式按這個字母升冪排列。
由于單項式的項，包括它前面的性質(zhì)符號，因此在排列時，仍需把每一項的性質(zhì)符號看作是這一項的一部分，一起移動。
高數(shù)下知識點總結(jié)篇八
電學(xué)是中考的重要內(nèi)容，每年中考電學(xué)都有30多分，電學(xué)也是學(xué)生掌握比較不好的部分，中考的壓軸題也都在電學(xué)。因此，復(fù)習(xí)好電學(xué)，將是取勝中考的關(guān)鍵。下面，我把我在電學(xué)復(fù)習(xí)上的一些做法和體會和大家一起探討、交流。
中考物理命題依據(jù)：《全日制義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》和《20xx年福建省初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試大綱》為依據(jù)，結(jié)合我市初中物理教學(xué)實際情況進行命題。
課標(biāo)對電學(xué)的要求主要分布在電磁能、電和磁以及能量、能量的轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移。
（一）電磁能
1.從能量轉(zhuǎn)化的角度認(rèn)識電源和用電器的作用。（電學(xué)69）（括號標(biāo)注為20xx年泉州市中考物理考試說明對應(yīng)考點，下同）
2.通過實驗探究電流、電壓和電阻的關(guān)系。理解歐姆定律，并能進行簡單計算。（電學(xué)62、63）3.會讀、會畫簡單的電路圖。能連接簡單的串聯(lián)電路和并聯(lián)電路。能說出生活、生產(chǎn)中采用簡單串聯(lián)或并聯(lián)的實例。（電學(xué)58、59、60）
4.會使用電流表和電壓表。（電學(xué)61）
5.理解電功率和電流、電壓之間的關(guān)系，并能進行簡單計算。能區(qū)分用電器的額定功率和實際功率。（電學(xué)66）
6.通過實驗探究，知道在電流一定時，導(dǎo)體消耗的電功率與導(dǎo)體的電阻成正比。（電學(xué)67、68）7.了解家庭電路和安全用電知識。有安全用電的意識。（電學(xué)64、65）
（二）電和磁
1.通過實驗，探究通電螺線管外部磁場的方向。（電學(xué)70）
2.通過實驗，了解通電導(dǎo)線在磁場中會受到力的作用，力的方向與電流及磁場的`方向都有關(guān)系。（電學(xué)71）
3.通過實驗，探究導(dǎo)體在磁場中運動時產(chǎn)生感應(yīng)電流的條件。（電學(xué)73）4.知道光是電磁波。知道電磁波在真空中的傳播速度。（信息、材料、與能量74）5.了解電磁波的應(yīng)用及其對人類生活和社會發(fā)展的影響。（信息、材料、與能量75）
（三）能量、能量的轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移
1.結(jié)合實例認(rèn)識功的概念。知道做功的過程就是能量轉(zhuǎn)化或轉(zhuǎn)移的過程。(力學(xué)26)2.結(jié)合實例理解功率的概念。了解功率在實際中的應(yīng)用。（力學(xué)27、28）
20xx年泉州市中考物理考試說明和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是一致的，容易理解，因此，可以把重點放在學(xué)習(xí)和研究泉州市中考物理考試說明上。
20xx年泉州市初中畢業(yè)、升學(xué)考試物理考試說明（電學(xué)部分）
考試內(nèi)容58．會讀、會畫簡單電路圖。電59．能連接簡單的串聯(lián)電路和并聯(lián)電路。路60．能說出生活、生產(chǎn)中采用簡單串聯(lián)或并聯(lián)電路的實例。61．會使用電流表和電壓表。探究電路62．通過實驗，探究電流、電壓和電阻的關(guān)系。63．理解歐姆定律，并能進行簡單計算。64．了解家庭電路和安全用電知識。65．有安全用電的意識。要求bcacdbad電電功率學(xué)66．理解電功率和電流、電壓之間的關(guān)系，并能進行簡單計算。能區(qū)分用電器的額定功率和實際功率。67．通過實驗，探究在電流一定時，導(dǎo)體消耗的電功率與導(dǎo)體電阻的關(guān)系。68．知道在電流一定時，導(dǎo)體消耗的電功率與導(dǎo)體的電阻成正比。69．從能量轉(zhuǎn)化的角度認(rèn)識電源和用電器的作用。bdaadadd電70．通過實驗，探究通電螺線管外部磁場的方向。和71．通過實驗，了解通電導(dǎo)線在磁場中會受到力的作用，力的方磁向與電流及磁場的方向都有關(guān)系。72．能用實驗證實電磁相互作用。73．通過實驗，探究導(dǎo)體在磁場中運動時產(chǎn)生感應(yīng)電流的條件。
歷屆中考電學(xué)所占的分?jǐn)?shù)05年中考28.5分06年中考31.5分07年中考32分
1、認(rèn)真研究08年中考考試說明、歷屆（05-07年）中考試題、市質(zhì)檢卷、復(fù)習(xí)指南?？荚囌f明是命題的依據(jù)之一；市質(zhì)檢卷是中考的“風(fēng)向標(biāo)”，從中可以感受今年中考的一些信息；從歷屆中考試題中可以找出中考命題的方向、規(guī)律和重點；復(fù)習(xí)指南是復(fù)習(xí)指導(dǎo)書。因此，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究。
2、重視對物理基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)，加強物理知識與生活實際的聯(lián)系。
基礎(chǔ)知識和基本技能是中考命題的重點內(nèi)容。物理的基本規(guī)律和基本原理是學(xué)好物理的基礎(chǔ)，在教學(xué)中，要注意物理概念、物理規(guī)律的本質(zhì)特征，要注重知識的形成過程，培養(yǎng)學(xué)生從實驗觀察、分析和總結(jié)中形成物理要領(lǐng)和物理規(guī)律的能力。
中考命題加強聯(lián)系生活實際。物理源于生活，在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生善于觀察，發(fā)現(xiàn)生活中蘊涵的物理知識。堅持學(xué)以致用，加強理論聯(lián)系實際，提高學(xué)生靈活運用物理知識分析解決問題的能力。同時，也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3、加強實驗、科學(xué)探究和計算的教學(xué)，重視對實驗方法和實驗過程的教學(xué)。電學(xué)實驗、計算題是中考的重點。
歷屆中考電學(xué)實驗、計算占、實驗方法占的分?jǐn)?shù)
06年中考07年中考
2
實驗10分11分計算12分14分實驗方法3分實驗考點：主要是測小燈泡電功率、小燈泡電阻。
計算考點：主要是電功、電功率、歐姆定律、串、并聯(lián)電路電流、電壓的關(guān)系。
在教學(xué)中，要注重觀察能力、分析能力、操作能力、科學(xué)探究能力、科學(xué)方法和歸納能力的教學(xué)；重視電功、電功率、歐姆定律、串、并聯(lián)電路電流、電壓的關(guān)系的計算的教學(xué)。
4、精選練習(xí)，加強審題、解題方法的指導(dǎo)。
要針對考點和歷屆中考規(guī)律選擇有代表性、難度適宜的試題，供學(xué)生練習(xí)。講評練習(xí)要對審題和解題方法加強指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的審題習(xí)慣，提高審題能力，加強學(xué)生解題規(guī)范化的訓(xùn)練，重視學(xué)生的物理語言表達能力的提高。
5、激發(fā)興趣，提高復(fù)習(xí)效率。
在復(fù)習(xí)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，整天做題，容易出現(xiàn)“復(fù)習(xí)疲勞綜合癥”。因此，在復(fù)習(xí)課上，要積極創(chuàng)設(shè)一些與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的問題情境和聯(lián)系生活實際的題目吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的復(fù)習(xí)興趣；注意調(diào)整好學(xué)生的心理狀態(tài)，把握節(jié)奏，愉快復(fù)習(xí)，提高復(fù)習(xí)效率。
總之，應(yīng)當(dāng)在新的課程理念的指導(dǎo)下，認(rèn)認(rèn)真真地對待復(fù)習(xí)工作，在復(fù)習(xí)中充分理解改革與繼承的關(guān)系，注意改變學(xué)科本位觀念，既關(guān)注社會熱點，也關(guān)注中考動向，科學(xué)規(guī)劃，穩(wěn)步推進，努力使復(fù)習(xí)工作取得更大的成效。謝謝大家！
高數(shù)下知識點總結(jié)篇九
2.中國四大發(fā)明：指南針造紙術(shù)印刷術(shù)火藥。
3.中醫(yī)四診：望聞問切。
4.戲曲四行當(dāng)：生旦凈丑。
5.道教四大名山：湖北武當(dāng)山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山。
6.四大石窟：云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟。
7.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉。
8.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤。
9.中國四大名樓;岳陽樓黃鶴樓騰王閣太白樓。
10.四大古典小說：《三國演義》水滸傳西游記紅樓夢。
11.四大譴責(zé)小說：官場現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽海花(曾樸)。
12.民間四大傳說：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺白蛇與許仙。
13.古代四美女：西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)。
14.古代四美：音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事。
15.蘇門四學(xué)士：黃庭堅秦觀曾補之張來。
16.四史：史記漢書君漢書三國志。
17.歷四大書院：廬山白鹿洞長沙岳麓衡陽石鼓。
18.商丘應(yīng)天府。
19.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜。
20.宋中興四詩人：陸游楊萬里范大成尤袤。
1、句子不完整。
如：戰(zhàn)士的英勇頑強，奮不顧身的優(yōu)秀品質(zhì)。
改為：戰(zhàn)士的英勇頑強，奮不顧身的優(yōu)秀品質(zhì)令人敬佩。
2、用詞不當(dāng)。
如：我的書包里還缺乏一個像樣的鉛筆盒。
“缺乏”用得不恰當(dāng)，應(yīng)改為“缺少”。
3、搭配不當(dāng)。
如：他穿著一件灰大衣和一頂紅帽子。
“穿”與“帽子”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：他穿著一件灰大衣和(戴著)一頂紅帽子。
5、詞序混亂。
如：打乒乓球?qū)ξ沂呛芨信d趣的。
應(yīng)改為：我對打乒乓球是很感興趣的。
6、前后矛盾。
如：油菜地里一片金黃的菜花，五彩繽紛。
“一片金黃”與“五彩繽紛”相矛盾，應(yīng)把“五彩繽紛”去掉。
7、重復(fù)啰嗦。
如：他是我們班成績秀、功課的學(xué)生。
“成績秀”和“功課”意思重復(fù)，這里只需保留其中一個。
8、不合邏輯，不合事理。
如：他在霞光中讀著書，不知不覺過了兩個鐘頭。
“霞光”稍縱即逝，持續(xù)兩個小時是不符合現(xiàn)實的。應(yīng)把“霞光”改為“陽光”。
修辭手法是修飾文字詞句、運用各種表現(xiàn)方式，使語言表達得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力。常用的修辭手法有：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語、頂真、互文、比擬等。
1.比喻。
說白了就是打比方，利用事物間相似的地方，借一個事物說明另一個事物的方法。
2.擬人。
是把人的特征給予事物，讓事物如人一樣說話、活動、有感情。
3.夸張。
對某一個事物進行擴大或者縮小的描述，但不是豪無邊際沒有原則無限的，不同于說大話，而是藝術(shù)的擴大或縮小。
4.排比。
是把三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似，預(yù)期一致的詞組或句子排列起來，借以增強表達效果。
5.反問。
用問的預(yù)期表達確定的意思或加重語氣。說白了就是有問答在句中。設(shè)問：可以直白的說就是自問自答。
6.雙關(guān)。
在特定的語言環(huán)境中，故意讓一個詞語或一句話獲得雙重意義。
7.引用。
引用別人的話或成語、典故等。
8.反語。
故意說反話，用一種本來意思相反的詞語或句表達意思。
9.對偶。
用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的兩個句子或短語表達意思相近相關(guān)或相反的。
10.反復(fù)。
為表達強烈的感情有意重復(fù)使用某個詞語、句子。
11.借代。
不直接說出要說的人或事，而是借用和這個事或人相關(guān)的人或事。
高數(shù)下知識點總結(jié)篇十
答：變壓器是借助電磁感應(yīng)，以相同的頻率，在兩個或更多的'繞組之間，變換交流電壓和電流而傳輸交流電能的一種靜止電器。
1.2什么是局部放電?
答：局部放電是指高壓電器中的絕緣介質(zhì)在高壓電的作用下，發(fā)生在電極之間但未貫通的放電。
1.3局放試驗的目的是什么?
答：發(fā)現(xiàn)設(shè)備結(jié)構(gòu)和制造工藝的缺陷，例如：絕緣內(nèi)部局放電場過高，金屬部件有尖角;絕緣混入雜質(zhì)或局部帶有缺陷，防止局部放電對絕緣造成損壞。
1.4什么是鐵損?
答：變壓器的鐵損又叫空載損耗，它屬于勵磁損耗而與負(fù)載無關(guān)，它不隨負(fù)載大小而變化，只要加上勵磁電壓后就存在，它的大小僅隨電壓波動而略有變化。包括鐵心材料的磁滯損耗、渦流損耗以及附加損耗三部分。
1.5什么是銅損?
答：負(fù)載損耗又稱銅損，它是指在變壓器一對繞組中，一個繞組流經(jīng)額定電流，另一個繞組短路，其他繞組開路時，在額定頻率及參考溫度下，所汲取的功率。
1.6什么是高壓首端?
答：與高壓中部出頭連接的2至3個餅，及附近的紙板、相間隔板等叫做高壓首端(強調(diào)電氣連接)。
1.7什么是高壓首頭?
答：普通220kv變壓器高壓線圈中部出頭一直到高壓佛手叫做高壓首頭(強調(diào)空間位置)。
1.8什么是主絕緣?它包括哪些內(nèi)容?
答：主絕緣是指繞組(或引線)對地(如對鐵軛及芯柱)、對其他繞組(或引線)之間的絕緣。
它包括：同柱各線圈間絕緣、距鐵心柱和鐵軛的絕緣、各相之間的絕緣、線圈與油箱的絕緣、引線距接地部分的絕緣、引線與其他線圈的絕緣、分接開關(guān)距地或其他線圈的絕緣、異相觸頭間的絕緣。
1.9什么是縱絕緣?它包括哪些內(nèi)容?
答：縱絕緣是指同一繞組上各點(線匝、線餅、層間)之間或其相應(yīng)引線之間以及分接開關(guān)各部分之間的絕緣。
它包括：桶式線圈的層間絕緣、餅式線圈的段間絕緣、導(dǎo)線線匝的匝間絕緣、同線圈引線間的絕緣、分接開關(guān)同觸頭間的絕緣。
1.10高壓試驗有哪些?分別考核重點是什么?
答：高壓試驗包含空載試驗、負(fù)載試驗、外施耐壓試驗、感應(yīng)耐壓試驗、局部放電試驗、雷電沖擊試驗。
(1)空載試驗主要考核測量變壓器的空載損耗和空載電流，驗證變壓器鐵心設(shè)計的計算、工藝制造是否滿足標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)條件的要求，檢查變壓器鐵心是否存在缺陷，如局部過熱，局部絕緣不良等。
(2)負(fù)載試驗主要考核產(chǎn)品設(shè)計或制造中繞組及載流回路中是否存在缺陷;。
(4)感應(yīng)耐壓試驗主要考核變壓器的縱絕緣;。
(5)局部放電試驗主要考核變壓器的整體絕緣性能;。
(6)雷電沖擊試驗主要考核變壓器絕緣結(jié)構(gòu)、絕緣質(zhì)量是否能經(jīng)受大氣放電造成的過電壓的沖擊。
1.11生產(chǎn)中為什么要注意絕緣件清潔?
答：絕緣件清潔與否對變壓器電氣強度影響很大，若絕緣件上有粉塵，經(jīng)過油的沖洗就隨油游動起來。因為粉塵中有許多金屬粒子，它在電場的作用下，排列成串，形成帶電體之間通路(搭橋)，從而破壞了絕緣強度，造成放電。電壓越高，粉塵游離越嚴(yán)重，越容易放電。
高數(shù)下知識點總結(jié)篇十一
1、帝高陽之苗裔兮(后代子孫。)2、攝提貞于孟陬兮(正月。)。
3、皇覽揆余于初度兮(揣度。)4、扈江離與辟芷兮(扈，披;辟芷，幽僻的白芷。)。
5、汩余若將不及兮(水急流通狀。)6、朝搴阰之木蘭兮(攀、折。)。
7、乘騏驥以馳騁兮(駿馬。)8、雜申椒與菌桂兮(申地產(chǎn)的椒。)。
9、何桀紂之猖披兮(穿衣而不系帶的樣貌，比喻狂放不羈。)。
10、豈余身之憚殃兮(害怕。)11、夫唯捷徑以窘步(喻政治上的邪道。)。
12、及前王之踵武(腳后跟。)13、荃不察余之中情兮(香草名，喻楚懷王。)。
14、余固知謇謇之為患兮(忠貞的樣貌。)。
15、夫唯靈修之故也(神明，有遠見的人，喻楚懷王。)。
詞類活用。
1、名余曰正則兮(名，名詞作動詞，命名，取名。)。
2、字余曰靈均(字，名詞作動詞，給人取表字。)。
3、紛吾既有此內(nèi)美兮(美，形容詞作名詞，美德。)。
4、紉秋蘭以為佩(紉，名詞作動詞，用繩索結(jié);佩，動詞作名詞，佩帶的飾物。)。
5、朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽(朝、夕，名詞作狀語，早晨、晚上。)。
6、不撫壯而棄穢兮(壯、穢，形容詞作名詞，壯盛之年、污穢的品性。)。
7、雜申椒與菌桂兮(雜，形容詞作動詞，雜聚。)。
高數(shù)下知識點總結(jié)篇十二
商周時期：特點：初期造園階段。最初的形式為囿。
春秋戰(zhàn)國時期：特點：園林中有了成組的風(fēng)景。
秦漢時期：出現(xiàn)了以宮室為主的宮苑。
魏晉南北朝時期：園林風(fēng)格轉(zhuǎn)向崇尚自然。
唐宋時期：園林達到成熟階段。
明清時期：園林進入精深發(fā)展階段。
2、中國古代園林的特色：
1）造園藝術(shù)，師法自然：a、總體布局、組合要合乎自然。
b、每個山水景象要素的殂象組合要合乎自然規(guī)律。
c、合乎自然規(guī)律。
2）分隔空間，融于自然。
3）園林建筑，順應(yīng)自然。
4）樹木花卉，表現(xiàn)自然。
3、中國古代園林的分類：
b、私家園林：特點為：規(guī)模較小，常用假山假水，建筑小七玲瓏，色彩淡雅素靜；著名園林有：北京的恭王府，蘇州的拙政園，揚州的個園等。
b、江南類型：特點：范圍小，明媚秀麗，淡雅樸素，曲折幽深，自然條件好。略顯局促。著名園林有：江蘇無錫物寄暢園、上海的豫園等。
c、嶺南類型：特點：具有熱帶風(fēng)光，建筑都較高而寬敞。自然條件比北方、江南都好。著名園林有：廣東順德的清暈園，東莞的可園等。
4、中國古代雷鋒林的組成要素：
1）山。
a、秦、西漢時期：特點：開始人為造山，象征東海神山；
b、東漢時期：開始模仿自然山水。
c、魏晉南北朝時期：寫意式的疊山。
d、唐宋時期：對疊山藝術(shù)更為講究。
e、明清時期：明代造山藝術(shù)更為成熟和普及，清代造山技術(shù)更為發(fā)展和普及。
2）水。
理水方法：a、掩：做法：以建筑和綠化，將曲折的池岸加以掩映。作用：打破岸邊的視線局限，造成池水無邊的視覺印象。
b、隔：做法：在水中筑堤，或在水面上架橋。作用：增加景深和空間層次，使水面有幽深之感。
c、破：做法：用亂石為岸，植以細竹、野藤等。作用：平添山野風(fēng)致。
3）植物。
樹木選擇標(biāo)準(zhǔn)：姿美、色美、味香。
植物的象征意義：
竹子：人品清逸和氣節(jié)高尚。
松柏：堅強和長壽。
蘭花：幽居隱士。
蓮花：潔凈無瑕。
玉蘭、牡丹、桂花：榮華富貴。
石榴：多子多孫。
紫薇：高官厚祿。
4）動物。
主要有：鶴、鴛鴦、金魚、鹿等。
5）建筑。
主要有：
廳堂，例如拙政園的遠香堂。
樓閣，例如北京頤的佛得閣。
書房館齋，例如蘇州留園的五峰仙館。
榭，例如蘇州拙政園的芙蓉榭。
軒，例如蘇州網(wǎng)師園的竹外一枝軒。
舫，例如蘇州拙政園的香洲。
亭，按平面形狀分，常見的有三角形、方形、六角形等。按屋頂形式分，有單檐亭、重檐亭等。按所處位置分，有橋亭、路亭、井亭、廊亭等。例如蘇州滄浪亭中的滄浪亭。
廊，從橫剖面上分析，可將廊分為四種類型，即雙面空廊、單面空廊、復(fù)廊和雙層廊。例如蘇州滄浪亭中的復(fù)廊。
橋，可分為拱橋、平橋、廊橋、曲橋等。
橋可以增添景色，隔景，在視覺上產(chǎn)生擴大空間的作用。
漏窗，采光通風(fēng)，構(gòu)成漏景。
龍墻，蜿蜒起伏，猶如長龍圍院。
洞門，供人出入，構(gòu)成框景。
空窗，采光通風(fēng)，構(gòu)成框景。
6）匾額：楹聯(lián)瑟刻石。
匾額：置于門楣之上的題字牌。
楹聯(lián)：門兩側(cè)柱上的豎牌。
刻石：山石上的題詩刻字。
其作用為：陶冶情操，抒發(fā)胸臆，點景，為景點增加詩意，提升品位。
5、中國古代園林的常見構(gòu)景手段。
名稱：抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景、移景。
添景與夾景：添景講的是主景與過渡景的前后關(guān)系；夾景講的是主景與兩側(cè)景物的關(guān)系。
框景與漏景：漏景必須通過漏窗；框景可通過門、窗、洞，或喬木樹枝抱合成的景框。
借景的種類：遠借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借。
高數(shù)下知識點總結(jié)篇十三
函數(shù)是高考數(shù)學(xué)中的重點內(nèi)容，學(xué)習(xí)函數(shù)需要首先掌握函數(shù)的各個知識點，然后運用函數(shù)的各種性質(zhì)來解決具體的問題。
2.函數(shù)的定義域。
函數(shù)的定義域分為自然定義域和實際定義域兩種，如果給定的函數(shù)的解析式（不注明定義域），其定義域應(yīng)指的是使該解析式有意義的自變量的取值范圍（稱為自然定義域），如果函數(shù)是有實際問題確定的，這時應(yīng)根據(jù)自變量的實際意義來確定，函數(shù)的值域是由全體函數(shù)值組成的集合。
3.求解析式。
求函數(shù)的解析式一般有三種種情況：
（1）根據(jù)實際問題建立函數(shù)關(guān)系式，這種情況需引入合適的變量，根據(jù)數(shù)學(xué)的有關(guān)知識找出函數(shù)關(guān)系式。
（2）有時體中給出函數(shù)特征，求函數(shù)的解析式，可用待定系數(shù)法。
（3）換元法求解析式，f[h(x)]=g(x)求f(x)的問題，往往可設(shè)h(x)=t，從中解出x,代入g(x)進行換元來解。掌握求函數(shù)解析式的前提是，需要對各種函數(shù)的性質(zhì)了解且熟悉。
目前我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了常數(shù)函數(shù)、指數(shù)與指數(shù)函數(shù)、對數(shù)與對數(shù)函數(shù)、冪函數(shù)、三角函數(shù)、反比例函數(shù)、二次函數(shù)以及由以上幾種函數(shù)加減乘除，或者復(fù)合的一些相對較復(fù)雜的函數(shù)，但是這種函數(shù)也是初等函數(shù)。
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高數(shù)下知識點總結(jié)篇十四
3、氧化還原方程式的書寫及配平。
4、同種元素變價的氧化還原反應(yīng)(歧化、歸中反應(yīng)。
5、一些特殊價態(tài)的微粒如h、cu、cl、fe、s2o32–的氧化還原反應(yīng)。
6、電化學(xué)中的氧化還原反應(yīng)。
7、主族元素的陰離子、陽離子、核外電子排布。
8、同周期、同主族原子的半徑大小比較。
9、電子式的正確書寫、化學(xué)鍵的形成過程、化學(xué)鍵、分子結(jié)構(gòu)和晶體結(jié)構(gòu)。
10、能畫出短周期元素周期表的草表，理解“位—構(gòu)—性”。
11、離子因結(jié)合生成沉淀、氣體、難電離的弱電解質(zhì)面不能大量共存。
12、因相互發(fā)生氧化還原而不能大量共存。
13、因雙水解、生成絡(luò)合物而不能大量共存。
14、弱酸的酸式酸根離子不能與強酸、強堿大量共存。
15、題設(shè)中的其它條件：“酸堿性、顏色”等。
16、善用微粒的守恒判斷(電荷守衡、物料守衡、質(zhì)子守衡。
17、電荷守恒中的多價態(tài)離子處理。
18、遵循定義(公式規(guī)范自己的計算過程)。
19、理清題設(shè)所問的是“離子”還是“溶液”的濃度。
20、酸過量或堿過量時ph的計算(酸時以h+濃度計算，堿時以oh–計算再換算。
21、能計算反應(yīng)速率、理解各物質(zhì)計量數(shù)與反應(yīng)速率的關(guān)系。
22、理順“反應(yīng)速率”的“改變”與“平衡移動”的“辯證關(guān)系”
23、遵循反應(yīng)方程式規(guī)范自己的“化學(xué)平衡”相關(guān)計算過程。
來自 XuefeN.coM.Cn
24、利用等效平衡”觀點來解題。
25、能正確表明“原電池、電解池、電鍍池”及變形裝置的電極位置。
26、能寫出各電極的電極反應(yīng)方程式。
27、了解常見離子的電化學(xué)放電順序。
28、能準(zhǔn)確利用“得失電子守恒”原則計算電化學(xué)中的定量關(guān)系。
29、鹽類能發(fā)生水解的原因。
30、不同類型之鹽類發(fā)生水解的后果(酸堿性、濃度大小等。
31、鹽類水解的應(yīng)用或防止(膠體、水凈化、溶液制備。
32、對能發(fā)生水解的鹽類溶液加熱蒸干、灼燒的后果。
33、能發(fā)生完全雙水解的離子反應(yīng)方程式。
高數(shù)下知識點總結(jié)篇十五
《詩經(jīng)》是中國第一部詩文總集，共305篇。之前我們總是講是311篇，那為何我們目前只講305篇了呢?這個是因為，這其中有6篇笙詩，這就是唯有書目沒有內(nèi)容的，因此后邊我們就把這六篇刪除開，這6篇分別是“鹿鳴之什”中的《南陔》﹑《白華》﹑《華黍》與“南有嘉魚之什”中的《由庚》﹑《崇丘》﹑《由儀》?！对娊?jīng)》亦是中國第1篇現(xiàn)實主義詩文，創(chuàng)立了我國詩文現(xiàn)實主義的本源。這一點許多人會搞錯，誤認(rèn)為這是浪漫主義的本源，關(guān)鍵緣由是常常聽多了“窈窕淑女君子好逑”、“所謂伊人在水一方”等語句，卻不知道詩經(jīng)里邊描述的更多的基層老百姓的痛苦，更多的是體現(xiàn)現(xiàn)實主義的內(nèi)容，所以是1部現(xiàn)實主義的詩文。
《詩經(jīng)》的內(nèi)容分風(fēng)、雅、頌三個部分，《風(fēng)》來自全國各地的民歌，是《詩經(jīng)》中的精髓部分有對感情、勞動等美好事物的吟唱，還有懷故鄉(xiāng)、思征人及反壓抑、反陵暴的怨嘆和惱怒，常用復(fù)沓的技巧來不斷詠嘆，一首詩中的各章通常唯有幾個字不一樣，體現(xiàn)了民歌的特點?！堆拧贩帧洞笱拧?、《小雅》，多為貴族祭奠之詩文，祈康年、頌祖德?！洞笱拧返墓P者是貴族文人墨客，但是對現(xiàn)實政治有所不滿意，除開宴會樂歌、祭奠樂歌與史詩而外，也寫下了一些體現(xiàn)老百姓愿望的諷刺詩?！缎⊙拧分羞€有部分民歌。《頌》則為宗廟祭奠之詩文。從思想性與價值藝術(shù)上看，3頌不如2雅，2雅不如十5國風(fēng)。
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