心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認識自己,了解自己的優(yōu)點和不足,從而不斷提升自己。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。
音樂欣賞心得體會篇一
一直都覺得音樂這東西很深奧、很有內涵、很專業(yè),像我這樣的人是沒辦法理解的,我也很喜歡音樂,不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲和搖滾歌曲,對于那種專業(yè)的音樂,還有肖邦、貝多芬什么的我只能在心里默默地感嘆,我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂,也許有一定程度的心理意識,反正我就是一直都有這種想法,而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。
這里簡單提一下我對音樂的看法,可能我的理解比較膚淺。對于音樂所表現(xiàn)的世界,可以有詩意,畫境,和內心的獨白。例如肖邦的《肖邦生f大調夜曲》和交響組曲《天方夜譚》,《伏爾塔瓦湖》就分別表現(xiàn)了這一點。我最喜歡的還是能夠表現(xiàn)對苦難人生的抗爭,奏響時代的強音的貝多芬的《命運》了。因為他很振奮人心,聽過之后感到激情澎湃,人生苦短,不能被眼前的困難打倒。
至于音樂還能表現(xiàn)什么,可能每一個人都有著自己不同的看法。我覺得音樂可以表達一切。音樂是獨特的,任何語言或畫面都不能將它完整的描述。音樂是直接的,多數(shù)時候欣賞經(jīng)典的音樂只需放開心靈去直接感受,而不需要思考什么。音樂是抽象的,但我們欣賞的時候不必刻意追究它的什么細節(jié),只需本能的去感受。最重要的是,有沒有進音樂的門問自己就行了。有的時候自己真的體會到了,并不帶有喜愛音樂以外的想法,問心無愧。也許就是音樂想要表達的世界,即使和作曲者的想法不一樣。自己真的熱愛那才是最關鍵的。我覺得跟著大流走,別人說什么自己就認為是什么這種想法并不可取。雖然大流很多都是對的,但熱愛音樂并不需要大流的認同,因為音樂是人的杰作,也屬于較為抽象的藝術,在理解和看法上不同是很正常的事情,如果音樂沒有這一特點那也就沒有這樣的魅力了。
熟悉貝多芬還是他的那句話。他說:“我要扼住命運的咽喉,絕不能讓它毀滅我!”我對這句話比他的《命運》要熟悉。后來上網(wǎng)查了一下,《命運》這部作品創(chuàng)作于1805——1808年,與他完成《第三(英雄)交響曲》的時間相隔4年。在這4年中,他不但在創(chuàng)作活動中取得很大成就,更重要的是他的創(chuàng)作思想也逐漸成熟。當時正是貝多芬創(chuàng)作的黃金時期,也是他遭遇不幸的時期。于是,他與命運英勇搏斗,以驚人的毅力和意志,寫出氣魄恢弘,極為感人的《命運交響曲》。
在整個《命運交響曲》作品中,情緒激昂、氣魄宏大,富有強烈的藝術感染力。而作品結構嚴謹,手法簡練,形象生動,各樂章之間具有十分清晰的內在聯(lián)系。第一章節(jié),開頭就是那激昂的音樂澎湃而出,讓人心靈為之一顫,就像那滾滾的歷史巨輪的滾動,就像生命被死神扼住喉嚨一般!就像那十二級的風暴襲來!就算我是聽過幾次的,但是每一聽到,還是禁不住為之震動!
而第二樂章,音樂有舒緩的地方。讓人在振顫中舒緩下來。在那激昂的音樂中緩了一口氣。仿佛是生命已到最后,人的氣息只有那么一口似的。那是小提琴悲哀的鳴叫。我似乎放棄了與死神的對抗,無奈的接受了事實。人,最終還是對抗不了命運的安排。我甘心放棄掙扎,對命運的捉弄無可奈何。但是,它仍然抒發(fā)了貝多芬對幸福、美好生活的渴望和追求。卻是命運動機再次闖入,威風凜凜的命運再次占了上風。轉調的非常頻繁增加了原有的不穩(wěn)定性,使音樂顯得更加豐富。但在這一樂章的龐大結尾處,音樂的氣勢不可阻擋,進一步顯示出人民戰(zhàn)勝黑暗的堅強意志和必勝信念。
到了第三,四樂章,生命的頑強體現(xiàn)出來。黑暗必將過去,曙光就在眼前,振奮人心的象征著人民群眾在黑暗勢力下的斗爭信心和樂觀情緒。我不能向命運低頭!我不能屈服于命運!我要戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝命運!我要戰(zhàn)斗,我不是命運的奴隸!我就是我!我能忍受挫折,我能抵抗疾病,我能站立,我能與你抗爭。到了這里命運已被我戰(zhàn)勝了!這時候命運的威嚇聲,已是茍延殘喘,再也阻擋不住歷史前進的潮流了。
于是,輝煌、明亮的音樂再次響起,以排山倒海的氣勢,表現(xiàn)出人民經(jīng)過斗爭終于獲得勝利的無比的歡樂。這場與命運的決戰(zhàn),終于以光明的徹底勝利而告終!音樂的末梢,我輕輕地舒了一口氣,好象自己真的剛參加完這場斗爭一樣。
這首交響曲讓我體會到,面對困難,應該決不屈服,勇敢的挑戰(zhàn)不幸的命運,最終戰(zhàn)勝命運,取得成功。
音樂是生活不可缺少的一部分,學會欣賞音樂便走出了欣賞美的關鍵一部分。因此學習欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學習中學到很多東西。
在這課程的學習過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂,體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音—宮商角徵羽為基礎的,中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器,無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。
在這門課的學習中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解,增強了民族的自豪感與自信心,有提升了對祖國的愛。
《命運交響曲》堪稱經(jīng)典,歷史上表現(xiàn)命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運,一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心?!懊\”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時在這門課的學習中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術家的身上學到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標不斷奮斗的高尚品格。
中國是有著悠久歷史的國度,其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當今的樂壇最受年輕人歡迎的是rap音樂,其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人,但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人,在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素,如在《菊花臺》,這首曲子的結尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《onenightinbeijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術京劇中的音樂元素,受到人們的歡迎。
回歸傳統(tǒng)是一種趨勢,我國是有著深厚文化底蘊。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結合進行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣大人民群眾中傳唱。
音樂由人創(chuàng)作自然表達的是人的情感,音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感,從而達到人與音樂的共鳴?!读x勇軍進行曲》,中國人民內心的堅決,頑強的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴都融進那雄壯的旋律之中,無論何時何地聽到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁?!分?,我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,音樂主要以“草橋結拜”、“英臺抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開,大提琴與小提琴交相互應的音樂形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著社會的發(fā)展與進步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲,在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來,認真的思索。
音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個關于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺,擴充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。
近年來,我國大學一直在提倡素質教育,其實是在追求自然科學教育和人文藝術教育的平衡。素質教育建立在和諧教育對素質的全面理解上。因此,素質教育本質上應該是面向全體學生的教育。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時代里,每個人都應該從各方面全面的'提升自己,而通過各種科學有效的路徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。
素質教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國的各個大學正逐步向綜合性大學發(fā)展的同時,尤其注意了藝術教育的發(fā)展。在大學課程里,藝術不再只是藝術系學生的學習內容,也納入了普系的教程,藝術成為公共必修課程。
當代大學教育中強調素質教育是我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求,而藝術教育的關注正是人類感情的關注,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達方式,藝術教育為實現(xiàn)素質教育的總體目標提供了生動的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。
除了欣賞中國的古典音樂之外,我們當然也學到了諸多西方音樂史。在西方那個充滿誘惑又十分神秘的藝術世界里,一代又一代極具音樂才華的藝術家誕生了,如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風格的西方交響曲,它給我們帶來了一場視聽盛宴。貝多芬,這個在我們看來再熟悉不過的音樂名人,事實上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪,脾氣粗暴,這都是我以前不曾了解到的有關貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人,他們都有著為世人所認可的璀璨的藝術作品?!睹\交響曲》就是非常具代表性的一個例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運低頭,命運應由人自己主宰。我喜歡它的風格,喜歡它的不為困難所壓倒的堅強意志。首章激昂澎湃的音樂宛如一場暴風雨在肆虐,它在考驗人們的斗志。而我們,正應該要接受它的考驗,全力以赴,沖破黑暗的束縛,迎接勝利的曙光。而到了第二章,音樂曲風有變,旋律開始變得舒緩,像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場惡斗,現(xiàn)要稍作休息,重新在心中喚起對幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開始,曲風重又回到激昂、澎湃的風格。它意示著平靜是暫時的,稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運作抗爭,一直這樣不停地奮斗下去!《命運交響曲》給了我們很多啟示,在物欲橫流的當代社會,我們應該始終懷著一顆充滿斗志的心來迎接人生中的風風雨雨。
音樂的魅力是巨大的,音樂的思想是無止境的?!兑魳疯b賞》,它不僅是一門簡單的藝術理論課。通過對這門課的學習,我學到了很多,也受用了很大。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分,它教會了我在欣賞音樂的同時也認真領悟它所傳達的思想和反映的人生主題。
音樂欣賞心得體會篇二
音樂欣賞是一門讓人陶醉其中的課程,通過聆聽、欣賞各種音樂作品,我們可以感受到音樂的美妙和力量。在音樂欣賞課上,我有幸聽到了郎朗的鋼琴演奏,給我留下了深刻的印象。以下是我對于這堂課的一些心得體會。
第一段:鋼琴演奏家郎朗。
郎朗是當代最杰出的鋼琴演奏家之一,他的音樂才華和極富感染力的演奏風格贏得了全球觀眾的喜愛。在這堂音樂欣賞課上,我們有幸收聽了郎朗演奏的《軍隊進行曲》和《突圍階梯》等作品。他的演奏技巧嫻熟而精準,充滿了激情和力量,使得樂曲在他的手中煥發(fā)出全新的生命力。
第二段:音樂的美妙與情感表達。
通過郎朗的演奏,我深刻地感受到了音樂的美妙和其獨特的情感表達能力。在每一次按鍵下,他仿佛將自己的情感融入到樂曲之中,讓人們可以通過音樂來傳達和表達自己內心的情感。音樂作為一種非語言的藝術形式,能夠直擊人心,打動人的情感深處。我被郎朗的演奏所打動,感受到了樂曲中每一個音符所傳遞的情感,這讓我對音樂有了更深刻的認識和理解。
第三段:欣賞音樂的激勵與啟示。
音樂不僅僅是一種美妙的享受,還可以給人們以激勵和啟示。在欣賞郎朗的演奏過程中,我被他那種對音樂的全身心投入、對音樂的堅定信念所深深感動。郎朗的成功并非偶然,而是他多年來付出了大量的時間和努力,對音樂嚴謹要求的結果。他的辛勤付出和專注努力讓我明白了成功來自于對自己夢想的堅守和奮斗,這對我的學習和生活都有著很大的啟示。
第四段:音樂對情緒和心理的調節(jié)作用。
音樂具有極強的情緒調節(jié)和心理疏導的作用。當我感到疲憊、壓力過大或者情緒低落時,我會選擇聽一些優(yōu)美的音樂。郎朗的演奏不僅能夠傳遞情感,更能夠撫平緊張的心靈,讓我感到平靜和放松。這種音樂的力量是無窮的,它可以讓人們從疲憊、煩躁的狀態(tài)中解脫出來,重新獲得力量和動力。
第五段:從音樂中汲取力量。
通過音樂欣賞課上的郎朗之音,我深深感受到了音樂的力量和魅力。音樂不僅是一種藝術形式,更是一種宣泄情感和啟發(fā)心靈的力量。它爬上山巔,射向云霄,帶領我們穿越時空,感受到永恒的美妙。無論是欣賞音樂還是親自演奏,音樂都能夠讓我們沉浸其中,忘卻俗世的紛擾和壓力,獲得內心的平靜和寧神。學習音樂欣賞課,我不僅學到了音樂更體會到了人生。我要在以后的學習和生活中,不斷從音樂中汲取力量,用音樂溫暖自己和他人的內心。
總結:音樂欣賞課上的郎朗之音深深打動了我,讓我對音樂有了更深刻的認識和理解。通過欣賞音樂,我體驗到了音樂的美妙和情感表達的力量,并且從中汲取到了激勵和啟示。音樂能夠調節(jié)情緒、安撫心靈,給人們帶來力量和放松。因此,我將繼續(xù)欣賞音樂,從音樂中汲取力量,讓音樂成為我生活中不可或缺的一部分。
音樂欣賞心得體會篇三
音樂是生活不可缺少的一部分,學會欣賞音樂便走出了欣賞美的關鍵一部分。因此學習欣賞音樂是一門很重的課程!在音樂欣賞學習中,我通過對不同音樂作品的欣賞,培養(yǎng)了渴望欣賞美好音樂的情感,使我的心靈與音樂息息相通。經(jīng)過上音樂鑒賞選修課,多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識,也使我領略了中外聞名的音樂樂曲,我對音樂有了新的'認識。
在還沒有上課之前,因為對音樂沒有太多的了解,思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程,也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前。就已經(jīng)這樣懼怕,而且我一直不明白,為什么選修課程都是一些諸如音樂美術影視等等一類的課程,在我記憶中,從高中開始就沒有音樂美術等課程,久而久之也就將它們淡忘了。在這一段比較曲折的過程中,在學習樂理知識的同時,也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結束以后覺得受益匪淺。
平日里看到有人報著一個大吉他,面前擺著一本畫滿了各種各樣音樂符號的樂譜,我總覺得這樣的人很厲害,可以看懂那些對于我來說卻是“天書”的樂譜。也許是很長時間沒有接觸正式的音樂譜曲了,我沒有上音樂鑒賞這門課之前連“哆來咪發(fā)嗖啦唏”都記不全了。
在腦海中一直都以為1,2,3,4,5,6,7這七個阿拉伯數(shù)字只是數(shù)學上的數(shù)字符號而已無形之中已經(jīng)忘記了它們在音樂領域的重要地位,也正是這7個看似簡單的符號和一些延音符等音樂特殊符號組成了一篇篇音樂樂譜,而在這些樂譜中又產(chǎn)生了多少人們耳熟能詳?shù)囊魳访?/p>
《西班牙斗牛士進行曲》一種激昂歡快的節(jié)奏向人們生動而形象的描述了斗牛士是怎樣將紅了眼的公牛馴服;而貝多芬一次靈感偶然之間的創(chuàng)作《月光曲》讓我們感覺得到一種痛苦、憂郁和傷感的情緒;一直不知道外國人是怎樣將中國的《梁?!费葑嗟氖悄菢拥拿纻惷缞J將一種凄慘之美演奏到了極至;在上課的時候沒能夠聽到著名的《二泉映月》這首樂曲,但是以前聽過幾次,是跑了幾個店才買到的阿炳先生《二泉映月》。
聽過之后,我是長時間的沉默,不知道是樂曲中的哪根琴弦撥動了我的心,我記得世界十大指揮家之一的小澤征爾評價《二泉映月》的一句話:“只有以下跪的方式,才能真正的傾聽《二泉映月》”。我看了以后覺得有些奇怪,有必要嗎?那只是一首樂曲而已,何必要跪著聽。我既然這么想,我想會有很多人以為我不懂音樂,事實也是如此,在以后的日子里也有聽過《二泉映月》這首曲子,而自己也終于對小澤征爾的話有了一點點感觸,《梁?!返钠鄾鲋乐皇亲屓烁械綗o法自主人生無奈以及主人公為自己命運進行的抗爭,而《二泉映月》產(chǎn)生讓人在沉重生活的壓抑下跪的欲望,卻是讓人無法選擇。
中華民族音樂是我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,是中華民族文化寶庫中珍貴的財富。她們常常喊出時代的強音,展示民族大眾的身影,成為一面歷史的明鏡。如冼星海的《黃河大合唱》,這部大型的聲樂作品在當時演出后,成為鼓舞中國人民奮起抗敵的戰(zhàn)斗號角。樂曲生動描繪出黃河浩浩蕩蕩的壯觀風貌、黃河船夫在驚濤駭浪中頑強搏戰(zhàn)、黃河兒女在黃河兩岸勞動生息的景象,同時也揭露和控訴了日本侵略者在中華大地犯下的滔天罪行,形象生動地刻畫了戰(zhàn)士們?yōu)楸Pl(wèi)黃河、保衛(wèi)國家而英勇戰(zhàn)斗的雄偉畫面。
我國的民族音樂聚集著中華民族的偉大精神,凝聚著民族藝術的精華,體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。我們56個民族擁有數(shù)以萬計的色彩獨特的民歌,它們是取之不盡、用之不竭的藝術寶庫。還有品種繁多的民間歌舞、民族器樂、曲藝及戲曲種類,都具有鮮明的音樂風格。通過學習,了解了博大精深的中華民族音樂文化,增強了我們的藝術修養(yǎng)。
優(yōu)秀的音樂作品可以使我們的精神處在積極狀態(tài)下,并進一步強大、豐富、充實。通過不斷地對優(yōu)秀、經(jīng)典音樂作品的鑒賞,我們能對大千世界具有敏銳的感受力、觀察力,更能享受浩瀚音樂作品海洋中的“玉液瓊漿”。音樂家冼星海曾說“音樂是人生最大的快樂;音樂是生活中的一股清泉;音樂是陶冶情操的熔爐。”
好的音樂,是要閉著眼睛來聽的,慢慢沉浸其中,你會發(fā)現(xiàn),那樣的音符,不是可以用耳朵就能接收,用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動中,而且,聽舒伯特的小夜曲,不論他的樂曲多么自然清新。最后都會由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。
無論在何種心情之下,這具有魔力的魅音都會漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會逐漸變得迷離,卻只有思想,仿佛卸下了包負??梢皂б獍肯?。萬物合一獨我,亦是我為萬物的輕盈。在這醒醒醉醉下,美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢幻與真實間的彷徨。
渴求的是,能夠永遠停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是,摘下耳機后,我還是要回去到,回去到那個喧囂的真實的世界中去。做一個被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過客。如果平淡如風,倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂中,一個世紀又一個世紀地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風化在了虛空中,虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時空的永恒天籟。你會在這樸質的音樂中,想起在這世間所經(jīng)歷的,最美好的過往。譬如那個最愛的人。譬如那些最真摯的感情。是否因為,小夜曲都是為了在月下向所愛的人表白而作?那溫存的愛戀的心,用摯熱的靈魂編織起來的樂章。
將愛的溫度在樂符的流淌,傳播到聽者的心靈?喚醒每個人深藏在記憶最底層,收藏得最好的影像。轉頭望,窗外蒼穹下的星,仿佛也在游動,有形地閃爍起某年某月下的光芒,拼揍出某年某月下的景象。曾經(jīng)走過的路,又在腳下再次向遠方延展。如果回到從前,我們是否還會選擇同樣的路?邁同樣的步伐?盡管今天的一切無法再回頭。但能找到一個瞬間,重拾昔日的美好,亦可以在一個那個須臾再次幸福。正如這個世界上,最有趣的游戲是圍棋,是因為它最簡單,所以變數(shù)最多,最耐人尋味。舒伯特的小夜曲也給人以至純的美,沒有眾多樂器疊加的紛繁。
音樂是一種藝術,一種極其高雅,能帶給人聽覺美妙享受的藝術,而且音樂也是其創(chuàng)作人心理的一種宣泄。時至今日,音樂也分為不少派流。我并沒有想過自己會因為欣賞高雅的音樂而改變什么,在我的印象中那些用樂器演奏的樂曲也只有在音樂廳里演奏時才能展現(xiàn)它們的魅力,而搖滾音樂作為一種外來的音樂的派流,我覺得它更適合于那些追求潮流,喜歡刺激的青年人身上,而校園民謠是針對一個時代或者是一個固定的區(qū)域,校園民謠以真誠與純潔為標志,給人們留下了青春的證明與印記。
我不知道在我的思維方式里我是怎樣定義音樂的,也許喜歡音樂就和喜歡人一樣,都是感情在一瞬間的爆發(fā),不知道為什么在我的頭腦里存有懷古的情感,不管是對音樂還是對待生活,偏愛那些古典而又有些懷舊的音樂,就像《濤聲依舊》,《如果再回到從前》,《一生愛你千百回》,《祝你一路順風》等等。在聽這些歌曲的時候心中總有種特別熟悉的感覺,就好象是自己心中的情感與音樂達到了共鳴,這些歌曲所渲染的氛圍有時候就好象在寫我感情一樣。一個人的時候,我總喜歡將mp4的外音調到最大的聲音,走一路就灑下一路歌聲,我沒有在意別人的看法,在我聽音樂的時候我的心里只有我自己,一個人靜靜地享受那一刻的心情。
音樂使我們從精神上超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個關于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺,擴充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。
盡管我自己并不太會唱歌,但是我喜歡聽歌,尤其是在上課的時候還可以聽到老師打著拍子唱一段歌曲,總之音樂帶給我的震撼在影響著我而且會一直這樣喜歡聽音樂,畢竟自己喜歡!
音樂欣賞心得體會篇四
音樂課程標準指出:興趣是學習音樂的根本動力和終身學習音樂的`必要前提,在教學中,要根據(jù)學生身心發(fā)展規(guī)律,以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式,激發(fā)學生學習音樂的興趣,不斷提高音樂素養(yǎng),豐富精神生活。小學生音樂興趣的培養(yǎng)至關重要,作為一名音樂教師,如何培養(yǎng)學生學習音樂的興趣值得我們思考。根據(jù)自己的教學經(jīng)驗,我認為要做好以下幾點:
親其師,信其道。一般來說,學生往往會因為喜歡一位老師而喜歡這位老師所教的學科。如果一位教師具有種吸引學生的魅力,那么學生的學習一定會積極的、愉快的。作為一名有魅力的老師,首先自己要有過硬的專業(yè)素養(yǎng),其次要有高尚的師德,這樣才能吸引學生。此外,音樂教師應保持良好的自身情緒,不能受課堂或者課堂以外的一些不良因素影響的情緒,其次,還要注意自己的語言藝術要將自己的快樂的情緒傳遞給學生。如幽默的語言、親切的眼神、有趣的動作能使孩子處于輕松的的學習環(huán)境中,從而拉近學生與教師之間的距離,讓學生與老師走的更近,這樣學生才能喜歡上音樂課,從而激發(fā)孩子們對音樂的興趣。
小學生的心理特點是以形象思維為主,模仿能力強,天生好動。大部分小學生對音樂游戲、律動都很感興趣。當老師說:“同學們,現(xiàn)在我們一起來玩一個游戲好嗎?”教室里一下就沸騰起來,孩子們一個個盯著老師,參與的欲望也很強烈。節(jié)奏較強的音樂,教師在教學中可以融合節(jié)奏訓練,人把各種動物的叫聲模擬成節(jié)奏型。教學中讓孩子們模仿叫聲并表演。這樣既滿足了孩子們的表現(xiàn)欲望又培養(yǎng)了他們參與的興趣,同時,還調動了他們的主動性,活躍了課堂氣氛。我利用《唱起來,跳起來》、《學飛》這類的歌曲,學生學會在輕松、愉快的氛圍中學會歌曲。小學音樂教材有許多歌曲可以利用音樂游戲或者律動創(chuàng)設來進行教學。這樣有利于對學生音樂興趣的培養(yǎng)。
在音樂教學中,往往要引入曲譜、樂譜、圖片和一些相關的輔助資料,如果教師不僅僅依靠教科書,不僅耗費精力,而且學生學習的興趣不高,直接影響教學的效果,教師如果在課前把需要的內容以幻燈片的形式設計制作出來,在教學中巧妙地使用,這樣將給學生視覺上產(chǎn)生刺激,從而調動學生的積極性和主動性。如在引導學生學習《唱起來,跳起來》這一樂曲時,可以引入視頻教學,讓學生一邊欣賞《唱起來,跳起來》的舞蹈,一邊聆聽《唱起來,跳起來》的樂曲,使學生從欣賞畫面到聆聽音樂對《唱起來,跳起來》這一首歌曲有一個整體的認識,最后,教師再引導孩子們邊唱邊跳學習歌曲。這樣的音樂教學既具有趣味性、創(chuàng)造性,又讓孩子們在歡樂、活潑的氣氛中積極主動地學會了歌曲,培養(yǎng)學生學習音樂的興趣。
音樂是素質教育的重要組成部分,是實施美育的重要途徑,是培養(yǎng)學生正確審美的手段,能讓學生在學習中懂得創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、欣賞美。因此,音樂教師要堅持上好每一節(jié)音樂課,利用每天的課余時間播放貼近孩子們生活或者是孩子們喜歡的、熟悉的兒童歌曲,豐富孩子們的課余生活。教師也可以結合本地自然自然資源在班級或者學校開展有利于培養(yǎng)孩子們音樂興趣的活動,形式應多種多樣,如讓孩子們自己創(chuàng)作響板、碰鈴、沙錘等,自由組成小樂隊進行演奏。此外,還可以利用傳統(tǒng)節(jié)日在班級或者學校進行文藝匯演,為孩子們提供一個展現(xiàn)美的平臺,從而激發(fā)孩子們對音樂的興趣。
美國著名音樂教育家穆塞爾和格連在《學校音樂教學心理學》中寫到:“對于音樂學習來說,知識也好,技能也好,整體音樂素養(yǎng)也好,均離不開音樂興趣這個根本的源泉?!蔽覀儜浞种匾晫W生音樂興趣的培養(yǎng),只有這樣才能讓孩子們正真的感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
音樂欣賞心得體會篇五
音樂欣賞課是我大學生活中非常喜愛的一門課程,而這學期的音樂欣賞課更是讓我難以忘懷。因為在這學期的音樂欣賞課中,我有幸在一次特別的課堂上邂逅了鋼琴大師郎朗。在這堂課上,郎朗翔實的講解和悅耳的表演給我們帶來了很多的啟發(fā)和感悟,讓我們更加熱愛和欣賞音樂。下面,我將結合自己的學習經(jīng)歷和體會,分享我對這堂課的心得和體會。
一、郎朗的講解讓我們重拾對音樂的熱愛。
在這堂音樂欣賞課中,郎朗以他親切和藹的態(tài)度和豐富的知識,講解了音樂的歷史背景、作曲家的心境以及音樂作品的演奏技巧等方面的內容。他以簡單易懂的語言,結合生動的例子,深入淺出地講解,讓我們對音樂的理解更加深入和全面。在這過程中,我感受到了郎朗對音樂的熱愛和極高的藝術追求,這讓我重拾了對音樂的熱情。
二、郎朗帶給我們的鼓勵和激勵。
作為一名年輕的學生,我常常對面對困難感到疑惑和迷茫。然而,在聽郎朗的講解中,我漸漸明白了面對困難時的態(tài)度和方法。郎朗用他自己的經(jīng)歷和故事鼓勵我們,告訴我們只要堅持不懈,就一定能夠克服困難,實現(xiàn)自己的夢想??粗浅錆M自信和激情的演奏,我深深被他的精神所感動,也對自己的人生充滿了信心。
三、郎朗讓我領悟到音樂的情感表達。
音樂是藝術的一種表現(xiàn)形式,而情感則是音樂最為重要的內涵之一。郎朗的演奏充滿了情感,他能夠通過指尖傳遞給觀眾最真摯的情感。在他的演奏中,我看到了歡樂、悲傷、痛苦和希望等各種情感,在那一刻,我仿佛跟隨著他的音樂去體驗一種強烈的情緒。通過這堂音樂欣賞課,我更加深刻地理解到音樂是如何通過情感的表達來打動人心的。
四、郎朗讓我明白了藝術的價值和力量。
藝術是人類智慧和創(chuàng)造力的結晶,它能夠打破時空的限制,給人們帶去溫暖和啟示。在聽完郎朗的演奏后,我更加認識到藝術的價值和力量。音樂是一種語言,它能夠超越文字的限制,讓人們相互理解和溝通。作為鋼琴大師,郎朗用他的音樂才華把人們聚集在一起,帶給人們無盡的歡樂和感動。從中我進一步明白了,藝術的力量是無窮的,它能夠改變我們的思維方式,豐富我們的生活。
五、結語。
這堂音樂欣賞課讓我們不僅學到了音樂知識,更重要的是,它給了我們一種情感的領悟和對藝術的熱愛。通過郎朗的講解和演奏,我重新認識了音樂的魅力,懂得了堅持和努力的價值。我相信,在未來的人生道路上,我會繼續(xù)保持對音樂的熱愛,用音樂去表達自己的情感和思考。我相信,在這個充滿音樂的世界中,我會得到更多的啟示和成長。
音樂欣賞心得體會篇六
時光就像樂譜里跳動的音符,飛逝而去。轉眼之間,一學期的《音樂欣賞》就畫上了圓滿的句號,再回首,發(fā)現(xiàn)這門課帶給我太多的收獲和感觸,在老師的認真講解和引導下,我對音樂有了更深刻的認識,音樂對我也有了更多的意義。
有人說,音樂這個東西,快樂時入耳,悲傷時入心??梢姡魳穼ι钣兄匾恼{劑作用,它是一種寄托感情,表達思想的高雅藝術,通過樂譜里連綴的音符,我們能夠感受作曲家的內心世界,有時候穿越了幾百年,還是能帶給人沉甸甸的感動。音樂在給人美得享受以外,還能提高人的什么能力,時間的萬物都可以是流淌在心尖上的音樂,有一種永恒的詩意的美。音樂還能陶冶人的情操,凈化我們的心靈,帶給我們力量。
在一學期的學習中,給我留下深刻印象的是我國傳統(tǒng)民族樂器和傳統(tǒng)音樂的部分。
老師首先介紹了古琴,古琴是最能體現(xiàn)我國古人文化氣質的樂器。而當九霄環(huán)佩琴映入我的眼簾時,可以用嘆為觀止來形容當時的感覺,就古琴音樂不說,單是制作精美的九霄環(huán)佩琴,就已經(jīng)讓我十分地欽佩我國古人在幾千年前的制琴工藝。冠角的線條雕刻得十分精細,給粗獷的琴體增添了幾分靈動,使整個琴體在莊重渾厚中顯露出偉岸高大的氣勢,具有盛唐時期的典型風格特征。九霄環(huán)佩琴是唐琴中最為罕見的一種,自古以來此琴極享盛名,被譽為“鼎鼎唐品”和“仙品”,讓人過目難忘。這張琴聲音溫勁松透,純粹完美,形制極渾厚古樸,自清末以來即為古琴家所仰慕的重器、被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。因為它在傳世唐琴中最為獨特,最為古老,聲音更是完美盡善,所以成為舉國知名的瑰寶。
當然,我國古代的古琴演奏家阮籍,嵇康都是鼎鼎大名的竹林墨客,一身仙風道骨。特別是欣賞嵇康的《廣陵散》的時候,那一聲琴音就如同利劍,穿越了時空的界限,倏忽而至,在一抹晨光中,在地平線的盡頭,一人席地而坐,獨自撫琴,遙望四極,凝澀沉厚,玩轉幽暗的琴音越發(fā)的清冽悠遠,余韻綿長。1700多年前的那個夜班,悵惘中的嵇康獨自引琴而彈,樂由中出,夜靜謐得初期,然而當有著非凡氣度,通曉音律的魑魅悄然而至,彈奏了這曲《廣陵散》,弦樂聲聲,安慰著那顆孤傲的心靈,如月輪穿越大海。從他的這首《廣陵散》中,隱約的表現(xiàn)出了他對世人趨勢隨俗的無助和感慨,似乎能看到嵇氏胸中澎湃的激情,堅定地把持著自己的道德底線。
刑場之上,徽音未亂,一切皆靜,《廣陵散》由此而成絕響,嵇康也成一時街頭巷尾議論的主角。雖然生命走向了盡頭,但是嵇康和他的《廣陵散》穿越了千年,至今都能讓人們從古琴師的手下,感受到一個仙俠道者的風骨。
除了古琴,音樂欣賞課上還介紹了我國民族樂器里面非常重要的樂器---二胡。二胡,北方的民間樂器。始于唐代,已有一千多年的歷史。它最早發(fā)源于我國古代北部地區(qū)的一個少數(shù)民族,那時叫“奚琴”。在過去它主要流行于長江中下游一帶,所以又稱為南胡。二胡是我國獨具魅力的拉弦樂器。它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內容,也能描寫氣勢壯觀的意境,音色接近人聲,具有很高的情感表現(xiàn)力。
其中給我留下深刻印象的是二胡演奏家阿炳和他的《二泉映月》。課堂上聽了老師對他的介紹,我后來又查了關于他的資料。漸漸地被他身上耀眼的音樂才華和他個人的魅力所吸引。
出身草根的阿炳自小隨父入道,其父華清和為無錫城中三清殿道觀雷尊殿的。
無錫惠山二泉享有“天下第二泉”的美稱,是阿炳常去游玩的地方。他雙目失明后,才奏出《二泉映月》一曲,用音樂形象來描繪他想象中的舊時曾目睹的美麗風景,而他當時所感到的卻是漆黑一片,這就使得他在婉轉優(yōu)美的旋律中,時時流露出傷感愴涼的情調。
除了對中國音樂感觸頗多外,我還很喜歡西方各個歷史時期的音樂。西方的文明發(fā)源于古希臘羅馬,在愛琴海邊,孕育了燦爛的民主的文明,當時古希臘的音樂以神話故事為背景,非常的靈動,古羅馬的軍事擴張帶來了獨特的軍樂。后來,歐洲進入了中世紀,教會的統(tǒng)治下,黑暗的羅馬教廷主要的音樂是教廷音樂,表現(xiàn)出神圣而莊嚴的感覺。
但是在歐洲史上,文藝復興才是真正出彩的地方,文藝復興是歐洲新興資產(chǎn)階級在文學、藝術、哲學和科學等領域內開展的一場革命運動。文藝復興以人文主義為主要思潮,反對中世紀的禁欲主義和宗教觀,反對教會對人們思想的束縛。這一時期的音樂創(chuàng)作具有很大的變化,由于對人和現(xiàn)實生活的強調,音樂呈現(xiàn)出越來越豐富,越來越世俗、明朗和情感化的傾向。
卻極明朗,絕不見半個“愁”字。第九小提琴奏鳴曲俗稱“克萊采”,也極有名。可能比較艱深一些。不過,要是去讀一遍托爾斯泰的同名小說,也許會更能理解它,反之亦然。這可再也不是春天的涓涓細流,而是如火如荼、夏日炎炎般的激情了。小提琴與鋼琴的唱和與糾纏真正像是兩個生死戀人。無怪乎小說中的男女主人公正是在合奏這首危險的曲子時爆發(fā)了洶涌澎湃的戀情了。
當要走到貝多芬這部巨著的盡頭的時候。我們又能聽到些什么呢?貝多芬越老越深刻、越老越復雜、以致于把他的同時代人遠遠地拋在身后。他那些同時代人也曉得他的晚期作品非常偉大,可大家都無可奈何地敬而遠之,偉大的第九交響曲,那真正是人類文明的不朽豐碑和偉大象征。
時光匆匆而過,對《音樂欣賞》的感悟還有很多不能盡數(shù),雖然課程已經(jīng)結束,但它幫我開辟了一個新的世界,帶來了巨大的精神財富,在我未來的人生道路上,音樂將成為另一個燈塔,指引我的路,在任何時候,我都能從音樂作品中汲取營養(yǎng)。責任在胸,使命在肩,是音樂教會了我擁有博大的胸襟,并且身體力行:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。這才是一學期《音樂欣賞》帶給我的最大的收獲。
音樂,尤其是有著悠久歷史的民族音樂值得我們好好地去傳播與發(fā)揚。作為一名中職學校幼教專業(yè)的學生,我們不僅要學習專業(yè)文化知識和培養(yǎng)對社會生產(chǎn)的責任感與使命感,而且也要學習民族藝術,了解我國傳統(tǒng)文化的深厚內涵。通過劉燕老師對民族音樂欣賞的教學,讓我對此有了較深的理解和認識,下面是我關于民族賞析的幾點想法與體會。
我們在賞析中,對節(jié)奏、音色、快慢、力度的體驗是經(jīng)美的聲音與賞心悅目的視覺享受在心里留下痕跡來形成的。富有韻味的民族音樂結合詩詞、國畫等多媒體融合各類元素,大大激發(fā)了我們欣賞民族音樂的熱情、興趣,品味了音樂的韻味、思想和感情。當沉浸在欣賞中時,動人的畫面與民族音樂的相得益彰,會讓我們不由自主產(chǎn)生與音樂內容搭配的情緒,以及對音樂自發(fā)的探求欲、享受欲,進而升華了我們的思想境界。
在民族音樂欣賞的內容里,最受同學們喜愛的是聲樂作品,因為民族音樂欣賞的最初環(huán)節(jié)是從欣賞聲樂作品開始的。這不光是由于聲樂作品欣賞起來容易些,更關鍵的是可以使大家利用對有歌詞的作品的賞析,感知音樂的設計、目的與欣賞的方法,更充分的體驗音樂想要傳達的思想感情。通過學習一些帶有典型民歌風味的流行歌曲,我明白了流行音樂離不開民歌,民歌是一切音樂創(chuàng)作的源泉。俄羅斯著名作曲家格林卡曾說過“真正創(chuàng)作音樂的是人民,作曲家只不過把它們變成曲子而已?!北热纾喝嗣褚魳芳沂┕饽希瑒?chuàng)作了《吐魯番的葡萄熟了》等一首首膾炙人口的歌曲;西部歌王王洛賓一生扎根祖國西部,其作品也帶有濃郁的西部風味,寫下《在那遙遠的地方》等令人蕩氣回腸的歌曲。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》之所以走向國際,在世界占有一席之地,就是因為它富有濃郁的民族色彩,它用民族音調與協(xié)奏曲相結合的形式生動講述了我們一個古老的民間傳說故事。劉老師通過對這些樂曲創(chuàng)作根源的追溯,讓我們對民族音樂產(chǎn)生了由衷的熱愛之情。
我認為民族音樂欣賞不光是知識的學習,而且動人的民族音樂影響著我們的聽覺,提高了我們的審美素質,使我們的精神世界得到了陶冶,情感得到了升華。就中職學校的學生而言,無論是在生理上還是心理上,都已經(jīng)接近甚至達到了成年人層次,情感世界也漸漸活躍,明顯感覺到活力、激情和精神需求,這些性質正是養(yǎng)成與加強我們審美素質的黃金階段。劉老師采用了多種教學方法,加深了我們對民族音樂的內涵的理解,豐富了我們的音樂內涵。比如,在欣賞協(xié)奏曲《梁?!窌r,劉老師先是通過講解協(xié)奏曲的結構,然后講授了各種樂器在樂曲的表現(xiàn)中代表怎樣的角色,這些配器在樂曲中起到的畫龍點睛的作用,幫助我們深刻地理解了同窗、抗婚、樓臺會、哭靈等一幕幕情節(jié)中的創(chuàng)作手法和展示模式,使我們更加深刻的感受到了解民族音樂作品的內涵和藝術魅力。再比如在賞析名曲《春江花月夜》時,劉老師把樂曲分為了前奏、高潮、結束三個片斷,在開始欣賞前,老師提示我們要按照音樂與畫面來體驗各部分樂曲的表現(xiàn)內容、速度、音質、音色和傳達的情感,并利用多媒體使音樂的展示與感染能夠充分的予以體現(xiàn)。當欣賞完一部分的音樂之后,老師會讓大家表述心得體會、樂曲情感,講一下自己對這部分音樂的體會與思考。如此一來,我們就明顯的理清了每段樂曲的表現(xiàn)內容、速度、音質音色和傳達的情感。這比從前單獨聽磁帶和老師描述,效果顯然要好得多。形象與音樂的完美結合,還能使我們有身臨其境之感,感受從未有過的美感,對音樂作品的內涵有了更全面、更深刻的理解。
劉老師在音樂賞析課堂上采用了多種教學方法,不僅豐富了我們的民族音樂知識,還提高了我們對民樂賞析甚至其他學科的的學習興趣。比如在賞析民歌《茉莉花》的課堂上,劉老師采用了一邊講習作品的文化內涵、性質,一邊讓我們觀看雅典奧運會閉幕式上一名我國女孩歌唱《茉莉花》的視頻,這樣不僅視覺效果上印象深刻,提起了對民樂《茉莉花》乃至民樂欣賞課程的學習興趣;而且大大激發(fā)了我們的民族自豪感和學習熱情,對專業(yè)課程的學習積極性也明顯提高。
我喜歡上民族音樂賞析課,因為在學習中我能收獲很多,感受很多。中華民族具有獨特和燦爛的音樂文化,在歷史的長河中形成了我們獨特的音樂表現(xiàn)手法,以前我總認為西方音樂是最優(yōu)秀的,而我們的民族音樂是不足以登大雅之堂的,通過劉老師深入淺出的講解,我知道了中國的民族音樂浩瀚如海,并不必西方音樂差,近年來中國民族音樂正在走向世界樂壇,宋祖英在維也納金色大廳的成功演出,使外國人對中國民族音樂的崇拜達到了極高的程度。我想民族音樂是需要我們繼承和發(fā)揚的,我們應該努力學好民族音樂,為我們的民族音樂能夠走向世界多做貢獻。
可以說,我從小學到高中音樂課從未間斷,斷斷續(xù)續(xù)我接受了近十年的音樂熏陶,古人都說“熟讀唐詩三百首不會作詩也會吟”。接受了近十年音樂熏陶的我學會了最基礎的的識譜,對音樂也具有了一定的鑒賞能力,但因為自身的信心的缺乏,在原本唱歌機會少之又少的音樂課上,得到鍛煉的機會幾乎為零。
進入大學之后,有幸得以選擇到了陳老師的音樂鑒賞課,陳老師以飽滿的熱情投入課堂,讓音樂課堂變的輕松幽默,我學習音樂的興趣也越發(fā)的濃烈。在課堂上老師更是積極與同學互動,給同學提供鍛煉的機會,讓同學們在學習理論的同時更多的與實踐相結合起來。對我來說,上陳老師的音樂鑒賞課就是一種人生的陶醉,更是一種享受。
當然在民族音樂鑒賞課上我也學到了許多東西。首先我對民族音樂鑒賞這個概念有了更為廣泛而深入的認識,民族音樂鑒賞分為“民族音樂”和“音樂鑒賞”兩大部分進行理解。
“民族音樂”顧名思義就是指各民族用自己獨特的表達方式來表達自己情感生活的音樂,因而它是具有民族性的音樂。民族音樂包括民族、民間音樂和具有民族風格的創(chuàng)作音樂。民族音樂同時也是扎根于民族生產(chǎn)勞動和社會生活的具有該民族音樂形態(tài)特征的傳統(tǒng)音樂。
“音樂鑒賞”和作曲家作曲,文學家寫詩歌小說一樣,有一整套表情達意的體系。這種體系就是我們常說的音樂語言。音樂語言包括元素、旋律、節(jié)奏(有規(guī)律的音樂的長短的結合)、節(jié)拍(有規(guī)律的強弱)、速度、力度、音區(qū)、音色、調式、調性、和聲、復調、配器。
其次我對民歌也有了一些了解。云南民歌《小河淌水》、河北民歌《放風箏》、新疆民歌《美麗的姑娘》、山西民歌《汾河流水嘩啦啦》《五哥放羊》、湖北民歌《清江放排》、山東民歌《沂蒙山小調》、湖南民歌《叫我唱歌我就唱》、《良宵》、《夏夜》、內蒙民歌《牧歌》、東北民歌《月芽五更》、安徽民歌《鳳陽花鼓》和漢族民歌《繡荷包》帶領我們領略了祖國各地的好風光。
再者,我對民族唱法也有了一些了解。民族唱法是在我國民族藝術土壤中孕育成長,在繼承中國各民族的民族唱法,戲曲唱法和曲藝唱法的基礎上吸收和借鑒了歐洲傳統(tǒng)唱法的科學訓練手段和技術方法,而逐漸形成的一種具有強烈民族風格和特點的歌唱藝術。在了解民族唱法的基礎上,我們進行了民歌《康定情歌》等的學習以及演唱,進一步貫徹落實了民族音樂唱法,提高了我們自身的音樂素養(yǎng)。
更重要的是在了解民族唱法的基礎上我還學會了如何結合民族情感來分析來進行對民族音樂的鑒賞。好比據(jù)《黃河大合唱》改編的由《黃河傳輸曲》、《黃河頌》、《黃河憤》、《保衛(wèi)黃河》的四個部分組成的協(xié)奏曲描寫了抗日戰(zhàn)爭年代中國人民的苦難與頑強斗爭,同時表現(xiàn)了我們民族的偉大精神和不可戰(zhàn)勝的力量。它以偉大民族的發(fā)源地黃河為背景,展示了黃河兩岸曾經(jīng)發(fā)生過的事情,以啟迪人民起來保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國!
最后陳老師還帶領我們現(xiàn)代歌唱家的風采,鄧麗君的《小城故事》、《甜蜜蜜》、《在水一方》讓我們再一次領略了鄧老師甜美溫婉的嗓音;毛阿敏的一首《燭光里的媽媽》唱進了無數(shù)兒女的心田,唱出了天下父母的心聲;王宏偉的《西部放歌》、《敦煌千里》帶我們領略了西部的遼闊無垠、敦煌的宏偉壯麗;李娜的《青藏高原》帶我們飛越到數(shù)千尺高的云端,領略一覽眾山小的意境。
好為他們提供了一個系統(tǒng)化全面化學習音樂的平臺。每每看到人家唱歌時歌聲嘹亮神態(tài)自信,我也很想成為他們那樣,學習基礎的樂理和試唱知識讓我向夢想邁出了第一步。
另一方面就試唱知識其自身而言,在音樂中占有極其重要的地位。我們可以通過試唱調整自己的發(fā)音位置,鍛煉自己的嗓音,調整自己唱歌的音準,激發(fā)我們唱歌的興趣。作為和試唱知識同樣重要的基礎樂理和試唱知識相輔相成,同是音樂課必不可少的一部分,共同提高我們的精神境界和音樂素養(yǎng)和我們對音樂的鑒賞能力。
通過這一學期的民族音樂鑒賞課的學習,我對民族音樂有了更深刻的認識。民族音樂是中國各族人民千百年來通過對大自然和生活的感悟在精神上的體現(xiàn),具有濃厚的地方色彩和鮮明上網(wǎng)民族性。當我們聽到某首民族音樂時,很快就能辨別出這是哪個地方的歌曲,這就是民族音樂的神奇和魅力所在。一方水土養(yǎng)一方人,一方人民造就不朽的民族音樂。但在當前,民族音樂在很多大學生身上逐漸缺失,大多數(shù)學生只是一味的盲目的追求著那些所謂的好聽的動感歌曲。在他們意識里,民族音樂是上一代該聽的,現(xiàn)在已經(jīng)過時了??梢?,民族音樂雖然充滿魅力,但卻不為當代大學生所接受。究其原因,很多民族音樂的知識和文化內涵還不為大學生所知。就我對在我身邊同學的觀察來看,也有部分同學喜歡民族音樂,但又怕大家嘲笑,所以追隨大眾,盲目聽一些流行音樂。民族音樂代表著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和心理特征,我們應該積極傳播民族音樂,堅決抵制庸俗不良歌曲的侵蝕,做一名積極向上的當代大學生。我國民族音樂博大精深,豐富多彩。先輩們從勞動生活中汲取靈感,創(chuàng)造出優(yōu)美的歌曲。尤其是勞動號子,聽了讓人渾身精神抖擻,倍感活力。
普通院校的大學生確實需要學習音樂。首先從情感方面來說,由于大學生就業(yè)壓力的增大,很多大學生出現(xiàn)了各種各樣的心理問題,又無法排解。在這種情況下,學學音樂,通過試唱排解心中的煩惱,愉悅自己的心情。聽聽民族音樂,把煩惱放在一邊,在一定程度上能夠使自己心情好一點,充滿動力,這也是我的親身感悟。更重要的是學習民族音樂能夠讓自己煩躁的心靈靜下來,讓我自己重新審視自己,改正自己的錯誤。其次從學習方面來說,很多大學生都被自己的專業(yè)繞的頭昏腦漲,提不起學習興趣。像我是經(jīng)濟管理類專業(yè)的,成天和高數(shù)奮斗,確實沒什么興趣積極學習??赡苓@時候更適合學一學音樂放松一下心情,對學好自己的專業(yè)是很有幫助的。
我們的民族音樂課是在周二晚上,每到這個時候,我都會早早的從揚子津校區(qū)趕到江陽路北校區(qū),心里期待著這次音樂課會聽誰的歌曲,又會有哪些歌曲讓我心潮澎湃。每次的音樂課堂都是在歡聲笑語中度過的,回去的路上是不是還會哼著課上聽到的歌曲,心情無比高興。
音樂欣賞心得體會篇七
音樂是人類共同的語言,它能夠讓人們沉浸在美妙的旋律中,領略到生命中美好而獨特的一面。作為一名中學音樂教師,我一直專注于音樂欣賞教育。在多年的教學實踐中,我發(fā)現(xiàn),音樂欣賞教育可以激發(fā)學生的靈感,提高學習興趣,增強審美素養(yǎng)。在這篇文章中,我將分享自己的教學心得和體會。
第二段:音樂欣賞的重要性。
音樂欣賞是音樂教育的重要組成部分。正如寫作需要讀書積累,音樂創(chuàng)作也需要音樂欣賞作為基礎。音樂欣賞可以幫助學生更好地理解和欣賞音樂。通過對各種不同的音樂形式進行分析和理解,學生可以提高自己的音樂鑒賞能力,把音樂作為一種語言去理解,從而更好地享受音樂傳達的情感和感受。
第三段:教學方法。
針對不同層次的學生,選擇合適的教學方法尤為重要。對于初中學生來說,可以采用活動式聽音樂的方式,由學生自主提問、分組合作,引導學生深入理解和感受音樂的情感和感受。而對于高中階段的學生,則可以采用論文、演講等方式進行多維度的音樂欣賞分析,增強學生對音樂的深入了解,提高音樂素養(yǎng)。
第四段:教學難點。
對于不熟悉音樂的學生來說,讓他們快速掌握音樂知識,了解音樂的基本概念和方法是一大挑戰(zhàn)。在這種情況下,老師可以通過多樣化的教學方式,激發(fā)學生的興趣,增強對音樂的興趣。同時,多安排音樂比賽,音樂晚會等形式化的活動,激發(fā)學生學習音樂的興趣,同時也增加了音樂欣賞教育的互動性和趣味性。
第五段:結論。
音樂無處不在,與生活息息相關,因此音樂教育必不可少。將音樂教育與實際生活相結合,幫助學生對音樂有深入的理解和欣賞,以及通過音樂欣賞增強審美素養(yǎng),變得更加優(yōu)美、美好和高尚,這是音樂欣賞教育目標的核心。因此,在今后的教學實踐中,我將更加注重音樂欣賞教育,并不斷完善教育教法,培養(yǎng)更多的音樂人才,為音樂事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
音樂欣賞心得體會篇八
音樂無處不在,音樂一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著我們的情感,我們的快樂或者悲傷都離不開音樂,快樂的時候,音樂讓我更加愉悅,悲傷的時候,音樂讓我走出陰霾。
馬克思說過:對于不懂音樂的耳朵,最美的音樂也沒有意義。這說明,如果缺乏必要的音樂欣賞能力,那么音樂的美感就不能為人所感受,音樂本身也會黯然失色。每一首歌,每一首曲子,都有一個創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書寫的一個故事,歌那么多,故事那么多,總會有幾個故事和自己重疊,和自己共鳴,可以讓自己可以停下來好好思考,思考自己,思考人生。我特別喜歡聽久石讓的鋼琴曲,有寧靜,有歡快,他的鋼琴曲帶動我的情感,讓我慢慢走出悲傷。
通過對音樂鑒賞課一個學期的學習,我對音樂有了一個全新的理解,而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂鑒賞課之前,我認為音樂只是用來聽的。其實不然,音樂的功能不只是這些,所謂的音樂,廣義上來說就是任何一種藝術的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號,聲音符號,表達人的所思所想,是人們思想的載體之一;是有目的的,是有內涵的,其中隱含了作者的生活體驗,思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。
音樂藝術作品的賞析是培養(yǎng)大學生美感和情感的有效途徑。大學生的所學專業(yè)、興趣愛好、性格脾氣都是有差異的,但音樂以其獨有的藝術感染力,激發(fā)了我們內心世界的美感和情感。音樂鑒賞的。
教學。
和實踐,使我們獲得了音樂基本知識,也使我領略了中外聞名的音樂樂曲,我對音樂有了新的認識。學習了音樂鑒賞,我們也明白了藝術的是無國界,不管是中國音樂,還是外國音樂,每一個作品能表達音樂作者的情感,那就需要我們去欣賞。首先要了解音樂的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個性,然后用感情逐漸的去感悟,去體會作者所要表達的感情,特別是遇到符合自己當時情感的歌曲,更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認為音樂是能夠感染人,更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨特的功能來凈化人的心靈,美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂的作用,用音樂塑造美、創(chuàng)造美的世界。
李琳琳師大班201013201242。
我很幸運能選上音樂欣賞這門選修課,因為我自己本身就很喜歡音樂,在沒上這節(jié)課之前我對音樂的理解全部都停留在流行音樂上。本著對音樂的喜歡和學習音樂的心態(tài),我選擇了音樂欣賞這一門課程。從小我就非常喜歡音樂,經(jīng)常一個人放聲歌唱。因為我覺得音樂不僅僅是音樂,它更像是一場心靈的盛宴。音樂就像我的一位老朋友,他聽我述說心事,為我分擔憂愁。可以說,在音樂的世界里,你不必偽裝自己。你能完全敞開自己的心扉,與音樂一同分享快樂,分擔憂愁。在音樂的自由國度里,你的思緒可以憑借音樂的翅膀自由飛翔。在這個學期的音樂欣賞學習過程當中,我不僅學習到了更多關于音樂欣賞的技巧,還提升了自己的精神境界。下面就由我簡單說說這個學期學習音樂欣賞課的收獲與體會吧!
子曰“三月不知肉味?!币恢倍加X得音樂這東西很深奧、很有內涵、很奇妙,我也很喜歡音樂,不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲,對于那種專業(yè)的音樂,還有肖邦、貝多芬什么的,雖能聽聽,卻不知所云,我只能在心里默默地感嘆,我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂,也許有一定程度的心理意識,反正我就是一直都有這種想法,而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。本來這次選修音樂欣賞課是因為隨便玩玩才選的,之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),不過漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎樂理知識以便我們更好的學習,還叫我們視唱,還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國平先生這樣一段話比較有趣,他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情,詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了,因為俗人根據(jù)人間的事情來理解人間的語言,總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患,反正俗人聽不懂天國的語言?!睆牧硪粋€角度來理解其最后一句,也就是每個人對于同一首音樂作品,會有各種不同的感受和理解。很多時候,即使同一個人在不同的環(huán)境和心境下,對于同一首作品的理解和感悟,也可能會發(fā)生很大的差異。
領略最高音樂藝術殿堂維也納金色大廳的魅力,從前的我并不喜歡交響樂,但是自從聽了老師的音樂欣賞課后,我對交響樂有了新的看法。其實交響樂也是音樂中一種獨特的藝術形式。它所包含的藝術魅力是不可言喻的。欣賞交響樂需要一顆包容的心,當你摒棄一切的負面情緒,靜靜地傾聽音樂的時候,你會發(fā)現(xiàn)自己融入到了一個奇妙的世界。在這里,你感受著交響樂所要表達的情感,或是快樂,或是憂傷,或是平凡,或是輝煌。當你置身其中的時候,你會若有所悟。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對音樂領域有了更多的了解,同時的也認識到了音樂的深奧。一個簡單的樂器,卻能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色,也反映出地域文化,民族風情的不同。其實在欣賞音樂的過程當中,我們不僅僅是感受音樂帶給我們的感官享受,我們更是在透過音樂深思更有意義的事情。我們不僅欣賞各個歌星的美妙歌聲,更是在分析歌手本身。在歌手身上我們需要學習些什么和反思些什么。如今的社會跟從前相比,雖然物質生活水平提高了很多,但是我們的精神境界還沒有得到很好的提升。也許我們更應學會傾聽自己的心聲,做一個真正對社會有用的人。
音樂也是一種語言,它能凈化人的心靈。讓我們將音樂發(fā)揚光大,共同構建我們和諧美好的明天吧!
音樂的魅力是巨大的,音樂的思想是無止境的。《音樂鑒賞》,它不僅是一門簡單的藝術理論課。通過對這門課的學習,我學到了很多。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分,它教會了我在欣賞音樂的同時也認真領悟它所傳達的思想和反映的人生主題。
通過本學期對音樂鑒賞課的學習,我對音樂的思想認識提升到了一個新的境界。從前,我只是喜歡聆聽音樂,享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心。現(xiàn)在,我認識到,音樂它是一個有靈魂的東西。它不僅蘊含了豐富的思想,同時又是生活的真實反映。一個學期下來,我不僅聆聽了各種各樣的音樂,有古典派的,浪漫主義派的,遍及世界各地,也學到了不少音樂知識和一些偉大音樂家的成功事跡。
一直以來我對音樂有種說不清道不明的情愫。音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術形式之一以其獨特、美妙的藝術魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。聆聽一場音樂會,會使我們陶醉其中,觀看一場歌舞晚會,會使們激動萬分。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動聽的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因為音樂是美的藝術。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會使人的精神得到升華,情操受到陶冶,我們的生活也將變得更加豐富而充實。
通過本學期的音樂鑒賞課學習,我對我國民族音樂又有了更深的認識。以前我一直覺得民族音樂不好聽,或者說是聽不懂,不了解。像大多數(shù)青年人一樣,我喜歡當今的流行音樂,我對港臺流行音樂更是趨之若鶩,不喜歡民族音樂,對民族音樂知識可以說了解甚少,說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過這一學期的學習,我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人。我被吸引了,我國民歌浩若煙海,內蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無不給人以美的享受,從中得到豐富的體驗,體味到各民族的風俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風格上地區(qū)差異而不同,這也是它們的魅力所在,因為只有這樣,音樂的元素才會豐富起來,否則再有內涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的,歌曲的最高境界我認為還是音樂元素的多元化。
中文系09心理。
sy0910148鄭衛(wèi)榮。
這學期選上了音樂欣賞這門課我感到十分慶幸。我原本是想通過音樂欣賞這門課調節(jié)一下平日緊張的學習情緒。經(jīng)過一個學期的音樂熏陶后,不僅能舒緩平日緊張的學習氣氛,而且還能掌握許多音樂的相關知識以及提高我的音樂修養(yǎng)。所以我要感謝張又丹老師給了我這樣一個欣賞音樂的平臺,讓我在那么優(yōu)美寧靜的環(huán)境下以一種輕松的心態(tài)欣賞音樂。我很珍惜每周僅有一次的音樂欣賞課,每一節(jié)課我都提早到場,完整聽好老師所講的全部內容。在課上我會把好聽的歌曲的名子記在筆記本里,課后我會簡單的寫下自己的感受,再課后找找音樂聽。現(xiàn)在翻起我的筆記本感觸真的很深:原來我在欣賞音樂的道路上是那么的豐富多彩。音樂是藝術的一種,是通過有組織的樂音所形成的藝術形象來表達人們的思想感情、反映社會現(xiàn)實生活的實踐藝術。而音樂欣賞則是音樂藝術實踐的一個方面,是音樂創(chuàng)作、演唱、演奏的延伸,是一種審美活動。
說到音樂欣賞,很多人會感到音樂很神秘,不容易聽懂,尤其是對于古典音樂來說,似乎更加難以理解。其實,這主要是因為不清楚音樂語言的特點,聽覺與音樂之間沒有建立起有機聯(lián)系,對音樂的一些規(guī)律性的東西沒有能夠很好的把握。其實音樂之所以能被欣賞,就在于其具有內在的美,音樂的旋律線條、節(jié)奏律動、和聲織體、調性色彩、曲式變化與統(tǒng)一等,都能產(chǎn)生美感,而音樂欣賞本質上就是在聆聽的過程中對這些因素進行捕捉和有效感知。那么,音樂和音樂欣賞之間存在怎樣的聯(lián)系,音樂欣賞又應該從哪些方面入手呢?下面是我的上課筆記,談談我的看法。
王洛賓,一個大江南北無人不知無人不曉的名字,一位被譽為“西部歌王”、“西部民歌之父”和民族文化交流使者的音樂家,他的人生,正如他在寫給臺灣著名女作家三毛的詩中所說,“本是一場迷藏的夢”。這個夢仿佛一段交織在時空中的五線譜,卻無始無終,永遠與那一支支一首首如訴如泣響徹靈魂的歌謠回蕩在祖國的山水之間。他創(chuàng)作了《老鄉(xiāng)上戰(zhàn)場》、《風陵渡的歌聲》、《洗衣歌》《達坂城的姑娘》、《青春舞曲》、《虹彩妹妹》、《曼麗》《在那遙遠的地方》、《半個月亮爬上來》、《瑪依拉》。新疆之于王洛賓,王洛賓之于新疆,緣分甚深。王洛賓與他的音樂已經(jīng)成為中國多民族和多元文化歷史上的又一個鮮活的傳奇,無法言說,只能在悠揚的歌聲中找尋。
《青藏高原》是新時期聲樂作品的典范之作。作為電視劇《天路》的主題歌,它謳歌了解放軍兩代官兵修筑青藏鐵路的業(yè)績,也贊頌了我們民族的偉大精神。作曲家張千一把駐藏賀綠汀先生是我國音樂界著名老前輩,其鋼琴創(chuàng)作數(shù)量雖然不多,卻是我國最早幾首實現(xiàn)了中國風格的、具有開拓意義的作品?!赌镣痰选贰稉u籃曲》《懷念》《晚會》《小曲》五首鋼琴作品是中西融合、突出中國風味。賀綠汀的鋼琴音樂有著鮮明的民族風格,體現(xiàn)在他創(chuàng)作的許多方面,尤其突出地體現(xiàn)在旋律的寫作上。在他的鋼琴作品中,旋律來自于中國民間音樂的土壤,清新流暢,容易記憶和流傳,賀綠汀曾在他的日記中寫道:“我所寫的《牧童短笛》,有人說是這個民歌或那個民歌,其實什么都不是。但它是地地道道的中國民間風格,這也許叫創(chuàng)作吧。但是任何創(chuàng)造都不是天上掉下來的,是由于你知道的民歌太多了,流露出來的自然就有民間的風格?!?/p>
古典主義音樂風格在藝術表現(xiàn)上崇尚理性,音樂語言樸素精練,以嚴謹、明晰、勻稱的形式來表達淳樸真摯的感情,并且在以主調風格為鮮明特征的音樂進行中使作品中的矛盾沖突得到了極大的加強和深化。古典主義盛期的“維也納古典樂派”堪稱歐洲音樂史上極具輝煌成就的時期,一直影響著歐洲及世界各國音樂的發(fā)展?!熬S也納古典樂派”中海頓、莫扎特、貝多芬的音樂創(chuàng)作都有其個性化的風格特征。海頓的音樂中明朗、快樂的情緒占主導地位,最有成就的領域是交響樂、室內樂和清唱劇;莫扎特的音樂早期風格有精致、典雅的特點,晚期創(chuàng)作則交織著抒情與戲劇性因素,其創(chuàng)作涉及聲樂和器樂的廣泛體裁,其中歌劇創(chuàng)作居首要地位;而貝多芬所創(chuàng)作的音樂的突出特征是“通過斗爭,取得勝利”的英雄般的毅力和信念,具有哲理性思辨和戲劇性風格使其作品創(chuàng)作在理性、思想性和藝術性諸方面都達到最高成就,最擅長的領域是器樂,其中以交響曲和奏鳴曲最為出色。
《黃河大合唱》是我國近代大型合唱作品的典范,也是我國近代合唱音樂創(chuàng)作史上的一座光輝的里程碑,不論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代,無論是過去還是今天,每當高歌此作品,高亢激昂的旋律即在人們的心中唱響,它展現(xiàn)的是中華民族不朽的精神,展示的是一種激流勇進的黃河形象。這些都是中華民族苦難、斗爭、力量的象征。雖然是一首流傳了幾十年的曲目,它卻濃縮了詞曲作者太深的情感,包含了中華民族頑強的民族精神。它是一部既有民族氣派,又富于時代特征的音樂作品,正如作曲家冼星海自己所說:“我還要堅持這樣的風格,這就是吸取歐美進步技巧,利用中國固有喜聞樂見的旋律,用簡單和聲配以中國和西洋樂器,尤其多用打擊樂,使作品本身成為大眾化、民族化、藝術化的統(tǒng)一藝術”。《黃河大合唱》正是體現(xiàn)出了這一原則,從主題性與形象性出發(fā)深刻地表現(xiàn)了中華民族的民族苦難與民族力量,幾十年來都震撼著中華民族之魂。
人民精神訴求的一種重要形式,不僅在他們的生活當中占據(jù)著重要地位,而且體現(xiàn)著他們的精神風貌和價值追求。
我喜歡騰格爾的《天堂》,在此分析騰格爾創(chuàng)作的歌曲《天堂》:
藍藍的天空,青青的湖水,綠綠的草原,這是我的家喲。
奔馳的駿馬,潔白的羊群,還有你姑娘,這是我的家喲。
我愛你,我的家,我的家,我的天堂!
我愛你,我的家,我的家,我的天堂!
這是一首兩段體的聲樂藝術作品。作者在a段以近似“白描”的創(chuàng)作手法,以“中弱”的音量脈脈含情地吐露著心曲———用心底的歌聲謳歌著家鄉(xiāng)的風物景致、故土親人。b段則通過酣暢淋漓的“潑墨大寫意”似的創(chuàng)作手法,與a段形成鮮明的對比。在這一樂段中,騰格爾不事雕琢,直抒胸臆。他以發(fā)自肺腑的心聲,仿佛又像是在忘情地呼喚而盡情地謳歌著:“我愛你,我的家,我的家,我的天堂”———如此再三,激情不已。尤其是他在歌曲的尾聲中,一連串的“喔———哦啦啦———喔———哦啦啦———哦啦哦,哦啦哦,哦啊哦———”將聽眾的思緒引向通往“天堂”的無垠的九霄云外。
閻維文唱過一支《小白楊》,他自己也像小白楊一樣,“根兒深桿兒壯”,長在觀眾的心坎上。在部隊,干部戰(zhàn)士喜歡把閻維文稱作“戰(zhàn)士歌手”。閻維文喜歡這個稱呼,認為這是部隊官兵對他的最高褒獎。他常說,沒有部隊,就沒有我閻維文,沒有戰(zhàn)士的掌聲,就沒有我閻維文的成功。閻維文老師是中華民族男高音的一個里程碑,他是中華民族男高音繼往開來,開拓創(chuàng)新的典范和舵手,他把中華民族男高音推向一個全新的高度和時代!
“找點空閑,找點時間,領著孩子?;丶铱纯?。媽媽準備了一些嘮叨,爸爸張羅了一桌好飯。生活的煩惱跟媽媽說說,工作的事情和爸爸談談??”這首情真意切的歌曲《?;丶铱纯础吩?999年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上播出后,演唱者陳紅與這甜美的歌聲一起成名。
《世上只有媽媽好》在許多人的記憶里都是一枚重量級的催淚彈。應該說從上世紀80年代走來的觀眾,大抵都還記得記憶里的那一次集體揮淚《世上只有媽媽好》。幾乎每個從電影院里走出來的人,手里都搽著哭濕的手帕。一部臺灣苦情戲在內地獲得如此之廣的共鳴,這是當時發(fā)行這部影片的工作人員都沒有想到的。或許是因為母愛是一個放之四海而皆準的題材,或許是因為它給了善良的人們一個宣泄感情的端口。因為歌曲充滿了對母親的深情厚愛,所以做為插曲曾經(jīng)出現(xiàn)在2部弘揚家庭倫理道德的華語電影中,即《媽媽再愛我一次》和《苦兒流浪記》。
音樂欣賞是一件復雜但又美好的事情,我們不應該將它過于系統(tǒng)化和專業(yè)化,而應該更大程度上將其作為一種隨性隨意的活動。在音樂欣賞的過程中,只有我們積極主動地了解音樂的背景和內涵,用心聆聽,同時不斷擴大相關知識的學習,如作者和作品的時代背景、作品的時代與民族特征、音樂語言的表現(xiàn)功能等等,我們的音樂欣賞能力才能不斷提高。這學期的音樂欣賞課一眨眼就即將結束了,而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、永遠都不會完結。這個學期的音樂欣賞課使我對音樂有了另一個新的起點,從這個起點出發(fā),我的音樂之旅才剛剛開始。
音樂鑒賞論文。
自從第一次上了音樂鑒賞課,我就對這門課很感興趣。無論是老師的授課方式還是音樂本身,對于老師所講的內容,我都覺得受益匪淺。經(jīng)過一學期的相處和學習,在音樂方面我也略有所知,了解了不同音樂的發(fā)展史。無論是古代音樂,還是流行音樂,以及中外藝術歌曲,經(jīng)過老師的介紹,我也了解了很多。同時知道了許多音樂方面?zhèn)ゴ蟮淖髑?,鋼琴家,以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。當老師給我們詳細介紹每一個作品后,在我們了解了一首歌或者一首曲的創(chuàng)作背景以及作者所想要表達的思想之后再去聽每一首歌,感覺真的很不一樣。不像以前總是很盲目的去聽歌,根本什么都不了解,一味地追求流行音樂,把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。
《百鳥朝鳳》伴奏部分的旋律看起來形似單調,實踐上卻起到了穿針引線的感化,把全曲各種禽鳥叫聲有機地貫穿起來。它的曲調是:
樂句由后半拍起拍,節(jié)拍比力明顯,也便于隨時與嗩吶旋律相跟尾,而音調的高興情緒則增強了樂曲得意洋洋的氣氛。全曲的結尾與肇端一樣,明快爽利,在歡喜的高潮中嘎但是行,使人回味不盡。
音樂的美就像只百靈鳥兒,譜寫出一首首美麗動人的樂章,使我們聆聽著經(jīng)典之作。《百鳥朝鳳》,也稱《百鳥朝王》、《儀鳳圖》等,其文化內涵十分豐富,也是用嗩吶演奏的傳統(tǒng)經(jīng)典曲目。它以奔放熱情的旋律和用嗩吶模擬百鳥爭鳴和唱的歡騰情景,表現(xiàn)生氣勃勃的大自然,抒發(fā)人們美好歡樂的心情。一般在結婚等喜慶的日子里演奏,代表吉祥、幸福!樂曲開始,由嗩吶吹出一個長音后,接著是呈現(xiàn)百鳥齊鳴的引子,然后是一段歡快的旋律,接著便是在固定曲調伴奏下各種鳥的爭相鳴叫聲,情趣盎然,形象鮮明。使用快速雙吐的演奏技巧,和氣息長時間不斷的長音襯腔,音樂高潮迭起。尾句再次百鳥齊鳴,與引子相呼應。用心去感受,使人陶醉!
隨著樂曲的聲響---山谷中飛出一只小鳥,它美麗動人的景象在我眼前浮現(xiàn),它的羽毛是那樣的光彩奪目,明亮的眼睛,婉轉優(yōu)雅的飛行姿態(tài),仿佛仙女飄過。
當音樂高潮起伏時,你會覺得好像愈來愈多的鳥兒從山谷叢來直插云霄,自由的飛翔在廣漠的天際,猶如在空中漂浮的小白云朵,吉祥美麗!這來自山谷的鳥兒們聚集在一起,連同撿來的食物,一同飛往西邊。雖然一路坎坷,它們不畏艱險,朝著鳳凰呆的地方,向鳥中之王飛去??。因為,每當鳳凰生日之時,四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀,這就是百鳥朝鳳。
傳說鳳凰以前也是一只不起眼的小鳥,羽毛也很平常。但它非常勤勞,別的鳥兒吃飽了在玩,它卻從早忙到晚,不停的采集果實,儲藏食物。果然,有一年,森林大旱,鳥兒們找不到食物,餓的頭昏眼花。這時,鳳凰打開山洞,把里面的食物拿出和大家共度難關。旱災過后,為了感謝鳳凰的救命之恩,眾鳥兒都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來,制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰,并一致推舉它為鳥王。
當音樂接近尾聲了,我仿佛還在回味這激動人心的美妙旋律----。是啊,百鳥朝鳳嗩吶演奏---它的藝術至今達到最高的境界,也是藝術家們不斷精益求精的經(jīng)典佳作。
音樂是美好的,它使人陶醉向往。如果生活像美麗的項鏈,那么音樂就是那璀璨的珍珠,我將終身與藝術相伴!
喜歡《kitherain》中文名字(雨的印記),《夢的星空》,《秋日私語》,《therain》,《silentlove》,《thetwilightshore》,《天空之城》,《星空》這些國外的音樂中我最喜歡《kitherain》。
李閏珉(yiruma)的《雨的印記》(kitherain)kitherain,中文翻譯成《雨的印記》,出自韓國最擅長描繪愛情的音樂家yiruma之手,寫這首歌的時候,是在一個星星滿天的夜晚,忽然間一場雨,讓yiruma有感而發(fā)寫下kitherain這首曲子。
與歐洲人善感的特質;同時,純凈與清新的東方特色也呈現(xiàn)在他的音色里。藉由細致的音樂性探觸,他精致的演奏技巧,予人一種非凡藝術家的深刻印象。
詩人說是一張或悲傷或歡喜的口中唱出的歌。詩是有文字的,那么這種歌指的應該是有歌詞的歌曲。詩和歌曲都是借助一定的韻律或旋律以及文字表達一種心緒,他們確實有很多相通的地方,無怪乎有“詩歌”一詞。韻律或旋律營造一種氛圍,提起人的某種情緒,文字則將人限制在某種具體的聯(lián)想和感悟中。
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