2023年局外人讀后感(匯總14篇)

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2023年局外人讀后感(匯總14篇)
時間:2024-01-07 02:44:13     小編:琴心月

在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

局外人讀后感篇一

看到默爾索在葬禮上沒有哭,不記得母親年紀(jì),我回想了一下外公葬禮上我沒有哭,死去時的具體歲數(shù)也不清楚,心里就“咯噔”一下,偽裝的時間太長我差點(diǎn)兒忘了自己也如此冷心冷肺!

外公對我很好,我很喜歡和外公呆在一起。他在文革前是一名語文教師,文革后當(dāng)了茶廠的會計。外公喜歡剪報,我就看他剪,把他不要的部分拿來折紙?;蛟S是文革經(jīng)歷過什么吧,外公不喜歡說話,人一直淡淡的,我在他書桌旁邊也不知道為什么下意識的不發(fā)出聲音。后來初中二年級的時候,鄰居跑到學(xué)校叫我趕緊回家,我雖然疑惑,但還是有條不紊地收拾了書包回家了,到家才知道外公去世了。

外公是在書桌后面的大方椅上去的,手上還端著剪報本子,看來是死了也要帶著剪報?。∥耶?dāng)時腦子里只有這個。

葬禮很繁瑣,我作為外公唯一的后代,請了好幾天假。其實我什么也沒做,我甚至連葬禮花了幾天拜了幾桌酒都沒有印象,我只記得蓋棺之前要大家圍著棺材一遍繞著一邊哭喪,我不知道為什么沒有一點(diǎn)想哭的感覺。甚至我內(nèi)心只有一點(diǎn)遺憾,遺憾自己以后會更加孤單了,我覺得外公的死是順其自然的,沒有什么值得哭的,他老了,自然死亡,我見鬼的覺得他走的挺好,是好事兒!我想著這些跟著人群走,突然感覺手臂被人揪了一下,媽媽看不過去讓我哭,我突然連遺憾都沒有了,只覺得煩躁,我內(nèi)心覺得這樣不對,可是我就是不難過就是哭不出來!

我不知道自己是怎么了,我看過很多書,在書里感受著別人的“正?!钡那榫w。同學(xué)從來不會覺得我冷漠,因為我會在適當(dāng)?shù)臅r候表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w,盡管我的內(nèi)心心如止水,畢竟我不再是初中那個不會偽裝自己的我了。同學(xué)都說我很溫和,他們喜歡向我傾訴內(nèi)心的不安茫然痛苦,我也會適當(dāng)附和著。當(dāng)年高考差一分上211,周邊的人都在為我惋惜,可是我的內(nèi)心沒有一點(diǎn)波動,但是我會平靜地在朋友圈發(fā)一條哀莫大于心死的話來滿足朋友們想要安慰自己的心。

我的內(nèi)心就是默爾索,但我討厭他,因為他沒有任何偽裝,他那么直接真誠,仿佛沒有意識到自己游離在社會道德倫理準(zhǔn)則之外。但是我又羨慕他可以一條路子走到底,沒有心理負(fù)擔(dān),乃至最后離開那個對他來說可有可無的世界!

我自己也在等待,等著自己有一天再也沒有力氣去偽裝,然后徹底隱居山林做一只離群的大雁。

局外人讀后感篇二

《局外人》是法國聲名卓著的小說家加繆寫的。加繆四十多歲獲得諾貝爾文學(xué)獎,而《局外人》寫在他二十幾歲,很了不起。需要說的是知道加繆,還是源于我們家老小——————我最小的弟弟。我們喜歡在群里分享自己最近讀的書,尤其是覺得好的時候會推薦給彼此。

如果我不說內(nèi)容,單單從這本書的名字“局外人”來猜猜你覺得這會寫的什么?其實真正的故事讓你大跌眼鏡,所謂的局外人恰恰是事件的中心人物。摩爾索殺人了,這無可非議。本來應(yīng)該圍繞事件本身展開的調(diào)查成了對摩爾索方方面面的調(diào)查:尤其是摩爾索母親剛剛?cè)ナ溃仂`的時候摩爾索不僅有心情喝了咖啡、抽了煙,還睡著了;參加母親葬禮后的第二天摩爾索還和女友做愛和看電影;摩爾索和雷蒙交朋友,而雷蒙是一個不怎么行的家伙。這些道德審判和控訴開始越過摩爾索殺人的事件本身,仿佛摩爾索殺人事件成了微不足道的,而他原本的一言一行才是法律要制裁的。最后法庭以法蘭西人們的名義宣判摩爾索斬首示眾。

差不多上面的內(nèi)容就是整本書的梗概,就這么簡單。書也很薄,不過是五六萬字的小說。但是整個故事所引發(fā)的令人深思的地方太多太多。

其次,這個故事貌似有些夸張可是又覺得熟悉。我們不是往往很多時候容易從簡單的一個事件的評價上牽扯到當(dāng)事人的種種言行上嗎?閱讀的時候我在思考這樣一個問題,我們從網(wǎng)絡(luò)看到的一些事件真的就是我們看到的嗎?借助別人的眼睛真的能看透事件本身和當(dāng)事人嗎?如果不能,我們隨著評判是不是受制于了媒體,是不是人云亦云?很多時候時間會證明一切,多少曾經(jīng)轟轟烈烈的評判最后又翻盤?多看多思少說,由此看來多么重要。

最后還想啰嗦一句,不要用自己的揣測妄斷他人,也不要把別人的想法用道德約束。我想我們每個人都一定不止一次想過自殺,想過殺人,想過離婚,想過辭職,想過親人去世,想法只是想法而已,誰也有過最不齒、最不堪的想法,你敢示人嗎?當(dāng)法庭上一些人把摩爾索的想法跟道德捆綁一起的時候,我真的想問問上面的問題。

不知為什么,這本書會讓我想起《殺死一只知更鳥》它們有很多相似點(diǎn),比如旁觀者的自以為是,妄下論斷。

閱讀讓人清醒,更讓人習(xí)慣沉思。結(jié)束《局外人》,繼續(xù)《魯迅雜文集》。

局外人讀后感篇三

之所以會看起《局外人》這本書,是當(dāng)時很要好的一個朋友提起的,她對于這本書的描述讓我有一些動心,于是便在回家后去書城買了這么一本書。這本書的結(jié)局讓人出乎意料,但又在情理之中。她當(dāng)時是這么對我講的。

充滿好奇心的我,再加上這位朋友推薦的基本不會壞到哪里去的信念,我便開開心心地翻起這本書了。

全書共197頁,我的書是插圖典藏版,在后面對于《局外人》一書的書評竟有21頁之多。我首先沒有去看書評,沉淀了一下自己,翻開第一頁開始看正文的內(nèi)容。

“今天,媽媽死了,也許是在昨天,我搞不清?!边@是正文開頭的第一句話。我朋友有給我看過第一頁,于是我并沒有表現(xiàn)出什么情緒,不過在第一次看的時候還是為這句話寫的大膽誠實而吃了一驚。竟然會有人把自己的想法表現(xiàn)出來。

主角這種似乎不大在于母親的心態(tài)在后來她的葬禮上用行動和語言表達(dá)的清楚,但也能看出主角是遵從自己的想法,不習(xí)慣也不想去虛偽地對待別人。比如文中他與一個周圍人似乎都不怎么喜歡的倉庫管理員雷蒙·桑泰斯結(jié)交了朋友,不在乎別人的眼光。說實話,我很贊同主角這種性格,與他的人生態(tài)度,如果現(xiàn)實中有這么一個人,那與其相處應(yīng)該蠻不錯的。不過現(xiàn)實生活中最好還是具備一些親情的好。

后來,在某些因素(朋友,天氣等)下,主角過失殺人而被捕了,在這部分里主角接受了法庭的審訊,這其中再次刻畫了主角的性格與其形象,審訊過程中還提及了主角對母親冷漠的態(tài)度,等等等等。最后男主角的結(jié)局我就不知道該怎么描述了…似乎有人說男主角是冤的,說他是時代背景的濃縮。突出了當(dāng)時的社會。

筆者文字上的枯燥沒有辦法完全描述出對此書的感覺與評論,請各位見諒。

局外人讀后感篇四

這篇文章語言風(fēng)格非常有意思。前期通過主角的視角描寫主角日常生活,文章沒有一點(diǎn)起伏,如同流水賬一般瑣碎而平淡。

但是以主角槍殺阿拉伯人為轉(zhuǎn)折點(diǎn),文章語言風(fēng)格就像陽光照進(jìn)黑暗的房間里,墻上的花紋開始浮現(xiàn)在讀者眼前。文章從一開始的橫向發(fā)展轉(zhuǎn)為縱向發(fā)展,開始探索人物的內(nèi)心世界,此時語言變得富有韻味引人深思。

如果是僅這兩段的話不足以將加繆送上諾貝爾文學(xué)獎的寶座。這篇故事的精髓在于主角最后和神父的對話,整篇文章的高潮和點(diǎn)明主旨的地方,也是整篇故事的結(jié)尾。

就像交響樂在高潮時戛然而止,讓人沉浸在宏大的盛宴中突然又清醒。

“他所說的上帝、他們選擇的生活、他們選中的命運(yùn),和我又有什么關(guān)系?”

他們,他們!他們以他們的上帝來擺渡我,他們以他們的命運(yùn)來審視我。而我在死前突然明白,我對世界的一直是抗拒的,在此刻,在星辰與泥土中,我終于接納了世界。

這是一篇悲劇故事。主角平淡而冷漠,對一切抱無所謂態(tài)度,不曾明白愛,也不明白死亡的意義。而喚醒他的正是與世隔絕的監(jiān)禁生活和被判決的死亡。

在靜止的時間里,他回憶往昔才開始熱愛生活,愛自己的女友。在死亡即將到來的日夜里,他才開始熱愛世界,發(fā)現(xiàn)想要的是“以后能回憶起這段生活的生活”。

加繆在諾獎演講稿里提到忠誠。我認(rèn)為他通過這篇悲劇告訴我們,要忠誠于世界,也要忠誠于死亡。不要在失去世界時才學(xué)會熱愛。

局外人讀后感篇五

糾纏與解脫,幻滅與真實,拘禁與自由,愛與救贖。于他,沒有什么悲傷逆流成河,更沒有什么思之如狂,因為已經(jīng)做好覺悟的人,早已失去了人性的自由和廣闊。深以為終有一日將會塵埃落定,卻忘了思考自己是否還有時間去等待。

人生的荒誕和虛無,總以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài),隔斷了,他的望眼欲穿。于是變成了一個局外之人。

我甚至可以想象得到,莫爾索在最終的法庭上等待著判決的樣子,沒有彷徨,也沒有畏懼,就那樣淡然地環(huán)顧著四周,靜靜地聽著律師和檢察官激烈的言辭。曾相信自己的刑罰將被減至最低,但判決卻是死亡,而其中心原因竟是在母親遺體前未哭,抽煙,第二天陪女友等。確實,這是事實,但也早已脫離了原始的案件,唯一牽扯上的不過是說此為能證明他的殘忍無情,因而能預(yù)謀好去殺人。

這就是法律,判決一個罪犯,一個只能稱為局外人的罪犯?這就是現(xiàn)實,讓一個真實的正直的人面對社會的譏諷?這就是一個人該有的權(quán)力,連死亡之前,還要受到神甫的精神壓制?我尚記得莫爾索每一句“媽媽”,語氣的親昵,尚記得他從開始的正常不過,到最后承認(rèn)自己是異類的無奈。但當(dāng)他面對所有的痛苦時,卻仍舊期望著,“我期待處決我的那天,有很多人前來看熱鬧,他們都向我發(fā)出仇恨的叫喊聲?!?/p>

這時已然只剩下了對社會的諷刺。

當(dāng)他在逼仄的鐵牢里看向黑暗的卻無比廣闊天際時,也許只剩下了被塵埃遮住了的唯一的眼,其實生命,早已一無所有。到最后的最后塵埃依舊以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài),隔斷了,他的望眼欲穿。這是社會的現(xiàn)實,也是現(xiàn)實的人生。

人何以無跡,眼前滿是塵埃。局內(nèi)的事實卻尚未落定。

局外人讀后感篇六

這本書我看到一半就驚到了,跟我之前的思考不謀而合,也怪不得好友會推薦我看。

默爾索淡然,超脫,理智,看清一切的背后終焉,也因此無動于衷。開篇宛如一個驚天霹靂,定下了全書基調(diào)。默爾索一個人生的旁觀者形象躍然紙上,同時,我在這里找到了共鳴。

默爾索和《人間失格》中的葉藏,我認(rèn)為有很多相似之處,都是看破了這人世,只不過一個選擇超脫世外,冷眼旁觀。而另一個,困擾于被世間所不容,渾渾噩噩不知所措。

人歸根到底就是群居生活,任何對于群居生活不利的都會被排除掉,而維持群體存在的最重要一點(diǎn),就是人們想象力的統(tǒng)一,即:常識。

而默爾索也許正是看清了這一點(diǎn),自己的情感本身并沒有任何意義,慢慢地也就失去了情感,唯有在面對瑪麗的為數(shù)不多的幾次中,產(chǎn)生了自己真實的情緒。也許,這就是男人對女人的期待吧,男人有時過于理智,需要女人來提供情感依托。

當(dāng)他直面“以人民的名義”宣判的罪名時,他終于拾回了他最原本的真切情感:恐懼。對死亡的恐懼使得他拋棄了平時淡然的性格,重新找到了生而為人的任性和真實。

如果有一個機(jī)會,可以脫離群體生活的話,那么人要如何保持自己生而為人的存在呢?大概是會被重新定義為一種新的獨(dú)居生物吧。

畢竟,脫離了群體,作為人存在的跟本:想象力,就失去了意義。

局外人讀后感篇七

每一個人都是死刑犯,每一個人也都有罪。默爾索時常像是一位“局內(nèi)人”來觀察周遭,客觀、玩味、還帶著一絲嘲弄和抵觸。人們把自己設(shè)立成“局內(nèi)人”,用此身份來批判他的種種冷漠,可笑的是,我們當(dāng)今活在這個世界的人都是“局外人”,這個世界在我們死后統(tǒng)統(tǒng)與我們無關(guān),而這個死卻都與我們有關(guān)。

第一部的末尾轉(zhuǎn)入高潮,由于故意殺人身陷囹圄的默爾索被無數(shù)人解讀靈魂,卻沒有一個人走近他的靈魂,就像沙拉瑪諾命令一條狗遵從他的旨意,雷蒙抓狂于情婦的欺騙,法官臆斷默爾索的心理過程,神甫洗腦式的褻瀆上帝,人們總是想要讓他人按著他們的旨意變動,大多人都把自己塑造成正義的使者,只要與其不同或者與其抵抗,那么其他人均是異教徒,這是一種不自知的獨(dú)裁,是一種流行于生物界的致命病毒,可惜的是,絕大多數(shù)的生物都被感染,如同行尸走肉般病態(tài)的活著。

書中還有一個讓我印象深刻的觀點(diǎn)“你沒有親身經(jīng)歷,你就永遠(yuǎn)不知道會發(fā)生什么”。法庭上,一群毫無經(jīng)歷過喪母、槍殺的人去揣測一個“局內(nèi)人”的想法,更是一場讓人哭笑不得的鬧劇,雖然在第二部前邊我就意識到主人公必死的命運(yùn),因為只有那樣他才會真正的成為“超脫的人”擺脫“局內(nèi)”、“局外”的枷鎖。

我們現(xiàn)在生活的地球,也是一個巨大監(jiān)獄,我們都在“局”內(nèi)生存,但是,有時候用“局”外人的思想思考,我們才能更看清局中的迷霧,當(dāng)局者迷旁觀者清。

局外人讀后感篇八

和默爾索挺像的,常常旁觀者一樣理性地看著自己,在乎的事不多,其他事情可也不可。過去的一切過去了就與我無關(guān)了,開心的不開心的我只是看著。沒什么不好,至少神甫他改變不了我的信仰,假裝也不行。

看電影時常會有這樣的時刻:大腦一片空白眼淚卻掉下來,要說哪里感動到了我也不清楚,也明明沒有思考什么。就在想啊,會不會是這樣:看過的書和電影往往會描寫一個場景里人們的情緒內(nèi)心和反應(yīng),在生活里也會接觸到觀察到,久而久之在特定的場景下就會出現(xiàn)相應(yīng)的情緒和反應(yīng),條件反射似的。加繆這樣“異于常人”的反應(yīng)說不定才是真實的。什么是正常的反應(yīng)呢,人本來就很復(fù)雜,情感也不是拿出來表現(xiàn)給別人看的。每一種情感都只有一個樣子嗎?結(jié)果卻因此被視為十惡不赦。查到掛科,內(nèi)心毫無波瀾,上課不好好聽課臨時抱佛腳也不認(rèn)真,理所應(yīng)當(dāng)是這個結(jié)果,卻總是會情不自禁想笑,大笑,為自己感到可悲嗎,不清楚。然后也會認(rèn)真復(fù)習(xí),準(zhǔn)備補(bǔ)考。一次錯過了公共選修課最后一節(jié)課,沒有領(lǐng)到期末考的答題卷,去找老師詢問能不能補(bǔ)領(lǐng),知道這個老師平素嚴(yán)厲,也自知理虧,所以在老師回答只能補(bǔ)考的時候說了聲謝謝老師就轉(zhuǎn)身走了?!罢O——你這個學(xué)生!”老師估計懵住了哈哈。如果我在考場被誤會作弊,被告上法庭,單憑前面這表現(xiàn)我怕是要被開除學(xué)籍。

局外人讀后感篇九

這本書有個著名的開頭:“今天,媽媽死了。也可能是昨天,我不知道?!倍潭處讉€字,凸顯了主人公默爾索是一個“冷漠“、”無情”的人。故事圍繞媽媽的葬禮而展開。

面對親情,母親生前就被默爾索送到養(yǎng)老院,期間也很少探望,每次去都覺得路途遙遠(yuǎn)很疲憊。他對于母親具體是哪一天去世的也不在意,在葬禮上他沒有流露出一絲悲傷的情緒,并不想看母親最后一眼。送葬的時候只是覺得很累,只想結(jié)束之后快點(diǎn)回去休息。母親葬禮后的第二天,他就馬上去約會、看電影、游泳、做愛。

面對愛情,女友瑪麗問他愛不愛自己,他覺得這種問題毫無意義。女友向他求婚,他又說:“我怎么都行,如果你想,我們可以這么做?!迸褑枺绻橇硪粋€女人向你求婚,你和那個女人的關(guān)系就像你和我一樣,你會不會接受。他的回答是“當(dāng)然”。女友說,婚姻是一件嚴(yán)肅的事,他反駁說:“不是”。

面對工作,老板想提拔他到巴黎工作,問他有沒有興趣換一種生活方式,他說:“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會令我不高興?!崩习逵X得他沒有野心抱負(fù),可是他覺得“我看不出有什么理由要改變我的生活”。

面對法官對他的死亡宣判,他覺得:人生是不值得一過的。三十歲死或者七十歲死,并沒有什么區(qū)別。

默爾索對于至親的死亡沒有流露出一絲悲痛,在世人看來他就是一個不孝子;對婚姻和愛情采取那樣隨便的態(tài)度,是大家眼中的渣男;在事業(yè)面前也沒有野心和抱負(fù),就是不思進(jìn)取,爛泥扶不上墻。但是他采取這樣的處世態(tài)度,并不是因為他冷酷、無情、自私,而是因為他認(rèn)為一切都沒有意義,他是一個堅定的虛無主義者。用李誕的話來說,就是“人間不值得”。

人生到底有什么意義呢?在思考這個問題的答案的時候就決定了我們會如何度過這一生。對于大多數(shù)普通人,包括我自己,對于人生有什么意義也沒有確定的答案。我們選擇了按照“讀書工作買房買車結(jié)婚生子回報父母”這個最常見、最標(biāo)準(zhǔn)的、流水線式的人生模板來生活。讀書時比成績,努力考名校成為鄰居家的小孩;工作時比業(yè)績,加班熬夜,賺更多的錢,買更好的房子、車子,擁有更高的社會地位,成為更成功的人;然后找更優(yōu)秀的人結(jié)婚,創(chuàng)造條件培養(yǎng)更優(yōu)秀的后代。如此循環(huán)往復(fù),一代又一代。

這一切真的有意義嗎?這一切是不是根本就沒有意義?

默爾索就是看透了世界的荒誕,看透了人生的荒誕,對于人生有什么意義這個問題,我們只是偶爾喪失意義感,而他的回答是清醒而自知、肯定而堅定的“沒有意義”。

所以他對大部分事情的態(tài)度都是:我怎么樣都可以,有時候他甚至很愿意成人之美。普通人認(rèn)為很重要的那些東西,在他眼里一點(diǎn)都不重要。所以他冷漠、不合群。但其實我所看到的是一個極度理智,絕對忠于自己內(nèi)心感受的形象。

也許人間確實不值得,但依舊希望大家都能夠在看清生活的本質(zhì)之后依舊熱愛生活吧。

局外人讀后感篇十

正如局外人的書名一樣,主人公默爾索一直處于抽離的不作為性格中,對事態(tài)充滿理性冷漠。母親在養(yǎng)老院病逝,服喪時不顯悲痛抽煙、喝牛奶咖啡;母親過世次日與女友看喜劇電影,迫不及待行男女之歡;迷迷糊糊殺了人,也不為自己做任何伸張辯護(hù),辯護(hù)律師也幾近無奈放棄。命運(yùn)仿佛無形中為他安排好了一條既定的軌跡,而他也早早的就上了車。

自我性格中他把自己主動活成了局外人,另一方面,在當(dāng)時的社會和司法體系中,殺了人的他也無形中被架空成了局外人。

就案件本身,默爾索防衛(wèi)過當(dāng)迷迷糊糊殺了一個阿拉伯人,在審理過程中我們卻發(fā)現(xiàn),一個人是否有罪并不是依據(jù)法律程序?qū)ζ渥镄羞M(jìn)行判定,而是根據(jù)他這個人生活中的種種其他行為來作為量刑的依據(jù),比如他對母親過世的冷漠、與女友的嬉戲甚至不信仰上帝等精神道德上讓人詬病的事情。仿佛不是因為他殺了一個阿拉伯人被處于死刑,而是他對母親的不孝等道德敗壞的行徑讓他處于死刑。不得不說這真是極其荒謬的。

看似是談主人公的荒謬,其實是反應(yīng)社會的荒謬。終其一生,希望我們能活得不像個局外人。

局外人讀后感篇十一

人生在世,永遠(yuǎn)都不該演戲作假!但有人會限于社會環(huán)境而變得有心機(jī),隱藏內(nèi)心的真實。也許這才是存活之道吧!但無論如何,也要堅持內(nèi)心的善良。

我們很少信任比我們好的人,寧肯避免與他們來往。

相反,我們常對與我們相似、和我們有著共同弱點(diǎn)的人吐露心跡。

我們并不希望改掉弱點(diǎn),只希望受到憐憫與鼓勵。

我們既無力作惡,亦無力為善。

沒有對生活絕望,就不會熱愛生活。

日子,過起來當(dāng)然就長,但是拖拖拉拉,日復(fù)一日,年復(fù)一年,最后就混淆成了一片。每個日子都喪失了自己的名字。對我來說,只有“昨天”與“明天”這樣的字,才具有一定的意義。

結(jié)語——世界是偽善的,表象的。大家都虛偽的追求形而上,你又憑什么如此真實坦誠?但是,因為不屈服故而存在才有價值。異己的世界里,你我皆為局外人。

局外人讀后感篇十二

有時候感情很豐富,一個小事情又感動不已,有時候發(fā)生在自己及周邊的事情又貌似與自己無關(guān),還是那種和看電視一樣的感覺。你有沒有想過,像故事的主人公一樣,假如某天你的至親走了,你好像很坦然接受了這個事情,因為你知道人總有一刻要走,你不是不愛她,你不是不難過,只是這個事情在你心理早就預(yù)演了n多次,就像一個你看過了很多遍的電視劇,你無法在假裝看到某處的時候無法預(yù)知的劇情能刺激到你。

然而,就是這樣的你,在這個世界成了怪胎,因為大家覺得你不會傷心,你不會難過,你不懂得親情。你沒有按照世俗的劇情一樣去哭泣,去崩潰,去難受,你自己的方式不被大眾所接受。道德文化和禮儀文化很類似也是相互交叉的,你不按照禮儀文化去做,你就沒有道德,你身在這種文化的時候感覺很享受,但被排斥在文化外的人,會感覺變成異類,所謂的多元,從來沒有在底層的文化及道德層面通用。

局外人讀后感篇十三

一個淡泊寡欲、與世無爭、本分守己的小職員因為一起糊里糊涂的人命案而被司法機(jī)關(guān)以“法蘭西人民的名義”判處斬刑,主人公默爾索善良誠實、老實本分,與社會與人群沒有任何危害性、進(jìn)攻性,對工作兢兢業(yè)業(yè)、毫無怨言,就連多打幾分鐘電話、請假參加母親的葬禮也唯恐引起上司不滿;在公寓,與左鄰右舍也相處得不驚不喜,可以聆聽丟失狗的沙拉瑪諾嘮叨,又能與雷蒙坐下來聊天喝酒;對待情人瑪麗更是萬事皆可,結(jié)婚也可以,維持現(xiàn)狀也可,似乎沒有一點(diǎn)兒自己的思想,只要你想都可以。

這樣一位在社會邊角生活的小人物因為這起命案成為一個公眾人物,司法、媒體、神父以及所有關(guān)心這件事兒的人們都對他的私人生活產(chǎn)生濃厚興趣,認(rèn)為有果必有因,母親去養(yǎng)老院的起因,沒見母親最后一面,守靈時抽煙、喝咖啡牛奶,下葬后第二天與瑪麗游泳、看電影等生活細(xì)節(jié),都成為導(dǎo)致他殺人的內(nèi)因,他的命運(yùn)已經(jīng)不取決于那件命案的客觀事實本身,而是取決于這所有的“莫須有”,意識滲透到法律,決定了參與者的態(tài)度與立場,從而也控制了事件運(yùn)行的結(jié)果。

《局外人》雖然篇幅短、規(guī)模小,內(nèi)容比起其他司法著作內(nèi)容不豐富、枝葉不茂盛,但卻是法國二十世紀(jì)一部重分量的大杰作,而阿爾貝·加繆也因此而躍居世界性經(jīng)典作家之列,確實非常值得一看!

局外人讀后感篇十四

的確是一本好書,里面的畫質(zhì)排版都很不錯,特別喜歡?!毒滞馊恕肥羌涌娦≌f的成名作和代表作之一,堪稱20世紀(jì)整個西方文壇最具有劃時代意義最著名小說之一,“局外人”也由此成為整個西方文學(xué)-哲學(xué)中最經(jīng)典的人物形象和最重要的關(guān)鍵詞之一。

阿爾貝·加繆的《局外人》通過塑造莫爾索這個行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象,充分揭示了這個世界的荒謬性及人與社會的對立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬,不近人情,實則正是他用來抗擊這個荒謬世界的武器。從作品中,我們還能夠感受到局外人和局內(nèi)人,往往不是在身份條件以及空間的限制上來改變他們的身份的。

而且是人們內(nèi)心中自動分出來了兩種人種,一個就是局外人,一個就是群里人,讓人們感受到兩種不同的行為舉止,確定能夠樹立出一種不一樣的團(tuán)體,也就是局內(nèi)人和局外人,最根本的差別就在這里,所以作者從。文章的開頭到文章的結(jié)尾都有說了這個局面,人和局外人根本區(qū)別,我覺得大家如果想讀的話,一定要好好的讀一下這本書,要細(xì)細(xì)的讀,找一個空閑的下午沒有時間沒有事情可做的時候,然后靜靜地把這本書讀完。

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