當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
徐志摩讀后感篇一
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩?！扒那牡奈易吡?，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?/p>
再別康橋，再別志摩。熟悉的筆調(diào)還是難以讓人忘懷。
《徐志摩詩(shī)歌全集》收錄了徐志摩生前發(fā)表的《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部詩(shī)集，并整理了他的其它詩(shī)篇，合并為《醒！醒！》。詩(shī)人雖然輕輕的走了，但是他留下的作品卻會(huì)永存于讀者心中。
徐志摩是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人。盡管他自己說(shuō)：“在二十四歲以前，詩(shī)，不論新舊，與我是完全沒(méi)有相干?！钡坏┠闷鸸P來(lái)，佳作便猶如山洪爆發(fā)一般涌現(xiàn)出來(lái)。作為新月派詩(shī)人的代表，徐志摩的詩(shī)作字句清新，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，同時(shí)具有浪漫主義和唯美主義色彩。他的詩(shī)就是一個(gè)五光十色的世界，而他那駁雜的思想也在這個(gè)世界中一一體現(xiàn)。他的詩(shī)歌寫愛情、寫生活、寫景色、寫人間疾苦。
這里引用徐志摩的詩(shī)：“但有人，比如我自己，就有愛落葉的癖好。他們初下來(lái)時(shí)顏色有很鮮艷的，但時(shí)候久了，顏色也變，除非你保存得好。所以我的話，那就是我的思想，也是與落葉一樣的無(wú)用，至多有時(shí)有幾痕生命的顏色就是了?！庇兄鴮?duì)自己思維方式的反思，人的思維不見得完美，有時(shí)只是一種多余?？此迫A麗，卻經(jīng)不起推敲，看似深邃，卻不能傳給后世，也是一種無(wú)奈吧！對(duì)自己的無(wú)奈！
“人類最偉大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛！理想的極度，想象的止境，從人到神！詩(shī)是翅膀上出世的；哲理是在空中盤旋的。飛：超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切?！彼梢钥闯隼硐氲闹匾?shī)的偉大，哲學(xué)的美好，他也可以用它的筆驚醒人們，別總關(guān)注物質(zhì)，心靈的美也很重要。詩(shī)歌，它可以給你帶來(lái)心靈的享受，它是不可或缺。
現(xiàn)在，詩(shī)歌已經(jīng)越來(lái)越少，看詩(shī)的的人也更少了。的確，詩(shī)不能給人們帶來(lái)財(cái)富，也許你認(rèn)為它只是在浪費(fèi)時(shí)間。但你，沒(méi)有明白詩(shī)的意義。那種對(duì)心靈，對(duì)靈魂正真的描寫，在詩(shī)人的面前，你能看到自己的心聲，也許你一直在影藏它，你不曾發(fā)現(xiàn)的你的那份情懷。
“你真的走了，明天？那我，那我……。
你也不用管，遲早有那一天；你愿意記著我，就記著我，要不然趁早忘了這世界上有我，省得想起時(shí)空著惱，只當(dāng)是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)幻想；“也許你沒(méi)有志摩的多情善愁，但你也有著你的感受。被讓世俗蒙蔽你的眼睛，睜開眼，看看詩(shī)的世界。詩(shī)歌不是一種任務(wù)，詩(shī)人不是一種職業(yè)，它是一種對(duì)自身的覺(jué)醒，一中參透。詩(shī)歌沒(méi)有什么，只要有那顆向往的心，讓我們細(xì)細(xì)品讀《徐志摩詩(shī)歌全集》，發(fā)就自己以前所未有的情懷。
徐志摩讀后感篇二
徐志摩的詩(shī)既沒(méi)有郭沫若的奔放，亦沒(méi)有聞一多的深沉，有的是飄逸、空靈，如潺潺溪水，如清風(fēng)明月。他的大部分詩(shī)作沒(méi)有憤怒，沒(méi)有吶喊，沒(méi)有慷慨高歌，甚至也沒(méi)有希望和恐懼，有的只是迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。
他追求的就是一種寧?kù)o、和諧、無(wú)沖突的美的境界，表達(dá)的就是經(jīng)過(guò)理性篩選、過(guò)濾了的情感。他總是將那種濃得化不開的情感給以稀釋，以防其“殺”了詩(shī)的美感。如《再別康橋》，詩(shī)人將那種濃郁的離愁點(diǎn)化得淡雅、縹緲，將離別時(shí)那種沉重的心緒藏于心底，使全詩(shī)顯得飄逸而空靈。
“再別”本包容著十分豐富復(fù)雜的思想感情，但這種復(fù)雜的情感化為詩(shī)時(shí)，則從頭至尾表現(xiàn)出對(duì)自我的壓抑，對(duì)情感的克制。如“輕輕的”一連用了三個(gè)，含蓄委婉地將詩(shī)人心頭的沉重、依戀曲折地表達(dá)出來(lái)。在整個(gè)詩(shī)中，沒(méi)有因難以割舍的別情而潸然淚下，更沒(méi)因理想的破滅而號(hào)啕痛哭，彌漫全詩(shī)的只是淡淡的憂傷，悠悠的惜別，內(nèi)含不盡之意。這正是情感經(jīng)過(guò)理性的洗禮后所能達(dá)到的一種詩(shī)歌境界，所以有著永久的生命力。
徐志摩的詩(shī)歌比較含蓄，但不流于晦澀。從總體上看，盡管徐志摩在詩(shī)歌中反復(fù)吟唱其單純的信仰：愛、自由與美，但他并非對(duì)此進(jìn)行赤裸裸的、粗暴的吶喊，而是將之寄托于對(duì)雪花、康河、嬰兒等美好形象的禮贊中。
《黃鸝》中第二節(jié)：“等候它唱，我們靜著望，/怕驚了它。但它一展翅，/沖破濃密，化一朵彩云；/它飛了，不見了，沒(méi)了/像是春光，火焰，像是熱情?！睂?shí)寫黃鸝，虛寫詩(shī)人的感覺(jué)：感嘆春光、火焰，熱情，一閃即逝。
把展翅飛走的黃鸝與春光、火焰、熱情聯(lián)系起來(lái)，顯得含蓄而又深沉?！渡街小穼憽拔摇痹谕ブ性孪滤寄钌街械膽偃?，但詩(shī)人卻不直接去抒寫對(duì)戀人的思念，而從對(duì)山中光景的關(guān)心寫起；不直寫“我”想去見戀人，而是化一陣清風(fēng)，將針葉青松吹落在情人的窗前，輕輕地不擾亂她的睡眠。
這種構(gòu)思含蓄地將對(duì)戀人無(wú)微不至的體貼、甜蜜的思戀全都表現(xiàn)出來(lái)了。《再別康橋》中，詩(shī)人不直言自己對(duì)康橋的無(wú)限深情和依戀，而只是恣意渲染康河的.美景，只說(shuō)自己甘心“在康河的柔波里”，“做一條水草?！闭婵芍^：“不著一字，盡得風(fēng)流?！?/p>
徐志摩讀后感篇三
落葉小唱。
這是一個(gè)懦怯的世界。
去吧。
一星弱火。
為要尋一個(gè)明星。
不再是我的乖乖。
我有一個(gè)戀愛。
消息。
夜半松風(fēng)。
月下雷峰影片。
滬杭車中。
難得。
古怪的世界。
天國(guó)的消息。
鄉(xiāng)村里的音籟。
她是睡著了。
朝霧里的小草花。
在那山道旁。
石虎胡同七號(hào)。
先生!先生!
殘?jiān)姟?/p>
蓋上幾張油紙。
太平景象。
灰色的人生。
破廟。
白旗。
翡冷翠的`一夜。
呻吟語(yǔ)。
“我要你”
她怕他說(shuō)出口。
偶然。
珊瑚。
變與不變。
丁當(dāng)——清新。
我來(lái)?yè)P(yáng)子江邊買一把蓮蓬。
客中。
三月十?深夜大沽口外。
半夜深巷琵琶。
決斷。
最后的那一天。
起造一座墻。
白須的海老兒。
再休怪我的臉沉。
再不見雷峰。
大帥(戰(zhàn)歌之一)。
人變獸(戰(zhàn)歌之二)。
梅雪爭(zhēng)春。
“這年頭活著不易”
西伯利亞。
西伯利亞道中憶西湖秋雪庵蘆色作歌。
在哀克剎脫教堂前(exeter)。
一個(gè)厭世人的墓志銘。
在火車中一次心軟。
圖下的老江。
兩位太太。
海韻。
蘇蘇。
又一次試驗(yàn)。
運(yùn)命的邏輯。
“罪與罰”(一)。
“罪與罰”(二)。
獻(xiàn)詞。
我等候你。
春的投生。
拜獻(xiàn)。
渺小。
闊的海。
泰山。
猛虎。
“他眼里有你”
在不知名的道旁(印度)。
車上。
車眺。
再別康橋。
干著急。
秋蟲。
怨得。
深夜。
季候。
杜鵑。
黃鸝。
山中。
給——。
一塊晦色的路碑。
歌
誄詞。
枉然。
生活。
殘春。
殘破。
活該。
卑微。
“我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹”
哈代。
哈代八十六歲誕日自述。
一個(gè)?期。
云游。
火車擒住軌。
你去。
在病中。
雁兒們。
鯉跳。
別擰我，疼。
領(lǐng)罪。
難忘。
一九三〇年春。
羅米歐與朱麗葉。
奧文滿壘狄斯的詩(shī)。
下面由畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家精選一首詩(shī)，殘春。希望，你們能從中體會(huì)到徐志摩的詩(shī)歌之美。
《殘春》----徐志摩。
昨天我瓶子里斜插著的桃花。
是朵朵媚笑在美人的腮邊掛;。
今兒它們?nèi)土祟^，全變了相：--。
紅的白的尸體倒懸在青條上。
窗外的風(fēng)雨報(bào)告殘春的運(yùn)命，
喪鐘似的音響在黑夜里叮嚀：
“你那生命的瓶子里的鮮花也。
變了樣：艷麗的尸體，誰(shuí)給收殮?”
賞析：這首詩(shī)原本寫的是花瓶插著桃花,但是，窗外的風(fēng)雨在報(bào)喪，鮮花總是免不了變成了“艷麗的尸體”。而殘春對(duì)桃花的傷感,也觸發(fā)了作者內(nèi)心對(duì)舊愛的宿厭,同時(shí)仲夏狂熱的愛已經(jīng)在萌發(fā)、滋長(zhǎng)，有著對(duì)愛的幻滅感。因此，《殘春》清清地吟唱，純純地?cái)?lái)，更多的是在感嘆落花流水春去也的復(fù)雜心情，既不舍得且又不甘心的無(wú)奈。不知何故,品完《殘春》，心理總有莫名的悲鳴。春天本該是一個(gè)生機(jī)盎然的季節(jié)，但詩(shī)人徐志摩為何寫出來(lái)的卻是另一種透心的悲涼?春天，雖然是一個(gè)賦予生機(jī)的季節(jié)，但它總有歸盡的時(shí)候，正如自然界中的花開花落，有始有終。不過(guò)從我個(gè)人來(lái)看，作者似乎更像是在述說(shuō)人生的短暫。
徐志摩讀后感篇四
輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，做別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康河的柔波里，我甘心做一條水草。
那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一只長(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是離別的聲蕭;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!
《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩(shī)，詩(shī)人是崇高、贊美自然的。詩(shī)中景物的描寫真實(shí)細(xì)膩，可見康橋在詩(shī)人心中打下了極深的烙印。不僅如此，而且康橋是詩(shī)人的理想。他說(shuō)：”我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！比欢?，滿目瘡痍的中國(guó)，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩(shī)人的康橋理想逐漸破滅。這首詩(shī)寫于一九二八年詩(shī)人重返英倫歸國(guó)途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩(shī)人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪!描寫康橋的自然美，表現(xiàn)作者對(duì)康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩(shī)的主題。
這首詩(shī)采用現(xiàn)代白話形式，繼承了中國(guó)古典傳統(tǒng)詩(shī)歌的含虛、典雅，又采用了音語(yǔ)中的語(yǔ)法調(diào)式，可謂中西合壁。而繪畫的色彩美在詩(shī)中也用明顯體現(xiàn)，詩(shī)中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫卷，與詩(shī)人的心情并不矛盾，正是因?yàn)樗拿?，才令?shī)人如此難以割舍!
讀《再別康橋》，如觀樓如吟歌如賞畫，而感受到的是詩(shī)人那淡淡的離別之戀之愁之哀。
康橋，就是英國(guó)著名的劍橋大學(xué)。19之1922年，這兩年時(shí)間是作者在此學(xué)習(xí)?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。所以他后來(lái)說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”
1928年，作者故地重游。在回國(guó)的途中，他創(chuàng)作了這首詩(shī)?？梢哉f(shuō)，“康橋”兩字一直貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中。
徐志摩在第一節(jié)寫他離開母校的心情十分悲痛。連用三個(gè)“輕輕的”，讓我們大家都感覺(jué)到詩(shī)人輕輕的來(lái)了，又輕輕的走了!
第二節(jié)至第四節(jié)，描寫了康河的泛舟尋夢(mèng)。夕陽(yáng)中的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，這些景物都出現(xiàn)在眼中。這段又用了暗喻的修辭方法將“河畔的金柳”比喻成“夕陽(yáng)中的新娘”。又將清澈的潭水比喻成“天上虹”。這種手法使這幾段變得十分誘人美麗人。
第五、六節(jié)，作者借用“夢(mèng)”，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，“放歌，但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，是這首詩(shī)詩(shī)推向高潮。最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與第一段三個(gè)“輕輕的”形成首尾。
胡適曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“他的人生只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主主張。這首詩(shī)可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
徐志摩讀后感篇五
《再別康橋》第1節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩?！蓖瑫r(shí)透露了難舍難分的離情，給詩(shī)定下抒情的基調(diào)。第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。
借用“尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅盤過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢?全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。
他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史?！?《追悼徐志摩》)果真如此，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎?徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(internalrhythm)的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)徹底的‘音樂(lè)化’(那就是詩(shī)化)，才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”。
反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
徐志摩讀后感篇六
這篇散文，誠(chéng)如題目所示，只寫了“巴黎的麟爪?！薄鞍屠琛?，本身就是一個(gè)迷人的字眼。它說(shuō)不完，道不盡，它是一座堪稱近代人類藝術(shù)褓姆的城市。一代代的藝術(shù)巨匠在巴黎弘闊的舞臺(tái)上勿勿走過(guò)；把無(wú)數(shù)動(dòng)人的事跡，永恒的美，凝固在羅浮宮的每一塊磚瓦里，投映在賽因河的柔波中。沒(méi)有哪一座城市象巴黎那樣把生活與藝術(shù)如此完美地融合在一起，生活即是藝術(shù)，藝術(shù)即是生活；沒(méi)有哪一座城市象巴黎那樣，把此岸和彼岸拉扯得那么近，現(xiàn)實(shí)即是理想，理想即是現(xiàn)實(shí)。作為藝術(shù)家的徐志摩來(lái)到他朝思幕想的藝術(shù)之都，如同游子尋見慈母，可以想見他當(dāng)時(shí)是一種怎樣的心情。文章一開始，作者就以他特有的富于激情的筆調(diào)，直接表達(dá)了感受“咳，巴黎！到過(guò)巴黎的一定不會(huì)再希罕天堂；嘗過(guò)巴黎的，老實(shí)說(shuō)，連地獄都不想去了。整個(gè)的巴黎就像是一床野鴨絨的墊褥，襯得你通體舒泰，硬骨頭都給熏酥了的?！?/p>
作者是直抒胸臆的，然而，于不經(jīng)意之中，更在營(yíng)造著氛圍。這種氛圍讓你無(wú)法克制自己要與作者一起神游巴黎，聆聽作者漫談對(duì)巴黎的觀感。作品描繪的天堂般的，充滿誘惑的巴黎，并不僅是光明、微笑、歡暢的，同時(shí)也交織著黯淡、惆悵和悲愴。然而，這篇文章的精妙之處在于，作者以他敏銳的觀察力，道出了巴黎人的獨(dú)特之處：雖失意仍不失對(duì)人生的希冀；雖厭惡卻不掩摯切的友情，貧困潦倒并不礙對(duì)藝術(shù)的癡迷；真誠(chéng)而不勢(shì)利，灑脫而不猥瑣，這正是巴黎不和諧中的和諧，雜色中的同一，巴黎的誘惑在于斯，美亦在于斯。作者印象式地漫談了巴黎以后，便象攝影機(jī)一樣，緩緩地推近，講述了兩個(gè)巴黎人的故事。一個(gè)美麗又聰慧的女郎，十七歲時(shí)由父親安排嫁給了一個(gè)英國(guó)紳士，可兩人之間并無(wú)真正的愛情，婚后生活毫無(wú)幸?？裳裕哪旰?，女郎離婚回到了巴黎，不久，她瘋狂地愛上了一個(gè)來(lái)巴黎求學(xué)的菲律賓少年，并拋棄了一切跟著這男人來(lái)到東方，誰(shuí)知男子的家庭堅(jiān)不容她，男子不久也丟了她，她只好以做褓姆維生。不久，一封老父病危的電報(bào)又將她拉回了巴黎。
享受愛情是幸福，是美，追憶往昔的愛情何嘗不是幸福，不是美？能夠在屢受挫折后，仍能玩味那本屬不堪回首的往事不僅是美，而且是崇高了。在女郎表示的“形如槁木，心如死灰”下面，我們看到的是一顆鮮活、熱烈、充滿柔情的心靈。這正是巴黎人的真誠(chéng)，巴黎人的灑脫。饒有趣味的是，在這個(gè)女郎的身上，讀者能看到作者自己濃重的投影。女郎如泣如訴的訴說(shuō)道出的是徐志摩的心曲：“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已。”
“甘愿世之不韙，竭全力以斗”“去到那理想的天庭——戀愛，歡欣、自由?！毙熘灸κ前褠劭醋魃粯又氐模皝G了這可厭的人生，實(shí)現(xiàn)這死在愛里，這愛中心的死，不強(qiáng)如五百次的投生？”所不同的是，女郎的愛情是一場(chǎng)悲劇，而作者最后獲得了愛情。第二則講述了一個(gè)巴黎畫家的生活故事。畫家住在一個(gè)狹小、昏暗的小閣樓里，屋里更是一個(gè)“垃圾窩”，作者象開清單一樣列出了屋里的陳設(shè)“精窄的床坐起會(huì)扎腦袋，書桌上更是應(yīng)有盡有：爛襪子、臟手絹，壓癟了的熱水瓶子，斷頭的筆桿，斷齒的梳子，可疑的小紙盒兒，權(quán)當(dāng)梳妝臺(tái)兼書架的破木板箱，爛蘋果，破香蕉……這一切作者之所以不厭其詳?shù)匾灰唤榻B主要為下文作鋪墊，襯托出人體美會(huì)把這垃圾窩變成金壁輝煌的藝術(shù)宮殿，隨著畫家的自數(shù)家珍——一件件稀世藝術(shù)珍品，作者展開了豐富的聯(lián)想和想象：“壁上的疙瘩，壁蟢窠，霉塊，釘疤，全化成了哥羅畫幀中‘飄飖欲化煙’的最美麗樹林與輕快的流澗；桌上的破領(lǐng)帶及手絹爛香蕉臭襪子等等也全變形成戴大闊邊稻草帽的牧童們，偎著樹打盹的，牽著牛在澗里喝水的，手反襯著腦袋放平在青草地上瞪眼看天的，斜眼溜著那邊走進(jìn)來(lái)的娘們手按著音腔吹橫笛的——可不是那邊來(lái)了一群娘們，全是年歲青青的，露著胸膛，散著頭發(fā)，還有光著白腿的在青草地上跳著來(lái)了?！庇捎谟辛嗣赖拈W光，狹小昏暗的破閣樓竟成了田園牧歌式的風(fēng)景勝地。
由畫談到了模特，由模特引出了畫家的細(xì)述人體美。“人體美也是這樣的，有的美在胸部，有的腰部，有的下部，有的頭發(fā)，有的手，有的腳踝，那不可理解的骨胳，筋肉，肌理的會(huì)合，形成各各不同的線條，色調(diào)的變化，皮面的濃度，毛管的分配，天然的姿態(tài)，不可制止的表情?！碑嫾业慕蚪驑?lè)道使讀者和作者一樣，不能不對(duì)這閣樓里的一切如此不和諧而感到驚愕。簡(jiǎn)陋的畫室與模特美好的形體，生活的困窘與畫家心靈的高蹈，這仿佛是“荒唐、艷麗、甜蜜的夢(mèng)，”然而，它確實(shí)就是眼前的實(shí)在。在現(xiàn)實(shí)中尋求理想，在人生中追尋夢(mèng)境，這是一種人生境界，這就是美，就是藝術(shù)。從這里，我們看到的同樣是巴黎人的真誠(chéng)和灑脫。
這篇散文寫的是舉世聞名的巴黎的“麟爪”，作者沒(méi)有去寫絢麗的羅浮宮，壯觀的凱旋門，迷人的賽因河，而是把視角投向社會(huì)的底層，寫的是悲愴落漠的心靈，陰暗丑陋的畫室，作者仿佛有意要設(shè)制不和諧，然而精細(xì)的讀者卻能從這表面的不和諧中，悟出巴黎迷人的所在，不由得不敬佩作者精妙的構(gòu)思、材料選擇，娓娓敘述又都是在不經(jīng)意中。巴黎人真誠(chéng)、灑脫，作者和他的這篇散文同樣如此。
煙花之所以燦爛，不在于它有多次生命，而在于它在發(fā)出光焰的那一刻，已經(jīng)留住了永恒。
徐志摩讀后感篇七
我的語(yǔ)言過(guò)于蒼白，心卻是因?yàn)槟愕拿恳痪湓挾邸Ｏ旅鎭?lái)欣賞下徐志摩的再別康橋吧!
作者:徐志摩。
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái);。
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘;。
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;。
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹;。
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯;。
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;。
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
1928.11.6中國(guó)海上。
輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的揮手，作別西天的云彩?！眱?yōu)美的旋律，抒寫出詩(shī)人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個(gè)“輕輕的”，幻覺(jué)到詩(shī)人已經(jīng)離開地面輕飛慢舞起來(lái);一“來(lái)”一“走”的短暫時(shí)間中，突出了一個(gè)“別”字。古往今來(lái)，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語(yǔ)言來(lái)承載沉重的心情。因此，詩(shī)一開頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實(shí)實(shí)在在;既遠(yuǎn)在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個(gè)意象“云彩”所蘊(yùn)藉的情感。
情如柳柔細(xì)。柳是中國(guó)詩(shī)歌中傳統(tǒng)的意象，詩(shī)人之所以鐘愛它，一是取諧音“留”，即對(duì)別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長(zhǎng)的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！痹?shī)人的這一幻影，既有對(duì)美好理想的追憶，也是對(duì)如歌青春的.喚回;既是甜蜜愛情的再現(xiàn)，也是對(duì)過(guò)去愛情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說(shuō)是快樂(lè)并痛苦著的。快樂(lè)的是可以在康橋?qū)?mèng)，尋找青春、理想、愛情之夢(mèng)，“撐一支長(zhǎng)篙”，到康河中“尋夢(mèng)”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂(lè)快樂(lè)，反而寂靜得只能聽心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!
作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！敝胤倒实?，“我的青春小鳥一樣不回來(lái)”，理想破滅，愛情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細(xì)膩深沉。
情如水清爽。詩(shī)中用得最多的一個(gè)意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩(shī)人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，只有心清如水，才寫得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒(méi)有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會(huì)“油油的在水底招搖”?因?yàn)檫@水的多情撫慰，詩(shī)人竟然“甘心做一條水草!”詩(shī)人對(duì)康橋的情確如水一樣清澈!
徐志摩讀后感篇八
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的徐志摩《雪花的快樂(lè)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
這是我第一次認(rèn)真地去分析一首新詩(shī)，之前的我總是談新詩(shī)而色變的，但通過(guò)這次對(duì)《雪花的快樂(lè)》的分析，我發(fā)現(xiàn)我居然喜歡上新詩(shī)了，特別是像《雪花的快樂(lè)》這樣的新詩(shī)。當(dāng)我慢慢進(jìn)入這首詩(shī)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的收獲還是蠻大的。
首先，我覺(jué)得這首詩(shī)最好的地方就是韻律好，非常具有節(jié)奏感，有音樂(lè)美。“飛飏，飏，飛飏”就是其中最經(jīng)典的語(yǔ)句，這句話總給人以熱烈、歡快、跳躍的感覺(jué)，而且在每一節(jié)中，它反復(fù)運(yùn)用，實(shí)際成了全詩(shī)的主旋律，以歡樂(lè)為基調(diào)，讀起來(lái)瑯瑯上口，自然流暢，節(jié)奏感非常強(qiáng)，很有音樂(lè)美。
其次，這首詩(shī)在節(jié)式、章法，句式上也很有特色。全詩(shī)共四節(jié)，每節(jié)五句，句型長(zhǎng)短相當(dāng)，整體上大致勻稱。同時(shí)，句子的排列也略有錯(cuò)落，如每一節(jié)中的第三、、四句比其他句縮進(jìn)一些位置。句式也有變化，或整或散，“飛飏，飏，飛飏”，“你看，我有我的方向！”即使散句連接。同時(shí)，也有上下句對(duì)偶的，如：不去那冷漠的幽谷，不去那凄清的山麓?？傊?shī)給人以隨情賦形，不拘一格，變化自如的感覺(jué)。
再次，詩(shī)句的用詞也很自然，很華麗。在寫雪特征時(shí)，作者用了“瀟灑、飛飏、娟娟、盈盈、消溶”等詞語(yǔ)。及寫出了雪的自然特征，也融進(jìn)了作者強(qiáng)烈的主觀色彩。還有“冷漠的幽谷，涼的山麓，上荒街去惆悵。清幽的住處“等都體現(xiàn)了作者擁有豐富的詞匯，和對(duì)詞語(yǔ)的運(yùn)用自如。同時(shí)，“她身上有朱砂的清香、她柔波的似的心胸”則更是使人溫柔，細(xì)膩風(fēng)格的體現(xiàn)。
最后，在詩(shī)中作者用了物我相融的寫法。使人以“雪花”自閉，既賦予雪花它本身的特點(diǎn)，又是雪花具有人的特征，同時(shí)通過(guò)對(duì)雪花的特征的描寫表達(dá)了作者追求美好事物和真摯愛情的感情。
在這一首詩(shī)中，我竟能收獲這么多的東西，真不愧是一首好詩(shī)?。?/p>
徐志摩讀后感篇九
手捧著《徐志摩詩(shī)集》，我心潮澎湃。讀者自己仰慕已久的詩(shī)人用心血寫就的詩(shī)歌，我沉醉其中，如饑似渴。隨著他的腳步，我參觀了歐洲各國(guó)的風(fēng)景名勝；順著他的目光，我飽覽了祖國(guó)的大好河山；走進(jìn)他的思想，我也對(duì)黑暗的舊社會(huì)有了更多的了解。
想必多數(shù)仰慕徐志摩的讀者，是因?yàn)榭催^(guò)了《再別康橋》，我也不例外。本是普通的小橋流水，經(jīng)他描寫，竟成了世外桃源，宛如仙境一般。“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘……那榆蔭下的一潭，不是清泉是天上虹……”詩(shī)人眼中的景物，經(jīng)過(guò)想象的雕琢，都被賦予了生命輕的超凡脫俗?？禈蛏峡隙粝铝诵熘灸υS多美好的回憶，康河中也溶著他水晶般的夢(mèng)幻，這是他戀戀不舍的佳境?。∥腋S他漫步在康橋上，聽流水潺潺，看柳絮輕舞，讓心重歸于靜謐。忽然，身邊景物瞬息萬(wàn)變，我已站在泰山腳下?！澳汩煷蟮膸f巖，像是絕海的驚濤……承受日月與云霞的光豪……”在這里徐志摩完全沒(méi)有了剛才的柔情，而變得豪情萬(wàn)丈，詩(shī)人的感情真得太豐富了。
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