讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇一
一朵初春的紫羅蘭早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分鐘的芬芳和喜悅，如此而已。
哈姆雷特與奧菲利亞的故事，開(kāi)端和所有令人羨慕的模板一樣，通常被人們成為天作之合——一個(gè)是高貴英俊的王子，一個(gè)是純潔美麗的貴女。
他們之間的愛(ài)情發(fā)生，好像是最自然不過(guò)的事情。日復(fù)一日的相處，少女出落得愈發(fā)動(dòng)人，王子也有了男性獨(dú)特的魅力。他們擁有著同樣高貴的身份，同樣優(yōu)渥的生活，他們眼睛里看到的世界相差無(wú)幾，他們有太多的話可以說(shuō)，在交流中，年輕的心自然而然就近了一些，更近了一些。
他們的往來(lái)沒(méi)有被明令禁止，這是一種心照不宣的暗示，代表那些握著權(quán)柄的“長(zhǎng)輩們”并不反對(duì)他們將來(lái)有可能的結(jié)合。
情竇初開(kāi)時(shí)，就那么自然而然地，他們成為了彼此相約探索伊甸園的最好人選。我不能說(shuō)那樣的愛(ài)情是虛假的，是皮相與皮相的吸引，是名利與名利之間的交換，相反，我想那時(shí)他們之間的愛(ài)情，是真摯而熱烈的。
如果他們的命運(yùn)都按照所有人預(yù)想的軌跡走下去，這段愛(ài)情無(wú)疑是幸福而沒(méi)有理由質(zhì)疑的，但是很遺憾，他們的愛(ài)情在莎翁的眼中并不是需要保護(hù)的對(duì)象。為了用殘忍的命運(yùn)刀斧打磨哈姆雷特的形象，他的愛(ài)情也連同他的父親一起停止了呼吸。
但是愛(ài)情不會(huì)因此消失，它變成了沒(méi)有溫度的幽魂。再也沒(méi)有重見(jiàn)天日的可能，卻又不甘心就此隱沒(méi)。哈姆雷特從眾星捧月的王子變?yōu)榱松矸輰擂蔚倪z孤，他的身份發(fā)生了劇變，隨之改變的，是他此后所有人生。
此時(shí)這根懸木已經(jīng)開(kāi)始傾斜，他們不再處于一種對(duì)等的狀態(tài)。對(duì)于他的愛(ài)情來(lái)說(shuō)，最致命的打擊，來(lái)自于他們彼此的兩位至親。
喬特魯?shù)潞涂藙诘纤怪g迅速而又背德的結(jié)合，讓哈姆雷特對(duì)女性徹底失去了希望。那一句在后世被古今中外的男性經(jīng)常引用的“女人啊，你的名字是脆弱！”便是他在這樣背景下的有感而發(fā)。
因?yàn)榇嗳?，所以無(wú)法堅(jiān)貞地面對(duì)自己的愛(ài)情與婚姻。因?yàn)榇嗳?，所以不擇手段地想要找到一個(gè)新的庇護(hù)。因?yàn)榇嗳?，所以讓自己的兒子處于了一個(gè)孤立無(wú)援的絕望之境。這大概是哈姆雷特口中，“脆弱”的意思。他像一只森林中的野獸一般，當(dāng)他第一次被獵人的長(zhǎng)矛刺穿皮肉時(shí)，他開(kāi)始變得敏感，變得草木皆兵，變得對(duì)整個(gè)世界充滿敵意，此時(shí)的他已經(jīng)處于了極不理智的狀態(tài)。然后他發(fā)現(xiàn)了奧菲利亞的欺騙。
這是另外一把長(zhǎng)矛，讓他失去了對(duì)于外界所有信任，變得極端而瘋狂。所以他對(duì)她說(shuō)出“去修道院吧！”這樣的.話。他明明知道自己昔日愛(ài)慕的那個(gè)姑娘，她是多么地脆弱經(jīng)不起風(fēng)雨，可他還是用了最惡毒的語(yǔ)言，攻擊著他曾想要保護(hù)的人。失望變成了憤怒，深愛(ài)變成了痛恨，這些化成了一把沒(méi)有柄的利刃，他握著刀刺進(jìn)奧菲利亞的胸膛，自己也鮮血淋漓。
他有更重要的事情要去做，不得不做。然后他與自己昔日的愛(ài)人站在了敵對(duì)面，很遺憾地，奧菲利亞沒(méi)有選擇與自己的情人勇敢地站在同一邊。但誰(shuí)也沒(méi)有辦法去責(zé)怪她。有時(shí)候兩個(gè)選擇才在我們面前，但不代表一定有一個(gè)是對(duì)的，她無(wú)法選擇，誰(shuí)都無(wú)法選擇。
波洛涅斯的死是最后一顆火星，點(diǎn)燃了那把燒毀奧菲利亞的大火。自己最心愛(ài)的情人，成為了殺死父親的兇手。她想去恨，可她心中偏偏還有愛(ài)，可是她已不能去愛(ài)。所以她在退無(wú)可退的境地中，選擇了逃避。逃避的代價(jià)是丟棄靈魂。然后失去了生命。她的一生美麗而輕薄，被命運(yùn)之風(fēng)裹挾著，任由它們將自己推來(lái)推去，卻沒(méi)有絲毫反抗之力。
她應(yīng)當(dāng)被同情，被呵護(hù)，被心疼，她被稱為權(quán)利角逐之下的祭品。盡管她被譽(yù)為莎翁筆下最完美，最美麗的女性，但是在我看來(lái)，她的美麗沒(méi)有力量。像是被編為花環(huán)的花朵，當(dāng)她們離開(kāi)枝椏的時(shí)候，美麗就變得空洞。她的勇氣太少太少，少到全部貢獻(xiàn)出來(lái)，都無(wú)法支撐她去擁抱她往日的愛(ài)人，無(wú)法支撐她去直面生活的殘忍。
在這一場(chǎng)曠日持久的狂風(fēng)暴雨之中，所有人都迷失了自己，但風(fēng)雨停下的時(shí)候，他們奄奄一息地回頭去找，卻發(fā)現(xiàn)不知在什么地方，什么時(shí)間，他們手中握著的愛(ài)情，早就已經(jīng)遺落了，取而代之的，是命運(yùn)強(qiáng)迫他們不得不拿起的武器。攤開(kāi)曾緊緊相握的手，除了密密麻麻的傷疤，空空如也。沒(méi)有人知道，在大幕落下時(shí)，他們的心中，怎樣去看待這份感情？如果有重來(lái)的機(jī)會(huì)，他們又會(huì)如何選擇？也沒(méi)有人能夠蓋棺定論，究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)愛(ài)得多一點(diǎn)，誰(shuí)又愛(ài)得少一點(diǎn)。他們的愛(ài)情太過(guò)于脆弱，而橫亙?cè)谒麄冎g的阻礙又過(guò)于強(qiáng)大。
不知道為什么，人人都稱贊的真愛(ài)，總是在為各種各樣的磨難和誘惑讓路。不止是哈姆雷特和奧菲利亞。愛(ài)情是什么？一朵初春的紫羅蘭，早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分鐘的芬芳和喜悅，如此而已。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇二
可能在家不知道，曾有過(guò)的《哈姆雷特》這本書(shū)。可是，我也是勿圇吞棗，亂讀了一次而已，不在乎它有哪些資料，直到父親指出了我的錯(cuò)誤，我才認(rèn)真地讀了一遍。
看了這本書(shū)，讓我感覺(jué)哈姆雷特這個(gè)人既勇敢，又懦弱。在應(yīng)付雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候；在應(yīng)付爸爸的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候；在刺死波洛涅斯的時(shí)候，他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的，對(duì)于復(fù)仇的猶豫不決，對(duì)于他媽媽的愛(ài)非常交織，應(yīng)付他叔父即位，迎娶他媽媽，哈姆雷特十分的不滿，心中詛咒，卻無(wú)可奈何，任憑事情發(fā)生。
恰在此時(shí)，鬼魂告訴了他的真相，于是，哈姆雷特憤怒了，也開(kāi)始覺(jué)悟了，他決定報(bào)仇。
哈姆雷特是英雄，他是人，不是神，他也有人性和情愛(ài)。正由于這樣，他對(duì)媽媽發(fā)出心底的憤怒，應(yīng)付奧菲利婭的死，他悲傷欲絕，而當(dāng)他應(yīng)付自已的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決，遲遲不愿行動(dòng)?，F(xiàn)在讀來(lái)，我仍能感覺(jué)到他自已當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄？我覺(jué)得，這才是真的的英雄。
讀完《哈姆雷特》讓我感覺(jué)假如哈姆雷特沒(méi)死，他需要是一個(gè)最得人心，最仁慈，最寬容的丹麥國(guó)王。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇三
《哈姆雷特》是最令人覺(jué)得撲朔迷離的，或者說(shuō)是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手亂來(lái)而婚，王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋賣傻等情節(jié)，均可見(jiàn)于古老的北歐傳說(shuō)，特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分?。這些塵封已久的原始資料，本來(lái)只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，毫無(wú)性格于動(dòng)作可言，但是在莎士比亞的筆下，讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間，幾乎和他們休憩相關(guān)，禍福與共。特別不可思議的是，其中出現(xiàn)了一個(gè)幾百年來(lái)令世人嘆為觀止而有莫測(cè)高深的光輝典型。圍繞這個(gè)主人公，可以提出很多問(wèn)題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個(gè)性格的典型意義在哪里?這些問(wèn)題都不是單憑劇情就可以解決的。
要充分認(rèn)識(shí)和正確評(píng)析本劇的中心人物，必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性，認(rèn)識(shí)他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實(shí)際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說(shuō)法：“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里?！惫防滋?，一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個(gè)“花瓶”;那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株 “橡樹(shù)”。
一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題。因?yàn)閯倓偘l(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來(lái)的這場(chǎng)悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。
可以說(shuō)，哈姆雷特對(duì)人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過(guò)去他對(duì)這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的，那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報(bào)的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇四
為了獲得王位和權(quán)力，哈姆雷特的叔叔引誘女王設(shè)計(jì)了一個(gè)毒害哈姆雷特父親的陰謀。葬禮后不到兩個(gè)月，他就嫁給了哈姆雷特的母親，原來(lái)的大嫂成為了新的王后。前任國(guó)王的`靈魂無(wú)法安息，化作鬼魂向哈姆雷特揭發(fā)陰謀，并要求哈姆雷特為父親報(bào)仇。
哈姆雷特在朋友的幫助下遇到了鬼魂的父親，鬼魂告訴他自己是被兄弟和妻子毒死的。人死后，靈魂受盡折磨，只有揭開(kāi)真相，完成復(fù)仇，才能安息。
得知這個(gè)陰謀的哈姆瑞斯痛苦、憤怒，但并不沖動(dòng)。為了查明真相，哈姆雷特利用戲劇表演還原了國(guó)王被殺的場(chǎng)景，觀察叔叔的反應(yīng)。得知真相后，他心碎了。為父母之愛(ài)的嘆息，為未來(lái)生活的無(wú)奈，為自己無(wú)果的愛(ài)。
有幾次，哈姆雷特本有機(jī)會(huì)直接殺了國(guó)王，揭發(fā)叔叔的陰謀，為父親報(bào)仇，但哈姆雷特猶豫不決，錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。猶豫不決的性格和拖延造成了他最后的悲劇。
事實(shí)上，新國(guó)王的更替并沒(méi)有影響哈姆雷特的地位。他仍然是國(guó)王公眾認(rèn)可的直接繼承人。他接任國(guó)王后，揭露真相也是一種報(bào)復(fù)。但哈姆雷特?zé)o法克服他心中的障礙。靈魂的折磨，痛苦的折磨，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著他復(fù)仇。他所見(jiàn)，所見(jiàn)，成為復(fù)仇的催化劑。
正如他所說(shuō)：“如果一個(gè)人的幸福和人生目標(biāo)只是吃飯、吃飯、睡覺(jué)和睡覺(jué)，那還算什么？”
生活中有很多無(wú)奈的事情，就像哈姆雷特一樣，即使不喜歡也不想，也不得不去做。
我的一個(gè)朋友有一個(gè)表弟，他在生活中很挑食。學(xué)習(xí)取決于你的心情和環(huán)境，不要到最后一刻才做作業(yè)。日常服裝沒(méi)有品牌。只要問(wèn)，“我喜歡它。”
生活不只是這樣，每個(gè)人都有自己的責(zé)任。喜歡是一種占有，愛(ài)是一種責(zé)任。
所以，好好珍惜吧，當(dāng)我們還可以選擇喜歡，選擇愛(ài)，選擇離開(kāi)的時(shí)候。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇五
生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題。
《哈姆雷特》是由英國(guó)劇作家威廉.莎士比亞創(chuàng)作的一部悲劇。它主要講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯為了謀取權(quán)位殺害了哈姆雷特的父親，篡取了皇位，并娶了哈姆雷特的母親。當(dāng)?shù)弥嫦嗪?，哈姆雷特?fù)了仇，但自己也命喪黃泉。
這本書(shū)既充分反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)顛倒混亂的時(shí)局不滿，揭露了英國(guó)封建貴族階級(jí)與普通百姓為了爭(zhēng)奪權(quán)力進(jìn)行的殊死較量，批判了王權(quán)與封建邪惡勢(shì)力的罪惡行徑，同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)生存還是毀滅這一問(wèn)題的觀點(diǎn)。
這的確是個(gè)引人深思的問(wèn)題，在這個(gè)劇本中，哈姆雷特對(duì)命運(yùn)的態(tài)度幾經(jīng)變化，甚至看似前后矛盾。他起初以為，命運(yùn)變化無(wú)常，既不揚(yáng)善，也不懲惡，反給高貴的人帶來(lái)災(zāi)禍。他在一次獨(dú)白中表示要挺身反抗“命運(yùn)的暴虐”。但在經(jīng)歷一次“突變”之后，哈姆雷特轉(zhuǎn)而完全信靠天意。通過(guò)展現(xiàn)哈姆雷特的兩種命運(yùn)觀，莎士比亞不僅否定了對(duì)待命運(yùn)兩種極端看法，而且顯示了正確對(duì)待命運(yùn)的恰當(dāng)態(tài)度：人的不幸，不是歸咎于任何外在的偶然性，而在于個(gè)人的天性和選擇。在劇中，哈姆雷特扮演著許多角色，他顯得同時(shí)是一名哲人，復(fù)仇者和戲劇家。然而，遭遇變故后的哈姆雷特先是沒(méi)能節(jié)制自己的悲憤，接著又一再抱怨命運(yùn)不公。這對(duì)身為丹麥王子的他而言，無(wú)疑是個(gè)大問(wèn)題。
哈姆雷特對(duì)命運(yùn)的看法，暴露了他的缺陷，這，無(wú)疑是悲劇的開(kāi)端。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇六
莎士比亞不只屬于一個(gè)時(shí)代而屬于所有世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。「生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題」他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題?；蛟S你并不知道這句話的出處是《哈姆雷特》，也不知道它的作者是鼎鼎大名的莎士比亞。但你，或許每次看見(jiàn)陷入沉思的思考者時(shí)，就會(huì)想起這句廣為流傳之語(yǔ)，并被其中所貫穿的對(duì)生命的嚴(yán)肅思考打動(dòng)。
哈姆雷特王子曾是一個(gè)樂(lè)觀、向上的理想主義者，他天資聰穎，兼具“高貴無(wú)上的理智”與“無(wú)比的青春美貌”。在他眼中，陽(yáng)光是燦爛的，天空是湛藍(lán)的，愛(ài)情是甜蜜的，生命也理所當(dāng)然是美好的，廣闊人生的美好藍(lán)圖，也同樣美好的自己去展開(kāi)。
然而，一夜之間，天翻地覆，世界的丑陋與黑暗，突然在這個(gè)純潔純凈的王子的生命中“肆意”地蔓延開(kāi)來(lái)——短短一個(gè)月的時(shí)間，父親去世，叔叔篡位，母親改嫁（嫁給叔父），友情與愛(ài)情也接連發(fā)生變故。哈姆雷特幾乎是從山峰之頂?shù)羧霊已轮?，這“陡然”的掉落，甚至讓他還來(lái)不及消解更多的情緒，就被無(wú)邊的茫茫困境所緊緊包圍，而源自生命內(nèi)在的“憂郁”之情，或許才是他最忠實(shí)的伙伴。但是，生活的流水仍在向前流淌，曾宏志滿懷的哈姆雷特，也需重新找到生活的目標(biāo)、前行的方向。經(jīng)由鬼魂了解事實(shí)真相(父親是被叔父所殺害)后，“復(fù)仇”就成為了他生活與思考的重心，《哈姆雷特》的劇情主線，就圍繞于此。
更深層而言，不再“快樂(lè)”的哈姆雷特王子，所遭受的更是一場(chǎng)價(jià)值信仰的危機(jī)。哈姆雷特深受文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想的影響，這一思想將人置于至高無(wú)上的地位，強(qiáng)調(diào)人性的光輝足以產(chǎn)生凈化所有的力量，人本身和由人所組成的社會(huì)，都是和諧美好的。然而，眼前的一切，不管是要完成自己的復(fù)仇計(jì)劃，就要犧牲心愛(ài)的女友奧菲利亞，還是自己曾經(jīng)的伙伴羅生克蘭與蓋登思鄧，都已成為叔父的親信，甚至，連與父親情深意篤、美麗慈愛(ài)的母親，都改嫁給了叔父。殘酷的現(xiàn)實(shí)與高潔的理想之間，眼前的事實(shí)與書(shū)中的理論之間，明顯是存在鴻溝的。所謂的“人”，究竟是什么？所謂的“人性”，又究竟是什么？一連的疑問(wèn)如同蓋頂?shù)臑踉苹\罩著哈姆雷特，他終究，再也無(wú)法“快樂(lè)”如昨。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇七
《哈姆雷特》這本書(shū)，敘述的是一個(gè)“王子復(fù)仇記”，是莎翁的著名悲劇之一，愛(ài)與恨的糾纏時(shí)刻讓人揪緊了心，從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨(dú)白中我看出哈姆雷特對(duì)人生的思考，從他的行動(dòng)中我看出哈姆雷特對(duì)人生的追求，下面是小編為大家?guī)?lái)的哈姆雷特讀后感：
《哈姆雷特》這本書(shū)，敘述的是一個(gè)“王子復(fù)仇記”，是莎翁的著名悲劇之一，愛(ài)與恨的糾纏時(shí)刻讓人揪緊了心，從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨(dú)白中我看出哈姆雷特對(duì)人生的思考，從他的行動(dòng)中我看出哈姆雷特對(duì)人生的追求。
總之，這本書(shū)讓我受益頗多。
但他在兒子勒替斯走時(shí)的一段叮囑卻給了我很深的印象，他說(shuō)：“不要想到什么就說(shuō)什么，凡事必須三思而后行，對(duì)人要和氣，但是不要過(guò)分狎昵。
相知有素的朋友，應(yīng)用鋼圈箍在你的靈魂上，但是不要對(duì)每一個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。
留心避免和他人爭(zhēng)吵，但是萬(wàn)一爭(zhēng)端已起，就應(yīng)該讓對(duì)方知道你不是可以輕侮的。
傾聽(tīng)每一個(gè)人意見(jiàn)，但是只對(duì)極少數(shù)人發(fā)表你的意見(jiàn)，接受每一個(gè)人的批評(píng)，但是保留你自己的判斷。
盡你的財(cái)力購(gòu)置貴重的衣服，但是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因?yàn)榉b往往可以表現(xiàn)人格，法國(guó)的名流要人，在這一點(diǎn)上是特別注重的，不要向人告貸，也不要借施錢給人，因?yàn)閭涂罘帕顺鋈?，往往不但丟了本錢，也失去了朋友，向人告貸的結(jié)果，容易養(yǎng)成因循懶惰的習(xí)慣。
尤其要緊的，你必須對(duì)自己忠實(shí)，正想有了白晝才有黑夜一樣，對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。
我雖然對(duì)這不全贊同，但他的這番話給了我不小的啟示，我在今后的生活道路上，應(yīng)該謹(jǐn)記這些有益的教誨，不斷完善自己。
她認(rèn)為地位變了，愛(ài)情就靠不住，她被封建思想所束縛，她和充滿自由思想的哈姆雷特并不相配。
倘若他們?cè)谝黄鸬?話，必然會(huì)有很多的沖突。
現(xiàn)在我想大致介紹我眼中的哈姆雷特，“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，我眼中的哈姆雷特是一個(gè)特別機(jī)智而且正直的人。
他的思想不拘泥于他所處時(shí)代的主流，他熱愛(ài)思考，對(duì)生活充滿了希望，當(dāng)他得知他的父親死于克勞迪斯的謀殺，他雖無(wú)力回天，但他為了證實(shí)這件事，他導(dǎo)演了一出戲劇證實(shí)了這一點(diǎn)。
他善待那些表演的伶人，并不因他們身份地位就瞧不起他們。
因?yàn)槟汶m然經(jīng)歷一切顛沛，卻不曾受到一點(diǎn)傷害，命運(yùn)的虐待和恩寵，對(duì)于你都是一樣，能夠把感情和理智調(diào)整的那么適當(dāng)，命運(yùn)不能把你玩弄于指掌之間……”我從中看出了哈姆雷特是一個(gè)特別有感情和理智的人，也從中看出了哈姆雷特對(duì)朋友的贊賞。
哈姆雷特的經(jīng)典獨(dú)白中有一句話“……默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，在奮斗中結(jié)束了一切，這兩種行為，哪一種是更勇敢的?”他用他的自身行動(dòng)告訴了我們答案。
還有一個(gè)細(xì)節(jié)，我覺(jué)得特別不可思議，就是哈姆雷特沒(méi)有殺害在做禱告的克勞迪斯，他認(rèn)為這樣會(huì)然他上天堂。
但我想，這樣一個(gè)十惡不赦的人，死后必定會(huì)下地獄吧，他詭詐又陰險(xiǎn)而且兩面三刀“敗壞倫常，嗜殺成性”，真是死不足惜!
看完《哈姆雷特》最大遺憾就在于自己不精通英語(yǔ)，因?yàn)椴徽撌鞘裁窗姹镜姆g，我想比起原著，終要黯然失色。
真希望自己有一天能領(lǐng)略原版的風(fēng)采!
《哈姆雷特》，印象不深刻。
后來(lái)看了電影，不知為何只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣。
她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā)，從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮，垂在耳后，她長(zhǎng)的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。
在之后的很多年里，年輕的逃跑一直都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
再后來(lái)，看了一幅油畫(huà)，奧菲利亞落水時(shí)，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹(shù)枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方，飄向再也沒(méi)有痛苦的地方。
可愛(ài)的奧菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容，從容的赴天國(guó)。
那印象太深了，至今鮮明歷歷。
甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國(guó)。
奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗拿利惡图兦椤?/p>
奧菲利亞甚至讓我覺(jué)得死也是可以如此美麗動(dòng)人的。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。
這個(gè)故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。
在那樣的時(shí)代，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛(ài)她，至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò)。
她也確信王子愛(ài)她。
連她的哥哥、父親都看得出來(lái)。
他在對(duì)母親的失望中奮斗，他在對(duì)周圍人的圍追堵截中，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機(jī)反攻，這一切，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情，關(guān)心一個(gè)愛(ài)著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼，這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛(ài)人，她自己都不知道，因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H，而父親是受新國(guó)王的指使。
不得已中，王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境。
可想而知，奧菲利亞，這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。
她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。
這兒還留著一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。
啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。
這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們?nèi)贾x了?！?/p>
作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。
父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒。
現(xiàn)在，她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話，做自己想做的事，愛(ài)自己想愛(ài)的人。
她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花，跟他對(duì)話，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。
甚至，按自己的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹(shù)枝上，唱歌遠(yuǎn)望，那結(jié)果是，樹(shù)枝斷了，連同她一起，順?biāo)?、順?biāo)?，帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。
沒(méi)有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無(wú)忌憚!
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇八
品味名著后，書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編為你們精心整理好的《哈姆雷特》讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
哈姆雷特是莎翁中的四大悲劇之一，其所述的故事，真摯而又震懾人心。講了哈姆雷特在老國(guó)王的庇護(hù)下生活，像一朵溫室里的花，高枕無(wú)虞，接受西方最優(yōu)越的教育。后發(fā)生變故，父王遭其手足殺害并篡位，母妃改嫁，使得哈姆雷特性格陰郁，猶茹寡斷，錯(cuò)失報(bào)仇良機(jī)，誤殺大臣波羅紐斯——奧菲麗婭之父，憐得奧菲麗婭一片癡心，后因無(wú)法承受事實(shí)真相，后精神恍惚，溺水而亡。最終，哈姆雷特雖報(bào)仇成功，但連自己和母妃皆中毒而身亡，全劇遺憾而終，故為四大悲劇之一。
西方有一句諺語(yǔ)“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特?！贝蠹覍?duì)這個(gè)形象的評(píng)價(jià)也是眾說(shuō)紛紜，這本是一個(gè)陽(yáng)光正直的青年，未來(lái)的明君圣主，接二連三的變故使他生活在仇恨的執(zhí)念之中。原本炯炯有神的清澈明亮的眸子，卻流露出陰郁恐怖的目光，這仇恨的眼神穿透了理智。為此逝去美好年華，芳香馥郁的蓓蕾凋零了，這種仇恨如鎖鏈般將他緊緊束縛，腰酸背疼，手腳酸楚，以至于無(wú)力掙脫反駁。然而，新國(guó)王及其爪牙使出渾身解數(shù)，用盡鄙夷的奸計(jì)至哈姆雷特于死地，哈姆雷特?zé)o奈，只得裝瘋賣傻。那哈姆雷特的人形似乎浮現(xiàn)在腦海之中，頭發(fā)蓬亂，衣衫襤褸，上衣扣子搭錯(cuò)地方，蠶絲領(lǐng)帶褪了色，凌亂地系著，白色的絲襪沾滿了泥垢，絲毫看出是個(gè)王子。悲慘遭遇鑄成了他的性格陰暗面，受人民愛(ài)戴，卻不相信人民。
在生活中，白晝隕落，勇往直前的步伐中總有牽牽絆絆，欲血負(fù)創(chuàng)也是在所難免，這才是成長(zhǎng)的意義，生活的意義，生存的意義。生存著，那些浮華平坦的生活，是風(fēng)平浪靜的，也是空虛寂寞的，有挑戰(zhàn)的生存著，才是精彩年華。
作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一，在我看來(lái)《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕，它是一把雙刃劍，一把鋒利無(wú)比，還涂滿了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼，在失去理智再刺傷別人的同時(shí)，也難免是使自己遍體鱗傷，血肉模糊。人類對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒(méi)有停止過(guò)，大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無(wú)論是怎樣的理由，舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開(kāi)端。雖然了結(jié)這個(gè)道理，人類卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈，不斷有人為了仇恨害人害己，即使是無(wú)盡的鮮血也沒(méi)能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對(duì)于仇恨的解釋，對(duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對(duì)次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋啠驗(yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多。
哈姆雷特，一個(gè)生在戲劇里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征，是一個(gè)經(jīng)歷痛苦后憂郁寡歡的人，是一個(gè)心懷昂揚(yáng)熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現(xiàn)，思考和獨(dú)白是他的表達(dá)，他用他特有的方式演繹著自我，演繹著這個(gè)王子的悲劇。
對(duì)于自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無(wú)論是關(guān)于生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨(dú)到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設(shè)計(jì)就是這么神奇，一千個(gè)不同的讀者眼里，便有著一千個(gè)不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子，所以他肩負(fù)著維護(hù)國(guó)家安定繁榮的義務(wù);他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負(fù)為父報(bào)仇的責(zé)任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個(gè)人，朋友的背叛，愛(ài)人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來(lái)越遠(yuǎn)，他孤獨(dú)的行走在一條復(fù)仇之路上。這樣，他也只能更加抑郁，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺(jué)陷入了其中，就像面具戴久了，就會(huì)忘記面具之下的自己似的。曾經(jīng)那個(gè)感嘆世界是“負(fù)載萬(wàn)物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇”，感嘆人類是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，漸漸的在現(xiàn)實(shí)的改變中改變了。他對(duì)世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一個(gè)不毛的荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。
人類不能使他發(fā)生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦，亦有人看到過(guò)于猶豫而使行動(dòng)遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復(fù)雜，演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長(zhǎng)的情感的描繪和心理的刻畫(huà)來(lái)展現(xiàn)哈姆雷特，造就了這個(gè)世界著名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背后，流露著對(duì)理性、秩序和新的道德理想和社會(huì)理想的渴望。他是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語(yǔ)言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
俗話說(shuō)：“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特。”寒假中，我讀了這本書(shū)，對(duì)這本書(shū)的主人公，我也有自己的一點(diǎn)看法。
主人哈姆雷特是一個(gè)皇室成員，然而，他叔叔的陰險(xiǎn)，他母親的不忠，使他成為了一個(gè)被仇恨掩埋的人，使他成為了一個(gè)復(fù)仇的工具。直到最后，他的仇恨，殺死了他的仇人叔叔，殺死了不忠于父親卻很愛(ài)自己兒子的母親，也殺死了他——一個(gè)受人們愛(ài)戴的皇子?？梢?jiàn)，仇恨是多么可怕。
對(duì)于我們讀者來(lái)說(shuō)，從這本書(shū)我們可以看到仇恨所帶來(lái)的災(zāi)難。世界本來(lái)是美好的，因?yàn)槿藗冇辛素澞畹鹊?，給世界帶來(lái)了仇恨。對(duì)于仇恨，我們要靠感化，而不是打擊。
世人讀這本書(shū)，大多都關(guān)注主人公哈姆雷特，而忽略了其他角色。哈姆雷特那貪心的叔叔，可以說(shuō)是哈姆雷特仇恨之火燃燒的干柴。如果沒(méi)有貪心的叔叔，哈姆雷特有著和平的國(guó)度，有著安定的生活，在他的眼中，一切都是美好的，可見(jiàn)，人的貪婪，是多么可怕，他能改變?nèi)说拿\(yùn)。在現(xiàn)代社會(huì)，犯罪率逐漸上升，我認(rèn)為，這也是人貪婪的表現(xiàn)。由于人們的貪婪，人們破壞生態(tài)，破壞地球，只為滿足他們的欲望，而欲望，水漲船高，永遠(yuǎn)都不會(huì)得到滿足。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)地球根本無(wú)法滿足他們的欲望時(shí)，他們便想方設(shè)法的到外太空去尋找“寶貝”，來(lái)滿足他們的欲望。這些，在現(xiàn)代人看來(lái)，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。不可否認(rèn)，人們?yōu)榱藵M足他們的欲望，運(yùn)用高科技，帶動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，使我們不用像原始人一樣生活，使我們過(guò)的很舒服，但是，做任何事都要付出代價(jià)的。欲望有他的兩面性，他給我們帶來(lái)的，不是單純的好事或者壞事。
哈姆雷特的叔叔，教給我們有欲望不是壞事，但是不可以太過(guò)分。而哈姆雷特的母親，卻讓我們看到了所有母親的天性——愛(ài)子。的確，她背叛了所有，卻惟獨(dú)沒(méi)有背叛她的兒子。我們不能否認(rèn)背叛的可惡，但是，她的愛(ài)子確實(shí)讓人敬佩。
這本書(shū)，讓我們了解人的許多東西，人性的善惡，世事的無(wú)常等等。總而言之，我們要看清楚，這個(gè)社會(huì)已不是單純的世界，需要我們學(xué)會(huì)立足于這個(gè)社會(huì)。
紛紜的大千世界有鮮花也有毒草，有真、善、美，也有假、惡、丑?！}記。
“人類是多么了不起的杰作，多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面。也許，在哈姆雷特遇見(jiàn)父王亡魂之前，在王后嫁給克勞蒂斯之前，他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象，他父母的愛(ài)情也正如他所想的那么忠貞不渝?？墒?，在遇見(jiàn)父王亡魂之后，在王后改嫁之后，在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后，在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后，他憤怒了!他憤怒他的叔父，他的朋友甚至自己的母親過(guò)去一直帶者一個(gè)偽善的面具，而面具下的`嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的偽善，這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國(guó)王對(duì)于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全?！眹?guó)王以王子的瘋病為由宣稱送他去英國(guó)治病，那只是一個(gè)偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子，它只是在采取一些必要的方式來(lái)完成自己的復(fù)仇?？墒?，當(dāng)他看到了死去的奧菲利婭，他那充滿人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛(ài)情。他蒙受了徹徹底底的打擊，如果說(shuō)瘋，或許在這時(shí)他才是真正的瘋，不僅僅是為痛失心愛(ài)的女人而失去理智，因?yàn)榇藭r(shí)的哈姆雷特，沒(méi)有了親情和友情，愛(ài)情就這么隨著奧利菲亞的死而失去，內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇，我似乎感覺(jué)到仇恨正在嚙噬王子的善心，那人善已絲毫不存。
初讀此書(shū)覺(jué)得這不過(guò)是一出普通的復(fù)仇之戲罷了，可而后細(xì)細(xì)想來(lái)，那善與偽善的對(duì)抗，正義與邪惡的對(duì)抗，正是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親，而是為了挽救整個(gè)丹麥社會(huì)，也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán)，使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
從本質(zhì)上說(shuō)，哈姆雷特是善良勇敢的，克勞蒂斯是偽善的代表，雖然，哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命，但并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實(shí)的宏偉理想。盡管如此，他的英雄形象已深深留在讀者心中。
悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語(yǔ)，它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會(huì)有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。這復(fù)仇的火焰源起于國(guó)王的陰謀?？藙诘宜箛?guó)王為了爭(zhēng)奪先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。
國(guó)王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇，安息游蕩人間的鬼魂，因?yàn)樗啻五e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，最后雖然殺死了國(guó)王，卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。愛(ài)情的忠誠(chéng)與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后，讓王后意識(shí)到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬(wàn)般傷心，然而，在心上人即將下葬的時(shí)候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對(duì)奧菲莉婭的忠誠(chéng)、純潔的愛(ài)！
從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無(wú)常的探密與告密中，足以見(jiàn)證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(zhǎng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來(lái)?yè)Q取國(guó)王與王后的嘉獎(jiǎng)，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠(chéng)的友誼中的信任重要嗎？霍拉旭雖是個(gè)軍官，但卻在哈姆萊特將要面對(duì)未知的危險(xiǎn)，對(duì)話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時(shí)他始終沒(méi)有違背對(duì)哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長(zhǎng)眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻！
波洛涅斯有一對(duì)擁有高尚美德的兒女，然而他自己竟是如此得虛偽，為討國(guó)王、王后的歡心，他不惜出賣女兒的珍貴愛(ài)情，他在國(guó)王、王后與王子之間油腔滑調(diào)，故做媚姿，最后因偷聽(tīng)王子與王后的對(duì)話，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛(ài)管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎？“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇九
《哈姆雷特》是莎士比亞“四大悲劇”之一，而這樣的評(píng)價(jià)也顯示出了《哈姆雷特》在悲劇史上的地位。閱讀《哈姆雷特》過(guò)后，我們?cè)跒橹魅斯防滋貕蚜业乃劳锵У耐瑫r(shí)，不禁要思考造成《哈姆雷特》中悲劇性結(jié)局的原因究竟是什么。
莎士比亞生活在英國(guó)的伊麗莎白時(shí)期。在莎翁之前，悲劇的歷史可以追溯到古希臘，如《俄狄浦斯王》等。這一階段的悲劇主要內(nèi)涵是人與命運(yùn)的抗?fàn)帲@種思想也深刻影響莎士比亞的創(chuàng)作風(fēng)格。在莎士比亞《詩(shī)學(xué)》中他提出了“悲劇”的定義：悲劇是對(duì)一個(gè)完整、嚴(yán)肅、有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的模仿。這表明了悲劇要去表達(dá)的是有意義、嚴(yán)肅的事。這里的嚴(yán)肅、有意義不僅是對(duì)角色的，對(duì)觀眾也同樣如此。為了達(dá)到這種效果，莎士比亞的悲劇中突出主角內(nèi)在的性格和情感沖突，而弱化外在的壓力，《哈姆雷特》也同樣不例外。
哈姆雷特是丹麥王子，他身上有著幾乎一切我們所羨慕的優(yōu)秀品質(zhì)：聰明、謹(jǐn)慎、劍術(shù)高超?？墒秋@赫的身世加上優(yōu)秀的才華卻并沒(méi)有給故事帶來(lái)圓滿的結(jié)局。相反，我們?cè)趧≈锌吹降墓防滋貎?yōu)柔寡斷又冒進(jìn)。而對(duì)于哈姆雷特來(lái)說(shuō)，他也十分清楚自己的種種缺點(diǎn)，并且要比我們這些讀者更為痛恨。第四場(chǎng)中，哈姆雷特的獨(dú)白是對(duì)自己的鞭策，更是對(duì)于自己的優(yōu)柔的怒罵：“一個(gè)人要是在他生命的盛年，只知道吃吃睡睡，他還算是個(gè)什么東西！”
從第一場(chǎng)衛(wèi)兵、霍拉旭等人可以看見(jiàn)先王魂靈的劇情來(lái)看，先王的鬼魂是可以被所有人看到的?？墒?，第三幕第四場(chǎng)中，當(dāng)哈姆雷特怒斥其不忠的母親時(shí)，他卻看到了“先王的鬼魂”。但是這個(gè)“鬼魂并不被王后看到。十分巧合的是，這個(gè)只能被哈姆雷特看到的“鬼魂”告訴王子的正是要求他安慰王后。與第一幕設(shè)定相對(duì)比，我們可以認(rèn)為，這個(gè)“鬼魂”是哈姆雷特腦中出現(xiàn)的幻覺(jué)，而“停止斥責(zé)王后”的要求也不過(guò)是哈姆雷特內(nèi)心的真實(shí)想法。這個(gè)細(xì)節(jié)再次暴露了哈姆雷特的患得患失，優(yōu)柔寡斷。王子的矛盾就在于此，本來(lái)的他擁有幸福美滿的生活，可是命運(yùn)卻讓他落入世界的黑暗面，讓他獨(dú)自一人承擔(dān)父親被殺的真相，讓他一人背負(fù)為父報(bào)仇的重?fù)?dān)。褪去丹麥王子光鮮亮麗的外衣，他也只是一個(gè)會(huì)怯懦、會(huì)退縮的普通人。哈姆雷特的悲劇，是命運(yùn)弄人的不幸，也是因?yàn)樗旧硇愿袢觞c(diǎn)的必然結(jié)局。
哈姆雷特是莎士比亞悲劇中一個(gè)十分特殊的角色。他是劇中的人物，可卻讓我們時(shí)刻從他的身上看到自己的影子。哈姆雷特是人類的橫切面，他身上有著所有我們身上的缺陷與品質(zhì)。他從來(lái)不是英雄，甚至稱不上是堅(jiān)定的人。他時(shí)刻在痛罵著懦弱的自己，時(shí)刻被復(fù)仇的烈火所煎熬著，就像我們一樣，終其一生與內(nèi)心的怯懦作戰(zhàn)，自我懷疑、自我否定，又自我鞭策、自我鼓舞，踉蹌著掙扎著前進(jìn)或后退。當(dāng)哈姆雷特在將死之際終于殺死叔父后，如霍拉旭言，他終于可以安睡了吧。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇十
任何人都可以變得狠毒，只要你嘗試過(guò)甚么叫忌妒，但這樣的仇，是不是只有放下才能終結(jié)？——題記。
于是我終于又看莎士比亞于500年前的《哈姆雷特》。
只是記得兩個(gè)字—報(bào)仇。是因?yàn)槎屎?，克勞迪斯殺死了自己的親身哥哥；因?yàn)槌鸷?，哈姆雷特殺死了自己的叔叔，然而自己也因此喪命?/p>
當(dāng)然這是距我們500年的歷史，雖是杜撰，人們現(xiàn)在賦予它的主旨是：對(duì)于顛倒混亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出深深的憂慮，呼喚理性、秩序和新的道德理想、社會(huì)理想。對(duì)于美好人性的追求向往、對(duì)于現(xiàn)實(shí)中被欲望和罪惡玷污的人性的深刻批判。
短短兩行字，真正理解的人卻少之又少，當(dāng)然我無(wú)法理解。我無(wú)法理解克勞迪斯的妒恨，而可以驅(qū)使他殺害自己的哥哥，這按照現(xiàn)在我們的說(shuō)法是弒兄，如果在現(xiàn)在社會(huì)，是故意非法剝奪他人生命的行為，屬于侵犯公民人身民主權(quán)利罪的一種。學(xué)法律的人會(huì)說(shuō)：我國(guó)刑法第二百三十二條規(guī)定：故意殺人的，處死刑、無(wú)期徒刑或者十年以上有期徒刑；情節(jié)較輕的，處三年以上十年以下有期徒刑。
當(dāng)然那是距離我們500年的社會(huì)，有了仇恨，沒(méi)有法律沒(méi)有保障，有的只是冤屈與報(bào)復(fù)。誰(shuí)得罪你了你就必須去報(bào)復(fù)，必須讓他付出代價(jià)。誰(shuí)殺了你，那你一家人都無(wú)法安心，必須報(bào)仇，殺了仇人的一家。如此往復(fù)，至死方休。這些代代而下的人，有時(shí)候虛偽，有時(shí)候磊落，亦正亦邪，充滿了矛盾只是為了仇恨。來(lái)到沙漠就會(huì)愛(ài)上沙漠，走出沙漠就會(huì)愛(ài)上桃花林，沒(méi)有相生相克，只是至死方休。
如果世上有一種可以讓人遺忘傷害的藥那該有多好。
很多年以后，我才問(wèn)為什么要到失去的時(shí)候才去爭(zhēng)??？既然是這樣，我不會(huì)再得到。那都是要失去的，何苦在咄咄相逼。要是能夠放下該有多好。
仇恨是時(shí)間的故事，對(duì)于這樣時(shí)間的故事還真是沒(méi)什么耐心去看。必須要有一個(gè)人放抵仇恨，才能讓所有的恢復(fù)平靜。曾經(jīng)看過(guò)王家衛(wèi)1994年電影《東邪西毒》，有一種酒“醉生夢(mèng)死”，選擇了醉生夢(mèng)死，喝下之后用遺忘來(lái)?yè)Q取短暫的安寧，自欺欺人也好，參透紅塵也罷，終究還是選擇逃避，寧愿放下。片尾有這么一句“其實(shí)“醉生夢(mèng)死”只不過(guò)是一個(gè)玩笑，你越想知道自己是不是忘記的時(shí)候，你反而記得清楚。我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，當(dāng)你不能夠再擁有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘記?！?/p>
這樣的一句話影響了一代人。但我卻不這么認(rèn)同。輿論的力量的龐大的，因?yàn)橥跫倚l(wèi)的一句話我們都選擇不要忘記，選擇讓自己解脫，不忘記什么呢？不忘記仇恨，不忘記報(bào)復(fù)，不忘記傷害，從而導(dǎo)致了一系列的惡性循環(huán)。因?yàn)檫@樣一句話，我們又退化了500年選擇一切都從仇恨開(kāi)始，不要放手不要放棄不要忘記，有仇必報(bào)不分好壞。
云堤之外，遠(yuǎn)離喧囂，那才是真正的自我。放下了一切，不論開(kāi)心與不，不管世事情仇?；蛟S沒(méi)有人可以這樣直接的，立即就可以放下手。但我說(shuō)過(guò)，這是時(shí)間的故事，需要的是時(shí)間。
都說(shuō)時(shí)間是痊愈傷口的良藥，那，現(xiàn)在，時(shí)間是改變自身的方法。要我們做到放下，不在乎這些凡事，從而一心在乎未來(lái)。我們生活在現(xiàn)在，面對(duì)的是將來(lái)，而不是過(guò)去。不止是我們，所有人都是留在現(xiàn)在，我們是必須面對(duì)將來(lái)，而不是苦苦的看著過(guò)去無(wú)法放手，面對(duì)過(guò)去的傷害做不到放下。
荊棘轉(zhuǎn)白。
當(dāng)荊棘轉(zhuǎn)白的時(shí)候，就是歸來(lái)之刻，是我們放下的過(guò)去的時(shí)間。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇十一
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一，也是其最知名的杯具作品，被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的杯具，《李爾王》是關(guān)于親情的杯具，《麥克白》是關(guān)于野心的杯具，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄，但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說(shuō)過(guò)：其實(shí)杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過(guò)對(duì)杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是爭(zhēng)議的一部，也是注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不知道死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇十二
看到《哈姆雷特》這本書(shū)的名字，給我的感覺(jué)是這本書(shū)應(yīng)該是描述一個(gè)人的。我曾也聽(tīng)過(guò)身邊的人提過(guò)這一本書(shū)，這是一個(gè)偉大的悲劇，我是帶著好奇心，去看這一本書(shū)。
起初，我剛開(kāi)始看的時(shí)候，因?yàn)槿宋锊皇煜?，而且人物也不少，我是有些看得不是很明白其中的關(guān)系。后來(lái)看著看著，也搞清楚其中的人物關(guān)系了?！豆防滋亍匪闶俏铱吹牡谝槐緞”?，人物之間的對(duì)話看起來(lái)很明了。
莎士比亞把故事寫(xiě)得曲折且吸引人，各種陰謀等等的。通過(guò)哈姆雷特父親的死因和鬼魂來(lái)描寫(xiě)哈姆雷特的復(fù)仇計(jì)劃和過(guò)程。在莎士比亞筆下的哈姆雷特，很矛盾的，很憂郁的，明明完好的父親卻被陰謀害死，明明深愛(ài)的女孩，卻因?yàn)樽约旱膱?bào)仇，而失去了心愛(ài)的女孩。哈姆雷特給我的感覺(jué)，就是掙扎在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間，讀起來(lái)心里也是從滿苦澀，莎士比亞把哈姆雷特描寫(xiě)的很直白，完完全全的體現(xiàn)出一個(gè)憂郁的哈姆雷特！
整個(gè)故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛(ài)情、試探國(guó)王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動(dòng)人心?！吧孢€是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是被命運(yùn)控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大的打擊，最后愛(ài)情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇。
鬼魂，是一個(gè)很重要的線索，在開(kāi)始時(shí)，設(shè)置了懸念，哈姆雷特的父親究竟如何死的？以至于哈姆雷特的勇敢一面表現(xiàn)出來(lái)，鬼魂是哈姆雷特復(fù)仇的很重要的線索。而奧菲利亞，這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛，愛(ài)情的葬送，雷歐提斯，沒(méi)有這一人物，最后的結(jié)局也就不是這樣了，也起了很重要的的作用，而哈姆雷特的好朋友烘托劇情，是在這個(gè)悲劇中存活的人。最后，其中，有一個(gè)人物挪威王子，在劇中只有短短過(guò)場(chǎng)戲。他的重要性在于，由他說(shuō)出全劇的最后臺(tái)詞，似乎象征一個(gè)更為光明的未來(lái)，闡述了劇作主題。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇十三
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯；以自我的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀；以自我的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”；也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說(shuō)過(guò)：其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定！
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自我的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：
在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運(yùn)的無(wú)形之手所造就的悲劇罷了。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇十四
哈姆雷特也是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的普婁尼阿斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，正因我們常常能夠在自我身上看見(jiàn)他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避國(guó)王的迫害時(shí)，他依然抑制不住對(duì)奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自我裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的`抉擇中構(gòu)造了自我的杯具，原先他完全能夠屈服于自我的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣，他和其他人最終的命運(yùn)都會(huì)改變，可是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最終，哈姆雷特并沒(méi)有為自我的抉擇感到遺憾，正因每一個(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復(fù)的，所以在那里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)好處。我們每一個(gè)人也是這樣，能夠說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn)，沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)能夠衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要理解自我的抉擇所引起的一切后果。
哈姆雷特讀后感英語(yǔ)篇十五
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。下面是本站小編給大家整理的哈姆雷特讀后感，供大家參閱!
俗話說(shuō)“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，其實(shí)正是因?yàn)樯坦P下的哈姆雷特是撲朔迷離的，讀者不能把他只定位成一個(gè)片面的形象，所以，哈姆雷特，已經(jīng)不是一個(gè)人，而是一個(gè)形象。
之所以說(shuō)哈姆雷特是一個(gè)人，是因?yàn)樗男愿翊嬖谥S多的矛盾。他既勇敢，又懦弱。在面對(duì)雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候;在面對(duì)他的父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候，他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的，對(duì)于復(fù)仇的猶豫不決，對(duì)于他母親的愛(ài)狠交織，面對(duì)他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分不滿，心中詛咒，卻無(wú)可奈何，任憑事情的發(fā)生。
他，有時(shí)候顯得很單純。比如安排一場(chǎng)戲劇，讓自己以前刻意的裝瘋的努力前功盡棄，比如他在國(guó)王祈禱的時(shí)候有復(fù)仇的機(jī)會(huì)，卻因?yàn)橛馗艞壛?。他現(xiàn)在在祈禱，我正好動(dòng)手;我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算報(bào)了仇了。不，那還是要考慮一下：一個(gè)惡人殺死了我的父親;我，他的獨(dú)生子，卻把這個(gè)惡人送上天堂。啊，這簡(jiǎn)直是以恩抱怨了。
他，有時(shí)候又顯得很虛偽，比如對(duì)于奧菲麗亞的愛(ài)情。哈姆雷特對(duì)奧菲麗亞有沒(méi)有愛(ài)呢?可以說(shuō)有了一點(diǎn)，但還是懺悔多于痛苦。憐惜后悔多于愛(ài)。他其實(shí)是在看見(jiàn)奧菲麗亞這個(gè)昔日的無(wú)知少女因?yàn)樽约旱脑蚨ビH人、失去理智、失去生命后，情不自禁而產(chǎn)生的后悔，在這種心態(tài)下，他才跳進(jìn)奧菲麗亞的墓中懺悔。
他，同時(shí)又在許多時(shí)候顯得很迷茫。生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題，剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，那時(shí)他只是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的王子。而現(xiàn)在，突如其來(lái)的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。最后，毒酒和毒劍結(jié)束了一切，一場(chǎng)宮廷悲劇最終落幕。奸王雖死，但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代價(jià)。我們不能以一筆交易來(lái)看待這場(chǎng)復(fù)仇悲劇值或不值。但是，如果哈姆雷特沒(méi)死，他一定會(huì)成為最得人心，最仁慈，最寬容的丹麥國(guó)王。
歷史煙云早以將一代代王朝覆滅，一個(gè)個(gè)王侯將相堙沒(méi)，時(shí)間的鴻流之中，我們還記得一部《哈姆雷特》，它給予我們永遠(yuǎn)的關(guān)于人性，關(guān)于未來(lái)的思考。
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò)，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”?！豆防滋亍氛且粋€(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫(huà)面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說(shuō)，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無(wú)道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴，卻并不相信人民。他說(shuō)：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?！笨梢?jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè)，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來(lái)的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花?？藙诘纤龟庩?yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對(duì)金錢、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死，我是很悲痛的，這也引起了我們一些思考，冤冤相報(bào)何時(shí)了啊!
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個(gè)創(chuàng)作于1600~1620xx年的劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是現(xiàn)在，我們依然可以感覺(jué)到它的震撼人心。而這震撼不只來(lái)源于情節(jié)，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。
它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí)，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題：命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場(chǎng)露臺(tái)的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”，這句話，無(wú)疑，相當(dāng)精辟。
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國(guó)的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，國(guó)內(nèi)傳來(lái)噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國(guó)奔喪，在一天深夜，他在城堡里見(jiàn)到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報(bào)仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復(fù)仇。一天，他去見(jiàn)自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛(ài)又想復(fù)仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報(bào)告了克勞斯迪?？藙谒沟想m然不知道老國(guó)王鬼魂出現(xiàn)的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話，非?？鄲馈９防滋貨Q定要證實(shí)克勞斯迪的罪行，正好這時(shí)宮中來(lái)了一個(gè)戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死，不久這個(gè)兇手還騙取了公爵夫人的愛(ài)。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見(jiàn)克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺(jué)得懺悔中的人被殺后會(huì)進(jìn)入天堂結(jié)果罷手?？藙谒沟吓赏鹾髣裾f(shuō)哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)的首相。克勞斯迪以首相的兒子要復(fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國(guó)，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識(shí)破克勞斯迪的詭計(jì)，中途返回丹麥。當(dāng)時(shí)，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國(guó)時(shí)，正趕上她的葬禮?？藙谒沟咸魮軍W菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會(huì)合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒(méi)喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對(duì)手的毒劍，但他奪過(guò)劍后又擊中了對(duì)方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發(fā)自亡。
在人物刻畫(huà)上，莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語(yǔ)言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說(shuō)過(guò)：“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。
一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”，為我們指引航向。所以說(shuō)：莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
在這個(gè)故事中，我們看到的不只是曲折的情節(jié)，深入的人物刻畫(huà)，更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
人們常說(shuō)這樣一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特?！闭f(shuō)明《哈姆雷特》這本書(shū)的影響力巨大。
的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對(duì)未來(lái)充滿著美好的希望。后來(lái)，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開(kāi)始憂郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著。
恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛(ài)情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國(guó)王的奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上.
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛(ài)情。正因?yàn)槿绱?，他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒，面對(duì)奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話中，我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)?
什么才是英雄?我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。
文中有許多經(jīng)典的句子，我對(duì)它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說(shuō)人類是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，那么作為“靈長(zhǎng)”的我們，為什么要破壞供給萬(wàn)物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”的所為?哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗，而我卻對(duì)人們?nèi)员в泄饷鞯男判模吘鼓切┏舐娜藗冎皇巧贁?shù)，多數(shù)的人們都窮盡自己的一生來(lái)造福萬(wàn)物，造福地球，為社會(huì)的和諧而作出努力，我相信人類終究會(huì)有一天，會(huì)真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”這個(gè)光榮的稱號(hào)!
莎翁的這部劇本，不同的人理解不同，但當(dāng)我們完全吃透了這個(gè)劇本，會(huì)有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的悲劇中警醒起來(lái)，為我們理想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)!
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19772894.html】
