體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
鏡鑒心得體會個字篇一
為深入開展“兩學一做”學習教育，進一步提高政治業(yè)務(wù)素質(zhì)和提升理論業(yè)務(wù)水平。7月12日上午，區(qū)住建局邀請區(qū)直機關(guān)工委副書記李紅衛(wèi)召開“兩學一做”專題報告會，120多名黨員參加了會議。
會議首先觀看了《鏡鑒》，“以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失”。《鏡鑒》主要通過“湖南衡陽破壞選舉案”和“四川南充拉票賄選案”兩個案件中涉事官員的懺悔、案件情景再現(xiàn)等形式深入剖析了破壞選舉和賄選給黨和政府帶來的重大危害，為全體干部職工上了一堂生動的警示教育課，切實加強了對黨員干部的廉潔自律教育，提高了干黨員干部的拒腐防變能力。
會上，由李紅衛(wèi)副書記作《牢記“入黨誓詞”永葆共產(chǎn)黨員本色》專題黨課。他指出，從“入黨誓詞主要內(nèi)容、入黨誓詞歷史演變、兌現(xiàn)入黨誓詞現(xiàn)實問題、不忘初心永葆共產(chǎn)黨員本色”四個方面”多形式，多角度的詮釋了“兩學一做”學習教育的涵義，并聯(lián)系實際、引經(jīng)據(jù)典就如何成為一名合格黨員作出了詮釋。同時，李書記指出，要緊緊圍繞“兩學一做”這個目標，始終盯住目標學、對照目標改，不達目標不罷休，努力做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
通過這次學習，區(qū)住建局黨員們結(jié)合《鏡鑒》教育、專題黨課的學習內(nèi)容，開展談心得體會，紛紛表示要深刻認識到心中有黨，不忘初心的重要意義，一次宣誓就是一生的承諾，要求我們黨員要遵守承諾，時刻以黨員的標準嚴格要求自己，以黨章黨規(guī)規(guī)范自己的行為，堅定理想信念，注重個人品德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。
在今后的工作、學習中作為區(qū)住建局的黨員，要更好地結(jié)合自身實際，銘記黨員身份，深入推進“兩學一做”學習教育，知行合一，以學促做，立足自身崗位職責，敢于擔當作為，扎實推進“明職責、敢擔當、爭一流”的機關(guān)效能建設(shè)，全力加快推進各項工作，開創(chuàng)住建工作新局面。
鏡鑒心得體會個字篇二
隨著歲月的流逝，每個人都會不斷地經(jīng)歷各種各樣的變化和成長。對于我個人而言，每一年都像是一面鑒鏡，映照出我心中的種種感悟和收獲。在這篇文章中，我將分享我對于年鏡鑒的心得和體會。
第一段：回望過去。
年鏡鑒首先為我提供了一個機會，讓我回望過去。當我仔細反思過去的一年，我意識到自己經(jīng)歷了很多變化。我能清楚地看到自己在工作中的進步，個人成長和人際關(guān)系的改善。年鏡鑒也讓我認識到自己的過錯和不足之處，使我能夠?qū)W會如何改正錯誤并努力進步。從這個角度來看，年鏡鑒像是一個警示燈，提醒我在新的一年里要更加努力，做得更好。
第二段：夢想與目標。
年鏡鑒還幫助我明確了自己的夢想和目標。通過回顧過去的一年，我能夠看到我取得的進步和達到的目標。這些成功的經(jīng)歷激勵著我繼續(xù)朝著我的夢想邁進。同時，年鏡鑒也讓我認識到自己的不足之處，我能夠找到改進和提升的方向。在新的一年里，我將努力更加專注地追求我的夢想，同時不斷調(diào)整我的目標以適應(yīng)現(xiàn)實的變化。
第三段：感恩與感悟。
年鏡鑒不僅讓我回顧自己的成長，還讓我意識到身邊人的重要性。它讓我感恩身邊的家人、朋友和同事，因為他們的支持和理解讓我在困難時刻得以堅持下去。年鏡鑒也讓我意識到自己對他人的影響力，我明白了一個人的行為和態(tài)度對他人意味著什么。在新的一年里，我將更加珍惜和關(guān)心身邊的人，并努力成為一個積極的榜樣。
第四段：挑戰(zhàn)與應(yīng)對。
年鏡鑒也提醒我，生活中總有各種各樣的挑戰(zhàn)要面對。回顧過去的一年，我能夠看到自己面對困難時的心態(tài)和應(yīng)對方式。我深知不論是工作上的壓力還是生活中的問題，我都需要勇敢面對和解決。年鏡鑒讓我明白，挑戰(zhàn)不僅僅是困擾，更是推動我成長的機會。在新的一年里，我將以樂觀的態(tài)度和決心迎接挑戰(zhàn)，并尋找解決問題的方法。
第五段：展望未來。
年鏡鑒最后讓我展望未來。通過回顧過去的一年，我能夠更加清楚地看到自己的長遠目標和愿景。我認識到自己的夢想和現(xiàn)實之間的差距，并制定了計劃和策略來實現(xiàn)我的目標。同時，我也明白到未來的道路上可能會有許多未知的風險和挑戰(zhàn)，但我相信只要保持積極的心態(tài)和堅定的信念，我就能夠克服一切困難。在新的一年里，我會繼續(xù)朝著我的夢想前進，并且始終保持對未來的希望和期待。
總結(jié)起來，年鏡鑒是一個寶貴的機會，讓我反思過去、夢想未來、認識自己、感恩他人以及面對挑戰(zhàn)。它啟迪了我的思維，讓我能夠不斷成長和改變。在新的一年里，我將繼續(xù)用心向著自己的目標前進，并保持對生活的熱愛和樂觀的態(tài)度。
鏡鑒心得體會個字篇三
近日閱讀《鏡鑒》，昨天又看了一部82年的電影《陳奐生上城》，感悟良多。《鏡鑒》中每個案例，對人的觸動不僅局限在個人廉潔方面，推及為人行事，又何嘗不是一面鏡子，予我們以諸多思考。
《鏡鑒》一書用平實樸素的語言講述了在社會主義經(jīng)濟建設(shè)時期，少數(shù)干部由于放松了自己思想修養(yǎng)，忘記了黨的宗旨，忘記了自己手中的權(quán)力是人民賦予的，逐步淡漠了法制觀念，在個人私欲驅(qū)使下，在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、子女關(guān)面前喪失原則，置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧，利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情，邁出了罪惡的步子，最終身敗名裂。
《鏡鑒》在編寫上很有特色，“基本案情、案件評析和本案警示”，就如安全事故分析般脈絡(luò)清楚，將一個又一個案件清晰地展現(xiàn)在讀者面前，分析深入透徹，入木三分，予人以強烈警示!
《鏡鑒》中的案例，讓人心情沉重，閱讀著他們的案情，閱讀著他們殘缺的人生，他們哪一個沒有一段輝煌的人生經(jīng)歷，他們都有過奮斗、有過拼搏、有過遠大的理想和人生追求，而且取得了令人羨慕的成績，最后卻因偏離人生的正確航向，將所有的人生積淀和大半生的奮斗成果，付諸東流，最終淪落到身敗名裂與家破人散、身陷囹圄的下場，從人生的頂端跌落到最低谷，勾勒出一條條病態(tài)的人生曲線。我們痛恨、痛心、痛惜，這些人如果不走錯路，仍會是國之棟梁，社會中堅，有成功的事業(yè)和幸福的家庭，是貪欲害了他們。他們的人生軌跡，讓我們看到的是其背后各種復雜社會因素的影響，制度的空白、監(jiān)督的缺失、個人拜金與享樂主義的滋長，我們看到的是社會的陰暗面和人性的弱點，使這些人變得心靈扭曲。而幸運的是國家引起了高度重視，重拳出擊，標本兼治，在盡最大努力減少和避免這些悲劇的重復發(fā)生。在本書的扉頁上，國資委李榮融主任寫道，“要讓廣大干部職工不想腐敗、不能腐敗、不敢腐敗”，這是一種綜合治腐的理念，就企業(yè)而言，如何做到這一點，就需要在宣傳教育上狠下功夫、在制度設(shè)計上更加合理，在監(jiān)督機制上更加完善，以保證干部員工在廉潔問題上“一個都不能少”，這就是對職工最大的福利和最高的獎賞。
制度不是萬能的，任何制度的出臺總有其歷史背景，況且一切事物皆處在變化之中，制度不可能永遠滴水不漏，人的內(nèi)心定力是根本，決不能發(fā)生偏移。清朝道光年間，為了保證國家資金的安全，清朝銀庫制定了嚴格的管理制度，庫兵如要進入銀庫，即使嚴冬，也必須脫去衣褲，跨板凳、舉手、拍手、高喊，表明自己體內(nèi)、腋下、嘴里、手中沒有夾帶銀子，由此看來，國庫監(jiān)管制度十分嚴密，但庫銀仍被庫兵盜出，造成國家經(jīng)濟的巨額虧空。后經(jīng)查，庫兵將這些銀元從肛門塞入體內(nèi)帶出了銀庫，當然他們最后遭到了嚴懲，但這說明了一個問題，制度再完備、監(jiān)督再嚴格，它可以影響但不能決定人的行動，生存與毀滅，由自己定奪。
我們所在的是國有企業(yè)，我們面對的是國有資產(chǎn)，我們又是否想過，我們能否保證自己一輩子的清清白白，平平安安，不會犯重犯別人的錯?因此我們因從《鏡鑒》中的案例中吸取教訓，做到舉一反三，警鐘長鳴，做一個清清白白的人。
鏡鑒心得體會個字篇四
《鏡鑒》一書展示了許多中外偉人、革命領(lǐng)袖的風范，剖析了部分黨員干部行為失范的事例，從正反兩面強調(diào)了黨性修養(yǎng)的重要性。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于鏡鑒讀書。
范文吧!
當人們還未從上海外灘踩踏的悲痛事件中走出時，又一則報道無疑是再次刺痛了民眾的心。據(jù)報道上海外灘踩踏發(fā)生時黃浦區(qū)的部分領(lǐng)導正在附近吃大餐。所謂大餐，是一家高端的日本菜餐廳，該餐廳的最低消費是，每人1888元。我們在咂舌的同時不禁思量，這又是誰買單呢?不必擔心，該餐廳屬于國資，領(lǐng)導當然有權(quán)簽單。
昨日，觀看了央視九套推出的八集大型歷史文化紀錄片《鑒史問廉》第四集《道德之擇》，全片圍繞一個以廉政為核心的為官之道?！度龂?魏志.李通傳》曰“為官長當清，當慎，當勤，修此三者，何患不治乎?”從此，清，慎，勤便用于官箴，也是對為官者最基本的要求。所謂清，慎，勤，就是為政做事要清廉，謹慎，勤勉。
片中提到清朝的于成龍，這位有著卓越的政績和廉潔刻苦一生的大臣，是如何用清，慎，勤來詮釋著“天下廉吏第一“的美名。從邊荒之地的知縣到兩江總督，他的政績自然是名留青史，而作為當權(quán)者，他得民心的程度處處在彰顯著他崇高的官德。早期，他總是拿著自己的俸祿廣施民眾，常常自己都不能吃飽，而后作為當時的兩江總督，用現(xiàn)在的話說自然是肥的流油的差事，就這么個差事的當權(quán)者日常的生活卻是簡陋的無法想象，日食粗糲一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味。百姓皆叫他于青菜。最后他死在任上，死后只有一套官服，“士民男女無少長，皆巷哭罷市。持香楮立者日數(shù)萬人，下至萊庸負販，色目，番僧也伏地哭”康熙破例親衛(wèi)其撰寫碑。這是怎樣的德，才讓上至君王，下至市井百姓無不對其離去痛至心扉。
說到這里就想起了我們偉大的領(lǐng)袖周恩來。他一生的豐功偉績在歷史的長河中熠熠生輝，而他一生高尚的品德和簡樸的生活也讓他的人格魅力影響全球。為此，有了十里長街送的蕩氣回腸，有了聯(lián)合國降半旗的禮遇與尊重。
同為百姓的父母官，有的選擇了清正廉潔，有的選擇了富貴享受，有的選擇了為人民鞠躬盡瘁死而后已，有的選擇了庸碌無為甚至魚肉百姓，有的流芳百世，有的卻是遺臭萬年。在這個物欲橫流的社會，為官者擁有怎樣的德，是對自己的考驗，也是對我們中華民族百年大計步伐進度的考驗。
我們堅定信心，在我黨的領(lǐng)導下，越來越多的為官者選擇了“清，慎，勤”。這也不無時無刻的啟發(fā)者我們做人做事的原則和道理。所謂“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保诼陌l(fā)展道路上，在更多廉政的“明珠”的指引下，我們的道路將會充滿光明。
在中國傳統(tǒng)文化中，清和濁常常成為忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人的代名詞。《清濁之辨》通過一個個驚心動魄的故事，展示在歷史上的轉(zhuǎn)折點上清官能臣和貪官亂臣不同的人生軌跡，剖析他們在大是大非面前的選擇，向觀眾講述中華民族數(shù)千年來價值追求：“天下興亡，匹夫有責”。
清和濁常常形容忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人。邪不壓正，在中國人的價值觀、道德觀中，腐敗從來都是被唾棄和否定的對象。
國家的興衰、吏治的清廉與否，不僅僅決定于高居廟堂之上的君王和各級官吏，而是需要全體國人共同的努力。
要想做到“政治清明、清廉、干部清正”，首先我們要做的就是“干部清正”守住自己的節(jié)操。同時加強制度建設(shè)，真正“把權(quán)利關(guān)進制度的籠子”里，這樣才能達到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。
看南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。”臨刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
做為一名基層工作人員，我們的工作內(nèi)容是平凡的、普通的，我們既是各項方針政策的貫徹者和執(zhí)行者，又是直接動員和組織廣大黨員群眾進行現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導者和實踐者，基層工作做得好不好，會直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定。每天我們與群眾零距離接觸、面對面交流，需要我們?yōu)槿罕娹k事公正、公平，以銅為鏡，可以“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。
讀書思廉是加強理論學習、促進廉潔自律的一項行之有效的活動。按照市紀委的要求，我認真閱讀了《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》(以下簡稱《鏡鑒》)，這本書通過剖析案例、以事說理，全面闡述了黨員干部加強修養(yǎng)的重要意義和基本方法，具有很強的思想性、啟迪性和感染力。通過對這本書的學習思考，結(jié)合自己數(shù)十年的工作實踐，我對領(lǐng)導干部廉政建設(shè)有了更加深入的認識和體會。唯物辯證法告訴我們，事物都有內(nèi)因和外因，廉政建設(shè)也是一樣，思想認識是內(nèi)部因素，制度制約是外部條件，只有內(nèi)修思想，外建制度，提高自律覺悟，增強他律實效，內(nèi)外兼修，雙管齊下，才能真正使黨員干部清風作伴，長保廉潔。良好的黨性修養(yǎng)是領(lǐng)導干部保持清正廉潔的思想基礎(chǔ)。列寧同志說，政治上有修養(yǎng)的人是不會貪污的。《鏡鑒》一書展示了許多中外偉人、革命領(lǐng)袖的風范，剖析了部分黨員干部行為失范的事例，從正反兩面強調(diào)了黨性修養(yǎng)的重要性。特別是在市場經(jīng)濟和商品大潮的沖擊下，領(lǐng)導干部要真正做到不為名利所惑、不為物欲所累、不為美色所動，就必須在提高自身修養(yǎng)上下功夫。
持身須正，在學習中堅定理想信念。理論學習是領(lǐng)導干部堅定信念、提高修養(yǎng)的前提和向?qū)А！耙姴﹦t不迷，聽聰則不惑。”多讀書、讀好書不僅可以增長知識、積累才干，而且可以升華境界、遠離浮躁。要多讀馬克思主義中國化的經(jīng)典著作，深入學習科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會等重大戰(zhàn)略思想。這些科學理論是統(tǒng)攬全局的“金鑰匙”，只有掌握了科學理論，才能具有遠大正確的理想，堅持正確的政治方向，才能目光犀利，善于識別各種思潮，判明是非界限，才能提高領(lǐng)導水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風險能力。要牢固樹立終身學習的思想，廣泛了解和掌握當代經(jīng)濟、科技、文化、法律等方面的知識，把學習的過程變成增強黨性觀念、加強黨性鍛煉的過程，變成解放思想、更新觀念的過程，變成提高能力、推進實踐的過程，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣、昂揚銳氣和蓬勃朝氣。要自覺把個人的理想抱負融入黨和人民的事業(yè)之中，把個人的奮斗與忠誠黨的事業(yè)緊密相聯(lián)，把遠大的理想與腳踏實地的工作結(jié)合起來，在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)中努力實現(xiàn)自己人生的最大價值。
為政須勤，在實踐中加強黨性鍛煉。勤奮工作是領(lǐng)導干部增強黨性、砥礪意志的重要途徑。指出，“積極投身發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐是各級領(lǐng)導干部增強黨性、改進作風、砥礪意志、增長才干的正確途徑?！苯ㄔO(shè)中國特色社會主義的偉大實踐、改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨任務(wù)，為我們改造客觀世界和主觀世界提供了廣闊的舞臺和有利的條件。每個黨員干部都要積極投身到這一偉大實踐中，胸懷遠大理想，腳踏實地工作，立足本職崗位，創(chuàng)造一流業(yè)績，在實踐中磨練意志品質(zhì)，陶冶道德情操，升華思想境界，提高黨性修養(yǎng)?！爱斦谂d一方，施政之本在潔自身”，黨員領(lǐng)導干部既要干活，又要干凈，在工作中要自覺遵守各項廉政規(guī)范，明確廉政“高壓線”，堅決不越“雷池”一步，為權(quán)力運行戴上“安全帽”。處事須儉，在生活中培養(yǎng)健康情趣。崇儉戒奢是領(lǐng)導干部防微杜漸、拒腐防變的重要防線。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。崇尚簡樸、力戒奢侈，是中華民族的傳統(tǒng)美德和我黨的光榮傳統(tǒng)，更是我們黨員干部應(yīng)當具備的個人修養(yǎng)。奢侈是多發(fā)病灶，能滋生多種“疾病”，而簡樸則與純潔直接關(guān)聯(lián)。徐特立說過，“簡樸生活，不但可以使人精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)?！狈此冀陙砀瘮》肿拥姆缸镘壽E，不難發(fā)現(xiàn)他們的墮落一方面是因為放松了自己的黨性修養(yǎng)，另一方面是從在生活中失之小節(jié)開始的。大力提倡勤儉、樸素的優(yōu)良作風，是抵制享樂主義、拜金主義和腐朽生活方式侵蝕的有力武器，也是保持共產(chǎn)黨人本色的重要保證。因此，每一個領(lǐng)導干部都要從我做起，從小事、細節(jié)抓起，做到在大是大非面前能夠把握自己，在日常小事和生活細節(jié)上守住底線，不因善小而不為，不因惡小而為之，確保警種長鳴，防微杜漸。
在加強個人黨性修養(yǎng)的同時，制度建設(shè)對保持廉潔至關(guān)重要。小平同志說：“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。”《鏡鑒》一書通過對歷史的回顧，生動說明我們黨從誕生之日起就非常重視制度建設(shè)，《廉政準則》正是我黨制度建設(shè)的重大成果。
鏡鑒心得體會個字篇五
最近觀看了《不可觸碰的底線―衡陽破壞選舉案警示錄》、《鏡鑒―衡陽、南充違反換屆紀律案件警示錄》兩部警示教育片，深有感觸，黨員干部要引以為戒，進一步樹立和增強自身紀律規(guī)矩，做到警鐘長鳴，守住底線。下面小編整理鏡鑒專題警示教育片心得體會，歡迎參考!
近日學習了《鏡鑒》這本書。這本書通過國有企業(yè)不同層次、不同崗位的個別干部職工在生產(chǎn)經(jīng)營管理中發(fā)生的活生生的腐敗案例，將那些用沉重代價換來的教訓展示給大家，自己讀后深受教育，特引以為戒。做為企業(yè)基層的一名黨員干部，在此次學習中得到了深層次的啟示和警醒。
一、要常懷知恥之心。
《鏡鑒》中那些犯案人員心存僥幸，無視黨紀國法，鋌而走險，卻身陷牢獄之后痛哭流涕，真是后悔莫及;做為一名黨員干部要常懷知恥之心，加強自身修養(yǎng)，做人要從知恥做起，知恥才能明德;要樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀;要銘記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
二、要常思貪欲之害。
《鏡鑒》中那些案例中的人物貪欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“樊”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長青之類身敗名裂，遺臭萬年;做為一名黨員干部，我從書中案例中得到了警示和教育，深刻認識到一旦貪欲膨脹，利欲熏心，就會失去理想信念，就會在金錢面前打敗仗，一旦尾隨利益，撈取功名，就會導致急功近利，阻礙企業(yè)的發(fā)展。所以要堅決抵御各種腐敗的思想的侵蝕，就必須在樹立崇高理想、堅定信念的同時，通過警示教育常思貪欲給黨、給單位、給家庭帶來的危害，做到廉潔自律，警鐘長鳴。
三、要正確對待權(quán)利。
不論是機關(guān)還是企業(yè)，每個人的權(quán)利是同企業(yè)的發(fā)展和人們的福祉而實現(xiàn)的，而不是利用國家和人民給予的權(quán)利吃、拿、卡、要或者收受賄賂的，輕者要收受到批評教育，重者要受到法律懲罰，因此，我們每一個黨員干部不論職務(wù)高低，權(quán)利大小，都應(yīng)該用在正道上，用在為企業(yè)謀發(fā)展上，用在全心全意為人民服務(wù)上，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。
四、正確對待金錢。
《鏡鑒》一書中許多案例，都是沒有正確的金錢觀，欲壑難填，被金錢迷失了方向，到頭來雞飛蛋打，人財兩空;所以做為一名黨員干部一定要樹立正確的金錢觀，牢記君子愛財，取之有道。
以上是自己學習《鏡鑒》后的膚淺體會，作為一名黨員干部，要自覺遵守國家和黨的法律法規(guī)，認真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《廉政準則》為鏡子，時刻對照檢點自己的作為，嚴格要求自己，帶頭廉潔自律，穩(wěn)住心神、管住手腳，抗住誘惑，耐住寂寞，經(jīng)住考驗，自律做到嚴格自律，遵守規(guī)章制度，接受群眾監(jiān)督。
最近觀看了《不可觸碰的底線―衡陽破壞選舉案警示錄》、《鏡鑒―衡陽、南充違反換屆紀律案件警示錄》兩部警示教育片，深有感觸，黨員干部要引以為戒，進一步樹立和增強自身紀律規(guī)矩，做到警鐘長鳴，守住底線。
為掩人耳目，工作人員用英文字母為暗號記錄金額。頗為戲劇性的一幕是，一名送出60余萬元的農(nóng)村基層代表候選人得知落選后當場暈倒。
這樣一起賄選案件波及范圍有多大，影響有多惡劣，以下數(shù)據(jù)足以給出答案：當時當選的76名省人大代表中，有56人送錢拉票，金額總計1.1億余元，人均送錢近200萬元;全部參會的527名衡陽市人大代表中有518名收受錢物1億余元;案件發(fā)生后，466人被給予紀律處分，69名涉案人員一審分別被判處有期徒刑、拘役或剝奪政治權(quán)利等刑罰。事件曝光后，輿論嘩然，高層震怒，習近平總書記一句“衡陽的共產(chǎn)黨員到哪兒去了”振聾發(fā)聵。
案件可以根據(jù)黨紀國法做出處理，相對而言，“衡陽何以至此”這樣的問題更值得關(guān)注，要做出回答則有待于深入剖析整個事件。披露的信息顯示，包括候選人、人大代表以及工作人員都參與了賄選，涉及人數(shù)多、人群廣，整個過程表現(xiàn)出濃厚的組織性特點。稍作梳理就可發(fā)現(xiàn)，之所以出現(xiàn)這種狀況，無非有兩股力量在起作用：一是候選人方面，自身的權(quán)力沖動，尤其對權(quán)力變現(xiàn)的期望，使得他們不惜代價謀求上位;二是選舉機制方面，或存在漏洞，或已有的規(guī)則有名無實。兩種因素相互作用，完成了衡陽賄選案件的合謀。
此次案件曝光后，衡陽當?shù)厝烁袊@“它是這么多年衡陽政治生態(tài)惡化、干部作風腐化的集中爆發(fā)”。媒體報道分析賄選人大代表的動力機制時提到，一旦當上人大代表，將在融資貸款、申報項目、納稅上都容易受到優(yōu)待，而工商、公安部門查辦這些人往往也有所忌憚?！霸诤怅?，只要你傍上了大官，事就好辦;只要你肯花錢，為你辦事的官就好找?！痹谡L惡化，權(quán)錢交易規(guī)則大行其道的情況下，尋求權(quán)力庇護或追求權(quán)力的沖動就會被激發(fā)，而人大代表這一身份也難免出現(xiàn)異化。
至于選舉機制，按照現(xiàn)有的制度設(shè)置，為體現(xiàn)廣泛性和代表性，人大代表選舉要照顧各個社會階層中的人群。然而，在實際操作中主要由黨政部門推舉候選人，這種機制造就的人大代表結(jié)構(gòu)往往呈現(xiàn)出黨員多、干部多、先進模范人物多的特點，同時也為暗箱操作提供了機會。此外，值得注意的是，封閉的選舉機制還弱化了既有公開制度的價值。衡陽賄選案件中，以工人身份當選的15人都是企業(yè)主;以農(nóng)民身份當選的13人，僅3人是農(nóng)民，其他都是企業(yè)主，對代表候選人的考察完全走過場。按照制度要求，選舉過程應(yīng)公開候選人信息，接受監(jiān)督，現(xiàn)實卻是，介紹候選人制度得不到貫徹，民眾對候選人的了解甚至僅僅局限于性別。
分析衡陽賄選案這樣一個極端案例，既有必要看到大的政治生態(tài)方面的問題，同時，它暴露出現(xiàn)有制度失效的事實，也值得反思。今后落實并完善人民代表大會制度，有必要從中汲取教訓。
近日，區(qū)局組織全局黨員干部觀看了電教片《鏡鑒》。
本片主要講述了衡陽市召開第十四屆人民代表大會第一次會議期間，在差額選舉湖南省第十二屆人大代表的過程中，發(fā)生了以賄賂手段破壞選舉的嚴重違紀違法案件，一屆市人大代表幾乎全軍覆沒。有56名當選的省人大代表存在送錢拉票的行為，涉案金額達1.1億余元人民幣，有518名市人大代表和68名工作人員收受錢物，造成對代表選舉工作的嚴重破壞。這起案件是對我國人民代表大會制度的挑戰(zhàn)，是對社會主義民主政治的挑戰(zhàn)，是對國家法律和黨的紀律的挑戰(zhàn)，觸碰了社會主義制度底線和我們黨的執(zhí)政底線，相關(guān)責任人受到了嚴厲處罰。通過觀看《鏡鑒》，感觸頗多。
一要深刻認識教育實踐活動的重大意義。開展黨的群眾路線教育實踐活動，是夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求，是保障人大行權(quán)履職、推動制度與時俱進的現(xiàn)實途徑，是樹立人大優(yōu)良形象、加強機關(guān)建設(shè)的迫切需要。我們一定要以開展黨的群眾路線教育實踐活動為契機，吸取衡陽破壞選舉案的深刻教訓，主動對自身作風來一次大排查、大檢修、大掃除，進一步純化黨風政風，涵養(yǎng)浩然正氣，推動機關(guān)黨員干部履職形象實現(xiàn)新提升。
二要準確把握教育實踐活動的目標要求。要搞好第二批群眾路線教育實踐活動，全體黨組成員和機關(guān)黨員同志要做到“四個堅持”。一是堅持領(lǐng)導帶頭。帶頭深入學習，帶頭聽取意見，帶頭查擺問題，帶頭開展批評和自我批評，帶頭整改落實。二是堅持問題導向。要邊學邊查、邊整邊改，以問題整改來解決群眾困難，真正做到“利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去?！比菆猿謴膰酪?。要始終以嚴的標準、嚴的紀律、嚴的措施，不斷擰緊“螺絲”，上緊“發(fā)條”。四是堅持開門搞活動。要確保此次教育實踐活動盡可能多地讓群眾參與，真正解決好為了誰、依靠誰、我是誰的問題。必要的時候,要邀請人大代表參加活動，評判工作。
三要始終注重教育實踐活動的實際成效。一是要在整治“四風”突出問題上取得實效。各黨組成員和機關(guān)干部要仔細剖析自己在“四風”方面存在的問題，認真研究解決“四風”問題的具體措施。二是要在解決事關(guān)群眾切身利益問題上取得實效。全體機關(guān)黨員干部要結(jié)合全年工作要點，著力解決聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”的問題，主動深入基層，認真搞好調(diào)研，依法審議決定，注重跟蹤督辦，扎實推動一批事關(guān)人民群眾切身利益的問題得到妥善解決。三是要在反思“衡陽破壞選舉案”問題上取得實效。深入開展“五項反思”，強化“五項教育”：深刻反思在重大政治性、原則性問題上立場不堅定，集體失職甚至忽視黨的領(lǐng)導等問題，切實加強黨性觀念教育;深刻反思以票換錢，褻瀆選舉等問題，切實加強價值觀念教育;深刻反思關(guān)鍵時刻出現(xiàn)的無視黨紀、陽奉陰違等問題，切實加強組織觀念教育;深刻反思在賄選苗頭出現(xiàn)直至愈演愈烈的時候，表現(xiàn)出來的明哲保身、好人主義等錯誤思想，切實加強法紀觀念教育;深刻反思作為黨員干部，該為誰代言、為誰用權(quán)、為誰做主的問題，切實加強群眾觀念教育。
四要牢牢抓住教育實踐活動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。此次群眾路線教育實踐活動，從今年2月開始，9月基本完成。分學習教育、聽取意見，查擺問題、開展批評，整改落實、建章立制三個環(huán)節(jié)。一是通過學習教育、聽取意見，真正提高認識、夯實思想基礎(chǔ)。要抓實學習教育，通過集中學習和交流討論，從思想深處弄清問題產(chǎn)生的根源;要開展專題討論，要圍繞習總書記“六問”深入開展大討論活動，重點圍繞“人大領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部到哪兒去了”開展專題討論，深刻反思案件教訓，剖析問題根源，探究治本之策，堅決防止類似案件重演;要廣泛征求意見。通過召開座談會、個別訪談以及設(shè)立意見箱等形式，多渠道、多層次征求黨員、群眾、代表的意見建議。二是要通過查擺問題、開展批評，真正正視矛盾、觸及靈魂。要找準突出問題，通過群眾提、自己找、上級點、互相幫，深入查擺、認真梳理領(lǐng)導班子和個人在“四風”方面的突出問題;要深刻剖析檢查，黨組書記與黨組成員之間、黨組成員相互之間、黨組成員與各辦委負責人之間要深入開展談心交心，真正把問題談開談透、找準找實;要組織開好專題民主生活會和組織生活會，黨組和機關(guān)都要召開專題組織生活會，開展嚴肅認真的批評和自我批評。會后，要在一定范圍內(nèi)通報民主生活會情況。三是要通過整改落實、建章立制，真正解決問題、鞏固成果。要制定好整改方案，聚焦“四風”問題，逐項列出問題清單，明確整改方向，提出整改措施和整改任務(wù)書、時間表，集中治理、逐項落實;要開展專項整治工作，重點抓好省委部署開展的34項突出問題專項整治任務(wù)和“衡陽破壞選舉案”突出問題集中整治行動;要強化正風肅紀，堅決整治不良風氣，以黨的優(yōu)良作風帶動政風民風和社會風氣好轉(zhuǎn);要加強制度建設(shè)，將活動中的一些好做法、好經(jīng)驗固化為制度性成果。
五要切實強化教育實踐活動的組織領(lǐng)導。一是責任落實要到位?？h人大機關(guān)成立深入開展黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導小組，領(lǐng)導小組下設(shè)辦公室，負責教育實踐活動的組織實施。二是宣傳引導要到位。大力宣傳開展教育實踐活動的重大意義及中央、省、市、縣委的重要部署，及時反映縣人大黨組及機關(guān)開展教育實踐活動的進展和成效。三是統(tǒng)籌兼顧要到位。把教育實踐活動與堅持、完善人民代表大會制度，維護好、發(fā)展好、實現(xiàn)好人民群眾的根本利益結(jié)合起來。
鏡鑒心得體會個字篇六
鏡子是我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷奈锲?，而用它來看自己的形象，通過鏡子表面的反射來了解自己的容貌，是我們經(jīng)常做的事情。然而，如果我們僅僅停留在表面的形象上，這樣的觀察就顯得淺薄而單調(diào)了。因此，讓我們不僅在外在形象上審視自己，還應(yīng)該通過觀察心靈的反射來深入了解自己內(nèi)心的風景。這就是“看鏡鑒心”的體驗和感悟。
第二段：自省的重要性。
“看鏡鑒心”是一種自省的方式，它需要我們放下外表，用心去觀察自己的內(nèi)心世界。自省是一種心靈的反思，是對自己生活方式、價值觀、情緒狀態(tài)等進行審視的過程。只有通過自省，我們才能真正了解自己，找到內(nèi)心的矛盾和問題，從而改變和提高自己。自省猶如鏡子，它能夠照出我們的弱點和不足，為我們指明前進的方向。
第三段：通過“看鏡鑒心”認識自己。
通過“看鏡鑒心”，我們能夠更清晰地認識自己的需求和愿望。與鏡子一樣，心靈的反射能夠展現(xiàn)我們真實的欲望和期待，不受外界因素的干擾。在鏡子中，我們可以看到自己真實的表情和情緒，同樣，在心靈的反射中，我們可以看到自己真實的內(nèi)心狀態(tài)和思想。通過觀察自己的心靈反射，我們可以認識到自己的真實需求，進而探索和實現(xiàn)自己的夢想。
第四段：修煉自己的內(nèi)心。
鏡子不僅能夠反射我們的容貌，更可以幫助我們整理形象。同樣，心靈的反射也可以幫助我們整理內(nèi)心的狀態(tài)。通過“看鏡鑒心”，我們可以發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的瑕疵和缺點，進而努力修正和改進。例如，當我們發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常焦慮和擔憂時，我們可以通過冥想和放松練習來調(diào)整自己的情緒。當我們發(fā)現(xiàn)自己爭強好勝時，我們可以通過接受失敗和學會妥協(xié)來培養(yǎng)自己的寬容和平和。通過修煉自己的內(nèi)心，我們可以越來越接近內(nèi)心的和諧與寧靜。
第五段：應(yīng)用與展望。
“看鏡鑒心”不僅是一種修煉自我的方法，更是一種學習和成長的途徑。通過不斷自省和觀察自己的心靈反射，我們可以對自己有更深入的了解，提高自身的發(fā)展?jié)摿?。此外，我們還可以通過“看鏡鑒心”與他人分享和交流。不同的人對于我們的心靈反射有著不同的看法和理解，這樣的交流可以幫助我們改正盲點，更全面地認識自己。在未來，我將不斷堅持“看鏡鑒心”的修煉，與自己的心理世界保持聯(lián)系，持續(xù)成長和改善自己。
總結(jié)：
通過反思自己的內(nèi)心，我們可以更全面地了解自己的需求和愿望，修煉自己的內(nèi)心狀態(tài)，逐步實現(xiàn)自己的潛能和價值。作為一個鏡子的延伸，心靈的反射可以幫助我們更深入地觀察和評價自己。通過“看鏡鑒心”的過程，我們可以在生活中獲得思考、成長和改善自我的機會。
鏡鑒心得體會個字篇七
讀書乃人生必修課，讀書是一種高尚的境界，可以不斷地開闊我們的智慧和視野。在眾多的經(jīng)典中，《讀鏡鑒》是一部以佛教智慧為基礎(chǔ)的名著，其內(nèi)容主要圍繞著自我修養(yǎng)、人生哲理和心靈成長展開。我最近讀了這本書，對于它的一些體會和感悟，我想在這里分享給大家。
第二段：自我修養(yǎng)的意義。
書中勸人們要不斷地反思自己，了解自己，讓自己更加明晰困擾自己的問題，從而更好地修身養(yǎng)性。自我修養(yǎng)是一種對自我的關(guān)愛，它讓人能夠更好地理解自己，更快地找到解決問題的方法。這不僅對于個人成長有好處，而且也能夠更好地服務(wù)社會和他人。
第三段：人生哲理的啟示。
《讀鏡鑒》中所涉及的人生哲理，都是在佛教智慧的基礎(chǔ)上闡述出來的，具有很深的內(nèi)涵。其中有一句話，“四大皆空、一切無常”，就讓我感受到了一個重要的哲理思想，那就是無常，即生命的瞬息而經(jīng)逝。這句話讓我深刻地了解到，人生無常，因此我們需要珍惜當下，不斷地學習和進步，以才能更好地鑄就自己的人生。
第四段：心靈成長的指引。
人生不可能沒有生命的磨難，所以我們都需要能夠承受并克服各種壓力，這需要良好的心理素質(zhì)和心靈能力。《讀鏡鑒》中的一些章節(jié)，為我們展示了如何做到心靈成長。例如，“親密無間、胸懷坦蕩、多自省、思維縝密”等關(guān)鍵詞，都是指導我們心靈成長的有效措施。
第五段：總結(jié)。
總的來說，讀《讀鏡鑒》不僅有助于我們的自我修養(yǎng)，而且可以告訴我們生活中孜孜求學，勤奮努力，謙虛謹慎等等所有有助于我們發(fā)展的生活技巧。希望我們能夠好好地利用這一寶貴的資料來助我們每一個人在未來的人生道路中不斷前進。
鏡鑒心得體會個字篇八
近日，中共峨山縣委理論學習中心組舉行第二次集中學習，并組織觀看了警示教育片《鏡鑒——衡陽、南充違反換屆紀律案件警示錄》，廣大黨員領(lǐng)導干部深受啟發(fā)。
觀看警示教育片后，縣委書記王志新強調(diào)，開展好“兩學一做”學習教育，基礎(chǔ)在“學”、關(guān)鍵在“做”、重點在“改”、核心在“干”，黨員干部必須在學習上再深化、認識上再提高、措施上再強化，才能確保學習教育取得實實在在的成效。每一個黨員，都要按照講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的“四講四有”標準躬身自省，不斷改正缺點、糾正謬誤、彌補不足，切實做到政治上、守紀上、品德上、工作上“四個合格”。
“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失”，是換屆選舉年，深刻吸取“兩案”教訓，并引以為戒，是當前換屆選舉的一項重要工作。黨員領(lǐng)導干部、各級黨組織要堅持原則、敢于當擔，自覺做到守土有責、守土負責、守土盡責，在換屆風氣上堅決不能出現(xiàn)問題。廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導干部要守紀律、講規(guī)矩，嚴格遵守“九嚴禁”，自覺做到不越“雷池”、不碰紅線。
王志新要求，黨員領(lǐng)導干部要以身作則、當好表率，發(fā)揮好示范帶動作用。要突出“改”這個重點，堅持以改促做。要在帶頭改上以身作則、當好表率，把握住做人做事做官的基準和底線，爭做模范共產(chǎn)黨員，爭當優(yōu)秀領(lǐng)導干部。黨員干部要堅持以知促行，爭做合格黨員，為峨山爭先創(chuàng)優(yōu)、跨越發(fā)展提供堅強的思想、政治和組織保證。
鏡鑒心得體會個字篇九
俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。案例中的這些人最初也曾一身正氣、也曾令人敬畏、也曾是領(lǐng)導眼中的佼佼者、公安隊伍中的希望，卻因周圍不良風氣的影響，失去了廉潔自律的自我約束，到頭來“甘愿”墮落，讓別有用心者鉆了“空子”，從而一發(fā)不可收拾，一步步的遁入貪腐的深淵，最終悔恨不已，法紀面前俯首稱臣，可惜為時晚矣，所謂“一失足成千古恨，再回頭已百年身”，悔哉、悲哉!
那么，做為一名公安民警，應(yīng)如何把握自己的人生，在此次觀看《鏡鑒》中我得到了深層次的啟示和警醒。
一、常懷知恥之心，耐得住寂寞。
《鏡鑒》中那些犯案人員心存僥幸，知法犯法，無視黨紀國法，鋌而走險，卻身陷牢獄之后痛哭流涕，真是后悔莫及;做為一名公安民警要常懷知恥之心，加強自身修養(yǎng)，做人要從知恥做起，知恥才能明德;要樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀;要銘記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
二、常思貪欲之害，頂?shù)米≌T惑。
《鏡鑒》中那些案例的人物貪欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“樊”字近乎“焚”。做為一名剛進入公安隊伍的民警，我從案例中得到了警示和教育，深刻認識到一旦貪欲膨脹，利欲熏心，就會失去理想信念，就會在金錢面前打敗仗，一旦尾隨利益，撈取功名，就會導致急功近利，阻礙自身的發(fā)展。所以要堅決抵御各種腐敗思想的侵蝕，就必須在樹立崇高理想、堅定信念的同時，通過警示教育常思貪欲給黨、給單位、給家庭帶來的危害，做到廉潔自律，警鐘長鳴反腐倡廉教育片《鏡鑒》觀后感及心得讀后感、觀后感。
三、常修為政之德，經(jīng)得起考驗。
公安民警的個人權(quán)利是黨和人民賦予，是為國家的安全穩(wěn)定保駕護航的，是打擊違法犯罪行為，保護人民生命財產(chǎn)安全的，而不是利用黨和人民給予的權(quán)利吃、拿、卡、要或者收受賄賂的，輕者要收受到批評教育，重者要受到法律懲罰，因此，我們每一個黨員干部不論職務(wù)高低，權(quán)利大小，都應(yīng)該用在正道上，用在為單位謀發(fā)展上，用在全心全意為人民服務(wù)上，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。
鏡鑒心得體會個字篇十
《鏡鑒》是唐代詩人司馬相如的作品，全文共有25篇?！剁R鑒》以選取歷史故事為題材，透過這些故事反映和剖析了人性的善惡和道德的尺度。閱讀完《鏡鑒》后，我深受啟發(fā)，對人性和道德有了更深入的思考。以下是我對《鏡鑒》的心得體會。
首先，《鏡鑒》的第一篇《打破缸》給我留下了深刻的印象。故事講述了一個貧窮人家把兩個缸裝滿蜜糖，后來大膽的賢者卻將其中一只缸砸破，蜜糖流到了地上。故事的情節(jié)讓我一開始覺得非常不解，為什么要砸破缸子呢？后來，我聽到賢者解釋說：“人們之所以越是拚命地追逐財富，心的缸子就越來越小。”這讓我恍然大悟。財富雖然可以給人們帶來安全感和快樂，但如果為了財富而過于追求，就會忽視生活中的其他美好事物，人心也會變得狹隘。因此，正確看待財富，不要為了追求財富而迷失自己，這是我從《打破缸》中得到的一條重要啟示。
其次，《鏡鑒》中的故事《漁人與花》也給我留下了深刻的印象。故事講述了一個漁夫抓到一只美麗的花，卻被貴族奪走了。漁夫為此不滿，但得到了一個賢者的教誨：“人們一輩子都在為名利而掙扎，苦苦追求，最終都是幻想罷了?！边@個故事給了我很多啟示。社會上無論什么時候都離不開名利的紛擾，但是名利并不是人生唯一的追求。真正重要的是內(nèi)心的價值觀和修養(yǎng)，而不是外在的名利。漁夫在失去花之后依然能夠坦然面對，說明他有著內(nèi)心的堅定，這也是我對這個故事的理解和體會。
再次，《鏡鑒》的故事《荀況問常遷》讓我對人性和道德有了更加深入的思考。故事講述了一個兒子被潛規(guī)則后，父親讓他繼續(xù)留在官場。對此，我感到非常不解，為什么父親不保護自己的兒子呢？后來，我聽到賢者的解釋說：“大道理上，保全兒子沒錯；小道理上，廢了他才是，官府不容反抗?！边@一解釋讓我對故事有了更深的理解。社會現(xiàn)實告訴我們，人性是復雜的，在現(xiàn)實面前，人們常常會為了權(quán)力、地位和名利去妥協(xié)自己的道德準則。這是一個現(xiàn)實的問題，讓我深感人性的脆弱和復雜。
另外，《鏡鑒》中的故事《伯樂辨馬》給了我很大的啟示。故事講述了伯樂通過觀察馬的外貌來辨別好馬和壞馬的才能，以此來判斷馬的將來。這個故事告訴我們，眼睛是人心的窗戶，觀察一個人的內(nèi)心思想和品質(zhì)并不取決于外貌，而是需要細心觀察和了解。這個故事深深觸動了我，也讓我意識到了人與人之間的觀察和理解應(yīng)該更加深入和全面。
最后，《鏡鑒》中的故事《破矩案》給了我很大的啟示。故事講述了一位聰明的青年辨別了士兵操作矩案的錯誤，從而挽救了可能發(fā)生的災(zāi)難。這個故事告訴我們，一個人的觀察力和聰明才智可以幫助我們發(fā)現(xiàn)一些隱藏的問題，從而避免可能的錯誤和災(zāi)難。這個故事讓我明白，不要盲目地相信和聽從他人的意見，要有自己的獨立思考和判斷力，并勇于表達自己的觀點。
總的來說，《鏡鑒》的故事通過歷史的鏡子，反映了人類善惡的本性和道德的尺度。每個故事都令人深思，對我來說都有了很大的啟示。正如古人所說：“中國是個古老的國家，是一個有著幾千年歷史的國度，我們的歷史悠久，是各個國家都望塵莫及的。”這是對中國這個古老國家歷史的肯定，也讓我對中華民族的文化底蘊感到驕傲。通過閱讀《鏡鑒》，我深刻地體會到了中國古人對于人性和道德的精深洞察，同時也進一步明確了自己的價值觀和人生目標。
鏡鑒心得體會個字篇十一
通過觀看“鏡鑒”，充分認識到要學習他們與時俱進的時代精神，只爭朝夕的學習精神，永不滿足的創(chuàng)新精神，敢爭第一的民族精神和大公無私的奉獻精神。他們愛國家、愛企業(yè)、愛崗位，不怕困難，勇于探索，銳意進取，是時代的先鋒，國家的脊梁，群眾的楷模，是弘揚和培育偉大民族精神的點范。我們要以學習他們?yōu)楣ぷ鲃恿?，時時以趕超一流、只爭朝夕的豪邁志氣，來鞭策自己，鼓舞自己。同時要學習他們干一行，愛一行、專一行。具有團結(jié)一致的團隊精神，互相幫助，不斷進步。學習他們把嚴格管理與關(guān)心愛護統(tǒng)一，提高工作效率，用先進的理念鼓舞人心，為事業(yè)興旺，為國家昌盛貢獻力量。體會到要認真細致搞好本職工作，不斷學習創(chuàng)新，不怕困難，勇于探索，精益求精。團結(jié)協(xié)作，埋頭苦干，在各自崗位上實現(xiàn)個人價值。充分體現(xiàn)主人翁精神，以他們?yōu)榘駱?，取得更大進步。
頭苦干，銳意進取，在困難面前不彎腰，努力實現(xiàn)自己價值。
總之，我們學習的先進人物，他們的先進事跡將鼓舞鞭策我們努力工作，務(wù)實創(chuàng)新推動我們積極投身到改革開放和社會主義現(xiàn)代建設(shè)和全面建設(shè)小康社會的實踐中去。通過創(chuàng)新工作方式方法，創(chuàng)新工作載體等方式，改進和改善工作。沒有創(chuàng)新就沒有進步，沒有創(chuàng)新就死水一潭，不進則退。堅持解放思想、改革創(chuàng)新大討論，以突破前人、實踐改進為創(chuàng)新的目的。
以實踐來檢驗一切、以群眾的滿意度檢驗實績，自覺把思想認識從那些不合適的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。要堅持要解放思想，實事求是，要發(fā)揚革命傳統(tǒng)，要創(chuàng)新經(jīng)驗，善于在解放思想上統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。在社會生活、本職工作中充分踐行“三個代表“重要思想、科學發(fā)展觀，愛崗敬業(yè)，奉獻服務(wù)，為構(gòu)建社會主義和諧社會作出應(yīng)有的貢獻。
通過觀看“鏡鑒”看到部分機關(guān)工作人員存在意志衰退、精神萎靡，安于現(xiàn)狀、不思進取等問題;存在上班遲到早退、脫崗串崗、聊天嬉鬧、上網(wǎng)炒股聊天玩游戲等問題;存在開會遲到早退、接打手機、短信聊天、打瞌睡、替會曠會等問題。一系列的不和諧現(xiàn)象，不和諧因素，不和諧的人和事，突出反映了窗口作風中存在直接影響形象、喪失民心的現(xiàn)象。在干部能力作風建設(shè)過程中，我們要加強機關(guān)作風建設(shè)，用科學發(fā)展觀統(tǒng)一思想和行動，提高工作效率，改進窗口形象。
二查執(zhí)行落實，看是否存在有令不行、有禁不止的問題。三查工作效率，看是否存在人浮于事、辦事拖拉的問題。四查大局觀念，看是否存在部門利益至上、本位主義嚴重的問題。
五查服務(wù)質(zhì)量，看是否存在服務(wù)意識不強、服務(wù)不到位的問題。重點檢查依法行政和履行服務(wù)承諾的情況，看是否存在服務(wù)群眾、服務(wù)基層、服務(wù)發(fā)展的意識淡薄的問題等。
鏡鑒心得體會個字篇十二
讀鏡鑒一書，乃中國古代德育啟蒙的經(jīng)典之一。德育教育的重要性不容忽視，而讀鏡鑒能夠引導我們從內(nèi)心深處尋找自我，塑造高尚美好的品格。在閱讀這本書的過程中，我深刻領(lǐng)悟到了一些體會和感悟，下面就與大家分享。
第一段：什么是讀鏡鑒？
讀鏡鑒是中國古代的一本德育經(jīng)典，作者是唐代名士傅玄。全書共六卷，通過以玄述、訓、誡三種方式闡述不同的德行禮儀，強調(diào)了人的品德修養(yǎng)和行為規(guī)范。
第二段：讀鏡鑒的啟示。
讀鏡鑒的最大啟示在于“鏡中之人必真實，書上之言必可行”。這句話大概意味著我們讀書、做人必須真實、可信、可行。也就是說，我們讀書不能僅僅停留在紙上談兵，更應(yīng)該從自己身上找到實踐的方法，變成實實在在的功德。在現(xiàn)實生活中，我們要不斷學習、不斷做人，方可塑造出高尚美好的品格。
第三段：讀鏡鑒的品格教育。
讀鏡鑒這本書最重要的就是品格教育。所謂品格，是人格的象征，是表示人道理之高深和道德之純潔的標志。品格好的人會具備好的社交技巧、好的學習習慣、優(yōu)秀的職業(yè)能力，有禮貌、寬容、勇敢、誠實、善良、耐心、勤勞等品質(zhì)。因此，讀鏡鑒強調(diào)的不僅僅是人力的體魄，而更是人的品質(zhì)。
第四段：讀鏡鑒的行為規(guī)范。
除了品格，讀鏡鑒還著重強調(diào)了行為規(guī)范問題。品德高尚的人，在生活中必須遵循一定的規(guī)范和禮儀，體現(xiàn)出其精神世界的價值。具體來說，就是指我們應(yīng)該有謙虛、寬容、尊重生命、感恩他人的態(tài)度，還要在處理個人利益與社會責任方面找到平衡，促進社會、家庭、個人健康穩(wěn)定的發(fā)展。
第五段：讀鏡鑒的教育價值。
在現(xiàn)代社會，德育教育越來越受到重視。而讀鏡鑒一書通過對于品格和規(guī)范的闡述，激勵著人們具備強大的意志、信念、自由和自信的力量，在人生道路上克服各種困難與挑戰(zhàn)。同時，這本書啟示我們：作為一名讀書人，應(yīng)該以己度人，正確的發(fā)揮自我價值，不斷追求自我，堅定信仰，塑造高尚品德。這對于我們在不斷前進的人生道路上具有很大的教育價值。
總而言之，讀鏡鑒是啟迪人心來提高品德的德育經(jīng)典。讀這本書，不僅能夠澄清人生的方向，明確自己的目標；更能夠錘煉我們的品格和思想境界，使我們不斷發(fā)揚人道主義精神，在生活中充分體現(xiàn)人的價值。這種精神和信仰，是我們能夠在多變的現(xiàn)實中發(fā)揮出高尚品質(zhì)的源泉。
鏡鑒心得體會個字篇十三
是瘋狂泯滅了良知，是貪婪吞噬了理性，是淚水蕩滌了心靈，是懺悔昭示了新生。不要把自己的一生，當作償還靈魂罪惡的籌碼;不要讓無盡的悔恨，擔負人性救贖的沉重;懺悔錄，警鐘為你而鳴!
看著《鏡鑒》中一個個懺悔的面容，讓我想起了中央電視臺社會與法頻道《懺悔錄》節(jié)目中的這段旁白。
鏡鑒心得體會個字篇十四
鏡鑒性教育是學校教育體系中的一個重要組成部分，旨在培養(yǎng)學生正確的性觀念、性道德和性行為規(guī)范。而“三心得體會”作為鏡鑒性教育的核心內(nèi)容，分別指的是責任心、自控心和拒絕心。通過接受和實踐“三心得體會”，我深刻地認識到它們對于培養(yǎng)青少年正確的性觀念和健康的性行為十分重要。下面，我將從責任心、自控心和拒絕心三個方面展開，分享我的體會和感悟。
首先，責任心是鏡鑒性教育中最關(guān)鍵的一環(huán)。在青少年的性覺醒期，很容易出現(xiàn)一些不能正確履行責任的情況，比如惡搞、詆毀他人的形象等。然而，通過鏡鑒性教育的學習，我們能夠樹立正確的性觀念，建立對自己和他人負責的意識。有了責任心，我們才能明白性不是一時沖動的產(chǎn)物，而是需要慎重選擇和考慮的行為。只有在明白責任的重要性后，我們才能正確對待自己的身體和他人的尊嚴，避免不必要的傷害。
其次，自控心是培養(yǎng)青少年正確性觀念的另一個重要環(huán)節(jié)。青春期的我們常常會因為內(nèi)心的沖動而產(chǎn)生一些錯誤的行為或想法，這時候就需要我們有足夠的自控力來約束自己。通過鏡鑒性教育的學習，我們能夠意識到性的重要性與自控之間的關(guān)系。我們應(yīng)當學會如何在面對誘惑時保持理智，如何用正確的方式處理自己的欲望。只有通過自我控制，我們才能保持在合適的時間、地點和對象下進行性行為，這樣才能更好地保護自己和他人的身體健康。
最后，拒絕心是鏡鑒性教育中最需要我們勇氣和決心的一方面。在現(xiàn)實生活中，我們可能會遇到一些性侵害、騷擾等違法行為。而當這種情況發(fā)生時，我們必須要有足夠的拒絕心來保護自己。在接受鏡鑒性教育的過程中，我們會明白拒絕是我們應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)。我們應(yīng)當學會對不良行為說“不”，并敢于向有關(guān)部門舉報違法犯罪行為。只有通過拒絕心的培養(yǎng)，我們才能在面對性侵害時站出來，受到的傷害才能得到最大限度的遏制。
經(jīng)過一段時間的學習和體驗，我逐漸認識到“三心得體會”的重要性和必要性。責任心、自控心和拒絕心不僅是我們作為學生的基本素養(yǎng)，更是我們作為合格公民的必要條件。只有通過這種性教育的方式，我們才能給青少年提供一個良好的學習環(huán)境，培養(yǎng)他們正確的性觀念和健康的性行為。
總之，“三心得體會”的學習不僅是為了培養(yǎng)學生正確的性觀念，更是為了幫助青少年建立正確的人生觀、價值觀和道德觀。責任心、自控心和拒絕心是我們未來走向社會所必須要具備的素質(zhì)和能力，只有通過這種性教育的方式，我們才能建立一個和諧、健康的社會環(huán)境。讓我們共同努力，推動青少年性教育的發(fā)展，為世界帶來更多希望與可能。
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