體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
毀滅心得體會篇一
毀滅，是一種讓人深感恐懼與絕望的力量。它可以是物理上的災(zāi)難，比如戰(zhàn)爭、地震、火災(zāi)等；也可以是精神上的破敗，比如失去親人、經(jīng)歷失敗、承受痛苦等。無論是哪種形式的毀滅，它都會給人們帶來深刻的觸動和思考。在我經(jīng)歷過一次毀滅中后，我意識到，毀滅不僅是一種痛苦和損失，更是一種洗禮和重生的契機(jī)。
首先，毀滅能讓人深刻認(rèn)識到生命的脆弱與無常。當(dāng)我們身處毀滅的陰影中時(shí)，生命的脆弱性會在我們心頭迸發(fā)出強(qiáng)烈的觸動。曾經(jīng)一直以為堅(jiān)不可摧的幸福生活，在毀滅的一瞬間變得瑰麗不再。比如，在一次大火中，我家的房屋被完全燒毀，我和我的家人都陷入了難以言表的絕望之中。那一瞬間，我們才意識到一切的安定和幸福如此脆弱，如此易逝。破碎的家，消失的記憶，和所有不可逾越的損失，都教會了我如何珍惜現(xiàn)有的一切，明白了生命的寶貴與無常。
其次，毀滅能讓人重新審視自己的內(nèi)心和人生的價(jià)值。在毀滅中，我們很容易陷入無助與絕望的情緒之中，無法自拔。但正是在這個時(shí)候，我們才能夠深入內(nèi)心，找到自己真正的欲望和追求。曾經(jīng)一直以為無所不能的自己，也在毀滅的沖擊下迎來了巨大的挑戰(zhàn)。比如，在一次交通事故后，我失去了雙腿的運(yùn)動能力，整個世界對我來說變得無比殘酷和無望。但正是在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心有著極強(qiáng)的抗擊力量，我可以調(diào)整心態(tài)，面對現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)追求人生的價(jià)值。今天，我成為了一位殘疾人的志愿者，盡自己的一份力量幫助那些身處困境的人，這也讓我明白，人生的真正價(jià)值并不僅僅在于追逐物質(zhì)的成功和名利，更在于把握好自己的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)心靈的充實(shí)和安寧。
第三，毀滅能讓人更加珍惜與他人之間的關(guān)系。毀滅讓我們從身邊的親人和朋友中得到了巨大的支持和幫助。在災(zāi)難中，家人的懷抱和朋友的援助是我們重建信心和重新站起來的動力。經(jīng)歷過毀滅，我們會更加認(rèn)識到親情的可貴和友情的重要。比如，在一次地震中，我失去了許多親人和朋友，這個巨大的損失讓我無法承受，心靈深處充滿痛苦。但是，在朋友的陪伴和家人的支撐下，我重新找到了生活的希望。我明白到，親情和友情是我們生命中最寶貴的財(cái)富，只有與他人保持真誠而無私的互助和支持，我們才能夠共同面對困難與挑戰(zhàn)。
最后，毀滅使人們重新開始，以全新的面貌和心態(tài)面對未來。毀滅會讓我們感到無能為力和失去希望，但是在面對毀滅之后，我們也會發(fā)現(xiàn)生命的力量與重生的契機(jī)。毀滅或許會帶走一切，但它也為我們創(chuàng)造了重新開始和改變的空間。比如，在戰(zhàn)爭中被俘的士兵，他們失去了自由和尊嚴(yán)，經(jīng)歷了痛苦和折磨，但是他們也有機(jī)會重新站起來，展開全新的人生。我深信，人類的堅(jiān)韌和勇氣會讓我們在絕境中找到重生的機(jī)會，重新尋求幸福與意義。
生活中的毀滅不應(yīng)被視為終結(jié)，而是一次洗禮和重生的契機(jī)。當(dāng)我們面對毀滅時(shí)，不論是生理上的還是心靈上的，我們都應(yīng)該敢于面對并接納它，從中找到力量和希望。毀滅不是我們?nèi)松吠局械慕K點(diǎn)，而是塑造我們成為更加堅(jiān)強(qiáng)和明智的人的過程。通過與毀滅搏斗，我們可以更好地理解和珍惜生命，重新認(rèn)識自己的內(nèi)心和人生的價(jià)值，加深親情與友情的重要性，并在毀滅中找到重新開始的力量，成為一個更加堅(jiān)韌和勇敢的人。
毀滅心得體會篇二
讀了圓明園的毀滅，我感到十分悲憤。圓明園是一座舉世聞名的皇家園林，它匯聚了天下的風(fēng)景名勝，將中西建筑風(fēng)格融為一體，還集中了華夏民族五前年來最珍貴的歷史文物，各種奇珍異寶，所以它又是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。它的存在簡直是一個奇跡!
圓明園規(guī)模宏大，全園占地三百五十多公頃，是一座難得一見的寶庫!圓明園濃縮了各地名勝的精華，既有東方的古色古香，也有西方的豪華別致，內(nèi)在的魅力無不引人注目!那是我們中華民族的驕傲，我們中華民族的自豪!
還像打了勝仗般向世人炫耀他們的“戰(zhàn)利品”。天哪!滅決人性的強(qiáng)盜把不能運(yùn)回國的大花瓶統(tǒng)統(tǒng)摔碎，一個不留。
天哪!這群衣冠禽獸，簡直豬狗不如，為了銷毀罪證，竟將這座凝聚了兩代人民汗水的寶庫一把火燒了!昔日那座金碧輝煌的圓明園，如今卻只剩下隨瓦殘柱，哎……國恥難忘!
圓明園的毀滅這是英法兩國人對中國人的侮辱。
亥革命的槍聲宣告了這一切的結(jié)束，中國擺脫落后的沉重包袱，便有了扶搖直上的發(fā)展速度。
毀滅心得體會篇三
《毀滅》是一部由英國作家伊安·麥克尤恩所著的小說，被譽(yù)為是“科幻小說中時(shí)間旅行的經(jīng)典之作”。故事講述了一個被稱為“時(shí)間觀察員”的男子名叫亞當(dāng)斯，并且亞當(dāng)斯被派往時(shí)間的各個年代去觀察并記錄歷史。在他回到現(xiàn)代的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)自己正在生病并且日漸衰弱。為了發(fā)現(xiàn)自己的病情，他被送到了未來，并發(fā)現(xiàn)了一個驚人的邪惡秘密。
第二段：對小說情節(jié)的感受
小說情節(jié)緊湊，行文流暢，在故事開頭作者就帶領(lǐng)讀者陷入了這個神秘的時(shí)間觀察員的故事當(dāng)中。整個故事充滿了懸疑和神秘感，同時(shí)還充斥著科學(xué)和哲學(xué)元素。這些元素決定了這本小說不只是一部單純的時(shí)間旅行的小說，而是對人性、文明和科技進(jìn)步的深刻思考。故事結(jié)尾更是讓人印象深刻，它激起了我對時(shí)間的感悟，甚至認(rèn)為時(shí)間就是最神秘的力量。
第三段：對主人公亞當(dāng)斯的評價(jià)
主人公亞當(dāng)斯面對自己身體的衰弱和未來可能的危機(jī)時(shí)，一直沒有放棄尋找答案的勇氣和決心。他深刻而實(shí)際地思考生命和時(shí)間，為了找到解決問題的方法，他暫時(shí)放棄了自己的自由和未來。這種精神值得我們思考和學(xué)習(xí)。他是個非常勇敢、智慧和寬容的人，他的個人魅力和智慧塑造了這個故事。
第四段：對小說的主題感受
小說的主題是死亡和時(shí)間，這兩個主題是人類一直以來思考的話題。從小說中我們可以看到作家在描述社會上的時(shí)候重點(diǎn)關(guān)注了時(shí)間與生命之間的關(guān)系。小說為讀者呈現(xiàn)了一個未來社會，這個社會因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，變得極其繁榮和樂觀，但是也有很多缺陷，比如缺乏情感和人性的關(guān)懷。我們從中可以看到作者對未來的一種警惕，警示我們既要尊重時(shí)間的力量，也要尊重生命本身，因?yàn)樗鼈儽舜岁P(guān)聯(lián)，是相互聯(lián)系的。
第五段：對小說的啟示
《毀滅》讓我有所啟示，讓我明白生命的重要性和時(shí)間的關(guān)鍵性。從小說中我也認(rèn)識到真正的生命需要痛苦和挫折。小說中也有很多關(guān)于死亡和時(shí)間的引導(dǎo)，這些元素突出了我們對生命的珍視和時(shí)間的重視。我們不應(yīng)該過于專注于未來或者過去，而應(yīng)該把注意力放在當(dāng)下。小說帶給我們的最大啟示就是告訴我們，在生命的道路上，我們應(yīng)該珍惜每個瞬間，努力創(chuàng)造出自己的幸福。
毀滅心得體會篇四
讀《園明園的毀滅》有感在近段時(shí)間，我們學(xué)了第21課《圓明園的毀滅》，學(xué)完這篇課文后，我感到無比的憤怒與惋惜。
圓明園占地5200余畝(約350公頃)，是清代封建帝王從1707年開始，歷經(jīng)150年創(chuàng)建的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝都常年居住在此悠游享樂，被清帝特稱為“御園”。當(dāng)時(shí)的歐洲人驚呼：“希臘有巴黛農(nóng)，埃及有金字塔，羅馬有競技場，巴黎有圣母院，東方有圓明園?！?/p>
但是，就是這樣一個杰出的藝術(shù)精華，如今只剩下了殘桓斷壁，這一切都是侵略者的罪惡!
我恨侵略者，是他們把我們中華民族的瑰寶化成了一片灰燼，他們犯下的累累罪行，將深深地烙在中國人的心中。我們中華兒女，永遠(yuǎn)不會忘記這莫大的屈辱。
圓明園昔日是多么的輝煌，而就因?yàn)橛⒎?lián)軍的一己私欲，而化成了一片灰燼，那幾天幾夜的焚燒，毀掉了二十里的園亭!
英法聯(lián)軍的貪婪，以及他們犯下的滔天大罪，我們將永遠(yuǎn)銘記在心中。這是中華民族永遠(yuǎn)抹不掉的陰影，永遠(yuǎn)消失不去的恥辱。
就因?yàn)榍致哉叩淖飷?，?dāng)時(shí)清朝的腐敗，慈禧太后的無能。致使這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑意識的精華，就這樣消失了。
“廢墟的荒草，挑著一個個慘淡的黃昏。亭臺樓閣，哪里去了?軒館廊榭，何處探尋?那幾天幾夜的焚燒，毀掉二十里的園亭。侵略者的劫火，拖著長長的煙云，遮得天昏昏，掩得地冥冥。啊!一個長期的日蝕，罩著中國人的心”!
毀滅心得體會篇五
我讀過不少歷史故事，其中《圓明園的毀滅》這篇文章常常勾起我的深思，催我奮進(jìn)。至今，我仍帶著無比的憤怒與惋惜鉆到書中去看圓明園的毀滅，看那些已被齊腰的野草埋沒的殘?jiān)珨啾凇?/p>
圓明園位于北京西北郊，被譽(yù)為“萬園之園”。它是一座舉世聞名的皇家園林，不僅是我國建筑藝術(shù)的精華，還是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館和藝術(shù)館。圓明園里有殿堂、亭臺樓閣、買賣街、山鄉(xiāng)村野。并且，園內(nèi)匯集了許多名勝古跡，比如海寧的安瀾園，蘇州的獅子林，杭州西湖的平湖秋月，雷峰夕照等等，風(fēng)格各異的建筑物讓人流連忘返。圓明園中還收藏著最珍貴的歷史文物。
可是，1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園。他們把園中只要是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動的，就用大車或牲口搬運(yùn);實(shí)在運(yùn)不走的，就任意去破壞、毀掉。更讓人憤怒的是，他們?yōu)榱虽N毀罪證，在10月18日和19日時(shí)，三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火，大火連燒三天，煙云籠罩了整個北京城，同時(shí)，這把火又燒死了300多名太監(jiān)、宮女。
今天，在這瓦藍(lán)的天空下，在這灑滿了熱血的黃土地上，那幾根殘留的石柱仍然挺立著，好像是在時(shí)刻提醒著炎黃子孫：落后就要挨打!是呀!我們要牢記那些可惡的侵略者是怎樣肆無忌憚的毀壞我們的文化瑰寶的!我們要牢記愛過百姓是怎樣無辜慘死在侵略者的手中的!我們要牢記這沉痛的歷史教訓(xùn)!
圓明園的毀滅心得體會
毀滅心得體會篇六
毀滅，并非只是指災(zāi)難與戰(zhàn)爭，還包括個人在生活中的一錯再錯和走入歧途。在經(jīng)歷了一些毀滅性的事件后，我有了一些心得和體會。
第一段：毀滅是一種螺旋式下降
毀滅并非一蹴而就，而是一種螺旋式下降的過程。它一點(diǎn)點(diǎn)地將你從高峰拉向低谷，讓你感到絕望。它可以是一些看似無關(guān)緊要的錯誤和疏忽，也可以是一些意外和不可避免的事情。無論如何，毀滅是一個逐漸惡化的過程。所以，在我們追求成功、追求快樂的過程中，我們必須時(shí)刻提高警惕，保持清醒。
第二段：毀滅對個人生活的影響
毀滅對個人生活的影響很深遠(yuǎn)，它會影響我們的情緒、決策和行動。毀滅會讓我們變得消沉和頹廢，讓我們忘記自己的目標(biāo)和方向。它還會影響到我們的身體健康，讓我們陷入疾病和不健康的狀態(tài)。
第三段：毀滅是一次機(jī)會
毀滅不一定是一件壞事，它也可以是一次機(jī)會。毀滅會讓我們重新審視自己的生活，找出自己的問題所在，并采取積極的態(tài)度來解決這些問題。毀滅會讓我們告別那些不健康的習(xí)慣和陋習(xí)，讓我們走向更好的未來。所以，我們不應(yīng)該害怕毀滅，而應(yīng)該把它看作是一次重新開始的機(jī)會。
第四段：毀滅需要堅(jiān)定的意志和勇氣
要克服毀滅，需要堅(jiān)定的意志和勇氣。我們必須花時(shí)間去反思自己的問題所在，并制定出恢復(fù)正常生活的計(jì)劃。我們需要明確自己的目標(biāo)和步驟，然后按照計(jì)劃去行動。從一開始，我們就必須保持積極的心態(tài)，相信自己能夠克服毀滅的影響。
第五段：毀滅后的感悟
經(jīng)歷過毀滅后，我更加珍惜自己所擁有的一切。我學(xué)會了積極面對困難和挑戰(zhàn)，以及如何應(yīng)對危機(jī)。我也深刻地意識到，我們的人生中有太多的不確定性和不可控制因素，所以我們應(yīng)該更加努力，抓住自己能夠控制的事情，來建立更強(qiáng)大、更符合自我價(jià)值觀的人生。
毀滅不是終點(diǎn)，而是一個新的起點(diǎn)。只有當(dāng)我們從毀滅中走出來，才能更加珍惜所擁有的一切，更加努力地追求自己的目標(biāo)和人生意義。
毀滅心得體會篇七
毀滅——這是一個讓人感到壓抑和恐懼的詞匯。而在短篇小說《毀滅》中，這個詞語得到了最為真實(shí)的體現(xiàn)。這篇小說讓我深刻地認(rèn)識到了人類的脆弱和生命的無常。以下是我對于這篇小說的一些心得體會。
第一段：驚心動魄的情節(jié)
小說一開始就給讀者留下了懸念。一枚不知名的小行星撞上地球，人們開始驚恐地談?wù)撨@個話題。然而，故事的主要情節(jié)發(fā)生在這顆小行星穿過地球表面之后。這時(shí)候，地球開始發(fā)生劇烈的變化，龐大而可怖的洪水、狂風(fēng)、地震和火山爆發(fā)給人類帶來了無休止的驚駭和恐慌。我仿佛親身經(jīng)歷了這一切，緊張得屏住呼吸，不敢讓自己的心跳加快，拼命希望每個人都能死里逃生。這使我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的自然災(zāi)害，那種無法控制的無常、無法幸免的脆弱，都在這段驚心動魄的描寫中得到了體現(xiàn)。
第二段：社會生態(tài)的差異
當(dāng)災(zāi)難降臨到地球時(shí)，人類社會的生態(tài)系統(tǒng)也發(fā)生了重大變化。小說中，作者成功地刻畫了一些人的本性和反應(yīng)，包括普通百姓、商界富翁、科學(xué)家和政治家。小說中出現(xiàn)的一些神秘事件和謠言使這個社會充滿了混亂和恐慌，而每一個人都試圖把自己置于危險(xiǎn)之外。在這個時(shí)候，社會的階級和地位差異也變得更加明顯。富人和有權(quán)勢者試圖購買安全的住所，而窮人則只能在災(zāi)難中苦苦掙扎。這種差異在小說的結(jié)尾處被進(jìn)一步放大，而這個結(jié)局卻又在反思這個社會的不公正，這讓我感到震驚和憂慮。
第三段：科學(xué)和現(xiàn)代性掩蓋不了脆弱
在小說的開頭和結(jié)尾，科學(xué)和技術(shù)被大量地提及。很明顯，世界上的科學(xué)家們試圖預(yù)測這顆小行星會落在哪個地方，卻沒能預(yù)測到真正的情形。他們試圖通過科學(xué)引導(dǎo)人類的命運(yùn)，卻也一并鑄就了人類的脆弱。小行星喚醒了人類自然界的部分，擾亂了廣闊的地球環(huán)境，同時(shí)也讓人們認(rèn)識到，科學(xué)和現(xiàn)代性所扮演的角色是無法掩蓋人類的脆弱和無常的。這使我深深地反思，技術(shù)和科學(xué)的新發(fā)展會帶來很多新的標(biāo)志，而且這些標(biāo)志可能會讓人類處于新的風(fēng)險(xiǎn)之中。
第四段：小說的現(xiàn)實(shí)主義
《毀滅》的敘述方式清晰明了，故事線明確，其中每個人物的行為和想法都非常的真實(shí)。這個小說展示了現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)，它沒有過多地浪漫化，而是直截了當(dāng)?shù)孛枥L人類遭受災(zāi)難的現(xiàn)實(shí)情況。人們的膽小和野蠻都被展現(xiàn)得淋漓盡致。這種現(xiàn)實(shí)主義使得小說既恐怖又可信，讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的自然災(zāi)害、人類戰(zhàn)爭和難以避免的人類悲劇。
第五段：對于個體價(jià)值的思考
在小說的結(jié)尾，人物們都因?yàn)闉?zāi)難而不同程度地失去了親人和財(cái)產(chǎn)。而作者在表達(dá)個體價(jià)值的觀念時(shí)卻非常清晰。那些能夠僅僅靠他們的智慧和勇氣幸免于難的人員認(rèn)識到了生命的貴重。我們不應(yīng)該只看到差異，而是應(yīng)該看到每個人的價(jià)值。每個人都會受到生活之苦的困擾，而這種困擾與富有和財(cái)富無關(guān)。這種想法相當(dāng)于小說中對人類之間相互關(guān)愛和彼此尊重的呼吁。
總之，《毀滅》是一篇讓我深思的小說。閱讀過后，我不僅更加認(rèn)識人類的脆弱和無常，更加珍惜各種價(jià)值域。它使我思考很多問題，這些問題也許我們可以在平淡生活中發(fā)現(xiàn)答案。
毀滅心得體會篇八
毀滅，指的是徹底的破壞、滅絕、消亡。無論是自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭、地球資源的枯竭、人類的自我毀滅等各種原因，都可以導(dǎo)致毀滅。毀滅不僅意味著悲痛和絕望，更讓人們深刻地意識到生命的脆弱和珍貴?，F(xiàn)代社會，面對氣候變化、環(huán)境污染、生態(tài)惡化等問題，思考和面對毀滅變得尤為重要。
第二段：毀滅的啟示
毀滅的痛苦、恐懼和無助，促使我們從另一個側(cè)面認(rèn)識了我們的生活和價(jià)值，激發(fā)了我們珍惜生命的決心。毀滅不僅讓我們意識到生命的脆弱，也讓我們發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值。當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)生命的珍貴之后，這個社會才能更美好和進(jìn)步。諸如人道主義、環(huán)保、減少饑餓等問題，都可以藉由毀滅的存在而得到改善和提高。
第三段：毀滅的警醒
毀滅給我們做出了警醒，置身其中，它讓我們對生命的神秘和無常感到深深的擔(dān)憂。毀滅對人類社會產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)挠绊?，近年來甚至引發(fā)了探索宇宙、環(huán)境保護(hù)等問題的“白色行動”，使人們更加關(guān)注、重視和保護(hù)地球。毀滅的存在讓人類社會更加清楚了自己的未來命運(yùn)。因此，我們需要更加認(rèn)真地面對毀滅，發(fā)掘出更多的內(nèi)涵和價(jià)值，更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
第四段：毀滅的深化
毀滅的存在不僅是對人類社會的追問，同時(shí)是一個切實(shí)的展現(xiàn)。在毀滅的背后，不僅是人類利益的博弈，還有森林的消失、生態(tài)的惡化、環(huán)境的污染等問題。我們?yōu)榱俗约旱睦?，放棄了地球上許多珍貴的資源和美好的生態(tài)環(huán)境。氣候變化、自然災(zāi)害、疾病等問題，都跟我們過度消費(fèi)和催生貪婪的關(guān)系密切。毀滅的存在讓我們更加深刻地描繪了未來社會的發(fā)展，激發(fā)了我們擺脫自私自利、消除貪婪，拯救地球和人類的決心。
第五段：毀滅防范的思考
面對毀滅的危機(jī)，我們必須擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，去發(fā)現(xiàn)、求證和探測上佳的防范之策。這也是我們做出現(xiàn)實(shí)的貢獻(xiàn)的方法之一。我們需要思考如何進(jìn)行環(huán)境友好策略的實(shí)施，進(jìn)一步深化生態(tài)文明體系。同時(shí)引進(jìn)新科技開展自然資源保護(hù)，發(fā)展科技、研究和專家體系。還需要建立全球生態(tài)文明合作和科技創(chuàng)新體系，重點(diǎn)發(fā)展清潔能源和循環(huán)經(jīng)濟(jì)等新的產(chǎn)業(yè)革命。最后，我們需要用毀滅警醒我們，讓我們更好地思考、理性地面對現(xiàn)實(shí)問題，發(fā)掘防范策略，為未來做出貢獻(xiàn)。
總的來說，面對毀滅的存在，我們需要從生命價(jià)值的角度出發(fā)，思考如何珍惜生命、保護(hù)地球和人類。同時(shí)，我們需要樹立大局想法，走對未來更有利的道路，建立全球生態(tài)文明合作和科技創(chuàng)新體系，以此創(chuàng)造更美好的未來。
毀滅心得體會篇九
我學(xué)了《圓明園的毀滅》這一課我感到無比的憤怒與惋惜。
從古至今上下一百年來，我們中華民族有一個共同的恥辱，那就是——火燒圓明園。
圓明園圓明園始建于1708年，坐落在北京西郊，與頤和園毗鄰，由圓明園、長春園和萬春園組成，所以也叫圓明三園。此外，還有許多小園，分布在圓明園東、西、南三面，眾星拱月般環(huán)繞在圓明園周圍。圓明園是清代著名的皇家園林之一，面積五千二百余畝，一百五十余景。建筑面積達(dá)16萬平方米，有“萬園之園”之稱。清朝皇帝每到盛夏就來到這里避暑、聽政，處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。
1860年10月6日英法聯(lián)軍侵入北京，闖入圓明園，開始了他們瘋狂的搶掠，每個人裝進(jìn)口袋的都是稀世珍寶，他們把圓明園弄得一片狼籍，不僅如此，這些豬狗不如的東西還派了三千多名侵略者在園內(nèi)放火，大火連燒三天，我國這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華，就這樣變成了一道殘落的清魂。
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