2023年初一讀書(shū)筆記(通用13篇)

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2023年初一讀書(shū)筆記(通用13篇)
時(shí)間:2023-12-27 20:31:03     小編:碧墨

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

初一讀書(shū)筆記篇一

《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說(shuō)集。

多數(shù)小說(shuō)是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼,但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望,熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。蒲松齡在《聊齋自志》中說(shuō):“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書(shū):寄托如此,亦足悲矣!”在這部小說(shuō)集中,作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的.深沉的孤憤的。

因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事,當(dāng)作一本消愁解悶的書(shū)來(lái)讀,而應(yīng)該深入地去體會(huì)作者寄寓其中的愛(ài)和恨,悲憤和喜悅,以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)期才完成的短篇小說(shuō)集,故事來(lái)源不同,作者的思想認(rèn)識(shí)前后有發(fā)展變化,加上作者世界觀本身存在矛盾,因而全書(shū)的思想內(nèi)容良莠不齊,比較復(fù)雜。但從總體看來(lái),優(yōu)秀之作占半數(shù)以上,主要傾向是進(jìn)步的,真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美,抨擊假、惡、丑,是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求,也是這部短篇小說(shuō)集最突出的思想特色。

郭沫若曾說(shuō)過(guò):“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分?!?/p>

初一讀書(shū)筆記篇二

早就聽(tīng)說(shuō)被譽(yù)為“英國(guó)小說(shuō)之父”的丹尼爾?笛福所著的《魯濱遜漂流記》是風(fēng)靡全球的著作。暑假我去書(shū)城買(mǎi)了本就迫不及待的.捧起書(shū),津津有味的讀了起來(lái)。讀著讀著,我不禁被魯濱遜身上那種充滿冒險(xiǎn)、智慧和勇敢的精神深深吸引了。

故事的情節(jié)把我?guī)У搅?659年9月30日,魯濱遜在一場(chǎng)可怕的風(fēng)暴中沉船落難,除他之外船上的人無(wú)一人生還。他流落到一個(gè)凄涼的孤島上。他也曾絕望過(guò),但憑著他驚人的毅力與勇氣,在找到了武器和食物之后,又學(xué)會(huì)了打獵、牧羊、種植,還搭救了一個(gè)叫“星期五”的土人,他的生活又充滿了希望。直到28年后,他依靠自己的智慧離開(kāi)了孤島。

在荒蕪人煙的孤島生活28年??!是多么令人不可思議!可是魯濱遜勇敢地做到了。初到孤島時(shí)他很絕望,他在日記中寫(xiě)到:沒(méi)有食品、房子、衣服、武器,沒(méi)有藏身之處。沒(méi)有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸吃掉,就是被野人殺死,或者因缺少食物而活活餓死。但是,慢慢地,他堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性體現(xiàn)出來(lái)了,對(duì)生活充滿希望,不再整天沉浸在悲觀中,他找到了自己的生活方式:他建造小房子,制作桌子、小匣子;訓(xùn)養(yǎng)小羊、小狗;種植小麥、稻子。就這樣他用自己的雙手,依靠辛勤的勞動(dòng)生存了下來(lái)。

魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣寫(xiě)道:我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的。為了造一艘獨(dú)木舟,他沒(méi)有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木版都要花一個(gè)多月時(shí)間,并花了兩年時(shí)間挖了一條6尺長(zhǎng)的運(yùn)河。有時(shí)他做的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒(méi)有成功,但他從來(lái)不灰心,在失敗之后又重新開(kāi)始。辛勤的勞動(dòng)使他最后變得“豐衣足食”,有種植園,有牧場(chǎng),有兩處“豪華”的別墅。

魯濱遜的離奇遭遇告訴我:當(dāng)遇到困難和挫折的時(shí)侯,只要有勇氣和毅力并充分發(fā)揮自己的智慧,就可以戰(zhàn)勝一切困難,創(chuàng)造奇跡。我應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱遜這種不怕困難、樂(lè)觀向上的精神,無(wú)論何時(shí)何地都要堅(jiān)強(qiáng)地對(duì)待生活和學(xué)習(xí),哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取,決不能放棄!我要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng),憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,取得最后的勝利!

初一讀書(shū)筆記篇三

今年暑假,我懷著深深的感動(dòng)讀了《狼圖騰》一書(shū),我被狼的智慧和精神震撼了,而我對(duì)狼也有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛趕不上獅虎,速度比不了獵豹,同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就象在電影中,它永遠(yuǎn)只能做配角一樣。然而,讀了《狼圖騰》時(shí),隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知,甚至有點(diǎn)愚昧。

狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼。

它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

希望大家也能消除對(duì)狼的.偏見(jiàn),學(xué)習(xí)狼的精神,做事有頭腦,不屈不撓,勇敢頑強(qiáng),團(tuán)結(jié)協(xié)作!

初一讀書(shū)筆記篇四

早就聽(tīng)說(shuō)被譽(yù)為“英國(guó)小說(shuō)之父”的丹尼爾?笛福所著的《魯濱遜漂流記》是風(fēng)靡全球的著作。暑假我去書(shū)城買(mǎi)了本就迫不及待的捧起書(shū),津津有味的讀了起來(lái)。讀著讀著,我不禁被魯濱遜身上那種充滿冒險(xiǎn)、智慧和勇敢的精神深深吸引了。

故事的情節(jié)把我?guī)У搅?659年9月30日,魯濱遜在一場(chǎng)可怕的風(fēng)暴中沉船落難,除他之外船上的人無(wú)一人生還。他流落到一個(gè)凄涼的孤島上。他也曾絕望過(guò),但憑著他驚人的毅力與勇氣,在找到了武器和食物之后,又學(xué)會(huì)了打獵、牧羊、種植,還搭救了一個(gè)叫“星期五”的土人,他的生活又充滿了希望。直到28年后,他依靠自己的智慧離開(kāi)了孤島。

在荒蕪人煙的孤島生活28年啊!是多么令人不可思議!可是魯濱遜勇敢地做到了。初到孤島時(shí)他很絕望,他在日記中寫(xiě)到:沒(méi)有食品、房子、衣服、武器,沒(méi)有藏身之處。沒(méi)有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸吃掉,就是被野人殺死,或者因缺少食物而活活餓死。但是,慢慢地,他堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性體現(xiàn)出來(lái)了,對(duì)生活充滿希望,不再整天沉浸在悲觀中,他找到了自己的生活方式:他建造小房子,制作桌子、小匣子;訓(xùn)養(yǎng)小羊、小狗;種植小麥、稻子。就這樣他用自己的雙手,依靠辛勤的勞動(dòng)生存了下來(lái)。

魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣寫(xiě)道:我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的。為了造一艘獨(dú)木舟,他沒(méi)有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木版都要花一個(gè)多月時(shí)間,并花了兩年時(shí)間挖了一條6尺長(zhǎng)的運(yùn)河。有時(shí)他做的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒(méi)有成功,但他從來(lái)不灰心,在失敗之后又重新開(kāi)始。辛勤的勞動(dòng)使他最后變得“豐衣足食”,有種植園,有牧場(chǎng),有兩處“豪華”的別墅。

魯濱遜的離奇遭遇告訴我:當(dāng)遇到困難和挫折的時(shí)侯,只要有勇氣和毅力并充分發(fā)揮自己的智慧,就可以戰(zhàn)勝一切困難,創(chuàng)造奇跡。我應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱遜這種不怕困難、樂(lè)觀向上的精神,無(wú)論何時(shí)何地都要堅(jiān)強(qiáng)地對(duì)待生活和學(xué)習(xí),哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取,決不能放棄!我要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng),憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,取得最后的勝利!

初一讀書(shū)筆記篇五

《繁星春水?》這本書(shū)是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來(lái)看詩(shī)集,就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng),不過(guò)也別有一番滋味,翻開(kāi)書(shū),首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集,從小到長(zhǎng)大,充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作?方面的天賦。

她的詩(shī)主要以母?愛(ài)?,童真,自然?著稱。從《繁星》中“童年?呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶?時(shí)含淚的微笑??!笨上攵?,冰心的童年充滿著夢(mèng),充滿著童稚的幻想?!靶〉艿?呵,……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福?。

她后來(lái)出洋留學(xué)?,一去便是多年,她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念,迫切希望能夠早點(diǎn)回家?。她幻想著與母親?見(jiàn)面,幻想著回家,她很快樂(lè)?。但是一旦沒(méi)了幻想,那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開(kāi)了至愛(ài)的'母親,怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花?,從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?,我無(wú)動(dòng)于衷,可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng)?.那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。的確,世上只有媽媽?好,母愛(ài)的愛(ài)是最偉大,母親的愛(ài)是最純潔。

冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣?。但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài),所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。

此時(shí)的我,心潮澎湃,無(wú)法平靜,萬(wàn)千感受,無(wú)法溢于言表。

初一讀書(shū)筆記篇六

讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

三國(guó)人物中我最佩服趙云。

在長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中,趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗,但由于戰(zhàn)爭(zhēng)混亂趙云與之走散,于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找,找了一圈沒(méi)有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(zhǎng)坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備,虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗,但此時(shí)只有他孤身一人,沒(méi)有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”,后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗,但是糜夫人已身受重傷行走不便,把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上,幸得曹操愛(ài)才心切,命部下不得放箭,趙云才得以在數(shù)十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時(shí)刻是背叛最容易發(fā)生的時(shí)候,奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅(jiān)守的人是能夠信任、可以重用的,而趙云就是這樣的一個(gè)人。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的'身份證去面對(duì)人生吧!

初一讀書(shū)筆記篇七

這本書(shū)是經(jīng)同學(xué)介紹的,由于個(gè)人喜好問(wèn)題,起初并沒(méi)有激起我太多的興趣,而當(dāng)我真正開(kāi)始讀它的時(shí)候,我逐漸發(fā)現(xiàn),它是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的盛宴?!独菆D騰》讀書(shū)筆記在我的印象中,所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和后代的僅僅是一些和刻毒,如果不是因?yàn)榇藭?shū),蒙古的草原狼這個(gè)中國(guó)古代文明的圖騰和自然進(jìn)化的動(dòng)機(jī),就會(huì)永遠(yuǎn)漂浮在不可知的世界里。

這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的奇書(shū),閱讀此書(shū),仿佛帶我穿越了千年歷史,置身與蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧,狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)和家族責(zé)任感,狼的和……無(wú)不使我聯(lián)想起當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠歐亞,正是因?yàn)槔菍?duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo),才有了這樣的結(jié)果。提到狼,我們首先會(huì)想到狼的,狼的嗜血,也有很多關(guān)于狼的成語(yǔ):,狼心狗肺……。似乎很難找到有關(guān)狼的好成語(yǔ),而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物,它們?cè)敢庖宰约簽樘鍋?lái)幫助整個(gè)團(tuán)隊(duì)獲取食物;為了狼崽的安全,母狼可以以自己的生命與獵人進(jìn)行殊搏;為了整個(gè)狼群的秩序,整個(gè)狼群的安全,頭狼寧可受傷的狼,以防它們影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)。從狼的上,我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質(zhì)上甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人類(lèi)?!独菆D騰》這一本奇書(shū),成為了“有關(guān)狼的真理終結(jié)者”。

初一讀書(shū)筆記篇八

魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家,思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作。《阿q正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開(kāi)書(shū),開(kāi)始走進(jìn)阿q這個(gè)悲劇人物的內(nèi)心世界。

魯迅筆下的阿q,受到以趙太爺為代表的封建勢(shì)力的剝削和壓迫,社會(huì)地位低下,生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國(guó)舊式農(nóng)民安守本分,任勞任怨的優(yōu)點(diǎn),也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識(shí)狹隘的缺點(diǎn)。

阿q是千千萬(wàn)萬(wàn)貧苦大眾中的一員,他對(duì)革命的認(rèn)識(shí)模糊,直到辛亥革命風(fēng)起云涌,他看見(jiàn)趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后,才開(kāi)始向往革命,但他在思想上并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)革命的意義,并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來(lái)安慰自己,根本不承認(rèn)自己迷信,陶醉于幻想的自尊中,或通過(guò)轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足,自輕自賤。當(dāng)這些都沒(méi)用時(shí),就自欺欺人,把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮?。這一點(diǎn),阿q至死都沒(méi)有醒悟。魯迅先生借阿q的“精神勝利法”,批判了那個(gè)時(shí)代在思想上沒(méi)有覺(jué)悟的中國(guó)人,認(rèn)為這是中華民族覺(jué)醒與振興的最大障礙之一。

阿q想?yún)⒓痈锩瑓s不得其所,反而成為革命黨和封建勢(shì)力妥協(xié)的犧牲品,被送上了斷頭臺(tái),落了個(gè)“大團(tuán)圓”的下場(chǎng)。阿q的下場(chǎng),正如辛亥革命的結(jié)局;阿q本身的悲劇,也是辛亥革命的悲劇。小說(shuō)正是通過(guò)阿q的結(jié)局,深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性,這場(chǎng)轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個(gè)重要原因就是沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾。

小說(shuō)中對(duì)阿q的藝術(shù)表現(xiàn),成了現(xiàn)在國(guó)人的對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象、回避現(xiàn)實(shí)的立場(chǎng)和態(tài)度。時(shí)局對(duì)阿q們的影響頗大,時(shí)局如發(fā)生了變化,他們的思想也會(huì)發(fā)生劇烈的變化。起初他們認(rèn)為改革便是造反,造反便是與自己為難,影響自己目前能維持的生活現(xiàn)狀,所以一向是“深?lèi)憾唇^之”的。當(dāng)改革取得一定的成就,他又盲目地相信改革會(huì)改變自己的命運(yùn)的,繼而堅(jiān)決地?fù)碜o(hù)改革的主張,并誓做改革潮流的先鋒官,繼而產(chǎn)生了要在政治、經(jīng)濟(jì)以及女人問(wèn)題上獲得翻身的一系列“改革思想”。

當(dāng)改革形勢(shì)遇到阻礙和挫折的時(shí)候,權(quán)利仍然被“原官”把持,阿q們就變得“很容易鬧脾氣”,“總覺(jué)得自己太失意”,特別是當(dāng)阿q到靜修庵去革命碰了釘子,去“結(jié)識(shí)”假洋鬼子遭到了挫折以后,其情緒更是一落千丈,覺(jué)得“他所有的抱負(fù)、志向、希望、前程,全被一筆勾銷(xiāo)了”。甚至由憂愁轉(zhuǎn)為惱怒,產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈而奇特的報(bào)復(fù)心理。生動(dòng)而形象地刻畫(huà)了阿q迫切的想利用“革命”來(lái)改變自己的社會(huì)地位和生活狀況而又始終不覺(jué)悟這一投機(jī)趨利的基本性格特點(diǎn)。

現(xiàn)實(shí)生活中的另一群阿q式人物,也同樣因時(shí)局不同而表現(xiàn)出不同的心態(tài)。在改革形勢(shì)高漲時(shí),他們一方面感到惶恐不安,一方面機(jī)關(guān)算盡,施展陰謀,或討好自認(rèn)為是改革派的阿q,或相互勾結(jié)投機(jī)改革。

初一讀書(shū)筆記篇九

《昆蟲(chóng)記》是一部很吸引人的巨著,筆者用了一生的精神力研討了昆蟲(chóng)世界,那份執(zhí)著,那份持之以恒的神魂真的讓我們欽佩,書(shū)中飽含了驚訝,飽含了情致,給我們看到了昆蟲(chóng)世界的真臉面,更讓我們發(fā)覺(jué)了大天然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。下面為大家精心整理了一些關(guān)于昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記初一,歡迎查閱。

昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記初一1

《昆蟲(chóng)記》是法布爾花了一生的心血完成的。這本書(shū)使我十分著迷,原來(lái)昆蟲(chóng)的世界是有那么多的奧秘,這種奧秘讓我又有了新的夢(mèng)想當(dāng)一名昆蟲(chóng)學(xué)家去研究昆蟲(chóng)的奧秘!

從這本書(shū)里我知道了螞蟻怎樣和蚜蟲(chóng)合作,寄生蟲(chóng)是怎樣潛入其他昆蟲(chóng)的家,禪是怎樣脫殼但是最讓我佩服的還是屎殼郎那種堅(jiān)持不懈的精神和他們?yōu)榇笞匀粺o(wú)私的奉獻(xiàn)。屎殼郎在許多人們心中都是有著不好的形象,但是因?yàn)橛惺簹だ蔀槲覀兦謇泶笞匀坏睦?,我們的才有干凈的環(huán)境居住,如果沒(méi)有了屎殼郎,可能地球現(xiàn)在到處都是臟兮兮的大便。雖然屎殼郎受到這樣的恥辱,仍然無(wú)私的奉獻(xiàn)。我在電視上看到過(guò)一個(gè)關(guān)于屎殼郎故事:在以前,屎殼郎因?yàn)槌缘氖谴蟊?,所以被許多昆蟲(chóng)看不起,這時(shí)有的屎殼郎就嘗試吃草生活,后來(lái)許多屎殼郎因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良死亡了。過(guò)了一段時(shí)間,森林里沒(méi)有昆蟲(chóng)清理垃圾,森林里到處都是昆蟲(chóng)的排泄物、枯萎的植物,昆蟲(chóng)們現(xiàn)在才知道了自己錯(cuò)了,立刻去請(qǐng)屎殼郎為它們清理森林,后來(lái)森林又變回了原來(lái)美麗一面。這個(gè)故事告訴我們不要因?yàn)槠渌说囊粋€(gè)缺點(diǎn)而看不起他們,要從被人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。

屎殼郎是一種只知道工作的昆蟲(chóng),它的一生差不多都在工作,它跟懶惰的寄生蟲(chóng)相差就是一個(gè)南極一個(gè)北極。屎殼郎的家是住在地底下的,屎殼郎一出生就先把母親留給它的遺產(chǎn)(一個(gè)梨)吃了維持生命,最后經(jīng)過(guò)一次次的脫殼,它就成為一個(gè)健壯的屎殼郎青年。屎殼郎中有許多小偷,它們?yōu)榱瞬挥脛趧?dòng)也能的到勞動(dòng)果實(shí)就不折手段的搶自己同胞的食物,有時(shí)還避免不了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。但是如果哪只屎殼郎的食物被偷了,它只能自認(rèn)倒霉重新再去尋找食物,就算它認(rèn)識(shí)偷它食物的屎殼郎,當(dāng)它們?cè)僖?jiàn)面時(shí),被偷食物的屎殼郎也會(huì)友好地跟偷它食物的屎殼郎打招呼。這就是屎殼郎的品質(zhì)。

屎殼郎雖然在我心目中也有不好的印象,但是現(xiàn)在我對(duì)屎殼郎又有了一種敬佩之情!

昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記初一2

我是一個(gè)特別喜愛(ài)昆蟲(chóng)的女孩,我最喜歡的一本書(shū)叫《昆蟲(chóng)記》。這本書(shū)的作者,一一法布爾,一個(gè)對(duì)昆蟲(chóng)如此癡迷的專(zhuān)家,大家一定非常熟悉。

其中美麗的螢火蟲(chóng)那一篇,讓我印象深刻。螢火蟲(chóng)是一種常見(jiàn)的昆蟲(chóng),它肚子的頂端會(huì)發(fā)出光亮。而令我意想不到的是,螢火蟲(chóng)竟然是一種肉食動(dòng)物,它的主要食物競(jìng)是蝸牛!在吃蝸牛時(shí),螢火蟲(chóng)先要給蝸牛打一針“麻醉劑”。這個(gè)工具是有兩片鋒利的大顎組成就像兩個(gè)彎曲、鋒利的“獠牙”。螢火蟲(chóng)用這個(gè)“獠牙”,在蝸牛身上刺五、六下,蝸牛就動(dòng)不了了。當(dāng)我讀到這些信息時(shí),我簡(jiǎn)直驚訝的目瞪口呆,同時(shí),我的心里一陣驚喜,因?yàn)槲矣种懒艘粋€(gè)知識(shí)。

《昆蟲(chóng)記》這本書(shū),充分的滿足了我對(duì)大自然的好奇心,讓我更加親近自然,熱愛(ài)科學(xué),讓我對(duì)昆蟲(chóng)越來(lái)越感興趣。我常常蹲在草叢里、花叢中……這兒是我的樂(lè)園。

我贊嘆于神秘的大自然,好奇于可愛(ài)的昆蟲(chóng),更折服于法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的癡迷及可貴的探索精神。如果你看了這本書(shū),你也一定會(huì)對(duì)它愛(ài)不釋手。

給你推薦一本好書(shū)——《昆蟲(chóng)記》!

昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記初一3

近日,我讀完了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū),感觸很深。

這本書(shū)的作者通過(guò)仔細(xì)觀察,多次實(shí)驗(yàn),細(xì)致描寫(xiě)了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式,向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。作者寫(xiě)得生動(dòng)有趣,讀者讀得興趣盎然。

整本書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察,細(xì)致描寫(xiě)。如:螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長(zhǎng)著一些大牙,一共有三個(gè)?!盀槭椎哪菞l松毛蟲(chóng)一面探測(cè),一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等,這些只有仔細(xì)觀察才能寫(xiě)出來(lái)。光是仔細(xì)觀察還不夠,還要細(xì)致描寫(xiě),讀者才能看懂,又如“這小筒的外貌,有點(diǎn)像絲織品,白里略秀一點(diǎn)紅,小筒的上面疊著一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細(xì)致描寫(xiě),使整本書(shū)寫(xiě)得更加生動(dòng)、具體,引人入勝。

昆蟲(chóng)世界非常奇妙!在我沒(méi)讀這本書(shū)之前,我不知道管蟲(chóng)會(huì)穿“衣服”,不知道松蛾蟲(chóng)會(huì)預(yù)測(cè)天氣,也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方?,F(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時(shí),是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng),失去知覺(jué),而不是殺死毛毛蟲(chóng),這樣,就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí),是只捕小的,這樣每只就可以使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完,每頓就可吃到新鮮的,怎么樣?聰明吧!

作者寫(xiě)出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察,而我,則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人,因此,老師叫我寫(xiě)作文時(shí)候,我總想不到題材。不過(guò)有一次例外,一次去上課的路上,我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物,經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn),螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路回,再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了,但這是對(duì)我感興趣的事?,F(xiàn)在我明白了:不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察,應(yīng)該對(duì)周?chē)乃械氖伦屑?xì)觀察,才能做到無(wú)處不文章。瞧,小小的昆蟲(chóng)也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢!

生活是寫(xiě)作的源泉,只有仔細(xì)觀察周?chē)囊磺校拍芰私馐澜绲钠婷?。這是讀完《昆蟲(chóng)記》后,我深刻體會(huì)到的。

昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記初一4

暑假到了,大地一直在發(fā)燒,把我的暑假放松計(jì)劃燒得一干二凈,把我的暑假生活燒得枯燥無(wú)味,連我自己也燒得心煩氣躁,唯有讀書(shū)能讓我平靜下來(lái)。

《昆蟲(chóng)記》把我?guī)У搅舜笞匀?,這里綠意盎然,涼風(fēng)陣陣襲來(lái),拂過(guò)心湖,漾起圈圈漣漪,送來(lái)絲絲涼意;這里蟲(chóng)鳴悅耳,蝶舞紛飛,仿佛是在開(kāi)一個(gè)盛會(huì);這里就是我心中的樂(lè)土。

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾耗盡畢生心血完成的一部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。作者法布爾以散文式的文學(xué),向我們講述了許許多多栩栩如生的昆蟲(chóng)的景況,有關(guān)于昆蟲(chóng)的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代等等,都做了詳盡的描述。讓我們真實(shí)地領(lǐng)略到昆蟲(chóng)世界、昆蟲(chóng)的生活。

這個(gè)“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”的每一章每一節(jié),都浸透了作者法布爾對(duì)生命和大自然的熱愛(ài),也教會(huì)了我許多。

而《昆蟲(chóng)記》的作者被譽(yù)為“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”的法布爾也是值得我們學(xué)習(xí)的。法布爾懷著對(duì)萬(wàn)物生的尊重和敬畏之情,五十余年深入到奇妙的昆蟲(chóng)世界中,用畢生的精力對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行了大量的觀察和實(shí)驗(yàn),真實(shí)、細(xì)微、詳實(shí)地記錄了昆蟲(chóng)的本能特征,用第一手資料將紛繁復(fù)雜的昆蟲(chóng)世界真實(shí)而形象地展示在世人面前。五十余年,法布爾始終堅(jiān)持不懈、不斷探索、追求真理,才能夠完成這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著------十卷本的《昆蟲(chóng)記》。法布爾的這種精神,值得我們贊頌,更值得我們學(xué)習(xí)。

這個(gè)“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”向世人展現(xiàn)了一個(gè)奇妙而復(fù)雜的昆蟲(chóng)世界,這個(gè)“昆蟲(chóng)的荷馬”向世人展示了自己的堅(jiān)持不懈、不斷探究、追求真理的科學(xué)精神,還有自己對(duì)生命和大自然的熱愛(ài)。

昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記初一5

法布爾是一位法國(guó)著名的科學(xué)家,科普作家。今天,我懷著無(wú)比喜悅的心情讀法布爾所寫(xiě)的一部著作——《昆蟲(chóng)記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家,他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性,寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著,他受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)。

法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng)。《昆蟲(chóng)記》詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀,等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn),使人類(lèi)社會(huì)迅速走了現(xiàn)代文明。法布爾已類(lèi)似孩子般好奇,細(xì)致地用擬人手法記述了幾十種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性,也用人類(lèi)的觀點(diǎn)講述了昆蟲(chóng)勞作,親情的感人一面。

法布爾取得如此巨大的成就,并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲(chóng)及植物,不斷獲得新成果。

法布爾一生最大興趣,盡在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》。

讀完《昆蟲(chóng)記》后,我多么渴望像法布爾那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘,為人類(lèi)造福啊!然而同法布爾相比,我真感到羞愧萬(wàn)分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲(chóng),平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦,一遍做不出來(lái),就不想動(dòng)腦筋,有時(shí)還亂發(fā)脾氣。

讀過(guò)《昆蟲(chóng)記》作者的生平和《昆蟲(chóng)記》,我感受很深,《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí),既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。

昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記初一

初一讀書(shū)筆記篇十

讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音,從書(shū)中我看到了不一樣的世界。以下是小編搜集整理的初一

讀書(shū)筆記

,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。

摘錄:根據(jù)船上的日歷, 1686年12月19日,我終于離開(kāi)了這個(gè)海島,一共在島上住了27年兩個(gè)月零19天。我乘這條船航行了半年多,在1687年7月11日抵達(dá)英國(guó)。計(jì)算起來(lái),我離開(kāi)英國(guó)已經(jīng)35年了。我回到英國(guó),人人都把我當(dāng)成外國(guó)人,好像我從未在英國(guó)住過(guò)似的。那位替我保管錢(qián)財(cái)?shù)亩魅撕椭覍?shí)的管家,這時(shí)還活著。

寒假伊始,自小熱愛(ài)讀書(shū)的我便早早的制訂好了讀書(shū)計(jì)劃。我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。

這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多,但又想買(mǎi)到自己喜歡的書(shū)籍,開(kāi)始的時(shí)候,只能硬著頭皮攢錢(qián)去買(mǎi)那些昂貴的書(shū)籍,后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn),從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到許多好的書(shū)籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有

散文

無(wú)論中外,寫(xiě)的都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識(shí),也有了許多感想和心得,筆尖流露出一時(shí)的感受。

在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人

日記

》到《孔乙己》再到《啊正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng),他犀利的筆鋒令民國(guó)政府反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。

我認(rèn)為,讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

在人們孤獨(dú)的時(shí)候,讀書(shū)變成了最大的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,也是消遣的娛樂(lè)品,當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂(lè)、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書(shū),對(duì)自己是有利無(wú)害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí),而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實(shí)際,靈活運(yùn)用,才是讀好書(shū)的最高境界。

“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪?p>名言

,也同樣是對(duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的,一本一本的書(shū),就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險(xiǎn)的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯,對(duì)自己也是很有幫助的,但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶,其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴,書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍,那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣,而是在使自己墮落,會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。

“即便人逝世了真有靈魂,因?yàn)樽類(lèi)旱男?,?yīng)當(dāng)陷入地獄,也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。

讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感想的。

在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快活的童年卻覆蓋在那封建社會(huì)里,時(shí)不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得酣暢淋漓,罵得溫柔順轉(zhuǎn),罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的兵器,魯迅先生也許也就是應(yīng)用這一點(diǎn)!

再接觸本學(xué)期的阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文,讓我覺(jué)得魯迅先生是一個(gè)如許可惡的人兒。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色,須要分一為二對(duì)待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響,阿長(zhǎng)保存了許多迂腐的風(fēng)俗。像要在新年的凌晨對(duì)她說(shuō)祝賀,而后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目標(biāo)對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最?lèi)?ài)好的隱鼠。因而,那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。

呵呵,這個(gè)粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——賣(mài)《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽曉得“我”愛(ài)好《山海經(jīng)》后,跑了很多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅抒發(fā)了他對(duì)阿長(zhǎng)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表白了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他盼望善良的地母能讓阿長(zhǎng)安眠。

在這,我不得不信服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出愛(ài)戴,也說(shuō)不出冤仇。興許說(shuō)這是他仁慈,抑或說(shuō)這是他愁?lèi)?。由于,文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難揣摩到的。

放開(kāi)心去想,放開(kāi)心去看。你會(huì)在這本書(shū)里,看到另外一個(gè)世界,而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓咱們敞開(kāi)心扉,去領(lǐng)會(huì)體會(huì)。

這本書(shū)是著名女作家林海音(文中的英子)以其七歲到十三歲的生活為背景的一部自傳體短篇小說(shuō),出版1960年。

其中有這么幾個(gè)片段:

1、“亂數(shù)!”媽媽瞪了我一眼,“聽(tīng)我我給你算,二俗,二俗錄一,二俗錄二,二俗錄三,二俗錄四,二俗錄五……”在旁邊伺候盛飯的宋媽首先忍不住笑了,跟著我和爸爸都哈哈大笑起來(lái),我趁此放下筷子,說(shuō):“媽?zhuān)愕谋本┰?,我都吃不下飯了,二十,不是二?二十一,不是二俗錄一;二十二,不是二俗錄二……”這一片段生動(dòng)的寫(xiě)出了媽媽說(shuō)的北京話不標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,也寫(xiě)出了這一家子的熱鬧。

2、英子還有很多的秘密,例如:她和厚嘴唇的人的秘密,她和秀貞的秘密,她和小桂子的秘密以及她和蘭姨娘與爸爸的秘密。但使我最感興趣的一段卻是她和秀貞的秘密。英子她和秀貞一直在一起,直到秀貞和她失散多年的女兒小桂子也就是英子的好朋友——妞兒,一起去找秀貞的丈夫,也就是妞兒的爸爸,但不料卻被火車(chē)扎死。秀貞蹲下來(lái),看見(jiàn)我身后的影子,她瞪大了眼睛,慢慢地,慢慢地,側(cè)著頭向我身后看,我的脖子后面吹過(guò)來(lái)一口一口的熱氣,是妞兒緊貼在我背后的緣故,她的熱氣一口比一口急終于哇的一聲哭出來(lái),秀貞這時(shí)也啞著嗓子喊叫了一聲:“小桂子!我苦命的小桂子!”

這一片段寫(xiě)出了母女相認(rèn)的激動(dòng),我從秀貞說(shuō)的這句話中讀出了她對(duì)小桂子的愛(ài)是深厚的,但她們卻被火車(chē)扎死。英子的童年可以說(shuō)是悲傷的,因?yàn)樗J(rèn)識(shí)的人:宋媽、秀貞、妞兒、蘭姨娘、厚嘴唇的人以及她的爸爸都一個(gè)個(gè)離她而去。但英子的童年卻多姿多彩,我也希望我的童年能多姿多彩!

《我的大學(xué)》這本書(shū)的作者是高爾基,他記載著高爾基在大學(xué)中的生活。不管在苦難和幸福面前他總是那么的執(zhí)著。

高爾基總是把書(shū)上一切最美好的東西,分享給他的瑪亞戈,瑪亞戈這個(gè)人物對(duì)高爾基的影響很大。正是因?yàn)樗?,他更喜歡讀書(shū),他的膽子越來(lái)越大,能與一切邪惡作斗爭(zhēng)。最主要的是他熱愛(ài)學(xué)習(xí),得到了許多人的尊敬。在那時(shí)候,有些都人都相信上帝,唯有他一點(diǎn)也不相信上帝,同時(shí)他也非常善良,樂(lè)于助人,在別人有困難時(shí),他會(huì)默默的幫助他。

高爾基生活與一個(gè)大雜院的那段日子里,就常??匆?jiàn)一些警察們到這里來(lái)翻這翻那,監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書(shū),并警告他不要再看被禁的書(shū)。不久,高爾基的一位朋友給他介紹了一位開(kāi)雜貨鋪的老板,名叫捷林柯夫。當(dāng)他看到那滿密室的藏書(shū),高爾基有一種說(shuō)不出的高興。他經(jīng)常在這里如饑似渴的讀書(shū),所以他結(jié)了許多的朋友。這讓他感到高興萬(wàn)分。

讀了這本書(shū)使我對(duì)高爾基大學(xué)生活的苦難,感到萬(wàn)分同情。我從內(nèi)心佩服高爾基,佩服他所擁有的堅(jiān)定革命理想,敬佩他人格與信念,特別是在他自己苦難的大學(xué)生活中,實(shí)在令人贊嘆不已。

初一讀書(shū)筆記篇十一

一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來(lái)到一個(gè)偏僻小鎮(zhèn),慕名尋訪一位被受尊敬的一位老先生。當(dāng)談到命運(yùn)是什么時(shí),老先生先通過(guò)生命線、愛(ài)情線、事業(yè)線等對(duì)年輕人循循善誘,終于使年輕人明白,命運(yùn)掌握在自己手里。

歸納段意,劃分層次:

第一大段——第一自然段:

一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來(lái)到一個(gè)偏僻小鎮(zhèn),慕名尋訪一位被受尊敬的一位老先生。當(dāng)談到命運(yùn)是什么時(shí),老先生先通過(guò)生命線、愛(ài)情線、事業(yè)線等對(duì)年輕人循循善誘,終于使年輕人明白,命運(yùn)掌握在自己手里。

第二大段——第二自然段:

總結(jié)歸納中心思想,命運(yùn)是靠自己打造的。

摘抄優(yōu)美句段:

一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來(lái)到一個(gè)偏僻小鎮(zhèn),慕名尋訪一位備受尊敬的一位老先生。評(píng)析優(yōu)美句段:

開(kāi)頭簡(jiǎn)潔,直入故事。

仿寫(xiě)優(yōu)美句段:

一個(gè)事不順心的迷茫人跋山涉水來(lái)到一座千年古廟,慕名請(qǐng)教一位遠(yuǎn)近聞名的大師。歸納文章中心:

有的人總埋怨命運(yùn)不好,怨天尤人,或自怨自艾,全然忘了命運(yùn)的主人就是自己。一個(gè)人的命運(yùn)靠自己打造,荒廢了歲月,就相當(dāng)于荒廢了命運(yùn),只有一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,命運(yùn)才會(huì)精彩。讀后體會(huì)和感受:

如同故事中所講,命運(yùn)掌握在自己的手中。如果你想要改變自己的命運(yùn),卻無(wú)法改變身邊的事物,那就改變自己吧!不要等著機(jī)會(huì)的到來(lái),命運(yùn)是一種奇妙的東西,并非守株待兔就可以等到,而是靠自己去創(chuàng)造、去改變。如果一味的借助外力,沉浸在想象之中,終究改變不了任何現(xiàn)實(shí)。

初一讀書(shū)筆記篇十二

一輪紅日照映著天邊的殘霞,微微顫動(dòng)的胡須在空中搖曳,此時(shí)的他已與紅日融于一體。

少女看到這般場(chǎng)景,內(nèi)心澎湃,她要把這美的瞬間用畫(huà)筆記錄下來(lái),足以珍藏一輩子。

他有些膽怯,他覺(jué)得自己長(zhǎng)得不好看,何況又有病。

“您很美。”那是她發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)。

老人沉默著,低頭卻不知在尋找什么,遙望,那神情似乎又很難以捉摸。

干枯、深褐色的雙手,黯淡無(wú)光的雙眸,穿著單薄的衣服,還有那張飽經(jīng)風(fēng)霜的面孔,歲月毫無(wú)生息地侵蝕著他,這該是一個(gè)多么艱難的老人啊!

“你很美,老爺爺?!鄙倥⑽⒁恍Γ鹛鸬卣f(shuō)。

于是,他淡淡地笑了,也就同意了。

她開(kāi)始了她的創(chuàng)作過(guò)程。這時(shí)的落日,青翠的山巒,以及老人那淡然的目光,與天空渾然一體,讓她不禁仔細(xì)端詳老人的面容,她要把這最美的瞬間記錄下來(lái)。

“多美的太陽(yáng)?!崩先瞬唤潎@。

她有些疑惑,面對(duì)如此境地,老人依舊泰然處之,那目光眺望的更遠(yuǎn)。

晚霞的余暈打落在老人蒼白的臉上,在天地之間,顯得熠熠生輝。

太陽(yáng)的光芒住進(jìn)了老人的心底,像一股暖流,撫慰心靈的最深處,在不經(jīng)意間,觸動(dòng)人性美的緊弦。

“太陽(yáng)落下去了?!崩先藝@息。

“老爺爺,明天您還來(lái)嗎?”

“來(lái)”

果然第二天傍晚,老人和少女又坐在河邊那棵盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的樹(shù)身旁,少女匆忙畫(huà)著,老人只是默默地看著那遠(yuǎn)方的紅日,一瞬間,那神情似乎很飄渺。

“您過(guò)得很艱難吧。”她問(wèn)。

“什么?艱難?不,我過(guò)得很快樂(lè)?!崩先说奈⑿S然紙上,那微笑溫暖了少女的心房,這該是怎樣的一個(gè)老人啊!

度過(guò)了一個(gè)又很愉快的傍晚。

第二天,河邊。

再無(wú)看到老人的身影,少女有些失望了,他很想了解這個(gè)老人的經(jīng)歷,于是她去尋訪了。

看到這幅畫(huà),她的心不知為何有些傷感,無(wú)聲地抽泣。

直到他,一個(gè)約摸五十歲的老漢,他正在臺(tái)上刨松木。

而這,正是為他準(zhǔn)備的。

也從這時(shí),她明白了真相,他是一個(gè)老人,是一個(gè)瞎子,已經(jīng)瞎了十年了。

在墻角,她默默地流淚,那個(gè)老人,觸動(dòng)了她的心靈,恍然間,她已長(zhǎng)大了。

“樸實(shí)精神”說(shuō)了愛(ài)因斯坦沒(méi)有成名時(shí),生活很艱苦,在衣著上十分隨便。幾年后,愛(ài)因斯坦成了舉世聞名的大科學(xué)家,衣著仍然十分樸實(shí)。他把所有的精力都放在了研究上。的確,許多時(shí)候,不從外表上去裝飾自己,而讓精神的骨骼站立起來(lái),才不至于在這個(gè)世界中摔倒。

從這篇文章,令我想到了周恩來(lái)總理,身居要職,生活上卻十分節(jié)儉、樸素,他用偉大的人格在人們的心中立起了一座歷史的豐碑。

我又想到了當(dāng)今世界富翁比爾.蓋茨,腰纏萬(wàn)貫,卻從不鋪張、奢華。即使在重要場(chǎng)合也只穿運(yùn)動(dòng)服和牛仔褲。

這不正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)的一句話“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用?!蓖瑢W(xué)們,外表的美麗可要可不要,只要內(nèi)在的美麗留住了,就將終生受益。

初一讀書(shū)筆記篇十三

這部書(shū)講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫王葆的男孩,他非常喜歡聽(tīng)奶奶講寶葫蘆的故事,并夢(mèng)想自己也有一個(gè)寶葫蘆,可以幫助自己做許多事情。一天,王葆去河邊釣魚(yú),果真的釣上了一個(gè)青里透黃的寶葫蘆。他欣喜若狂,從此便要什么有什么了??墒呛镁安婚L(zhǎng),不久,煩惱也隨之而來(lái):先是一本《科學(xué)畫(huà)報(bào)》鉆到了王葆的書(shū)包里,讓王葆好一通掩飾;在一次象棋比賽上又讓王葆“吃掉”了那個(gè)馬,令王葆十分難堪;自己屋子里憑空多出的花花草草也讓王葆解釋不清;更使王葆覺(jué)得羞恥的是寶葫蘆給他在楊栓兒面前的表現(xiàn),這使王葆覺(jué)得惱怒萬(wàn)分……終于,王葆再也忍不住了,他把寶葫蘆的秘密告訴了大家,寶葫蘆也就失去了魔力,變成了一個(gè)普通的葫蘆……可王葆忽然在自己床上睜開(kāi)了眼睛,原來(lái)這一切不過(guò)是南柯一夢(mèng)。

一開(kāi)始看的時(shí)候,我覺(jué)得有一個(gè)寶葫蘆是一件無(wú)所不能的好寶貝??墒堑搅撕髞?lái),我漸漸改變了看法,因?yàn)閷毢J只能幫助王葆做一些損人不利己的事情,而不愿做一些有利于集體的好事。再者說(shuō)寶葫蘆變出來(lái)的東西都是偷來(lái)的,這使我對(duì)寶葫蘆十分反感。不勞而獲的果實(shí)無(wú)論怎么掩飾都不是自己的。但是我們只要努力地去奮斗,屬于自己的種子就能開(kāi)花結(jié)果。

作為21世紀(jì)小主人,我們要發(fā)憤圖強(qiáng),知錯(cuò)就改,還要善于動(dòng)腦,細(xì)心觀察,明確目標(biāo),這樣才有可能成為國(guó)家的棟梁。

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