心得體會(huì)是指個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
宗教的心得體會(huì)篇一
宗教是人類文明發(fā)展的重要組成部分，它影響著人們的思想、行為和價(jià)值觀。宗教給予人們信仰的力量，帶來安慰和希望。宗教還提供了一個(gè)道德的準(zhǔn)則，讓人們明辨是非，追求善良和正義。因此，宗教對(duì)于人類的發(fā)展和社會(huì)秩序具有不可忽視的重要性。
第二段：宗教的多樣性和包容性
世界上存在著各種各樣的宗教，包括基督教、伊斯蘭教、佛教等。宗教之間存在差異，但它們都有著共同的目標(biāo)，即幫助人們獲得心靈的滿足和平靜。雖然宗教之間的信仰和儀式不盡相同，但宗教一直以來都強(qiáng)調(diào)寬容和互相理解。宗教教導(dǎo)人們團(tuán)結(jié)友愛，尊重彼此的信仰差異，共同追求和平與幸福。
第三段：宗教給人們帶來的心靈慰籍
人生中難免會(huì)面臨困境和挫折，宗教給予了人們尋找安慰和希望的方式。宗教信仰讓人們相信，無論遭遇多大的困難，都有一種超越自我的力量在保護(hù)著他們。宗教的教義和儀式讓人們感受到神圣的存在，給予了他們面對(duì)逆境的勇氣和力量。宗教信仰也能幫助人們從內(nèi)心尋找到平靜和安寧，使他們能夠應(yīng)對(duì)生活中的壓力和挑戰(zhàn)。
第四段：宗教與道德觀念的關(guān)系
宗教不僅給予人們信仰上的支持，也教導(dǎo)人們明辨是非，追求道德的完善。宗教的教義強(qiáng)調(diào)正義、善良和仁愛，要求其信徒遵守一定的道德準(zhǔn)則。通過宗教的教導(dǎo)，人們能夠在日常生活中塑造良好的品格和行為習(xí)慣。宗教也通過道德規(guī)范和圣典故事的講解，將道德觀念傳遞給人們，引導(dǎo)他們進(jìn)行正確的選擇和行為。
第五段：宗教對(duì)社會(huì)和世界的影響
宗教對(duì)社會(huì)和世界的影響不容忽視。宗教信仰可以團(tuán)結(jié)人們，建立和諧的社會(huì)關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。宗教團(tuán)體也常常積極參與社區(qū)服務(wù)和慈善事業(yè)，幫助那些需要幫助的人們。此外，宗教信仰還能在社會(huì)道德崩潰時(shí)提供重要的支持和引導(dǎo)，恢復(fù)社會(huì)的道德秩序。在全球范圍內(nèi)，宗教也在推動(dòng)世界和平、人類尊嚴(yán)和公正等重要價(jià)值觀的傳承和推廣。
總結(jié)：
綜上所述，宗教在人類文明中具有重要的地位和作用。它通過提供信仰的力量、心靈的慰籍，以及道德準(zhǔn)則和社會(huì)指導(dǎo)，幫助人們面對(duì)生活中的困境和挑戰(zhàn)。同時(shí)，宗教也為社會(huì)帶來和諧和穩(wěn)定，促進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)和友愛。宗教在世界范圍內(nèi)也推動(dòng)著倫理和道德標(biāo)準(zhǔn)的傳承和推廣。因此，我們應(yīng)該保持寬容和互相理解，尊重他人的宗教信仰，共同追求和平與幸福。
宗教的心得體會(huì)篇二
宗教是人類文明的重要組成部分，它以不同的形式和信仰體系滋養(yǎng)著世界各地的人們。對(duì)于我個(gè)人來說，接觸和研究不同的宗教信仰讓我獲得了深刻的心靈體驗(yàn)和宗教觀的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將通過五個(gè)連貫的段落，分享我對(duì)宗教觀的理解和體會(huì)。
首先，了解宗教信仰帶給了我關(guān)于世界的更寬廣的視野。在宗教信仰中，我發(fā)現(xiàn)了許多與我的現(xiàn)實(shí)世界觀不同的觀點(diǎn)和思想。例如，在佛教中，人生的目的是超越人的欲望和痛苦，追求內(nèi)心的平靜與智慧。而在基督宗教中，重視愛和仁慈，以及對(duì)最高存在的信仰。不同宗教的信徒們通過不同的方式實(shí)踐和體驗(yàn)自己的信仰，這讓我明白到世界的多樣性和宗教文化的重要性。
其次，宗教信仰教會(huì)了我虛心接納他人的差異。通過研究不同的宗教信仰，我開始理解每個(gè)人有自己的信仰體系和價(jià)值觀。這種理解使我懂得了尊重他人的宗教信仰，不再輕易對(duì)其產(chǎn)生偏見和歧視。宗教信仰是每個(gè)人內(nèi)心深處的一部分，而每個(gè)人的內(nèi)心世界是獨(dú)特且寶貴的。我相信，只有相互尊重和包容，才能建立一個(gè)和諧和美好的世界。
第三，宗教信仰給我提供了精神上的支持和指引。生活中難免有困惑和苦難，而宗教信仰為我提供了尋求力量和指引的方式。無論是通過禱告、冥想還是參加宗教儀式，我能夠與更高層次的存在聯(lián)系在一起，尋求內(nèi)心的平靜和答案。宗教信仰為我?guī)硇判暮土α浚刮夷軌驊?yīng)對(duì)生活中的艱辛和挑戰(zhàn)。
第四，宗教信仰讓我對(duì)人類的普遍愛和善良感到深深震撼。無論是佛教強(qiáng)調(diào)的舍己為人，還是伊斯蘭教的善待他人，宗教信仰都強(qiáng)調(diào)了愛與善良的重要性。研究不同宗教信仰之后，我深深地認(rèn)識(shí)到人類的共同價(jià)值和所追求的目標(biāo)。宗教信仰教導(dǎo)我們要愛護(hù)他人，并倡導(dǎo)道德和倫理價(jià)值觀，這是人類社會(huì)和諧與共存的重要基石。
最后，宗教觀讓我認(rèn)識(shí)到人類的有限和宇宙的無限。宗教信仰提醒我們，人類無法完全理解宇宙的終極真理。宗教信仰告訴我們，人類的存在和一切事物都是有目的和意義的。通過觀察宇宙的壯麗景象，我意識(shí)到自己的渺小和宇宙的偉大。這種意識(shí)使我更加謙卑，更加珍惜人類生命和環(huán)境。
在總結(jié)中，通過研究和了解宗教信仰，我獲得了更廣闊的視野，培養(yǎng)了虛心和寬容的品質(zhì)，獲得了精神上的支持和指引，并領(lǐng)悟到人類普遍的愛和善良以及自身的有限性。宗教觀的心得體會(huì)讓我更加熱衷于探索人類存在和宇宙真理的奧妙，同時(shí)也深刻影響著我對(duì)生活的態(tài)度和行為方式。
宗教的心得體會(huì)篇三
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個(gè)牢牢把握”的總體思路：
(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。
(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和 諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對(duì)宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會(huì)和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會(huì)和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會(huì)和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。
(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。
(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義民族理論體系，以及_以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。同時(shí)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題?！皟蓚€(gè)共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決 當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動(dòng)全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動(dòng)，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。
宗教政策學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2
宗教的心得體會(huì)篇四
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的生活水平的提高，越來越多的人開始關(guān)注宗教課的教育，因?yàn)樽诮陶n不僅是一門傳統(tǒng)文化的學(xué)科，更是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)、傳承優(yōu)秀文化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在宗教課中，不僅能幫助學(xué)生認(rèn)清自己的價(jià)值觀，了解并尊重其他宗教的信仰，還能培養(yǎng)他們的寬容與理解能力。而宗教課的教育也能夠使學(xué)生更好地面對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)，提升內(nèi)心的安寧與力量。因此，宗教課的學(xué)習(xí)與體會(huì)具有非常重要的意義。
第二段：宗教課學(xué)習(xí)的影響與收獲
在宗教課學(xué)習(xí)中，我體會(huì)到宗教對(duì)我的影響與改變。首先，宗教課使我對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更深入的思考。在學(xué)習(xí)宗教經(jīng)典和故事的過程中，我明白了人生的真正意義不僅僅是追求物質(zhì)財(cái)富和享受，更是在于追求心靈的富足和內(nèi)心的平靜。其次，宗教課讓我學(xué)會(huì)了寬容和理解他人。通過學(xué)習(xí)不同宗教的信仰和教義，我逐漸明白到每個(gè)人都有自己的選擇和信仰，我們應(yīng)該尊重彼此的差異，實(shí)現(xiàn)和諧相處。最后，宗教課教會(huì)了我如何通過信仰來面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我遇到困難時(shí)，宗教課中的故事和經(jīng)典總能給我?guī)硇判暮陀職?，幫助我?zhàn)勝困境，重新振作起來。這些都是宗教課學(xué)習(xí)中帶給我的寶貴收獲。
第三段：宗教課對(duì)我的人生觀與價(jià)值觀的影響
宗教課的學(xué)習(xí)不僅影響到了我的人生觀，也對(duì)我的價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在宗教課中，我學(xué)到了信仰的力量。無論是基督教、佛教還是伊斯蘭教，其信仰的核心都是愛，是對(duì)他人的關(guān)懷和協(xié)助。通過學(xué)習(xí)宗教對(duì)待他人的態(tài)度，我明白到對(duì)待他人要寬容、尊重和愛心，這是一個(gè)人的價(jià)值所在。宗教課教會(huì)了我珍惜生命，對(duì)待生命要感恩。不論是人的生命還是大自然的生命，都是神的創(chuàng)造，都值得我們保護(hù)和珍惜。宗教課還告訴我追求精神的內(nèi)心富足，要注重心靈的修養(yǎng)。這些都在很大程度上塑造了我的人生觀和價(jià)值觀，使我成為一個(gè)更加積極向上、關(guān)心他人的人。
第四段：宗教課的實(shí)踐與應(yīng)用
宗教課學(xué)習(xí)不僅僅停留在課堂上，更需要將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。宗教課教會(huì)我們?nèi)绾螌?shí)踐善良和仁愛，如何幫助有需要的人。宗教課的理念和價(jià)值觀不僅僅是文字和口號(hào)，更需要付諸于實(shí)際行動(dòng)。例如，在家庭中，我常常學(xué)會(huì)尊重家人的信仰和習(xí)慣，與父母一起參與一些宗教活動(dòng)，共同學(xué)習(xí)宗教的東西。在社會(huì)中，我也會(huì)積極參與一些公益活動(dòng)，幫助有需要的人。這些都是宗教課學(xué)習(xí)的實(shí)踐與應(yīng)用，使我更好地將宗教的價(jià)值觀融入到日常生活中。
第五段：總結(jié)宗教課的重要性及對(duì)個(gè)人的影響
通過宗教課的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，我深知宗教課的重要性及其對(duì)個(gè)人的影響。宗教課不僅培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。宗教課的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到生活的意義和價(jià)值，讓我學(xué)會(huì)了寬容和理解他人，教會(huì)了我如何通過信仰來應(yīng)對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。宗教課的教育不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是塑造一個(gè)人的心靈。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)宗教課，將宗教的理念和價(jià)值觀融入到自己的生活中，成為一個(gè)更有愛心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
宗教的心得體會(huì)篇五
我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義民族理論同中國民族問題的具體實(shí)際相結(jié)合，制定出了一整套符合我國國情的民族政策和宗教政策，《中華人民共和國憲法》規(guī)定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。”“任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”“國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)?！蓖瑫r(shí)也規(guī)定：“任何人不得利用宗教破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動(dòng)”，“宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。”我國的宗教政策代表了各族人民的根本利益和共同愿望，受到了各族人民的擁護(hù)。
新疆自古以來就是有著多種宗教的地區(qū)，縱觀新疆發(fā)展的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，可以看到宗教在新疆的影響久遠(yuǎn)，群眾性、民族性特點(diǎn)十分突出，而且特殊的地理位置使得新疆的宗教問題具有特殊的復(fù)雜性。做好宗教工作，事關(guān)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的大局，也事關(guān)全國團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的大局。60年來，自治區(qū)黨委、政府堅(jiān)持以黨的宗教基本理論和基本方針為指導(dǎo)，緊密結(jié)合新疆的實(shí)際，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，在宗教工作方面取得了顯著的成效，黨的宗教信仰自由政策得到全面貫徹落實(shí)，最廣泛地團(tuán)結(jié)了新疆各族人民共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，使新疆的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，呈現(xiàn)出走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來的蓬勃生機(jī)和活力。
認(rèn)真貫徹黨的宗教信仰自由政策，保障公民的宗教信仰自由和宗教團(tuán)體的合法權(quán)益。60年來，自治區(qū)黨委、政府堅(jiān)持全面正確地宣傳黨的宗教信仰自由政策，強(qiáng)調(diào)任何組織和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民;強(qiáng)調(diào)信教群眾和不信教群眾都是我們必須信賴和依靠的基本力量。在宗教工作中，注意把握政策尺度，講求方式方法，使各族群眾宗教信仰自由的權(quán)利得到充分尊重，信教群眾和不信教群眾相互尊重、和睦相處，緊密團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、祖國統(tǒng)一而共同奮斗。各族群眾可以完全自主地選擇自己的宗教信仰，沒有人因信仰宗教或者不信仰宗教而受到歧視或不公正待遇，正常的宗教活動(dòng)都受到法律的保護(hù)。
宗教人士的思想隊(duì)伍建設(shè)。和平解放后，新疆對(duì)宗教制度實(shí)行民主改革，廢除了宗教封建特權(quán)和壓迫制度，實(shí)行政教分離，著重加強(qiáng)了愛國宗教人士的思想隊(duì)伍建設(shè)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
充分證明了黨的宗教政策的正確性。在本月民族宗教理論政策法規(guī)的學(xué)習(xí)過程中，我對(duì)黨的民族宗教政策有了更清醒的認(rèn)識(shí)和更深刻的理解，作為一名剛參加工作的教師，在今后的工作中一定要刻苦學(xué)習(xí)黨的各種方針政策，努力提高自己的理論水平和思想覺悟并付之于日常工作事務(wù)中。
宗教的心得體會(huì)篇六
2017年要正確對(duì)待民族宗教工作，認(rèn)真貫徹中央、建立了宗教工作聯(lián)席會(huì)議制度和10個(gè)市級(jí)部門組成的抵御境外宗教滲透制止非法傳教工作協(xié)作聯(lián)動(dòng)制度，在此分享心得體會(huì)。下面是查字典本站小編為大家收集整理的2017民族宗教工作心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。
20xx年，我縣民宗局在縣委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下和市民宗局的幫助指導(dǎo)下，以三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)市民族宗教工作會(huì)議精神，緊緊圍繞改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局，統(tǒng)一思想，立足長遠(yuǎn)，服務(wù)中心，與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取，認(rèn)真宣傳和貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策，深入少數(shù)民族地區(qū)調(diào)查研究，依法管理宗教事務(wù)，切實(shí)幫助少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，為我縣民族團(tuán)結(jié)，宗教穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮了積極的作用?，F(xiàn)將一年來的工作情況
總結(jié)
如下：一、搞好民族宗教政策宣傳，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定
1、實(shí)行責(zé)任管理，使民族宗教工作進(jìn)一步規(guī)范化。年初，按照全市民族宗教工作會(huì)議要求，我們及時(shí)召開全縣民族宗教工作會(huì)議，全面?zhèn)鬟_(dá)了會(huì)議精神，結(jié)合xx實(shí)際與六鎮(zhèn)一管委會(huì)簽訂了20xx年民族團(tuán)結(jié)和宗教穩(wěn)定目標(biāo)管理責(zé)任書。11月，按照責(zé)任書的考核內(nèi)容，對(duì)六鎮(zhèn)一管委會(huì)的民族團(tuán)結(jié)和宗教穩(wěn)定工作進(jìn)行了考評(píng)，通過實(shí)行目標(biāo)管理，有效地推進(jìn)了我縣民族宗教工作的開展。
2、積極開展示范村活動(dòng)，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。根據(jù)市委、市政府提出的加快建設(shè)小康社會(huì)步伐，率先在全省基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)，我縣確定了?？阪?zhèn)松元村委會(huì)的石龍村為市、縣兩級(jí)的民族團(tuán)結(jié)示范點(diǎn)。以民族團(tuán)結(jié)好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展好、社會(huì)治安好、村容村貌好、教育科普好等五項(xiàng)內(nèi)容為主，積極開展民族團(tuán)結(jié)示范活動(dòng)，一是爭取市民宗局的支持，投入資金2萬元，建立了農(nóng)業(yè)技校;二是協(xié)調(diào)市、縣交通部門，投入資金16萬元，解決了石龍村的交通難問題2017年民族宗教工作總結(jié)匯總2017年民族宗教工作總結(jié)匯總。通過一年來的工作，石龍村新發(fā)展種植柑桔25000棵，桃李35000棵;新修了一條長840米，寬5米的村內(nèi)混凝土道路，解決了過去晴天一身灰，雨天一身泥的狀況。全村各民族之間的關(guān)系有了明顯的好轉(zhuǎn)，村容村貌也有所改變，全村形成了一個(gè)良好的團(tuán)結(jié)氛圍。
3、認(rèn)真開展全縣中小學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，增強(qiáng)民族大團(tuán)結(jié)意識(shí)。為進(jìn)一步加強(qiáng)全縣中小學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，增強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)意識(shí)，我局積極協(xié)助教育系統(tǒng)，在全縣各中小學(xué)校中開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)?；顒?dòng)中，共征訂《中華大家庭》2223本、《民族常識(shí)》2045本、《民族政策常識(shí)》2700本?；顒?dòng)的開展，使中小學(xué)生增長了民族知識(shí)，增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，使三個(gè)離不開和各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的思想不斷深入人心。
4、采取各種形式，積極宣傳民族宗教政策法規(guī)。今年以來，我縣加強(qiáng)了對(duì)民族宗教政策宣傳。一是在縣委黨校開設(shè)民族宗教理論政策講座，參加學(xué)習(xí)人員52人。通過學(xué)習(xí)，使大家了解民族宗教知識(shí)和黨的民族宗教政策法規(guī);二是以會(huì)代訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)各鎮(zhèn)及管委會(huì)分管民族宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)和專干對(duì)民族宗教政策法規(guī)的培訓(xùn);三是征訂并發(fā)送有關(guān)民族宗教政策法規(guī)的資料，如《今日民族》、《統(tǒng)一戰(zhàn)線基本常識(shí)100題》、《民族宗教基本常識(shí)》等;四是在部分鎮(zhèn)開辦了民族知識(shí)園地專欄，按照目標(biāo)管理責(zé)任書的要求，搞好民族宗教政策法規(guī)的宣傳。
5、認(rèn)真開展民族團(tuán)結(jié)月、民族團(tuán)結(jié)周、民族團(tuán)結(jié)日宣傳活動(dòng)。 我縣把每年的10月份定為民族團(tuán)結(jié)月，把每年7月份第四周定為民族團(tuán)結(jié)周，把11月26日定為民族團(tuán)結(jié)日，積極開展宣傳活動(dòng)。同時(shí)，利用民族的傳統(tǒng)節(jié)日，做好民族團(tuán)結(jié)宣傳教育。一是利用彝族火把節(jié)之機(jī)，采取掛宣傳標(biāo)語、電視新聞報(bào)道等形式，積極宣傳民族團(tuán)結(jié);二是利用回族的圣誕節(jié)之機(jī)，組織縣五套班子領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門參加圣誕節(jié)活動(dòng);三是在民族團(tuán)結(jié)示范村開展宣傳教育活動(dòng)。活動(dòng)的開展，增進(jìn)了民族之間的相互了解，促進(jìn)了各民族的大團(tuán)結(jié)。
7、認(rèn)真做好民族地區(qū)和宗教場所的非典預(yù)防和防治工作。在非典期間，我們按照要求，一是認(rèn)真搞好本部門的預(yù)防和防治工作;二是積極配合有關(guān)部門對(duì)少數(shù)民族地區(qū)和宗教活動(dòng)場所開展非典預(yù)防和防治工作;三是實(shí)行非典疫情日?qǐng)?bào)和零報(bào)制度。
我局立足本職，著眼全局，扎實(shí)工作，持續(xù)保持了全市民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦和社會(huì)穩(wěn)定局面，農(nóng)村扶貧、信息報(bào)送等10多項(xiàng)工作被省市有關(guān)部門評(píng)為先進(jìn)。今年9月，成都市人民政府再次榮獲了國務(wù)院第五次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體。
一、以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)安保維穩(wěn)總目標(biāo)
我局全力投入春節(jié)、國慶節(jié)和西博會(huì)等重要時(shí)期的維穩(wěn)工作。
1、落實(shí)維穩(wěn)任務(wù)。不斷完善全局維穩(wěn)責(zé)任制和民族宗教領(lǐng)域應(yīng)急方案，明確誰牽頭，誰排查，誰負(fù)責(zé)，加強(qiáng)支部領(lǐng)導(dǎo)，周密部署，嚴(yán)明紀(jì)律，為安保維穩(wěn)工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、把握維穩(wěn)重點(diǎn)。嚴(yán)防三股勢力破壞滋事，重在糾正四拒問題，及時(shí)化解涉及少數(shù)民族矛盾糾紛和突發(fā)性事件;引導(dǎo)宗教界愛國愛教，把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)暴力行為等納入講經(jīng)內(nèi)容;堅(jiān)決抵御境外利用宗教進(jìn)行的滲透，打擊非法傳教活動(dòng)。
3、堅(jiān)持維穩(wěn)排查。動(dòng)員6個(gè)民族宗教團(tuán)體、20個(gè)區(qū)(市)縣民宗局力量，對(duì)全市180余處宗教活動(dòng)場所進(jìn)行了多次篦疏式排查,聯(lián)系藏區(qū)縣級(jí)駐蓉辦事處，數(shù)次專訪三州在雙流、都江堰、郫縣等地干休所，走訪民族宗教界代表120余人次，抓實(shí)抓細(xì)維穩(wěn)工作。
4、強(qiáng)化機(jī)制建設(shè)。一是發(fā)揮一市三州 聯(lián)席會(huì)議機(jī)制作用;二是發(fā)揮宗教三級(jí)網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制作用;三是發(fā)揮抵御境外宗教滲透和制止非法傳教工作協(xié)作聯(lián)動(dòng)制度。
5、靈通維穩(wěn)信息。積極參與市安保指揮部聯(lián)動(dòng)值班。召開一市三州聯(lián)席會(huì)議。召開民族宗教界工作座談會(huì)，發(fā)揮代表人士橋梁作用。
6、加強(qiáng)維穩(wěn)值班。實(shí)行重點(diǎn)部位領(lǐng)導(dǎo)帶班、重要時(shí)段每日情況零報(bào)告制度，指導(dǎo)寺觀教堂加強(qiáng)教職人員值班力量和場所巡查，提高了維穩(wěn)工作的預(yù)見性和主動(dòng)性。
二、以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)為己任，開啟兩個(gè)共同新篇章
我們始終牢牢把握共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，堅(jiān)決貫徹國辦發(fā)〔2011〕33號(hào)、中辦發(fā)〔2011〕34號(hào)文件精神，推動(dòng)了全市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展。
1、全面開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育。按照市委市政府主要領(lǐng)導(dǎo)指示精神，結(jié)合慶祝建國60周年，我們開展了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳周活動(dòng)，8月底支部全市7家主要媒體記者深入一線采訪報(bào)道城市民族工作，先后采編各類圖片300余幅，刊登新聞稿件20期，播出新聞14期。11月再次對(duì)民族工作進(jìn)行了2天集中報(bào)道。開展民族政策法規(guī)知識(shí)競賽，參賽群眾5萬余名。全年支部滿蒙、康巴、長青、夕陽紅等藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)文藝社區(qū)演出60余場。做好民族團(tuán)結(jié)上宣工作，蓉城唱響和諧之歌等3篇文章被《中華民族報(bào)》采用，四川《民族》雜志以我們都是一家人為題對(duì)全市民族工作做了較大篇幅報(bào)道。
2、全力培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)四個(gè)抓手。一抓武侯區(qū)三級(jí)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，推動(dòng)三辦一校、倡導(dǎo)城市文明建設(shè)，推動(dòng)社區(qū)民族工作深入開展;二抓錦江區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育，積極協(xié)調(diào)社會(huì)慈善資金，為20名來自藏區(qū)的貧困學(xué)生提供每年1500元資助;三抓郫縣民族貿(mào)易發(fā)展，在少數(shù)民族商家中培養(yǎng)和發(fā)展維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的模范代表;四抓雙流縣外來少數(shù)民族黨支部服務(wù)管理工作，幫助甘孜州駐雙流縣老年協(xié)會(huì)成立黨支部，組建了民族團(tuán)結(jié)工作聯(lián)絡(luò)小組。
3、不斷創(chuàng)新城市民族工作機(jī)制。為加強(qiáng)溝通聯(lián)系，我們不斷完善一市三州駐蓉辦聯(lián)席會(huì)議工作機(jī)制，以甘孜、阿壩、涼山三州駐蓉辦為基礎(chǔ)，將范圍延伸到外出人員較多的黑水、小金、若爾蓋、阿壩等32個(gè)縣級(jí)政府駐蓉辦、三州民委、宗教局以及三州維穩(wěn)辦等單位，在參與中藥材市場、五塊石及其周邊地區(qū)以及火車北站等地的綜合整治工作中，該機(jī)制發(fā)揮了作用。
4、努力發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。在推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌中，我們依托民族企業(yè)發(fā)展民族特色經(jīng)濟(jì)。全市已有一定規(guī)模的民族商品生產(chǎn)企業(yè)42家，年產(chǎn)值達(dá)13.5億元，已初步建成了四個(gè)生產(chǎn)基地和工業(yè)園區(qū)：一是郫縣安德鎮(zhèn)民族貿(mào)易市場及民族工業(yè)園區(qū)，已成為西南地區(qū)少數(shù)民族用品集散地和物資采供基地;二是青白江回族食品用品生產(chǎn)基地，取得了回族群眾人均經(jīng)濟(jì)收入超過當(dāng)?shù)仄骄降牧己脴I(yè)績;三是青白江清真生態(tài)種植養(yǎng)殖基地，填補(bǔ)了西南地區(qū)清真肉食和蔬菜生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的空白;四是邛崍―大邑民族用品生產(chǎn)基地，已展示出農(nóng)工商協(xié)調(diào)發(fā)展的雛形。這四個(gè)基地和園區(qū)，成為了繼續(xù)推進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的龍頭和重要標(biāo)志。
5、配合做好藏區(qū)9+3免費(fèi)教育計(jì)劃學(xué)生工作。今年我局率武侯、錦江、新都、雙流、郫縣、蒲江等10余個(gè)區(qū)(市)縣民宗局積極做好9+3工作，參與建立由相關(guān)部門組成的9+3免費(fèi)教育計(jì)劃學(xué)生管理聯(lián)席會(huì)議等制度，定期研究解決問題。武侯、新都、都江堰等地民宗局積極配合處理了數(shù)起藏漢學(xué)生的矛盾糾紛。蒲江民宗局 五心并舉，促進(jìn)不同民族學(xué)生和睦相處。支部專家學(xué)者前往五城區(qū)、郫縣、彭州等地學(xué)校宣講民族政策20余場，受訓(xùn)4000余人次，推進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和諧校園建設(shè)。
三、
以加強(qiáng)依法管理為核心，推動(dòng)宗教工作上水平20xx年，我們堅(jiān)決貫徹《宗教事務(wù)條例》，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的工作取得新的進(jìn)展。
1、重視宗教工作三支隊(duì)伍建設(shè)。一是配合支部部門做好干部培訓(xùn)改革，將宗教政策法規(guī)知識(shí)納入市委黨校黨政領(lǐng)導(dǎo)干部必修課，我局一把手還在遠(yuǎn)程教育網(wǎng)帶頭宣講宗教政策理論;二是狠抓宗教工作干部隊(duì)伍政策法規(guī)培訓(xùn)，提高其依法行政、依法服務(wù)的能力和水平;三是依托社會(huì)主義學(xué)院對(duì)50余名宗教界代表人士特別是新一代中青年代表人士進(jìn)行了培訓(xùn);四是依托青城山道
教學(xué)
院、空林佛學(xué)院等宗教院校，培養(yǎng)宗教界后備人才。一年來，全市宗教工作干部、宗教團(tuán)體工作人員共70余期300余人次參加了中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家民委、國家宗教局以及省市黨校的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，宗教界舉辦各類培訓(xùn)班48期，培訓(xùn)人數(shù)達(dá)3800余人(次)。2、狠抓宗教團(tuán)體和宗教場所自身建設(shè)。認(rèn)真貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，指導(dǎo)修改協(xié)會(huì)章程和寺觀教堂管理辦法，強(qiáng)化教務(wù)、財(cái)務(wù)制度建設(shè)。理順了宗教團(tuán)體人員管理關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)工作人員進(jìn)出有序、規(guī)范管理、作用發(fā)揮爭取了政策支持。越來越多的宗教活動(dòng)場所做到了重大事項(xiàng)民主協(xié)商、科學(xué)規(guī)劃和集體決定。推進(jìn)《民間非營利支部會(huì)計(jì)制度》工作成效明顯。
3、全面深化創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動(dòng)。按照國宗局關(guān)于開展創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動(dòng)的有關(guān)精神，我們把政策教育、社會(huì)綜合治理、消防安全等內(nèi)容納入創(chuàng)建活動(dòng)中，細(xì)化創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，推進(jìn)創(chuàng)建活動(dòng)有序開展。年初與8個(gè)市直管宗教活動(dòng)場所簽訂了《綜合治理責(zé)任書》，更換消防器材100余套。11月中旬，邀請(qǐng)市防火委為重點(diǎn)寺觀教堂相關(guān)人員進(jìn)行了消防安全培訓(xùn)。推進(jìn)和諧場所建設(shè)為災(zāi)后重建打基礎(chǔ)一文被《中國宗教》雜志采用。
4、積極引導(dǎo)宗教界拓展三服務(wù)功能。一是號(hào)召我市五大宗教團(tuán)體和宗教界向臺(tái)灣8.8風(fēng)災(zāi)地區(qū)捐款40余萬元;二是動(dòng)員廣大信眾參與助殘、助學(xué)等社會(huì)慈善活動(dòng)，年內(nèi)定向捐助困難學(xué)生10余萬元，資助患病兒童3.6萬元;三是積極引導(dǎo)全市民族宗教界參與農(nóng)村扶貧工作，幫助修建崇州市紅旗村環(huán)山渠引水工程;四是指導(dǎo)市基督教三自愛國會(huì)送醫(yī)送藥，堅(jiān)持每月一次到農(nóng)村義診。全年5次義診共1000余人次，免費(fèi)發(fā)放藥品價(jià)值3萬余元;五是支部市佛教界春節(jié)捐款10萬元慰問300戶貧困戶。
5、加大抵御境內(nèi)外利用宗教滲透工作力度。認(rèn)真貫徹中央、建立了宗教工作聯(lián)席會(huì)議制度和10個(gè)市級(jí)部門組成的抵御境外宗教滲透制止非法傳教工作協(xié)作聯(lián)動(dòng)制度。
四、以災(zāi)后恢復(fù)重建為契機(jī)，打造寺觀教堂顯亮點(diǎn)
按照市委、市政統(tǒng)一部署和要求，我們整合資源，力籌資金，繼續(xù)采取一幫
一、多幫一模式，完成了宗教場所災(zāi)后重建總量的85%，完成成都抗震救災(zāi)志民族宗教篇編寫任務(wù)。
1、注重規(guī)劃奮力推進(jìn)重點(diǎn)宗教場所重建工程。多方籌資685萬元，完成了都江堰普照寺恢復(fù)重建工程;完成了都江堰基督教堂、彭州馬桑壩天主堂的災(zāi)后重建;年底完成了邛崍寶林天主堂的重建工作;崇州古寺被列入北部崇州創(chuàng)4a級(jí)景區(qū)整體規(guī)劃，確保了古寺主體工程在今年底前完工;彭州陽平觀年內(nèi)籌資500余萬元，完成了老君殿和素餐廳恢復(fù)重建。彭州三味禪林恢復(fù)重建已于11月16日全部完工并舉行了開光儀式;都江堰清真寺30萬元捐款已到位;及時(shí)撥付2萬元用于大邑千圓道觀泥石流災(zāi)害維修整治;新都寶光寺舍利寶塔投入20余萬元完成了一期維修工程;青城山道觀群災(zāi)后恢復(fù)重建項(xiàng)目由澳門基金會(huì)捐資1.79億元援建，現(xiàn)已完成了11處受災(zāi)道觀一期工程，年底前啟動(dòng)老君閣等道觀主體工程;由中央財(cái)政安排的1.2億元資金用于二王廟、伏龍觀等文物修復(fù)，已投入9000萬元，目前正由相關(guān)各方抓緊推進(jìn)。
2、加快民族宗教界受災(zāi)房屋維修加固及搬遷工作。在市領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷下，中央財(cái)政和市財(cái)政共調(diào)劑的680余萬恢復(fù)重建資金已全部用于467戶共18890.81平方米的民族宗教界受災(zāi)房屋維修加固，年前已啟動(dòng)全部主體工程的維修任務(wù)。此外，另有三處的81戶共2178.8平方米d級(jí)危房搬遷工作全面展開。
3、重點(diǎn)打造一批宗教場所建設(shè)項(xiàng)目。加快推進(jìn)順城街基督教堂的建設(shè)進(jìn)度，春節(jié)前完成教堂內(nèi)外墻裝修;配合做好大慈寺擴(kuò)建項(xiàng)目，協(xié)助調(diào)整建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)思路;規(guī)范管理昭覺寺僧人僚房建設(shè)工程;協(xié)助做好鐵像寺、近慈精舍的建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施;加快道源圣城、霧中山與回龍溝佛教文化旅游區(qū)建設(shè)進(jìn)度。
五、以堅(jiān)持依法行政為主導(dǎo)，深化規(guī)服工作出實(shí)招
今年以來，我們認(rèn)真貫徹以人為本，服務(wù)至上理念，全身心做好少數(shù)民族和信教群眾的服務(wù)與管理工作。
1、協(xié)調(diào)處理宗教房產(chǎn)遺留問題。支部專家對(duì)我市6個(gè)民族宗教團(tuán)體涉及548戶租住戶的危房進(jìn)行安全鑒定，完成了其中467戶加固維修工程預(yù)算控制編制及市政府項(xiàng)目評(píng)審中心的評(píng)審，為完成災(zāi)后危房維修加固、解決宗教團(tuán)體實(shí)際困難打下了基礎(chǔ)。
2、進(jìn)一步規(guī)范財(cái)務(wù)管理工作。我們從財(cái)務(wù)科目設(shè)置、歸類、核算等方面，幫助全市民族宗教團(tuán)體和重點(diǎn)寺觀教堂財(cái)務(wù)人員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，把《民間非營利支部會(huì)計(jì)制度》執(zhí)行落到實(shí)處。同時(shí)，順利完成了6個(gè)全市性民族宗教團(tuán)體和8個(gè)市直管宗教活動(dòng)場所的年度財(cái)務(wù)檢查和審計(jì)。
3、真心幫扶發(fā)展民族企業(yè)。協(xié)調(diào)落實(shí)民族特需商品定點(diǎn)企業(yè)流動(dòng)資金優(yōu)惠貸款和技改貼息政策;申報(bào)少數(shù)民族發(fā)展金;爭取保留清真牛羊肉供應(yīng)點(diǎn)專項(xiàng)補(bǔ)貼;開展清真企業(yè)負(fù)責(zé)人法規(guī)培訓(xùn);支部我市14家民族企業(yè)參加了中國(青海)國際清真食品及穆斯林用品展覽會(huì)，達(dá)成交易額1100萬元，意向合作4500萬元，提升了我市清真企業(yè)的整體形象。
當(dāng)前，按照和田縣委、政府都在深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。在民族宗教工作部門，如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來，推進(jìn)工作的深入開展，對(duì)我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持四個(gè)牢牢把握的總體思路：(一)在民族工作中，要牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和 諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對(duì)宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會(huì)和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會(huì)和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會(huì)和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義民族理論體系，以及*以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。同時(shí)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的民族工作主題。兩個(gè)共同主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決 當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動(dòng)全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂載體活動(dòng)，積極研究開展創(chuàng)建和-諧寺觀教堂的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)兩不誤，兩促進(jìn)。
宗教的心得體會(huì)篇七
宗教課是中學(xué)階段必修的一門課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的宗教素養(yǎng)和思想道德品質(zhì)。在這門課上，我們學(xué)生學(xué)習(xí)到了豐富多樣的宗教知識(shí)，體驗(yàn)到了宗教信仰的力量，也受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我的宗教課學(xué)習(xí)心得體會(huì)，從宗教的定義、宗教世界的多樣性、宗教與道德的關(guān)系、宗教對(duì)個(gè)人的意義以及宗教與社會(huì)的關(guān)系等幾個(gè)方面談?wù)勎业母惺芎退伎肌?/p>
首先，通過宗教課的學(xué)習(xí)，我對(duì)宗教的定義有了更深入的理解。宗教不僅僅是對(duì)神的崇拜和信仰，還包括對(duì)道德規(guī)范、生活方式和社會(huì)秩序的一種尋求。它是人類解答存在意義和超越人生經(jīng)驗(yàn)的一種努力，是人類最基本的情感、信仰和認(rèn)同之源泉。但是，不同的宗教對(duì)于宗教的定義有著各自的理解和解釋，因此我們應(yīng)該以包容和寬容的心態(tài)去理解與對(duì)待不同的宗教信仰。
其次，宗教世界的多樣性給我留下了深刻的印象。世界上有眾多不同的宗教，如佛教、基督教、伊斯蘭教等。每一種宗教都有其獨(dú)特的信仰體系、教義和儀式。這讓我深切體會(huì)到了人類文明的多樣性和包容性。不同的宗教教義和信仰在某種程度上都是合理的，相互之間沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。通過學(xué)習(xí)不同的宗教，我更加尊重和理解他人的宗教信仰。
宗教與道德的關(guān)系也是宗教課上一個(gè)重要的內(nèi)容。宗教對(duì)道德的規(guī)范和引導(dǎo)起到了積極的作用。宗教為人們提供了一套行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，教導(dǎo)人們要有慈悲心、正義感和責(zé)任感。宗教課學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到，無論我們是否信仰宗教，都應(yīng)該以積極向上的態(tài)度對(duì)待生活，尊重他人，關(guān)愛環(huán)境，努力做一個(gè)有道德底線的人。
此外，宗教對(duì)于個(gè)人的意義也是重要的。每個(gè)人都有自己的宗教信仰，宗教對(duì)于人的精神寄托、道德支撐和內(nèi)心和諧都起到了重要的作用。學(xué)習(xí)宗教課程讓我深入了解到不同宗教信徒通過信仰尋找心靈力量和價(jià)值觀的指引。對(duì)于沒有宗教信仰的人，宗教課程也有助于增強(qiáng)其對(duì)宗教文化的理解和尊重，從而能夠更好地融入多元文化的社會(huì)。
最后，宗教與社會(huì)的關(guān)系也是宗教課上一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。宗教在社會(huì)中起到了不可忽視的作用。它能夠促進(jìn)社會(huì)秩序和道德規(guī)范的形成，塑造人們的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。同時(shí)，宗教也能夠提供人們心理安慰和希望，減輕人們的精神壓力。對(duì)于一個(gè)多民族、多文化的社會(huì)，宗教也是維持社會(huì)和諧穩(wěn)定的力量之一。
總而言之，宗教課學(xué)習(xí)讓我對(duì)宗教有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)，感受到了宗教的力量和意義。它不僅僅是對(duì)信仰和教義的介紹，更是培養(yǎng)學(xué)生寬容、理解、尊重和道德品質(zhì)的一門課程。通過學(xué)習(xí)宗教，我們更能夠適應(yīng)多元文化的社會(huì)，成長為有道德、有良知的公民。希望未來宗教課能夠更加全面、客觀地展示不同宗教的發(fā)展歷程和思想精髓，讓每個(gè)學(xué)生都能夠從中得到真正的收獲。
宗教的心得體會(huì)篇八
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個(gè)牢牢把握”的總體思路：
(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。
(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和 諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對(duì)宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會(huì)和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會(huì)和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會(huì)和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。
(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。
(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義民族理論體系，以及_以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。同時(shí)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。“兩個(gè)共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決 當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動(dòng)全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動(dòng)，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。
宗教的心得體會(huì)篇九
宗教在人類社會(huì)中扮演著重要的角色，對(duì)于許多人來說，宗教信仰是他們生活中的重要組成部分。然而，過度、極端的宗教信仰可能導(dǎo)致一系列負(fù)面影響，甚至對(duì)社會(huì)秩序和個(gè)人幸福造成威脅。因此，我們有必要保持冷靜、理性的態(tài)度面對(duì)宗教，并學(xué)會(huì)防范極端化。從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，我意識(shí)到了一些防宗教的心得體會(huì)。
首先，了解宗教的本質(zhì)和追求。宗教是人類對(duì)于宇宙和人生意義的探索和回應(yīng)，是人類溝通神靈的一種方式。它提供人類安慰、引導(dǎo)人類積極面對(duì)生活困境的信仰以及對(duì)道德和倫理問題的指導(dǎo)。但是，宗教信仰并不應(yīng)成為人們謀求權(quán)力、控制他人或推行極端行為的工具。我明白宗教作為信仰和精神追求的一部分應(yīng)該是和平、寬容和尊重的，而不應(yīng)成為激化和煽動(dòng)的渠道。
其次，保持理性和獨(dú)立思考。每個(gè)人對(duì)宗教有著不同的理解和體驗(yàn)，沒有一個(gè)宗教能夠完全包容所有人的信仰需求。因此，我認(rèn)為在面對(duì)宗教時(shí)應(yīng)保持獨(dú)立思考和理性。我們需要理智地思考宗教教義是否符合我們的信仰需求和價(jià)值觀。同時(shí)，我們也應(yīng)該歡迎不同宗教、信仰和觀點(diǎn)之間的對(duì)話與交流，以促進(jìn)宗教和諧與共存。
再次，防范極端思潮和宗教狂熱。極端化的宗教信仰往往導(dǎo)致了暴力和仇恨行為。要預(yù)防這種情況，我認(rèn)為教育是關(guān)鍵。我們應(yīng)該加強(qiáng)宗教教育，幫助人們理解和認(rèn)識(shí)各種不同的宗教教義和儀式，并培養(yǎng)他們對(duì)宗教多樣性的尊重和理解。同時(shí)，我認(rèn)為政府和社會(huì)組織應(yīng)加強(qiáng)對(duì)宗教極端主義的監(jiān)控和打擊，確保社會(huì)的穩(wěn)定和公共安全。
此外，要培養(yǎng)寬容和包容的精神。宗教信仰的多樣性是社會(huì)的財(cái)富，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接納和尊重不同宗教信仰的存在。我們應(yīng)該鼓勵(lì)人們追求宗教信仰的自由，并尊重每個(gè)人的信仰選擇。同時(shí)，我們也要自覺抵制歧視和偏見，建立一個(gè)包容和平等的社會(huì)環(huán)境，讓每個(gè)人都能自由表達(dá)和發(fā)展自己的宗教信仰。
最后，我認(rèn)為宗教應(yīng)該服務(wù)于社會(huì)和人類。作為信仰和精神追求的一部分，宗教應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展、人類福祉作出積極的貢獻(xiàn)。宗教組織和信徒應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，通過慈善行為和公益活動(dòng)來幫助他人，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和公共福祉。只有這樣，宗教才能真正發(fā)揮其正面作用，對(duì)社會(huì)和人類做出貢獻(xiàn)。
總之，防宗教需要我們保持理性和平和的態(tài)度，了解宗教的本質(zhì)和價(jià)值追求，并尊重和理解不同宗教信仰。同時(shí)，教育是預(yù)防宗教極端行為的關(guān)鍵，政府和社會(huì)組織也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)宗教極端主義的打擊和監(jiān)控。最重要的是，宗教應(yīng)該服務(wù)于社會(huì)和人類，為社會(huì)發(fā)展和人類福祉作出積極的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能建立一個(gè)和諧、包容和進(jìn)步的社會(huì)。
宗教的心得體會(huì)篇十
宗教，作為人類文化的一部分，是人們對(duì)于信仰和靈性尋求的一種方式。它以各種不同形式存在于人類歷史的各個(gè)時(shí)期和地區(qū)。宗教觀不僅僅是對(duì)一種特定宗教信仰的理解，更深遠(yuǎn)地影響著一個(gè)人對(duì)世界和人生的看法。在這個(gè)個(gè)人信仰多元化的時(shí)代，不同的人對(duì)宗教的理解和體會(huì)也各不相同。在我看來，宗教觀是為了人們尋求心靈寄托和精神慰藉的方式，同時(shí)也是引導(dǎo)人們正確行為和價(jià)值觀念的重要來源。
首先，宗教觀給予信徒們心靈寄托和精神慰藉。在生命中的苦難和困惑之際，人們常常尋求某種力量的指引和撫慰，這就是宗教的作用。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，當(dāng)我面臨挫折和困難時(shí)，我就會(huì)借助宗教的力量來鼓勵(lì)自己。無論是通過祈禱、誦經(jīng)還是參與宗教活動(dòng)，宗教觀都給了我心靈上的寄托，使我能夠堅(jiān)持下去。宗教還能夠幫助人們尋找內(nèi)心的平靜和寧靜，從而提升人的心理健康。因此，宗教觀對(duì)信徒的心理和精神健康至關(guān)重要。
其次，宗教觀也是人們建立正確行為和價(jià)值觀念的重要來源。宗教教義通常強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛、互助和寬容。通過宗教的教導(dǎo)，人們學(xué)會(huì)了關(guān)心他人、尊重他人和以善良的態(tài)度對(duì)待他人。例如，基督教教義中的“愛人如己”就是一種鼓勵(lì)人們以仁愛之心對(duì)待身邊的眾生的觀念。此外，宗教也為人們提供了一套道德準(zhǔn)則，為個(gè)人行為和社會(huì)規(guī)范提供了指引。無論是道家的“修身齊家治國平天下”，還是伊斯蘭教的五大支柱，“守經(jīng)行戒信仰齋戒朝覲”的原則，都是宗教觀對(duì)于人們行為規(guī)范的積極影響。
然而，宗教觀也有一些局限性，特別是在現(xiàn)代社會(huì)背景下。首先，宗教觀存在著信仰的個(gè)人化和多元化的趨勢。在現(xiàn)代社會(huì)中，宗教信仰的形式多種多樣，信徒們對(duì)于宗教的理解和體會(huì)也不盡相同。這使得宗教觀不再是一個(gè)統(tǒng)一的概念，而是多樣化的。此外，隨著科學(xué)的發(fā)展，人們開始更加依賴?yán)硇运季S和科學(xué)解釋，對(duì)于宗教的信仰越發(fā)謹(jǐn)慎和審慎。因此，宗教觀在現(xiàn)代社會(huì)面臨著信仰多元化和理性思維的挑戰(zhàn)。
最后，雖然宗教觀在很大程度上影響了人們的行為和價(jià)值觀念，但它并不是唯一的指導(dǎo)。人們的價(jià)值觀念和行為可以被多種多樣的因素影響，包括家庭、教育和社會(huì)環(huán)境等。因此，宗教觀只是人們形成行為和價(jià)值觀念的一部分，不能被孤立地看待。
綜上所述，宗教觀既是一種心靈寄托和精神慰藉的方式，也是引導(dǎo)人們正確行為和價(jià)值觀念的重要來源。然而，宗教觀在現(xiàn)代社會(huì)面臨著挑戰(zhàn)和變化。它不再是統(tǒng)一的概念，而是多元化的。同時(shí)，宗教觀也只是人們行為和價(jià)值觀念的一部分，不能孤立地看待。因此，在面對(duì)宗教觀的問題時(shí)，我們應(yīng)該保持思考的開放和包容的心態(tài)，從多個(gè)角度去理解和體會(huì)宗教的意義。
宗教的心得體會(huì)篇十一
今年是第21個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，根據(jù)克州黨委宣傳部關(guān)于認(rèn)真展開第21個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的安排意見和自治區(qū)地稅局關(guān)于在全區(qū)地稅系統(tǒng)第21個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的通知，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了***同道關(guān)于新疆工作的屢次講話和唆使。
20 年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每一年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見，完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永久的主題。甚么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)弄好了，甚么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持展開民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿看，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必定要求。
一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地掌控在誰的手里，直接關(guān)系到反***斗爭的成敗。
一、反對(duì)***斗爭中的一些大是大非題目存在模糊熟習(xí)，一些錯(cuò)誤的乃至過頭的言行得不到及時(shí)的抵制和斗爭，還有少數(shù)人乃至對(duì)被打擊的罪大惡極的三種份子表示同情或贊美。在一些部分和干部當(dāng)中，存在著對(duì)反***斗爭情勢嚴(yán)重性熟習(xí)不清的題目，存在著對(duì)分離偏向、宗教政治化及敵對(duì)權(quán)勢的滲透、***、顛覆、破壞活動(dòng)情況估計(jì)不足的題目，存在著在工作中只講經(jīng)濟(jì)、只講業(yè)務(wù)、不講政治的題目，存在著對(duì)***暴力恐怖活動(dòng)武的一手硬而對(duì)相對(duì)隱蔽的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭中文的一手軟的題目。教育系統(tǒng)是教書育人、培養(yǎng)下一代、培養(yǎng)***人的地方，在某種范圍內(nèi)，在一些教職工中，也存在著麻痹思想、個(gè)人主義思想、狹隘民族意識(shí)、資產(chǎn)階級(jí)自由化思想等錯(cuò)誤思想，這些錯(cuò)誤的東西對(duì)青少年一代的健康成長影響很大。非凡是在當(dāng)前新的情勢下，自治州意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反***斗爭面臨的情勢更加嚴(yán)重，而且將會(huì)因敵人策略的改變而更加突出、更加復(fù)雜，任務(wù)更加艱巨，我們一定要高度重視、高度警惕。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反***斗爭是長時(shí)間的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭，在展開這場斗爭中，我們必須做到：一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清算整頓文化市場和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族***主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族***、維護(hù)祖國同一，把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國主義。
宗教的心得體會(huì)篇十二
在當(dāng)今世界，宗教問題一直是一個(gè)備受爭議的話題。雖然宗教在世界上廣為存在，但宗教極端主義卻給社會(huì)帶來了一系列的問題。為了確保社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到防止宗教極端化的努力中。我個(gè)人在與不同宗教信仰的人接觸過程中，認(rèn)識(shí)到了預(yù)防宗教極端化的重要性，以下是我的一些體會(huì)和建議。
首先，了解宗教是防止宗教極端化的第一步。對(duì)于不熟悉宗教信仰的人來說，往往會(huì)因?yàn)闊o知而產(chǎn)生誤解并產(chǎn)生偏見。因此，我們應(yīng)該盡可能地學(xué)習(xí)和了解不同的宗教，通過與信徒的交流，了解他們的信仰和實(shí)踐，以避免無端猜測和誤解。通過了解宗教的基本原則和教義，我們可以更好地理解不同宗教信仰者的行為和思維方式，從而避免對(duì)他們的偏見和歧視。
其次，倡導(dǎo)宗教的多元性和寬容性是一個(gè)重要的策略。我們生活在一個(gè)多元宗教的社會(huì)中，每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的信仰。我們應(yīng)該尊重個(gè)人的信仰自由，并接受不同宗教的存在和平等。要阻止宗教極端化的蔓延，我們需要抵制狹隘的思維和偏見，而是鼓勵(lì)宗教的多樣性和包容性。只有在一個(gè)寬容和諧的社會(huì)氛圍中，不同宗教信仰者才能相互尊重，并為社會(huì)的共同利益而努力。
再次，教育是預(yù)防宗教極端化的有效手段之一。通過教育，我們可以傳播宗教知識(shí)和價(jià)值觀，幫助人們?cè)诮佑|宗教時(shí)有一個(gè)全面而正確的了解。學(xué)校教育應(yīng)該包括宗教教育的內(nèi)容，以幫助學(xué)生了解多種宗教的存在和實(shí)踐。此外，媒體也扮演著重要的角色，傳遞準(zhǔn)確的宗教信息，而不是渲染和夸大宗教沖突。只有通過正確的教育，我們才能增加人們對(duì)不同宗教信仰的了解，從而有助于預(yù)防宗教極端化。
同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)和諧也是在防止宗教極端化過程中不可忽視的一點(diǎn)。一個(gè)不公平和不穩(wěn)定的社會(huì)往往會(huì)培養(yǎng)和滋生宗教極端主義的土壤。政府和社會(huì)應(yīng)該致力于建立一個(gè)公平正義的社會(huì)秩序，為人們提供平等的機(jī)會(huì)和資源。在這樣的社會(huì)環(huán)境中，人們才能感受到對(duì)他們的平等對(duì)待和公正待遇，從而減少對(duì)宗教極端化的傾向和動(dòng)機(jī)。
最后，個(gè)人的努力和責(zé)任也是預(yù)防宗教極端化的關(guān)鍵。作為一個(gè)普通人，我們應(yīng)該保持理性和謙虛，不被極端理論和言論所蠱惑。我們應(yīng)該始終保持開放的心態(tài)，愿意接受和尊重不同的宗教信仰，不去將自己的信仰強(qiáng)加于他人。同時(shí)，我們也應(yīng)該敢于站出來，聲援那些被歧視和迫害的宗教信仰者，為維護(hù)宗教自由和平等權(quán)利做出努力。
總之，防止宗教極端化需要社會(huì)的整體努力，而個(gè)人也扮演著不可或缺的角色。通過了解宗教、倡導(dǎo)宗教多元性和寬容性、加強(qiáng)教育和社會(huì)公正，每個(gè)人都可以為預(yù)防宗教極端化做出自己的貢獻(xiàn)。通過共同努力，我們可以建立一個(gè)和諧與包容的社會(huì)，確保宗教信仰和平共處，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮。
宗教的心得體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)民族宗教政策心得體會(huì)
7月3日，在教育局黨委的安排下，教育系統(tǒng)再次掀起了政策法規(guī)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，在這次的學(xué)教活動(dòng)中，我們和廣大教職工一起學(xué)習(xí)了《黨的十八大報(bào)告關(guān)于民族宗教政策工作的論述》、《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》等一系列政策法規(guī)，通過學(xué)習(xí)，再一次認(rèn)識(shí)到，作為民族地區(qū)民族學(xué)校的校長，做好民族宗教工作是做好學(xué)校整體工作的首要任務(wù)。下面就這次學(xué)教活動(dòng)的一些認(rèn)識(shí)理解和今后工作的一些啟發(fā)進(jìn)行一下淺談：
一、對(duì)民族宗教政策地認(rèn)識(shí)與理解
法治國家，宗教不能凌駕于國家法律之上，離開法律講“宗教自由”，是違反人民利益的，也是與歷史發(fā)展規(guī)律相悖的。發(fā)生在我縣的7.15事件，就是一起性質(zhì)非常惡劣的事件。他們披著宗教的外衣，踐踏共和國的法律，實(shí)施暴力恐怖。這是任何一個(gè)國家，任何一個(gè)民族都絕不答應(yīng)的事，尤其令人更加痛心的是實(shí)施暴力者居然是未成年人。這更加警醒我們每一個(gè)教育工作者所肩負(fù)的責(zé)任和今后工作要把握的重點(diǎn)。
二、今后工作要把握的重點(diǎn) 1、做好黨的民族宗教的宣傳工作：
職業(yè)高中現(xiàn)有教職工60余名，學(xué)生一千九百多名，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，有很多學(xué)生甚至是我們的教職工忙于學(xué)習(xí)專研業(yè)務(wù)，未必對(duì)黨的民族宗教政策能夠有用心的認(rèn)識(shí)和理解，往往是只知其一，不知其二，對(duì)政策的認(rèn)識(shí)不到位，理解不透徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象，是非常危險(xiǎn)的。因此，大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個(gè)重點(diǎn)。我校將加大宣傳力度，增加早讀課，做到每天為學(xué)生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會(huì)課、板報(bào)宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心，不能有任何含糊。
2、幫助教職工和學(xué)生解釋和理解重難點(diǎn)問題，幫助教職工和學(xué)生反復(fù)思考幾個(gè)問題，如：國家干部和共產(chǎn)黨員為什么不能信仰宗教？人民教師和青少年學(xué)生為什么不能參加宗教活動(dòng)？宗教和風(fēng)俗的區(qū)別； 正常宗教與非法宗教的具體界定等等，把這一系列容易踩的雷區(qū)讓教職工和學(xué)生在思想深處想通，想明白，使教職工和學(xué)生自覺做到不參加宗教活動(dòng)。杜絕了宗教向?qū)W校滲透。3、豐富師生的精神世界，用積極向上的生活態(tài)度和世界觀來充實(shí)廣大師生的精神領(lǐng)域。
首先要加大職業(yè)技術(shù)學(xué)校的宣傳力度，不斷擴(kuò)大招生，鼓勵(lì)青少年學(xué)生來我校學(xué)一門技術(shù)，解決就業(yè)問題，或快速致富奔小康。讓科學(xué)技術(shù)與宗教進(jìn)行比較，是什么才能讓口袋鼓起來，日子富起來。
其次不斷提高辦學(xué)能力，加大教職工的培訓(xùn)力度和專業(yè)學(xué)習(xí)力度，提高專業(yè)教學(xué)水平，打造一支技術(shù)真正過的硬的職業(yè)技術(shù)教師隊(duì)伍。
第三，在校園生活中，要經(jīng)常舉辦辦一些師生喜聞樂見愿意積極參加的文體活動(dòng)，豐富師生的課余生活，充實(shí)廣大師生的精神世界。4、關(guān)心愛護(hù)廣大師生員工。
我們黨是走基層路線的黨，是關(guān)心愛護(hù)群眾的黨，是關(guān)注民生的黨。我作為職業(yè)高中領(lǐng)導(dǎo)班子的一員，我要做到關(guān)心愛護(hù)廣大師生員工，關(guān)心他們的生活，幫助解決他們?cè)谏钪杏龅降母鞣N難題，尤其是離退休人員，他們?yōu)辄h工作了一輩子，勞苦功高，如今個(gè)個(gè)年歲已大，我們更應(yīng)該關(guān)注他們的疾苦，送去我們黨的溫暖。也督促他們雖退了休但永不退的是國家干部的本色。
以上是這次學(xué)教活動(dòng)的一點(diǎn)心得?？傊?，在今后的工作中，要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地摸索總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，做好黨交給我的各項(xiàng)工作。
向黨交一份滿意的答卷。正確認(rèn)識(shí) 把握方向 做好工作
杜絕宗教向?qū)W校滲透
--學(xué)習(xí)民族宗教政策心得體會(huì)
楊四遠(yuǎn)
2013年7月
學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策心得體會(huì)--張忠全
按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對(duì)我國公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。
通過學(xué)習(xí)我加深了對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識(shí)形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對(duì)社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過重大貢獻(xiàn)。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復(fù)雜性。
通過學(xué)習(xí)我加深了對(duì)黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對(duì)宗教問題的基本政策。這是一項(xiàng)長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對(duì)宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。因?yàn)樽诮淌且庾R(shí)形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識(shí)到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆，非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動(dòng)宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識(shí)到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng)，就是講政治的具體體現(xiàn)。
和掌握這些知識(shí)，和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問題的能力。
學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策心得體會(huì)--張忠全
按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對(duì)我國公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。
通過學(xué)習(xí)我加深了對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識(shí)形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對(duì)社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過重大貢獻(xiàn)。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復(fù)雜性。
通過學(xué)習(xí)我加深了對(duì)黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對(duì)宗教問題的基本政策。這是一項(xiàng)長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對(duì)宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。因?yàn)樽诮淌且庾R(shí)形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識(shí)到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆，非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動(dòng)宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識(shí)到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng)，就是講政治的具體體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)民族宗教政策理論心得體會(huì)中莊小學(xué)汪祖花
徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象，是非常危險(xiǎn)的。因此，大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個(gè)重點(diǎn)。為此，學(xué)校開設(shè)了民族教育課程，做到每天為學(xué)生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會(huì)課、板報(bào)宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心，不能有任何含糊。
學(xué)習(xí)民族宗教政策心得體會(huì)
7月3日，在教育局黨委的安排下，教育系統(tǒng)再次掀起了政策法規(guī)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，在這次的學(xué)教活動(dòng)中，我們和廣大教職工一起學(xué)習(xí)了《黨的十八大報(bào)告關(guān)于民族宗教政策工作的論述》、《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》等一系列政策法規(guī)，通過學(xué)習(xí)，再一次認(rèn)識(shí)到，作為民族地區(qū)民族學(xué)校的校長，做好民族宗教工作是做好學(xué)校整體工作的首要任務(wù)。下面就這次學(xué)教活動(dòng)的一些認(rèn)識(shí)理解和今后工作的一些啟發(fā)進(jìn)行一下淺談：
一、對(duì)民族宗教政策地認(rèn)識(shí)與理解
1、做好黨的民族宗教的宣傳工作：
職業(yè)高中現(xiàn)有教職工60余名，學(xué)生一千九百多名，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，有很多學(xué)生甚至是我們的教職工忙于學(xué)習(xí)專研業(yè)務(wù)，未必對(duì)黨的民族宗教政策能夠有用心的認(rèn)識(shí)和理解，往往是只知其一，不知其二，對(duì)政策的認(rèn)識(shí)不到位，理解不透徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象，是非常危險(xiǎn)的。因此，大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個(gè)重點(diǎn)。我校將加大宣傳力度，增加早讀課，做到每天為學(xué)生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會(huì)課、板報(bào)宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心，不能有任何含糊。
2、幫助教職工和學(xué)生解釋和理解重難點(diǎn)問題，幫助教職工和學(xué)生反復(fù)思考幾個(gè)問題，如：國家干部和共產(chǎn)黨員為什么不能信仰宗教？人民教師和青少年學(xué)生為什么不能參加宗教活動(dòng)？宗教和風(fēng)俗的區(qū)別； 正常宗教與非法宗教的具體界定等等，把這一系列容易踩的雷區(qū)讓教職工和學(xué)生在思想深處想通，想明白，使教職工和學(xué)生自覺做到不參加宗教活動(dòng)。杜絕了宗教向?qū)W校滲透。3、豐富師生的精神世界，用積極向上的生活態(tài)度和世界觀來充實(shí)廣大師生的精神領(lǐng)域。
首先要加大職業(yè)技術(shù)學(xué)校的宣傳力度，不斷擴(kuò)大招生，鼓勵(lì)青少年學(xué)生來我校學(xué)一門技術(shù)，解決就業(yè)問題，或快速致富奔小康。讓科學(xué)技術(shù)與宗教進(jìn)行比較，是什么才能讓口袋鼓起來，日子富起來。
其次不斷提高辦學(xué)能力，加大教職工的培訓(xùn)力度和專業(yè)學(xué)習(xí)力度，提高專業(yè)教學(xué)水平，打造一支技術(shù)真正過的硬的職業(yè)技術(shù)教師隊(duì)伍。
第三，在校園生活中，要經(jīng)常舉辦辦一些師生喜聞樂見愿意積極參加的文體活動(dòng)，豐富師生的課余生活，充實(shí)廣大師生的精神世界。4、關(guān)心愛護(hù)廣大師生員工。
我們黨是走基層路線的黨，是關(guān)心愛護(hù)群眾的黨，是關(guān)注民生的黨。我作為職業(yè)高中領(lǐng)導(dǎo)班子的一員，我要做到關(guān)心愛護(hù)廣大師生員工，關(guān)心他們的生活，幫助解決他們?cè)谏钪杏龅降母鞣N難題，尤其是離退休人員，他們?yōu)辄h工作了一輩子，勞苦功高，如今個(gè)個(gè)年歲已大，我們更應(yīng)該關(guān)注他們的疾苦，送去我們黨的溫暖。也督促他們雖退了休但永不退的是國家干部的本色。
以上是這次學(xué)教活動(dòng)的一點(diǎn)心得?？傊?，在今后的工作中，要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地摸索總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，做好黨交給我的各項(xiàng)工作。向黨交一份滿意的答卷。
正確認(rèn)識(shí) 把握方向 做好工作
杜絕宗教向?qū)W校滲透
--學(xué)習(xí)民族宗教政策心得體會(huì)
楊四遠(yuǎn)
2013年7月
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