在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
心得體會(huì)匠人精神篇一
讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動(dòng)，以下是小編為大家精心整理的讀《匠人精神》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。
讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動(dòng)，這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后，利用短短的幾十年內(nèi)時(shí)間迅速又稱(chēng)為世界前三的經(jīng)濟(jì)大國(guó)的原因吧。
忘記以前是從知道的一個(gè)對(duì)日本最正面的評(píng)價(jià)是：“日本是一個(gè)開(kāi)放的國(guó)家，能夠快速的接受世界上別的國(guó)家的長(zhǎng)處，并且快速跟本國(guó)的實(shí)體進(jìn)行結(jié)合的國(guó)家，快速試錯(cuò)，并從過(guò)程中保留最原始的東西，加以宣揚(yáng)。”
這就像中國(guó)的茶道，漢服一樣，中國(guó)自古以來(lái)就有的，以前的人，窮人就和粗茶，富人才會(huì)品茶，也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本，從中國(guó)學(xué)習(xí)到神奇的樹(shù)葉可以用來(lái)品后，傳回日本，最后發(fā)明了茶道，把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。(不是說(shuō)中國(guó)人不行，是中國(guó)人有一定的局限性。)這就是泱泱五千年的大國(guó)最后會(huì)被日本侵略的原因之一，中國(guó)人過(guò)于封閉，即便是懂一些東西，但是習(xí)慣性的揣著，怕別人把自己的技術(shù)學(xué)走，而日本人呢，是把一個(gè)精神告訴更多的人，培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強(qiáng)調(diào)記憶，定制標(biāo)簽。
而本書(shū)的秋山利輝先生雖然只是一個(gè)“木匠”但是他自己卻沒(méi)有把自己當(dāng)成一個(gè)簡(jiǎn)單的木匠工人，而是要把這個(gè)技術(shù)發(fā)揚(yáng)出來(lái)，告訴大家木匠應(yīng)該有怎樣的精神，要怎么做。要想被人尊敬，必先自重;而自重的來(lái)源則是很多方面：技藝的精湛，做事的專(zhuān)注度，為人的道德觀、價(jià)值觀，以及最主要的服務(wù)精神。我的爺爺也是一位木匠，他的技術(shù)遠(yuǎn)近聞名，可以說(shuō)是當(dāng)?shù)刈钤鐝氖履窘车墓と酥?，并且技藝精湛，只要是他手里出?lái)的家具，一定能用很多年都不會(huì)壞?？繝敔斪约旱呐囊幻⌒〉哪窘吵蔀榱撕髞?lái)了大工頭，小的時(shí)候家里常常好多人。(開(kāi)會(huì)分工或者發(fā)工資)
爺爺是最早一批做裝修的人，在加上爺爺為人善良、誠(chéng)實(shí)，從不坑蒙客戶(hù)，也不欺騙工友，所以他的客戶(hù)從不間斷，最高峰的時(shí)候同期開(kāi)11個(gè)工地，5、60的工人，隨便走走基本上都是爺爺?shù)耐降?，都被爺爺帶過(guò)。秋山先生的徒弟工人一直也就是幾十人，還沒(méi)有爺爺手下的人多，但是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自己的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人，讓一些不懂木匠的人尊重木匠，讓懂木匠的人更加尊重自己的技術(shù)也尊重自己的客戶(hù)，并精神傳承下去。這應(yīng)該就是爺爺最后的影響力減弱的原因吧，雖然懂行的依然尊重他，但是也只是當(dāng)時(shí)他手下帶的那些人懂，而后來(lái)越多的人從事裝修木匠這個(gè)工種，在求快速完成的時(shí)候忘記了當(dāng)初強(qiáng)調(diào)的技藝達(dá)標(biāo)。
這是一本勵(lì)志的書(shū)。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專(zhuān)注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅(jiān)守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)?！敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財(cái)富。喬布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，工作是人生中最重要的體驗(yàn)，堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作，能夠給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感，而從事一份偉大工作唯一的方法，就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。
做人也需要充滿(mǎn)熱忱，在工作中，很多人都會(huì)覺(jué)得自己的職業(yè)普通又艱苦，要么跳槽，要么隨波逐流。如果你熱愛(ài)工作并對(duì)它保持激情，只要擁有了這兩點(diǎn)，你就能釋放自己身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候，內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開(kāi)始覺(jué)醒。這時(shí)候，便會(huì)生出一股力量，它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你，幫助你在這個(gè)過(guò)程中始終保持專(zhuān)注和專(zhuān)一。只要你一直專(zhuān)注和專(zhuān)一地工作下去，你就能夠有所作為。
匠人之美，不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古，不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干，不是閉門(mén)造車(chē)，而是體現(xiàn)在對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守、工匠精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用這四個(gè)詞來(lái)形容井口喜正的匠人精神，是非常恰當(dāng)?shù)?。而這種精神，也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn)，都忽略了執(zhí)著，忘記了對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念，所以他們成不了大師。
當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕能力、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問(wèn)題，成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育。而一家企業(yè)只有創(chuàng)新，才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往，而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點(diǎn)，就要換位思考，找準(zhǔn)消費(fèi)者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口，使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。
努力只是成功的力量。成功一定要靠努力，但是并非努力了就一定會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好，用心做一件事情才能成功。一個(gè)人只要有了“匠人之專(zhuān)”之精氣神，就能專(zhuān)心致志做好一件事情，也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生。
《工匠精神》這本書(shū)，說(shuō)真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類(lèi)型。迫于無(wú)奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會(huì)過(guò)：認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作，無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問(wèn)題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道?？墒菚r(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
《工匠精神》這本書(shū)告訴我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，樂(lè)于做。
德勝洋樓聶圣哲說(shuō)：當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿(mǎn)激情的時(shí)候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。只有充滿(mǎn)熱情地去工作，才會(huì)取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì)，向來(lái)要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗(yàn)室更是如此?；?yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
當(dāng)近紅外上線后，很多化驗(yàn)員擔(dān)心自己會(huì)被機(jī)器取代，認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒(méi)有出路：其實(shí)這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來(lái)源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù)，驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對(duì)出類(lèi)拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧，維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。
作為普通的一名飼料檢化驗(yàn)員，在普通的崗位上做著普通的工作，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程，不以物喜，不以已悲;工作繁瑣不抱怨，實(shí)驗(yàn)失敗不氣餒，工作重復(fù)需勵(lì)志，工作責(zé)任勇承擔(dān)，實(shí)現(xiàn)自己工作價(jià)值的同時(shí)，也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自己一份微薄但是磅礴的力量。
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書(shū)，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀時(shí)，封面并不花哨的這本書(shū)卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。
我看書(shū)的習(xí)慣是先看目錄，翻開(kāi)目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門(mén)的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會(huì)怎樣來(lái)剖析和介紹。
重新翻開(kāi)封面，扉頁(yè)上的第一句話(huà)牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂(yōu)郁、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛?！?在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天，在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻，我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了，所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問(wèn)話(huà)。我也問(wèn)過(guò)身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有達(dá)到自己想象的幸福，問(wèn)及他們想要的幸福，回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開(kāi)”。也許物質(zhì)程度能滿(mǎn)足，卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個(gè)響亮的耳光，其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，怎樣營(yíng)銷(xiāo)、推廣、吸引粉絲，那都是后話(huà)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來(lái)，才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專(zhuān)注、聚焦，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn)：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。成功不在大小。工作無(wú)論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會(huì)有善果。
我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話(huà)是不對(duì)的，單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力，更不會(huì)給你力量，只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂知道并不一定會(huì)做到，做到不一定會(huì)做好，做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快，任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動(dòng)自己與別人的心弦，感動(dòng)自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”?！翱车舳嘤嗟囊靶?，專(zhuān)心地做一件事，要?jiǎng)龠^(guò)馬馬虎虎地做一堆事?！辈灰屪约鹤叩奶?，有時(shí)也要停下來(lái)，等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是：只選對(duì)的，不選貴的;中國(guó)人找工作的觀念是：只選貴的，不選對(duì)的。其實(shí)，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作，因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自己的生命。
實(shí)踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書(shū)。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開(kāi)了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書(shū)。
作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)工作的精神代代相傳”。本書(shū)從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。
臘月28，回到老家，路過(guò)大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說(shuō)“大伯，您直接去市場(chǎng)上買(mǎi)幾個(gè)塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費(fèi)這事，都過(guò)年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實(shí)”說(shuō)完只見(jiàn)他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開(kāi)眼位置。
“孩子，就說(shuō)這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來(lái)的面就不平?！痹谖铱磥?lái)，真的沒(méi)有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō)，從他臉上流露出來(lái)的是他對(duì)手里木工活的熱愛(ài)，還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿(mǎn)足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。
這一情景就像一束陽(yáng)光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，13年3——4月在底盤(pán)廠工作時(shí)，面臨著人員的大量變動(dòng)，復(fù)雜的底盤(pán)和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué)，每天都有干不完的活，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會(huì)更好，明天要好好干。14年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷(xiāo)公司，剛開(kāi)始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開(kāi)線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了… …這一切，就像來(lái)到了天堂。
慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在工作中，會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊?怎樣做事會(huì)又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿(mǎn)意嗎?”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外，又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書(shū)那?！闭嫦胄老沧约恨k事真利索，可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情。或者領(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著，對(duì)照書(shū)中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。
都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書(shū)后，我對(duì)書(shū)中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：
2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬(wàn)，那這點(diǎn)錢(qián)對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢?而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō)，那就是生命!
年輕的朋友，我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂(yōu)郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。
《匠人精神》
心得體會(huì)匠人精神篇二
作為現(xiàn)代城市里工作繁忙的一份子，我們經(jīng)常在忙碌中忘卻了生命當(dāng)中更為根本的東西，這就是現(xiàn)代社會(huì)的真正問(wèn)題所在。因此，我們需要不斷地尋找到自己的路，找到一條可以讓我們的靈魂得到滋養(yǎng)的道路。這就是為什么我們特別需要‘匠人’這個(gè)概念所帶給我們的啟示，它包含著一些重要的價(jià)值觀和經(jīng)驗(yàn)，讓我們可以更好地理解自己的處境。
第二段：匠人的定義
首先，要清楚匠人是什么。匠人指那些敢于追求卓越、跨越時(shí)空和文化限制的人。他們的產(chǎn)品得到了廣泛認(rèn)可，他們的技藝被人們尊敬、敬畏、歸咎。與術(shù)士和火車(chē)匠不同，匠人不僅是以技能而聞名的，更是以他們自己的人格魅力贏得人的尊敬。
第三段：匠人的價(jià)值
其次，匠人的價(jià)值體現(xiàn)在他們的行為方式中。他們是完美主義者，注重細(xì)節(jié)與品質(zhì)。他們意識(shí)到，好的東西需要時(shí)間和耐心，他們付出更多的努力和時(shí)間去打磨成品。這種耐性和耐心也展現(xiàn)在他們的個(gè)人品格，如謙遜、自我約束和自我反省等品質(zhì)?？偟膩?lái)說(shuō)，這些價(jià)值體現(xiàn)了匠人的高度敬業(yè)精神和熱愛(ài)生活的態(tài)度，這也就是為什么我們需要把這些品質(zhì)運(yùn)用到我們的工作和生活中。
第四段：如何成為匠人
我們是否可以成為匠人？許多精神探索領(lǐng)域的專(zhuān)家認(rèn)為，任何人都可以成為匠人。首先，我們必須擁有一份對(duì)我們所從事的事業(yè)的深刻激情。其次，我們需要運(yùn)用匠人的修建思想去完善自己，設(shè)定自己的目標(biāo)和挑戰(zhàn)。最后，我們需要不斷創(chuàng)新、定義自己，并且要注重個(gè)人的細(xì)節(jié)、修養(yǎng)和品格方面。這些都是成為一位匠人所必備的基本條件，只有這樣，我們才能把匠人的理念融入到我們所從事的事業(yè)中，并最終成為匠人。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，成為一位匠人并不容易，但這正是我們所追求的完美品質(zhì)。如果我們不斷努力和追求，最終我們也可以成為一位“匠人”，從個(gè)人生活到工作，從人格到品質(zhì)，我們可以將這種理念應(yīng)用到我們的一生中，并成為我們所從事事業(yè)當(dāng)中的優(yōu)秀代表。在這個(gè)快節(jié)奏、忙碌的社會(huì)里，我們需要不斷尋找到自己的方向，成為匠人也正是這樣一個(gè)方向，一個(gè)我們都渴望向往的方向。
心得體會(huì)匠人精神篇三
匠心永恒，不負(fù)光陰
——學(xué)習(xí)國(guó)網(wǎng)匠人精神心得體會(huì)
在古代，手藝人一輩子只做一件事，一件事努力做好一輩子。在現(xiàn)代，敬業(yè)、責(zé)任和技術(shù)的組合就是我們追求的工匠精神。而他，郭躍東，已經(jīng)用了24年堅(jiān)持獨(dú)守著自己的匠心，發(fā)揚(yáng)自己作為一名國(guó)網(wǎng)匠人的獨(dú)特精神。
匠心，是執(zhí)著。李宗盛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一段話(huà)：“專(zhuān)注做點(diǎn)東西，至少對(duì)得起光陰歲月，其他的就留給時(shí)間去說(shuō)吧?！蔽蚁嘈殴S東的心中就有自己善意的“執(zhí)念”，他有耐得住性子的天分，他知道檢修工作對(duì)他來(lái)說(shuō)就是表達(dá)自我的方式。于是他的日常就是盡其所能做一份自己喜歡的事情，就像很多匠人一樣，內(nèi)心強(qiáng)大并且平和，在聽(tīng)從內(nèi)心執(zhí)著的過(guò)程中尋找屬于自己的快樂(lè)與舒適。
匠心，是態(tài)度。郭躍東打破沙鍋問(wèn)到底的態(tài)度，在外人看來(lái)可能是鉆牛角尖，但他只是相對(duì)得起自己的內(nèi)心，起碼讓自己滿(mǎn)意。生活本身就是重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù)，重復(fù)的是外在的動(dòng)作，但不同的是，保持自己的初心，在每一次普通的工作中找到創(chuàng)新與進(jìn)步，在每一次的工作中找到屬于每一天的精彩。
“所有的沉默、執(zhí)著和一絲不茍，都源于匠心，它由光陰成就，也饋贈(zèng)出不負(fù)歲月的作品”。向郭躍東學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)國(guó)網(wǎng)匠人的奉獻(xiàn)精神，執(zhí)著態(tài)度。我們也必要心懷工匠精神，奉獻(xiàn)自己的時(shí)間與精力。只為在自己平凡的工作中交出不負(fù)韶華的答卷。
心得體會(huì)匠人精神篇四
作為一名匠人，我深深感受到了這樣一種理念，那就是：心中有匠，方能成事。在這個(gè)物質(zhì)匱乏，精神空洞的時(shí)代，人們往往忽視了一個(gè)最基本的道理，那就是“用心去做”。作為一名匠人，我深深明白，每一件做好的事情都離不開(kāi)匠心精神，五年的匠人工作經(jīng)驗(yàn)，使我更加意識(shí)到這個(gè)道理的重要性。
第一段：匠人努力錘煉內(nèi)在風(fēng)采
在匠人這個(gè)職業(yè)當(dāng)中，一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)是非常關(guān)鍵的。每一位匠人都需要有著執(zhí)著，專(zhuān)注，耐力的品質(zhì)。匠人們?yōu)榱舜蚰ヒ患昝赖奈锲?，往往要?jīng)過(guò)數(shù)十次、數(shù)百次、甚至數(shù)千次的反復(fù)推敲。只有擁有強(qiáng)大的內(nèi)心支撐，才能在艱苦的環(huán)境下成功地完成一件優(yōu)秀的作品。
第二段：匠人需要保持對(duì)技藝的堅(jiān)持
隨著科技的不斷進(jìn)步，很多行業(yè)的手工藝已經(jīng)趨于失傳，然而，匠人們始終堅(jiān)持著自己的匠心精神，乃至將手工藝帶入了一個(gè)更加深入的發(fā)展環(huán)節(jié)。在擺脫傳統(tǒng)技藝束縛、學(xué)習(xí)新技能的過(guò)程中，匠人們?nèi)耘f保持了匠心精神，將自己獨(dú)具特色、新鮮有趣的技藝娓娓道來(lái)，保護(hù)傳統(tǒng)手藝，推進(jìn)手工藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。
第三段：真正的匠人不斷自我的提升
在匠人的世界里，人們始終在不斷地尋求自我提升。每一位匠人都有著認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，經(jīng)過(guò)對(duì)技藝的悉心研究、對(duì)客戶(hù)的深入了解，不斷優(yōu)化自己的工作流程。這些都需要匠人們想象力、創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)才能，同時(shí)需要匠人對(duì)自己能力的持續(xù)發(fā)展和改進(jìn)。
第四段：匠人將的時(shí)代紛擾沖淡于心
在這個(gè)注重快節(jié)奏、娛樂(lè)飲食的時(shí)代里，匠人將自己的精力放在了“心有靈犀”的手藝之上。他們讓自己調(diào)整成了一個(gè)毫不妥協(xié)的態(tài)度，用堅(jiān)定的信仰去攀登自己的內(nèi)在世界，并通過(guò)自己的作品向世人展示一個(gè)真正的匠人的風(fēng)貌。同時(shí)，匠人在創(chuàng)造的過(guò)程中找到了一種平靜、原始的世界，遠(yuǎn)離了城市喧囂的紛擾，這也對(duì)他們的內(nèi)心世界產(chǎn)生了積極的影響。
第五段：匠心精神傳承，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展
作為匠人，我們不能守舊固執(zhí)，需要在匠心精神的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新和進(jìn)化。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代科技的運(yùn)用和對(duì)不同元素的融合，匠人們不斷自我提升，不斷朝著新的高度前進(jìn)。他們把傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合在一起，使手藝不僅僅是一種產(chǎn)業(yè)，而是一門(mén)文化，一種生活方式，一種值得欣賞與尊重的工藝藝術(shù)。
總而言之，匠人是堅(jiān)強(qiáng)的，有毅力的；是懂得珍惜、尊重、時(shí)刻否定自己的人；匠人功夫不負(fù)有心人，匠人精神更是傳承不滅。在對(duì)工作質(zhì)量嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖非笾?，也體現(xiàn)了匠人對(duì)美、對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的希望。這種匠心精神，并不僅僅適用于匠人這個(gè)行業(yè)，更適用于所有的生活鐘情，它是我們對(duì)生活憧憬的表現(xiàn)，我們對(duì)人生的期待，對(duì)于它的肯定和傳承，我們絕不能掉以輕心。
心得體會(huì)匠人精神篇五
想“從工作中學(xué)習(xí)”，就要非常認(rèn)真地過(guò)好每一天。唯有對(duì)每件事全力以赴、從不后悔、堅(jiān)持到底的人，才能成長(zhǎng)為一流的人才。年輕的時(shí)候縱然有大把的時(shí)間，可以揮霍，可以放縱，但也可以珍惜當(dāng)下，分秒必爭(zhēng)。那些吃得苦中苦，持之以恒自律的人，最后一定是成大器的人。因?yàn)榭偸窃谝鈺r(shí)間的人，一定也是走在前面的人。
“我想培養(yǎng)的，不是‘會(huì)做事’的工匠，而是‘會(huì)好好做事’的一流匠人”。所謂“會(huì)好好做事”，就是一心想讓客戶(hù)滿(mǎn)意，而且擁有在發(fā)生意外事件時(shí)，能夠從容、自信解決問(wèn)題的判斷力，無(wú)論面對(duì)什么樣的客戶(hù)都能侃侃而談、如數(shù)家珍。”
我想，秋山先生想要的也是我們5g時(shí)代通信行業(yè)想要的人才。無(wú)論是營(yíng)業(yè)現(xiàn)場(chǎng)，還是業(yè)務(wù)部門(mén)，隨時(shí)都有可能遇到各種找麻煩的顧客，不滿(mǎn)意的客人，面對(duì)這些隨時(shí)可能給我們提出問(wèn)題的人，除了真誠(chéng)的.態(tài)度還需要有解決問(wèn)題的能力，而解決問(wèn)題的能力就來(lái)自于我們平時(shí)的自我修行和工作經(jīng)驗(yàn)的積累，秉持“正德厚生，臻于至善”的價(jià)值觀，對(duì)公司文化、企業(yè)政策的不斷學(xué)習(xí)。
作為一名基層員工，只有在每天的工作中，積極主動(dòng)地拿出百分之百的氣力和心態(tài)來(lái)面對(duì)和檢討自己的工作，持續(xù)做有益的事情，保持開(kāi)朗的心境，關(guān)心周?chē)娜耍拍軐?shí)現(xiàn)真正的自我，成為一名5g時(shí)代中國(guó)移動(dòng)的優(yōu)秀員工！強(qiáng)能力，聚合力，激活力，打造5g+的新優(yōu)勢(shì)。
心得體會(huì)匠人精神篇六
第一段：引言（150字）
匠人村這一概念應(yīng)該很多人都聽(tīng)過(guò)，它源于“匠人精神”，是一種理念、一種精神狀態(tài)。請(qǐng)求用戶(hù)“體驗(yàn)匠人”，讓用戶(hù)了解并傳遞這種精神是匠人村的核心任務(wù)。經(jīng)過(guò)參觀、互動(dòng)、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)等環(huán)節(jié)，我對(duì)匠人精神的理解和對(duì)這種精神蘊(yùn)含的價(jià)值有了更深刻、更具體的認(rèn)識(shí)，能在今后的生活和工作中更好地貫徹。
第二段：參觀體驗(yàn)匠人村（200字）
隨著科技的發(fā)展，人們對(duì)于產(chǎn)品的要求越來(lái)越高，但面對(duì)著商業(yè)化的浪潮，很多產(chǎn)品雖然從外表上看起來(lái)讓人眼前一亮，但實(shí)際使用體驗(yàn)卻并不盡如人意。而匠人村向人們展示了一種不同的制作方法和理念。在參觀制作過(guò)程中，我觀察到匠人的細(xì)致、耐心和專(zhuān)注，這讓我折服。他們不僅是制作產(chǎn)品的人，更是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目刂普吆屯苿?dòng)持續(xù)改善的倡導(dǎo)者，這背后蘊(yùn)含著匠人精神。
第三段：體驗(yàn)匠人精神（250字）
學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到匠人精神具有很多其他精神品質(zhì)所沒(méi)有的特點(diǎn)：嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)注、耐性等。匠人追求完美，精益求精，他們從不把任何一個(gè)環(huán)節(jié)放過(guò)，將心思、知識(shí)和責(zé)任釋放到每一個(gè)細(xì)節(jié)中，像匠人一樣精益求精是今后個(gè)人發(fā)展的必然要求。同時(shí)，匠人精神中耐性的特點(diǎn)顯得尤為重要。當(dāng)我們遇到一件棘手的事情，多數(shù)人會(huì)很快變得焦躁、不耐煩，但是，匠人們?cè)敢饨o自己喜歡的事業(yè)更多的耐心和時(shí)間，經(jīng)常會(huì)面對(duì)一些看似不可克服的難題，但愿意堅(jiān)持下去，最后取得成功。
第四段：發(fā)揮匠人精神在工作中的價(jià)值（300字）
匠人精神不僅僅是一種生活態(tài)度，它在工作中也同樣適用。以制造業(yè)為例，許多業(yè)內(nèi)前沿企業(yè)開(kāi)始注重創(chuàng)意，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，大力推進(jìn)工業(yè)4.0轉(zhuǎn)型。越來(lái)越多的企業(yè)尋求創(chuàng)新，并嘗試讓零部件、流程等各個(gè)環(huán)節(jié)變得更完美、更優(yōu)化。在這個(gè)過(guò)程中，匠人精神的價(jià)值不言而喻，匠人們的耐心和精益求精的態(tài)度注定能夠發(fā)揮出重要的作用。在個(gè)人工作中，同樣要奉行匠人精神，認(rèn)真對(duì)待每一件事情，不放過(guò)任何一個(gè)環(huán)節(jié)，錘煉自身的品質(zhì)，不斷創(chuàng)新，讓自己與別人區(qū)分開(kāi)來(lái)。
第五段：結(jié)論（200字）
匠人村，將匠人精神作為核心理念，讓人們了解并感受這種傳統(tǒng)的文化。匠人精神蘊(yùn)含著企業(yè)創(chuàng)新和個(gè)人素質(zhì)的提升，甚至在人生的方方面面都能有所應(yīng)用。體驗(yàn)匠人，將那些被我們習(xí)以為常的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在我們面前，讓我們得以重新認(rèn)識(shí)和發(fā)掘這個(gè)美妙世界，在匠心制造的過(guò)程中相信我們也有體驗(yàn)到匠人的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)這個(gè)精神，將我們的專(zhuān)業(yè)和事業(yè)推到一個(gè)新的高度。
心得體會(huì)匠人精神篇七
作者：張一多
手機(jī)：***
崗位：高職教師
感謝學(xué)校推薦我學(xué)習(xí)秋山利輝先生編著的《匠人精神》這本書(shū)。我是選擇在晚上，一個(gè)人在辦公室的時(shí)候把它讀完的，因?yàn)槲也幌矚g在看它的時(shí)候被干擾。當(dāng)我翻到書(shū)的第23頁(yè)的時(shí)候，我被一串?dāng)?shù)字震驚了：“日本的長(zhǎng)壽企業(yè)數(shù)量全球第一，千年企業(yè)9家，五百年企業(yè)39家，二百年企業(yè)3416家，百年企業(yè)50000余家”。讀到這里，在敬佩之余，我突然聯(lián)想到在電視上看過(guò)的各種抗日神劇中的日本鬼子。神劇往往把日本人丑化成一群丑陋?dú)埍┣矣薮赖募一?。難道就是這幫家伙能把企業(yè)做得這么好？！他們依仗的是什么法寶？我接著繼續(xù)往下翻這本書(shū)來(lái)尋求答案。
人之所以會(huì)去堅(jiān)持做一件事情，大體可以分為三種情況：
一、有希望的未來(lái)；
二、是自己的嗜好；
三、
是滿(mǎn)意的金錢(qián)收益。秋山工坊1 能給到學(xué)員的，不會(huì)是“嗜好”，因?yàn)樘焐拖矚g“木工”的人屈指可數(shù)；也不會(huì)是“金錢(qián)”，因?yàn)榍锷浇o到學(xué)員的薪水僅僅能維持基本生活所需。那么，秋山給到學(xué)員的或許就是“有希望的未來(lái)”，類(lèi)似于“看漲期權(quán)”。為了能兌現(xiàn)這種預(yù)期，學(xué)員往往更能忍受當(dāng)前苦行僧般的修行學(xué)藝生活，為的只是修煉八年后，自己成為一流工匠的那一天。想著都怕，日本一家木工作坊里的技工都是修行了八年才出師的工人，他們的功底不言自明。而且他們?cè)谛逕捈寄艿耐瑫r(shí)花費(fèi)了更多時(shí)間磨練心性，最終達(dá)到“人技合一”的境界。他們已經(jīng)超越了技術(shù)所能達(dá)到的境界，他們已經(jīng)成為匠人，他們不是用手在工作，而是用心在創(chuàng)造，“匠人精神”已經(jīng)融入他們的血液，成為他們的生活方式。類(lèi)似的人在日本不勝枚舉，如：茶藝大師千利休，壽司大師小野二郎等等......。在國(guó)人眼里，他們或許就是個(gè)木匠、泡茶的，或者是個(gè)壽司工，對(duì)于日本人這種對(duì)待“小事”的極致關(guān)注的態(tài)度不屑一顧，甚至是嘲笑他們迂腐。我的一位朋友旅居日本多年，看到日本人修一座人行天橋都要花一年時(shí)間，于是不禁感嘆，這要是放在中國(guó)，估計(jì)三個(gè)禮拜就搞定了，這要有一年時(shí)間，中國(guó)人可以修一條高速公路了。我個(gè)人認(rèn)為，同樣是一座天橋，花費(fèi)一年時(shí)間跟花費(fèi)三周時(shí)間相比，在某些方面多少還是有點(diǎn)區(qū)別的。我當(dāng)年看著北京西客站那些漏水的大裂縫，直到現(xiàn)在都隔空為它的工程質(zhì)量感到揪心。
2 快速建房修路，如何快速拉動(dòng)gdp......，真正能像“工匠”那樣“潛心做事”的人不能說(shuō)沒(méi)有，但也真心不多。當(dāng)然，“快一點(diǎn)”對(duì)于當(dāng)年經(jīng)濟(jì)很差的我們確實(shí)有現(xiàn)實(shí)意義，但是如今，我們已經(jīng)具有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是時(shí)候把事情做的更精致了。雖然我們口號(hào)上喊得山響“要做工匠”但是，精神上是否準(zhǔn)備好，內(nèi)心里是否真心愿意慢下來(lái)，潛心做事，是值得每一個(gè)人捫心自問(wèn)的?，F(xiàn)在我們責(zé)怪霧霾，責(zé)怪擁堵，責(zé)怪污染，責(zé)怪分配不均，責(zé)怪建筑質(zhì)量差，責(zé)怪貨幣制度不健全，責(zé)怪社保體制不健全......，根源不都是當(dāng)年我們一味求快惹的禍嗎？如今我們必須為此買(mǎi)單。怎么買(mǎi)單？唯有重塑工匠精神，把簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，把重復(fù)的事情優(yōu)化做，把優(yōu)化的事情創(chuàng)造做，不要瞧不起“小事”，要把“小事”做精做透，才有可能實(shí)現(xiàn)“制造強(qiáng)國(guó)”的夢(mèng)想，否則全是空談，甚至可能發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。
日本匠人其實(shí)并不高明，準(zhǔn)確的說(shuō)還有點(diǎn)“傻”，這點(diǎn)“傻”就是把一件看似簡(jiǎn)單的事情做到極致，然后，簡(jiǎn)單的事情就不簡(jiǎn)單了，甚至成為了“世界一流”，成就了“日本制造”，“日本技術(shù)”，成就了高附加值的產(chǎn)品，盡可能的保護(hù)了國(guó)內(nèi)的環(huán)境，同時(shí)提升了生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益，讓日本穩(wěn)居發(fā)達(dá)國(guó)家行列，人民生活富裕安定。
寫(xiě)到這里，有人可能會(huì)以為我哈日。這里申明一下：從民族感情上來(lái)說(shuō)，我家的祖先曾經(jīng)在八路軍、新四軍中服役，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，抵抗倭寇，立過(guò)功，流過(guò)血，我永遠(yuǎn)憎恨侵華日軍。但也不得不佩服小日本踐行“工匠精神”所取得的成果。文章一開(kāi)始我提到的“抗日神劇往往把日本人丑化成一群丑陋?dú)埍┣矣薮赖募一铩?，這其實(shí)是編劇的3 愚蠢與自卑在作祟，廣電局的同志在片審時(shí)候最好能控制一下，不要放任他們胡作非為誤導(dǎo)祖國(guó)的花朵小朋友。就是這幫丑陋?dú)埍┣矣薮赖募一?，我家祖先居然打了八年才把他們打跑，編劇真是在侮辱我家祖先。?dāng)年抗戰(zhàn)真的很不容易，我們?cè)谘b備和指揮絕對(duì)劣勢(shì)的情況下，是在付出巨大犧牲后才取得勝利的。貶低敵人就是侮辱自己，我們與其盲目的仇日，不如潛心鉆研日本人的長(zhǎng)處，補(bǔ)我們的短處，把“工匠精神”落實(shí)到常規(guī)工作中，把事情做精做細(xì)，發(fā)揮我們國(guó)家的體量?jī)?yōu)勢(shì)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面，全面超越日本。
心得體會(huì)匠人精神篇八
現(xiàn)今社會(huì)，人們往往被物欲彌漫的狂潮所湮滅，成為最熟悉的陌生人。即使彼此坐擁在同一個(gè)空間，也各自忙于穿梭在手機(jī)所帶來(lái)的虛幻世界。秋山先生提及一流的工匠，首先應(yīng)該具備一流的心性。在他推行的8年學(xué)徒制中，95%的時(shí)間是在教你做人，而僅有5%的時(shí)間在傳承手藝。當(dāng)你心煩或迷茫時(shí)，不妨學(xué)習(xí)匠人30條，讓自己成為正念的人。積極投身到自己喜歡的工作和家庭中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)也可以如此美好。
有句話(huà)這么說(shuō)的，即便知道了很多道理，仍然過(guò)不好這一生，歸根結(jié)底還是沒(méi)搞懂。比如，書(shū)中提出了返璞歸真的生活方式，講究心無(wú)旁騖地做一件事兒。于木匠，是專(zhuān)注，是極致的完美演繹，而對(duì)于我們每個(gè)人若是照單全收，恨不得把自己剃光頭，改頭換面重新做人，想來(lái)也不會(huì)好到哪兒去，不過(guò)是裝裝樣子，又怎么安于平淡?說(shuō)白了，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣比堅(jiān)持一件事情容易得多。何必在乎形式上的條條框框，不如跳出來(lái)，看看自己有多大可能，對(duì)自己的專(zhuān)注，不斷挖掘自身潛力也是一種匠人精神吧。
匠人精神，其實(shí)這種精神也是我們偉大民族五千年積淀下來(lái)的做人的道理，只是常常被我們所忽略，卻被日本人很好的繼承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)每一個(gè)人都愿意慢慢穩(wěn)扎穩(wěn)打，腳踏實(shí)地以愚公移山的堅(jiān)持，發(fā)動(dòng)來(lái)自?xún)?nèi)在的力量，以一種近乎禪人的修持，不輕看自己，不受環(huán)境干擾，全心全意投入，終會(huì)有修成正果的.一天。
而我作為一名環(huán)衛(wèi)工作者，更應(yīng)該去打磨鍛煉自己，在自己平凡的崗位上不斷追溯、靠近、達(dá)到匠人精神境界。書(shū)里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話(huà)該怎么回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最應(yīng)該注意的。所以我們要以一個(gè)合格的匠人為目標(biāo)。不但是光有專(zhuān)業(yè)技能就可以的，在成為一名合格匠人的同時(shí)你首先應(yīng)該成為一名內(nèi)心充滿(mǎn)愛(ài)、關(guān)心他人、富有責(zé)任感、尊敬孝順父母的人，并且熱愛(ài)自己的職業(yè)與工作。大師秋山利輝說(shuō)過(guò)：一流的匠人，人品比技術(shù)更重要。所謂“執(zhí)著”救贖對(duì)事情“不放棄”，所謂“不放棄”也是一種“思想的深度”為自己、為他人、為社會(huì)工作生命將會(huì)熠熠生輝。
心得體會(huì)匠人精神篇九
第一段：引入匠人的精神特質(zhì)（200字）
匠人是一種值得我們學(xué)習(xí)的職業(yè)群體，他們以匠心獨(dú)具的技藝和對(duì)工作的熱愛(ài)為生產(chǎn)制造行業(yè)貢獻(xiàn)了很多。我們都知道，匠人的工藝精湛、專(zhuān)業(yè)技能層出不窮，但更值得我們學(xué)習(xí)的是，匠人們身上承載的那種不斷追求卓越和極致的精神。他們對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都有極高的要求，以此來(lái)塑造優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。本文將以自己學(xué)習(xí)匠人精神的體會(huì)為主線，探討匠人精神對(duì)我們?nèi)松膯⑹尽?/p>
第二段：學(xué)習(xí)細(xì)致入微的態(tài)度（200字）
匠人在工作中非常注重細(xì)節(jié)，他們相信細(xì)節(jié)決定成敗。無(wú)論是木匠的木工拼接、鐵匠的打鐵熔煉，還是廚師的烹飪調(diào)味，匠人們都傾注了大量心血，追求完美的細(xì)節(jié)。這種精神啟示我們，在生活中，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都要注重細(xì)節(jié)。只有把每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到最好，才能獲得真正的成功。正如匠人的一句名言所說(shuō)：“細(xì)節(jié)決定成敗，大致體現(xiàn)價(jià)值”，追求細(xì)致入微的態(tài)度，我們才能塑造出精品。
第三段：專(zhuān)注與堅(jiān)持的力量（200字）
一直以來(lái)，匠人都是具有極高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。他們?cè)诠ぷ髦屑凶⒁饬?，只?zhuān)注于手頭的工作，從而在自己的領(lǐng)域中取得了卓越的成就。在學(xué)習(xí)匠人精神的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)專(zhuān)注，并且要有持之以恒的堅(jiān)持精神。只有在攻克困難和挑戰(zhàn)的過(guò)程中，我們才能不斷地給自己充電，不斷進(jìn)步。當(dāng)我們面臨困難時(shí)，應(yīng)該像匠人一樣，堅(jiān)持不懈地去努力，相信自己的能力，才能最終獲得成功。
第四段：創(chuàng)新與追求卓越（200字）
匠人心中熱愛(ài)創(chuàng)新，追求卓越。他們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中不僅是技術(shù)的執(zhí)行者，更是創(chuàng)造者和發(fā)明者。比如，匠人們根據(jù)自己對(duì)材料特性的了解，不斷嘗試新的工藝和工具，以此來(lái)提高效率和品質(zhì)。對(duì)我們而言，創(chuàng)新和追求卓越同樣重要。我們應(yīng)該關(guān)注行業(yè)和社會(huì)的變化，積極學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，以保持競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，也要鼓勵(lì)自己大膽創(chuàng)新，不斷突破自己的極限，追求卓越。
第五段：踐行匠人精神（200字）
學(xué)習(xí)匠人精神不僅僅是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，更需要我們踐行到日常生活和工作中。在學(xué)校學(xué)習(xí)中，我們可以模仿匠人對(duì)待生活的態(tài)度，對(duì)待學(xué)習(xí)的狀態(tài)，以及他們持之以恒的堅(jiān)持精神。在工作中，我們可以學(xué)習(xí)匠人的專(zhuān)注和細(xì)致的態(tài)度，為每一項(xiàng)工作都付出我們的全部精力，追求卓越。只有我們將匠人精神轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，才能真正感受到匠人精神對(duì)我們的影響和啟示。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)匠人精神，我們可以不斷追求卓越，注重細(xì)節(jié)，專(zhuān)注和堅(jiān)持，并以創(chuàng)新的精神超越自我。只有將匠人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與堅(jiān)持不懈的品質(zhì)融入到我們的生活和工作中，我們才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀的人，并為社會(huì)做出更多有價(jià)值的貢獻(xiàn)。讓我們懷著匠人的心態(tài)，努力成為那個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值、塑造精品生活的人。
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