心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的定位和方向。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
心得體會萬能稿篇一
《吶喊》是魯迅98年至92年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于898年到南京江南水師學堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學堂附設(shè)的礦務鐵路學堂，902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學，904年進仙臺的醫(yī)學專門學校，906年中止學醫(yī)，回東京準備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道：有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。
據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。他便覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。
《吶喊》收入了魯迅先生98—92年所作的5部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《補天》），遂成現(xiàn)在的4部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術(shù)魅力。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批判的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗！同學們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧！
心得體會萬能稿篇二
段一：《吶喊》是一部極富震撼力和獨特風格的文學作品。這部小說由魯迅先生創(chuàng)作，是他以社會批判的手法表達對舊社會的不滿和憂慮之作。通過對主人公及其所處環(huán)境的刻畫，魯迅用激烈的筆觸和深刻的思考展現(xiàn)了人物的無奈與掙扎，引起了廣大讀者的共鳴。讀完《吶喊》后，我深感人民的痛苦和國家的沉淪，同時也對自己的責任和使命有了更加清晰的認識。
段二：《吶喊》以主人公孔乙己為中心，通過敘述他的生活經(jīng)歷揭示了舊社會的丑惡和殘酷。孔乙己是一個出身低微的茶攤主，他被舊社會和封建思想所壓迫，一直處于社會的底層。魯迅在小說中對孔乙己的刻畫非常深刻，他用生動的筆觸展現(xiàn)了孔乙己那種風華絕代的悲劇境遇，使人不禁為他的遭遇感到悲哀。
段三：孔乙己的命運，是身居底層的人們的寫照?？滓壹弘m然舉止莊重，但因為他處于社會的底層，受到了各種歧視和辱罵。他無依無靠，沒有人去理解他的痛苦和苦衷，只能忍受社會對他的冷漠和嘲笑。這種不公平的待遇使得他內(nèi)心充滿了無望和絕望，最終導致他產(chǎn)生了不可遏制的情緒爆發(fā)。這充分展現(xiàn)了魯迅對社會不公正現(xiàn)象的深刻觸動和思考。
段四：《吶喊》并不僅僅是揭示社會問題，更是吶喊著對舊社會的不滿和對未來的思考。通過對孔乙己的描寫，魯迅通過鮮明的對比展現(xiàn)了一個虛偽和冷漠的舊社會，讓人們看到了不公正和落后所帶來的痛苦。同時，魯迅又通過小說中的種種細節(jié)展現(xiàn)了自己對未來的期望和吶喊。他通過對孔乙己的塑造，試圖喚起人們對于改變現(xiàn)狀的決心，讓人們不再對舊社會的黑暗漠不關(guān)心，激發(fā)人們對未來美好生活的期望。
段五：讀完《吶喊》，我深感自己身負著責任和使命，要時刻關(guān)注社會的問題，關(guān)心底層人民的困境。我們不能對社會不平等和不公正的現(xiàn)象無動于衷，更不能對舊社會的丑惡漠然置之。我們要像魯迅那樣，用自己的行動和思考，吶喊著為社會的進步和人民的福祉貢獻自己的力量。讀完《吶喊》，我意識到了自己在社會變革中的重要性和使命，同時也感到了自己在持續(xù)學習和進步的道路上的渺小與不足。因此，我決心在未來的日子里，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，為社會文明的進步，為人民的福祉貢獻自己的力量。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值，助推整個社會的進步。
心得體會萬能稿篇三
假期看了魯迅的《吶減》和《吶喊》，心里有些感觸。我覺得這兩本書感情是一樣的，看完就寫。我看這些書的時候，一開始有點害怕，因為魯迅是一個文學成就很高的大作家。我可能看不懂他的作品。我覺得他當時的作品里會有很多東西，是我們無法理解的。所以只能看到明顯的東西，只能寫簡單的東西。
在這些書里，字是一樣的，至少在我眼里是這樣的。也許有些事情透露了悲傷的時光。黑暗的戶籍制度和坎坷的人生經(jīng)歷，希望中國能站起來，希望中國人能擺脫愚昧。就像阿q的悲傷，祥林嫂的無奈，與當時的封建社會格格不入。
這些故事沒有華麗的語言，無法一下子吸引所有人。魯迅的作品體現(xiàn)了他的民族責任感和對中華民族的'熱愛。他的作品尖銳有力地批判和抨擊了不合理的封建制度，被認為是徹底反對封建制度的第一聲春雷。他尖刻的話像刀子一樣刺痛了敵人的心。
同時，魯迅也深深地為生活在這樣一個社會里的人感到悲哀和憤怒，為他們的不幸感到悲哀，為他們令人失望的表現(xiàn)感到憤怒”，期待通過《吶喊》這個小故事來吶喊，喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人，讓我們一起哭著反抗吧！
也許這就是魯迅想告訴我們的。當時的中國人很蠢，當時的中國很黑暗。
心得體會萬能稿篇四
辛亥革命成功推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制。但是，辛亥革命沒有把中國人民從水深火熱中解救出來，中國民眾仍然活在舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念的陰影之下。這個時候，人們之間的友善與互助是如此的岌岌可危。
五四運動時期，魯迅受新文化運動的鼓舞，“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，是他不憚于前驅(qū)。”《吶喊》收集了魯迅先生在五四運動高潮時期所寫的作品，這些作品真實地為我們描繪了一副辛亥革命以后人們的社會生活的圖畫，展示了當時種種深層次的社會矛盾，表達了作者對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念的否定和對民族生存濃厚的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
在《吶喊》中，對我觸動最大的便是《狂人日記》和《藥》。
在《狂人日記》中，“我”的擔憂，“我”的害怕，“我也是人，他們想要吃了我”，“吃人的人是我哥哥！/我是吃人的人的兄弟！/我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”“我”那發(fā)自內(nèi)心的強烈的想喚醒他們的渴望，“他們要吃我，你一個人，原也無法可想；然而又何必入伙。吃人的人，什么事做不出；他們會吃我，也會吃你，一伙里面，也會自吃。但只要轉(zhuǎn)一步，只要立刻改了，也就是人人太平?！薄澳銈兛梢愿牧耍瑥恼嫘母钠?！要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。”以及“我”對孩子那怎么也掩飾不住的擔憂和關(guān)心，“他的年紀，比我大哥小得多，居然也是一伙；這一定是他娘先教的。還怕已經(jīng)教給他兒子了；所以連小孩子，也都惡狠狠地看我?！薄皼]有吃過人的孩子，或許還有？/就就孩子……”是呀，在那個吃人的社會，人人都狼心狗肺，最無辜，最純潔的孩子永遠是受害的對象，面對那些吃人的人，他們都是待宰的羔羊。黑暗將孩子吞噬，吞噬光明未來的希望，所以，請“救救孩子……”，清醒過來，看看這個被你們傷得滿是瘡痍的國家，看看這個早被你們麻木冷漠感染的世界！為了家國，“只要改了，也就是人人太平。”
在《藥》中，人們的冷漠麻木為那個社會蓋上一張灰黑的棉被，絕望，窒息，看不到明天……那個人血饅頭似乎是這灰色的啞劇了僅有的色彩，卻也是徒添悲哀罷了。目光隨著那個紅點移動，耳邊已什么都不用聽，那些冷漠的話語早就刻在人們那麻木的臉上了?？粗菆鼋灰装蛋档剡M行，看著華老栓那“仿佛抱著一個十世單傳的嬰兒”的模樣，看著夫婦倆偷偷摸摸地把紅饅頭煮了讓小栓吃……最后的一抹亮色，應該是那只張開翅膀飛過夏瑜墳頭的烏鴉了吧。伴著夕陽的余暉，烏鴉飛了起來，帶著那舊社會僅剩的余暉飛走……革命終會勝利，夏瑜請安息。
在魯迅筆下，我們看到的是一個“吃人”的社會，一個落后、專制、野蠻、冷漠的社會。但，那又是一個曾經(jīng)真實存在的社會，一個曾經(jīng)的中國社會。
盡管當初那個社會已經(jīng)離我們遠去，但這并不意味著我們可以選擇去遺忘。我們現(xiàn)在腳下所踩的土地，是用革命先烈的血染過的，我們決不能忘記他們的英勇拼搏。他們將發(fā)展祖國，讓祖國繁榮發(fā)展的重任的機會和殷切希望都托付給了我們。我們的肩上，背負著那足夠讓他們義無反顧，微笑迎接槍口的最為殷切的希望！
現(xiàn)在，我們的國家強大起來了，我們踐行我們的社會主義核心價值觀——富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善。我們用愛國，敬業(yè)驅(qū)逐麻木，我們用誠信，友善驅(qū)逐冷漠；社會用自由，平等驅(qū)逐野蠻，社會用公正，法治驅(qū)逐欺詐；國家用富強，民主驅(qū)逐落后專制，國家用文明，和諧驅(qū)逐腐朽。
我們定會踐行社會主義核心價值觀，使祖國更加繁榮富強！
愿在天堂的魯迅爺爺和各位革命先烈們安息！
愿過去的腐朽專制的社會被永遠埋葬！
愿我們可親可敬的祖國永遠繁榮富強！
心得體會萬能稿篇五
自從接觸到《吶喊》，我對這部作品產(chǎn)生了極大的興趣。這是一部充滿了情感和思考的小說，一方面展現(xiàn)了作者的個人經(jīng)歷和內(nèi)心痛苦，另一方面也揭示了人性的種種弱點和社會的不公。通過讀這本書，我深受啟發(fā)，并得出了一些重要的心得體會。
其次，我深刻認識到了人類內(nèi)心的孤獨和無助。小說中，作者通過屈原、宋江等人物展現(xiàn)出人們在社會中感到的無助和孤獨。他們都是無法理解和接受社會的真實的存在，他們渴望尋找真善美的東西，但往往在現(xiàn)實面前感到無力和迷茫。這使我深切體會到了人類精神世界中蘊含的巨大壓力和掙扎。而對于這種孤獨和無助，我們應該如何面對？在我看來，關(guān)鍵是要不斷學習和成長，提高自己的思維能力和情緒管理能力，從而更好地應對生活的各種挑戰(zhàn)。
此外，我從《吶喊》中獲得了對社會不公和個體無力的思考。小說中刻畫的社會階層的不公，對于每個人都是深感現(xiàn)實之痛。貧富差距、權(quán)力斗爭、道德淪喪等現(xiàn)象，都使人感到身不由己、無助和憤懣。然而，當個體與社會的力量形成巨大的對比時，個體的聲音常常被淹沒，使人們感到無力和茫然。但這并不意味著我們放棄，相反，我們應該積極行動起來，主動爭取權(quán)益，通過自己的努力去改變現(xiàn)狀。
最后，我從《吶喊》中體會到了對于精神境界和人性的思考。小說中，作者通過對人物形象的描繪和事件的交織，展示了人性的脆弱和人們內(nèi)心的戰(zhàn)斗。無論是文化階層高低的人物，還是負面情緒下的人物，在面對困境時，往往表現(xiàn)出復雜的內(nèi)心感受。我們每個人都有自己的內(nèi)心世界，有著對美好事物的追求，但又受限于社會環(huán)境和自身條件。在這個過程中，我們應該不斷審視自己的內(nèi)心，尋找內(nèi)在的力量，不斷提升自己的精神境界，追求真正的自我和內(nèi)心的平和。
總之，閱讀《吶喊》讓我深刻體會到了作者的痛苦和絕望，感受到了人類內(nèi)心的孤獨和無助，思考了社會的不公和個體的無力，思考了精神境界和人性的問題。這是一部引人思考和啟發(fā)的作品，讓我更加珍惜現(xiàn)實生活，關(guān)注社會狀況，努力改變自己和社會。我相信，只有我們堅定信念，發(fā)揚勇敢和堅韌的精神，才能為自己鋪就一條真實、美好的人生之路。
心得體會萬能稿篇六
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。 魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來，希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾，故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣，都是當時社會中的典型。
其中《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下最終凄慘的死去。主人翁窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口之乎者也，卻為生活所迫而去偷。本文批判了腐朽的封建制度，也寫出了當時社會人的悲哀。
在《阿q正傳》中的阿q已經(jīng)深入人心了，而且這個形象也是十分典型的，阿q性格極其復雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，妄自尊大；他對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到正統(tǒng)思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的阿q精神——精神勝利法。 即在接連不斷的失敗中幻想自己是勝利者，以滿足內(nèi)心的虛榮。這正是當今社會一些人的精神慰藉方法。阿q，這個看似瘋瘋癲癲的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，實在令人悲哀呀！
《狂人日記》這篇文章說老實話沒完全讀懂，“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！边@句給我的印象最深，同時也深深的震撼了我的心，在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，那是多么可怕的事情，因而主人公狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也使他不用面對那個黑暗的社會。
還有一篇文章給我的觸動也很深，那就是《藥》，這篇是以革命者秋瑾為背景寫得。描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇。華老栓與夏瑜，他們一個是買血饅頭的，一個是革命者，以華、夏作為吃血者和流血者的代稱，更具諷刺意義。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，使故事更具有震撼人心的效果。
還有很多篇目也有代表性，《明天》是著力反映婦女悲慘命運的小說,《一件小事》描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時，還反映了知識分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠向勞動人民學習的新思想?！渡鐟颉?、《故鄉(xiāng)》等還有比較優(yōu)美的景物描寫，那句“世上本無路，走的人多了，也便成了路”給我極大啟發(fā)。
一想到清末民初腐朽落后的中國以及麻木的民眾，便有一種悲憤，一股悶氣在心里而得不到發(fā)泄，唯有以魯迅先生的小說去了解那個社會，那個時代，以此明志，樹立目標。中國經(jīng)過幾十年的歷史，已經(jīng)從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導，才走過來的。我們這一代要繼續(xù)努力，更好的建設(shè)祖國，把中國變成民主富強的世界大國，讓魯迅先生小說里的主人公形象在我們的社會不復存在，也讓先生的遺愿得以實現(xiàn)。
吶喊，在這個時代，同樣需要；吶喊，在這個時代，同樣重要
心得體會萬能稿篇七
他有的是通過那些人物的事件來對現(xiàn)在的社會進行批評與諷刺的，如阿q那愚昧的.“精神勝利法”顯示出了他的無知、自欺欺人，以及最后冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊體現(xiàn)出了他變態(tài)的內(nèi)心世界，但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了他的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時，他也通過一些毫不起眼的小事兒描寫，比如說：《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當?shù)膫ゴ缶瘛！额^發(fā)的故事》就是通過“我”和“n先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中，魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命但是反對了革命的不徹底性，贊揚了夏瑜英勇無畏的精神，也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會，還會描寫出來自己真摯的感情，如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描寫出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮，更是描寫了雙喜、阿發(fā)兩個人物。
《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生通過哪些事情在吶喊，崇尚光明反對黑暗。在這其中，有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢！
心得體會萬能稿篇八
第一段：引言（200字）
《吶喊》是中國現(xiàn)代文學史上的經(jīng)典之作，由魯迅先生于1922年創(chuàng)作而成。小說中的每個故事都通過聲音和情感的吶喊，表達了作者對于當時社會現(xiàn)象和人性弊病的痛心和憤怒。作為讀者，在閱讀《吶喊》之后，我深深地被其中的寫作技巧和精神內(nèi)涵所感染，也有了一些個人的體會和心得。
第二段：真實吶喊的力量（200字）
在《吶喊》中，魯迅以真實的寫作風格和堅定的態(tài)度，成功地傳遞了心中的衷情。作者用犀利的筆觸描述了一些丑陋的社會現(xiàn)象和現(xiàn)狀，如自卑、勢利、虛偽等等，讓讀者看到了人性的陰暗面。這些真實而深刻的描寫，讓我對社會現(xiàn)實和人性有了更深刻的認識，也讓我反思自己是否也存在著類似的問題。通過《吶喊》，我開始關(guān)注社會問題，思考自我成長。
第三段：吶喊與思考的平衡（200字）
與此同時，魯迅在《吶喊》中還展現(xiàn)出對于個人思考力量的重視。他在作品中塑造了一系列的普通人物，并通過他們的思考和行動，傳達了一種讓人感到動力和希望的力量。這種力量并非單純的吶喊，而是通過深思熟慮的方式去尋找問題的解決之道。在讀完《吶喊》后，我明白了只有吶喊是不夠的，應該傾聽自己內(nèi)心的聲音，思考問題的根源，用行動去改變自己和社會。
第四段：對現(xiàn)實的無奈與堅守（200字）
《吶喊》中的許多故事都帶有一種對于現(xiàn)實的無奈和絕望感。魯迅通過這些故事告訴我們，現(xiàn)實是殘酷的，但我們不能放棄對美好事物的追求和堅守。我在閱讀中感受到作者對于現(xiàn)實的憤怒和無奈，同時也看到了他對于人性的堅守和對于道義的追求。這讓我明白，只有堅守自己的信念，勇敢地面對現(xiàn)實，我們才能在現(xiàn)實中找到屬于自己的一片凈土。
第五段：吶喊與改變（200字）
《吶喊》不僅僅停留在批判和反思的層面，更希望通過自己的吶喊，激發(fā)讀者的思考和行動。讀完《吶喊》后，我決心將其中的吶喊和思考轉(zhuǎn)化為行動，積極參與社會實踐，為改變現(xiàn)實貢獻自己的力量。改變不是一蹴而就的，但只有付出行動，才能使吶喊變得更有力量。因此，我以《吶喊》為契機，不斷學習、進步，力爭在自己的相對領(lǐng)域里，為社會發(fā)展盡自己的綿薄之力。
總結(jié)：在《吶喊》這部作品中，我看到了真實的吶喊、思考的力量、無奈與堅守以及改變的決心。這些元素讓我從中汲取了深刻的啟示，也激發(fā)了我在現(xiàn)實生活中積極行動的勇氣。希望通過自己的行動，也能為社會的進步和美好貢獻一份力量。
心得體會萬能稿篇九
《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國文學史上一部經(jīng)典，幫忙當時的中國人認識到自己的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當起“梁上君子”最終，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，僅有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學也只是治標不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的`人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?！端帯?，我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，讓全中國為之一振。
心得體會萬能稿篇十
近日，我們課堂上進行了一次“吶喊寫心得體會”的活動。在這次活動中，我深刻感受到了吶喊寫的獨特魅力，也體會到了寫作對于內(nèi)心情感的釋放和激發(fā)。通過這次活動，我在語言表達和情感溝通方面都得到了全面的提升。
在活動開始之前，老師為我們介紹了吶喊寫的背景和特點。吶喊寫起源于1918年的歐洲，當時戰(zhàn)爭給人們帶來了巨大的傷痛和壓力。吶喊寫以獨特的手法將這些矛盾情感都吶喊出來，成為了一種流行的文學形式。我看到了許多名家通過吶喊寫表達了他們內(nèi)心的痛苦和憤怒，這些文字讓人感慨萬分。在明白了吶喊寫的基本概念后，我們進行了一系列的練習，例如寫下自己內(nèi)心最深處的痛苦，或是表達出一種強烈的情緒。這些練習幫助我們更好地理解了吶喊寫的核心思想和技巧。
在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)吶喊寫可以讓我更加深入地觸摸到內(nèi)心的那根弦。之前，我寫作時總是有些拘束和保守，沒有敢于將內(nèi)心真實的情感表達出來。而通過吶喊寫，我可以毫不保留地將內(nèi)心的痛苦、歡樂、憤怒等情緒盡情吶喊出來。我用力地握住筆，讓文字從手指間流淌而出，我仿佛重新找回了曾經(jīng)失落的那份熱情和靈感。吶喊寫讓我擺脫了束縛，使我能夠用文字盡情地表達自己的獨特感受。這種解放的感覺讓我深愛上了吶喊寫。
在吶喊寫的過程中，我不僅僅是在表達自己的情感，更是在與他人進行情感的共鳴與交流。我們每個人都有自己獨特的人生經(jīng)歷和內(nèi)心情感，而這些經(jīng)歷和情感在吶喊寫中得以共享和傳遞。在我們課堂上，每個人的吶喊寫作品都能夠引起其他同學的共鳴。有時是悲傷和心酸，有時是堅強和勇敢。這種心靈的溝通不僅能讓我理解他人的內(nèi)心世界，也讓我更加明白自己的成長和變化。通過與他人對話，我不僅擴大了眼界，還得到了更多的情感支持和啟發(fā)。這種情感共鳴成為了我持續(xù)不斷寫作的動力。
通過這次“吶喊寫心得體會”的活動，我深刻認識到寫作是一種情感的釋放和自我激勵的方式。吶喊寫激發(fā)了我內(nèi)心深處的激情與沖動，使我能夠敞開心扉，毫無拘束地表達自己的內(nèi)心感受。通過將情感通過文字進行吶喊，我不再將內(nèi)心的苦痛和憤怒深埋于心底，而是勇敢地承認和面對這些情緒。寫作不再是一個簡單的過程，而是一個探索自我的旅程。我通過寫作找到了內(nèi)心的安寧和寬慰，同時也尋找到了自我成長和進步的動力。
總而言之，在這次“吶喊寫心得體會”的活動中，我體會到了吶喊寫的獨特魅力，領(lǐng)悟到了寫作對于情感溝通的重要性。吶喊寫釋放了我的內(nèi)心情感，讓我能夠更加深入地觸摸到自己的內(nèi)心世界。與他人的情感共鳴和交流，讓我看到了更廣闊的情感世界。通過寫作，我得到了情感的寬慰和心靈的治愈。這次活動使我在寫作和情感表達方面有了很大的提升，也讓我更加相信寫作的力量和魅力。
心得體會萬能稿篇十一
“吶喊心得體會ppt”這個主題，無疑讓我想到了魯迅的名作《吶喊》。在這部小說中，魯迅用了激烈的筆觸，描繪了當時中國社會的種種不公和腐敗現(xiàn)象，讓人心生吶喊之感。而今天，我們也有機會通過這個主題來珍視我們的民主自由和社會進步，從而深刻體會魯迅的吶喊精神。
第二段：數(shù)據(jù)分析
我制作的“吶喊心得體會ppt”以數(shù)據(jù)分析為主線，列出了當前社會的一些問題和數(shù)據(jù)，從而讓觀眾更清晰地了解我們國家在經(jīng)濟、教育、醫(yī)療等方面的當前狀況。同時，我還重點強調(diào)了原陽事件的發(fā)生，這個與民生息息相關(guān)的事件，也讓人深刻反思我們社會的現(xiàn)狀和問題。
第三段：思考啟示
在制作這個PPT的過程中，我不僅僅是收集和整理了大量的數(shù)據(jù)和信息，更重要的是對這些問題進行了深入的思考和反思。這也讓我更清晰地認識到，我們的社會還有很多問題需要解決，而這些解決問題的方法，不僅需要政策制定者的努力，更需要每一個人的努力和貢獻。
第四段：心得體會
在這個主題下，我不斷思考、探索，從數(shù)據(jù)分析到具體問題的解決，最終形成了自己的觀點和心得。我深深地認識到，無論是什么時候，我們需要保持警覺和吶喊精神，警醒自己，不要忘記什么是最重要的，對一些不公和錯誤的現(xiàn)象進行吶喊，努力爭取自己的權(quán)利和利益。
第五段：總結(jié)
總之，“吶喊心得體會ppt”這個主題，讓我得到了很多的啟示和收獲。通過數(shù)據(jù)分析和思考，我對我們社會的現(xiàn)狀和問題有了更多的了解和深刻認識，更能明確自己的責任和使命。在今后的道路上，我將堅定信念、持續(xù)奮斗，走出自己的路，發(fā)出自己的吶喊，為和諧穩(wěn)定的社會貢獻自己的力量。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19737328.html】
