人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中讀書筆記摘抄篇一
初中是人生中的關(guān)鍵階段，讀書是我們獲取知識的主要途徑之一。我在初中階段認(rèn)真閱讀了許多書籍，并記錄了自己的讀書筆記。在這個過程中，我積累了很多經(jīng)驗和感悟。
第二段：讀書筆記的必要性與價值
讀書筆記對我來說是非常重要的，它不僅幫助我加深了對書中內(nèi)容的理解，還讓我能夠回顧和復(fù)習(xí)已讀過的書籍。通過寫讀書筆記，我能夠理清思路，將書中的知識點和心得進行整理和梳理，這對我的學(xué)習(xí)和思維能力的提升有著積極的影響。另外，讀書筆記還是我用于檢查自己閱讀理解的重要工具。通過不斷地整理和回顧讀書筆記，我能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的思考不足和理解錯誤，并進行糾正?？梢哉f讀書筆記是我提高自己閱讀和學(xué)習(xí)能力的利器。
第三段：讀書筆記的撰寫與整理方法
撰寫讀書筆記并不是一件簡單的事情，需要我們有一定的方法和技巧。首先，我會在閱讀過程中隨時做標(biāo)記，記錄我覺得重要的或者有啟發(fā)的內(nèi)容。接著，在閱讀結(jié)束后，我會將這些標(biāo)記整理成一份完整的筆記，包括對作者觀點的理解、關(guān)鍵詞、書中的例子和主旨等等。最后，我還會按照不同的主題或章節(jié)，將不同書籍中的相關(guān)內(nèi)容進行整合，形成一份歸納總結(jié)型的筆記。這樣一來，我的讀書筆記就更有條理性和連貫性，方便我日后的回顧和復(fù)習(xí)。
第四段：讀書心得與收獲
通過讀書筆記的整理和回顧，我有了更深刻的理解和體會。首先，每本書都有其獨特的觀點和見解，通過閱讀，我不僅能夠了解到作者的思想，還能夠從中汲取自己感興趣和需要的知識。其次，讀書給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞退伎?。有時候，書中的某個觀點或者某句話，能夠迎合了我內(nèi)心的某個想法，引發(fā)我對某個問題的思考和深入探索。最后，讀書讓我對自己的未來有了更加清晰的規(guī)劃。通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍，我了解到自己的興趣和擅長的領(lǐng)域，并為自己的未來做出了一些初步的決策。
第五段：對未來的展望與建議
經(jīng)過這段時間的讀書筆記的積累和整理，我感到自己的閱讀能力和思維能力得到了很大的提高。同時，我也看到了讀書的樂趣和收獲。因此，我打算將讀書筆記作為一項長期的習(xí)慣，不斷地豐富自己的知識和思考。同時，我也希望能夠與更多的人分享自己的讀書經(jīng)驗和感悟，去借鑒和交流，以便共同提高。最后，我要鼓勵身邊的同學(xué)們也積極參與到讀書筆記的撰寫和整理中來，相信這將對你們的學(xué)習(xí)和人生都產(chǎn)生積極的影響。
在初中的讀書筆記中，我不僅加深了對書籍內(nèi)容的理解，還提高了自己的閱讀和思維能力。讀書筆記的撰寫和整理方法讓我有條理、有系統(tǒng)地掌握了所讀書籍的知識和思想。通過整理和回顧讀書筆記，我獲得了更深刻的理解和體會，并對自己的未來有了更清晰的規(guī)劃。所以，我將繼續(xù)保持讀書筆記的習(xí)慣，并與他人分享我的閱讀經(jīng)驗，期望能夠與更多的人共同成長和進步。
初中讀書筆記摘抄篇二
“美國第十六任總統(tǒng)?！边@僅僅是我在讀林肯傳之前對林肯的認(rèn)識?！耙粋€解放黑奴維護美國統(tǒng)一的偉人。”這是我對林肯這個偉人最認(rèn)同的看法。
林肯上學(xué)不到一年，但他卻在這短暫的時間內(nèi)培養(yǎng)了自己渴求學(xué)習(xí)的品質(zhì)，令我折服。
他持之以恒，鍥而不舍的精神值得現(xiàn)在的我去學(xué)習(xí)。就像我一樣，奧數(shù)不好，不是因為永遠都學(xué)不會，而是沒有去努力完成。沒有努力完成，就要更努力，比別人花百倍，千倍的精力把其中的不足給補回來?？赡苤浑x成功一步之遙，只是因為一時的的氣餒，才造成了不可想象的`遺憾。記得愛迪生說過的一句話：“成功等于百分之九十九的汗水加上百分之一的天賦?！?/p>
他不僅堅持學(xué)習(xí)，還堅持自我。
林肯的一生實屬不幸，不斷遭受失敗和挫折。他一直堅持著，是因為他沒有放棄自己追求目標(biāo)的原則。用樂觀的心態(tài)去面對每一次失敗，從一次次挫折中贊下成功的經(jīng)驗。林肯先生說過一句話：“雖然心碎但依然火熱；雖然痛苦但依然鎮(zhèn)定；對付屢戰(zhàn)屢敗的最好的方法就是屢敗屢戰(zhàn)！”這句話從我看到就深深地記在我心。
林肯是我奮斗的目標(biāo)，學(xué)習(xí)的榜樣！
初中讀書筆記摘抄篇三
但是狡猾的蘭花一直觀察著周圍的動向。它知道蜜蜂喜歡成群結(jié)隊，又很貪婪忙碌，經(jīng)常在陽光明媚時成群結(jié)隊地外出，如吻的花香在花朵的門檻飄搖，蜜蜂就會成群結(jié)隊擠進新婚帳幕中的宴席。于是甜蜜的花室里就會有三兩只爭著采蜜的蜜蜂：空間是狹窄的，墻壁是打滑的，而客人們卻是粗魯?shù)摹Ｓ谑敲鄯坷锞鸵欢〞@進爭搶的蜜蜂了。它們一哄而上，狼吞虎咽，結(jié)果一定有一只蜜蜂落在餐桌下面的吊桶里。這只蜜蜂不得不獲得了一次意外的洗浴服務(wù)，不小心弄濕了它閃亮透明的翅膀，但無論付出多大努力都飛不動了。這就是老謀深算的植物為它設(shè)計的陷阱。
初中讀書筆記摘抄篇四
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的__可晴興致勃勃地把它帶到學(xué)校來，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說，通過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當(dāng)時的社會生活。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精__描寫。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶__情。
其次，本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考，有著意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身，因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事，但字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心，對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點難能可貴，令人敬佩！
我欣賞書中的“我”，因為他熱愛生活，因為他風(fēng)度偏偏，因為他腹有詩書，因為他愛恨分明，更因為他“出淤泥而不染”！
初中讀書筆記摘抄篇五
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。
春風(fēng)不相識，何事入羅幃。
閨情詩男女都可以寫，但是男人寫出來的往往不如女人寫出來的好，歸根到底，一個睡覺懶得脫襪子、喝完酒倒頭就睡的大老爺們兒，根本沒有切身體驗過弱女子那種“乍暖還寒時候，最難將息”的感受，而且，在過去，大男子主義思想泛濫，男人寫閨情詩的時候，情不自禁就帶出幾句頗有“男人范兒”的句子，就連偉大的浪漫主義詩人李白也不例外。
這首詩前兩句，作者化作女人的口吻，細膩的描寫燕地的草軟了，秦地的桑綠了，通過兩地春天的景物為全詩興起。隨后一句，直接承接興起句，以九轉(zhuǎn)回腸般的寫作技法將“君”的懷歸與“妾”的斷腸融合一起，精致地寫出那牽腸掛肚的思念。
那么，李白干嘛非要加上這句呢？難道李白是個情感白癡？非也！李白一生有四個女子，但是李白卻從來是縱情山水，對老婆孩子熱炕頭的生活沒有任何興趣。
有一個叫劉氏的女子因耐不住這種有丈夫、守活寡的寂寞，與李白分道揚鑣，可是李白卻從來沒有對自己生活習(xí)慣的反省，反倒是在春風(fēng)得意、奉詔入宮的時候?qū)懺娏R人家是“會稽愚婦”，哎……我想，李白之所以希望女人能夠做到不讓春風(fēng)入羅幃的忠烈，大概原因恐怕有兩個：其一，李白不想自己外出游玩的時候被老婆戴了綠帽子；其二，他不希望第二個劉氏的出現(xiàn)！
初中讀書筆記摘抄篇六
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的`情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風(fēng)土人情；各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷。那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤，人無完人。記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔。那里沒有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€多么難得的稱呼。向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言。”我看到了那位長信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
初中讀書筆記摘抄篇七
街坊人都怕牛二，誰敢向前勸阻，牛二大聲說道：“你說我打你了，我今天還就打你了！”說著，便揮拳打來……——摘自《水滸傳》這段話運用了語言描寫及動作描寫，體現(xiàn)了牛二（李逵）潑辣無賴的形象。
張順聽了這話，便放了李逵，帶住了他的.一只手，自把兩條腿踏著水浪，如行平地……——摘自《水滸傳》這段話運用了動作描寫及比喻的修辭手法，寫出了張順的水性極好。
武松從青石上翻了下來，便把那條哨棒拿在手中，閃在青石邊。那老虎又饑又渴，見了武松，急不可耐地把兩只前爪往地上按了按，縱身一撲，猛地從半空中跳下來……——摘自《水滸傳》這段話運用了動作描寫，分別寫出武松的反映能力快及老虎的兇猛性格。
初中讀書筆記摘抄篇八
十日談是文藝復(fù)興時代意大利作家升尼.卜伽丘(1313--1375)的一部名著，它在結(jié)構(gòu)上采取大故事套小故事的方法，以10個青年男女在10天內(nèi)每人每日講一個故事的框形結(jié)構(gòu)方式，把100個故事渾然串成一體，整本書散發(fā)著意大利現(xiàn)實生活氣息.1348年佛羅倫薩瘟疫流行，城內(nèi)有10個青年男女(三男七女)到郊外風(fēng)景優(yōu)美的別墅里去躲災(zāi)避難，他們?yōu)榱讼罱鈵灱s好每天每人講一個故事。十日談第一天故事中的第二個，講一個猶太教徒改信天主教的故事，大概意思如下：巴黎有兩個很要好的大商人，一個名叫楊諾，信奉天主教，另一個名叫亞伯拉罕，信奉猶太教，楊諾多次熱誠地規(guī)勸亞伯拉罕放棄原來的信仰改信正宗的天主教，亞伯拉罕起初一口回絕，后來經(jīng)不住好友的再三游說，才答應(yīng)到羅馬去一趟，先親眼看一看"天主派遣到世上來的代表如何生活和為人處事的，再決定取舍。亞伯拉罕到了羅馬之后，便暗暗查訪教皇、紅衣主教、主教以及教廷里其他教士的生活作風(fēng)，發(fā)現(xiàn)他們從上到下沒有一個不是寡廉鮮恥的，沒有一點點顧及和羞恥之心;人人愛錢如命貪得無厭，非但把人口可以當(dāng)牲口買賣，甚至連天主教徒的血肉，各種神圣的東西，不論是教堂里的職位、祭壇上的神器，都可以任意作價買賣，至于教士，則只知道奸淫、貪欲、吃喝，可以說是無惡不做，壞到不能在壞的地步。教皇的住地——神圣的京城，原來是一個容納一切罪惡的大熔爐。
亞伯拉罕從羅馬歸來，暗自思量，教會雖然一片黑暗，罪惡累累，但不僅沒有垮臺，反倒屹然不動，日益光大，顯然是得到了上帝的支持，于是接受了基督教的洗禮?！妒照劇肥菤W洲近代文學(xué)史上第一步現(xiàn)實主義巨著，又是全歐使用框形結(jié)構(gòu)的小說集的首創(chuàng)作品，在囊括生活的廣度一深度，刻畫了人物心力的細膩、描寫細節(jié)的真實、編排情節(jié)的富于技巧以及語言的精練、生活、幽默等方面，十日談都為后世文學(xué)樹立了榜樣。
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪-惡的克洛德副主教。
然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良，因為她的內(nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游 四國的奇特經(jīng)歷。但仔細體會，卻處處揭露著英國社會的黑暗現(xiàn)實，并寄寓著作者 的理想。
雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實際上小人國卻是英國的寫照。 透過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄 地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需 德才兼?zhèn)?，只要跳繩跳得高，就可得到高-官厚祿。
小人國的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的是當(dāng)年英國的托利黨(即保 守黨的前身)和輝格黨(后來發(fā)展成自由黨)兩黨政治;而吃雞蛋時是從大頭敲開 還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教(亦稱清教，即加爾文教派)之間關(guān)于教 會儀式的無稽之爭。為了這一區(qū)區(qū)爭端，竟導(dǎo)致了小人國的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國。 由于小人國里的警-察制度和誣告成風(fēng)，格列佛不得不逃離那里。
大人國的人無論體力還是理智都超過了那群“小人”;大人國里實行的是理想 化的、有教養(yǎng)的君主政體，國王賢明而正直，經(jīng)常關(guān)懷臣民，法律也是自由和福利 的保障。
在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會及制度，他的溢美之詞 在國王的追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰(zhàn)爭和法律不公大加 指責(zé)，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飛島國的科學(xué)家脫離人民與實際，從事不著邊際的“科學(xué)研究”，尤其是對屬 地的居民，更采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降落 到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統(tǒng)治。
格列佛還到了一個魔術(shù)家的國度，在那里回溯了古羅馬的政治，對比了英國的 制度。此時，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o共和了。不過，他還只是贊美處 于“自然狀態(tài)”下的宗法社會。
如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了 文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的。這 一觀點后來被法國的盧梭發(fā)揚光大，成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。
智馬國的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會說話的智馬兩類。“雅虎” 代表了人類的貪欲和敗壞，而智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類 墮落下去，將與動物無異，那是多么可悲啊!
初中讀書筆記摘抄篇九
《單翼天使不孤單》這本書是我最尊敬的陽光姐姐伍美珍的杰作。這部小說給我的第一印象，就是有趣，它給我一種親切和真實的感覺。雖然伍美珍向我們這些讀者聲明，里面的內(nèi)容是“真人假事”，但讀起來，就感覺像我們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)生的一些小事情，只是被加工了而已，讓讀者越看越愛看。
這本書講的是大家眼里的“優(yōu)秀生”張小偉是失去父愛的'“單翼天使”。他的內(nèi)心是一口深井，隱藏著傷心、孤獨和難言的苦衷。漸漸地，他發(fā)現(xiàn)周圍的同學(xué)中，有不止一個像自己一樣的單翼天使。他們表面上和大家一樣快樂，內(nèi)心卻有抹不掉的憂傷。惟有給予和寬容才能為自己贏得溫暖和愛，單翼天使們只有彼此擁抱著才能飛翔的故事。
在我的身邊，其實也有一些單翼天使，他們表面上和大家一樣快樂，但內(nèi)心卻隱藏著苦衷。他們和書中的張小偉一樣，小心地隱藏著內(nèi)心的憂傷，以堅強、樂觀來對待周圍的人和事。我的一個同學(xué)，他失去了母愛，他想恨媽媽，但卻恨不起來，因為他雖然失去了母愛，失去了和媽媽在一起玩的快樂，但他卻得到了更多親人的關(guān)愛和呵護。就這樣，他學(xué)會了寬容，學(xué)會了堅強。
我曾經(jīng)聽說過關(guān)于單翼天使的一個傳說：在我們還沒有出生以前，世上有很多蘋果，有的蘋果長得很可愛，上帝就忍不住咬上一口，這一口，就是一大片幸福。然后，被上帝咬去一口的那些蘋果會遇到一些不如意，它們成熟過后就變成了單翼天使。生活的磨練，以及對人生的獨特體會，將會使單翼天使們得到上帝格外的眷顧。
相信我，單翼天使永遠不會孤獨，因為只要擁有一顆堅強、樂觀和充滿友愛的心，那將會吸引越來越多心心相印的朋友。
初中讀書筆記摘抄篇十
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。老師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為老師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教學(xué)理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教學(xué)的民主，在學(xué)生眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的.感激和敬意時，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民老師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。古代著名教學(xué)家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教學(xué)家，他們在教學(xué)工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教學(xué)家說過，老師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為老師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。老師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教學(xué)過程。使廣大老師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
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