2023年政德教育個(gè)人心得體會(huì)(大全14篇)

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2023年政德教育個(gè)人心得體會(huì)(大全14篇)
時(shí)間:2023-12-22 09:39:06     小編:字海

當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇一

教育是人類(lèi)社會(huì)不可或缺的重要部分,它可以塑造人們的個(gè)性和能力,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在我的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,個(gè)人教育經(jīng)歷給我留下了深刻的印象和體會(huì),讓我認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于個(gè)人的重要性和影響。因此,本文將從個(gè)人教育角度,分享我的相關(guān)體驗(yàn)和感受。

第二段:教育方式的影響

在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,家庭和學(xué)校是我的兩個(gè)主要教育來(lái)源。家庭教育強(qiáng)調(diào)父母對(duì)孩子的言傳身教和思想啟迪,培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀和人生觀;而學(xué)校教育則更注重知識(shí)、技能和思維方法的傳授和使用,為個(gè)人提供更廣闊的發(fā)展平臺(tái)。在這個(gè)過(guò)程中,我深刻意識(shí)到教育方式對(duì)于個(gè)人的影響,尤其是在個(gè)性、態(tài)度和思想方面。

第三段:教育體驗(yàn)的啟示

在學(xué)習(xí)和生活中,我經(jīng)歷了許多教育體驗(yàn)。其中,一些成功經(jīng)驗(yàn)讓我受益匪淺,幫助我培養(yǎng)了自信、創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作精神;一些失敗經(jīng)驗(yàn)則讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足和弱點(diǎn),加強(qiáng)了自我反思和提升的意識(shí)。這些體驗(yàn)給我?guī)?lái)了啟示,讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到個(gè)人教育的必要性和意義,以及如何在學(xué)習(xí)和生活中更好地利用教育資源和機(jī)會(huì)。

第四段:教育目標(biāo)和成果的評(píng)價(jià)

當(dāng)我們接受教育的時(shí)候,我們通常會(huì)有一些清晰的目標(biāo)和期望,希望通過(guò)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和達(dá)成個(gè)人目標(biāo)。因此,衡量教育的質(zhì)量和成效,需要綜合考慮個(gè)人的目標(biāo)、知識(shí)和技能水平、態(tài)度和行為等因素。在我的教育經(jīng)歷中,我有些時(shí)候因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不理想而感到失落和沮喪,但同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到分?jǐn)?shù)并不是衡量個(gè)人綜合素質(zhì)的唯一標(biāo)準(zhǔn),而真正重要的是個(gè)人的努力和成長(zhǎng)。

第五段:個(gè)人教育的意義和價(jià)值

綜上所述,個(gè)人教育對(duì)于每個(gè)人都是至關(guān)重要的。它不僅能夠幫助我們掌握知識(shí)和技能,還可以引導(dǎo)我們塑造正確的人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。教育的實(shí)現(xiàn)需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力,而個(gè)人也要積極參與、主動(dòng)學(xué)習(xí),努力將所受教育變成內(nèi)化的價(jià)值、信念和行為。在這個(gè)過(guò)程中,個(gè)人教育對(duì)于個(gè)人的發(fā)展、成長(zhǎng)和幸福有著不可替代的意義。

政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇二

黨史教育是新時(shí)代下非常重要的一種教育形式。深入學(xué)習(xí)和理解黨的光輝歷史,努力汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從而更好地推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。個(gè)人黨史教育正是在這一背景下被提出的一種教育方式。在參與個(gè)人黨史教育的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了黨的光榮歷史對(duì)于人民的重要意義,也漸漸意識(shí)到了自己肩負(fù)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

第二段:認(rèn)識(shí)自己生活中的問(wèn)題

參加個(gè)人黨史教育,最主要的目的就是要加深對(duì)黨的歷史和使命的理解。通過(guò)跟隨黨的發(fā)展歷程,我明白了共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵所在。同時(shí),也深感自己身上還存在許多需要改進(jìn)和提升的問(wèn)題。接受黨的教育,就是要不斷審視自己生活中的問(wèn)題,以此促進(jìn)自我提升和成長(zhǎng)。

第三段:學(xué)會(huì)歷史啟示,不斷提高政治意識(shí)

個(gè)人黨史教育不僅可以讓我們加深對(duì)黨的歷史的了解,也可以讓我們從中學(xué)到很多啟示。無(wú)論是遇到困難和危機(jī),還是面臨未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,都需要我們保持重視政治問(wèn)題的態(tài)度。而學(xué)習(xí)黨的歷史正是一種非常好的方法,不斷提高我們自身的政治意識(shí)、觀念和能力。

第四段:對(duì)未來(lái)的發(fā)展有更清晰的把握

個(gè)人黨史教育也可以讓我們更為清晰地認(rèn)識(shí)未來(lái)的發(fā)展方向。歷史無(wú)疑是未來(lái)的基石,而了解歷史的過(guò)程,正是讓我們加深對(duì)未來(lái)的認(rèn)識(shí)。知道歷史,就可以更好地把握未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和方向。在未來(lái)的攻堅(jiān)克難中,相信可以駕御自如。

第五段:結(jié)語(yǔ)

通過(guò)參與個(gè)人黨史教育,我深切地認(rèn)識(shí)到黨的偉大歷史和使命,同時(shí)也更加意識(shí)到自己的責(zé)任和重要性。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和提升,在黨的科學(xué)教育引領(lǐng)下,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路,推動(dòng)我們社會(huì)的快速發(fā)展。相信只要我們堅(jiān)定信念,努力奮斗,就一定能夠在黨的歷史和使命的指引下實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展!

政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇三

愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)永恒的話題,是人類(lèi)社會(huì)的一種崇高的品質(zhì),是我們國(guó)家富強(qiáng)與進(jìn)步的精神支柱,作為新時(shí)代的高校生,我們是祖國(guó)將來(lái)的建設(shè)者,我們就更要好好繼承和發(fā)揚(yáng)此種精神,把自己奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。雖然大家會(huì)覺(jué)的這些內(nèi)容有點(diǎn)空洞,像是在喊口號(hào),我認(rèn)為我們?cè)谏钪械囊坏我坏我材茏龅綈?ài)國(guó)主義精神的.要求,在外國(guó)人面前維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán),留意提高自我素養(yǎng)和修養(yǎng),努力踐行社會(huì)主義青年的任務(wù),將個(gè)人所學(xué)的學(xué)問(wèn)付諸實(shí)踐,作為港口航道與海岸工程的同學(xué),努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn),畢業(yè)努力工作,培育工程師應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)范的的素養(yǎng),新時(shí)期下的高校生完全可以用愛(ài)國(guó)主義鞭策自己,努力學(xué)好文化學(xué)問(wèn),回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó)對(duì)于我們的培育。

那就是一種愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn),那就是一種愛(ài)國(guó)的行為。喜愛(ài)我們的祖國(guó),喜愛(ài)我們的民族,我們高校生可以做許多,也可以很簡(jiǎn)潔。譬如"抵制家樂(lè)福'大事,我們高校生提高自己的政治覺(jué)悟,就不會(huì)被不良分子所蠱惑,就不會(huì)參加一些破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序的行為,那也是一種愛(ài)國(guó)。

愛(ài)國(guó)不肯定是我們要喊出來(lái)的,把國(guó)家擺在每一個(gè)人心里最崇高的地位也是我們的一種愛(ài)國(guó)主義。樂(lè)觀參加社會(huì)公益活動(dòng),為祖國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展出謀劃策,也是一種愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)不是喊口號(hào),誰(shuí)喊的大聲誰(shuí)就愛(ài)國(guó)了。

愛(ài)國(guó)是需要激情,但愛(ài)國(guó)更多需要的是理性。我們不能以愛(ài)國(guó)為借口做一些對(duì)祖國(guó)無(wú)利有害的事,愛(ài)國(guó)是沒(méi)有錯(cuò),但假如你打著愛(ài)國(guó)的幌子,去做一些危害國(guó)家安定的事,你還是要受到應(yīng)有的懲處。好心做壞事也是要受處處罰的。愛(ài)國(guó)也是如此。在大是大非面前時(shí),只有對(duì)錯(cuò),沒(méi)有緣由,沒(méi)有理由。

政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇四

這幾天外國(guó)教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫(xiě)出感想。不得已去思考它的本源,以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會(huì)形成不同的流派?為什么我們感覺(jué)很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺(jué)很沒(méi)用?很多有用的又感覺(jué)很不想理論?等等。

一個(gè)人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質(zhì),當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時(shí),他就提出來(lái)了-----類(lèi)似a的一類(lèi)事物有特性m,這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個(gè)人看到a時(shí),他就會(huì)用這個(gè)理論去判斷a應(yīng)具有m特性,前提是他判斷這個(gè)事物是a和他知道這個(gè)理論,這就是這個(gè)理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問(wèn)題,缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。

下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段:很多人感覺(jué)這個(gè)理論太好了,就想對(duì)它加以推廣和完善,這樣就形成了更加完善的xx學(xué)說(shuō)。另一些人感覺(jué)這個(gè)學(xué)說(shuō)有問(wèn)題,又回到原始的事務(wù)上重新觀察,重新思考,借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),找到自己新的視角,從而提出來(lái)了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對(duì)一種事物的不同方面的不同角度的論述,因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的,所以,每一種理論都是不完善的,造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況,有人對(duì)觀察的對(duì)象進(jìn)行了調(diào)整,從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。

當(dāng)有一些人專(zhuān)門(mén)從事教學(xué)和研究的時(shí)候,他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個(gè)完整的符合邏輯的無(wú)矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表,孔子整理的《詩(shī)經(jīng)》是東方的代表。專(zhuān)門(mén)從事研究的分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究,而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法,實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù),即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果,那么,這個(gè)結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來(lái)檢驗(yàn)的。社會(huì)科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等,但是,社會(huì)和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類(lèi)能完全掌控的。我的感覺(jué),在教育領(lǐng)域評(píng)判理論對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同,或者是說(shuō)多少相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士的認(rèn)可,即被引用的的多少和多少知名人士說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話。

在理論學(xué)習(xí)時(shí),由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào),理論應(yīng)用的案例不可重復(fù),所以造成了教育理論應(yīng)用的困難,總有胸中似理念澎湃,但無(wú)一良策可用之感。

如何學(xué)習(xí)理論,我個(gè)人之見(jiàn)。要想象一個(gè)場(chǎng)景,把他們所說(shuō)的加以復(fù)原,是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個(gè)理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上,如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型,這樣,所有的理論學(xué)完之后,你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時(shí),你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住,千萬(wàn)不要,用各種模型去適應(yīng)各種理論,那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸,永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建,也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問(wèn)題。

所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是,他頭腦中有一個(gè)萬(wàn)物的相關(guān)的模型,并且能用語(yǔ)言和文字展現(xiàn)出他的模型,他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說(shuō)服別人的能力,使得它的學(xué)說(shuō)得以推廣。如,布魯諾對(duì)于哥白尼的日心說(shuō),董仲舒對(duì)于孔子的儒家學(xué)說(shuō)等等。

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政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇五

通過(guò)教師法律素養(yǎng)學(xué)習(xí), 使我堅(jiān)定了學(xué)法與用法相結(jié)合,努力提高自己的法 律素質(zhì)和依法管理學(xué)生的信念。 在教師法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中, 我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

真正做到依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教; 為人師表。關(guān)愛(ài)和尊重學(xué)生,以學(xué)生為本,是現(xiàn)代教育的根本要求,是師德建設(shè) 的核心內(nèi)涵,學(xué)為人師,行為世范,每位教師應(yīng)在教書(shū)育人,完成崇高使命的愉 悅中升華道德,積極做高尚師德的踐行者。

這是學(xué)好法、用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提,用法是目的。只有將學(xué)法與用 法有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能做好教書(shū)育人工作,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。因此,在今后的工 作中,要堅(jiān)持依法解決問(wèn)題。學(xué)生出問(wèn)題是正常的事情,一旦問(wèn)題出現(xiàn),必須嚴(yán) 格按照學(xué)校的管理制度進(jìn)行教育和處理, 對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育, 使學(xué)生明白是非曲直, 做到防微杜漸。

我國(guó)青少年犯罪率屢增不減,是法制觀念淡薄的結(jié)果,作為人民教師幫助學(xué)生了解一些法律常識(shí)是必要的。青少年正處于青春期時(shí),生理和心理正在走向 成熟但又未完全成熟,心理上充滿(mǎn)著獨(dú)立性、依賴(lài)性、自覺(jué)性、反抗性的矛盾, 起伏比較大、易沖動(dòng)、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮;而且他們的人生閱 歷淺,社會(huì)環(huán)境卻又非常復(fù)雜,社會(huì)上對(duì)青少年誘惑的東西太多,對(duì)青少年學(xué)生 的成長(zhǎng)也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化,網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面消極的東西,虛擬 的網(wǎng)絡(luò)世界,扭曲的價(jià)值觀等。 走上歧途,甚至違法犯罪。 作為教師,我們的目標(biāo)是讓孩子們健康快樂(lè)的成長(zhǎng),學(xué)有所獲,學(xué)有所 成。所以應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)法制教育,增強(qiáng)青少年法律意識(shí),使學(xué)生將來(lái)成為一名 遵紀(jì)守法的公民。

政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇六

我是一位家長(zhǎng),我有一個(gè)四歲的孩子。我和大多數(shù)父母一樣,對(duì)孩子的學(xué)前教育非常重視。因此,我讓我的孩子在三歲的時(shí)候開(kāi)始上學(xué)前教育。我的孩子在學(xué)前教育中學(xué)到了很多東西,包括語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、科學(xué)等等。我的孩子非常喜歡學(xué)前教育,每天都期待著去學(xué)校學(xué)習(xí)和玩耍。

第二段:學(xué)前教育的優(yōu)勢(shì)

與普通的幼兒教育相比,學(xué)前教育有很多優(yōu)勢(shì)。首先,學(xué)前教育注重對(duì)孩子的全面發(fā)展,包括身體、智力、情感、語(yǔ)言等方面。其次,學(xué)前教育有很多游戲和童話故事,可以很好地吸引孩子的注意力,讓他們?cè)谟淇斓姆諊袑W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。此外,學(xué)前教育還可以培養(yǎng)孩子的社交能力,讓孩子在與同齡人交往的過(guò)程中,學(xué)會(huì)合作、分享、尊重他人等重要的品質(zhì)。

第三段:學(xué)前教育的不足之處

盡管學(xué)前教育有很多優(yōu)勢(shì),但也存在一些不足之處。首先,對(duì)于一些孩子來(lái)說(shuō),學(xué)前教育是一種負(fù)擔(dān),如果教育方式不正確,孩子可能會(huì)感到焦慮和壓力。其次,學(xué)前教育的內(nèi)容過(guò)于注重知識(shí)的灌輸,而忽略了培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力,這可能會(huì)影響孩子長(zhǎng)期的發(fā)展。

第四段:學(xué)前教育的改進(jìn)方案

為了改進(jìn)學(xué)前教育的不足之處,我們可以采取一些措施。首先,教師應(yīng)該盡量避免對(duì)孩子施壓,要注重對(duì)孩子的個(gè)性化教育,尊重孩子的發(fā)展規(guī)律。其次,學(xué)前教育應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力,教師不應(yīng)該依賴(lài)教材,要尊重孩子的想象力和創(chuàng)意能力。

第五段:我的收獲與感想

通過(guò)孩子的學(xué)前教育,我也受益匪淺。首先,我意識(shí)到教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)非常重要,父母應(yīng)該在孩子的教育中起到積極的作用。其次,我發(fā)現(xiàn)學(xué)前教育注重放松和愉快的氛圍,這也是我在與孩子互動(dòng)中應(yīng)該采取的方式。最后,我明白了學(xué)前教育的目的是為了讓孩子在快樂(lè)學(xué)習(xí)中全面發(fā)展,而不是嚴(yán)格灌輸知識(shí),我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性和想象力。

政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇七

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?/p>

新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的`師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇八

在大學(xué)生活中,實(shí)踐教育占據(jù)著重要的一角。通過(guò)實(shí)踐教育,我們可以搭建起與社會(huì)的橋梁,了解社會(huì)的發(fā)展,培養(yǎng)與人相處的能力。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中,我積極參與各種實(shí)踐活動(dòng),不僅豐富了自己的知識(shí),而且對(duì)自己的未來(lái)有了更明確的規(guī)劃。在這篇文章中,我將分享一下我個(gè)人的實(shí)踐教育心得體會(huì)。

第一段:參與社會(huì)實(shí)踐,拓寬眼界

我所參與的實(shí)踐教育主要是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在這些活動(dòng)中,我結(jié)識(shí)了來(lái)自不同背景的人,并且親身體驗(yàn)到了社會(huì)的真實(shí)面貌。通過(guò)參與社區(qū)實(shí)踐,我了解到了社會(huì)對(duì)服務(wù)的需求,培養(yǎng)了熱心幫助他人的習(xí)慣。同時(shí),通過(guò)參觀企事業(yè)單位,我也對(duì)不同行業(yè)有了更深入的了解,并且更加明確了自己的職業(yè)規(guī)劃。實(shí)踐教育為我拓寬了眼界,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)中的責(zé)任與角色。

第二段:培養(yǎng)實(shí)踐能力,提高自身素養(yǎng)

通過(guò)實(shí)踐教育,我培養(yǎng)了一系列實(shí)踐能力,提高了自身素養(yǎng)。在社會(huì)實(shí)踐中,我學(xué)會(huì)了與人合作,溝通協(xié)調(diào)的能力。當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員出現(xiàn)分歧時(shí),我能通過(guò)有效的溝通化解矛盾,達(dá)成共識(shí)。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了如何制定實(shí)施方案,如何組織實(shí)踐活動(dòng)。這些實(shí)踐能力不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著積極的影響,而且在未來(lái)的工作中也是不可或缺的素養(yǎng)。

第三段:實(shí)踐教育促進(jìn)自我成長(zhǎng)

在實(shí)踐教育的過(guò)程中,我不斷地挑戰(zhàn)自我,努力突破自己的極限,不斷地成長(zhǎng)。剛開(kāi)始參與實(shí)踐教育時(shí),我面臨許多困難,比如時(shí)間管理、人際關(guān)系等。但我不怕困難,勇于面對(duì)挑戰(zhàn)。通過(guò)不斷努力,我逐漸克服了這些困難,提高了自己的能力。實(shí)踐教育培養(yǎng)了我的勇氣和毅力,讓我在面對(duì)困難時(shí)能夠堅(jiān)持不懈,不斷追求進(jìn)步。

第四段:實(shí)踐教育與理論知識(shí)相結(jié)合

實(shí)踐教育與理論知識(shí)相結(jié)合,在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中起到了重要的作用。通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),我能夠更加理性地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),不僅能夠更好地了解實(shí)踐的目的和方法,還能夠通過(guò)理論知識(shí)的指導(dǎo),提高實(shí)踐的效果。同時(shí),實(shí)踐教育也幫助我更好地理解理論知識(shí),通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作能力。實(shí)踐教育與理論知識(shí)相結(jié)合,使我在大學(xué)學(xué)習(xí)中受益匪淺。

第五段:實(shí)踐教育對(duì)未來(lái)的影響

通過(guò)參與實(shí)踐教育,我更加明確了自己的未來(lái)規(guī)劃。實(shí)踐教育使我更加了解自己的興趣和愛(ài)好,也讓我清楚地認(rèn)識(shí)到自己在未來(lái)工作中的追求。同時(shí),實(shí)踐教育也提升了我的競(jìng)爭(zhēng)力,為我職業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信在未來(lái)的工作中,我將能夠?qū)?shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)相結(jié)合,取得更多的成就。

總結(jié):

通過(guò)與社會(huì)接觸、培養(yǎng)實(shí)踐能力、實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)、與理論知識(shí)相結(jié)合以及對(duì)未來(lái)的規(guī)劃,實(shí)踐教育為我大學(xué)生活注入了不可替代的活力。我深知在大學(xué)的實(shí)踐教育中,取得的成績(jī)只是一個(gè)起點(diǎn),未來(lái)的路還很長(zhǎng)。我將繼續(xù)保持對(duì)實(shí)踐教育的熱愛(ài),不斷挑戰(zhàn)自我,在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。

政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇九

七月底,在__局長(zhǎng)親自率領(lǐng)下,我區(qū)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一行懷著崇敬的心情前往魏書(shū)生教育思想的誕生地——遼寧省盤(pán)錦市參觀學(xué)習(xí)。雖然沒(méi)有見(jiàn)到著名教育改革家魏書(shū)生老師本人,但經(jīng)過(guò)在魏書(shū)生老師工作和領(lǐng)導(dǎo)過(guò)的學(xué)校近一周的訪問(wèn)學(xué)習(xí),通過(guò)深入到學(xué)校、班級(jí)、師生、領(lǐng)導(dǎo)中,近距離的看、問(wèn)、交流,魏書(shū)生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心,我們無(wú)不深深地被魏書(shū)生教育思想所折服,對(duì)魏書(shū)生教育思想又有了更深的認(rèn)識(shí)與感悟。下面談幾點(diǎn)主要體會(huì)和思考。

魏書(shū)生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書(shū)育人之道,并堅(jiān)定地踐行之。魏書(shū)生教育思想核心是民主與科學(xué)。

首先,要深刻領(lǐng)悟民主思想,運(yùn)用好民主思想。

魏書(shū)生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問(wèn)題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本,調(diào)動(dòng)師生發(fā)展的積極性,而推動(dòng)教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性,魏書(shū)生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學(xué)“的問(wèn)題,這樣就解放了師生,也就解放了教育。此行,我們?cè)诒P(pán)錦市的學(xué)校里看到了一個(gè)個(gè)的鮮活事實(shí)例證。

1、民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。

校長(zhǎng)治校民主。

一所學(xué)校能不能做到真正的民主,校長(zhǎng)是關(guān)鍵。盤(pán)錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)的現(xiàn)任校長(zhǎng)談到他第一次上任做校長(zhǎng)時(shí)去請(qǐng)教魏書(shū)生老師該如何做校長(zhǎng),魏書(shū)生老師只送了一句話:”做好自己“.這真是耐人尋味,讓我深思,魏書(shū)生老師講的校長(zhǎng)”做好自己“包含深意,校長(zhǎng)”做好自己“就意味著要率先垂范,要求師生做到的,自己一定先做到;校長(zhǎng)希望學(xué)校能”民主“起來(lái),校長(zhǎng)自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當(dāng)教育者自覺(jué)地完善自己時(shí),才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè),更影響著學(xué)生的人格形成的發(fā)展;它不僅影響著學(xué)生的今天,更影響著學(xué)生的明天和未來(lái)。魏書(shū)生非常重視自身人格的修養(yǎng),他的人格魅力就是一本最好的教材,他努力地實(shí)現(xiàn)人格的提升,用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書(shū)生老師是這樣,他的追隨者也是這樣,我們見(jiàn)到的幾位盤(pán)錦學(xué)校的校長(zhǎng)在管理上都有這樣的特質(zhì):事業(yè)至上、真誠(chéng)待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣??梢?jiàn)校長(zhǎng)做人比做事更重要!

學(xué)生管理民主。

在訪談中我們得知,學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機(jī)上學(xué)、迷戀時(shí)尚、嚴(yán)重違紀(jì)等的棘手問(wèn)題時(shí),無(wú)不首先站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,認(rèn)為學(xué)生出現(xiàn)的一切問(wèn)題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡(jiǎn)單粗暴的”堵“,而是因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生自己思考,自己討論制定解決辦法,讓學(xué)生通過(guò)民主、自主、自治的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理民主,管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來(lái)的自律、自由、清新的管理文化氣息。

2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。

解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習(xí)的課堂,課堂民主了學(xué)生的學(xué)習(xí)也就解放了。在盤(pán)錦我們聽(tīng)了幾節(jié)課,深深地感受到魏書(shū)生教育民主思想在課堂里的'體現(xiàn)。盤(pán)錦學(xué)校的課堂基本的特性是強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,師生平等交流,同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言積極參與;有時(shí)師生共同探討、有時(shí)學(xué)生做起老師、有時(shí)圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人,這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。

3、民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。

民主思想在學(xué)校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過(guò)觀察和座談,我們發(fā)現(xiàn)盤(pán)錦學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍,決策喜歡在商量中進(jìn)行,執(zhí)行在自覺(jué)、自動(dòng)中完成,評(píng)價(jià)在嚴(yán)格和”正?!爸姓归_(kāi),民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡(jiǎn)單而純潔起來(lái),讓工作專(zhuān)注而高效起來(lái)??梢钥闯鑫簳?shū)生教育民主思想在盤(pán)錦的教育人中已深深扎根。同時(shí),我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛(ài)”面子“.他們的”面子“是怕競(jìng)聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己;他們的”面子“是唯恐自己的工作會(huì)拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽(yù)。這種”面子“觀就是一種正能量,它利于學(xué)校統(tǒng)一正確的思想、價(jià)值觀,它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長(zhǎng)盛不衰。

其次,要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想,掌握好科學(xué)思想。

魏書(shū)生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀,同時(shí)還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論。魏書(shū)生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師”怎么教“和學(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題。魏書(shū)生老師強(qiáng)調(diào)科學(xué)化分三段,第一段,叫做建立計(jì)劃系統(tǒng)。第二段,建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高,制度的規(guī)范越細(xì)。在盤(pán)錦學(xué)校實(shí)地參觀,我們真切地觸摸到魏書(shū)生老師科學(xué)思想的實(shí)踐與發(fā)展。

1、管理形成科學(xué)體系。

縱觀盤(pán)錦的幾所學(xué)校的管理,在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學(xué)管理體系,忠實(shí)地踐行著魏書(shū)生老師提出的”人人有事管,事事有人管“的科學(xué)管理理念。精細(xì)化的管理讓我們?cè)趨⒂^的學(xué)校里的每個(gè)角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾;讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實(shí)”每節(jié)課都有檢查評(píng)價(jià)“的課堂管理人員;讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校大課間時(shí)發(fā)現(xiàn)各個(gè)環(huán)節(jié)和流程管理的細(xì)致與到位。我們感受到盤(pán)錦教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學(xué)管理。

2、養(yǎng)成教育形成科學(xué)體系。

我們發(fā)現(xiàn)盤(pán)錦教育的窺見(jiàn)了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡(jiǎn)單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個(gè)一分鐘、課堂和活動(dòng)的組織紀(jì)律、嚴(yán)格有章法的過(guò)程管理中窺見(jiàn)了盤(pán)錦養(yǎng)成教育科學(xué)體系的端倪。

3、教學(xué)改革形成科學(xué)體系。

盤(pán)錦的課改在魏書(shū)生的六步教學(xué)法的基礎(chǔ)上,又有了新的發(fā)展。我們?cè)诒P(pán)錦的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國(guó)外先進(jìn)教學(xué)的理念。雖然只是走馬觀花,但從他們實(shí)施的教學(xué)案、教學(xué)過(guò)程監(jiān)控、教研教學(xué)整體水平中也看得出他們的教學(xué)教改組織實(shí)施體系也很齊備和成熟。

1、帶動(dòng)師生深入學(xué)習(xí)魏書(shū)生思想。

體會(huì),表彰學(xué)習(xí)實(shí)踐先進(jìn),讓魏書(shū)生教育思想在小林實(shí)驗(yàn)小學(xué)的師生心中扎根。

2、在實(shí)踐中,創(chuàng)造性地踐行魏書(shū)生教育思想。

學(xué)習(xí)踐行魏書(shū)生教育思想要抓住本質(zhì),因地制宜,創(chuàng)造性地開(kāi)展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書(shū)生教育思想的民主和科學(xué)兩大核心來(lái)指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)改革,這樣我們的改革就會(huì)保持正確的方向。同時(shí),在踐行魏書(shū)生教育思想的中要注重行動(dòng)智慧。要虛心地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué);要在借鑒中做、改進(jìn)中立。要以民主科學(xué)管理、大課間、課改三個(gè)方面為為重點(diǎn),扎實(shí)而創(chuàng)新地開(kāi)展下學(xué)期的踐行魏書(shū)生教育思想實(shí)踐活動(dòng)。讓我們起而行,用魏書(shū)生教育思想為學(xué)校發(fā)展注入一股強(qiáng)大的動(dòng)力和活力。

政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇十

第一段:引言(150字)

個(gè)人實(shí)踐是提高自己能力和豐富人生經(jīng)歷的重要途徑。在過(guò)去的幾年中,我參加了許多個(gè)人實(shí)踐項(xiàng)目,從中收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)這些實(shí)踐,我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)困難、解決問(wèn)題、與他人合作以及提高自己的專(zhuān)業(yè)技能。在下文中,我將分享我個(gè)人實(shí)踐教育的心得體會(huì)。

第二段:面對(duì)困難(250字)

在個(gè)人實(shí)踐的過(guò)程中,我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。比如,我曾經(jīng)參加了一個(gè)志愿者項(xiàng)目,負(fù)責(zé)組織一場(chǎng)大型的慈善活動(dòng)。開(kāi)始時(shí),我感到非常不確定,因?yàn)槲覜](méi)有組織過(guò)這樣的活動(dòng)。然而,我沒(méi)有被困難嚇倒,而是努力克服困難。我通過(guò)與其他志愿者一起討論和制定計(jì)劃,使活動(dòng)順利進(jìn)行,并最終獲得了成功。這次經(jīng)歷讓我明白,只要勇敢面對(duì)困難,堅(jiān)持不懈,就能夠找到解決問(wèn)題的方法。

第三段:解決問(wèn)題(250字)

在個(gè)人實(shí)踐中,我還學(xué)會(huì)了如何解決問(wèn)題。曾經(jīng)有一次,在我參加一個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目的過(guò)程中,我遇到了與隊(duì)友之間的溝通問(wèn)題。由于我們對(duì)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的理解有所差異,導(dǎo)致工作進(jìn)展緩慢。在面對(duì)這個(gè)問(wèn)題時(shí),我主動(dòng)和隊(duì)友進(jìn)行溝通,聽(tīng)取他們的意見(jiàn),并提出自己的建議。通過(guò)雙方的積極合作,我們成功解決了溝通問(wèn)題,并最終完成了項(xiàng)目。這次經(jīng)歷教會(huì)了我溝通和合作的重要性,并讓我意識(shí)到只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作,才能取得更好的成果。

第四段:人際合作(250字)

個(gè)人實(shí)踐還教會(huì)了我如何與他人合作。我曾經(jīng)參加過(guò)一個(gè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目,在這個(gè)項(xiàng)目中,我與一群陌生的人合作完成了一系列任務(wù)。在一開(kāi)始,我們之間存在著一些分歧和矛盾。但是隨著時(shí)間的推移,我們逐漸建立了相互信任的關(guān)系,并學(xué)會(huì)了如何互相合作和支持。這次經(jīng)歷讓我明白,團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都是重要的,只有通過(guò)相互合作和信任,才能取得更好的結(jié)果。

第五段:專(zhuān)業(yè)技能提升(300字)

通過(guò)個(gè)人實(shí)踐,我不僅在人際關(guān)系方面得到了成長(zhǎng),還提高了我的專(zhuān)業(yè)技能。比如,我曾經(jīng)參加過(guò)一個(gè)研究項(xiàng)目,需要進(jìn)行大量的數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了如何有效地收集和整理數(shù)據(jù),并運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。這次經(jīng)歷不僅讓我掌握了實(shí)踐中需要的專(zhuān)業(yè)技能,還讓我更加了解了我的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。通過(guò)不斷地實(shí)踐和學(xué)習(xí),我不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)能力,為將來(lái)的工作做好準(zhǔn)備。

總結(jié)(100字)

通過(guò)個(gè)人實(shí)踐教育,我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難、解決問(wèn)題、與他人合作以及提高自己的專(zhuān)業(yè)技能。這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。我相信,在今后的個(gè)人實(shí)踐中,我會(huì)繼續(xù)努力,不斷吸取經(jīng)驗(yàn),提升自己的能力,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人事業(yè)目標(biāo)做出更大的貢獻(xiàn)。

政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇十一

第一,接納焦慮和緊張的情緒。每個(gè)人在遇到大事時(shí)都會(huì)緊張甚至焦慮,這種情緒不僅僅有負(fù)面作用,還有正面的意義。比如,可以讓人精力集中、調(diào)動(dòng)潛能,一定的興奮比沒(méi)有感覺(jué)肯定更有利于考生的發(fā)揮。所以,當(dāng)情緒緊張、焦慮時(shí),先要接納它,與它共存,并感激它。同時(shí),要知道大家的心態(tài)都差不多,千萬(wàn)不要陷入因緊張焦慮而導(dǎo)致的自責(zé)中。

第二,采取科學(xué)的備考復(fù)習(xí)方法,并給自己積極的心理暗示??记安灰俸馁M(fèi)時(shí)間做大塊成套的試題,應(yīng)該多做一些提綱挈領(lǐng)的工作,例如查看教材中的重點(diǎn)內(nèi)容和公式,看讀書(shū)筆記,翻閱以往的試卷,對(duì)前后知識(shí)進(jìn)行穿線;要多熟悉歷年考試的題型;對(duì)重點(diǎn)知識(shí)做好查缺補(bǔ)漏等等。另外,考試前要不斷地對(duì)自己進(jìn)行肯定性的心理暗示:相信自己,一定能考好。

第三,適當(dāng)休息,保證睡眠。適當(dāng)休息可使心理壓力大大降低;壓力較大時(shí),不要悶在心里,找你信任的人傾訴。一旦學(xué)習(xí)沒(méi)有效果就不要再打消耗戰(zhàn)??记皫滋烀刻煲WC7—8小時(shí)的睡眠時(shí)間,晚上不要熬夜。如果一時(shí)無(wú)法入睡,就采取腹式呼吸讓自己放松下來(lái),睡不著閉目養(yǎng)神也是很好的。

政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇十二

曾幾何時(shí),我盼星星盼月亮,終于盼到師范學(xué)校的錄取通知書(shū),當(dāng)我手握著錄取通知書(shū)時(shí),心里真是百感交集,為人師的愿望將如愿以嘗了,我怎能不興奮呢?曾幾何時(shí),我為了上好第一堂課,我把教案寫(xiě)了又寫(xiě),改了又改,我對(duì)著自己講了停,停了講,帶著一顆激動(dòng)不安的心渡過(guò)幾個(gè)日日夜夜。如今在步入工作崗位時(shí),我背井離鄉(xiāng),獨(dú)自面對(duì)陌生的異地他鄉(xiāng),嘗試人生的第二起跑線,心里不免有些害怕。

記得我剛參加工作的第一個(gè)雙體日,同事們都紛紛回家過(guò)周末大團(tuán)圓,我是多么的羨慕他們,望著他們回家的背影,心里總是酸溜溜的,不爭(zhēng)氣的淚水就象斷線的珠子掉下來(lái)。傍晚,我站在走廊上望著回家的路,想著遠(yuǎn)方的親人,淚水再次模糊我的視線,但我強(qiáng)忍著讓它往心里流。有時(shí)到了夜深人靜的時(shí)候,似乎老天爺偏偏和我作對(duì),刮起大風(fēng),教室的門(mén)窗噼哩啪啦地響,再加上老鼠抓門(mén)的聲音,把我嚇壞了。我縮成一團(tuán)躲進(jìn)被窩,大氣都不敢出。作為一校之長(zhǎng)曾關(guān)切地問(wèn)我:“一個(gè)人是否害怕?!蔽覟榱瞬蛔屝iL(zhǎng)替我擔(dān)心就強(qiáng)迫自己說(shuō)謊,說(shuō)自己的膽子是鐵做,硬得很。其實(shí)我膽小如鼠,這些日子要說(shuō)多難熬,就有多難熬。誰(shuí)曾知道我多次以淚洗臉?但望著一張張童稚的孩兒時(shí),聽(tīng)見(jiàn)他們的嬉笑聲時(shí),雙手捧著碩果在與家長(zhǎng)共享之樂(lè)時(shí),我把孤獨(dú)化為堅(jiān)強(qiáng)的力量,重新迎接教育生活。

節(jié)假日,當(dāng)人們?cè)谙硎芸Х群拖悴璧睦寺r(shí)或在游山玩水時(shí),我卻獨(dú)對(duì)墻在備課、批改作業(yè),苦學(xué)大文化。當(dāng)人們已經(jīng)甜甜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),而我卻還在燈光下凝神思索,奮筆疾書(shū)。我愿在教師行列中為教育事業(yè),鞠躬盡瘁,無(wú)怨無(wú)悔,愛(ài)心永恒。雖然我將會(huì)忙碌一生,平凡一生。同時(shí)不免也會(huì)失去很多很多,但我覺(jué)得收獲的卻是任何東西都無(wú)法取代的人類(lèi)靈魂的碩果。

俗話說(shuō):“初生牛犢不怕虎”,我就以極大的熱忱投入教育教學(xué)實(shí)踐中,在教育技術(shù)、教育手段、教育思想上努力探索,勇于實(shí)踐,大膽開(kāi)拓。記得上崗之前,很多人對(duì)我說(shuō)過(guò),教師給學(xué)生的第一印象最重要。如果第一天不給他們一個(gè)下馬威,以后你的工作就會(huì)碰到許多意想不到的.困難。我把它當(dāng)作至理名言,在上課的第一周總是告誡自己應(yīng)怎樣做才算學(xué)生懼怕的“嚴(yán)師”。古人云“嚴(yán)師出高徒”,我認(rèn)為憑我擺的架勢(shì),學(xué)生一定會(huì)敬我為嚴(yán)師。誰(shuí)知,當(dāng)我擺著一張嚴(yán)肅的臉孔,對(duì)學(xué)生的課堂紀(jì)律提出嚴(yán)格的要求時(shí),卻拉開(kāi)師生間的距離,學(xué)生一見(jiàn)到我就老鼠見(jiàn)貓似的,連上課都不敢大聲回答問(wèn)題。看來(lái)對(duì)低年級(jí)的學(xué)生“嚴(yán)”不出什么來(lái),可能還會(huì)適得其反。我只得改弦更張,輕聲細(xì)語(yǔ)跟她們拉近距離,重新樹(shù)立仁師的形象。揣摩中以微笑縮短師生間的距離,以眼傳神,以?xún)和L(fēng)趣的教學(xué)取代枯燥無(wú)味的單一式教學(xué),這樣課堂氣氛活躍,課間笑聲融融。

“熱愛(ài)學(xué)生吧,這是當(dāng)好一個(gè)老師的秘訣”,我能想象出這句話的份量,也能理解這句話中的道理:傾我所愛(ài),播撒陽(yáng)光。只有這樣,你才能贏得一顆顆幼稚的童心,在教學(xué)實(shí)踐中我特別注意保護(hù)每一顆受傷的心靈。我班嘯林同學(xué),他失去父母的關(guān)愛(ài),他媽媽因飛機(jī)失事身亡,爸爸精神恍惚,撇開(kāi)家庭不顧,對(duì)孩子的事很少過(guò)問(wèn),有時(shí)還動(dòng)不動(dòng)就拿孩子出氣。他不但失去了母愛(ài),還要受父親的氣。這樣造成了他心理失衡,經(jīng)常逃學(xué),上課時(shí)無(wú)精打采,放學(xué)又不想回家。為了讓這只受傷的孤雁早日沐浴家庭的溫暖,早日吮吸知識(shí)的甘露,我忍著喉炎的疼痛,在寒風(fēng)臘月里冒著大雨到他家進(jìn)行家訪。先在他奶奶的配合之下,對(duì)其父親進(jìn)行苦口婆心的勸說(shuō)。再對(duì)學(xué)生進(jìn)行不厭其煩的教導(dǎo)。經(jīng)過(guò)十次的來(lái)往奔波,這名落隊(duì)的學(xué)生終于重返校園,并且臉上經(jīng)常浮現(xiàn)出一種被愛(ài)的幸福笑容,學(xué)習(xí)也有了很大的進(jìn)步。我那一刻心中的喜悅是無(wú)法用言語(yǔ)形容的。

當(dāng)好一名老師,不僅要有腳踏實(shí)地的恒心和無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)心,也要有隨機(jī)應(yīng)變的教育技巧。有一次,我剛喊完上課,一位學(xué)生就大聲喊:“老師,小強(qiáng)同學(xué)說(shuō)你愛(ài)劍輝。”一聽(tīng)完這話,安靜的教室就炸開(kāi)了鍋,有的同學(xué)純真的臉上印著好奇的笑容;有的同學(xué)驚訝地瞪大眼睛;更多的同學(xué)站在老師這邊,眼睛好像在說(shuō):“重重地罰他”。面對(duì)這種猝不及防難堪時(shí),我先靜了一下,隨即一轉(zhuǎn)話鋒說(shuō):“剛才這位同學(xué)說(shuō)得對(duì),老師很愛(ài)劍輝同學(xué),為什么呢?因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)好,守紀(jì)律,尊重老師和同學(xué),我當(dāng)然喜歡他了,如果你們每個(gè)同學(xué)都像他那樣,老師也同樣愛(ài)你們。”話剛一說(shuō)完,教室馬上安靜下來(lái),同學(xué)們的眼睛里閃爍著理解的光芒。剛才愛(ài)打小報(bào)告和那調(diào)皮的學(xué)生都不禁臉紅低下了頭。

在人生的十字路口,我不會(huì)忘記自己對(duì)教育事業(yè)的承諾,不會(huì)忘記家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)我的托付與期望。我愿像一個(gè)園丁,辛勤培育著祖國(guó)的幼苗,讓它們?cè)陉?yáng)光的哺育正茁壯成長(zhǎng);我愿像一支蠟燭,用自己的光和熱指引學(xué)生前進(jìn),因?yàn)橹挥羞@樣才無(wú)愧于我的選擇,無(wú)愧于教育事業(yè)!

政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇十三

政法教育是大學(xué)生必修的一門(mén)課程,目的是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的法律觀念和良好的法治思維。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中,我深入思考了個(gè)人在法制建設(shè)中的責(zé)任和角色,認(rèn)識(shí)到了法治的重要性。通過(guò)政法教育,我逐漸意識(shí)到自己不僅應(yīng)該具備基本的法律知識(shí),還應(yīng)該樹(shù)立法律意識(shí),在生活中遵紀(jì)守法、明辨是非。同時(shí),我也體會(huì)到了自身的不足,并且明確了今后自己在法律領(lǐng)域的規(guī)劃和努力方向。

首先,我認(rèn)識(shí)到個(gè)人對(duì)法制的認(rèn)知和遵守是每一個(gè)公民的基本義務(wù)。法律不僅僅是一部文字,更是公民共同生活的準(zhǔn)則和規(guī)范。作為大學(xué)生,我們應(yīng)該樹(shù)立起自律和自律的意識(shí),尊重法律,遵紀(jì)守法,不但要在校內(nèi)落實(shí),同時(shí)也要在校外生活中遵循。例如,按時(shí)就寢、不違反校規(guī)校紀(jì)等,這些都是作為大學(xué)生應(yīng)有的基本素養(yǎng)。只有樹(shù)立起正確的法律觀念,我們才能夠成為社會(huì)的棟梁之材,為國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。

其次,政法教育關(guān)注的是公民的法治思維和法治意識(shí)的培養(yǎng),使人們能夠主動(dòng)地去正確認(rèn)識(shí)和尊重法律。通過(guò)教育,我認(rèn)識(shí)到,法治并不是一種簡(jiǎn)單的以法制為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)解決問(wèn)題的思維方式,而是包含了尊重個(gè)人權(quán)利、維護(hù)社會(huì)和諧等方面的內(nèi)核。一個(gè)具備法治思維的人,不會(huì)將自己的個(gè)人利益置于法律之上,而是將法律和公德作為行為準(zhǔn)則,堅(jiān)守價(jià)值觀念和道德規(guī)范,以此來(lái)約束自己的行為。通過(guò)政法教育,我意識(shí)到要建立起法治思維,需要不斷積累知識(shí),提升思維能力,刻意培養(yǎng)自己對(duì)法律問(wèn)題的敏感度和判斷力。

再次,政法教育讓我認(rèn)識(shí)到法治維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公正的重要性。法治是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)和前提,國(guó)家和社會(huì)的和諧發(fā)展離不開(kāi)法治的保障。在政法教育中,我們學(xué)習(xí)了很多法律案例,了解了一些社會(huì)現(xiàn)象的背后涉及到的法律問(wèn)題。通過(guò)這些學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到法律是平等公正的,無(wú)論是權(quán)貴還是弱勢(shì)群體,都必須按照法律規(guī)定承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。正是法律保障了人民的權(quán)益,維護(hù)了社會(huì)的公平和正義。因此,作為大學(xué)生,我明確了今后的努力方向,希望能夠進(jìn)一步學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識(shí),在自己所在的領(lǐng)域?yàn)榉ㄖ呜暙I(xiàn)自己的力量。

最后,政法教育提醒我要正確行使權(quán)利,不過(guò)度依賴(lài)法律。法律只是一種約束,它不能解決所有問(wèn)題。在生活中,我們不能僅僅按照法律規(guī)定行事,而是要結(jié)合實(shí)際情況,明辨是非。通過(guò)政法教育,我明白了只有與他人和諧相處,尊重他人的權(quán)益,才能建立起和諧的社會(huì)關(guān)系。作為大學(xué)生,我們還應(yīng)該積極參與公益事業(yè),為他人提供幫助,以行動(dòng)踐行法治精神。

總之,在個(gè)人政法教育中,我深入思考了個(gè)人在法制建設(shè)中的責(zé)任和角色,認(rèn)識(shí)到了法治的重要性。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)法律知識(shí),樹(shù)立正確的法律觀念,發(fā)揚(yáng)法治精神,為法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,通過(guò)這樣的努力,我能夠在未來(lái)的法治道路上越走越遠(yuǎn),為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

政德教育個(gè)人心得體會(huì)篇十四

讀了李鎮(zhèn)西老師的.《我的教育心》,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼”。這本書(shū)是李鎮(zhèn)西老師的“教育自傳”,是他30年從教經(jīng)歷的全程寫(xiě)真。李鎮(zhèn)西老師是教育屆的名人,很早就聽(tīng)說(shuō)他的大名。我很喜歡他的坦率、真誠(chéng),不居高臨下,不故作高深,像一個(gè)長(zhǎng)者,不像一個(gè)說(shuō)教者。該書(shū)真實(shí)地展示了一個(gè)青年教師的成長(zhǎng)歷程,展示了是如何一步步在教育山路上攀登,一次次身心投入班級(jí)活動(dòng),一次次心心相印的靈魂交融,一次次山窮水復(fù)的躊躇迷茫,一次次峰回路轉(zhuǎn)的絕處逢生……有精彩的成功案例,但更有不少令人嘆息發(fā)軔深省的失敗教訓(xùn),對(duì)真誠(chéng)的教育者來(lái)說(shuō),這些失敗的教訓(xùn)同樣是一筆珍貴的財(cái)富。

全書(shū)中文字樸素,沒(méi)有屠龍的玄虛,沒(méi)有弄巧的文筆,沒(méi)有油滑的高調(diào),沒(méi)有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂(yōu)慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動(dòng)著智慧……這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果,實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師,能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,我一直固執(zhí)的認(rèn)為,能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少,怎樣悲觀的估計(jì)都不過(guò)分,而且到現(xiàn)在,愛(ài)心越來(lái)越成為教師身上的稀缺元素。在做到這些的同時(shí),又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!

文中我們可以看到一個(gè)成功者的“成功秘訣”:那就是和學(xué)生一起成長(zhǎng),體驗(yàn)成長(zhǎng)樂(lè)趣,就可以擁有一顆快樂(lè)之心!全書(shū)中貫穿一個(gè)主題:反思、樂(lè)趣。作者試圖通過(guò)自己的教育經(jīng)歷,告訴同行:如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門(mén)職業(yè),那將是很累的,而且累得很被動(dòng)——會(huì)為學(xué)生累,為家長(zhǎng)累,為領(lǐng)導(dǎo)累,為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè),那么一切酸甜苦辣都是"自找"的,因而是心甘情愿的!現(xiàn)實(shí)生活里,教師感覺(jué)到苦和累,的確作為一個(gè)教師尤其是班主任教師,很忙、很累,但忙和累是現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵是要像李老師一樣,從忙和累中體驗(yàn)到樂(lè)趣,和學(xué)生一起經(jīng)歷、一起歡樂(lè)、一起成長(zhǎng),就是師生交往的最高境界吧。

李鎮(zhèn)西的教育思想,也提醒我們要做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師,必須具有高尚的師德;而師德的靈魂是師愛(ài)。第一,有愛(ài)就有教育。師愛(ài)是師德的靈魂。優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生。著名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能成其為池塘;沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。”的確,教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè),沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師,首先就要愛(ài)學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對(duì)待。用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,去愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)每一位學(xué)生。伸出溫暖的雙手,獻(xiàn)出真誠(chéng)的情和愛(ài),扶持他們一步步長(zhǎng)大。第二,百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。教師隊(duì)伍是發(fā)展教育事業(yè)的決定性因素,必須全心全意地依靠人民教師隊(duì)伍,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)好人民教師隊(duì)伍。教師工作是平凡的,每天都在做著一件又一件平凡的事情,然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶(hù),連著祖國(guó)的未來(lái)。老師們不僅能夠在平凡的崗位上默默耕耘,敬業(yè)奉獻(xiàn),做出不平凡的光輝業(yè)績(jī),在危急時(shí)刻也同樣能夠挺身而出,見(jiàn)義勇為,做出舍己救人的英雄壯舉。沒(méi)有廣大教師的艱苦奮斗和獻(xiàn)身精神,就沒(méi)有教育事業(yè)的今天,就沒(méi)有青少年一代的健康成長(zhǎng)。第三,要把師德建設(shè)放在教師隊(duì)伍建設(shè)的首位。學(xué)高為師,德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。李鎮(zhèn)西之所以能在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),這和他具有的高尚的師德是密不可分的。

托爾斯泰說(shuō)過(guò):“在這個(gè)世界上,常被別人關(guān)心、愛(ài)護(hù),就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人”,“我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉,“投桃報(bào)李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞??相信學(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。

《我的教育心》是李鎮(zhèn)西在教學(xué)長(zhǎng)河中跋涉的成果,沒(méi)有對(duì)教育的愛(ài),就不會(huì)有足以令人動(dòng)容的這許多案例。教書(shū)育人,說(shuō)的容易做的難,李鎮(zhèn)西做到了,我呢?我們呢?我將繼續(xù)為之長(zhǎng)考!所有讀過(guò)這本書(shū)的同行,讓我們攜起手來(lái),學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師做一個(gè)教育的有心人吧,學(xué)習(xí)他記錄自己的教育故事,學(xué)習(xí)他樂(lè)在其中的好心態(tài)。這樣以來(lái),我們每個(gè)普通教師,都可以擁有自己的獨(dú)特的“教育心”!

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