清平樂村居教學(xué)反思 清平樂·村居教學(xué)反思(通用11篇)

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清平樂村居教學(xué)反思 清平樂·村居教學(xué)反思(通用11篇)
時間:2023-12-22 02:33:02     小編:GZ才子

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

清平樂村居教學(xué)反思篇一

編入小學(xué)語文教材的古詩,以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境,表達了深摯的情感,千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著特殊的審美功能。我在教學(xué)中深深地體會到,引導(dǎo)學(xué)生從古詩中受到美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力,是古詩教學(xué)的一個十分重要而又艱巨的任務(wù)。所以在設(shè)計教案及上課時,我都努力抓住古詩的幾個特點來幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。

(1)抓住古詩“詩中有畫”的特點,把“詩”與“畫”結(jié)合起來進行教學(xué)。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩,兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。所以我通過圖畫,具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意;通過語言,喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會古詩的意境之美。

(2)引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”,使學(xué)生體驗古詩中蘊含的豐富情感,通過審美體驗,得到心靈的陶冶。沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情,就不可能產(chǎn)生動人心弦的詩歌。在這首詩中,詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中,創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。教學(xué)時,我嘗試引導(dǎo)學(xué)生“從景入手”,從字詞的理解以及再現(xiàn)詩的畫面入手;“由曲引情”——詩與曲,自古以來就是相互依存的姊妹藝術(shù)。優(yōu)美的歌曲,能創(chuàng)造特定的情境,能把學(xué)生帶進一種特殊的藝術(shù)氛圍中去,從而為學(xué)生體會古詩的情感創(chuàng)造條件。我自始至終輕輕地播放著一段樂曲。該曲有著優(yōu)美抒情的曲調(diào),輕快舒展的節(jié)奏,詩一般的音樂語言。學(xué)生一聽樂曲,仿佛置身之中,恬靜、愉悅、向往的情緒便油然而生。這時,再學(xué)古詩,學(xué)生較快進入詩人的情感世界。學(xué)完全詩后,我再讓學(xué)生一邊聆聽樂曲,一邊展開想象。此刻,學(xué)生伴隨著二胡、琵琶、提琴齊奏所發(fā)出的柔美的音響,浮想連翩……一幅悠閑自在的農(nóng)家生活圖,頓時呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。

(3)幫助學(xué)生“由讀引情”。古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。要通過反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。因此,我在設(shè)計教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀,個別讀;深入學(xué)習(xí)階段邊理解邊朗讀;學(xué)完全詩后讓學(xué)生反復(fù)朗讀,或一唱三嘆地吟讀,或搖頭晃腦式地自由讀。總之,要讓學(xué)生讀得瑯瑯上口,滾瓜爛熟,聲情并茂,方肯罷休。

盡管整堂課我都努力地按照設(shè)計時的想法在做,但備課還是顯得過于理想化了些,沒有更多的考慮自己班級學(xué)生的整體水平!所以整篇課文在教學(xué)時間的安排上還是出現(xiàn)了一些小問題。前面松了些,后面有些趕。另外,在讓學(xué)生朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于表面,顯得程式化了。如果時間安排更好的話,應(yīng)該照顧到整個班級學(xué)生的朗讀,并有針對性地指導(dǎo)。更好地來體現(xiàn)備課中的“由讀引情”的理念。最后,課件設(shè)計中也有小小的不足,安排教師范讀是我設(shè)計了配樂錄音。但教學(xué)后發(fā)現(xiàn),教師范讀部分始終還是自己來讀比較適合!

清平樂村居教學(xué)反思篇二

《清平樂 村居》是南宋詞人辛棄疾寫的一首表現(xiàn)農(nóng)村生活的詞作。全詞不用”人在圖畫中“的詠嘆來直接抒發(fā)主觀感受,而是置身局外,靜處閑看,移步換景,客觀摹狀,攝取了特具畫意詩情的人物活動鏡頭。詞中以“溪”縈回映帶,意脈連綿,情思不斷,組合成了江南農(nóng)村的清秋風(fēng)景畫和勞動風(fēng)俗畫,字里行間表達了詞人對安寧平靜的農(nóng)村田園生活的喜愛,抒發(fā)了對安居樂業(yè)的生活的陶醉之情。

語文教學(xué)的根本目標是促進兒童的語言發(fā)展,而語言的發(fā)展又只能通過言語實踐活動來激發(fā)。所以在教學(xué)中,我在言語情境中引導(dǎo)學(xué)生運用課文中的語言進行表達,創(chuàng)設(shè)了多處的語言實踐活動,從而實現(xiàn)課文語言向?qū)W生自身語言的內(nèi)化,同時注重引導(dǎo)學(xué)生讀圖,讓學(xué)生在原有能力的基礎(chǔ)上,向課文的更深處行進,受到美的熏陶,獲得思想的啟迪。

清平樂村居教學(xué)反思7

《清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現(xiàn)情態(tài)描繪得惟妙惟肖,具有濃厚的生活氣息,讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農(nóng)村幸福生活。

我在教學(xué)這首詞的時候,先出示了幾幅農(nóng)村生活的畫面,營造出了一種氣氛,再開門見山地指明了本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,從課題《清平樂·村居》入手,讓學(xué)生從《村居》二字展開聯(lián)想,再很自然地切入詞的內(nèi)容的學(xué)習(xí),并通過形式多樣的“讀”、圖文結(jié)合的“想”、自由開放的“議”、生動活潑的“演”、自主自創(chuàng)的“寫”,深入淺出地讓學(xué)生把握了整首詞的意思,層層推進地引領(lǐng)學(xué)生走向了詞的意境。

幾點感覺成功之處:

第一,誦讀,是詩詞學(xué)習(xí)的“敲門磚”。要讓學(xué)生讀出意境,讀出畫面,讀出詩人的心聲。詩詞這種文學(xué)形式,很多東西是只可意會不可言傳的,只有靠自己邊讀邊體會,方能理解得深刻。我在這堂課上,重視了學(xué)生的讀,采用了自由讀,指名讀,齊讀,;品讀等方式,并不厭其煩地糾正學(xué)生在讀的過程中出現(xiàn)的錯誤,引導(dǎo)其讀正確,如指導(dǎo)學(xué)生讀正確“亡賴”、“剝”,在指導(dǎo)讀的過程中,很自然地就突破了個別字詞的理解,并在談?wù)勛约焊惺芎屠斫獾幕A(chǔ)上,再讓學(xué)生讀一讀,讀正確了,讀出詞的獨有的節(jié)奏與意韻了,也就開始打開“詞”的大門了。

第二,想象,是詩詞學(xué)習(xí)的“回魂丹”。我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詞的時候,不時地提示學(xué)生想象,并創(chuàng)設(shè)了不少情景、運用了技術(shù)手段讓學(xué)生自由想象。如,當(dāng)學(xué)生讀到“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬”這句時,在理解了大意的基礎(chǔ)上,不失時機地提示學(xué)生:想象一下,小兒躺在地上很頑皮到底是個什么樣子。在學(xué)生想象的基礎(chǔ)上,又讓學(xué)生誦讀,無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”這句時,又讓學(xué)生想象一下,老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪,學(xué)生一下進入了情境。

第三,摹寫,是詩詞學(xué)習(xí)的“再生丸”。古詩詞的文字凝練,往往言有盡而意無窮,具有很大的擴展空間。把詩詞中的空白點、模糊點、朦朧點一一地進行現(xiàn)代文的補充,既是很好的想象思維訓(xùn)練,也是一種很好的文字訓(xùn)練,還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點,便設(shè)計一個練筆環(huán)節(jié):讓學(xué)生選擇一幅畫面來進行描寫。通過學(xué)生的作品來看,學(xué)生確實又一次加深了詞的理解。摹寫,是對細節(jié)的補白,有了“摹寫”這?!霸偕琛?,詩詞中的形象會顯得更加細膩,有血有肉;詩詞意境也會很更加豐饒,氣蘊飽滿。

第四,演練,是詩詞學(xué)習(xí)的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴展處、有價值的地方,來演一演,會很容易激起學(xué)生的思維熱情,點燃學(xué)生的情趣之火。便設(shè)計了演繹老翁老媼對話的環(huán)節(jié)。學(xué)生通過聯(lián)系詞的前后意境,進行了生動活潑的二次創(chuàng)作。

通過這一演,學(xué)生的興趣馬上調(diào)動起來了。這一演,既是對詩意理解的一次反芻,又是意境體會的一次提升。

不足之處:

一、沒能重視調(diào)動學(xué)生個人“情”的介入。要先調(diào)動學(xué)生的這種熱愛之情,才能進而體會到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感,詩詞才會“活”起來,文本的意義才會體現(xiàn)。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抓“詩(詞)眼”的方法不夠。如這首詞,我們很容易就能抓住它的“眼睛”,就一個字:“喜”。喜什么?喜的是“茅檐低小,溪上青青草”,喜的是“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”,喜的是“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠”,最喜的是“小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終,融合在了人、物、事之中。如果學(xué)生從“喜”這個詩眼出發(fā),詩意的理解和詩境的體會,可能就會兼顧了整體性和有機融合性。

清平樂村居教學(xué)反思8

《清平樂村居》是人教版義務(wù)教育課程標準實驗教科書小學(xué)語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學(xué)語文教材中,曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內(nèi)容,令我們感受了兒童生活的豐富多彩,學(xué)生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎(chǔ)。本次再次將童年的主題編進教材,一是讓學(xué)生通過讀書,體會作者對童年的眷念,感受童年生活的美好,童年時光的珍貴,豐富情感體驗,更深切地感受正在經(jīng)歷著的童年生活;二是通過對比閱讀,領(lǐng)悟文章的一些表達方式;三是豐富語言積累;四是交流和描繪自己的童年生活。

《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農(nóng)村生活的著名詞作。作者通過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫,抒發(fā)了作者對鄉(xiāng)村田園生活的熱愛和向往之情。

在描寫手法上,這首小令,沒有一句使用濃墨重彩,只是用純粹的白描手法,描繪了農(nóng)村一個五口之家的環(huán)境和生活畫面。作者能夠?qū)⑦@家老小的不同面貌和情態(tài)描寫得惟妙惟肖,活靈活現(xiàn),具有濃厚的生活氣息,如若不是大手筆是難能達到此等藝術(shù)境界的。

在寫景方面,此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農(nóng)村景象,而在寫人方面,則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨,而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。

備課時我就一直在想,我要教給學(xué)生什么?是會背嗎?是理解詞義嗎?明顯不對,對于五年級學(xué)生來說,這首詞的意思很簡單,背誦更不是難事。那我要教的是什么?是意境,是用現(xiàn)代語言再現(xiàn)詞文描繪的意境,這是教學(xué)的重難點。

教學(xué)中,我以詞語教學(xué)為抓手,通過借助注釋和插圖,聯(lián)系上下文,疏通理解詞的表面意思,以小溪為線索,展現(xiàn)溪上、溪東和溪頭的畫面,引導(dǎo)學(xué)生走入詞境。

清平樂村居教學(xué)反思篇三

“茅檐低小,溪上青青草,醉里吳音相媚好……”聽,多么悅耳的歌聲!看,如此歡樂的笑臉!教室里洋溢著歡樂和諧的氣氛。你相信嗎?這是我上的一堂語文課。

這堂課講的是南宋詞人辛棄疾寫的《清平樂村居》,這首詞展現(xiàn)了一幅恬靜悠閑的畫面:青草滴翠,綠樹如茵,溪水中,荷葉碧綠,荷花映日,景色令人心曠神怡。低檐茅屋下,兩位白發(fā)蒼蒼的老人略帶醉意地親熱地談著話。大兒子在辛勤耕地,憨厚的二兒子在院中專注地編織雞籠,可愛的小兒子自由自在地躺在溪邊剝著蓮蓬。整首詞景與人和諧交融、清靜閑適、令人向往。

學(xué)生在理解詞意的`基礎(chǔ)上感受到了田園景色的美,課后要求背誦這首詞,如果采用一般的背誦方法,學(xué)生也能夠快速準確地會背,使這一信息暫時的貯存于記憶中,但是能否保持長時記憶呢?我想很難保證學(xué)生能夠?qū)⑦@一信息長時、牢固、準確地記在腦海中。我想了想,為什么不改變一些教學(xué)方法呢?例如嘗試一下讓學(xué)生唱唱、畫畫來幫助學(xué)生長時記憶,效果應(yīng)該強得多。聯(lián)想起小學(xué)時候?qū)W的歌至今我還清晰地記著,我想了一個好辦法,于是我微笑地說:“看得出來,同學(xué)們已經(jīng)領(lǐng)略了《村居》的人美景美,就請同學(xué)們四人一組,來唱一唱這首詞。大家根據(jù)自己的感受來唱,可以自編曲調(diào),也可以套用學(xué)過的曲子。表演時可以一個人唱,也可以幾個合唱,好嗎?”

學(xué)生們感到新鮮極了,立刻來了精神,興致盎然地編起歌來。我在桌間巡視,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)孩子都很投入地自編樂曲,有的捂著嘴、紅著臉邊笑邊唱,有的旁若無人地大聲唱著沒有腔調(diào)的歌,有的兩三個人一起商量著唱,也有的打著拍子閉著眼睛自我陶醉……看到孩子們這樣快樂可愛,我也開心地笑了。也許他們還羞于大聲唱歌,也許他們的歌聲不是那么優(yōu)美動聽,但是對學(xué)生本身而言,他們在不知不覺中愉快地背會了課文,并根據(jù)自己的理解創(chuàng)造性地又編又唱,既發(fā)展了個性,又鍛煉了思維,收獲多大?。?/p>

同學(xué)們盡情唱了幾分鐘后,我請同學(xué)個別表演。楊烈馳最先舉手,他唱之前,我對全班同學(xué)說:“大家盡量不要笑,楊烈馳能有勇氣站起來就很值得表揚!”楊烈馳唱起來了,聲音不大,腔調(diào)也不夠優(yōu)美,但我仍為他大聲鼓掌,同學(xué)們也為他鼓掌。接著“皮大王”侯繼易高高地舉手也要表演一番,我看他笑嘻嘻的調(diào)皮樣,心里沒有把握他能唱到什么程度,結(jié)果他竟然一鳴驚人,不僅聲音響亮,表情豐富,而且曲調(diào)和諧、快慢適中。他剛一唱完,同學(xué)們便不由自主地為他喝彩,侯繼易又得意又自豪地坐下來,情緒很高漲,連眼睛里都流露出笑意。我又請了幾位同學(xué)唱了唱,效果不錯,無論是表演者,還是聽眾都是興致勃勃,笑容滿面。

這一堂課同學(xué)們在活潑輕松的氛圍中盡情發(fā)揮,輕而易舉背會了課文,不光陶冶了情操,也增強了美感。我覺得語文課上讓學(xué)生唱一唱,樂一樂,會使語文課更富有情趣,并進一步提高語文教學(xué)效率。

清平樂村居教學(xué)反思篇四

教學(xué)中,我依托想象,引導(dǎo)學(xué)生在想象中品詩,品出意境,品出情趣。透過這個“臥”字,你眼前浮現(xiàn)的小兒剝蓮蓬是怎樣的情境?學(xué)生想象力很豐富,想象出了孩童不同的剝蓮蓬的情境。當(dāng)學(xué)生似乎“山窮水盡”之時,我又巧妙地出示課文插圖——看看插圖中小兒的兩只小腳丫,它們動起來了嗎?伸出你的小手,用兩只小指頭代表兩只小腳丫,咱們也動起來吧!此刻,學(xué)生靈光乍現(xiàn),紛紛伸出小手,比畫著、回味著,似乎自己就是詞中的小兒,盡情享受著童年的歡樂。一時間,課堂上童趣盎然,在學(xué)生動手動腳的`過程中,小兒的頑皮可愛躍然“手上”。此時,再讓學(xué)生朗讀,學(xué)生就真正入情入境了。至此,學(xué)生的羨慕、向往之情溢于言表,自然地融入了詩中。

清平樂村居教學(xué)反思篇五

《清平樂村居》是辛棄疾筆下不多見的一首質(zhì)樸、清新的田園詞。茅檐、小溪、青草、翁媼、孩童共同構(gòu)成了一幅恬靜、祥和的田園生活圖景,表達了詞人對和平美好生活的向往。教學(xué)這首詞,我主要采用“誦讀體悟”的方法,引領(lǐng)學(xué)生讀出音律,讀出畫面,讀出情韻。

課始,從背誦耳熟能詳?shù)墓旁娙胧郑寣W(xué)生充分感受古詩的韻律和節(jié)奏,為學(xué)生首次接觸“詞”創(chuàng)造“古色古香”的文化氛圍,也為初讀“詞”提供借鑒的經(jīng)驗。在和古詩的比較發(fā)現(xiàn)中認識“詞”之后,要求學(xué)生初讀課文,并提出要求:自由大聲朗讀課文,讀準字音、讀通句子,嘗試按照以往誦讀古詩的經(jīng)驗讀出詞的節(jié)奏和韻律。在學(xué)生憑著自己的經(jīng)驗和“感覺”朗讀之后,教師請同學(xué)交流朗讀,“集思廣益”,引導(dǎo)學(xué)生立足于文本整體,抓住關(guān)鍵詞句正音析義,讓學(xué)生沉入言語,一遍一遍地與言語“親密接觸”。借助圖畫,初步理解“相媚好”“無賴”的意思,借助字典聯(lián)系“剝香蕉”“剝花生”等生活用語辨別多音字“剝”的讀音,通過朗讀下闋發(fā)現(xiàn)“蓮蓬”的“蓬”在詞中不讀輕聲,是因為古詞講究押韻。在經(jīng)歷了互相間的交流互補中,學(xué)生不斷改進和完善朗讀,不僅讀正確讀流利,還讀出了節(jié)奏、停頓和音律。

人們常說:“詩中有畫,畫中有詩?!逼鋵嵲~也是一樣,“詞中有畫,畫中有詞?!边@首詞短短的46個字,卻展現(xiàn)了一幅幅鮮活生動的鄉(xiāng)村生活圖畫。教學(xué)中,幫助學(xué)生把文字轉(zhuǎn)換成圖畫,使文字有聲、有色、有形,從而初步而整體地把握詞的主要內(nèi)容?!白x到‘村居’,你會想到那些農(nóng)村生活的圖景呢?”學(xué)生經(jīng)驗中的農(nóng)村生活情景一下子被激活,通過交流,很快的,孩子們紛紛走近了鄉(xiāng)村綠野,走近了農(nóng)家小院,走近了牧童短笛……“辛棄疾筆下的‘村居’又向我們描繪了怎樣的情景呢?咱們反復(fù)讀課文邊讀邊想象,你仿佛‘看’到了什么?”學(xué)生的閱讀期待被激發(fā),在一遍一遍的誦讀中,“村居”的圖畫由模糊到清晰,由單一到豐富,由無聲到有聲,由靜止到靈動,不斷地呈現(xiàn)、更迭、立體。學(xué)生顯得有些按捺不住,情不自禁地紛紛表達在朗讀“游歷”中的“耳聞目睹”:“我仿佛看到了一條清澈的小溪,潺潺地環(huán)繞著小村莊,小溪的兩邊,長滿了青青的草,荷葉挨挨擠擠的,像一個個大圓盤?!薄拔曳路鹂吹搅藵M頭白發(fā)的老奶奶和老爺爺正在說著悄悄話,他們是那樣親熱,那樣恩愛?!薄拔曳路鹂吹搅舜髢鹤釉谛∠叺奶镩g除草種豆,大兒子滿臉汗水也顧不得擦一擦?!薄x出畫面的過程就是學(xué)生初步理解的過程,在師生對話交流中,教師適時點撥、講解、指導(dǎo)、糾正、評價,學(xué)生不僅理解了這首詞的基本意思,而且將辛棄疾筆下恬靜、祥和的農(nóng)村生活畫卷勾勒出來。

“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情?!毙翖壖彩侵暮婪排稍~人,這首婉約風(fēng)格的《清平樂村居》,是他被貶居江西上饒農(nóng)村時寫下的,抒發(fā)了他喜愛農(nóng)村安寧平靜生活的思想感情,表達了他對和平美好生活的無限向往。如何讓五年級的學(xué)生能夠體察這份情感呢?教學(xué)時,緊緊圍繞一個“醉”字,通過誦讀品味,帶領(lǐng)學(xué)生走進“村居”,融入農(nóng)家生活,引導(dǎo)學(xué)生充分將詞中圖畫通過體驗、想象轉(zhuǎn)化成語言文字,表“情”達“意”。

“剛才我們是遠遠地看,看到了很樸素、很簡單、很清新的農(nóng)家生活畫面,其實每幅畫里面都濃縮著豐富的內(nèi)容,讓我們走進‘村居’畫卷,反復(fù)讀用心品,你會體會到更多情趣,獲得更多理解?!惫徊怀鏊希瑢W(xué)生經(jīng)過琢磨“深”思,獲得非常豐富而多元的理解,這些理解情意濃濃,是文本本身的,又是超越文本融入了更多的個人感受的,但卻是越來越緊地貼近詞作,貼近詞人的。“夏日的午后,幾杯酒下肚,老夫妻倆打開了話匣子,正在用吳儂軟語說著悄悄話呢,你想他們會說些什么呢?”學(xué)生聯(lián)系詞作的上下闋內(nèi)容,講到老夫妻親熱的互相打趣,互相夸獎,體會他們生活的快樂和自在;講到三個兒子帶給他們的滿足和欣慰,學(xué)生從大兒子“鋤‘豆’日當(dāng)午”體會到他的勤勞和對老人的孝順,從“中兒”編織雞籠體會到他是那樣能干,特別是從“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬?!币痪洌瑢W(xué)生通過聯(lián)系生活,把靜止的插圖演繹成動畫,小兒“無賴”立即躍然紙上,小兒生活的無憂無慮、自由自在正是作者“最喜”的緣由。美好秀麗的村居環(huán)境,衣食無憂的農(nóng)家生活,老夫妻滿足而安逸,悠然自得的生活情趣使他們陶醉,這是“酒不醉人自醉”!

“‘醉’的僅僅是‘翁媼’嗎?”教師的追問,使學(xué)生恍然大悟:‘醉’的還有辛棄疾!于是教師適時介紹辛棄疾的生活經(jīng)歷:“辛棄疾是一位偉大的詞人,更是一位有謀略、有才華、有膽識的英雄豪杰!他出生于被金人侵占的北方,親眼目睹了自己的人民妻離子散、家破人亡。他的整個生命的重心,是念念不忘的抗擊金兵,收復(fù)自己的故國故土,讓百姓能夠過上安寧的生活。然而他卻屢次遭受奸臣打擊而被貶官,一貶就是近二十年。這首詞是他被貶居住在遠離戰(zhàn)場的江西上饒寫下的?!睂W(xué)生閱讀了這段文字,感慨萬分,辛棄疾之所以“沉醉不知歸路”,就是因為他向往這種和平與安寧,他渴望結(jié)束戰(zhàn)亂,百姓得以安居樂業(yè)!至此,學(xué)生的理解走向深刻,學(xué)生的情,文本的情和詞人的`情水到渠成地融為一體!

清平樂村居教學(xué)反思篇六

前段時間我上了《清平樂·村居》一詞,這是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農(nóng)村生活的著名詞作。

作者用過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫,抒發(fā)了對鄉(xiāng)村田園生活的熱愛和向往之情。

在描寫手法上,這首小令,只是用純粹的白描手法,描繪了農(nóng)村一個五口之家的環(huán)境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態(tài),描寫得維妙維肖,具有濃厚的生活氣息,如若不是大手筆,是難能達到此等藝術(shù)意境的。

在寫景方面,詞人通過“茅檐、小溪、青草”這寥寥幾筆就勾畫出一幅清新秀麗、樸素恬靜的農(nóng)村景象,而在寫人方面,則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨,而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。

在備課時我就在想,我要教給學(xué)生什么?是會都會背嗎?是理解詞意嗎?不,對于五年級的學(xué)生來說,這首詞的意思很簡單,背誦更不是難事。那我要教的是什么?是意境,是詞人通過詞向人們傳達的思想。于是我將“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?”作為全課的主線,學(xué)生通過對詞的'學(xué)習(xí),從總體上明白了詞的意思,然后引導(dǎo)學(xué)生去說“翁媼”談?wù)摰膬?nèi)容,去談自己的現(xiàn)在與未來。而這恰恰是詞沒有直接表達的,這是什么?這就是詞人對生活的理解,這也是辛棄疾所向我們傳達的沒有言明的東西。只有理解到這一步,我覺得這才能算完整的學(xué)完這首詞。

白居易曾說過“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。這既是古訓(xùn),也是這位文豪自己的切生感受。既然這樣,我們讀詩詞就必須把握時代的脈搏,停住自己的腳步,用自己的心去迎合那時代的節(jié)奏,去感悟時代,去理解時代,與時代產(chǎn)生共鳴。

辛棄疾二十一歲參加抗金義軍,不久歸順南宋,他一生堅決主張抗金。但是他的抗金主張并不僅沒有得到南宋政權(quán)的認可,而且遭到主和派的打擊,曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。這首次就創(chuàng)作與這段時間。對于一個終生主張抗擊外敵入侵的將領(lǐng)來說,百姓的幸福安定就是他畢生的追求,同時這也就是他對生活的向往。因此,在設(shè)計是我們有拘泥于文章的教學(xué),而是讓學(xué)生有所思,用自己的思想去填補那一個個空白。真正的走進文章走進作者。

但是我在教學(xué)時沒有適當(dāng)?shù)陌胃撸瑳]有進一步的去理解作者,走進歷史,這就使我的教學(xué)出現(xiàn)了失誤,沒有讓感情得到深華。在教學(xué)時我脫離了課文也是我教學(xué)時的一個錯誤,在教學(xué)時我的教學(xué)語言不規(guī)范也是我今后要注意的。

我想,經(jīng)過這樣的學(xué)習(xí)與討論,我們新教師一定能很快的成長起來的。

清平樂村居教學(xué)反思篇七

《清平樂·村居》是南宋詞人辛棄疾歸隱上饒農(nóng)村時的作品,這節(jié)課的課時安排是1課時,教學(xué)目標有三個:一是掌握詞中的`生字,了解詞的有關(guān)知識。二是有感情的朗讀詩詞,理解詞的意思。三是體會作者的感情,感受田園生活的意境。

有一句話說:上課都是在遺憾中度過的。我個人覺得這句話說得很對,一節(jié)課下來,既有優(yōu)點,有值得其他老師學(xué)習(xí)和借鑒的地方;也有不足,有自己需要完善和改進的地方。

一、同學(xué)們的預(yù)習(xí)工作做得很充分,這讓老師在上課的時候節(jié)省了很多預(yù)習(xí)和檢查的時間,可以直接進入正式講課階段。課堂的開始很順利。

二、關(guān)于詞的介紹,簡明扼要,學(xué)生理解的很充分。在了解寫作背景的時候,學(xué)生一邊讀,老師一百年解釋,關(guān)于“安撫使”的解釋,學(xué)生都能理解,并能把握這首詞是在作者官場不得志歸隱鄉(xiāng)村時的作品,背景的了解對于整首詞的理解非常關(guān)鍵,為學(xué)生在正式學(xué)習(xí)這首詞做了很好的準備。

三、關(guān)于詞的講解,分為上闋和下闋。上闋主要寫景,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,描繪場景。下闋主要寫人,了解主要寫了幾個人,主要引導(dǎo)學(xué)生體會詞中人物的感情和作者的感情。

四、關(guān)于課堂氣氛,一開始的時候,學(xué)生似乎沒有進入學(xué)習(xí)狀態(tài),舉手回答問題不是很積極。但是課堂的后半段,課堂較為活躍,用情和景調(diào)動了學(xué)生積極思考,開動腦筋。

五、學(xué)生能夠熟練的誦讀課文,并能掌握詞中的關(guān)鍵詞。對于作者的情感,學(xué)生能在老師的引導(dǎo)下體會到位,并能合理的理解“醉”“喜”的涵義。

一、對于詞的朗讀,引導(dǎo)不是很到位,沒有充分地帶領(lǐng)學(xué)生有感情的朗讀詩詞。

二、對于板書,在書寫時出現(xiàn)了錯別字,而且寫得不緊湊。

三、關(guān)于教學(xué)課件,雖然總體上較為清晰、對比鮮明,但是在板塊設(shè)計上不是很合理,有的字放置的過于考上,學(xué)生會看不清楚,而且課件中犯了最低級的錯誤:出現(xiàn)了錯別字。

四、對于課后要求的作業(yè)沒有完成,改寫小短文要留在課后,占用學(xué)生大約20分鐘的時間給大家補一個小課。這個很不好,沒有及時完成教材的課標要求,屬于教師失誤,教案沒有寫完整,課沒有準備充分。

五、課堂氛圍低沉的一段時間,沒有及時鼓勵學(xué)生積極動腦。

六、講課聲音偏小。

一、對于教材要求的任務(wù)一定要盡量在當(dāng)堂完成。

二、多引導(dǎo)學(xué)生讀課文,運用靈活的方法鼓勵學(xué)生開動腦筋,積極回答問題。

三、在上課之前,一點要自習(xí)檢查自己的教案和課件,不允許出現(xiàn)低級錯誤,一定要認真?zhèn)湔n。

四、講課聲音要大,讓全班同學(xué)都要聽清楚。

清平樂村居教學(xué)反思篇八

《清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現(xiàn)情態(tài)描繪得惟妙惟肖,具有濃厚的生活氣息,讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農(nóng)村幸福生活。

我在教學(xué)這首詞的時候,先出示了幾幅農(nóng)村生活的畫面,營造出了一種氣氛,再開門見山地指明了本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,從課題《清平樂·村居》入手,讓學(xué)生從《村居》二字展開聯(lián)想,再很自然地切入詞的內(nèi)容的學(xué)習(xí),并通過形式多樣的“讀”、圖文結(jié)合的“想”、自由開放的“議”、生動活潑的“演”、自主自創(chuàng)的“寫”,深入淺出地讓學(xué)生把握了整首詞的意思,層層推進地引領(lǐng)學(xué)生走向了詞的意境。

幾點感覺成功之處:

第一,誦讀,是詩詞學(xué)習(xí)的“敲門磚”。要讓學(xué)生讀出意境,讀出畫面,讀出詩人的心聲。詩詞這種文學(xué)形式,很多東西是只可意會不可言傳的,只有靠自己邊讀邊體會,方能理解得深刻。我在這堂課上,重視了學(xué)生的讀,采用了自由讀,指名讀,齊讀,;品讀等方式,并不厭其煩地糾正學(xué)生在讀的過程中出現(xiàn)的錯誤,引導(dǎo)其讀正確,如指導(dǎo)學(xué)生讀正確“亡賴”、“剝”,在指導(dǎo)讀的過程中,很自然地就突破了個別字詞的理解,并在談?wù)勛约焊惺芎屠斫獾幕A(chǔ)上,再讓學(xué)生讀一讀,讀正確了,讀出詞的獨有的節(jié)奏與意韻了,也就開始打開“詞”的大門了。

第二,想象,是詩詞學(xué)習(xí)的“回魂丹”。我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詞的時候,不時地提示學(xué)生想象,并創(chuàng)設(shè)了不少情景、運用了技術(shù)手段讓學(xué)生自由想象。如,當(dāng)學(xué)生讀到“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬”這句時,在理解了大意的基礎(chǔ)上,不失時機地提示學(xué)生:想象一下,小兒躺在地上很頑皮到底是個什么樣子。在學(xué)生想象的基礎(chǔ)上,又讓學(xué)生誦讀,無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”這句時,又讓學(xué)生想象一下,老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪,學(xué)生一下進入了情境。

第三,摹寫,是詩詞學(xué)習(xí)的“再生丸”。古詩詞的文字凝練,往往言有盡而意無窮,具有很大的擴展空間。把詩詞中的空白點、模糊點、朦朧點一一地進行現(xiàn)代文的補充,既是很好的想象思維訓(xùn)練,也是一種很好的文字訓(xùn)練,還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點,便設(shè)計一個練筆環(huán)節(jié):讓學(xué)生選擇一幅畫面來進行描寫。通過學(xué)生的作品來看,學(xué)生確實又一次加深了詞的理解。摹寫,是對細節(jié)的補白,有了“摹寫”這?!霸偕琛?,詩詞中的形象會顯得更加細膩,有血有肉;詩詞意境也會很更加豐饒,氣蘊飽滿。

第四,演練,是詩詞學(xué)習(xí)的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴展處、有價值的地方,來演一演,會很容易激起學(xué)生的思維熱情,點燃學(xué)生的情趣之火。便設(shè)計了演繹老翁老媼對話的環(huán)節(jié)。學(xué)生通過聯(lián)系詞的前后意境,進行了生動活潑的二次創(chuàng)作。

通過這一演,學(xué)生的興趣馬上調(diào)動起來了。這一演,既是對詩意理解的一次反芻,又是意境體會的一次提升。

不足之處:

一、沒能重視調(diào)動學(xué)生個人“情”的介入。要先調(diào)動學(xué)生的這種熱愛之情,才能進而體會到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感,詩詞才會“活”起來,文本的意義才會體現(xiàn)。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抓“詩(詞)眼”的方法不夠。如這首詞,我們很容易就能抓住它的“眼睛”,就一個字:“喜”。喜什么?喜的是“茅檐低小,溪上青青草”,喜的是“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”,喜的是“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠”,最喜的是“小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終,融合在了人、物、事之中。如果學(xué)生從“喜”這個詩眼出發(fā),詩意的理解和詩境的體會,可能就會兼顧了整體性和有機融合性。

清平樂村居教學(xué)反思篇九

《清平樂村居》辛棄疾現(xiàn)存詞有六百多首,是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內(nèi)容豐富,風(fēng)格也隨著內(nèi)容的變化而變化。這首小詞,便全然不同于他那些激昂慷慨的作品,呈現(xiàn)出一種清新、寧馨的風(fēng)格。詩人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋,茅草屋就在長滿青草的溪邊。

聽見茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑,是誰呢?原來是一對白發(fā)夫妻;再看看茅草屋外,老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草,二兒子正在編雞籠子,調(diào)皮可愛的小兒子,趴在溪邊剝著蓮蓬,那憨稚之態(tài)格外讓人喜歡。詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優(yōu)美的田園景物,描繪出一家五口各具情態(tài)的形象,借此表現(xiàn)人情之美和生活之趣。

在教學(xué)中,我們?yōu)榱送黄平虒W(xué)重點:理解詩詞意思,體會詩詞意境,練習(xí)感情朗讀。教學(xué)難點:體會作者用詞的生動傳神,感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨,受到美的熏陶。

1、釋課題,知作者。

2、讀:讀準字音,讀通詩句。

3、明詩意。借助注釋,小組學(xué)習(xí)。

4、品讀體驗:詩人表達的思想感情。

5、朗讀想象:感悟詩歌意境。

6、將這首詞改寫成故事。

7、拓展閱讀:關(guān)于描寫兒童生活的詩歌。

8、詩意行走:仿寫反映兒童生活的詩歌。

整個教學(xué)活動以學(xué)生為主體,培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,同時也培養(yǎng)了學(xué)生豐富的想象力,尤其是朗讀、想象、感悟、讀寫結(jié)合,充分體現(xiàn)了語文課堂精神。培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

清平樂村居教學(xué)反思篇十

《清平樂村居》是辛棄疾筆下不多見的一首質(zhì)樸、清新的田園詞。茅檐、小溪、青草、翁媼、孩童共同構(gòu)成了一幅恬靜、祥和的田園生活圖景,表達了詞人對和平美好生活的向往。教學(xué)這首詞,我主要采用“誦讀體悟”的方法,引領(lǐng)學(xué)生讀出音律,讀出畫面,讀出情韻。

課始,從背誦耳熟能詳?shù)墓旁娙胧?,讓學(xué)生充分感受古詩的韻律和節(jié)奏,為學(xué)生首次接觸“詞”創(chuàng)造“古色古香”的文化氛圍,也為初讀“詞”提供借鑒的經(jīng)驗。在和古詩的比較發(fā)現(xiàn)中認識“詞”之后,要求學(xué)生初讀課文,并提出要求:自由大聲朗讀課文,讀準字音、讀通句子,嘗試按照以往誦讀古詩的經(jīng)驗讀出詞的節(jié)奏和韻律。在學(xué)生憑著自己的經(jīng)驗和“感覺”朗讀之后,教師請同學(xué)交流朗讀,“集思廣益”,引導(dǎo)學(xué)生立足于文本整體,抓住關(guān)鍵詞句正音析義,讓學(xué)生沉入言語,一遍一遍地與言語“親密接觸”。借助圖畫,初步理解“相媚好”“無賴”的意思,借助字典聯(lián)系“剝香蕉”“剝花生”等生活用語辨別多音字“剝”的讀音,通過朗讀下闋發(fā)現(xiàn)“蓮蓬”的“蓬”在詞中不讀輕聲,是因為古詞講究押韻。在經(jīng)歷了互相間的交流互補中,學(xué)生不斷改進和完善朗讀,不僅讀正確讀流利,還讀出了節(jié)奏、停頓和音律。

人們常說:“詩中有畫,畫中有詩?!逼鋵嵲~也是一樣,“詞中有畫,畫中有詞?!边@首詞短短的46個字,卻展現(xiàn)了一幅幅鮮活生動的鄉(xiāng)村生活圖畫。教學(xué)中,幫助學(xué)生把文字轉(zhuǎn)換成圖畫,使文字有聲、有色、有形,從而初步而整體地把握詞的主要內(nèi)容?!白x到‘村居’,你會想到那些農(nóng)村生活的圖景呢?”學(xué)生經(jīng)驗中的農(nóng)村生活情景一下子被激活,通過交流,很快的,孩子們紛紛走近了鄉(xiāng)村綠野,走近了農(nóng)家小院,走近了牧童短笛……“辛棄疾筆下的‘村居’又向我們描繪了怎樣的情景呢?咱們反復(fù)讀課文邊讀邊想象,你仿佛‘看’到了什么?”學(xué)生的閱讀期待被激發(fā),在一遍一遍的誦讀中,“村居”的圖畫由模糊到清晰,由單一到豐富,由無聲到有聲,由靜止到靈動,不斷地呈現(xiàn)、更迭、立體。學(xué)生顯得有些按捺不住,情不自禁地紛紛表達在朗讀“游歷”中的“耳聞目睹”:“我仿佛看到了一條清澈的小溪,潺潺地環(huán)繞著小村莊,小溪的兩邊,長滿了青青的草,荷葉挨挨擠擠的,像一個個大圓盤?!薄拔曳路鹂吹搅藵M頭白發(fā)的老奶奶和老爺爺正在說著悄悄話,他們是那樣親熱,那樣恩愛?!薄拔曳路鹂吹搅舜髢鹤釉谛∠叺奶镩g除草種豆,大兒子滿臉汗水也顧不得擦一擦。”……讀出畫面的過程就是學(xué)生初步理解的過程,在師生對話交流中,教師適時點撥、講解、指導(dǎo)、糾正、評價,學(xué)生不僅理解了這首詞的基本意思,而且將辛棄疾筆下恬靜、祥和的農(nóng)村生活畫卷勾勒出來。

“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情?!毙翖壖彩侵暮婪排稍~人,這首婉約風(fēng)格的《清平樂村居》,是他被貶居江西上饒農(nóng)村時寫下的,抒發(fā)了他喜愛農(nóng)村安寧平靜生活的思想感情,表達了他對和平美好生活的無限向往。如何讓五年級的學(xué)生能夠體察這份情感呢?教學(xué)時,緊緊圍繞一個“醉”字,通過誦讀品味,帶領(lǐng)學(xué)生走進“村居”,融入農(nóng)家生活,引導(dǎo)學(xué)生充分將詞中圖畫通過體驗、想象轉(zhuǎn)化成語言文字,表“情”達“意”。

“剛才我們是遠遠地看,看到了很樸素、很簡單、很清新的農(nóng)家生活畫面,其實每幅畫里面都濃縮著豐富的內(nèi)容,讓我們走進‘村居’畫卷,反復(fù)讀用心品,你會體會到更多情趣,獲得更多理解?!惫徊怀鏊希瑢W(xué)生經(jīng)過琢磨“深”思,獲得非常豐富而多元的理解,這些理解情意濃濃,是文本本身的,又是超越文本融入了更多的個人感受的,但卻是越來越緊地貼近詞作,貼近詞人的?!跋娜盏奈绾?,幾杯酒下肚,老夫妻倆打開了話匣子,正在用吳儂軟語說著悄悄話呢,你想他們會說些什么呢?”學(xué)生聯(lián)系詞作的上下闋內(nèi)容,講到老夫妻親熱的互相打趣,互相夸獎,體會他們生活的快樂和自在;講到三個兒子帶給他們的滿足和欣慰,學(xué)生從大兒子“鋤‘豆’日當(dāng)午”體會到他的勤勞和對老人的孝順,從“中兒”編織雞籠體會到他是那樣能干,特別是從“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。”一句,學(xué)生通過聯(lián)系生活,把靜止的插圖演繹成動畫,小兒“無賴”立即躍然紙上,小兒生活的無憂無慮、自由自在正是作者“最喜”的緣由。美好秀麗的村居環(huán)境,衣食無憂的農(nóng)家生活,老夫妻滿足而安逸,悠然自得的生活情趣使他們陶醉,這是“酒不醉人自醉”!

“‘醉’的僅僅是‘翁媼’嗎?”教師的追問,使學(xué)生恍然大悟:‘醉’的還有辛棄疾!于是教師適時介紹辛棄疾的生活經(jīng)歷:“辛棄疾是一位偉大的詞人,更是一位有謀略、有才華、有膽識的英雄豪杰!他出生于被金人侵占的北方,親眼目睹了自己的人民妻離子散、家破人亡。他的整個生命的重心,是念念不忘的抗擊金兵,收復(fù)自己的故國故土,讓百姓能夠過上安寧的生活。然而他卻屢次遭受奸臣打擊而被貶官,一貶就是近二十年。這首詞是他被貶居住在遠離戰(zhàn)場的江西上饒寫下的?!睂W(xué)生閱讀了這段文字,感慨萬分,辛棄疾之所以“沉醉不知歸路”,就是因為他向往這種和平與安寧,他渴望結(jié)束戰(zhàn)亂,百姓得以安居樂業(yè)!至此,學(xué)生的理解走向深刻,學(xué)生的情,文本的情和詞人的情水到渠成地融為一體!

清平樂村居教學(xué)反思篇十一

前段時間我上了語文蘇教版五上第26課《清平樂·村居》,這是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農(nóng)村生活的著名詞作。作者用過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫,抒發(fā)了對鄉(xiāng)村田園生活的熱愛和向往之情。

在描寫手法上,這首小令,沒有一句使用濃筆艷墨,只是用純粹的白描手法,描繪了農(nóng)村一個五口之家的環(huán)境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態(tài),描寫得維妙維肖,活靈活現(xiàn),具有濃厚的生活氣息,如若不是大手筆,是難能達到此等藝術(shù)意境的。

在寫景方面,詞人通過“茅檐、小溪、青草”這寥寥幾筆就勾畫出一幅清新秀麗、樸素恬靜的農(nóng)村景象,而在寫人方面,則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨,而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。

在備課時我就在想,我要教給學(xué)生什么?是會都會背嗎?是理解詞意嗎?不,對于五年級的學(xué)生來說,這首詞的意思很簡單,背誦更不是難事。那我要教的是什么?是意境,是詞人通過詞向人們傳達的思想。于是我將“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?”作為全課的主線,學(xué)生通過對詞的學(xué)習(xí),從總體上明白了詞的意思,然后引導(dǎo)學(xué)生去說“翁媼”談?wù)摰膬?nèi)容,去談自己的.現(xiàn)在與未來。而這恰恰是詞沒有直接表達的,這是什么?這就是詞人對生活的理解,這也是辛棄疾所向我們傳達的沒有言明的東西。只有理解到這一步,我覺得這才能算完整的學(xué)完這首詞。

白居易曾說過“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。這既是古訓(xùn),也是這位文豪自己的切生感受。既然這樣,我們讀詩詞就必須把握時代的脈搏,停住自己的腳步,用自己的心去迎合那時代的節(jié)奏,去感悟時代,去理解時代,與時代產(chǎn)生共鳴。

辛棄疾二十一歲參加抗金義軍,不久歸順南宋,他一生堅決主張抗金。但是他的抗金主張并不僅沒有得到南宋政權(quán)的認可,而且遭到主和派的打擊,曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。這首次就創(chuàng)作與這段時間。對于一個終生主張抗擊外敵入侵的將領(lǐng)來說,百姓的幸福安定就是他畢生的追求,同時這也就是他對生活的向往。因此,在設(shè)計是我們有拘泥于文章的教學(xué),而是讓學(xué)生有所思,用自己的思想去填補那一個個空白。真正的走進文章走進作者。

但是我在教學(xué)時沒有適當(dāng)?shù)陌胃?,沒有進一步的去理解作者,走進歷史,這就使我的教學(xué)出現(xiàn)了失誤,沒有讓感情得到深華。在教學(xué)時我脫離了課文也是我教學(xué)時的一個錯誤,在教學(xué)時我的教學(xué)語言不規(guī)范也是我今后要注意的。

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