人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)音樂課教學(xué)論文篇一
在全面推進(jìn)課程改革和教育創(chuàng)新的今天，農(nóng)村小學(xué)音樂教育由于受社會(huì)音樂環(huán)境的影響，其審美取向的偏差，人文關(guān)懷的不足，以及在此背景下凸顯出來的技術(shù)化、功利化、世俗化取向都日漸成為不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，不僅左右著小學(xué)音樂教師的判斷與選擇，而且關(guān)涉正常的教學(xué)活動(dòng)及其育人效果。因此，農(nóng)村小學(xué)音樂教育如何才能適應(yīng)變遷的社會(huì)環(huán)境，在目前教育環(huán)境下強(qiáng)化音樂教育的功能，發(fā)揮音樂教育作用，便成為我們音樂教師必須思考和重視的首要問題。下面我就此談些體會(huì)和看法。
一、捕捉生活素材，提升學(xué)生的聽賞能力
音樂教師們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，低年級(jí)學(xué)生，尤其是一年級(jí)學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容主要是學(xué)唱歌曲，偶爾有聽賞的任務(wù)對(duì)他們來說也是很難的。首先，他們所擁有的資料很少；其次，他們還不懂得怎樣去欣賞。這樣，他們就不喜歡上聽賞課，所以老師們常常省去了聽賞的部分。我通過不斷在平行班的教學(xué)嘗試中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，生活可以幫我們解決這個(gè)難題。
1、身臨其境
意境是美學(xué)的核心范疇，是藝術(shù)創(chuàng)作的終極追求。在我們周圍，有著各種各樣的聲音：鳥叫蟲鳴、水流草動(dòng)、雨落風(fēng)起，等等，這些都是音樂語言的重要來源。如《野蜂的飛舞》、《雨滴前奏曲》等表現(xiàn)的就是大自然的聲音。要培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞能力和感受理解能力，就要從感悟自然聲音做起。沒有反復(fù)的聽、鑒別、訓(xùn)練，聽覺技能是不可能形成的。農(nóng)村學(xué)校周圍有著廣闊的活動(dòng)環(huán)境，是一個(gè)天然的“聽覺訓(xùn)練場(chǎng)”，具有城鎮(zhèn)學(xué)校不可比擬的優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)實(shí)踐中，我常帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，在田間聽各種鳥叫，聽風(fēng)吹禾苗的聲音，聽各種農(nóng)機(jī)具的聲音，聽各種勞動(dòng)的聲音；布置一些課外作業(yè)，如下雨時(shí)紅薯地和玉米地雨打葉子的聲音有什么不同？記憶并模仿家禽、家畜以及自然中的不同聲音等，讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)音樂。
2、借景生情
音樂是一種神奇而美妙的藝術(shù)，帶給我們無限美好的聽覺享受。更為奇妙的是，這些音符的組合竟能時(shí)時(shí)撥動(dòng)著人的心弦，也能把你帶進(jìn)崇高的文化世界。在那歡快的音樂之中，少了幾分憂傷，多了幾分快樂地笑聲，直到一個(gè)理性的、至善至美的境界。如在教音樂欣賞課《小儺面》時(shí)，我出示仫佬族的風(fēng)土人情景圖，在歡快的歌聲中把學(xué)生引入少數(shù)民族的原始世界，讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)作者歡快的心情，激起學(xué)生無限的遐想，讓學(xué)生情不自禁地唱起這首歌，多了解少數(shù)民族的音樂和原始文化。讓學(xué)生通過帶面具反復(fù)感受歌曲的快樂。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感受力，提高了自己的音樂素養(yǎng)，同時(shí)使自己的人格情操得以陶冶。
3、鼓勵(lì)表述
音樂欣賞的審美過程大致分為音樂審美直覺、音樂審美體驗(yàn)和音樂審美升華三個(gè)階段。欣賞者必須通過親身聆聽音樂，直接接受音樂信息，獲得直觀審美感受。特別是在音樂審美體驗(yàn)階段后，欣賞者處于一種主動(dòng)的狀態(tài)，是一種積極的再創(chuàng)造活動(dòng)。想象、聯(lián)想和情感在欣賞審美體驗(yàn)過程中發(fā)揮著重要的作用。欣賞者在審美直覺和審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，達(dá)到了一個(gè)更高的階段，實(shí)現(xiàn)了客體與主體的融合，與音樂作者發(fā)生了情感共鳴。這是更高層次的欣賞，是欣賞的深化。由于學(xué)生的水平有限，特別是農(nóng)村小學(xué)生接觸面較窄，而且語言能力低，我對(duì)學(xué)生表達(dá)不做任何規(guī)定，可以不用專業(yè)術(shù)語，也不分對(duì)與錯(cuò)，只讓學(xué)生談自己的真實(shí)認(rèn)識(shí)與感受，重在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的體驗(yàn)。不論學(xué)生說得好不好，都給予充分肯定和鼓勵(lì)。
二、音樂課欣賞教學(xué)要充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段
當(dāng)代世界大小民族約有兩三千個(gè)，各民族都有自己的文化，也包括各具特色的民族音樂。加上各國文化交融下生成的新生音樂，現(xiàn)代音樂呈多元化是客觀存在的。就我國而言，我國有56個(gè)民族，各民族的音樂都不盡相同，我們想通過某人的演唱或演奏來完成都是不可能的。另外音樂的體載、演奏形式，演唱特點(diǎn)的多樣化，都決定我們不可能親身親歷。這時(shí)，現(xiàn)代化教學(xué)手段將為我們的音樂欣賞教學(xué)解決很多實(shí)際問題。小學(xué)生由于他們的年齡特點(diǎn)特別喜歡動(dòng)畫形式的音樂作品，我充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使我們的音樂課形式多樣，上得有聲有色。例如動(dòng)畫片《獅子王》中的很多曲子都很好非常具有表現(xiàn)力。在教學(xué)中我讓學(xué)生邊看邊聽邊想，讓學(xué)生分析音樂情緒的變化在片中的運(yùn)用。音樂隨生動(dòng)的情節(jié)而變化，加上漂亮的畫面深受學(xué)生的喜愛。多媒體的運(yùn)用極大的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
為了提高農(nóng)村小學(xué)生音樂欣賞的教學(xué)效果，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“聽”、“說”訓(xùn)練時(shí)，還要注意以下幾點(diǎn)：
一要突出所欣賞音樂作品鮮明的基本形象，確定“聽”的內(nèi)容。
二要重視生動(dòng)形象的歌詞，明快的節(jié)奏，符合樂曲主題的解說，并以此選擇不同的“聽”的方法。
三要合理處理欣賞與學(xué)生活動(dòng)之間的關(guān)系，側(cè)重積累聽覺記憶和欣賞經(jīng)驗(yàn)，積極進(jìn)行教師演示“說”和學(xué)生表述“說”，引導(dǎo)學(xué)生將欣賞到的模糊的音樂感受“說”出來，深化欣賞，將欣賞“進(jìn)行到底”。
實(shí)踐表明，只要我們?cè)诮虒W(xué)中處理好了這幾個(gè)方面，音樂欣賞教學(xué)就能取得良好的效果。
小學(xué)音樂課教學(xué)論文篇二
在小學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施德育教學(xué)是非常有必要的。以下是小編為大家準(zhǔn)備的2017小學(xué)音樂教學(xué)論文，僅供參考！
音樂是一門既包含邏輯理論的理性學(xué)科，又是一門善于述說人物內(nèi)心情感的感性學(xué)科。因此，如何做到小學(xué)音樂課堂教學(xué)中的理性與感性共存，是現(xiàn)時(shí)代教育背景下，小學(xué)音樂課堂改革的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)。筆者就當(dāng)前小學(xué)音樂教學(xué)中存在的問題提出了相應(yīng)的策略建議，以期小學(xué)音樂課堂的教育能夠理性與感性并存，越來越規(guī)范化、創(chuàng)新化。
小學(xué)音樂;音樂教育;問題;策略
1、音樂課程教育者觀念保守
通常的小學(xué)音樂的教學(xué)過程包括“教”與“授”兩個(gè)方面的主體，這就需要音樂教育者在安排音樂課程時(shí)一方面要考慮到不斷的提升學(xué)生們?cè)谝魳氛n程中的音樂審美體驗(yàn)，另一方面還需要提高學(xué)生們對(duì)音樂的表達(dá)能力。然而事與愿違，當(dāng)前許多的小學(xué)音樂教育課堂上還存在著許多教學(xué)觀念落后的現(xiàn)象。許多的教育者對(duì)音樂課程的價(jià)值與目標(biāo)理解的過于片面與過度，導(dǎo)致許多小學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的時(shí)候感受到了學(xué)音樂不該有的壓力，從而使他們喪失了學(xué)習(xí)音樂的興趣。因此，音樂課程的教育者應(yīng)該改變陳舊而又傳統(tǒng)的音樂教育觀念，將小學(xué)音樂教育中的“教”與“授”合理的結(jié)合在一起，重點(diǎn)放在培養(yǎng)孩子們對(duì)音樂的興趣上，充分考慮受課人的心理感受，使孩子們熱愛上音樂課。
2、音樂課程教育方法陳舊
當(dāng)前小學(xué)音樂課程教學(xué)方法的陳舊主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：首先是音樂教師們“重結(jié)果，輕音樂課程本該有的愉悅性”。小學(xué)作為真正接觸各類課程的初級(jí)階段，其對(duì)音樂課程的認(rèn)知，應(yīng)該通過音樂教師們的正確引導(dǎo)。但是，當(dāng)今許多小學(xué)音樂教學(xué)課堂，很多的教師們正在扼殺孩子們接觸和喜歡音樂課程的“自由性”，更多的喜歡將各種教學(xué)成果強(qiáng)制的嫁接到學(xué)生們身上，導(dǎo)致許多的小學(xué)生，在學(xué)習(xí)音樂課程的初期就承受課程負(fù)擔(dān)，無法體驗(yàn)到音樂的美好。其次是音樂教師們“重師授，輕學(xué)生們參與課堂”。許多教師認(rèn)為，學(xué)校的課堂秩序應(yīng)該以教師為主，教授完一堂音樂課程該教的內(nèi)容就算了。殊不知這種單一而又呆板的教學(xué)方法不僅使得教學(xué)結(jié)構(gòu)缺乏新意導(dǎo)致課堂感染力不足，而且在很大程度上還會(huì)壓制孩子們對(duì)音樂的探索和好奇的天性，從而降低音樂課程的課堂質(zhì)量。
3、音樂教師能力的缺失
現(xiàn)在許多小學(xué)音樂教師，特別是年輕一代的音樂教師，因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的缺乏和自身能力的限制，在對(duì)小學(xué)音樂課堂的開展和實(shí)施上，總是遭遇突發(fā)的現(xiàn)象，例如：孩子們無法集中注意力學(xué)習(xí)音樂課程、課堂紀(jì)律散漫，嘈雜等。這就是音樂教師沒有能力控制音樂課堂的最典型的表現(xiàn)。還有些年輕的音樂教師在上小學(xué)音樂課堂的時(shí)候，總是以非常自我的角度來進(jìn)行授課，完全忽略了小學(xué)生對(duì)音樂課堂的理解能力與可接受范疇，從而使課堂教育活動(dòng)受到阻止，影響音樂課程的教學(xué)效果。
1、深化小學(xué)音樂教學(xué)改革、完善基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施
音樂對(duì)于小學(xué)生們性格的形成、情感上的陶冶具有非常重要的作用。所以小學(xué)音樂課程作為現(xiàn)代教學(xué)美育的重要內(nèi)容之一，應(yīng)該獲得全教育界的關(guān)注和更加的重視。加強(qiáng)和深化小學(xué)音樂教學(xué)的改革迫在眉睫。小學(xué)音樂課程的教育者們?cè)诟母镄W(xué)音樂課程時(shí)應(yīng)該不斷的結(jié)合教學(xué)實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的識(shí)別來進(jìn)行“因地制宜、因材施教”。努力做到小學(xué)音樂課程的教學(xué)不被時(shí)代所拋棄、不拖新課程教育目標(biāo)的后腿。學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)和重視小學(xué)音樂課程的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。課堂中所要用到的鋼琴、電子琴、電鋼琴等教學(xué)儀器是或不可缺的。此外，學(xué)校還應(yīng)該針對(duì)音樂課程的需要設(shè)立一些專門的.多媒體音樂教室，改善好孩子們上課的環(huán)境。為小學(xué)音樂課程的教育營造好一個(gè)專業(yè)而又新奇的氛圍。
2、加強(qiáng)親近學(xué)生的教學(xué)交流方式、開展多元化課堂活動(dòng)
小學(xué)音樂課程作為新世紀(jì)素質(zhì)教育課程的重點(diǎn)學(xué)科，一直深受著學(xué)生們的喜愛。但是教師們不能因?yàn)橐魳氛n程的這種“娛樂”性特點(diǎn)就對(duì)小學(xué)的音樂課程抱著隨意的態(tài)度。相反的，音樂教師們更應(yīng)該考慮到小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和對(duì)音樂的認(rèn)知規(guī)律，將小學(xué)音樂課程教學(xué)融入理性的課程教學(xué)態(tài)度時(shí)，還揉入感性的內(nèi)心情感世界，使小學(xué)音樂課堂變得順暢，與學(xué)生交流起來更加的和諧流暢。當(dāng)然音樂教學(xué)活動(dòng)不僅要符合實(shí)際的教學(xué)情況，音樂教師們還應(yīng)該做到音樂課程的不斷創(chuàng)新。小學(xué)音樂課堂活動(dòng)，不能只是沖著完成課堂教學(xué)任務(wù)去的。它應(yīng)該以培養(yǎng)孩子們對(duì)音樂的興趣為主，如何調(diào)動(dòng)起小學(xué)生們對(duì)音樂課程的積極性，這樣就需要音樂教師們開展起多元化的教學(xué)課堂，從而調(diào)動(dòng)起孩子們學(xué)習(xí)音樂的興趣。多元化的音樂課堂可以包含一些游戲、討論、競(jìng)猜、音樂小劇目等項(xiàng)目。
3、提高音樂教師自身的音樂素質(zhì)、保障課堂教學(xué)的活力
音樂教師作為小學(xué)音樂課堂的引導(dǎo)者，不僅自身應(yīng)該具備比較全面的音樂課程方面的知識(shí)，還應(yīng)該具備合理規(guī)劃和引導(dǎo)音樂課堂的能力。因此教育機(jī)構(gòu)和單位應(yīng)該做到定時(shí)對(duì)音樂教師進(jìn)行培養(yǎng)的計(jì)劃，使小學(xué)音樂教師的知識(shí)儲(chǔ)備不斷的完善，更新他們的教育理念，使他們所教授的課堂知識(shí)是符合當(dāng)前新課標(biāo)所規(guī)定的要求的、不被社會(huì)和時(shí)代所淘汰的。此外，小學(xué)音樂教師們還可以不斷嘗試通過對(duì)音樂知識(shí)、音樂文章的接觸，來更新自己的音樂知識(shí)儲(chǔ)備，做到學(xué)有所用，用有所依。在小學(xué)音樂課堂的引導(dǎo)和把控上，音樂教師可以通過音樂課堂的實(shí)踐，記錄下來每一次課堂引導(dǎo)后學(xué)生們的反應(yīng)。對(duì)那些反應(yīng)良好的方式方法進(jìn)行完善，常運(yùn)到自己的教學(xué)活動(dòng)中，從而保障音樂課堂的活力。
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》里指出：小學(xué)的音樂課程教育是所有教學(xué)活動(dòng)中實(shí)踐性最強(qiáng)的課程之一。由此可見小學(xué)音樂教育作為孩子們的音樂啟蒙教育，對(duì)學(xué)生們的藝術(shù)審美能力、音樂鑒賞能力和寓學(xué)于樂的能力的培養(yǎng)和形成有著怎樣巨大的影響。本文分析了當(dāng)前小學(xué)音樂教學(xué)中所存在的問題，同時(shí)從多個(gè)角度探討了該怎樣創(chuàng)新和發(fā)展小學(xué)音樂課程教育的辦法，希望能夠從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面帶給一些小學(xué)音樂教師們以借鑒。
[1]王萌.小學(xué)音樂教學(xué)改革研究[d].華中師范大學(xué),2014.
[2]李紅.淺談我國當(dāng)前小學(xué)音樂教育存在的問題及解決對(duì)策[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2013,03:245.
[4]楊芹.窺探當(dāng)前形勢(shì)下小學(xué)音樂教學(xué)存在的問題及對(duì)策探討[j].赤子(上中旬),2014,22:191.
作者:張潔 單位:深圳市寶安區(qū)鳳凰學(xué)校
小學(xué)音樂課教學(xué)論文篇三
隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，過去很多不可能實(shí)現(xiàn)的事情變得輕而易舉，對(duì)于人們的思維模式、處事方式將產(chǎn)生翻天覆地的變化，互聯(lián)網(wǎng)思維同樣對(duì)小學(xué)音樂教育改革產(chǎn)生意想不到的效果，本文從互聯(lián)網(wǎng)教育改革的意義出發(fā)，以翻轉(zhuǎn)課堂、微課程教學(xué)為例重點(diǎn)闡述互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下小學(xué)音樂教學(xué)的改革措施。
互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境；小學(xué)音樂；教學(xué)改革；措施
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已然來臨。與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)的概念在各行各業(yè)日益流行，如果誰能利用好互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的研究和理解更為透徹具體，誰就能在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占得有利位置。而且在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，讓過去很多不可能實(shí)現(xiàn)的事情變得輕而易舉，對(duì)于人們的思維模式、處事方式將產(chǎn)生翻天覆地的變化。對(duì)于小學(xué)音樂教育者來說，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下開展教學(xué)工作也將取得意想不到的效果，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式的影響將是顛覆性的，進(jìn)而可以幫助我們實(shí)現(xiàn)更有效的課堂教學(xué)效果。
第一，改革對(duì)于提高小學(xué)音樂課堂的教學(xué)效率非常有幫助。總的來說，小學(xué)音樂教學(xué)改革是為了教師能夠更好的完成教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，從而找到樂于被當(dāng)代小學(xué)生接受音樂的教學(xué)方式，提高他們的審美情趣，陶冶審美情操，這都是大有裨益的。
基于互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用，現(xiàn)在全世界都面臨著一個(gè)全新的技術(shù)時(shí)代，則翻轉(zhuǎn)課堂、微課程教學(xué)就是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和小學(xué)音樂教育所產(chǎn)生的具體措施。
（一）翻轉(zhuǎn)課堂觸摸教育的未來
眾所周知，在課堂上老師進(jìn)行授課，然后布置相應(yīng)的家庭作業(yè)讓學(xué)生課后練習(xí)，這是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。而在”翻轉(zhuǎn)課堂式教學(xué)模式"下，學(xué)生可以在上課之前學(xué)習(xí)相關(guān)的教學(xué)視頻，課堂可以用來寫作業(yè)或者進(jìn)行討論，當(dāng)學(xué)生們做課堂作業(yè)遇到困難時(shí)，教師就可以對(duì)他們進(jìn)行一對(duì)一的個(gè)性化指導(dǎo)。由此一來，課堂就會(huì)成為一個(gè)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的場(chǎng)所，不僅可以運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，還可以為學(xué)生們答疑解惑，進(jìn)而可以實(shí)現(xiàn)更好的教育效果。在該教學(xué)模式下，知識(shí)傳授和知識(shí)內(nèi)化的發(fā)生情境出現(xiàn)了翻轉(zhuǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了翻轉(zhuǎn)，教師的角色也發(fā)生了翻轉(zhuǎn)。[5]學(xué)生通過教學(xué)視頻學(xué)習(xí)時(shí)，完全可以根據(jù)個(gè)人的需要，自定學(xué)習(xí)進(jìn)度，可以按照自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣、方式或速度等，任意地倒退、暫停、快進(jìn)和重復(fù)。當(dāng)學(xué)生在課堂上做作業(yè)的時(shí)候，教師可以很容易的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的困惑，進(jìn)而可以及時(shí)給予學(xué)生一對(duì)一的指導(dǎo)。通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以反映每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。所以在翻轉(zhuǎn)課堂中，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于促進(jìn)信息化教學(xué)變革的重要性更為凸顯。
（二）微課程，回應(yīng)翻轉(zhuǎn)課堂
何謂“微課程”？它是指將時(shí)間控制在10分鐘之內(nèi)，根據(jù)教學(xué)思想，教學(xué)目標(biāo)明確，內(nèi)容短小，可以集中說明一個(gè)問題的小課程。通過利用微課程資源，學(xué)生在家可以自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)，要及時(shí)地記錄學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，到學(xué)校后可以方便地獲得教師的指導(dǎo)。近些年來，微課程迅速發(fā)展，其發(fā)展方向同互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展的方向是一致的。對(duì)微課程實(shí)踐的不斷積累，可以促進(jìn)形成微課程群，對(duì)微課程群的應(yīng)用進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生新的應(yīng)用數(shù)據(jù)，同時(shí)不斷融入每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做到有針對(duì)的教學(xué)。
（三）實(shí)行個(gè)性化的教學(xué)過程
疑解惑并指導(dǎo)他們完成規(guī)定的任務(wù)，順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的要求。例如在鑒賞《茉莉花》這一課中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式可能只是教師放放《茉莉花》的片段，再介紹這首曲子的背景，最后由學(xué)生談?wù)劯惺?。這種模式的教學(xué)方式很難讓學(xué)生形成真正的藝術(shù)鑒賞能力，也很難吸引學(xué)生的注意，所以本人根據(jù)翻轉(zhuǎn)課堂的方式進(jìn)行了以下實(shí)踐。
根據(jù)原有的教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)現(xiàn)有的視頻資源進(jìn)行再加工，編輯微視頻，以音頻和視頻的形式來增加學(xué)生對(duì)《茉莉花》的感受和理解。學(xué)生課前統(tǒng)一到機(jī)房根據(jù)自主學(xué)習(xí)任務(wù)分別進(jìn)行學(xué)習(xí)，課中再互相體驗(yàn)、交流，根據(jù)上課的情況看來，當(dāng)學(xué)生進(jìn)行“人機(jī)一對(duì)一”的學(xué)習(xí)時(shí)，注意力和思維力都靈活且較高，在很大程度上提高了課堂的教學(xué)效果。
通過前面的一些實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)音樂課堂，真的能實(shí)現(xiàn)了基于“微課”的“翻轉(zhuǎn)課堂模式”下的項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)，也能讓學(xué)生得到了在愉悅舒適的環(huán)境下學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，這對(duì)激發(fā)學(xué)生對(duì)本課程的'學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生的審美情操，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神等都是大有裨益的。當(dāng)然，也不是每節(jié)課都適合采用這種方法，這需要我們認(rèn)真去分析、探索。但同時(shí)這種教學(xué)模式也會(huì)加大任課教師的工作量、備課量，音樂教師除了傳統(tǒng)的教學(xué)功底之外，還要求他們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的常用技術(shù)有一定的了解?？偠灾?，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)來臨，教育會(huì)發(fā)生巨大的變革，為了順應(yīng)時(shí)代的要求，為了讓我們的課堂效果更好，作為一名普通的教育工作者應(yīng)該更加努力地去探索。
[1]孫曉寧.現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下的小學(xué)音樂教學(xué)評(píng)價(jià)理念及方法研究[j].群文天地，20xx，06:107.
[2]蔣英.關(guān)于小學(xué)音樂教學(xué)改革的探索[j].音樂時(shí)空，20xx，09:156.
[3]陳太香.信息技術(shù)與小學(xué)音樂學(xué)科整合的研究與實(shí)踐[j].黃河之聲，20xx，02:75.
[5]鄭福友.加強(qiáng)小學(xué)音樂教學(xué)的有效性研究[j].電子制作，20xx，13:190.
[6]趙雪梅.電腦音樂軟件在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用研究[d].東北師范大學(xué),20xx.
小學(xué)音樂課教學(xué)論文篇四
1.采用多樣化的方式提高學(xué)生的興趣
小學(xué)音樂教育的目的是培養(yǎng)小學(xué)生的音樂審美能力。如果在教學(xué)過程中忽略了興趣教學(xué)而過度地重視技術(shù)教學(xué)，很容易抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，會(huì)使學(xué)習(xí)效果大打折扣。因此，在教學(xué)過程中教師要采用多樣化的方式提高學(xué)生興趣。
（1）將多媒體運(yùn)用到教學(xué)中。傳統(tǒng)音樂教學(xué)講究的是技術(shù)與知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，課堂形式固定，教學(xué)內(nèi)容也比較古板，限制了學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力。在實(shí)際教學(xué)過程中，如果能夠在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行音樂鑒賞，可以對(duì)學(xué)生起到教育的作用，既能夠給學(xué)生帶來美的享受，又能提高學(xué)生的想象能力與創(chuàng)造力，有效地拓展了學(xué)生的思維空間，促進(jìn)了學(xué)生在日后學(xué)習(xí)中的發(fā)展。
（2）采用表演的形式提高學(xué)生的興趣。小學(xué)生對(duì)一切新鮮事物都感覺到新奇，尤其是讓學(xué)生上臺(tái)表演，他們既興奮又緊張，這樣就大大提高了學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣。創(chuàng)造和興趣是互為因果的兩種因素，讓學(xué)生自己利用音樂創(chuàng)造、表演，學(xué)生就會(huì)對(duì)音樂課堂產(chǎn)生濃厚的興趣。同樣，學(xué)生對(duì)音樂有極大興趣，就會(huì)創(chuàng)造出內(nèi)容豐富的表演形式。學(xué)生在體會(huì)到表演的喜悅之后就會(huì)更加喜愛音樂，掌握更多的音樂知識(shí)。由于小學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力有限，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)，簡(jiǎn)化表演形式。例如：在聽音樂的過程中讓學(xué)生用自己的肢體語言表達(dá)音樂情感；經(jīng)常進(jìn)行小組舞蹈比賽，教師給出特定的音樂和舞蹈，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，然后評(píng)比出優(yōu)秀的小組。教師在組織活動(dòng)時(shí)一定要控制好課堂秩序，以免影響課程的進(jìn)度。
2.保證師生關(guān)系良好是提高學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵
使學(xué)生親近教師，才能使學(xué)生相信教師所傳授的知識(shí)，正所謂“親其師，信其道”。因此，建立良好的師生關(guān)系可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣一來就需要音樂教師提高自己的音樂素養(yǎng)，樹立良好形象，完善教學(xué)方式，讓學(xué)生對(duì)教師信服，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要多給學(xué)生鼓勵(lì)，使學(xué)生樹立信心。教師要為學(xué)生指明學(xué)習(xí)方向，然后放手讓學(xué)生自己研究。與此同時(shí)，教師也更加關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，針對(duì)不同學(xué)生采用不同的教學(xué)方法及考核標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生體會(huì)到努力就會(huì)有進(jìn)步。最重要的是教師要協(xié)調(diào)好教與學(xué)之間的關(guān)系，進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、結(jié)束語
音樂的魅力是無限的。為了給學(xué)生以后的音樂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，提高小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣很有必要。只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能讓學(xué)生積極參與到音樂學(xué)習(xí)中，使小學(xué)生在學(xué)習(xí)中有成就感和滿足感，讓學(xué)生在成長(zhǎng)過程中充滿快樂。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
小學(xué)音樂課教學(xué)論文篇五
音樂人類學(xué)把音樂作為文化來研究，它既研究音樂的聲音、概念、行為，也研究與此相關(guān)的各種文化現(xiàn)象。當(dāng)今中小學(xué)音樂教育的教育宗旨應(yīng)該改變學(xué)生中存在的音樂等于唱歌、演奏、作曲的狹隘觀念，重新認(rèn)識(shí)音樂學(xué)習(xí)的文化屬性。并且，學(xué)生關(guān)于音樂學(xué)習(xí)的考核，也應(yīng)該有相應(yīng)的改善。
音樂；文化；教育
音樂人類學(xué)是將音樂作為一種文化或文化中的音樂來看待的。音樂其實(shí)是人類文化的表現(xiàn)形式之一。音樂人類學(xué)又稱音樂民族學(xué)或民族音樂學(xué)。在20世紀(jì)50年代被稱為“比較音樂學(xué)”，完成這一學(xué)科名稱的更換主要是荷蘭的音樂學(xué)家孔斯特。美國在音樂人類學(xué)的發(fā)展中也有重要的地位，從20世紀(jì)50年代起，美國音樂人類學(xué)家胡德提出了“雙重音樂能力”的觀念，梅里亞姆的《音樂人類學(xué)》被視為該學(xué)科的經(jīng)典之作，當(dāng)代音樂人類學(xué)的研究范圍已擴(kuò)大到人類所有社會(huì)的音樂文化，具有明顯的文化多元的世界觀。
音樂和文化并不是新名詞，但是把它們結(jié)合在一起來研究、探討和認(rèn)識(shí)卻是近五十年以來的論題，是人類音樂思想發(fā)展過程中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折。促使這個(gè)思想或觀念轉(zhuǎn)折的動(dòng)力并不是來自音樂領(lǐng)域本身，而是人類學(xué)。音樂不只是音樂本身，音樂成為人類生活的重要且不可或缺的內(nèi)容的真正源泉是人及其文化。這樣就解釋了為什么不同地域產(chǎn)生不同的音樂，不同時(shí)期有不一樣的音樂，那都是因?yàn)椴煌纳鐣?huì)時(shí)空和傳統(tǒng)經(jīng)緯中的不同文化所致。
音樂人類學(xué)學(xué)科建立之初，音樂文化的研究受到了人文學(xué)科的影響，如人類學(xué)、民族學(xué)、民族音樂學(xué)、古典進(jìn)化論、比較音樂學(xué)、文化相對(duì)主義、田野工作和參與者觀察、文化區(qū)域和音樂文化、傳播主義、功能主義和結(jié)構(gòu)功能主義、心理人類學(xué)、行為主義、文化變遷、文化生態(tài)學(xué)、新進(jìn)化主義、都市人類學(xué)、認(rèn)知人類學(xué)、象征人類學(xué)、演奏經(jīng)驗(yàn)及交流、反思論的人類學(xué)，此時(shí)，音樂成了文化。音樂與文化合為一個(gè)詞語成為“音樂文化”并不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語復(fù)合行為，而事實(shí)上是體現(xiàn)了一個(gè)人類認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我，或者更嚴(yán)格地說是“回歸自我”的過程。雖然“音樂文化”作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)概念出現(xiàn)只有半個(gè)多世紀(jì)，但它代表了人類文明發(fā)展歷程進(jìn)入了一個(gè)質(zhì)的飛躍。中國音樂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史性，形成了無比深厚的文化積淀，它們?yōu)橐魳返陌l(fā)展和繁榮提供了豐富的給養(yǎng)。時(shí)至今日，通過存活的傳統(tǒng)音樂，我們?nèi)匀荒軓?qiáng)烈地感受到穿越數(shù)千年歷史傳遞給我們的所有關(guān)于音樂的信息，仍然那樣富于活力、息息相通、連綿不斷。沉潛久遠(yuǎn)的中國音樂，帶著歷史的厚重感，蘊(yùn)藏著豐厚的音樂資源、繁復(fù)的題材、多樣的風(fēng)格，猶如千百年來堆積而成的無際礦藏，供世人開采挖掘，進(jìn)發(fā)出璀璨的音樂之光。我國音樂一方面貪婪地吸取著一切可觸及的外國音樂，一方面又顯示出自身磅礴的氣勢(shì)，體現(xiàn)了中國音樂的巨大融合性。無論在過去還是現(xiàn)在，中國音樂和世界各國音樂的相互交流和融合始終不曾止步，而且隨著時(shí)間的推移，這種交流和融合將會(huì)越來越迫切、越來越廣泛，這不僅是歷史潮流的推動(dòng)，也是順應(yīng)時(shí)代的大勢(shì)所趨。
當(dāng)今的音樂人類學(xué)采用當(dāng)代人類學(xué)的視角，其研究對(duì)象包含從人類生涯開端到目前為止的全部人類社會(huì)的音樂行為。將音樂教育與人類文化緊密聯(lián)系起來，這種人類文化是民族文化和多元文化的相交融的一種文化。
英國民族音樂學(xué)界的泰斗，已故的約翰﹒布萊金倡導(dǎo)了多元文化背景中的音樂教育這種新概念。國外的多元文化教育體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)問題的一種回應(yīng)，他們?cè)诒容^音樂學(xué)、音樂民族學(xué)、音樂人類學(xué)以及國際比較音樂教育等領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的歷史，至少包含了上千名學(xué)者、教授、博士生對(duì)世界上非西方音樂所進(jìn)行的嚴(yán)肅認(rèn)真的研究所產(chǎn)生的成果，揭示了人類音樂文化資源的豐富多彩，促進(jìn)了發(fā)達(dá)國家音樂教育中歐洲音樂中心主義觀念的改變，使音樂教育從單一音樂視野轉(zhuǎn)向全球多元文化音樂的視野。其次，國外音樂教育在多元文化人類學(xué)的背景中不斷發(fā)展本土音樂文化教育，如美國黑人音樂、爵士音樂等，他們還不斷加強(qiáng)世界文化意識(shí)，積極學(xué)習(xí)世界各國不同文化，為美國的音樂教育注入了新的活力，開創(chuàng)了許多新的音樂教育領(lǐng)域。另外，音樂教育與社會(huì)音樂文化有著密不可分的關(guān)系，它們相互依存、相互扶持。因此，將民族音樂、流行音樂、民俗民間音樂引進(jìn)并融入中小學(xué)音樂課堂，讓當(dāng)代青少年學(xué)生更為全面、更為直接地接觸中國社會(huì)音樂文化，感受其博大精深，激發(fā)他們的民族自豪感和愛國熱情，有利于培養(yǎng)更多、具有深厚社會(huì)音樂文化底蘊(yùn)的優(yōu)秀人才，有利于弘揚(yáng)和發(fā)展社會(huì)音樂文化，更快地促進(jìn)音樂教育的發(fā)展。
經(jīng)過走訪和調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)期以來我國音樂教育采取的是傳統(tǒng)的、固定的教育模式，教學(xué)內(nèi)容單一、呆板，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容陌生、不喜歡。而社會(huì)音樂文化卻是一種音樂現(xiàn)象和文化精神的綜合體，它處于不斷變化之中，它隨著社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步而變化，這種變化必然要在音樂教育中產(chǎn)生映射。這就說明，音樂教育和社會(huì)音樂文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，只有二者的協(xié)同發(fā)展，才能使社會(huì)音樂文化不斷得以傳承，只有改革傳統(tǒng)的音樂教育模式，才能使音樂教育更好地發(fā)揮其作用。
柯達(dá)伊說過：民族文化是表明民族本性、民族尊嚴(yán)、民族意志的標(biāo)志，民族音樂具有民間意義，而且更具有民族意義的一項(xiàng)財(cái)富，它是屬于全體人民的。如果以一種嚴(yán)肅的態(tài)度去追求有機(jī)、發(fā)展的音樂文化，就必須通過教育，使其為全民所有。只有首先讓兒童生活在音樂的母語環(huán)境中，才能使兒童深切地感受到民族的歷史、民族的文化、民族的情感。民族音樂保留在音樂課堂是二者協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)，它對(duì)我國音樂教育發(fā)展的作用是長(zhǎng)久的、永恒的。特別是我國優(yōu)秀的民歌民樂，體現(xiàn)著中華民族民間藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格，是我國社會(huì)音樂文化的寶貴財(cái)富，因此，我國中小學(xué)音樂教育必須重視民族音樂的傳承，才能體現(xiàn)音樂教育的民族性。音樂心理學(xué)專家告訴我們：興趣的形成與人的認(rèn)識(shí)發(fā)展、與社會(huì)音樂環(huán)境有密切關(guān)系?？梢姡瑑艋行W(xué)校園音樂文化環(huán)境，創(chuàng)造民族音樂學(xué)習(xí)氛圍，大力培養(yǎng)中小學(xué)生的民族音樂興趣，是促進(jìn)音樂教育發(fā)展的可行之舉。這種社會(huì)音樂的環(huán)境主要還得靠中小學(xué)音樂教育者來改變。如果把一些優(yōu)秀的民族歌曲保留在中小學(xué)音樂課堂，讓青少年學(xué)生了解我國民族音樂文化，既能開拓學(xué)生的音樂視野，又能陶冶情操；既培養(yǎng)了他們音樂鑒賞能力和審美能力，又增強(qiáng)了民族自豪感，使他們更加熱愛自己的民族，更加熱愛我們偉大的祖國。這不僅體現(xiàn)我國中小學(xué)音樂教育的教學(xué)效果，同時(shí)也傳承了我國社會(huì)音樂文化。
那么，除了要繼承和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)音樂以外，流行音樂也是當(dāng)今社會(huì)音樂文化中不可缺少的元素，它對(duì)我國音樂教育的發(fā)展起著推波助瀾的作用。流行音樂中有不少優(yōu)秀的進(jìn)步的音樂作品，是可以適當(dāng)引進(jìn)中小學(xué)音樂課堂的，很多流行的公益性的歌曲內(nèi)容就非常健康，這些流行歌曲為公益行動(dòng)、公益慈善事業(yè)提供服務(wù)，提倡社會(huì)主義新風(fēng)尚，弘揚(yáng)愛國主義精神，倡導(dǎo)以社會(huì)公德觀念為根本，立足于使更多的公民樹立健康文明的行為規(guī)范。它們主要以宣傳關(guān)愛他人、渴望世界和平、保護(hù)地球環(huán)境，提倡文明公德等社會(huì)公益性內(nèi)容為主，不以牟利為目的。因此，適當(dāng)?shù)卦谝魳方逃腥谌肓餍懈枨鷮?duì)學(xué)生的身心成長(zhǎng)是極其有幫助的。
我們?cè)俅螌徱曇魳啡祟悓W(xué)中的音樂文化與音樂教育。其實(shí)無論是哪方面，它們的動(dòng)態(tài)和走勢(shì)的舵就掌握在人們自己的手中。要想將音樂真正融合在人們的生活和教育里面，我們就必須知道我們真正要的人類文化是什么，只有這要，音樂才能真正成為人類生活中的美好。
小學(xué)音樂課教學(xué)論文篇六
影響小學(xué)音樂教師能力構(gòu)建的主要因素：在教育理念上與新課改的要求有差距，在教學(xué)環(huán)境上與新課改的需求有差距，在教師素質(zhì)上與新課改的要求有差距。既然小學(xué)音樂教師的能力構(gòu)建面臨許多問題，那么，尋求解決之道就是一種必然。我以為，提高中小學(xué)音樂教師能力構(gòu)建水平應(yīng)重點(diǎn)把握以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
一、更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，加強(qiáng)學(xué)習(xí)態(tài)度決定一切。教師的觀念決定著教師的行動(dòng)方向。作為新形勢(shì)下的一名小學(xué)音樂教師，要想提高自己的教學(xué)能力，就必須從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和促進(jìn)者，從燃燒自己照亮別人的“蠟燭”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和交流者，從修剪枝杈的“園丁”轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌蠈W(xué)生智慧的研究者和開發(fā)者，把傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦偷呐笥殃P(guān)系、伙伴關(guān)系。
二、把握課堂教學(xué)，提高組織能力課堂是教師施展本領(lǐng)、展示才華的地方，要在有限的時(shí)間和空間內(nèi)完成既定的任務(wù)，教師就必須做好充分的準(zhǔn)備，如對(duì)教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確把握；對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的充分了解；對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的清晰而周密的思考；對(duì)教學(xué)用具的精心選擇；對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見等等。同時(shí)，通過制定規(guī)則、及時(shí)鼓勵(lì)、協(xié)調(diào)關(guān)系、樹立威信、紀(jì)律控制等各種措施對(duì)課堂實(shí)施有效的管理，從而保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。這些工作，既是教師的必修之課，也是教師能力構(gòu)建的必由之路。
三、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段，拓展音樂教學(xué)渠道敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，對(duì)于任何成功的事情都可能是一個(gè)必不可少的條件。小學(xué)音樂教育自然也不會(huì)例外?，F(xiàn)在的時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的小學(xué)音樂教師，就要及時(shí)學(xué)習(xí)、掌握、利用現(xiàn)代信息技術(shù)，勇于“觸電（電腦）”、“觸網(wǎng)（網(wǎng)絡(luò)）”，用現(xiàn)代教學(xué)手段來武裝自己，不斷拓展音樂教學(xué)的途徑和渠道。
四、注重教學(xué)研究，反思問題成因長(zhǎng)期以來，教師一直囿于教科書、參考書的圈禁，很少能保持自己的獨(dú)立性和施展自己的創(chuàng)造性，教學(xué)研究似乎只是專家的事情。然而專家并不處在教學(xué)的第一線，并不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂上的問題。因此，培養(yǎng)和造就專家型的一線教師就成為改革和改進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué)之必須。而新課改的實(shí)行，為專家型教師的成長(zhǎng)創(chuàng)造了有利條件，也為教師的能力構(gòu)建提供了有效的途徑和平臺(tái)。研究的途徑之一是反思，而反思在本質(zhì)上是一種理論與實(shí)踐的對(duì)話，是兩者之間溝通的橋梁。因此，及時(shí)對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找不足，彌補(bǔ)缺陷，不僅是一種教學(xué)方法，更是一種能力構(gòu)建的途徑和渠道。
小學(xué)音樂教師的能力構(gòu)建看似一個(gè)簡(jiǎn)單問題，實(shí)則需要深鉆之功。有句話說得好，功夫在詩外。當(dāng)教師把功夫下到的時(shí)候，能力自然構(gòu)建起來。換言之，當(dāng)一名小學(xué)音樂教師在課堂上游刃有余的時(shí)候，他的努力、奮斗、積累，即他的能力構(gòu)建就決不是一朝一夕的事情了。
小學(xué)音樂課教學(xué)論文篇七
小學(xué)音樂教學(xué)是新時(shí)期素質(zhì)教育的重要組成部分,是新課改的重點(diǎn)內(nèi)容。新的時(shí)期,新的教學(xué)形式下,小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)關(guān)注教學(xué)水平對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的貢獻(xiàn)作用。下面是小編為大家整理的小學(xué)音樂課教學(xué)論文，供大家參考。
人類步入21世紀(jì),一方面,隨世界各國在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等交流的逐日擴(kuò)大,全球性的相互依存關(guān)系正在不斷加深。另一方面,各個(gè)國家和民族的“自我意識(shí)”不斷得到強(qiáng)化。音樂課程是造就完美人格的基本方式與最佳途徑,是人文學(xué)科的重要領(lǐng)域。
大哲學(xué)家黑格爾曾指出:“審美帶有令人解放的性質(zhì),在“美”的境界中,人的本質(zhì)的確證和人的自由發(fā)展居于主導(dǎo)地位。‘美’的本質(zhì)是人的本質(zhì)力量的最完美的展現(xiàn)。”投身教壇多年來結(jié)合實(shí)際,下面談一下自己的一些體會(huì):
從單純的知識(shí)傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)身心發(fā)展的促進(jìn)者,教師本身必須是一位積極投身于教育教學(xué)的研究者,因?yàn)榻逃虒W(xué)問題具有極大的實(shí)踐性和情境性,應(yīng)對(duì)自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行深刻反思,所以進(jìn)行教育教學(xué)研究是提高自身素質(zhì)的最佳途徑。
《我快樂》
1、樂學(xué),會(huì)學(xué),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
(1)、根據(jù)學(xué)生年齡特征,從體驗(yàn)出發(fā),激發(fā)掌握良好的學(xué)習(xí)方法奠定基礎(chǔ)通過品嘗不同味道的飲料產(chǎn)生不同的感受來激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望。
(2)、運(yùn)用生動(dòng)的表情臉譜,激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)編動(dòng)作和有節(jié)奏韻律的歌詞。教學(xué)中,抓住“快樂、著急、幸?！?展開“拍手、跺腳、拍肩”等律動(dòng),有表情讓學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中樂;真正成為學(xué)習(xí)的主人。
2、合作,引導(dǎo);讓教師成為學(xué)習(xí)的伙伴
(1)、游戲 品嘗甜、辣不同味道飲料,大膽地把自身的感受用動(dòng)作、表情表現(xiàn)出來。
(3)、按節(jié)奏讀歌詞
3、煥發(fā)音樂課堂教學(xué)的魅力。在歌曲中感受音樂,創(chuàng)造音樂表現(xiàn)音樂能力,他們?cè)敢馍吓_(tái)表演,還高興的說悄悄話,唱第一段他們說;“我真快樂”,唱三段邊拍肩膀邊說,我真幸福,另一名學(xué)生說:“我也是”,在他們臉上洋溢著幸福的微笑。
教師應(yīng)掌握自我調(diào)節(jié)的方法,加強(qiáng)多方面修養(yǎng)提高自己的心理素養(yǎng),愛心與公正;耐心與自制;虛心與創(chuàng)新;童心與合群等,這是綜合文化素養(yǎng)教育的目的。為了更好的服務(wù)于教學(xué)。教學(xué)時(shí)適合學(xué)生年齡特點(diǎn),讓他們領(lǐng)略藝術(shù)殿堂的魅力。十余年,我始終堅(jiān)持利用課余時(shí)間拜訪我市藝術(shù)屆名家,先后進(jìn)修音樂教育,鋼琴演奏技能技巧、健美操專業(yè)培訓(xùn)、聲樂演唱技巧……通過近幾年的充電,我深深的感受到課堂中能夠得心應(yīng)手,訓(xùn)練場(chǎng)上鼓镲齊鳴充分證實(shí)了綜合能力得以提高。在實(shí)際教學(xué)中充滿無限動(dòng)力,我的課深受學(xué)生喜愛,課中調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,一個(gè)贊許的微笑、驚喜的眼神,足以激蕩起學(xué)生愉悅的漣漪,給他們一個(gè)充滿愛意的目光,便會(huì)收獲學(xué)生一臉燦爛的陽光,師生互動(dòng)歡歌笑語充滿課堂。
1、表演進(jìn)課堂:學(xué)生善于聆聽,通過記憶歌詞,用身段、手勢(shì)、表情、眼神自我表演,邊唱邊舞。
2、創(chuàng)編進(jìn)課堂:鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造是新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)新理念,通過音樂,豐富學(xué)生的形象思維,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)中,重視教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,讓學(xué)生原有生活經(jīng)驗(yàn)和剛學(xué)到知識(shí)進(jìn)行大膽遷移。
3、器樂進(jìn)課堂:器樂教學(xué)可以說是通往更好的體驗(yàn)音樂的橋梁,事實(shí)上它本身就是一個(gè)廣泛的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在教學(xué)中由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由簡(jiǎn)易打擊樂器到豎笛教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣。
音樂教育是審美教育,是綜合能力的再現(xiàn),追求和諧高效的課堂教學(xué)之美是音樂課堂教學(xué)的理想境界,更是和諧高效音樂課堂的需要。正確的教學(xué)方法,師生互動(dòng)游戲、理論與知識(shí)、實(shí)踐與能力及情感交流會(huì)產(chǎn)生一種高尚的師生情誼,教師的知識(shí)水平,工作能力、人格魅力等在教育培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)都得到發(fā)展。
擔(dān)任小學(xué)音樂老師已有數(shù)載，慢慢發(fā)現(xiàn)能成為一名合格的音樂老師并非一句空話。盡職，或者說教學(xué)成績(jī)的斐然，是要經(jīng)過反復(fù)錘煉而成的。抱著一腔育人的精神，通過在教學(xué)中的積累和反思，我領(lǐng)悟到一些切合實(shí)際的教學(xué)理念，想和所有同仁們交流、商榷，從而達(dá)到完善自己綜合能力的最終目的。
其實(shí)我們都明白，小學(xué)音樂課的開設(shè)絕對(duì)不是要把小學(xué)生都能培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)音樂家來，而是為了讓孩子們得到一種音樂素質(zhì)的基礎(chǔ)培養(yǎng)，培養(yǎng)孩子們的審美能力和陶冶情操。當(dāng)然，個(gè)別有天分的學(xué)生從中會(huì)得到更大的收獲，長(zhǎng)大后能走上音樂之路，或許能成為一名使眾人側(cè)目的音樂家。天之驕子，和從小的培養(yǎng)也是分不開的。話說回來，不能成為音樂家，我們的孩子就不必學(xué)習(xí)音樂了嗎?通過學(xué)習(xí)，也能提高孩子的審美能力，陶冶情操，獲益程度也不可小覷，甚至?xí)谝魳返幕A(chǔ)上另有建樹。
因此，開設(shè)音樂課，對(duì)小學(xué)生在邏輯思維上，在德育、智育的培養(yǎng)方面都會(huì)發(fā)揮非常積極的作用。
在學(xué)術(shù)上講，音樂具備顯著的知識(shí)性和技術(shù)性，能在課本之外給學(xué)生另一渠道的知識(shí)、文化教育，而這種渠道的知識(shí)采擷，不是課本上的東西能望其項(xiàng)背的。比方說，小學(xué)課本同步中在學(xué)習(xí)：大、小、多、少、人、口、手，而音樂課中已經(jīng)接觸到完整的句式了，并且在影像教學(xué)中還接受到一定的故事情節(jié)，為以后作文的情節(jié)學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
音樂的學(xué)習(xí)中，也能讓小學(xué)生得到悟性的鍛煉。通過學(xué)習(xí)音樂，和老師的引導(dǎo)，來培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力。音樂感受力包括對(duì)音樂風(fēng)格的感受力，音樂要素的感受力，音樂中意境的感受力等。
要使學(xué)生達(dá)到上述的感受力，相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知是不可缺少的。對(duì)音樂知識(shí)的認(rèn)知，和對(duì)音樂歌唱的接受是相輔相成的，也是音樂和文化知識(shí)同時(shí)收獲的較佳途徑?？鬃訉?duì)音樂的感受力非同一般，他有過聽音樂三日不知肉味的體驗(yàn)。但他并沒有現(xiàn)在的條件，沒有像所有的學(xué)生們一樣坐在寬敞的教室里接受正規(guī)的音樂教育，他的音樂感受力，來自音樂的熏陶和自我豐富的人生感悟。因此說，我們的音樂教學(xué)中，感悟音樂是教學(xué)的核心。
一般人或許會(huì)這樣認(rèn)為：小學(xué)的音樂教學(xué)就是學(xué)唱歌。這是誤解，也是偏見。音樂教學(xué)中學(xué)唱是必不可少的，但絕非唯一的方式，培養(yǎng)學(xué)生音樂的欣賞力是更重要的環(huán)節(jié)。音樂欣賞，是通過主體對(duì)客體的感受和審視來達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo);唱歌教學(xué)，則是按客體符號(hào)(音樂樂譜)的要求來實(shí)施的一種主體活動(dòng)，也就是通俗的概念——唱歌。一個(gè)是感受，一個(gè)則是具體的實(shí)施行動(dòng)，完全不同的感念，而又是完全相通的關(guān)系，相輔相成，缺一不可。 音樂欣賞力的培養(yǎng)是重中之重，緣由音樂的內(nèi)在魅力，學(xué)會(huì)欣賞才能學(xué)到精髓，領(lǐng)略到的是內(nèi)在美;學(xué)會(huì)唱歌只是學(xué)會(huì)的表面，領(lǐng)略到的只是外在美。其區(qū)別，也就可見一斑了。欣賞音樂的韻味，欣賞一種內(nèi)涵美，是一種意境，就需要用心去體會(huì)，能體會(huì)到音樂的韻味才可以說懂得了音樂，就可以說一定程度上凈化了心靈，提升了一個(gè)人的品格。因此可以說，欣賞音樂也是欣賞生活，欣賞人生。
培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，也是一項(xiàng)教學(xué)工程，具備一定的難點(diǎn)。音樂教師的責(zé)任心、個(gè)人能力，以及學(xué)生的接受能力都可能是羈絆學(xué)生欣賞力培養(yǎng)的因素。認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才可以有的放矢地教學(xué)，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。
歌唱的教學(xué)也并非說不重要，也重要，但相對(duì)要容易一些。歌唱教學(xué)過程中的難點(diǎn)是教學(xué)生們學(xué)到字正腔圓，就好比面對(duì)一群牙牙學(xué)語的孩子，是要一字字、一句句地?fù)赋鰜聿判?。從而在教學(xué)過程中讓學(xué)生獲得正確的歌唱方法。
歌唱教學(xué)在技能訓(xùn)練方面是比較繁瑣的，吐字、發(fā)聲、音準(zhǔn)訓(xùn)練、口型等訓(xùn)練都是基礎(chǔ)訓(xùn)練，非常重要的內(nèi)容，基礎(chǔ)打不好就會(huì)影響到歌唱的效果。就像我平日里對(duì)學(xué)生的鋼琴輔導(dǎo)，手形的嚴(yán)格要求和糾正是非常的重要，手形不對(duì)，或者手練塌了，則彈奏的音樂會(huì)失去一些應(yīng)有的音質(zhì)美。但音樂課上的歌唱教學(xué)，對(duì)這些追求的目標(biāo)并不是太專業(yè)的要求，而是普及的性質(zhì)。只要能自然地運(yùn)用嗓音來歌唱，使個(gè)體的歌唱潛力得到一定的發(fā)掘就達(dá)到了教學(xué)的目標(biāo)。
篇幅所限，不再做過多地總結(jié)?？傊覀円魳方處熢诮虒W(xué)過程中要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改善教學(xué)方法。從音樂課的特點(diǎn)出發(fā)，從新時(shí)期的需求出發(fā)，以感悟音樂為核心，用音樂來培養(yǎng)音樂的耳朵，使音樂教育真正實(shí)現(xiàn)其教育功能，在素質(zhì)教育中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
小學(xué)音樂課教學(xué)論文篇八
懂得音樂的人常常把音樂作品的節(jié)奏比作是音樂的脈搏，換句話說也就是節(jié)奏是音樂的生命。由此可見，節(jié)奏在音樂中是多么的重要。節(jié)奏在生活中無處不在的，走路時(shí)有節(jié)奏、理發(fā)時(shí)有節(jié)奏，而老師就是要捕捉這些節(jié)奏，讓孩子們?nèi)ジ兄?/p>
一、通過語言來感知
1．感知穩(wěn)定的節(jié)拍律動(dòng)
體驗(yàn)、感受穩(wěn)定的節(jié)拍律動(dòng)是培養(yǎng)兒童節(jié)奏感的重要準(zhǔn)備和基礎(chǔ)。教師可以和孩子一起拍拍手，或抱著孩子搖一搖，在拍手或身體搖動(dòng)的節(jié)律中，念兒歌。通過手或身體的節(jié)律來感受固定的節(jié)拍。
例如兒歌：小朋友。。。讓兩個(gè)孩子一組手拉手，做滑梯的樣子，一上一下，在身體的運(yùn)動(dòng)中念兒歌，感受穩(wěn)定的節(jié)拍。
2．感知節(jié)拍與節(jié)奏的不同
在穩(wěn)定了節(jié)拍后，就要讓孩子感受不同的節(jié)奏。引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)和感覺，有的一拍中有一個(gè)聲音，有的一拍中有兩個(gè)或更多的聲音。例如：
鐘表走的聲音：滴答滴答，一拍中就有兩個(gè)聲音，而母雞生蛋的聲音：咯咯咯咯答，咯咯咯咯答，一拍中則有四個(gè)聲音。讓孩子們?cè)谀钸@些象聲詞時(shí)，往往讓孩子手上拍固定節(jié)拍或用請(qǐng)一個(gè)小朋友用樂器打一個(gè)固定的節(jié)拍，在比較中理解節(jié)奏與節(jié)拍的關(guān)系。
3．感知節(jié)拍重音和二拍子、三拍子的節(jié)拍規(guī)律
選擇不同的兒歌，讓幼兒感受不同的節(jié)拍。老師通過用不同的方法來朗誦兒歌，讓幼兒感受2拍和3拍的不同，例如兒歌：
月兒彎彎，像只小船，搖呀搖呀，越搖越圓。
月兒彎彎，像只小船，搖呀搖呀，越搖越圓。老師就可以使用兩種不同的節(jié)拍來念。在念的時(shí)候，老師也可以加上一些動(dòng)作或表情，來幫助幼兒感受不同的念法所帶來的情感的不同，從而讓孩子區(qū)分2拍和3拍的差異。此外也可以讓孩子用身體不同部位的拍打來表現(xiàn)節(jié)拍的不同特征。2拍是一強(qiáng)一弱，而3拍是一強(qiáng)二若，如：重拍拍手，輕拍拍腿;或是重拍拍手，輕拍拍肩，來表現(xiàn)不同的節(jié)拍。
4．感知休止拍
休止拍的感知對(duì)于兒童音樂感的培養(yǎng)是重要的。通過練習(xí)可以使兒童逐漸感覺到，在歌謠停頓的地方，節(jié)拍還在繼續(xù)，為今后學(xué)習(xí)音樂的休止節(jié)奏做準(zhǔn)備。
如：兒歌：門鈴
二、通過肢體來感受
1、在運(yùn)動(dòng)中感受
在運(yùn)動(dòng)中，也能感受到許多的節(jié)奏，如在體育活動(dòng)中，讓孩子玩玩看信號(hào)變換走、跑的游戲。游戲后，就可以讓孩子們說說剛才走、跑時(shí)的不同節(jié)奏，還可以讓孩子邊走（跑）邊用聲音模仿。此外中班孩子還可以進(jìn)行變速拍球的游戲（拍高球、拍低球），在拍球的過程中感受節(jié)奏的快慢。
2、在舞蹈中感受
舞蹈離不開音樂，因此舞蹈中也有許多的節(jié)奏，這些節(jié)奏是由幼兒的肢體動(dòng)作來感受的。如做舞蹈基礎(chǔ)練習(xí)勾繃腳，腳的動(dòng)作就是節(jié)奏，又如蒙古筷子舞，在舞蹈時(shí)使用筷子雙手敲打擺動(dòng)也是一種節(jié)奏。在孩子們舞蹈的同時(shí)，我就有意識(shí)的讓孩子們說說自己剛才舞蹈時(shí)腳的節(jié)奏、手的節(jié)奏等。
3、在感覺統(tǒng)合活動(dòng)中，感受節(jié)奏
在感覺統(tǒng)合活動(dòng)中，伴隨身體的動(dòng)作也有節(jié)奏，如玩平衡臺(tái)時(shí)身體前后、左右的搖動(dòng)是節(jié)奏。如果不能掌握好節(jié)奏，就容易從平衡臺(tái)上掉下來，因此在玩平衡臺(tái)的時(shí)候，讓他們感受這種身體左右、前后搖動(dòng)的節(jié)奏，跟著節(jié)奏控制身體的擺動(dòng)來保持平衡。又如秋千架上的搖動(dòng)、滑板時(shí)雙手的推動(dòng)等都有一定的節(jié)奏，這些都是感知的途徑。
三、節(jié)奏語匯的感知
節(jié)奏的時(shí)值是一種比較抽象的東西，老師對(duì)幼兒說4分節(jié)奏、8分節(jié)奏無疑對(duì)我們不是專業(yè)學(xué)音樂的孩子來說太難懂了。而怎樣讓孩子理解并嘗試運(yùn)用這些節(jié)奏，我也借鑒了一些別人的經(jīng)驗(yàn)。我先確定了幾種最常用的節(jié)奏：4分音符節(jié)奏、8分音符節(jié)奏、2分音符節(jié)奏以及切分節(jié)奏。4分音符的節(jié)奏就象我們走路時(shí)的節(jié)奏一樣，我們把這種節(jié)奏念為ta,ta是和固定節(jié)拍一樣，拍一下，念一個(gè)。而8分節(jié)奏就象我們跑步時(shí)的節(jié)奏，比較快，因此在固定節(jié)拍中，一拍念兩個(gè)。我們把8分節(jié)奏念ti。2分節(jié)奏就象就象老奶奶老爺爺走路，比較慢，走一走歇一歇，而我們把這種節(jié)奏念為ta2。
通過讓孩子跟著固定的節(jié)拍，來念這些不同的節(jié)奏語匯。從單個(gè)的節(jié)奏到幾個(gè)節(jié)奏的交替，再到使用不同的語匯進(jìn)行編排組合，使幼兒對(duì)基礎(chǔ)的節(jié)奏有了一定程度的掌握。
四、節(jié)奏圖示的感知
（1）把節(jié)奏圖示與節(jié)奏語匯聯(lián)系起來：當(dāng)看到*的符號(hào)就和ta的念法聯(lián)系在一起，而**則與titi相聯(lián)系。在看到節(jié)奏卡片的時(shí)候，幼兒念起來就方便了。而當(dāng)多個(gè)卡片組成的節(jié)奏句對(duì)幼兒來說念起來也不是十分困難的了。
（2）結(jié)合歌曲，感知節(jié)奏
在平時(shí)的集體教育活動(dòng)中，我也會(huì)讓幼兒根據(jù)學(xué)唱的歌曲來說說節(jié)奏，然后在節(jié)奏卡片中選擇相應(yīng)的節(jié)奏卡，把歌曲的其中一句的.節(jié)奏用節(jié)奏卡拼出來，這種方法有時(shí)也會(huì)使用在新授的歌曲活動(dòng)中。例如音樂活動(dòng)“夏天大雷雨”，在這個(gè)活動(dòng)中，切分的節(jié)奏是新授的，我先讓孩子聽聽歌曲里描述夏天大雨的有哪些象聲詞，他們的節(jié)奏是怎么樣的，然后豐富了新的節(jié)奏型――切分節(jié)奏，同時(shí)告訴孩子切分節(jié)奏的念法和圖示，而在另一個(gè)活動(dòng)歌曲“夏”的時(shí)候我就先讓孩子們感受歌曲，找出歌曲里哪些地放有切分節(jié)奏，再讓孩子們根據(jù)歌曲的節(jié)奏，用節(jié)奏圖示把整首歌曲的節(jié)奏拼出來，使用節(jié)奏導(dǎo)入的方法讓孩子學(xué)唱新的歌曲。
（3）選擇節(jié)奏圖示進(jìn)行創(chuàng)編
會(huì)看、會(huì)念還是不夠的，音樂的關(guān)鍵在于領(lǐng)會(huì)，在于創(chuàng)造。因此在游戲中，還可以讓孩子選擇幾個(gè)卡片進(jìn)行排列組合，創(chuàng)編出自己的節(jié)奏句。隨著對(duì)節(jié)奏的掌握，慢慢的也可以脫離節(jié)奏卡片，進(jìn)行簡(jiǎn)單的2個(gè)小結(jié)或3個(gè)小結(jié)的節(jié)奏創(chuàng)編。
節(jié)奏是音樂的生命，通過以上方法，孩子感知節(jié)奏的能力提高了，并具有了初步的節(jié)奏讀寫、創(chuàng)作能力。為孩子在音樂學(xué)習(xí)的到路上奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19730919.html】
