作為一位杰出的老師,編寫(xiě)教案是必不可少的,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
鄒忌諷齊王納諫的教案一等獎(jiǎng)篇一
1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義,語(yǔ)文教案-《鄒忌諷齊王納諫》。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
4、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟
2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻,諷勸齊王納諫除蔽的故事,初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案-《鄒忌諷齊王納諫》》。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。
1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
2、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
課時(shí)安排 安排2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ):
唐太宗說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!睔v代君主要成就一番霸業(yè),身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看做君王的是否賢明,二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù),使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱(chēng)的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天,我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
二、解題
1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面:鄒忌諷齊王,齊王納諫。
2、鄒忌,齊國(guó)的謀臣,歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進(jìn)諫和善辯著稱(chēng)。
鄒忌諷齊王納諫的教案一等獎(jiǎng)篇二
中學(xué)古文教學(xué),以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手,啟發(fā)學(xué)生積極思維,深入探究,舉一反三,學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式,由三方面組成:
1、《鄒忌諷齊王納諫》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《鄒》文)的整齊美;
2、《鄒》文的參差美;
3、《鄒》文的哲理美。
《鄒》文字淺顯,高中學(xué)生自己能夠讀懂,所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后,即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1、鄒忌有三問(wèn):?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美?”問(wèn)其妾:“吾孰與徐公美?”問(wèn)其客:“吾與徐公孰美?”
2、其妻、妾、客先后有三答:“君美甚,徐公何能及君也?”“徐公何能及君也?”“徐公不及君之美也?!?/p>
3、鄒忌解蔽,當(dāng)晚有三思:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>
4、鄒忌入朝見(jiàn)威王,有三比:以“臣之妻私臣”,比“宮婦左右莫不私王”;以“臣之妾畏臣”,比“朝廷之臣莫不畏王”;以“臣之客欲有求于臣”,比“四境之內(nèi)莫不有求于王”;然后得出推論——“由此觀之,王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫,下令有三賞:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞?dòng)诠讶酥撸芟沦p?!?/p>
6、納諫之后,齊國(guó)有三變:“令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。”“三變”之后,達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的,從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
也許是無(wú)意為之的巧合,作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu),敘事如江水東下,十分暢達(dá),并且前后呼應(yīng),上下關(guān)照,使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu),不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美,而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě),看來(lái)有些過(guò)于理想化,但仔細(xì)斟酌,卻又完全合乎事理,合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文,比較一下“三問(wèn)”、“三答”、“三比”,在表述上有無(wú)區(qū)別;若有,說(shuō)出原因。
1、“三問(wèn)”:鄒忌問(wèn)其妻,自稱(chēng)“我”,用較隨便的口語(yǔ)化的自稱(chēng);問(wèn)其妾,自稱(chēng)“吾”,用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱(chēng),端著架子;問(wèn)其客“吾與徐公孰美?”還是端著架子,但句式通俗多了。
2、“三答”:其妻不假思索,脫口而出:“你漂亮得很(先是正面肯定鄒忌之美),徐公哪比得上你呀(再與徐公比較)?”從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看,鄒忌稱(chēng)得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂,再穿上華貴的官服,更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲,再加上是結(jié)發(fā)夫妻,恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低(從“妾”字構(gòu)成上可看出,妾,立女也),只是附和著學(xué)說(shuō)了半句:“徐公何能及君也?”雖只比其妻少了三個(gè)字(君美甚),但足可看出,妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美。接下來(lái),面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相,其客說(shuō):“徐公不若君之美也”,就更是一句奉承討好主人的話,語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答,雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài),但每一處問(wèn)答,每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界,都能使讀者描摹出來(lái),真可謂“不著一字,盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮?lái)看“三比”。從第二節(jié)開(kāi)始,鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格,首先向齊王說(shuō)明“臣誠(chéng)知不如徐公美”,然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說(shuō)他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思,這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě),既避免了重復(fù),又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿(mǎn)興趣地聽(tīng)他講“比美”故事的時(shí)候,鄒忌適時(shí)切入主題,以家事比國(guó)事,一一比照對(duì)應(yīng),用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”,比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”,指出齊王身邊種種易受弊的情況,并得出推論:“大王所受的蒙蔽一定很?chē)?yán)重啦!”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻,使齊王如夢(mèng)初醒,立時(shí)了解到了政治積弊之所在,從而痛下決心,懸賞納諫,廣開(kāi)言路,進(jìn)行改革,這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面,使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
鄒忌諷齊王納諫的教案一等獎(jiǎng)篇三
中學(xué)古文教學(xué),以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手,啟發(fā)學(xué)生積極思維,深入探究,舉一反三,學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
[設(shè)計(jì)提要]
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式,由三方面組成:1.《鄒忌諷齊王納諫》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《鄒》文)的整齊美;2.《鄒》文的參差美;3.《鄒》文的哲理美。
[說(shuō)明][所據(jù)版本:人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯,高中學(xué)生自己能夠讀懂,所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后,即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
[設(shè)計(jì)實(shí)施]
一、《鄒》文的整齊美
[討論明確]
1、鄒忌有三問(wèn):?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美?”問(wèn)其妾:“吾孰與徐公美?”問(wèn)其客:“吾與徐公孰美?”
2.其妻、妾、客先后有三答:“君美甚,徐公何能及君也?”“徐公何能及君也?”“徐公不及君之美也。”
3.鄒忌解蔽,當(dāng)晚有三思:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>
4.鄒忌入朝見(jiàn)威王,有三比:以“臣之妻私臣”,比“宮婦左右莫不私王”;以“臣之妾畏臣”,比“朝廷之臣莫不畏王”;以“臣之客欲有求于臣”,比“四境之內(nèi)莫不有求于王”;然后得出推論——“由此觀之,王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫,下令有三賞:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞?dòng)诠讶酥?,受下賞?!?/p>
6、納諫之后,齊國(guó)有三變:“令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者?!薄叭儭敝?,達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的,從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
[點(diǎn)撥]也許是無(wú)意為之的巧合,作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu),敘事如江水東下,十分暢達(dá),并且前后呼應(yīng),上下關(guān)照,使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu),不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美,而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě),看來(lái)有些過(guò)于理想化,但仔細(xì)斟酌,卻又完全合乎事理,合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文,比較一下“三問(wèn)”、“三答”、“三比”,在表述上有無(wú)區(qū)別;若有,說(shuō)出原因。
[明確]1、“三問(wèn)”:鄒忌問(wèn)其妻,自稱(chēng)“我”,用較隨便的口語(yǔ)化的自稱(chēng);問(wèn)其妾,自稱(chēng)“吾”,用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱(chēng),端著架子;問(wèn)其客“吾與徐公孰美?”還是端著架子,但句式通俗多了。2、“三答”:其妻不假思索,脫口而出:“你漂亮得很(先是正面肯定鄒忌之美),徐公哪比得上你呀(再與徐公比較)?”從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看,鄒忌稱(chēng)得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂,再穿上華貴的官服,更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲,再加上是結(jié)發(fā)夫妻,恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低(從“妾”字構(gòu)成上可看出,妾,立女也),只是附和著學(xué)說(shuō)了半句:“徐公何能及君也?”雖只比其妻少了三個(gè)字(君美甚),但足可看出,妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美。接下來(lái),面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相,其客說(shuō):“徐公不若君之美也”,就更是一句奉承討好主人的話,語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答,雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài),但每一處問(wèn)答,每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界,都能使讀者描摹出來(lái),真可謂“不著一字,盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮?lái)看“三比”。從第二節(jié)開(kāi)始,鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格,首先向齊王說(shuō)明“臣誠(chéng)知不如徐公美”,然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說(shuō)他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思,這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě),既避免了重復(fù),又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿(mǎn)興趣地聽(tīng)他講“比美”故事的時(shí)候,鄒忌適時(shí)切入主題,以家事比國(guó)事,一一比照對(duì)應(yīng),用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”,比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”,指出齊王身邊種種易受弊的情況,并得出推論:“大王所受的蒙蔽一定很?chē)?yán)重啦!”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻,使齊王如夢(mèng)初醒,立時(shí)了解到了政治積弊之所在,從而痛下決心,懸賞納諫,廣開(kāi)言路,進(jìn)行改革,這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面,使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美,又有錯(cuò)綜變化的參差美;在這變化錯(cuò)綜之中,又從人物語(yǔ)言的角度,十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài),確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格,由此可見(jiàn)一斑。
三、《鄒》文的哲理美
[引導(dǎo)]通過(guò)鄒忌比美、設(shè)喻諷諫,使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事,我們能夠從中吸取哪些教益呢?請(qǐng)大家再讀一遍課文,進(jìn)行思考,試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析(也來(lái)個(gè)“三”)。
[討論明確]1、作為下級(jí),既要勇于進(jìn)諫,又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳,像鄒忌這樣,幽默風(fēng)趣、娓娓到來(lái)、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽,從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的,豈不美哉!2、作為領(lǐng)導(dǎo)者,也應(yīng)樂(lè)于納諫。聞過(guò)則喜、從善如流,是古往今來(lái)那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì),齊威王也算其中的一位。相反,如果沒(méi)有虛懷若谷的氣度,沒(méi)有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷,不但逆耳的忠言聽(tīng)不進(jìn),就連順耳的勸諫也難說(shuō)聽(tīng)得進(jìn)的,那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人,也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問(wèn)”,徐公來(lái)了之后又“窺鏡而自視”,終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”,可見(jiàn)鄒忌一開(kāi)始就不相信自己比人家徐公美;大家不約而同地捧他,也沒(méi)把他捧暈乎。所以,才能“暮寢而思之”,悟出背后的根由:他們之所以“美我”,是由于“私我”、“畏我”、“有求于我”呀!這叫什么精神!有一句著名的格言概括得很精當(dāng):“人貴有自知之明?!保ㄟ@句千古名言,就是從本文中歸納出的)
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果,我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂(lè)于納諫,人人都有自知之明,則我們的國(guó)家幸甚,我們的民族幸甚!
附:板書(shū)
問(wèn)、答、思整齊善于進(jìn)諫
三參差樂(lè)于納諫“三”
比、賞、變哲理自知之明
四、訓(xùn)練設(shè)計(jì)
(一)選擇題,指出下列各組中,與例句加點(diǎn)字意義相同的項(xiàng):
1、鄒忌修八尺有余
a.外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政b.嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c.臣修身潔行數(shù)十年d.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠,窺鏡
a.一朝而滅,莫之哀也
b.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊
c.青青園中葵,朝露待日唏
d.秦王聞之,大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者,私我也
a.燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b.于兆人萬(wàn)姓之中,獨(dú)私其一人一姓乎?
c.以先國(guó)家之急而后私仇也
d.丹不忍以一己之私,而傷長(zhǎng)者之意
(二)判斷題,下列說(shuō)法,有錯(cuò)的一項(xiàng)是:
a.“門(mén)庭若市”的“庭”與“拜送書(shū)于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c.“暮寢而思之”的“寢”,在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣,都表示躺在床上睡覺(jué)。
d.“地方”在本文中是兩個(gè)詞,“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土;“方”是周?chē)蚩v橫,修飾后面的“千里”。
(三)背誦題(生源好的班級(jí),當(dāng)堂背誦)
1、先用半分鐘時(shí)間,背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間,全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀,再交替一句一句背,造成對(duì)話式情境(老師可充當(dāng)解說(shuō))最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文,或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻(打獵用的兇猛的鳥(niǎo)),買(mǎi)一鳧(野鴨子)而去。原上兔起,擲之使擊。鳧不能飛,投于地;又再擲,又投于地。至三四,鳧忽蹣跚而人語(yǔ)曰:“我鴨也,殺而食之,乃其分;奈何加我抵?jǐn)S之苦乎?”其人曰:“我謂爾鶻,可以獵兔耳,乃鴨也?”鳧舉掌而示,笑以言曰:“看我這腳手,可以搦得他兔否?”(選自《艾子雜說(shuō)》,運(yùn)用擬人手法,說(shuō)明要有知人之明,用其所長(zhǎng),才能人盡其才)
(五)作文題。任選一,課下完成:
1、善諫與納諫2.自知之明與知人之明
附:客觀題答案
(一)1、d2、c3、b(二)c
鄒忌諷齊王納諫的教案一等獎(jiǎng)篇四
1、進(jìn)一步落實(shí)本文的字詞句,掌握易讀錯(cuò)的字,理解重點(diǎn)字詞。
2、朗讀課文,初步感知文意。
3、通過(guò)探討本文記敘的故事、人物形象等,整體把握課文內(nèi)容。
4、引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)委婉勸說(shuō)別人的能力。
1、朗讀課文,背誦課文。
2、培養(yǎng)學(xué)生委婉勸說(shuō)別人的能力。
練習(xí)法、朗讀法、討論法
一課時(shí)
一、檢查詞句
(一)讀準(zhǔn)易錯(cuò)的字
(二)理解標(biāo)題中的“諷”、“諫”兩個(gè)字意思
1、諷,這里是動(dòng)詞,諷,這里是動(dòng)詞,諷諫,用暗示、比喻之類(lèi)的方法委婉地規(guī)勸。
2、諫,這里是名詞,指批評(píng)意見(jiàn)。
(三)鞏固其它字詞
(1)修
(2)尺
(3)明日
(4)美我
(5)地方千里
(6)王之蔽甚矣
(7)面刺
(8)雖欲言
(9)皆朝于齊
(四)翻譯以下各句:
1.我孰與城北徐公美2.旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之
3吾妻之美我者,私我也4.群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞5.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
二、再讀課文,感知文意
(一)提問(wèn):結(jié)合本文,說(shuō)一說(shuō)怎樣朗讀,才能收到良好的效果?
(二)朗讀課文
三、整體把握課文
1、你能講一講本文記敘了一個(gè)什么故事嗎?
2、鄒忌是怎樣成功說(shuō)服齊王的?
3、討論:鄒忌和齊王分別是個(gè)怎樣的人?為什么?
四、拓展延伸
提問(wèn):鄒忌的勸說(shuō)方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?
五、學(xué)一學(xué)勸說(shuō)
語(yǔ)境2:小英時(shí)不時(shí)的`在看男同學(xué)寫(xiě)給自己的信,假如你是母親,你將如何與女兒談話?
六、作業(yè):
1、完成課后練習(xí)二。
2、發(fā)揮想像力,以鄒忌或齊王為第一人稱(chēng)改寫(xiě)這個(gè)故事。
3、課外選讀《戰(zhàn)國(guó)策》中的《狐假虎威》《畫(huà)蛇添足》《鷸蚌相爭(zhēng)》等寓言故事。
鄒忌諷齊王納諫的教案一等獎(jiǎng)篇五
一、談話導(dǎo)入
二、初讀感知
通讀
1、請(qǐng)同學(xué)們通讀課文。(全體)
2、文章講述了一個(gè)什么故事?能用簡(jiǎn)單的話概括一下嗎?(自由)
再讀:分角色讀第一自然段(讀對(duì)話)
3、鄒忌在生活中提出了一個(gè)怎樣的問(wèn)題,他是怎么操作的?(自由)
三問(wèn):妻、妾、客
再讀:讀第一自然段(讀他人之心)
4、妻、妾、客的回答有什么異同?出發(fā)點(diǎn)各是什么?(小組討論)
三答:妻、妾、客
(讀自己的內(nèi)心)
5、在獲得贊譽(yù)之后,鄒忌為什么沒(méi)有陶醉?他在追思一個(gè)更大范圍、更深層次的問(wèn)題,你覺(jué)得是什么?(小組討論)
三思:思妻妾客之言
再讀:分角色讀第二自然段(讀懂國(guó)君為民之心)
6、鄒忌是怎么跟齊威王諫言的?(語(yǔ)言描述,并簡(jiǎn)單概括)
三比:妻妾客之私,與宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)三比
再讀:分角色讀第三自然段(讀懂國(guó)君理政之心)
7、鄒忌諫言的效果如何?(怎么體現(xiàn)這一點(diǎn))
三賞:上中下賞;
三變:門(mén)庭若市、時(shí)時(shí)間進(jìn)、無(wú)可進(jìn)者
鄒忌諷齊王納諫的教案一等獎(jiǎng)篇六
中學(xué)古文教學(xué),以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手,啟發(fā)學(xué)生積極思維,深入探究,舉一反三,學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式,由三方面組成:
1.《鄒忌諷齊王納諫》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《鄒》文)的整齊美;
2.《鄒》文的參差美;
3.《鄒》文的哲理美。
[說(shuō)明] [所據(jù)版本:人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯,高中學(xué)生自己能夠讀懂,所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的提示及注釋之后,即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
一、《鄒》文的整齊美
[討論明確]
2、其妻、妾、客先后有三答:君美甚,徐公何能及君也?徐公何能及君也?徐公不及君之美也。
3、鄒忌解蔽,當(dāng)晚有三思:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
4、鄒忌入朝見(jiàn)威王,有三比:以臣之妻私臣,比宮婦左右莫不私王;以臣之妾畏臣,比朝廷之臣莫不畏王;以臣之客欲有求于臣,比四境之內(nèi)莫不有求于王;然后得出推論由此觀之,王之蔽甚矣。
5、齊王納諫,下令有三賞:群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞?dòng)诠讶酥?,受下賞。
6、納諫之后,齊國(guó)有三變:令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。三變之后,達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的,從而出現(xiàn)了四國(guó)朝齊的國(guó)際局面。
[點(diǎn)撥]也許是無(wú)意為之的巧合,作者把整個(gè)故事組成了三疊排比的奇特結(jié)構(gòu),敘事如江水東下,十分暢達(dá),并且前后呼應(yīng),上下關(guān)照,使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu),不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美,而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě),看來(lái)有些過(guò)于理想化,但仔細(xì)斟酌,卻又完全合乎事理,合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文,比較一下三問(wèn)、三答、三比,在表述上有無(wú)區(qū)別;若有,說(shuō)出原因。
[明確]
1、三問(wèn):鄒忌問(wèn)其妻,自稱(chēng)我,用較隨便的口語(yǔ)化的自稱(chēng);問(wèn)其妾,自稱(chēng)吾,用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱(chēng),端著架子;問(wèn)其客吾與徐公孰美?還是端著架子,但句式通俗多了。
2、三答:其妻不假思索,脫口而出:你漂亮得很(先是正面肯定鄒忌之美),徐公哪比得上你呀(再與徐公比較)?從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看,鄒忌稱(chēng)得上是美男子身材魁梧、儀表堂堂,再穿上華貴的官服,更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲,再加上是結(jié)發(fā)夫妻,恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低(從妾字構(gòu)成上可看出,妾,立女也),只是附和著學(xué)說(shuō)了半句:徐公何能及君也?雖只比其妻少了三個(gè)字(君美甚),但足可看出,妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美。接下來(lái),面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相,其客說(shuō):徐公不若君之美也,就更是一句奉承討好主人的話,語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答,雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài),但每一處問(wèn)答,每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界,都能使讀者描摹出來(lái),真可謂不著一字,盡得風(fēng)流。
我們?cè)賮?lái)看三比。從第二節(jié)開(kāi)始,鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格,首先向齊王說(shuō)明臣誠(chéng)知不如徐公美,然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別私、畏、欲有求于他而都說(shuō)他美于徐公的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思,這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě),既避免了重復(fù),又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿(mǎn)興趣地聽(tīng)他講比美故事的時(shí)候,鄒忌適時(shí)切入主題,以家事比國(guó)事,一一比照對(duì)應(yīng),用妻、妾、客的私臣、畏臣、欲有求于臣,比喻齊王宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的莫不私王、畏王、有求于王,指出齊王身邊種種易受弊的情況,并得出推論:大王所受的蒙蔽一定很?chē)?yán)重啦!鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻,使齊王如夢(mèng)初醒,立時(shí)了解到了政治積弊之所在,從而痛下決心,懸賞納諫,廣開(kāi)言路,進(jìn)行改革,這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面,使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美,又有錯(cuò)綜變化的參差美;在這變化錯(cuò)綜之中,又從人物語(yǔ)言的角度,十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài),確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格,由此可見(jiàn)一斑。
三、《鄒》文的哲理美
[引導(dǎo)]通過(guò)鄒忌比美、設(shè)喻諷諫,使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事,我們能夠從中吸取哪些教益呢?請(qǐng)大家再讀一遍課文,進(jìn)行思考,試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析(也來(lái)個(gè)三)。
[討論明確]
1、作為下級(jí),既要勇于進(jìn)諫,又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳,像鄒忌這樣,幽默風(fēng)趣、娓娓到來(lái)、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽,從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的,豈不美哉!
2、作為領(lǐng)導(dǎo)者,也應(yīng)樂(lè)于納諫。聞過(guò)則喜、從善如流,是古往今來(lái)那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì),齊威王也算其中的一位。相反,如果沒(méi)有虛懷若谷的氣度,沒(méi)有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷,不但逆耳的忠言聽(tīng)不進(jìn),就連順耳的勸諫也難說(shuō)聽(tīng)得進(jìn)的,那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。
3、作為普通人,也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以三問(wèn),徐公來(lái)了之后又窺鏡而自視,終于發(fā)現(xiàn)自己弗如遠(yuǎn)甚,可見(jiàn)鄒忌一開(kāi)始就不相信自己比人家徐公美;大家不約而同地捧他,也沒(méi)把他捧暈乎。所以,才能暮寢而思之,悟出背后的根由:他們之所以美我,是由于私我、畏我、有求于我呀!這叫什么精神!有一句著名的格言概括得很精當(dāng):人貴有自知之明。(這句千古名言,就是從本文中歸納出的)
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果,我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂(lè)于納諫,人人都有自知之明,則我們的國(guó)家幸甚,我們的民族幸甚!
問(wèn)、答、思整齊善于進(jìn)諫
三參差樂(lè)于納諫三
比、賞、變哲理自知之明
鄒忌諷齊王納諫的教案一等獎(jiǎng)篇七
1.反復(fù)誦讀課文,理清文章思路。
2.體會(huì)古人勸諫,說(shuō)話的藝術(shù)以及在今天的指導(dǎo)意義。
3.背誦課文。
(1)體會(huì)古人勸諫的技巧。
(2)疏通文意,理清思路。
(3)詞類(lèi)活用、賓語(yǔ)前置。
2課時(shí)
講讀法誦讀提問(wèn)法
《戰(zhàn)國(guó)策》得體例是什么?
明確:國(guó)別體
《戰(zhàn)國(guó)策》內(nèi)容?
明確:主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)謀臣策士游說(shuō)諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)得政治主張和縱橫捭闔,爾虞我詐的故事。
我國(guó)有句名言叫做:“苦口良藥利于病,忠言逆耳利于行?!边@句話確實(shí)有道理,逆耳的忠言往往利于行,然而,我們知道現(xiàn)在有一種藥,并不苦,叫“糖衣片”,那么,有沒(méi)有不逆耳卻又利于行的忠言呢?難道忠言就一定要逆耳嗎?今天,讓我們來(lái)看一下我們的古人是如何做的。
明確:這是個(gè)兼語(yǔ)結(jié)構(gòu),用含蓄的話暗示或勸告為諷
明確:鄒忌用設(shè)喻的方法來(lái)進(jìn)諫的。他用自己切身的感受設(shè)喻,巧妙地諷喻齊王。
明確:能用具體的事物說(shuō)明抽象的道理,變深?yuàn)W為淺顯,變復(fù)雜為簡(jiǎn)明,變逆耳為順耳,委婉而有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
明確:(一)諷諫緣由。
(二)諷諫內(nèi)容。
(三)諷諫結(jié)果。
本文特點(diǎn):
1、第一段:諷諫緣由
先寫(xiě)鄒忌容貌之美:“修八尺有余,而形貌軼麗”,可謂玉樹(shù)臨風(fēng),儀表堂堂?!案Q
鏡”自視,逼真地刻畫(huà)出他不無(wú)得意的神情。正是有了這點(diǎn)自信,才使他敢于和齊國(guó)有名的美男子徐公比美。
提問(wèn):在寫(xiě)到鄒忌和徐公比美的時(shí)候作者實(shí)際了一個(gè)很有趣的小情節(jié),這個(gè)小情節(jié)是什么?
明確:三問(wèn)三答
妻,妾,客異口同聲稱(chēng)贊他比徐公漂亮,但是鄒忌沒(méi)有沉醉在贊美聲中。但日,徐公來(lái),首先是孰視之,自以為不如;其次是窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。自己得結(jié)論和妻,妾,客的結(jié)論發(fā)生了矛盾,所以鄒忌暮寢而思之,終于悟出其中的緣由,“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!敝链?,一個(gè)頭腦冷靜,實(shí)事求是,善于思考的鄒忌形象也就躍然紙上了。
同時(shí),妻,妾,客三人得形象也就從他們各自只有一句得回答中顯露出來(lái)。
提問(wèn):三人的回答由于由于身份地位的不同,語(yǔ)氣上有什么樣得差別?
明確:旗子對(duì)丈夫應(yīng)該是由衷得喜愛(ài),愛(ài)戀之情溢于言表,所以她的語(yǔ)氣應(yīng)該是由衷,熱情的;妾的地位比較低下,她害怕言語(yǔ)不甚造成失寵,所以回答的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)該是拘謹(jǐn),勉強(qiáng)的;客則是外人,他得語(yǔ)氣最為平淡,同時(shí)也不無(wú)奉承之意。
齊聲誦讀課文第一自然段,指導(dǎo)他們讀出不同人物因?yàn)樾木?,身份不同造成的語(yǔ)氣不同。
2、第二段:諷諫內(nèi)容
鄒忌不愧是高明的謀臣策士,他不打算內(nèi)沒(méi)有因?yàn)閯e人得奉承而受蒙蔽,進(jìn)而從自身得經(jīng)驗(yàn)悟出國(guó)君納諫的重要性。于是作為宰相的他獻(xiàn)身說(shuō)法,向齊威王陳述政見(jiàn),啟發(fā)威王廣開(kāi)言路。
明確:沒(méi)有!
妻私我-------------宮婦左右私王
妾畏我-------------朝廷之臣畏王
客有求于我-------四境之內(nèi)有求于王-
運(yùn)用了類(lèi)比和聯(lián)想的方法從而從家事擴(kuò)展到國(guó)事。
鄒忌入朝以后沒(méi)有單刀直入向威王進(jìn)諫,而是先從“閨房小語(yǔ)”談自己的感受。然后再用類(lèi)比和聯(lián)想的方式委婉進(jìn)諫。我們說(shuō)諷就是用含蓄的話暗示或勸告。所以這一段也正是鄒忌諷諫藝術(shù)的體現(xiàn)。
正如《古文觀止》編者評(píng)價(jià)的“鄒忌將己之美,徐公之美,細(xì)細(xì)評(píng)勘,正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽,興亡關(guān)頭,從閨房小語(yǔ)破之,快哉!”
3、第三段:諷諫的結(jié)果
提問(wèn):鄒忌的諷諫藝術(shù)是如此之高明,所以大家看齊威王最后有沒(méi)有接受鄒忌的意見(jiàn)呢?
明確:從王曰:“善”,可見(jiàn)威王欣然納諫
提問(wèn):接受以后威王又怎么去做得呢?起到了什么效果呢?
明確:頒布了三賞;齊國(guó)在一年之內(nèi)發(fā)生了三大變化
提問(wèn):最終的結(jié)果是什么?
明確:戰(zhàn)勝于朝廷。也就是說(shuō)國(guó)勢(shì)日強(qiáng),以至于用不著使用武力就使各國(guó)臣服于齊。
1、背誦課文完成課后作業(yè)。
2、請(qǐng)找出本文詞類(lèi)活用的例子。
吾妻之美我者
明確:美,這里是形容詞活用做動(dòng)詞,意動(dòng)用法:“以……為美”
3、請(qǐng)分析這一句話“忌不自信”
明確:這是一句賓語(yǔ)前置,即:“忌不信自”
在本單元的學(xué)習(xí)中,我們接觸了一系列比較有名的外交辭令,象燭之武說(shuō)服秦君的那一大段話,象文種去吳國(guó)求和的時(shí)候說(shuō)的那一段話,大家用兩分鐘的時(shí)間分組討論一下他們的成功之處,再對(duì)照本文看看鄒忌為什么可以成功。(只要言之有理就可以)
這些都是說(shuō)話藝術(shù)的反映,所以在生活中當(dāng)你想象家長(zhǎng)他建議的時(shí)候,當(dāng)你想和老師提意見(jiàn)的時(shí)候,當(dāng)你覺(jué)得你的朋友在某件是上處理不當(dāng),你想勸他改正的時(shí)候,你一定不要忘記了說(shuō)話的藝術(shù)。這也許是你的意見(jiàn)能否被接受的關(guān)鍵。
鄒忌諷齊王納諫的教案一等獎(jiǎng)篇八
《鄒忌諷齊王納諫》是古典散文中的名篇,它生動(dòng)地記敘了鄒忌婉辭勸說(shuō)齊王廣開(kāi)言路,博采眾議,修明政治的故事。文章敘事完整,曲折動(dòng)人,說(shuō)理充分而富有鼓動(dòng)性。這是九年級(jí)學(xué)生繼上學(xué)期學(xué)了《唐雎不辱使命》這篇課文后,再次接觸出自《戰(zhàn)國(guó)策》的故事。本課的教學(xué)目標(biāo)是:
1、引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)境疏通文意,掌握文中重要字詞、語(yǔ)句的意義(重點(diǎn))。
2、體會(huì)文章設(shè)喻說(shuō)理和類(lèi)比推理的方法,借鑒文章語(yǔ)言樸實(shí)而生動(dòng)的特點(diǎn)(難點(diǎn))。
3、認(rèn)識(shí)納諫除弊在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
4、熟讀、背誦課文。課前布置學(xué)生借助注釋讀課文,了解《戰(zhàn)國(guó)策》。
考慮到本文語(yǔ)言淺顯,內(nèi)容并無(wú)特別費(fèi)解之處。因此,教學(xué)的基本方式以學(xué)生自讀為主,教師點(diǎn)撥為輔,在文本對(duì)話、師生對(duì)話、同伴對(duì)話中互補(bǔ)、互構(gòu)、互融。教學(xué)時(shí)間為一課時(shí)。
鄒忌諷齊王納諫的教案一等獎(jiǎng)篇九
師:常聽(tīng)人說(shuō):良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。今天老師卻要說(shuō):“良藥未必苦口,忠言未必逆耳?!睘槭裁茨?,讓我們一起走進(jìn)文章就是《鄒忌諷齊王納諫》,你就會(huì)明白。下面我們請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo):朗讀課文,了解文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)用設(shè)喻講述道理的寫(xiě)法。(多媒體演示)
1、師:我們課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,那就讀給同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng),好不好?
老師想請(qǐng)三位同學(xué)來(lái)讀,我們?cè)诼?tīng)讀的時(shí)候,應(yīng)該注意標(biāo)注出在字音和節(jié)奏方面同這位同學(xué)有不同意見(jiàn)的地方,可以嗎?由學(xué)生一一提出,學(xué)生合作自行解決。
師:很好,大家通過(guò)自己的預(yù)習(xí),把課文讀得如此流暢,老師已經(jīng)感覺(jué)到同學(xué)們對(duì)文言文非同一般的解讀興趣和解讀能力了。我們一起聽(tīng)一下名家范讀,感受一下文章意境。請(qǐng)認(rèn)真聽(tīng),能不能聽(tīng)出你有不同意見(jiàn)的地方?聽(tīng)完,學(xué)生指出幾處發(fā)現(xiàn)(問(wèn)之;今齊地方千里;王之蔽甚矣)。
2、師:你在結(jié)合注釋理解文意的時(shí)候,有沒(méi)有沒(méi)弄明白的地方?你可以提出來(lái),我們共同商量商量。(由學(xué)生一一提出,學(xué)生合作自行解決。)
師:我們要注意文言知識(shí)的點(diǎn)滴積累,當(dāng)我們的積累越來(lái)越豐厚的時(shí)候,就能更正確地解讀古代文學(xué)作品,更進(jìn)一步地走進(jìn)古人深邃的思想了。
1、師:我們已經(jīng)讀明白了文章的意思。誰(shuí)愿意給大家說(shuō)一說(shuō)文章講了一個(gè)什么故事?
請(qǐng)學(xué)生一一回答,老師歸納總結(jié)。(可根據(jù)文題歸納故事內(nèi)容。本文寫(xiě)了兩個(gè)人物,哪兩個(gè)?齊王是個(gè)兼語(yǔ),應(yīng)理解為鄒忌諷齊王;齊王納諫。只要把“諷”和“納諫”解釋一下。)
這個(gè)時(shí)候,我們也就知道了應(yīng)該怎樣用聲音傳達(dá)出這些看似相似,其實(shí)卻有相當(dāng)大不同的語(yǔ)句了。那就試著用聲音傳達(dá)一下吧。我們可以四個(gè)同學(xué)為一組,一位作鄒忌,其他三位同學(xué)分別作妻、妾、客,聽(tīng)一聽(tīng)有什么不同。(生分組練習(xí),興趣盎然)
4、師:哪一組同學(xué)愿意給大家表演一下?請(qǐng)到前面來(lái)。
(生四人分角色演讀,聲情并茂。此時(shí)一位演妾的女生加了個(gè)給鄒忌捶背的動(dòng)作,得到了大家的喝彩。同時(shí)加了一位學(xué)生讀敘述的語(yǔ)句。)
師:誰(shuí)愿意給他們作一下點(diǎn)評(píng)?
師:精彩的演讀、恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng),讓我覺(jué)得大家對(duì)文本的解讀很細(xì)致。
5、師:鄒忌聽(tīng)了夸贊后,是不是心里就美滋滋的了?他是怎么想的呢?
師:于是,鄒忌進(jìn)行了三……
師:對(duì),三思。你現(xiàn)在就是鄒忌,你會(huì)怎樣想呢?請(qǐng)學(xué)生一一回答。
我覺(jué)得他應(yīng)該想到,也就是得到一個(gè)結(jié)論,想到自己受蒙蔽了。
師:你太會(huì)想了,這才是鄒忌呢!是呀,鄒忌由妻、妾、客的贊美意識(shí)到自己受蒙蔽了(投影:悟己之蔽)
他還會(huì)想些什么呢?
生:大王也像我一樣受蒙蔽了吧?我明天要去給大王進(jìn)諫。
師:真好!你現(xiàn)在是真正的鄒忌了。
生:于是入朝見(jiàn)威王……
師:誰(shuí)給大家說(shuō)一說(shuō)?
生:鄒忌把自己的例子告訴威王,并拿齊王的地位同自己做比較。
師:是呀,這樣,鄒忌與威王進(jìn)行了三……
生:三比。
7、師:通過(guò)“三比”,比出什么來(lái)了呢?
師:由“三思”到“三比”,由“悟己之蔽”到“推王之蔽”。(投影:推王之蔽)
8、如果你是威王,你會(huì)接受鄒忌的進(jìn)諫嗎?
生:會(huì)。因?yàn)猷u忌由他自己家庭的小事想到了國(guó)家大事,他這樣關(guān)心國(guó)家,我會(huì)接受他的進(jìn)諫。
9、師:是呀,誰(shuí)能拒絕一位愛(ài)國(guó)之人的進(jìn)諫呢?這位同學(xué)談到鄒忌用了一種很好的進(jìn)諫的方法,那就是“類(lèi)比說(shuō)理”,把家事與國(guó)事進(jìn)行類(lèi)比,以小見(jiàn)大,推己及人。(設(shè)喻講述道理)
生:我也會(huì),因?yàn)猷u忌沒(méi)有直接給威王進(jìn)諫,他很含蓄,我會(huì)很高興地接受。
師:你的意思是說(shuō)鄒忌用了委婉的進(jìn)諫的方式。真好!
10、那么,威王是不是接受了鄒忌的進(jìn)諫呢?
師:何以見(jiàn)得?
生:(齊)王曰:“善!”
師:(重復(fù))王曰
生:(聲音漸高)“善!”
師:(板書(shū)“善!”),味道還不足,王曰
生:(齊,酣暢淋漓地)“善!”
師:“善”是什么意思?
生:(齊)好!
11、師:大王說(shuō)“好”,那么好在哪里呢?我們從這一個(gè)字可以讀出什么呢?
生:大王認(rèn)為鄒忌說(shuō)得很對(duì),很好!
生:大王覺(jué)得有這樣的賢君提出這么好的意見(jiàn),他很驚喜。
生:大王覺(jué)得自己是一國(guó)之君,他要維護(hù)自己的尊嚴(yán),所以只用一個(gè)“善”字表達(dá)他的思想。
生:從這一個(gè)“善”字,我們可以讀出大王納諫的決心。
生:大王是說(shuō):“好吧,就按你說(shuō)的辦吧!”
(此時(shí),提醒學(xué)生“善”字應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)讀?為什么?面對(duì)鄒忌的委婉進(jìn)諫他為什么惜字如金,不大肆贊美?在學(xué)生偏離文本軌道時(shí),師又及時(shí)引導(dǎo):齊王的激動(dòng)只是一方面,可激動(dòng)的人或許更會(huì)滔滔不絕呀,作為一國(guó)之王,他還會(huì)顧及到什么?)
生:三賞。
13、師:對(duì),于是群臣進(jìn)諫。結(jié)果如何呢?
生:令初下……;數(shù)月之后……;期年之后……。
14、師:如果我們?cè)儆谩叭眮?lái)總結(jié)的話,那應(yīng)該是……
生:三變。
15、師:威王納諫最終效果巨大啊,文中怎么說(shuō)的呢?
師:正是因?yàn)橛辛肃u忌這樣的賢臣,也正因?yàn)橥醯纳朴诩{諫,齊國(guó)成為了戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)盛的國(guó)家。
至此,我們不僅讀懂了鄒忌進(jìn)諫的全過(guò)程,還領(lǐng)略了古代謀臣策士高超的說(shuō)話藝術(shù)與睿智,見(jiàn)識(shí)了古代賢君的大度。
1、師:《鄒忌諷齊王納諫》的故事給了我們什么啟發(fā)呢?提示學(xué)生可分別從鄒忌或齊王(領(lǐng)導(dǎo)者)或其他方面回答。
歸納:看準(zhǔn)對(duì)象,抓住時(shí)機(jī),敢于進(jìn)諫,善于提意見(jiàn),講究方式方法,委婉提建議;領(lǐng)導(dǎo)者要有虛懷若谷的胸懷,要廣開(kāi)言路,善于納諫;一個(gè)人,在受蒙蔽的情況下,是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的;一個(gè)被偏愛(ài)者、敬畏者、有求者包圍的人,可能因聽(tīng)不到真話而導(dǎo)致完全錯(cuò)誤的判斷等。
2、小結(jié):由鄒忌的“諷”可以看出“良藥未必苦口,忠言未必逆耳”,我們提建議或意見(jiàn)時(shí),應(yīng)該講究一點(diǎn)方式方法,好讓對(duì)方心悅誠(chéng)服地接受,自覺(jué)地改進(jìn)。
鄒忌諷齊王納諫的教案一等獎(jiǎng)篇十
唐朝名臣魏征說(shuō)過(guò):“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失?!睔v代君主要成就一番霸業(yè),身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看君王是否賢明,二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù),使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》。
1、一讀:疏通文意,了解大意。學(xué)生自讀課文,借助工具書(shū)理解文意,教師補(bǔ)充相關(guān)文言知識(shí)。
(1)“窺鏡”的“窺”,本義是從小孔、縫隙或隱蔽處偷看,又引申為觀察、偵察。“窺”,必然是仔細(xì)的?!案Q鏡”,不是一般的“對(duì)著鏡子看”或“照鏡子”,而是對(duì)鏡端相的意思。
(2)“我孰與城北徐公美?”——我與城北徐公相比,誰(shuí)更漂亮?
“孰與”:與……比,誰(shuí)……?!懊馈保浩粒稳菰~。但“吾妻之美我者”的“美”是形容詞的意動(dòng)用法,意為“以……為美”。
(3)“今齊地方千里”:“方”,古代稱(chēng)面積的用語(yǔ),“方千里”就是“縱橫各千里”。據(jù)考證,齊國(guó)當(dāng)時(shí)的面積為116500平方公里,約占現(xiàn)在山東省面積(150000平方公里)的五分之四?!暗胤健睘楣沤癞惲x詞。
(4)“能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。”
“刺”:指責(zé)。能當(dāng)面指責(zé)寡人的過(guò)錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞。
(5)“數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。”
——幾個(gè)月以后,隔一段時(shí)間偶有進(jìn)諫;一年以后,即使想再提,也沒(méi)有可提的了。
“雖”:即使。“言”:說(shuō),批評(píng),建議。“進(jìn)”:進(jìn)諫。“者”:相當(dāng)于“……的”。
2、二讀:理清思路。
教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上小結(jié):
第一段:鄒忌與徐公比美,發(fā)覺(jué)受蒙蔽。(提出問(wèn)題)
第二段:鄒忌以自己受蔽的事諷喻齊主。(分析問(wèn)題)
第三段:齊王納諫除弊,內(nèi)政修明。
第四段:燕、趙、韓、魏都來(lái)朝見(jiàn)齊王。(解決問(wèn)題)
1、文章開(kāi)始由一件家庭瑣事寫(xiě)起,這件家事是什么?
――鄒忌向他的妻、妾、客提出與徐公比美的問(wèn)題。
2、由于感情不同,鄒忌向他的妻、妾、客提出問(wèn)題時(shí)的口氣有所不同,注意揣摩各自的語(yǔ)氣所含的感情色彩。
問(wèn)妻:我孰與城北徐公美?(親昵)
問(wèn)妾:吾孰與徐公美?(嚴(yán)肅)
問(wèn)客:吾與徐公孰美?(平淡)
3、由于鄒忌的妻、妾、客各自的身份與心理不同,所以回答問(wèn)題時(shí)語(yǔ)氣感情色彩有明顯差異。
其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”(熱情地贊揚(yáng))
妾曰:“徐公何能及君也!”(地位低微,拘謹(jǐn),害怕)
客曰:“徐公不若君之美”。(逢迎應(yīng)酬)
4、面對(duì)妻妾與客的贊美,鄒忌態(tài)度如何?得出什么結(jié)論?
――他并未得意忘形,很有自知之明。(從“忌不自信”……內(nèi)容可知)。
他思之的結(jié)果是“妻私我,妾畏我,客有求于我也”。
5、反復(fù)思考,分析鄒忌“入朝見(jiàn)威王”是如何“諷”齊王的?
――鄒忌入朝后,并未單刀直入向齊王進(jìn)諫,而是將比美這件生活小事講給齊王聽(tīng),談自己體會(huì),然后同國(guó)家大事進(jìn)行類(lèi)比,將妻、妾、客與齊王的宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)――類(lèi)比,推理委婉地進(jìn)諫,得出一個(gè)結(jié)論:“蔽甚”。(這里由生活瑣事推及國(guó)家大事采用了設(shè)喻手法。)
6、諷諫結(jié)果如何?
――最后齊王納諫。文中寫(xiě)到齊王納諫決心之大,行“三賞”朝廷內(nèi)外出現(xiàn)了“三變”,使得“四國(guó)朝齊”。
1、寫(xiě)法借鑒:通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)情節(jié)發(fā)展,塑造人物形象的方法。文中的三問(wèn)三答。
鄒忌諷齊王納諫的教案一等獎(jiǎng)篇十一
蔡雁斌
《戰(zhàn)國(guó)策。齊策》
教學(xué)目標(biāo)與要求:
學(xué)習(xí)本文中出現(xiàn)的特殊字、詞、句,掌握重點(diǎn)實(shí)詞。
學(xué)習(xí)鄒忌巧于進(jìn)諫的方法。
教學(xué)設(shè)計(jì):
教師引導(dǎo)加學(xué)生自讀一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
布置預(yù)習(xí):要求學(xué)生熟讀課文,并結(jié)合注釋初讀課文,準(zhǔn)備復(fù)述原文大意。
第一課時(shí)
導(dǎo)如課文:
由“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生復(fù)述原文大意:
《戰(zhàn)國(guó)策》簡(jiǎn)介:
1、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作,也是一部重要的散文集。
作者已不可考,經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯,才定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
它主要記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或辭說(shuō)。
它長(zhǎng)于議論和敘事,文筆流暢,生動(dòng)活潑,在我國(guó)散文史上具有重要的地位。
教師范讀課文:
請(qǐng)學(xué)生朗讀課文后,回答以下問(wèn)題:
1寫(xiě)出下列黑體字的讀音:
形貌i麗熟視之時(shí)時(shí)而間進(jìn)期年之后朝服衣冠皆朝于齊燕、趙、韓、魏聞之
2、解釋下列隸體字:
教師通譯全文:
請(qǐng)學(xué)生再讀全文,回答以下問(wèn)題:
1、指出有特殊用法的字詞,并指出其用法:
朝服衣冠暮寢而思之吾妻之美我者,私我也皆以美于徐公
能面刺寡人之過(guò)者聞寡人之過(guò)者
2、指出下列特殊句式的種類(lèi):
我孰與城北徐公美?君美甚。忌不自信。吾孰與徐公美?
與坐談。城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
吾妻之美我者,私我也;……欲有求于我也。皆以美與徐公。
八、文章的結(jié)構(gòu):
請(qǐng)學(xué)生再讀課文,思考以下問(wèn)題:
1、分部分,寫(xiě)大意:
第一部分(1):進(jìn)諫的.緣起、依據(jù)。
第二部分(2):進(jìn)諫的內(nèi)容。
第三部分(3、4):進(jìn)諫的結(jié)果。
2、本文說(shuō)明了什么道理?
一個(gè)人在受蒙蔽的情況下,是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。
3、有什么意義?
a、作為領(lǐng)導(dǎo),要保持清醒的頭腦,不偏聽(tīng)偏信。
b、作為群眾,提建議要講究方法。
c、作為普通人,要善于接受別人的建議。
九、小結(jié):
十、布置作業(yè):
1、完成課后思考題、《達(dá)標(biāo)手冊(cè)》。
2、背誦全文。
十一、教后感:
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