最新網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎(優(yōu)秀15篇)

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最新網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎(優(yōu)秀15篇)
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網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇一

一、言論自由權(quán)概念

有關(guān)言論自由權(quán)含義的探討由來已久,包括言論自由,又稱表達(dá)自由,具體指公民將自己的意見、主張、觀點(diǎn)、情感等內(nèi)容以各種媒介手段與方式公開而不受任何人的干涉、限制和侵犯,包括言論、出版、集會(huì)、走路、逛街、科學(xué)研究和文藝創(chuàng)作的自由等。其核心為言論和出版自由。言論自由權(quán)是公民所享有的一項(xiàng)基本人權(quán),是政治自由的重要組成部分。

縱觀國內(nèi)外學(xué)者觀點(diǎn),較為流行的有兩種:

一是政治自由說強(qiáng)調(diào)言論自由是一種政治自由。

二是精神自由說則更傾向于言論自由屬于思想自由。

兩種觀點(diǎn)都有其忠實(shí)的擁護(hù)者,雙方也為此爭(zhēng)執(zhí)不休。廣為大眾所普遍接納的是1948年聯(lián)合國《世界人權(quán)宣言》所提出的:“人人有權(quán)享有主張和發(fā)表意見的自由;此項(xiàng)權(quán)利包括持有主張而不受干涉的自由,和通過任何媒介和不論國界尋求、接受和傳遞消息和思想的自由”。

我國憲法對(duì)言論自由也有相關(guān)規(guī)定。《憲法》第51條規(guī)定“中華人民共和國公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由。”但除憲法之外,并沒有其他具體的法律對(duì)言論自由權(quán)利予以規(guī)定、進(jìn)行保護(hù)。

二、我國言論自由權(quán)的發(fā)展

回顧我國古代幾千年封建統(tǒng)治時(shí)期,“言禁”、“報(bào)禁”等社會(huì)現(xiàn)象幾乎貫穿整個(gè)歷史。封建社會(huì)體制下人們的思想被壓制,言論自由權(quán)也從未得到聲張。直到近代,封建制度的徹底瓦解,西方自由民主思想迅速傳播,才將人們對(duì)于言論自由的渴望正式喚醒。自新中國成立后,法制建設(shè)全面展開,半個(gè)多世紀(jì)以來,中國公民的言論自由權(quán)利得到了長足的發(fā)展。

三、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的言論自由權(quán)

隨著以互聯(lián)網(wǎng)為主的新興傳播媒介的迅速普及,人與人交流的言論自由突破了時(shí)間與空間的界限,不再僅僅局限于傳統(tǒng)的溝通交流方式,由現(xiàn)實(shí)空間向虛擬化空間延展。開放性的空間與實(shí)時(shí)的互動(dòng)性使得網(wǎng)絡(luò)交流成為了人們生活中不可或缺的重要部分,徹底改變了人們的生活方式,改變著世界。網(wǎng)絡(luò)的普及為公眾提供了一個(gè)可以暢所欲言表達(dá)個(gè)人想法的平臺(tái)。然而,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上部分網(wǎng)名逾越法律界限,發(fā)表不當(dāng)言論的行為嚴(yán)重影響了當(dāng)事人的現(xiàn)實(shí)正常生活,釀造了許多的現(xiàn)實(shí)悲劇。更有甚者,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)損害國家社會(huì)的公眾利益。

四、網(wǎng)絡(luò)暴力的概念及現(xiàn)實(shí)影響

(一)網(wǎng)絡(luò)暴力的概念

人們正享受著互聯(lián)網(wǎng)帶來的無限便利,同時(shí)也經(jīng)歷著互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)所帶來的負(fù)面影響――“網(wǎng)絡(luò)暴力”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)暴力造成的危害極大,所侵害的法律實(shí)體也有所不同,主要分為三個(gè)部分:“國家利益、社會(huì)公共利益、受法律保護(hù)的私人利益”。本文主要討論的網(wǎng)絡(luò)暴力主要圍繞公民私人利益展開,即指“基于互聯(lián)網(wǎng),部分網(wǎng)民針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布的未經(jīng)證實(shí)或已經(jīng)證實(shí)的事件,發(fā)表具有攻擊性、煽動(dòng)性和侮辱性的言論,損害當(dāng)事人人格尊嚴(yán),侵犯其名譽(yù)權(quán)公開當(dāng)事人現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人信息,侵犯其隱私權(quán)以及對(duì)當(dāng)事人及其親友的正常生活進(jìn)行侵?jǐn)_,侵犯其人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利的行為”。

(二)網(wǎng)絡(luò)暴力的現(xiàn)實(shí)危害

網(wǎng)絡(luò)暴力是與公共利益相對(duì)立的,而網(wǎng)絡(luò)暴力行為已經(jīng)沖擊了或碰觸著法律的底線。與現(xiàn)實(shí)中的傳統(tǒng)暴力方式相相比較,網(wǎng)絡(luò)暴力具有自己典型的特征,即網(wǎng)絡(luò)暴力是虛擬的,但其所帶來的傷害是真實(shí)的,并且這種傷害所造成的后果遠(yuǎn)比傳統(tǒng)暴力要嚴(yán)重得多。

1.網(wǎng)絡(luò)暴力可能會(huì)助長現(xiàn)實(shí)暴力:

網(wǎng)絡(luò)空間雖然是一個(gè)虛擬空間,但其影響力并不僅僅止步與虛擬空間。部分網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中無所顧忌的表達(dá)自己的想法,甚至利用網(wǎng)絡(luò)超越時(shí)空的便捷性對(duì)其他個(gè)體進(jìn)行無中生有的指責(zé)與謾罵。久而久之,這種行為也會(huì)帶到現(xiàn)實(shí)生活中,“網(wǎng)絡(luò)暴力”也可能轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)暴力。

2.威脅法治秩序,踐踏現(xiàn)實(shí)社會(huì)法律:

網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間是一個(gè)所謂的“生人社會(huì)”,人與人之間并不了解,似乎每個(gè)人都可以任意發(fā)表自己的看法,而不用被追究責(zé)任。沒有了現(xiàn)實(shí)生活中各種規(guī)則的限制,人們的言論也容易失去理智,甚至?xí)|犯現(xiàn)實(shí)法律。這樣的行為會(huì)擾亂虛實(shí)社會(huì)秩序,踐踏現(xiàn)實(shí)社會(huì)法律。

3.挑戰(zhàn)公民道德底線:

道德是人與人之間約定俗成的衡量行為正當(dāng)性的意識(shí)形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的存在,使得人獲得了一種前所未有的表達(dá)自由。這種自由之下很容易出現(xiàn)權(quán)利的濫用,權(quán)利的濫用的背后往往伴隨著公民道德的缺失。

4.侵犯公民人身權(quán)利:

“網(wǎng)絡(luò)暴力”不單單是言論自由權(quán)的濫用,一般情況下,還涉及對(duì)他人名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等基本人身權(quán)利的侵犯。其造成的影響不僅嚴(yán)重影響受害者的心理健康,還會(huì)危害其正常的現(xiàn)實(shí)生活。

5.引發(fā)社會(huì)群體漠視:

在心理學(xué)中存在著一種稱作“責(zé)任分散效應(yīng)”的心理現(xiàn)象。

在不同的場(chǎng)合,人們的援助行為是不同的。當(dāng)一個(gè)人遇到緊急情況時(shí),如果只有他一個(gè)人能提供幫助,他會(huì)清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任,對(duì)受難者給予幫助。但如果有許多人在場(chǎng)的話,幫助求助者的責(zé)任就由大家來分擔(dān),造成責(zé)任分散,造成“集體冷漠”的局面。

網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)也正是這樣,當(dāng)人們針對(duì)某個(gè)網(wǎng)民或網(wǎng)絡(luò)事件集體展開負(fù)面言行時(shí),往往會(huì)忽略其個(gè)體不良言論應(yīng)負(fù)的責(zé)任。導(dǎo)致群體性的冷漠。五、區(qū)分網(wǎng)絡(luò)言論自由與“網(wǎng)絡(luò)暴力”

孟德斯塢曾經(jīng)說“自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。如果一個(gè)公民能夠做法律所止的事情,他就不再有自由了,因?yàn)槠渌娜艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利?!泵總€(gè)公民享有言論自由權(quán),言論自由也并不是指的'絕對(duì)意義上的自由,而是相對(duì)自由,即“在行使自己權(quán)利的同時(shí)也不能侵犯他人的利益”?!熬W(wǎng)絡(luò)暴力”屬于權(quán)利的濫用,因?yàn)樗搅搜哉撟杂蓹?quán)的應(yīng)有范圍,在外觀上雖是言論自由權(quán)權(quán)利的行使,但該權(quán)利之行使并非為達(dá)到設(shè)立該權(quán)利之原始目的,而是為達(dá)到其他目的?!熬W(wǎng)絡(luò)暴力”也可謂是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下言論自由的畸變。

六、解決網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象

“網(wǎng)絡(luò)暴力”已不是個(gè)例,其影響力波及全球,大多數(shù)網(wǎng)民或多或少都曾見證過“網(wǎng)絡(luò)暴力”的巨大危害。為了防止自由言論權(quán)的肆意濫用,遏制公共與個(gè)人利益遭受權(quán)利侵犯的現(xiàn)象。我們都應(yīng)該著手解決“網(wǎng)絡(luò)暴力”問題,將“網(wǎng)絡(luò)暴力”的危害減至最低。

(一)政府方面

1.加快網(wǎng)絡(luò)立法進(jìn)程:

全面落實(shí)我國憲法中所提到的“國家尊重和保障人權(quán)”,最大限度的明確言論自由權(quán)的內(nèi)涵.修改憲法中所規(guī)定的言論自由權(quán)只為政治權(quán)利這一權(quán)利屬性,還原其公民基本權(quán)利的屬性。

網(wǎng)絡(luò)立法可以調(diào)整、約束和規(guī)范公民的行為,針對(duì)虛擬社會(huì)立法是對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力有效治理必不可少的首要工作。

2.引導(dǎo)樹立正確的行業(yè)規(guī)范制度,全面構(gòu)建實(shí)名制上網(wǎng)制度:

追究網(wǎng)絡(luò)不良言行,明確責(zé)任,打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪行為。對(duì)暴力信息查堵,營造一個(gè)清潔網(wǎng)絡(luò)空間,對(duì)網(wǎng)民不當(dāng)?shù)难孕羞M(jìn)行相應(yīng)的處罰。

3.構(gòu)建透明政府,公開“網(wǎng)絡(luò)暴力”治理方案:

及時(shí)解決改革過程中所出現(xiàn)的問題,了解網(wǎng)民的現(xiàn)實(shí)需求,吸納民眾中好的建議或意見,形成公正、公開、公平的管理模式。

4.利用政府權(quán)威,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文明的主流意識(shí):

對(duì)公民進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范以明確的贊同、鼓勵(lì)、禁止、懲罰等規(guī)定,來約束公民的言行,倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所提倡的道德價(jià)值,讓民眾都參與到自覺抵制“網(wǎng)絡(luò)暴力”的浪潮中來。

(二)網(wǎng)絡(luò)行業(yè)方面

合理借鑒國外網(wǎng)絡(luò)行業(yè)較成熟的發(fā)展理論與經(jīng)驗(yàn),基于行業(yè)自律,使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),將網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容分級(jí)處理和并采用過濾系統(tǒng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行過濾,對(duì)外開設(shè)公眾投訴通道。

(三)大眾傳媒方面

新聞媒體作為連接政府與公眾之間的橋梁,肩負(fù)著宣傳者、監(jiān)督者和引導(dǎo)者的重要使命,其輿論導(dǎo)向作用越來越突出。在解決“網(wǎng)絡(luò)暴力”這個(gè)社會(huì)老大難問題中,新聞媒體也有著不可推卸的責(zé)任。可以從以下幾個(gè)方面來開展工作:

1.及時(shí)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)非理性情緒。

2.開辟多元意見表達(dá)渠道,及時(shí)反映各界的需求。

3.在全社會(huì)范圍內(nèi)對(duì)健康文明上網(wǎng)教育普及。

4.學(xué)習(xí)借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮新聞工作的引導(dǎo)輿論的功能。

5.準(zhǔn)確及時(shí)解析政府相關(guān)政策,起到宣傳作用。

(四)網(wǎng)民道德方面

一方面,網(wǎng)民應(yīng)積極主動(dòng)

遵守《文明上網(wǎng)自律公約》,文明上網(wǎng),理性發(fā)言,不對(duì)他人使用“網(wǎng)絡(luò)暴力”。另一方面,當(dāng)遭遇“網(wǎng)絡(luò)暴力”時(shí)及時(shí)向有關(guān)部門反映,維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利不受侵犯。

七、總結(jié)

在本文中,首先應(yīng)明確一點(diǎn),即“網(wǎng)絡(luò)暴力”并不是公民對(duì)于言論自由權(quán)的正常行使?!熬W(wǎng)絡(luò)暴力”是部分網(wǎng)友利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的便利,逾越了道德,甚至逾越了法律的界限,對(duì)其他個(gè)體、社會(huì)、國家采取辱罵、誹謗等不當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)其進(jìn)行肆意攻擊,對(duì)個(gè)體、社會(huì)、國家造成極其嚴(yán)重的影響。

“網(wǎng)絡(luò)暴力”是互聯(lián)網(wǎng)迅速普及后的負(fù)面現(xiàn)象,造成“網(wǎng)絡(luò)暴力”的原因是多方面的。既有政府的監(jiān)管不力,也有互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)技術(shù)控制的不到位,以及部分網(wǎng)民濫用言論自由權(quán)。這些因素都直接或間接的導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)暴力”事件的層出不窮。給社會(huì)安定和諧都造成了極壞的影響。

“網(wǎng)絡(luò)暴力”并不僅僅是一起單純的事件,而是一種已經(jīng)在社會(huì)中頻繁顯現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。這種惡劣的社會(huì)風(fēng)氣如果得不到及時(shí)的遏制,其造成的后果將不堪設(shè)想。政府掌握著豐富的社會(huì)資源,在治理“網(wǎng)絡(luò)暴力”問題的過程中,政府掌控著絕對(duì)的話語權(quán)。

“網(wǎng)絡(luò)暴力”所涉及的范圍已波及全球,西方國家已被荼毒多年。網(wǎng)絡(luò)暴力”問題,并不是一朝一夕能解決的。它需要政府、相關(guān)企業(yè)、全體網(wǎng)民共同努力,各司其職。政府立法引導(dǎo),構(gòu)建一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)完善的行業(yè)規(guī)范,明確各方責(zé)任,并用行政手段予以保證;企業(yè)技術(shù)控制,清潔網(wǎng)絡(luò)空間,杜絕不良信息的出現(xiàn);新聞媒體引導(dǎo)輿論;網(wǎng)民文明上網(wǎng)。只有這四方面相互配合,才能徹底的使“網(wǎng)絡(luò)暴力”無處遁形;才能充分的發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用,讓互聯(lián)網(wǎng)為我們的生活添姿加彩。

參考文獻(xiàn):

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網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇二

在新媒體,信息傳播高速發(fā)展的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)在給現(xiàn)代人帶來信息便利的同時(shí),也帶來了讓人難以預(yù)料的弊端——輿論綁架。人們?cè)谏形戳私馇宄虑樵那闆r下,肆意對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行謾罵等語言暴力,這時(shí)候,須禁忌:明辨是非,勿輿論綁架。

虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,給許多生活壓力無處發(fā)現(xiàn)的“鍵盤俠”高舉他們的“武器”,在未實(shí)名制的保護(hù)膜下肆意宣泄,令原本爭(zhēng)端不斷的新聞事件,增添了一股暗流,更帶動(dòng)一批不明真相的群眾亂指矛頭。

明辨是非,正確地對(duì)待事情真相。尼采曾言,“隨著輿論思考的,都是自己耳閉眼塞的人?!笔堑?,但凡為人,我們都需要對(duì)正在上演事件進(jìn)行思考,而不僅僅是跟著輿論的“大浪”隨波逐流,毫無原則地跟著大部隊(duì)行動(dòng)。當(dāng)微信朋友圈流傳著一篇感人至深的文章,深圳作者羅爾為白血病的女兒籌款,一時(shí)間網(wǎng)友已捐款過百萬,此后又爆出羅爾家世并不貧困,使得其成為“千夫所指”。劇情反轉(zhuǎn)讓人措手不及,剛開始網(wǎng)友對(duì)其遭遇的同情憐惜,下一秒隨著事態(tài)的發(fā)展又對(duì)他的行為感到唾棄。這“墻頭草”的姿態(tài)都是未能明辨是非所導(dǎo)致的。在未了解真相的前提下,先一步感性而行,獻(xiàn)出愛心,此舉不可不謂之不理智;真相曝光又大呼上當(dāng)受騙,將憤怒發(fā)泄于早已悲痛萬分的三口之家,亦是錯(cuò)誤。只有正確對(duì)待事情的真相,才能時(shí)刻保持清醒的頭腦。

明辨是非,拒絕輿論綁架。現(xiàn)如今,新聞的更替速度非常地快,上一周發(fā)生的事情一轉(zhuǎn)眼在一些人眼中已像歷史一般那么地遠(yuǎn),我們總是記住那一刻帶來的疼痛過后又忘記了反思。如某地墜井男童亮亮事件,家人對(duì)孩子的緊張,成為了編造者口中對(duì)救援人員的辱罵,一時(shí)間,人云亦云,在家屬正歷“喪子之痛”上又撒上了玻璃渣子,其心痛可想而知。當(dāng)未知真相時(shí),不要妄加猜測(cè),輿論綁架,這樣只會(huì)掩蓋事情的真相,讓受害者雪上加霜。

遠(yuǎn)看八達(dá)嶺老虎傷人事件,網(wǎng)友對(duì)其丈夫不施以援手的指責(zé);近看少女疑似偷竊遭網(wǎng)爆自殺,后證并無偷竊。一切血淋淋的事件無不告訴我們,面對(duì)瞬息萬變的信息社會(huì),更需要明辨是非。

明辨是非,不受輿論的影響,拒絕成為網(wǎng)絡(luò)暴力的參與者,讓網(wǎng)絡(luò)的天空更湛藍(lán)。

網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇三

正值花樣年華,卻選擇從橋上一躍而下結(jié)束生命。高中女生琪琪該是以如何絕望心死的態(tài)度去面對(duì)自己的人生,才會(huì)做出這樣的舉動(dòng)?。∥蚁胧且?yàn)榈昙覂H憑懷疑就不計(jì)后果求人肉搜索推了你一把;我想是因?yàn)榫W(wǎng)友僅憑一面之辭實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力推了你一把;我想是因?yàn)橥瑢W(xué)僅憑網(wǎng)絡(luò)信息妄加評(píng)論推了你一把,而你對(duì)生命不負(fù)責(zé)的態(tài)度最終將你推至冰冷的河水中。

事件塵埃落定,我們?cè)撏炊ㄋ纪?,該如何伸手拉住更多像琪琪一樣的“你”才是?yīng)該討論的重點(diǎn)。

提高人與人之間的信任度可以伸手拉住你。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的通信技術(shù)發(fā)展,人情觀念越發(fā)淡薄,人們更趨向于用電子監(jiān)控視聽設(shè)備的“眼睛”觀察一個(gè)人,也不愿意用心靈的眼睛去相信一個(gè)人。因?yàn)閼岩杀銓⒈O(jiān)控畫面散步網(wǎng)絡(luò)求人肉搜索,店家丟失商物的痛心憤怒可以理解,但為什么要采取這樣不合理乃至偏激的手段?為何不選擇去公安機(jī)關(guān)報(bào)案,而是侵犯別人的隱私權(quán)尋找你懷疑的所謂“罪犯”?說到底,還是因?yàn)樯碳也辉感湃稳?,做事不慮后果。與其說是商家迫切找到失物去向的心理,倒不如說是商家的趨利心理,即想提升店面知名度博取同情關(guān)注眼球,便硬生生地在女孩的身上施加巨大的推力導(dǎo)致悲劇。

提高明辨是非的眼力可以伸手拉住你。不得而知,推波助瀾的網(wǎng)友們更多是抱著“圍觀看熱鬧”的心態(tài)去對(duì)待這件事。他們往往喜愛聽信一面之詞和所謂受害者的哭泣,以瞬間涌上的熱血和沖動(dòng)進(jìn)行“暴力行為”。試想,如果他們能冷靜頭腦后再去采取行動(dòng),理清來龍去脈時(shí)尋求有力證據(jù)證明琪琪是盜竊者再加以指責(zé)評(píng)論,琪琪的心理壓力就不會(huì)重到產(chǎn)生輕生的念頭。再試想,如果有關(guān)機(jī)構(gòu)能完善相關(guān)制度法規(guī),使人肉搜索這種不合理的行為得到改善或禁止,琪琪身上所發(fā)生的悲劇不會(huì)上演。我們就能伸出有力的手拉住你,不會(huì)任由網(wǎng)絡(luò)暴民推動(dòng)你走向不復(fù)之地。

鑒定對(duì)生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度可以伸手拉住你。假若能放平心態(tài)尋求合理途徑證明自身清白,而非選擇自殺來逃避發(fā)生在自己身上的不公。假使無論發(fā)生面對(duì)任何變故,都不以結(jié)束生命作為代價(jià)解決,那么你就不會(huì)縱身躍入河中,而會(huì)考慮其他更多途徑來驗(yàn)明自身“清白”?;蛟S,你就不會(huì)過早的結(jié)束珍貴的生命時(shí)光。

有太多太多的人和事可以伸手拉住你,哪怕中間的任何一個(gè)環(huán)節(jié)產(chǎn)生理性的思維和舉動(dòng),都足以拉住你走向自殺的腳步。生命是厚重不可懷疑的存在,請(qǐng)理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)傳言,理性對(duì)待生命和自己的選擇。不想再看見這樣的悲劇產(chǎn)生,希望我們都能伸出有力的手拉住更多的“你”!

逝者已往,愿生者默哀。

網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇四

隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速普及,越來越多的百姓已經(jīng)習(xí)慣在互聯(lián)網(wǎng)上主動(dòng)搜索新聞熱點(diǎn)的素材,同時(shí)也在互聯(lián)網(wǎng)上暢游咨詢、娛樂、購物消費(fèi)等等,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使得海量的信息在網(wǎng)絡(luò)中蔓延傳播。但與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)暴力也在一步步向人們逼近。

在網(wǎng)絡(luò)中,存在著各種形形色色的人群:

有轉(zhuǎn)發(fā)狂魔、評(píng)論黨、負(fù)能量者……最令我反感的就是有一群“鍵盤俠”,整日無所事事,坐在電腦前開始攻擊他人,“一言不合”就開始開始各種吐槽,就因?yàn)槭窃陔娔X手機(jī)背后,似乎沒什么是他們可以顧及的。哪怕只是一個(gè)小小的舉動(dòng)都會(huì)變成“某人居然……”“著名女星竟然……”

隨著肖戰(zhàn)在娛樂圈爆紅,但同時(shí)也遭到了很多“鍵盤俠”的惡意攻擊,隨意捏造了子虛烏有的東西:p黑白照、語言攻擊……這些對(duì)于“鍵盤俠”統(tǒng)統(tǒng)不在話下,手指一按,鼠標(biāo)一點(diǎn),就足以讓一個(gè)明星在一夜之間身敗名裂,任何一篇有惡意報(bào)道的文章,足以在博得大眾眼球的同時(shí),也讓這些明星承受相應(yīng)的輿論壓力。

據(jù)統(tǒng)計(jì),全國已經(jīng)有3億人口患上抑郁癥,而這其中有一半是來自“鍵盤俠的隨意吐痰”:一個(gè)喜歡打籃球的人卻被各種惡搞爆笑,不被大家看好。抑郁癥患者喜歡聽歌,“網(wǎng)易云”被說成了“網(wǎng)抑云”……這群“鍵盤俠”,他們不是“俠”,是失去理智和判斷力的惡魔,以正義之名討伐正義,以善良之義扼殺善良。

希望大家可以共同做一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)公民,拒絕網(wǎng)絡(luò)暴力??梢圆粣郏?qǐng)不要傷害!

網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇五

也許我們正在充當(dāng)“施暴者”的角色。

——題記

網(wǎng)絡(luò)暴力,網(wǎng)絡(luò)暴力是什么?有些人可能覺得自己離它很遠(yuǎn),其實(shí)你有可能正在實(shí)行它。

就像前段時(shí)間的雪莉,相信大家對(duì)她不陌生吧?就是那個(gè)死在大家的“唇槍舌戰(zhàn)”下的女孩。她的前途是多么光明啊。

她是一名韓國女歌手、演員,原名崔雪莉,2009年以演唱組合fx正式出道,現(xiàn)如今連中國都有她的粉絲,可是在前不久,25歲的她被經(jīng)紀(jì)人發(fā)現(xiàn)死在家中。

“當(dāng)你死去,全世界突然開始愛你”這是她死后,媒體對(duì)她澄清,群眾對(duì)她道歉時(shí)廣為流傳的一句,會(huì)嗎?還請(qǐng)那些受網(wǎng)絡(luò)暴力的青少年別相信這句話,這是一種開脫,那些真正的兇手,道個(gè)歉,不僅會(huì)收獲大家的稱贊,還能洗脫“罪名”。

現(xiàn)在的00后,不學(xué)無術(shù),整天都只會(huì)“扣字”“cdd”“cmm”(作文中不能帶,當(dāng)然這只是部分人),像這個(gè)小小的寶典,其實(shí)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)暴力都是可以害死人的。也許有很多網(wǎng)絡(luò)施暴者都是潛意識(shí)的,說白了,就是“人云亦云”,一個(gè)微博、話題,只要有人說譴責(zé)的話,后面的人都會(huì)跟著說,從來都不會(huì)去想想這個(gè)可不可信,這叫什么?這叫“破鼓萬人捶”。在無形之中,你,成了施暴者。你如果參與過,你不免會(huì)迷茫地說“我只是覺得他們說的對(duì)啊?”“不是我的錯(cuò)!”“多我一個(gè)不多,少我一個(gè)不少!”這就是為自己開脫的理由嗎!你們的良心不會(huì)痛嗎?一個(gè)鮮活的生命,就這樣被你們毀了!是個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),何況還是個(gè)在眾目睽睽之下的人,有必要揪著一點(diǎn)不放嗎?在這一張張嘴里傳來傳去,沒錯(cuò)的都能成錯(cuò)的。

我之前看過一個(gè)小故事:牛耕完田后,對(duì)狗說‘我好累啊,好想休息一天’然后狗又傳給了貓,貓又傳給了羊,羊又傳給了……最后被鴨子給聽到了,鴨子告訴了主人‘牛說他太累了不想干了,想再找個(gè)主人’于是在第二天那只忠誠的牛就被殺了。在現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣,所以說你沒有確定這事可不可信,就不要先下定論。

大家可以想象一下,一個(gè)人扛著一塊石頭,旁邊的人呢,不停地往她肩上放東西,還哈哈大笑的那個(gè)人漸漸的不堪重負(fù)倒了下來,在這件事情發(fā)生的時(shí)候,有幾個(gè)人想要上來幫忙,可是看到那些人不停地往他肩上放石頭,就遲疑了下來,結(jié)果呢,那些往她肩上放東西的人趕緊湊過來跟他們說這個(gè)人很壞,于是,他們就和那些往她肩上上放石頭的人一起“同流合污”了。

也許,你可能是那些想要幫忙的人,可是當(dāng)你看到那么多個(gè)人不去幫助她的時(shí)候,你就遲疑了,你在考慮她到底是不是對(duì)的,那又怎么樣啊,現(xiàn)在的那些媒體報(bào)道已經(jīng)沒有多少是很準(zhǔn)確的了,即便你是一個(gè)心地善良的人,也會(huì)被這些亂七八糟的報(bào)道給誤導(dǎo),走上了“施暴者”的道路。

沒有了解事情的真相時(shí),請(qǐng)不要亂下定論。

——尾聲

網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇六

暫且拋開正文,我先說一段前段時(shí)間我剛看到的視頻。視頻中,節(jié)目組隨機(jī)招募了二十個(gè)路人,讓他們戴上面具,模擬網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者,對(duì)嘉賓進(jìn)行第一印象評(píng)論。出場(chǎng)的嘉賓有三個(gè),且打扮個(gè)性十分鮮明。節(jié)目開始,讓嘉賓先簡(jiǎn)單介紹自己,隨后,二十個(gè)觀眾開始對(duì)嘉賓肆意評(píng)價(jià),短短幾分鐘的時(shí)間,屏幕上出現(xiàn)了無數(shù)個(gè)嘲諷不屑甚至是侮辱性的詞匯。

三個(gè)嘉賓轉(zhuǎn)身看到評(píng)論,情緒都十分不穩(wěn),嘉賓三甚至直接崩潰,淚目離開現(xiàn)場(chǎng)。他們前期完全沒想到別人會(huì)這樣看待自己,雖然都已經(jīng)做足了心理準(zhǔn)備,但是看到這樣的言論完全是懵的,已經(jīng)嚴(yán)重超過了心理負(fù)荷。

后期這三名嘉賓在接受采訪時(shí),他們表示,當(dāng)時(shí)很難受,就像刀子扎在心上一樣,也許這些對(duì)別人來說,只是幾個(gè)字,但當(dāng)事人卻需要用很長的時(shí)間去消化那些言論。

視頻雖然簡(jiǎn)短,但是感悟頗深。網(wǎng)絡(luò)暴力看似離得我們很遠(yuǎn),但是我們錯(cuò)了,其實(shí)網(wǎng)絡(luò)暴力就在我們身邊,我姐就是一個(gè)活生生的例子。

我姐之前玩微信遇到一個(gè)同城小哥哥,沒想到那人卻是披著羊皮的狼,看似優(yōu)秀其實(shí)是一渣男,只會(huì)玩弄感情的渣。我姐的感情被他玩弄,被他甩,他卻蹬鼻子上臉,各種恐嚇和騷擾,本以為離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就可以安寧,但他卻越做越過分,把我姐的照片傳至網(wǎng)絡(luò),還有各種變相的扭曲事實(shí),才短短幾分鐘,下面就有幾萬條評(píng)論辱罵我姐,并且一條比一條犀利,全都是針對(duì)我姐的。我看著評(píng)論,不禁心頭有一股怒火遲遲難平,但是有什么辦法呢?下面幾萬個(gè)人,發(fā)一句評(píng)論半分鐘就可以被淹沒的無影無蹤,只能忍氣吞聲的受著,那段時(shí)間我姐的情緒真的是差透了,可惡......

其實(shí)網(wǎng)絡(luò)暴力的例子還有很多,在此就不一一列舉。網(wǎng)絡(luò)暴力就在我們身邊,之所以網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者如此猖狂,就是利用了網(wǎng)絡(luò)世界上最大的bug——未實(shí)名制登錄?,F(xiàn)在各大軟件都有了第三方軟件登錄的功能,這更是給了網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者留有可乘之機(jī)。他們完全可以不綁定手機(jī)號(hào),直接應(yīng)用軟件,然后懟的差不多了就注銷賬號(hào),揚(yáng)長而去。

這看似簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作,但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力受害者來說無疑是用利刀深深地扎在心上,雖然時(shí)間沖淡一切,但是永遠(yuǎn)都沖不淡網(wǎng)絡(luò)暴力受害者心中的疼痛,網(wǎng)絡(luò)暴力留下的傷疤是永久的,這可能會(huì)讓受害者疼痛一生,這可能會(huì)讓受害者走上絕路......

網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者們,噴子們,停手吧,不要把傷疤深深地刻在別人心上,不要讓疼痛伴隨別人一生,不要因?yàn)槟阋痪洳唤?jīng)意間的話語毀了別人的青春!

網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇七

查看網(wǎng)友給@愛心菇娘的留言可以發(fā)現(xiàn),多數(shù)人認(rèn)為此事罔顧親情,對(duì)于高中生來說造成了很大困擾。

馮晶晶說,警方已經(jīng)按

作文

要求寫了一篇《致“明華”的一封信》,其中詳細(xì)說明了高速公路上接打電話的違法原因與處罰規(guī)定,并提到,雖然有人會(huì)認(rèn)為出于親情,不應(yīng)該舉報(bào)自己的父親,但由于“每一次違法行為都猶如在刀鋒上行走,是拿生命在鋌而走險(xiǎn)”,所以女兒舉報(bào)父親既是糾正其錯(cuò)誤行為,也是出自擔(dān)心父親生命安全的另一種愛。

“背后是對(duì)父親和整個(gè)社會(huì)安全的大愛?!瘪T晶晶表示,從法理上講,對(duì)違法行為的視而不見,嚴(yán)重者可視作從犯,所以舉報(bào)父親的女兒實(shí)際上維護(hù)了整個(gè)公共秩序的安全,也是對(duì)家庭和父親的“大愛”,應(yīng)當(dāng)予以支持。

北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾分析稱,女兒的做法實(shí)際上是倫理和法理之中的選擇,“按傳統(tǒng)文化的‘父慈子孝’,女兒不應(yīng)該舉報(bào)父親。但前提是父親慈愛,以身作則?!贝耸轮校畠悍磸?fù)勸阻無效,且其父行為確實(shí)違了法并危害了公共安全,所以女兒的舉報(bào)是從遵守交通法規(guī)、維護(hù)社會(huì)秩序的角度做出的,“看起來是‘忤逆’,實(shí)際上卻是對(duì)社會(huì)公德和法律的尊重與維護(hù),是維護(hù)父親生命安全的‘孝順’”。

5月7日,湖北省公安廳高速公路警察總隊(duì)的官微“@湖北高速交警”收到了一條網(wǎng)友的私信舉報(bào),稱其父親在高速公路上邊開車邊接打電話,因反復(fù)勸說無效只好向警方舉報(bào)。

“對(duì)方是個(gè)女孩子,正在讀研三?!弊蛉?,全程跟蹤處理此事的湖北高速公路警察總隊(duì)警官馮晶晶回憶,報(bào)警當(dāng)事人稱學(xué)過一定的法律知識(shí),知道父親已經(jīng)違法并危害自身安全,自己是反復(fù)勸說無效之下才決定報(bào)警的。隨后,馮晶晶等人與該女生的父親取得了聯(lián)系,“最初聽說被女兒舉報(bào)了,父親還不太理解”。他說,經(jīng)警方說明后,父親理解了女兒的意圖并與之和解。

按規(guī)定,父親的行為可處警告或20元至200元的罰款,記2分,“他的態(tài)度較好,也保證今后遵守交通法規(guī)”,最終僅受到了警告處罰,對(duì)“大義滅親”的女兒則予以100元獎(jiǎng)勵(lì),“不過她拒收了”。

考慮到這一事件的特殊性,馮晶晶將主人公化名后,把該事件提供給媒體報(bào)道,新聞中的“陳先生”和“愛心菇娘”都是警方虛擬的?!皥?bào)道時(shí)就說了是化名?!瘪T晶晶稱,考慮到舉報(bào)人是女生,此舉體現(xiàn)了她對(duì)家人的愛心,再加上網(wǎng)絡(luò)語言常稱女性為“菇娘”,他們最終選定了這個(gè)名字,“當(dāng)時(shí)在微博搜索時(shí),也沒有查到同名用戶?!?/p>

沒想到,這一報(bào)道成為了今年高考全國卷一的作文材料,考生被要求以“明華”的名義,給材料中的老陳、小陳或警方寫信,該題目還遭到網(wǎng)友吐槽,“圍攻”事件中的同名主人公“愛心菇娘”。

“網(wǎng)友罵錯(cuò)人了?!瘪T晶晶說,真實(shí)當(dāng)事人已經(jīng)知道了這一情況。為了保護(hù)其隱私與個(gè)人生活,警方不會(huì)透露任何與當(dāng)事人有關(guān)的信息,而當(dāng)事人也曾跟警方溝通,稱不會(huì)就此事回應(yīng)。

網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇八

摘要:當(dāng)今社會(huì),網(wǎng)絡(luò)已全方位地融入并改變著我們的日常生活,日漸形成了不同于以往單純的物理空間的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)空間的出現(xiàn),使原本物理空間的社會(huì)規(guī)范受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),“網(wǎng)絡(luò)暴力”也應(yīng)運(yùn)而生。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò),暴力

當(dāng)今社會(huì),網(wǎng)絡(luò)已全方位地融入并改變著我們的日常生活,日漸形成了不同于以往單純的物理空間的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)原有的現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行著社會(huì)重構(gòu),空間概念由物理轉(zhuǎn)化為虛擬,社會(huì)關(guān)系也發(fā)生了重大改變。網(wǎng)絡(luò)空間的出現(xiàn),使原本物理空間的社會(huì)規(guī)范受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),“網(wǎng)絡(luò)暴力”也應(yīng)運(yùn)而生。近年來,“網(wǎng)絡(luò)暴力”事件頻繁地出現(xiàn)在各種媒體上,引起了社會(huì)的極大關(guān)注,并不斷地挑戰(zhàn)社會(huì)既有行為規(guī)范與道德價(jià)值觀念。

1、“網(wǎng)絡(luò)暴力”的定義和分類目前針對(duì)該概念還沒有一個(gè)明確的定義,一般是指網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上的暴力行為,是社會(huì)暴力在網(wǎng)絡(luò)上的延伸。

我們可以依據(jù)網(wǎng)絡(luò)暴力的行為主體、表現(xiàn)形式和行為后果對(duì)其進(jìn)行分類。

1.1依據(jù)行為主體可分為:組織網(wǎng)絡(luò)暴力、個(gè)人網(wǎng)絡(luò)暴力組織網(wǎng)絡(luò)暴力是指實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力行為的主體是組織機(jī)構(gòu),比如說商業(yè)集團(tuán)、民間社團(tuán)、黑客組織甚至是某個(gè)網(wǎng)站等。

個(gè)人網(wǎng)絡(luò)暴力是指實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力行為的主體是個(gè)人,其特點(diǎn)是暴力行為針對(duì)性不強(qiáng),多為盲從跟風(fēng),通常以語言暴力和精神暴力為手段,危害性不強(qiáng)。

1.2依據(jù)表現(xiàn)形式可分為:網(wǎng)絡(luò)語言暴力、網(wǎng)絡(luò)行為暴力、網(wǎng)絡(luò)精神暴力網(wǎng)絡(luò)語言暴力是指在網(wǎng)上使用文字、語音、視頻等方式直接對(duì)受害者進(jìn)行謾罵、污辱的行為。這種行為是網(wǎng)絡(luò)暴力的主要表現(xiàn)形式,其一般與網(wǎng)絡(luò)精神暴力同時(shí)發(fā)生,并易被炒作,從而形成現(xiàn)實(shí)暴力的誘因。。

網(wǎng)絡(luò)行為暴力是指利用黑客攻擊等手段對(duì)受害者進(jìn)行攻擊,從而達(dá)到獲取被害者隱私及非法侵占財(cái)物的目的。其行為一般與現(xiàn)實(shí)侵害行為結(jié)合較為緊密,并多以侵財(cái)騙色為主要目的。

網(wǎng)絡(luò)精神暴力是指通過在網(wǎng)絡(luò)中散布被害人的假消息或隱私,從而給被害人造成巨大的精神傷害。其產(chǎn)生精神傷害的過程一般是由網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展到現(xiàn)實(shí)社會(huì)傳播,從而造成被害人的現(xiàn)實(shí)精神傷害。。

1.3依據(jù)行為后果可分為:虛擬傷害型、現(xiàn)實(shí)傷害型虛擬傷害型是指暴力行為給被害人在網(wǎng)絡(luò)中造成的傷害。其一般是指對(duì)某個(gè)虛擬人物、id進(jìn)行的暴力行為,并沒有發(fā)展到現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

現(xiàn)實(shí)傷害型是指暴力行為給被害人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)造成了傷害。其一般是在網(wǎng)絡(luò)傷害后因“人肉搜索”等原因誘發(fā)的現(xiàn)實(shí)傷害,或是網(wǎng)絡(luò)暴力誘發(fā)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的群體性事件,從而造成的傷害。

2、“網(wǎng)絡(luò)暴力”的危害隨著社會(huì)的發(fā)展,信息化水平的躍升,每個(gè)人都可能成為網(wǎng)絡(luò)暴力受害者,網(wǎng)絡(luò)暴力的肆無忌憚,正在以其獨(dú)有的方式破壞著公共規(guī)則、觸犯著道德底線。其危害主要有以下幾個(gè)方面:

2.1隱私被曝光“網(wǎng)絡(luò)暴力”最常見的方式就是“人肉搜索”,就是窺探網(wǎng)絡(luò)事件、網(wǎng)絡(luò)人物的背后細(xì)節(jié)、隱私、背景,也成為互聯(lián)網(wǎng)上一些群體最為熱衷的活動(dòng)?!叭巳馑阉鳌钡膶?duì)象幾乎沒有限制,物、事甚至人都可以稱為搜索的“獵物”,但最具爭(zhēng)議的還是對(duì)人的搜索。來自五湖四海、成千上萬個(gè)人通過不同途徑從不同角度對(duì)同一個(gè)人進(jìn)行搜索挖掘,很快就能掌握這個(gè)人的所有信息?!熬W(wǎng)絡(luò)偵探”們?cè)趯ふ沂聦?shí)真相的同時(shí),往往也“人肉”出了當(dāng)事人的照片、地址、電話、身份證號(hào)碼等更多個(gè)人隱私。

2.2財(cái)物被侵占“網(wǎng)絡(luò)暴力”也常以黑客攻擊的形式出現(xiàn),就是以當(dāng)事人財(cái)物等為目標(biāo),進(jìn)行有針對(duì)性地黑客攻擊的暴力活動(dòng)。2010年3月30日,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(cnnic)和國家互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)急中心(cncert)在京聯(lián)合發(fā)布《2009年中國網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)信息安全狀況調(diào)查系列報(bào)告》?!秷?bào)告》數(shù)據(jù)顯示,2009年我國52%網(wǎng)民曾遭遇過網(wǎng)絡(luò)安全事件;超過九成網(wǎng)民均碰到過網(wǎng)絡(luò)釣魚網(wǎng)站。在遭遇網(wǎng)絡(luò)安全事件的網(wǎng)民中,77.5%是因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)下載或?yàn)g覽時(shí)遭遇病毒或木馬的攻擊。網(wǎng)絡(luò)事件給21.2%的網(wǎng)民帶來直接經(jīng)濟(jì)損失,包括網(wǎng)絡(luò)游戲、即時(shí)通信等賬號(hào)被盜造成的虛擬財(cái)產(chǎn)損失,網(wǎng)銀密碼、賬號(hào)被盜造成的財(cái)產(chǎn)損失,以及因網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、操作系統(tǒng)癱瘓、數(shù)據(jù)、文件等丟失或損壞,對(duì)其找回或修復(fù)產(chǎn)生的費(fèi)用等。2009年網(wǎng)民處理網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、操作系統(tǒng)癱瘓、數(shù)據(jù)、文件等丟失或損壞等安全事件所支出的服務(wù)相關(guān)費(fèi)用共計(jì)153億元人民幣。相對(duì)于高發(fā)的網(wǎng)絡(luò)安全事件,仍有4.4%的網(wǎng)民個(gè)人計(jì)算機(jī)未安裝任何安全軟件;不足8%的手機(jī)網(wǎng)民安裝手機(jī)安全防護(hù)軟件,網(wǎng)民安全意識(shí)和防范能力仍有待進(jìn)一步提升。

2.3身心被折磨由于網(wǎng)絡(luò)信息傳播迅速,網(wǎng)絡(luò)暴力更容易對(duì)當(dāng)事人心理造成影響,從而誘發(fā)當(dāng)事人心理疾患,有的直接導(dǎo)致當(dāng)事人因壓力過大自殺。2008年10月2日韓國藝人崔真實(shí)因不能承受網(wǎng)絡(luò)暴力——網(wǎng)絡(luò)上的虛假信息和人身攻擊的“惡帖”的壓力而自殺,2008年10月6日美國《時(shí)代》周刊不吝筆墨,對(duì)崔真實(shí)之死進(jìn)行了較大篇幅的報(bào)道,對(duì)把崔真實(shí)逼向絕路的韓國網(wǎng)絡(luò)所存在的問題以及崔真實(shí)之死在韓國社會(huì)引起的震動(dòng)進(jìn)行了闡述:“崔真實(shí)堪稱韓國的朱莉婭·羅伯茨和安吉麗娜·朱麗,是備受全民喜愛的演員。崔真實(shí)的死讓我們看到了在極端保守卻有著先進(jìn)發(fā)達(dá)科學(xué)技術(shù)的韓國社會(huì)中,女性遭遇的困難到底是什么?!薄6趪鴥?nèi),“人肉搜索第一案”、“人肉搜索致少女被殺事件”以及“史上最毒后媽”等等網(wǎng)絡(luò)暴力事件均給當(dāng)事人帶來了沉重的身心創(chuàng)傷,有的網(wǎng)絡(luò)暴力事件甚至間接導(dǎo)致了當(dāng)事的死亡。

3、“網(wǎng)絡(luò)暴力”的根源網(wǎng)絡(luò)暴力是社會(huì)暴力在網(wǎng)絡(luò)上的延伸,從某種意義上說,“網(wǎng)絡(luò)暴力”的出現(xiàn)及大行其道,是中文互聯(lián)網(wǎng)媒介發(fā)展的必然。網(wǎng)絡(luò)暴力根源主要有以下幾個(gè)方面:

3.1網(wǎng)絡(luò)的開放性網(wǎng)絡(luò)的開放性使得其缺乏制度和道德約束,網(wǎng)民多是匿名的,從現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)到虛擬平臺(tái)后,一些網(wǎng)民往往會(huì)拋棄一切現(xiàn)實(shí)生活中被約束的道德標(biāo)準(zhǔn),表現(xiàn)出人性的另一面,從而成為網(wǎng)絡(luò)暴力的實(shí)施者。網(wǎng)絡(luò)暴力往往是開放性群體性的事件,它以道德的名義,實(shí)施以暴制暴的行動(dòng)。他們借助網(wǎng)絡(luò)的開放性,形成群體之勢(shì),逐漸成為事件的話語強(qiáng)勢(shì),由于缺乏網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任感和獨(dú)立思考精神,“打抱不平”群體中的不少成員以泄憤的情緒狀態(tài),用一種想當(dāng)然的推理譴責(zé)、辱罵事件及當(dāng)事人,利用了網(wǎng)絡(luò)的開放性超越了法律、道德底線,制造了輿論專制。。

3.2網(wǎng)民盲目追求娛樂性網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)發(fā)揮了使網(wǎng)絡(luò)主體對(duì)技術(shù)效果尤其是感官滿足效果產(chǎn)生依賴和迷戀的結(jié)構(gòu)性負(fù)功能,從而削弱了其文化反思能力、否定能力及超越能力。網(wǎng)絡(luò)傳媒強(qiáng)大的消費(fèi)娛樂導(dǎo)向,集中體現(xiàn)了新媒介文化的商業(yè)化,從媒介文化發(fā)展的視角看,網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)泛娛樂文化傾向。號(hào)稱最新最快的網(wǎng)絡(luò)新聞,從國內(nèi)民生到國際政治新聞等都出現(xiàn)了娛樂化趨勢(shì),從“最牛釘子戶”到美國總統(tǒng)克林頓的“拉鏈門事件”,我們似乎以嘻嘻哈哈的方式生存,陷入一場(chǎng)無休止的“集體狂歡”甚至惡搞當(dāng)中。大量信息追求感官刺激,拒絕深刻思考,尋求一切社會(huì)生活的娛樂化。網(wǎng)絡(luò)逐漸成為了一個(gè)巨大的秀場(chǎng),大眾以娛樂的邏輯解讀生活,以玩笑的方式進(jìn)行社會(huì)互動(dòng),他們追求“突破尺度”的開放,由于缺乏自我節(jié)制,容易忽視當(dāng)事人的感受而一味追求娛樂的快感,極易挑戰(zhàn)道德底線,沖破法律禁區(qū)。

3.3民意表達(dá)渠道較少由于利益訴求的不同,社會(huì)不同階層之間容易產(chǎn)生反感、偏見和沖突。參與人肉搜索及對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行懲罰的眾多網(wǎng)民與事件本身并沒有直接利益沖突,然而,“無直接利益沖突”往往是所有沖突的綜合體現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,來自工作、生活等的多重結(jié)構(gòu)性壓力使部分公眾感受到直接或間接的不公平,他們往往不能獲得足夠的話語權(quán),壓力和不滿情緒因找不到恰當(dāng)合理的宣泄口而長期積累下來,成為內(nèi)心潛藏又極易爆發(fā)的不良情緒。網(wǎng)絡(luò)使網(wǎng)民擁有了表達(dá)其積郁的空間,而諸如“銅須門”等事件便成為了其進(jìn)行合理宣泄的導(dǎo)火線。網(wǎng)絡(luò)的匿名性又使得網(wǎng)民對(duì)言行的自律程度大大降低,從而使得網(wǎng)民的打抱不平往往超出了事件本身,而事件當(dāng)事人更像是其進(jìn)行泄憤的工具。

3.4法治與道德建設(shè)滯后與現(xiàn)實(shí)生活相比,在網(wǎng)絡(luò)生活中,公共空間與私人空間界限更加模糊。網(wǎng)絡(luò)本身的超時(shí)空性、網(wǎng)民社會(huì)角色的匿名性和虛擬性使人們能方便快捷地處理和運(yùn)用大量網(wǎng)絡(luò)信息,同時(shí),也加大了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)秩序運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)。正如吉登斯所說:“較多的相互依賴,上至全球化的獨(dú)立系統(tǒng),意味著在作為一個(gè)整體而影響到那些系統(tǒng)的不幸事件,在發(fā)生時(shí)就會(huì)有更大的易受傷害性?!比欢壳盁o論是對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管、網(wǎng)站經(jīng)營權(quán)利,還是對(duì)言論自由與網(wǎng)絡(luò)隱私等網(wǎng)民權(quán)利的界定上都還存在分歧,法律對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)行為關(guān)系的界定與規(guī)范還相對(duì)滯后,國家對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)和監(jiān)督還很不到位。網(wǎng)絡(luò)暴力對(duì)社會(huì)的法律、道德底線提出了新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)交往所形成的真實(shí)的社會(huì)關(guān)系不僅需要完善的網(wǎng)絡(luò)法規(guī)和道德規(guī)范,更需要網(wǎng)民的自律。

4、網(wǎng)絡(luò)暴力的防治防治“網(wǎng)絡(luò)暴力”必須疏堵結(jié)合、綜合防治,把重點(diǎn)放在網(wǎng)絡(luò)秩序及文化環(huán)境的建構(gòu)與完善上。

4.1加強(qiáng)技術(shù)監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)技術(shù)層面增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)監(jiān)控與分析過濾技術(shù),創(chuàng)造與網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)展相適應(yīng)的硬件環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)暴力其信息源于網(wǎng)民,但網(wǎng)絡(luò)商家在信息整理、發(fā)布上的作用也不可小視。有文章分析指出,網(wǎng)路中扎堆似的過激言行,即是網(wǎng)站在信息處理中的信息“窄化”引起的“協(xié)同過濾現(xiàn)象”。這種信息處理方式無形中形成了網(wǎng)絡(luò)信息的“馬太效應(yīng)”,制約了網(wǎng)民對(duì)全面信息的掌握和對(duì)信息重要性的認(rèn)知等應(yīng)有權(quán)利。另一方面,“網(wǎng)絡(luò)暴力”的強(qiáng)大威力也暴露了網(wǎng)絡(luò)上私人信息的安全危機(jī)。因此,如何從網(wǎng)絡(luò)工程技術(shù)上協(xié)調(diào)信息的共享性與私密性的關(guān)系,改善信息整理與同等發(fā)布的操作技術(shù),提供更好的網(wǎng)絡(luò)硬件環(huán)境等問題,成為了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活的進(jìn)一步發(fā)展迫切需要解決的技術(shù)難題。

4.2加強(qiáng)法規(guī)制度建設(shè)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營與管理層面處理好網(wǎng)站經(jīng)營與媒體責(zé)任、法律規(guī)范與道德建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范與網(wǎng)絡(luò)群眾監(jiān)督等幾個(gè)方面的關(guān)系,從網(wǎng)絡(luò)軟環(huán)境的管理上保證信息的“非暴力性”。目前,我國民法對(duì)網(wǎng)絡(luò)中民眾權(quán)利的保護(hù)仍然處于立法空白階段。而對(duì)于已經(jīng)實(shí)施的網(wǎng)絡(luò)暴力行為,以什么標(biāo)準(zhǔn)來界定什么是正常輿論監(jiān)督和什么是侵犯公民隱私權(quán)和名譽(yù)權(quán),均是立法者需要重點(diǎn)考慮的內(nèi)容。因此,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法規(guī)建設(shè)的同時(shí),更要提高監(jiān)管部門應(yīng)對(duì)的主動(dòng)性,提高網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行與管理的科學(xué)性,加強(qiáng)對(duì)提供“人肉搜索”的網(wǎng)站、“賞金獵人”、跟帖邀功者以及信息數(shù)據(jù)處理者的管理,制定明確的制度、規(guī)則、技術(shù)手段,選任盡職盡責(zé)的管理人員。建立健全網(wǎng)絡(luò)社會(huì)運(yùn)行的法律保障體系是網(wǎng)絡(luò)規(guī)范管理的前提和基礎(chǔ),由此可使網(wǎng)絡(luò)暴力的責(zé)任追究具有相應(yīng)的法律依據(jù),保護(hù)網(wǎng)絡(luò)行為各方的合法正當(dāng)權(quán)益。

4.3提高網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)水平從網(wǎng)絡(luò)精神文化建設(shè)層面培育積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,注重三個(gè)結(jié)合:真實(shí)及時(shí)的輿情反映與合理有效的輿論引導(dǎo)相結(jié)合;網(wǎng)絡(luò)文化多元化與時(shí)代主旋律教育相結(jié)合;網(wǎng)民道德理性教育與心理疏導(dǎo)相結(jié)合。如今,網(wǎng)絡(luò)作為社會(huì)公共領(lǐng)域的一部分,日益形成網(wǎng)絡(luò)語言、網(wǎng)絡(luò)輿論、網(wǎng)絡(luò)閱讀等獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)文化形式。“文以載道,輿論興邦”,言論的自由需要制度的護(hù)航,道德的義憤需要理性的自覺。營造良好的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍,形成健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,能夠從社會(huì)精神文化層面有利于網(wǎng)絡(luò)自由、理性的公共秩序的形成,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的健全健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[2]王苑嶺,“打抱不平”的人肉搜索[j]。重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版。2009(5)

網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇九

正值花樣年華,卻選擇從橋上一躍而下結(jié)束生命。高中女生琪琪該是以如何絕望心死的態(tài)度去面對(duì)自己的人生,才會(huì)做出這樣的舉動(dòng)啊!我想是因?yàn)榈昙覂H憑懷疑就不計(jì)后果求人肉搜索推了你一把;我想是因?yàn)榫W(wǎng)友僅憑一面之辭實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力推了你一把;我想是因?yàn)橥瑢W(xué)僅憑網(wǎng)絡(luò)信息妄加評(píng)論推了你一把,而你對(duì)生命不負(fù)責(zé)的態(tài)度最終將你推至冰冷的河水中。

事件塵埃落定,我們?cè)撏炊ㄋ纪矗撊绾紊焓掷「嘞耒麋饕粯拥摹澳恪辈攀菓?yīng)該討論的重點(diǎn)。

提高人與人之間的信任度可以伸手拉住你。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的通信技術(shù)發(fā)展,人情觀念越發(fā)淡薄,人們更趨向于用電子監(jiān)控視聽設(shè)備的“眼睛”觀察一個(gè)人,也不愿意用心靈的眼睛去相信一個(gè)人。因?yàn)閼岩杀銓⒈O(jiān)控畫面散步網(wǎng)絡(luò)求人肉搜索,店家丟失商物的痛心憤怒可以理解,但為什么要采取這樣不合理乃至偏激的手段?為何不選擇去公安機(jī)關(guān)報(bào)案,而是侵犯別人的隱私權(quán)尋找你懷疑的所謂“罪犯”?說到底,還是因?yàn)樯碳也辉感湃稳?,做事不慮后果。與其說是商家迫切找到失物去向的心理,倒不如說是商家的趨利心理,即想提升店面知名度博取同情關(guān)注眼球,便硬生生地在女孩的身上施加巨大的推力導(dǎo)致悲劇。

提高明辨是非的眼力可以伸手拉住你。不得而知,推波助瀾的網(wǎng)友們更多是抱著“圍觀看熱鬧”的心態(tài)去對(duì)待這件事。他們往往喜愛聽信一面之詞和所謂受害者的哭泣,以瞬間涌上的熱血和沖動(dòng)進(jìn)行“暴力行為”。試想,如果他們能冷靜頭腦后再去采取行動(dòng),理清來龍去脈時(shí)尋求有力證據(jù)證明琪琪是盜竊者再加以指責(zé)評(píng)論,琪琪的心理壓力就不會(huì)重到產(chǎn)生輕生的念頭。再試想,如果有關(guān)機(jī)構(gòu)能完善相關(guān)制度法規(guī),使人肉搜索這種不合理的行為得到改善或禁止,琪琪身上所發(fā)生的悲劇不會(huì)上演。我們就能伸出有力的手拉住你,不會(huì)任由網(wǎng)絡(luò)暴民推動(dòng)你走向不復(fù)之地。

鑒定對(duì)生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度可以伸手拉住你。假若能放平心態(tài)尋求合理途徑證明自身清白,而非選擇自殺來逃避發(fā)生在自己身上的不公。假使無論發(fā)生面對(duì)任何變故,都不以結(jié)束生命作為代價(jià)解決,那么你就不會(huì)縱身躍入河中,而會(huì)考慮其他更多途徑來驗(yàn)明自身“清白”?;蛟S,你就不會(huì)過早的結(jié)束珍貴的生命時(shí)光。

有太多太多的人和事可以伸手拉住你,哪怕中間的任何一個(gè)環(huán)節(jié)產(chǎn)生理性的思維和舉動(dòng),都足以拉住你走向自殺的腳步。生命是厚重不可懷疑的存在,請(qǐng)理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)傳言,理性對(duì)待生命和自己的選擇。不想再看見這樣的悲劇產(chǎn)生,希望我們都能伸出有力的手拉住更多的“你”!

逝者已往,愿生者默哀。

網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇十

以前殺人見血,一把鋒利的劍就足以致命;但或許人們?cè)诋?dāng)時(shí)永遠(yuǎn)都不會(huì)想到,在未來,輕敲鍵盤就可以殺人,不見血,隔著空氣都可以置人于死地,但這不可想象的事情,就在如今真實(shí)的發(fā)生了,它就叫網(wǎng)絡(luò)暴力。

誰也沒有料想到,電子世界可以殺人,也是誰也沒想到,從前的刀殺人,到筆殺人,如今演變成了遠(yuǎn)隔萬里就可以殺人,或許我們想要?dú)⑷耍徊钜粋€(gè)屏幕罷了。如今的網(wǎng)絡(luò)讓越來越多的人體會(huì)到了網(wǎng)上不用承擔(dān)說話后果的快感,于是他們一個(gè)勁的血口噴人,在網(wǎng)上看戲,好像別人的苦痛建立的就是他們的快樂,實(shí)在是可恨。

世界上有太多的人我們無法知道他們的經(jīng)歷,無法知道網(wǎng)絡(luò)暴力的威力,但出了名的明星是我們可以了解的,是我們可以去看見他們的生活的,于是我們也就這樣看著他們被網(wǎng)絡(luò)暴力,然后離開了人世。從喬任梁,到楊又穎,再到陳開心,甚至于網(wǎng)絡(luò)暴力跨國形成,他們就這樣,忍受不了網(wǎng)絡(luò)上的言語,悲憤死去,他們不是第一個(gè),但卻也不可能是最后一個(gè),實(shí)在是讓我們驚嘆人言可畏。

甚至于在網(wǎng)絡(luò),人們對(duì)于他們的死見怪不怪,認(rèn)為這是他們心理承受能力不行,這實(shí)在是血口噴人,沒有經(jīng)歷過網(wǎng)絡(luò)暴力的人永遠(yuǎn)都不會(huì)知道網(wǎng)絡(luò)暴力到底有多可怕,網(wǎng)上的言語直擊心靈的深處,將我們最后的一層保護(hù)網(wǎng)也給擊破,就這樣,我們?nèi)淌懿涣耸篱g的流言蜚語和謾罵,帶著悲傷,懷著恨意離開了人世。

我們希望的是在虛擬世界可以共同感受溫暖,而不是互相攻擊。如今,敲敲鍵盤就可以殺人,實(shí)在是給我們敲響了警鐘,你懷揣惡意的看世界,卻不要把你的惡意帶給別人,世界對(duì)我們不公平的唯一辦法是改變自己,而不是去期望世界改變。

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力,越來越多的人感到了壓力,有太多太多的人因?yàn)榫W(wǎng)上的言語而對(duì)人生失去了期待;只希望網(wǎng)絡(luò)暴力能停止,還我們一個(gè)溫暖和諧的世界。

網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇十一

網(wǎng)絡(luò)對(duì)于現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)是司空見慣的了,而隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,各種來自網(wǎng)絡(luò)的危害也接踵而至,網(wǎng)絡(luò)暴力就是其中主要危害之一。

其實(shí)任何事情都不是憑空而起的,所有不好的事情都是發(fā)生在不好的前提下的。就現(xiàn)在的90后00后而言,大多都是一群唯恐天下不亂,正義感爆棚的白癡。謠言就這樣以一傳百、以百傳千,愈演愈烈。他們正在手機(jī),電腦以及人群后面,站在道德的制高點(diǎn),毫不負(fù)責(zé)的譴責(zé)著那些他們完全不了解真相的事情。

或許有些話被被人說出口是那樣的輕易,可是對(duì)于當(dāng)事人而言卻是毫不負(fù)責(zé)任的傷害,那些惡狠狠的話語就像是掩藏在繁華城市的燈紅酒綠中的那最現(xiàn)實(shí)、最黑暗的爪牙。

我們?cè)诳吹竭@些因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)暴力而起的一樁樁悲劇,心中既有憐憫,又有害怕——在這個(gè)殘酷的世界,我們是否也會(huì)在某一天,被推到全世界的背叛面?有的時(shí)候面對(duì)這些輿論的風(fēng)向或許你自己都不知道該怎么辦,若是隨波逐流,會(huì)被旁觀者稱為:“噴子”,若是逆風(fēng)而行,你只會(huì)被人當(dāng)做是:“噴子中一朵清新的白蓮花”。呵呵,很可笑吧?記得我聽說過一句話“這個(gè)世界上最黑暗骯臟的地方,永遠(yuǎn)不是越來越差的環(huán)境,永遠(yuǎn)不是城市貧窮角落的溝槽,永遠(yuǎn)不是經(jīng)久不用的房子的邊角也永遠(yuǎn)不是,枝葉山頂上堆起的灰塵。最骯臟的……是人心?!?/p>

我們每個(gè)人在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界中都有可能扮演受害者或是加害者。

所以,為了不讓這個(gè)世界再出悲劇,也為了我們自己良心能安,放下鍵盤,別人的事情少參與,事實(shí)上,只要我們不去參與,網(wǎng)絡(luò)暴力什么的就根本就不存在的`。

雖然難以置信,但的確就是這樣,網(wǎng)絡(luò)暴力的危害的大小,決定權(quán)其實(shí)就在我們每個(gè)人手上。

網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇十二

網(wǎng)絡(luò)傳播媒介影響了網(wǎng)民對(duì)事物的正確認(rèn)知,易使人們不經(jīng)思考便下結(jié)論,但為何網(wǎng)民的語言往往傾向于攻擊,武斷如何演變?yōu)椤拔淞Α保直┤绾紊仙秊楸┝?網(wǎng)絡(luò)語言暴力行為主體的心理機(jī)制便值得我們仔細(xì)分析。

社會(huì)心理學(xué)上將攻擊行為定義為“意圖傷害他人的身體行為或者言語行為?!本W(wǎng)絡(luò)語言暴力當(dāng)屬此范疇,而攻擊行為的產(chǎn)生當(dāng)有其相應(yīng)的心理原因。心理學(xué)上對(duì)攻擊行為的一個(gè)經(jīng)典解釋的便是挫折-攻擊理論:挫折總會(huì)導(dǎo)致某種形式的攻擊行為?!斑@里的挫折指的是,任何阻礙我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的事物。當(dāng)我們達(dá)到一個(gè)目的的動(dòng)機(jī)非常強(qiáng)烈,當(dāng)我們預(yù)期滿意的結(jié)果,卻在行動(dòng)過程中遇到阻礙時(shí),挫折便產(chǎn)生了?!钡枪舻哪芰坎⒎侵苯映煺墼瘁尫?。我們學(xué)會(huì)克制直接的報(bào)復(fù),特別當(dāng)別人會(huì)對(duì)這種行為表示反對(duì)時(shí)。相反,我們會(huì)把我們的敵意轉(zhuǎn)移到一些安全的目標(biāo)上。 由此可以推論,當(dāng)網(wǎng)民在現(xiàn)實(shí)生活中遇見上文所指的挫折時(shí),這種挫折感所產(chǎn)生的攻擊動(dòng)機(jī)便促使人們?cè)诓恍铻樽约貉哉撠?fù)責(zé)的網(wǎng)上施以語言暴力。同時(shí),中國傳統(tǒng)文化又是講求和諧一致,自我克制的集體主義。在日常生活中人們看重與家人,同事的關(guān)系,隱忍克制一直是中國乃至儒家文化的特點(diǎn)。林語堂在《吾國吾民》中寫道:“忍耐為中國人民之一大美德??????中國人之忍耐,蓋世無雙,恰如中國的景泰藍(lán)瓷器之獨(dú)步全球。 中國人在現(xiàn)實(shí)生活中因“挫折”產(chǎn)生的攻擊動(dòng)機(jī)往往無處釋放,而網(wǎng)上的匿名性,開放性正好為網(wǎng)民,為中國人提供了一個(gè)不用負(fù)責(zé)任的安全輿論空間,隱忍克制下的攻擊動(dòng)機(jī)終在網(wǎng)絡(luò)上找到了發(fā)泄的途徑。在“史上最毒后媽事件”中,網(wǎng)民對(duì)事件當(dāng)事人進(jìn)行瘋狂的道德圍剿,用極其惡毒的語言對(duì)其進(jìn)行攻擊,并發(fā)動(dòng)人肉搜索導(dǎo)致所謂小慧的后媽在接受記者采訪時(shí)跪地喊冤,而最后事實(shí)證明所謂史上最毒后媽純屬人為炒作。但是在事件過程中,網(wǎng)民對(duì)小慧后媽進(jìn)行的言語攻擊,已然變成一個(gè)發(fā)泄心中私憤與郁積的途徑。所以,我們可以把網(wǎng)民現(xiàn)實(shí)生活中的不如意歸于我國網(wǎng)絡(luò)語言暴力產(chǎn)生的一個(gè)原因。而這種不如意與挫折感在當(dāng)下的社會(huì)中越來越普遍。

“在高速現(xiàn)代化的國家里,隨著城市化程度和人民文化水平的提高,他們對(duì)物質(zhì)生活的可能的前景越來越敏感。但富裕群體只能較慢地?cái)U(kuò)展。因此,人們的期望與實(shí)際所得之間的差距越來越大,這使得他們的挫折感變得更為強(qiáng)烈。” 這正符合我國當(dāng)前社會(huì)的特點(diǎn),中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展是世界矚目的事實(shí),但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),由于社會(huì)中存在的貧富差距等問題,下層民眾中形成了一種被剝奪的心理感受?!缎】怠冯s志的調(diào)查發(fā)現(xiàn),影響人們“快樂”的最主要原因是“社會(huì)不公平,社會(huì)底層民眾的愿望不能實(shí)現(xiàn)”以及“社會(huì)貧富收入差距懸殊導(dǎo)致的心理不平衡”。而在中國社科院發(fā)布的《2006年中國社會(huì)心態(tài)調(diào)查報(bào)告》中,“壓力大”“不平衡”“安全感差”“滿意度低”等,成為描述現(xiàn)階段公眾心態(tài)的最常用詞匯。這些調(diào)查無不顯示中國民眾較為普遍且越加強(qiáng)烈的心理挫折感。

因而筆者認(rèn)為,中國社會(huì)轉(zhuǎn)型期貧富差距過大,不公平不平等現(xiàn)象的大量發(fā)生促使民眾挫折感加劇,攻擊動(dòng)機(jī)加強(qiáng),因而將這種情緒大量釋放到網(wǎng)絡(luò)空間里,造成了越加嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)語言暴力現(xiàn)象。

網(wǎng)民的從眾心理亦是網(wǎng)絡(luò)語言暴力產(chǎn)生的助推器。從眾—由于群體壓力而引起的個(gè)體行為或信念的改變,即俗稱的“隨大流”。從傳播學(xué)的角度來看,即是沉默的螺旋理論在發(fā)揮效力?!按蠖鄶?shù)人力圖避免因持有某種態(tài)度和信念而被孤立,因而在表達(dá)支配意見和不表達(dá)意見的人數(shù)增加的時(shí)候會(huì)放棄原有的想法和態(tài)度。選擇與主導(dǎo)意見趨同。” 雖然網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的公共空間,群體的壓力不會(huì)像現(xiàn)實(shí)生活中那么明顯和有力,但是,如果一旦語言與主流非理性情緒和暴力言論不一致,那么經(jīng)常會(huì)引來大量言語的攻擊。這會(huì)給異議者,或者說理性思維的持有者帶來心理的不適。況且網(wǎng)絡(luò)事件與網(wǎng)民的切身利益往往沒有聯(lián)系,網(wǎng)民通常不會(huì)為一個(gè)與自己沒有利害關(guān)系的的事件堅(jiān)持己見而遭受語言暴力。同時(shí)如上文所分析,網(wǎng)絡(luò)形成的公共領(lǐng)域,成為網(wǎng)民情緒的釋放場(chǎng),這種情緒化的非理性言論氛圍,會(huì)影響虛擬空間中的其他參與者,激發(fā)他們的語言暴力傾向。當(dāng)一群理性思維不占主導(dǎo)地位的人在一起討論時(shí),往往會(huì)受到情緒的感染,不自覺地融入這樣的言論場(chǎng)中,形成集體無意識(shí)的施暴。所以網(wǎng)絡(luò)事件中理性的聲音往往會(huì)消弭,非理性的暴力語言大行其道。

網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇十三

暫且拋開正文,我先說一段前段時(shí)間我剛看到的視頻。視頻中,節(jié)目組隨機(jī)招募了二十個(gè)路人,讓他們戴上面具,模擬網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者,對(duì)嘉賓進(jìn)行第一印象評(píng)論。出場(chǎng)的嘉賓有三個(gè),且打扮個(gè)性十分鮮明。節(jié)目開始,讓嘉賓先簡(jiǎn)單介紹自己,隨后,二十個(gè)觀眾開始對(duì)嘉賓肆意評(píng)價(jià),短短幾分鐘的時(shí)間,屏幕上出現(xiàn)了無數(shù)個(gè)嘲諷不屑甚至是侮辱性的詞匯。

三個(gè)嘉賓轉(zhuǎn)身看到評(píng)論,情緒都十分不穩(wěn),嘉賓三甚至直接崩潰,淚目離開現(xiàn)場(chǎng)。他們前期完全沒想到別人會(huì)這樣看待自己,雖然都已經(jīng)做足了心理準(zhǔn)備,但是看到這樣的言論完全是懵的,已經(jīng)嚴(yán)重超過了心理負(fù)荷。

后期這三名嘉賓在接受采訪時(shí),他們表示,當(dāng)時(shí)很難受,就像刀子扎在心上一樣,也許這些對(duì)別人來說,只是幾個(gè)字,但當(dāng)事人卻需要用很長的時(shí)間去消化那些言論。

視頻雖然簡(jiǎn)短,但是感悟頗深。網(wǎng)絡(luò)暴力看似離得我們很遠(yuǎn),但是我們錯(cuò)了,其實(shí)網(wǎng)絡(luò)暴力就在我們身邊,我姐就是一個(gè)活生生的例子。

我姐之前玩微信遇到一個(gè)同城小哥哥,沒想到那人卻是披著羊皮的狼,看似優(yōu)秀其實(shí)是一渣男,只會(huì)玩弄感情的渣。我姐的感情被他玩弄,被他甩,他卻蹬鼻子上臉,各種恐嚇和騷擾,本以為離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就可以安寧,但他卻越做越過分,把我姐的照片傳至網(wǎng)絡(luò),還有各種變相的扭曲事實(shí),才短短幾分鐘,下面就有幾萬條評(píng)論辱罵我姐,并且一條比一條犀利,全都是針對(duì)我姐的。我看著評(píng)論,不禁心頭有一股怒火遲遲難平,但是有什么辦法呢?下面幾萬個(gè)人,發(fā)一句評(píng)論半分鐘就可以被淹沒的無影無蹤,只能忍氣吞聲的受著,那段時(shí)間我姐的情緒真的是差透了,可惡......

其實(shí)網(wǎng)絡(luò)暴力的例子還有很多,在此就不一一列舉。網(wǎng)絡(luò)暴力就在我們身邊,之所以網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者如此猖狂,就是利用了網(wǎng)絡(luò)世界上最大的bug——未實(shí)名制登錄?,F(xiàn)在各大軟件都有了第三方軟件登錄的功能,這更是給了網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者留有可乘之機(jī)。他們完全可以不綁定手機(jī)號(hào),直接應(yīng)用軟件,然后懟的差不多了就注銷賬號(hào),揚(yáng)長而去。

這看似簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作,但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力受害者來說無疑是用利刀深深地扎在心上,雖然時(shí)間沖淡一切,但是永遠(yuǎn)都沖不淡網(wǎng)絡(luò)暴力受害者心中的疼痛,網(wǎng)絡(luò)暴力留下的傷疤是永久的,這可能會(huì)讓受害者疼痛一生,這可能會(huì)讓受害者走上絕路......

網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者們,噴子們,停手吧,不要把傷疤深深地刻在別人心上,不要讓疼痛伴隨別人一生,不要因?yàn)槟阋痪洳唤?jīng)意間的話語毀了別人的青春!

網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇十四

有關(guān)言論自由權(quán)含義的探討由來已久,包括言論自由,又稱表達(dá)自由,具體指公民將自己的意見、主張、觀點(diǎn)、情感等內(nèi)容以各種媒介手段與方式公開而不受任何人的干涉、限制和侵犯,包括言論、出版、集會(huì)、走路、逛街、科學(xué)研究和文藝創(chuàng)作的自由等。其核心為言論和出版自由。言論自由權(quán)是公民所享有的一項(xiàng)基本人權(quán),是政治自由的重要組成部分。

縱觀國內(nèi)外學(xué)者觀點(diǎn),較為流行的有兩種:

一是政治自由說強(qiáng)調(diào)言論自由是一種政治自由。

二是精神自由說則更傾向于言論自由屬于思想自由。

兩種觀點(diǎn)都有其忠實(shí)的擁護(hù)者,雙方也為此爭(zhēng)執(zhí)不休。廣為大眾所普遍接納的是1948年聯(lián)合國《世界人權(quán)宣言》所提出的:“人人有權(quán)享有主張和發(fā)表意見的自由;此項(xiàng)權(quán)利包括持有主張而不受干涉的自由,和通過任何媒介和不論國界尋求、接受和傳遞消息和思想的自由”。

我國憲法對(duì)言論自由也有相關(guān)規(guī)定?!稇椃ā返?51 條規(guī)定“中華人民共和國公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由?!钡龖椃ㄖ?,并沒有其他具體的法律對(duì)言論自由權(quán)利予以規(guī)定、進(jìn)行保護(hù)。

回顧我國古代幾千年封建統(tǒng)治時(shí)期,“言禁”、“報(bào)禁”等社會(huì)現(xiàn)象幾乎貫穿整個(gè)歷史。封建社會(huì)體制下人們的思想被壓制,言論自由權(quán)也從未得到聲張。直到近代,封建制度的徹底瓦解,西方自由民主思想迅速傳播,才將人們對(duì)于言論自由的渴望正式喚醒。自新中國成立后,法制建設(shè)全面展開,半個(gè)多世紀(jì)以來,中國公民的言論自由權(quán)利得到了長足的發(fā)展。

隨著以互聯(lián)網(wǎng)為主的新興傳播媒介的迅速普及,人與人交流的言論自由突破了時(shí)間與空間的界限,不再僅僅局限于傳統(tǒng)的溝通交流方式,由現(xiàn)實(shí)空間向虛擬化空間延展。開放性的空間與實(shí)時(shí)的互動(dòng)性使得網(wǎng)絡(luò)交流成為了人們生活中不可或缺的重要部分,徹底改變了人們的生活方式,改變著世界。網(wǎng)絡(luò)的普及為公眾提供了一個(gè)可以暢所欲言表達(dá)個(gè)人想法的平臺(tái)。然而,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上部分網(wǎng)名逾越法律界限,發(fā)表不當(dāng)言論的行為嚴(yán)重影響了當(dāng)事人的現(xiàn)實(shí)正常生活,釀造了許多的現(xiàn)實(shí)悲劇。更有甚者,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)損害國家社會(huì)的公眾利益。

(一)網(wǎng)絡(luò)暴力的概念

人們正享受著互聯(lián)網(wǎng)帶來的無限便利,同時(shí)也經(jīng)歷著互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)所帶來的負(fù)面影響――“網(wǎng)絡(luò)暴力”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)暴力造成的危害極大,所侵害的法律實(shí)體也有所不同,主要分為三個(gè)部分:“國家利益、社會(huì)公共利益、受法律保護(hù)的私人利益”。本文主要討論的網(wǎng)絡(luò)暴力主要圍繞公民私人利益展開,即指“基于互聯(lián)網(wǎng),部分網(wǎng)民針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布的未經(jīng)證實(shí)或已經(jīng)證實(shí)的事件,發(fā)表具有攻擊性、煽動(dòng)性和侮辱性的言論,損害當(dāng)事人人格尊嚴(yán),侵犯其名譽(yù)權(quán)公開當(dāng)事人現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人信息,侵犯其隱私權(quán)以及對(duì)當(dāng)事人及其親友的正常生活進(jìn)行侵?jǐn)_,侵犯其人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利的行為”。

(二)網(wǎng)絡(luò)暴力的現(xiàn)實(shí)危害

網(wǎng)絡(luò)暴力是與公共利益相對(duì)立的,而網(wǎng)絡(luò)暴力行為已經(jīng)沖擊了或碰觸著法律的底線。與現(xiàn)實(shí)中的傳統(tǒng)暴力方式相相比較,網(wǎng)絡(luò)暴力具有自己典型的特征,即網(wǎng)絡(luò)暴力是虛擬的,但其所帶來的傷害是真實(shí)的,并且這種傷害所造成的后果遠(yuǎn)比傳統(tǒng)暴力要嚴(yán)重得多。

1.網(wǎng)絡(luò)暴力可能會(huì)助長現(xiàn)實(shí)暴力:

網(wǎng)絡(luò)空間雖然是一個(gè)虛擬空間,但其影響力并不僅僅止步與虛擬空間。部分網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中無所顧忌的表達(dá)自己的想法,甚至利用網(wǎng)絡(luò)超越時(shí)空的便捷性對(duì)其他個(gè)體進(jìn)行無中生有的指責(zé)與謾罵。久而久之,這種行為也會(huì)帶到現(xiàn)實(shí)生活中,“網(wǎng)絡(luò)暴力”也可能轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)暴力。

2.威脅法治秩序,踐踏現(xiàn)實(shí)社會(huì)法律:

網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間是一個(gè)所謂的“生人社會(huì)”,人與人之間并不了解,似乎每個(gè)人都可以任意發(fā)表自己的看法,而不用被追究責(zé)任。沒有了現(xiàn)實(shí)生活中各種規(guī)則的限制,人們的言論也容易失去理智,甚至?xí)|犯現(xiàn)實(shí)法律。這樣的行為會(huì)擾亂虛實(shí)社會(huì)秩序,踐踏現(xiàn)實(shí)社會(huì)法律。

3. 挑戰(zhàn)公民道德底線:

道德是人與人之間約定俗成的衡量行為正當(dāng)性的意識(shí)形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的存在,使得人獲得了一種前所未有的表達(dá)自由。這種自由之下很容易出現(xiàn)權(quán)利的濫用,權(quán)利的濫用的背后往往伴隨著公民道德的缺失。

4.侵犯公民人身權(quán)利:

“網(wǎng)絡(luò)暴力”不單單是言論自由權(quán)的濫用,一般情況下,還涉及對(duì)他人名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等基本人身權(quán)利的侵犯。其造成的影響不僅嚴(yán)重影響受害者的心理健康,還會(huì)危害其正常的現(xiàn)實(shí)生活。

5.引發(fā)社會(huì)群體漠視:

在心理學(xué)中存在著一種稱作“責(zé)任分散效應(yīng)”的心理現(xiàn)象。

在不同的場(chǎng)合,人們的援助行為是不同的。當(dāng)一個(gè)人遇到緊急情況時(shí),如果只有他一個(gè)人能提供幫助,他會(huì)清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任,對(duì)受難者給予幫助。但如果有許多人在場(chǎng)的話,幫助求助者的責(zé)任就由大家來分擔(dān),造成責(zé)任分散,造成“集體冷漠”的局面。

網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)也正是這樣,當(dāng)人們針對(duì)某個(gè)網(wǎng)民或網(wǎng)絡(luò)事件集體展開負(fù)面言行時(shí),往往會(huì)忽略其個(gè)體不良言論應(yīng)負(fù)的責(zé)任。導(dǎo)致群體性的冷漠。 ? 五、區(qū)分網(wǎng)絡(luò)言論自由與“網(wǎng)絡(luò)暴力”

孟德斯塢曾經(jīng)說“自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。如果一個(gè)公民能夠做法律所止的事情,他就不再有自由了,因?yàn)槠渌娜艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利?!泵總€(gè)公民享有言論自由權(quán),言論自由也并不是指的'絕對(duì)意義上的自由,而是相對(duì)自由,即“在行使自己權(quán)利的同時(shí)也不能侵犯他人的利益”?!熬W(wǎng)絡(luò)暴力” 屬于權(quán)利的濫用,因?yàn)樗搅搜哉撟杂蓹?quán)的應(yīng)有范圍,在外觀上雖是言論自由權(quán)權(quán)利的行使,但該權(quán)利之行使并非為達(dá)到設(shè)立該權(quán)利之原始目的,而是為達(dá)到其他目的?!熬W(wǎng)絡(luò)暴力”也可謂是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下言論自由的畸變。

“網(wǎng)絡(luò)暴力”已不是個(gè)例,其影響力波及全球,大多數(shù)網(wǎng)民或多或少都曾見證過“網(wǎng)絡(luò)暴力”的巨大危害。為了防止自由言論權(quán)的肆意濫用,遏制公共與個(gè)人利益遭受權(quán)利侵犯的現(xiàn)象。我們都應(yīng)該著手解決“網(wǎng)絡(luò)暴力”問題,將“網(wǎng)絡(luò)暴力”的危害減至最低。

(一)政府方面

1.加快網(wǎng)絡(luò)立法進(jìn)程:

全面落實(shí)我國憲法中所提到的“國家尊重和保障人權(quán)”,最大限度的明確言論自由權(quán)的內(nèi)涵. 修改憲法中所規(guī)定的言論自由權(quán)只為政治權(quán)利這一權(quán)利屬性,還原其公民基本權(quán)利的屬性。

網(wǎng)絡(luò)立法可以調(diào)整、約束和規(guī)范公民的行為,針對(duì)虛擬社會(huì)立法是對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力有效治理必不可少的首要工作。

2.引導(dǎo)樹立正確的行業(yè)規(guī)范制度,全面構(gòu)建實(shí)名制上網(wǎng)制度:

追究網(wǎng)絡(luò)不良言行,明確責(zé)任,打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪行為。對(duì)暴力信息查堵,營造一個(gè)清潔網(wǎng)絡(luò)空間,對(duì)網(wǎng)民不當(dāng)?shù)难孕羞M(jìn)行相應(yīng)的處罰。

3.構(gòu)建透明政府,公開“網(wǎng)絡(luò)暴力”治理方案:

及時(shí)解決改革過程中所出現(xiàn)的問題,了解網(wǎng)民的現(xiàn)實(shí)需求,吸納民眾中好的建議或意見,形成公正、公開、公平的管理模式。

4.利用政府權(quán)威,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文明的主流意識(shí):

對(duì)公民進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范以明確的贊同、鼓勵(lì)、禁止、懲罰等規(guī)定,來約束公民的言行,倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所提倡的道德價(jià)值,讓民眾都參與到自覺抵制“網(wǎng)絡(luò)暴力”的浪潮中來。

(二)網(wǎng)絡(luò)行業(yè)方面

合理借鑒國外網(wǎng)絡(luò)行業(yè)較成熟的發(fā)展理論與經(jīng)驗(yàn),基于行業(yè)自律,使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),將網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容分級(jí)處理和并采用過濾系統(tǒng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行過濾,對(duì)外開設(shè)公眾投訴通道。

(三)大眾傳媒方面

新聞媒體作為連接政府與公眾之間的橋梁,肩負(fù)著宣傳者、監(jiān)督者和引導(dǎo)者的重要使命,其輿論導(dǎo)向作用越來越突出。在解決“網(wǎng)絡(luò)暴力”這個(gè)社會(huì)老大難問題中,新聞媒體也有著不可推卸的責(zé)任??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來開展工作:

1.及時(shí)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)非理性情緒。

2.開辟多元意見表達(dá)渠道,及時(shí)反映各界的需求。

3.在全社會(huì)范圍內(nèi)對(duì)健康文明上網(wǎng)教育普及。

4.學(xué)習(xí)借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮新聞工作的引導(dǎo)輿論的功能。

5.準(zhǔn)確及時(shí)解析政府相關(guān)政策,起到宣傳作用。

(四)網(wǎng)民道德方面

一方面,網(wǎng)民應(yīng)積極主動(dòng)

遵守《文明上網(wǎng)自律公約》,文明上網(wǎng),理性發(fā)言,不對(duì)他人使用“網(wǎng)絡(luò)暴力”。另一方面,當(dāng)遭遇“網(wǎng)絡(luò)暴力”時(shí)及時(shí)向有關(guān)部門反映,維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利不受侵犯。

在本文中,首先應(yīng)明確一點(diǎn),即“網(wǎng)絡(luò)暴力”并不是公民對(duì)于言論自由權(quán)的正常行使?!熬W(wǎng)絡(luò)暴力”是部分網(wǎng)友利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的便利,逾越了道德,甚至逾越了法律的界限,對(duì)其他個(gè)體、社會(huì)、國家采取辱罵、誹謗等不當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)其進(jìn)行肆意攻擊,對(duì)個(gè)體、社會(huì)、國家造成極其嚴(yán)重的影響。

“網(wǎng)絡(luò)暴力”是互聯(lián)網(wǎng)迅速普及后的負(fù)面現(xiàn)象,造成“網(wǎng)絡(luò)暴力”的原因是多方面的。既有政府的監(jiān)管不力,也有互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)技術(shù)控制的不到位,以及部分網(wǎng)民濫用言論自由權(quán)。這些因素都直接或間接的導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)暴力”事件的層出不窮。給社會(huì)安定和諧都造成了極壞的影響。

“網(wǎng)絡(luò)暴力”并不僅僅是一起單純的事件,而是一種已經(jīng)在社會(huì)中頻繁顯現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。這種惡劣的社會(huì)風(fēng)氣如果得不到及時(shí)的遏制,其造成的后果將不堪設(shè)想。政府掌握著豐富的社會(huì)資源,在治理“網(wǎng)絡(luò)暴力”問題的過程中,政府掌控著絕對(duì)的話語權(quán)。

“網(wǎng)絡(luò)暴力”所涉及的范圍已波及全球,西方國家已被荼毒多年。網(wǎng)絡(luò)暴力”問題,并不是一朝一夕能解決的。它需要政府、相關(guān)企業(yè)、全體網(wǎng)民共同努力,各司其職。政府立法引導(dǎo),構(gòu)建一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)完善的行業(yè)規(guī)范,明確各方責(zé)任,并用行政手段予以保證;企業(yè)技術(shù)控制,清潔網(wǎng)絡(luò)空間,杜絕不良信息的出現(xiàn);新聞媒體引導(dǎo)輿論;網(wǎng)民文明上網(wǎng)。只有這四方面相互配合,才能徹底的使“網(wǎng)絡(luò)暴力”無處遁形;才能充分的發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用,讓互聯(lián)網(wǎng)為我們的生活添姿加彩。

[1]林堅(jiān)逢.微博時(shí)代言論自由權(quán)利的沖突與協(xié)調(diào).法制與社會(huì).2011(9).

[2]方天皓、鮑文強(qiáng)、張澤宇.網(wǎng)絡(luò)言論自由的法律界限.法制與社會(huì).2015(8).

[3]孫權(quán).當(dāng)前我國網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制問題及對(duì)策研究.東北師范大學(xué).2012.

[4]周寧寧.論網(wǎng)絡(luò)暴力的社會(huì)危害及治理.河北大學(xué).2010.

[5]孟慶祥.言論自由權(quán)及其限度.北方工業(yè)大學(xué).2014.

[6]戴激濤.從“人肉搜索”看隱私權(quán)和言論自由的平衡保護(hù).法學(xué).2008(11).

[7]唐秀霞.論我國網(wǎng)絡(luò)空間中的言論自由權(quán).中國海洋大學(xué).2008.

[8]許竟.論公民言論自由權(quán)的保護(hù).長春理工大學(xué).2012.

[9]李默菡.晚清表達(dá)自由制度研究.武漢大學(xué).2011.

[10]秦前紅、陳道英.網(wǎng)絡(luò)言論自由法律界限初探.信息網(wǎng)絡(luò)安全.2006(4).

[11][日]彬原泰雄著.呂昶,等譯.憲法的立式――比較憲法學(xué)新論.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2000.

[12] [美]尼葛洛龐帝.數(shù)字化生存.海南出版社.1996.

網(wǎng)絡(luò)暴力論文題目新穎篇十五

陸豐望祥河橋上輕輕地縱身一躍,一個(gè)年輕的生命眨眼之間便從我們的面前消失了。生命的消逝令人惋惜,可生命消逝的原因更值得我們?nèi)リP(guān)注,去反思。

一個(gè)不確定的指控,一場(chǎng)浩浩蕩蕩的人肉搜索如同滔天的巨浪,“轟”!一個(gè)生命在這漫無邊際的網(wǎng)絡(luò)暴力之海中被湮滅了。這一切事人們?nèi)狈硇耘袛啵^腦發(fā)熱所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。生命的消逝給那些懵懂不清的人當(dāng)頭一棒,使人們清醒,這代價(jià)無疑是慘重的。

在這科技日新月異、網(wǎng)絡(luò)信息泛濫的年代里,我們被信息包裹,這使我們混亂,迷失方向。因而我們需要保持清醒,才能找準(zhǔn)前行的方向?!岸灸谭邸?、“毒大米”等動(dòng)搖了人們對(duì)食品安全的信心,食品安全問題瞬間成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。于是關(guān)于各種食品的安全的信息在一夕間充斥滿了我們的生活。網(wǎng)絡(luò)上說某某知名企業(yè)生產(chǎn)的飲料含有工業(yè)明膠,人們便不約而同地唾棄它:報(bào)道中說國產(chǎn)奶粉質(zhì)量不好,人們便對(duì)“國奶”敬而遠(yuǎn)之,紛紛追逐“洋奶”……總之,只要網(wǎng)絡(luò)上、報(bào)告中說某某食品有問題,奉勸大家不要購買,人們便將其當(dāng)成是至理名言,奉行到底,也不管其是否真實(shí)可靠。這樣的人是愚蠢而悲哀的!愚蠢就在于面對(duì)流言的皮鞭,一鞭子下來也無暇思考,像耕地里的牛一般,指東便往東。指西便往西。而悲哀就在于,人之所以能位列動(dòng)物之首,其前冠以高級(jí)的名號(hào),就是因?yàn)槿藗兡軌蛩伎?,能?duì)事物進(jìn)行理性的判斷。可為何在這能一語道破的流言面前我們卻成了不會(huì)思考的單細(xì)胞生物。這多么可悲啊!

思想是最有利的武器,它能擊倒漫天流言蜚語,帶領(lǐng)人們邁向真理。末日流言在社會(huì)散布,激起民眾陣陣恐慌,于是有人便創(chuàng)立邪教,借安撫人心、永保平安之名趁機(jī)斂財(cái),煽動(dòng)民眾。但在邪教那妖言惑眾的說辭中,我們政府保持了清醒的頭腦,果斷出擊,粉碎了這顆危害社會(huì)的毒瘤。人們對(duì)末日言論理性思考,現(xiàn)如今末日期限已過,太陽照常升起,流言的身影在陽光下無所遁形。

面對(duì)流言,我們?nèi)裟鼙3智逍?,理性思考,我們就能理解“速成雞”的存在是可以的,我們就會(huì)知道營養(yǎng)快線是安全的,我們就會(huì)明白國產(chǎn)奶粉是可以信賴的。

生命的消逝為我們敲響了警鐘,若我們能及時(shí)理性對(duì)待,保持清醒,鮮活的生命就不會(huì)墜入無邊的黑暗。

來吧!讓我們保持清醒,理性思考,去撕破流言華麗的外衣,揭開謊言的假面,為我們的生活撐起一片理性的藍(lán)天。

抬頭仰望,藍(lán)天依舊,白云依舊。

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