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敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思課后反思篇一
在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前，我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說詞的特色，理解議論文的有關(guān)知識以及作者的精妙構(gòu)思，還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問題的能力。
因此，我在授課的過程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計了一個關(guān)鍵性的問題，讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會與感受。
從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來看，我這樣的設(shè)計模式獲得了不錯的.效果，學(xué)生更透徹的把握了文體知識，情感目標也得到了實現(xiàn)，學(xué)生從作者的觀點聯(lián)系到了自身實際，更把視野聚焦到了當代社會的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導(dǎo)的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結(jié)束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中，我還應(yīng)注意語言的簡潔性與思路的清晰度。
這是一篇議論文的典范之作，其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷，本篇文章中個別語句使學(xué)生很難理解。因此，在上第一課時的時候，我采取讓學(xué)生先介紹梁啟超再加以補充并將文中較難理解的語句摘出來分析，使學(xué)生們對文章有初步理解，上課效果較好。第二課時的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來一步步分析“敬業(yè)與樂業(yè)”，本想讓學(xué)生在分析的過程中掌握議論文的寫法，但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容，今后一定要分析好學(xué)情再授課。
敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思課后反思篇二
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思1：在《語文課程標準》中強調(diào)：“語文學(xué)習(xí)是個性化行為”，“強調(diào)語文個性就是強調(diào)學(xué)生個人在學(xué)習(xí)的過程中的獨立價值和獨特感受”。要做到這一點，語文教學(xué)就必須從情感體驗上做文章。語文要重視學(xué)生的情感體驗，打造高效課堂的觀察點定為：鼓勵每一個學(xué)生積極參與教學(xué)活動。如何做到這一點呢？我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》的教學(xué)中從以下幾個方面進行了一些實踐。
1、讓學(xué)生“讀”，在讀中體驗、感悟。
要做到這一點，教師首先要讓學(xué)生知道讀什么。我先讓學(xué)生理清文章的思路，在教學(xué)中還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語句，讀出講演詞的味道來。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，又讓學(xué)生感受到了自主合作的快樂。
2、讓學(xué)生“議”，悟出講演詞的特點。
（1）誘發(fā)學(xué)生“質(zhì)疑”激活學(xué)生的創(chuàng)新意識。例：講演詞的口語化體現(xiàn)在什么地方？那些語句是關(guān)注了聽眾的情感等類似的問題使學(xué)生對文章的深層次的閱讀，加深體驗；也使學(xué)生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴，增加學(xué)生對議論文的理解。
（2）創(chuàng)設(shè)“生疑”情景，培養(yǎng)善于爭論的能力。爭論的基礎(chǔ)是不同觀點之間的交鋒，讓學(xué)生在爭論的同時引發(fā)他們獨立思考問題的能力，并可以演化學(xué)生對教材的理解和認識，有效地鍛煉了學(xué)生的語言表達能力。這一環(huán)節(jié)在實施的過程中，受教學(xué)時間的限制，學(xué)生說得不充分，有的學(xué)生在選擇事實論據(jù)不當，也沒有及時糾正，顯得很草率了，實屬一大遺憾！
3、讓學(xué)生“悟”，悟出人生的道理。
學(xué)生帶著社會生活的體驗走進語文課堂，他們用自己的生活體驗和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。從而，樂于學(xué)習(xí)，干一行，愛一行。
總之，學(xué)生才是語文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的語文能力只有在自身的多方面真實的體驗中才能不斷積蓄，最終在積蓄的各種體驗中真正拓展、升華、飛躍。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思2：在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前，我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說詞的特色，理解議論文的.有關(guān)知識以及作者的精妙構(gòu)思，還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問題的能力。
因此，我在授課的過程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計了一個關(guān)鍵性的問題，讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會與感受。
從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來看，我這樣的設(shè)計模式獲得了不錯的效果，學(xué)生更透徹的把握了文體知識，情感目標也得到了實現(xiàn)，學(xué)生從作者的觀點聯(lián)系到了自身實際，更把視野聚焦到了當代社會的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導(dǎo)的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結(jié)束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中，我還應(yīng)注意語言的簡潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學(xué)生，讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思3：這是一篇議論文的典范之作，其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷，本篇文章中個別語句使學(xué)生很難理解。因此，在上第一課時的時候，我采取讓學(xué)生先介紹梁啟超再加以補充并將文中較難理解的語句摘出來分析，使學(xué)生們對文章有初步理解，上課效果較好。第二課時的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來一步步分析“敬業(yè)與樂業(yè)”，本想讓學(xué)生在分析的過程中掌握議論文的寫法，但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容，今后一定要分析好學(xué)情再授課。
敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思課后反思篇三
在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實際，我及時的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己的青春年華，有很深的實際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發(fā)學(xué)生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠大的理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發(fā)他們?nèi)绻辉鷮嵶骱帽韭毠ぷ?，遠大理想就會成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。
激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚的說理有力，還有同學(xué)聯(lián)系自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。
敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思課后反思篇四
“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”多深刻的一句話，“主無一適便是敬”多貼切的一句話，哎！
真希望我們的學(xué)生能理解《敬業(yè)與樂業(yè)》的主題，認真對待學(xué)習(xí)，認真對待學(xué)業(yè)，認真對待人生！
從本文的教學(xué)我也看到了，對于職業(yè)學(xué)校的'學(xué)生，課文的說教力量是微弱的，優(yōu)美的文字缺乏感染力，純語文式教學(xué)需要改變?yōu)槁毥烫厣恼Z文教學(xué)！
敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思課后反思篇五
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生所作的演講。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說詞的特色，理解議論文的有關(guān)知識以及作者的精妙構(gòu)思，還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問題的能力。
教學(xué)中我設(shè)計了四個教學(xué)目標，分別是：1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。3、分析本文結(jié)構(gòu)，初步學(xué)習(xí)論證方法。4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
為了實現(xiàn)教學(xué)目標，我在授課的過程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計了一個關(guān)鍵性的問題，讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會與感受。首先，結(jié)合議論文的相關(guān)知識，引導(dǎo)學(xué)生明確課文的結(jié)構(gòu)思路。然后，在整體感知的環(huán)節(jié)中，我在學(xué)生朗讀課文時提出了：“試概括每部分的主要內(nèi)容”的要求。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)的時候就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過交流、歸結(jié)，文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來了。朗讀時的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語句。這些語句的出處和含義在課文的注釋里可找到；再加上文章中有多處，作者在引用相關(guān)語句后又作出了解釋，所以學(xué)生理解這些語句的含義時就沒有困難了。不過，在要求學(xué)生積累背誦這些語句時，卻有了一些難度。為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神，我在分析時設(shè)計了相關(guān)的問題，讓學(xué)生在解決問題的同時，思想上也受到觸動。在第一課時的拓展延伸設(shè)計上，我結(jié)合課后練習(xí)向?qū)W生提問：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！罁?jù)作者的這一標準來衡量，你能從身邊找出一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做?！睂W(xué)生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學(xué)生只談了課文中的一些理論，而忽視了問題中結(jié)合中學(xué)生實際的要求。對此，我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，從而具有積極的實際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對當前愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么就在課后擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識。
在第二課時的拓展延伸設(shè)計上，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析，讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了有關(guān)人生的一些問題，增加了文章的實際教育意義，效果較好。為降低目標4的難度，教學(xué)中，我先對演講詞的知識做了簡介，然后通過出示解決問題的方法，讓學(xué)生找出例句進行分析體味。
總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學(xué)生的評價。同時，結(jié)合課文分析，給予學(xué)生寫作的指導(dǎo)，并通過課后練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結(jié)合起來。
不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導(dǎo)的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結(jié)束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中，我還應(yīng)注意語言的簡潔性與思路的清晰度。在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學(xué)生，讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思課后反思篇六
本文內(nèi)容繁雜，篇幅較長。由詩歌單元進入這篇演說詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生必須調(diào)動自己的邏輯思維能力，因此，教師在講解，引導(dǎo)過程中，需緊扣論題，論點，論據(jù)，論證方法。使學(xué)生理清文章脈絡(luò)，進而理解文章逐層深入論證的過程。
由于本文創(chuàng)作于進百年前，文中的某些觀念會與學(xué)生當下地認識產(chǎn)生較大的時代隔閡，因此教師要在課堂上辟出時間，進行專題討論，調(diào)動學(xué)生的積極性，既深化他們對于文章的'理解，又幫助他們建立正確的職業(yè)觀，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思課后反思篇七
本學(xué)期第7周我執(zhí)教了九年級上冊的《敬業(yè)與樂業(yè)》?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。所以教學(xué)時，我兼顧了議論文知識的復(fù)習(xí)和演講詞知識的初步學(xué)習(xí)，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┓此肌?/p>
教學(xué)本文時我抓住了教學(xué)重難點，在對課文的拓展延伸設(shè)計上，我讓學(xué)生暢所欲言，補充事實論據(jù)。此外，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析，讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的.逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問題，加強了文章的實際教育意義，效果較好。
在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學(xué)生的評價。同時，結(jié)合著課文分析，給予學(xué)生寫作的指導(dǎo)，并通過課后練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結(jié)合起來。
一點收獲：
正確處理課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系。
在這節(jié)課中，我突破“課堂為中心”。課前我讓學(xué)生搜集了大量的梁啟超的生平事跡，接近了學(xué)生與作者的距離。特別是當我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少時，在課后我布置了讓學(xué)生搜集這一方面事例的作業(yè)，補充事實論據(jù)，擴充了他們對這方面的了解，增強了他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識事后證明效果很好。讓學(xué)生辯論梁啟超的觀點和拿破侖的名言，既鍛煉了學(xué)生查找資料的能力，更重要的是很好地鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力。
今后我會繼續(xù)從以下兩個方面努力：一方面要大力改進課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問，而應(yīng)充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會、現(xiàn)實生活開放，也就是說，必要時語文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo)，使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當是精品，文質(zhì)兼美，在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和能力，使學(xué)生學(xué)會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀，課外搜集資料，二者必須相互結(jié)合，互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)，對課外閱讀起著指導(dǎo)作用；課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”
敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思課后反思篇八
知識與能力：
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
3、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
過程與方法：
通過討論合作學(xué)習(xí)。
情感態(tài)度價值觀：
學(xué)會“敬業(yè)樂業(yè)精神”
教學(xué)重點：
指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
教學(xué)難點：
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
教具：
多媒體課件
教學(xué)過程：
一：復(fù)習(xí)導(dǎo)入
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！蔽覀円黄鸹仡櫼幌律瞎?jié)課的內(nèi)容。上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點不同，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個實際，看能否談得更真切些，精彩些！
出示多媒體課件
1、復(fù)習(xí)課文中的幾個問題：有業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)。
教師投影上節(jié)課的內(nèi)容，同學(xué)們回憶上節(jié)課所講的內(nèi)容，請一個同學(xué)加以闡釋
2、有業(yè)是前提，敬業(yè)是基礎(chǔ)，樂業(yè)才是最高境界。
在有業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)的基礎(chǔ)上，同學(xué)們理解回憶三者之間的關(guān)系，這個環(huán)節(jié)采取合作回憶法，相互討論，由學(xué)生說答案，教師最后加以明確三者的地位：有業(yè)是前提，敬業(yè)是基礎(chǔ)，樂業(yè)才是最高境界。
3、本文的中心論點：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
教師引導(dǎo)同學(xué)們回憶議論文的幾個要素，并引出本文的中心論點：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字。是人類生活的不二法門。（全班齊讀中心論點）
二：進入新課
1、請同學(xué)們自由朗讀第6—7自然段，思考：作者是怎樣論述敬業(yè)的必要性的？
什么是敬業(yè)？
為什么要敬業(yè)？
怎樣才能做到敬業(yè)？
要學(xué)生回答怎樣論述敬業(yè)的必要性有一定的困難，于是投影如下三個問題：1、什么是敬業(yè)？2、為什么要敬業(yè)？3、怎樣才能做到敬業(yè)？通過小組合作的方式在課文中尋找答案，教師找小組代表起來回答分享答案。教師一邊巡視，一邊參與小組合作，可以在小組內(nèi)發(fā)表自己的見解。
明確：1、什么是敬業(yè)？引用朱子的話做理論論據(jù)
2、為什么要敬業(yè)？列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)
3、怎樣才能做到敬業(yè)？引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學(xué)者的論述做理論論據(jù)
（教法分析：朗讀時語文教學(xué)最基本的方式，離開朗讀，語文教學(xué)便枯燥無味，失去了學(xué)習(xí)語文的價值，在朗讀中引出新課內(nèi)容，一方面讓學(xué)生了解課文內(nèi)容，另一方面提高學(xué)生思考的積極性，這三個問題的答案都是可以在文章中找的，師先投影問題，讓學(xué)生朗讀過程中有目標，同時也能把握朗讀時的重點。）
生：是
師：那我們身邊還有哪些人能堪稱天地間的第一等人。請同學(xué)們相互討論，一起找一找身邊的第一等人。
生討論
教師巡視并指導(dǎo)提示：可適當提示學(xué)生從同學(xué)、朋友、家人、老師以及電視節(jié)目里出現(xiàn)的人物。
假設(shè)生答案：班上的同學(xué)，明星、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人、教師、父母等
（教法分析：1、這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的實際出發(fā)，對于他們來說是一個比較簡單的問題，能夠增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，提高學(xué)習(xí)的興趣，身邊這樣的例子不勝枚舉。2通過相互討論，提高同學(xué)們的合作意識，在合作中獲取知識，3、ppt展示圖片給以更為直觀的展示，知道了天地間第一等人生活的價值與意義，并引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)“第一等人”的敬業(yè)精神）
3、選擇自己喜歡的方式讀第八自然段，用筆勾畫下自己喜歡的句子。
（1）分享句子，闡明喜歡的理由。
（2）全班齊讀句子
師：有人說，世界上并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，讓我們帶著自己的火眼精金用自己喜歡的方式朗讀第八自然段在朗讀的過程中勾畫下自己喜歡的句子并且分享給你小組內(nèi)的成員們，并說一說自己為什么喜歡這些句子。
生讀課文（獨自朗讀讀、合作讀、默讀、略讀……）
讀完課文后就討論
全班合作交流。
教師點評
（教法分析：每個學(xué)生朗讀的方式方法是不一樣的，有的喜歡一個人讀，有的喜歡合作的，這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)置尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性的特點，通過自主學(xué)習(xí)，自己找問題，自己解答，在合作中學(xué)到知識，提升自己，同時還有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。）
4、作者是怎樣論述樂業(yè)的？
（1）從勞苦中找快樂來。
（2）凡職業(yè)都是有趣味的。
師提出問題：作者是怎樣論述樂業(yè)的？
學(xué)生積極思考問題，尋找答案，教師提示尋找關(guān)鍵字，加深對課文的理解
師提示：樂業(yè)的關(guān)鍵是什么？
生：快樂
師：怎樣才能做到快樂？生活中你們不快樂的時候是怎樣讓自己快樂的？
生紛紛討論
假設(shè)答案：記筆記、聽歌、畫畫、打球、吃東西……
師：要快樂就是說我們先要聰不快樂中走出來，和我們課文中的那句話相似？
生：聰勞苦中找出快樂來
師：要做到樂業(yè)還應(yīng)該怎么做？
生：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
師明確：作者是怎樣論述樂業(yè)的？（1）從勞苦中找快樂來。（2）凡職業(yè)都是有趣味的。
師引導(dǎo)：課文中還講到了怎樣來培養(yǎng)趣味？請同學(xué)們略讀課文找一找關(guān)鍵字
生：身入其中、奮斗前去、比較駢進、省卻煩惱
三、合作探究
合作討論
通過今天的學(xué)習(xí)，你有什么話想對同學(xué)們說？
四、課堂小結(jié)：
結(jié)束語：同學(xué)們，通過朗讀，討論，我們對課文有了深層的理解，對人生與事多了一些思考，也希望同學(xué)們用文中所說的敬業(yè)與樂業(yè)的精神去實踐生命的價值。
五：作業(yè)設(shè)計
體會演講特色，以“樂學(xué)”為話題準備演講稿。
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敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思課后反思篇九
在《語文課程標準》中強調(diào)：“語文學(xué)習(xí)是個性化行為”，“強調(diào)語文個性就是強調(diào)學(xué)生個人在學(xué)習(xí)的過程中的獨立價值和獨特感受”。要做到這一點，語文教學(xué)就必須從情感體驗上做文章。語文要重視學(xué)生的情感體驗，打造高效課堂的觀察點定為：鼓勵每一個學(xué)生積極參與教學(xué)活動。如何做到這一點呢？我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》的教學(xué)中從以下幾個方面進行了一些實踐。
1、讓學(xué)生“讀”，在讀中體驗、感悟。
要做到這一點，教師首先要讓學(xué)生知道讀什么。我先讓學(xué)生理清文章的思路，在教學(xué)中還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語句，讀出講演詞的味道來。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，又讓學(xué)生感受到了自主合作的快樂。
2、讓學(xué)生“議”，悟出講演詞的特點。
（1）誘發(fā)學(xué)生“質(zhì)疑”激活學(xué)生的創(chuàng)新意識。例：講演詞的口語化體現(xiàn)在什么地方？那些語句是關(guān)注了聽眾的情感等類似的問題使學(xué)生對文章的深層次的閱讀，加深體驗；也使學(xué)生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴，增加學(xué)生對議論文的理解。
（2）創(chuàng)設(shè)“生疑”情景，培養(yǎng)善于爭論的能力。爭論的基礎(chǔ)是不同觀點之間的交鋒，讓學(xué)生在爭論的同時引發(fā)他們獨立思考問題的能力，并可以演化學(xué)生對教材的理解和認識，有效地鍛煉了學(xué)生的語言表達能力。這一環(huán)節(jié)在實施的過程中，受教學(xué)時間的限制，學(xué)生說得不充分，有的學(xué)生在選擇事實論據(jù)不當，也沒有及時糾正，顯得很草率了，實屬一大遺憾！
3、讓學(xué)生“悟”，悟出人生的道理。
學(xué)生帶著社會生活的體驗走進語文課堂，他們用自己的生活體驗和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。從而，樂于學(xué)習(xí)，干一行，愛一行。
總之，學(xué)生才是語文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的語文能力只有在自身的多方面真實的體驗中才能不斷積蓄，最終在積蓄的各種體驗中真正拓展、升華、飛躍。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思2：在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前，我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說詞的特色，理解議論文的有關(guān)知識以及作者的精妙構(gòu)思，還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問題的能力。
因此，我在授課的過程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計了一個關(guān)鍵性的問題，讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會與感受。
從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來看，我這樣的設(shè)計模式獲得了不錯的效果，學(xué)生更透徹的把握了文體知識，情感目標也得到了實現(xiàn)，學(xué)生從作者的觀點聯(lián)系到了自身實際，更把視野聚焦到了當代社會的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導(dǎo)的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結(jié)束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中，我還應(yīng)注意語言的簡潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學(xué)生，讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思3：這是一篇議論文的典范之作，其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷，本篇文章中個別語句使學(xué)生很難理解。因此，在上第一課時的時候，我采取讓學(xué)生先介紹梁啟超再加以補充并將文中較難理解的語句摘出來分析，使學(xué)生們對文章有初步理解，上課效果較好。第二課時的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來一步步分析“敬業(yè)與樂業(yè)”，本想讓學(xué)生在分析的過程中掌握議論文的寫法，但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容，今后一定要分析好學(xué)情再授課。
敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思課后反思篇十
在《語文課程標準》中強調(diào)：“語文學(xué)習(xí)是個性化行為”，“強調(diào)語文個性就是強調(diào)學(xué)生個人在學(xué)習(xí)的過程中的獨立價值和獨特感受”。要做到這一點，語文教學(xué)就必須從情感體驗上做文章。語文要重視學(xué)生的情感體驗，打造高效課堂的觀察點定為：鼓勵每一個學(xué)生積極參與教學(xué)活動。如何做到這一點呢?我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》的教學(xué)中從以下幾個方面進行了一些實踐。
要做到這一點，教師首先要讓學(xué)生知道讀什么。我先讓學(xué)生理清文章的思路，在教學(xué)中還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語句，讀出講演詞的味道來。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,又讓學(xué)生感受到了自主合作的'快樂。
(1)誘發(fā)學(xué)生“質(zhì)疑”激活學(xué)生的創(chuàng)新意識。例：講演詞的口語化體現(xiàn)在什么地方?那些語句是關(guān)注了聽眾的情感等類似的問題使學(xué)生對文章的深層次的閱讀，加深體驗;也使學(xué)生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴，增加學(xué)生對議論文的理解。
(2)創(chuàng)設(shè)“生疑”情景，培養(yǎng)善于爭論的能力。爭論的基礎(chǔ)是不同觀點之間的交鋒，讓學(xué)生在爭論的同時引發(fā)他們獨立思考問題的能力，并可以演化學(xué)生對教材的理解和認識，有效地鍛煉了學(xué)生的語言表達能力。這一環(huán)節(jié)在實施的過程中，受教學(xué)時間的限制，學(xué)生說得不充分，有的學(xué)生在選擇事實論據(jù)不當，也沒有及時糾正，顯得很草率了，實屬一大遺憾!
學(xué)生帶著社會生活的體驗走進語文課堂，他們用自己的生活體驗和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。從而，樂于學(xué)習(xí)，干一行，愛一行。
總之，學(xué)生才是語文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的語文能力只有在自身的多方面真實的體驗中才能不斷積蓄，最終在積蓄的各種體驗中真正拓展、升華、飛躍。
敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思課后反思篇十一
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性，因此，在教學(xué)本課時，我把目光投注到了學(xué)生個體終身發(fā)展的主板上，讓我學(xué)生的自省意識，貫穿于教學(xué)始終，眼前的學(xué)生到將來的職業(yè)，因此，這不僅是一堂語言訓(xùn)練課，更是一種職業(yè)道德教育的啟蒙?！罢n文無非是個例子”，“要用足用活”。本課教學(xué)充分發(fā)揮課文的“例子”作用，以讀促思，以讀促寫，并且是由淺至深地寫，完全以文本為依托，循序漸進。讀、思、寫相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生進行寫作訓(xùn)練，師生同讀、同議、同講、同評、同寫，促進語文能力的遷移。
在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實際，我及時的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己的青春年華，有很深的實際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發(fā)學(xué)生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠大的理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發(fā)他們?nèi)绻辉鷮嵶骱帽韭毠ぷ鳎h大理想就會成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚的說理有力，還有同學(xué)聯(lián)系自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。
敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思課后反思篇十二
1：在《語文課程標準》中強調(diào)：“語文學(xué)習(xí)是個性化行為”，“強調(diào)語文個性就是強調(diào)學(xué)生個人在學(xué)習(xí)的過程中的獨立價值和獨特感受”。要做到這一點，語文教學(xué)就必須從情感體驗上做文章。語文要重視學(xué)生的情感體驗，打造高效課堂的觀察點定為：鼓勵每一個學(xué)生積極參與教學(xué)活動。如何做到這一點呢？我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》的教學(xué)中從以下幾個方面進行了一些實踐。
1、讓學(xué)生“讀”，在讀中體驗、感悟。
要做到這一點，教師首先要讓學(xué)生知道讀什么。我先讓學(xué)生理清文章的思路，在教學(xué)中還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語句，讀出講演詞的味道來。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，又讓學(xué)生感受到了自主合作的快樂。
2、讓學(xué)生“議”，悟出講演詞的特點。
（1）誘發(fā)學(xué)生“質(zhì)疑”激活學(xué)生的創(chuàng)新意識。例：講演詞的口語化體現(xiàn)在什么地方？那些語句是關(guān)注了聽眾的情感等類似的問題使學(xué)生對文章的深層次的閱讀，加深體驗；也使學(xué)生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴，增加學(xué)生對議論文的理解。
（2）創(chuàng)設(shè)“生疑”情景，培養(yǎng)善于爭論的能力。爭論的基礎(chǔ)是不同觀點之間的交鋒，讓學(xué)生在爭論的同時引發(fā)他們獨立思考問題的`能力，并可以演化學(xué)生對教材的理解和認識，有效地鍛煉了學(xué)生的語言表達能力。這一環(huán)節(jié)在實施的過程中，受教學(xué)時間的限制，學(xué)生說得不充分，有的學(xué)生在選擇事實論據(jù)不當，也沒有及時糾正，顯得很草率了，實屬一大遺憾！
3、讓學(xué)生“悟”，悟出人生的道理。
學(xué)生帶著社會生活的體驗走進語文課堂，他們用自己的生活體驗和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。從而，樂于學(xué)習(xí)，干一行，愛一行。
總之，學(xué)生才是語文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的語文能力只有在自身的多方面真實的體驗中才能不斷積蓄，最終在積蓄的各種體驗中真正拓展、升華、飛躍。
2：在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前，我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說詞的特色，理解議論文的有關(guān)知識以及作者的精妙構(gòu)思，還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問題的能力。
因此，我在授課的過程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計了一個關(guān)鍵性的問題，讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會與感受。
從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來看，我這樣的設(shè)計模式獲得了不錯的效果，學(xué)生更透徹的把握了文體知識，情感目標也得到了實現(xiàn)，學(xué)生從作者的觀點聯(lián)系到了自身實際，更把視野聚焦到了當代社會的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導(dǎo)的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結(jié)束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中，我還應(yīng)注意語言的簡潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學(xué)生，讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
3：這是一篇議論文的典范之作，其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷，本篇文章中個別語句使學(xué)生很難理解。因此，在上第一課時的時候，我采取讓學(xué)生先介紹梁啟超再加以補充并將文中較難理解的語句摘出來分析，使學(xué)生們對文章有初步理解，上課效果較好。第二課時的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來一步步分析“敬業(yè)與樂業(yè)”，本想讓學(xué)生在分析的過程中掌握議論文的寫法，但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容，今后一定要分析好學(xué)情再授課。
敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思課后反思篇十三
《敬業(yè)與樂業(yè)》是九年級上冊第二單元第一課，選自梁啟超的《飲冰室合集》。其第二單元的選材要求是：在感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時，體會口語和書面語的差異，品味不同場合、不同背景下口語運用的技巧。如何更好地貫徹這個要求？我認為須把握三個環(huán)節(jié)感悟三個美。
《敬業(yè)與樂業(yè)》層次清晰，結(jié)構(gòu)緊密，邏輯性強。感悟其美關(guān)鍵要具體引導(dǎo)學(xué)生做好兩點：首先，朗讀中把握語段語氣的基礎(chǔ)上抓語段關(guān)鍵句。例如文章首段的語氣是轉(zhuǎn)折語氣，其關(guān)鍵語句在后——“敬業(yè)與樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。其次，引導(dǎo)學(xué)生讀懂段段之間的銜接，明確每個話題的起承轉(zhuǎn)合。例如首段的關(guān)鍵語意是：“敬業(yè)與樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門；二段的關(guān)鍵語意是：所以在演講正文以前，先要說說有業(yè)之必要。從銜接上看，兩段是典型的總分關(guān)系，而二段關(guān)鍵句又是分話題的總起句，承接的是三四段的兩個并列段，合的是五段：“我征引儒門……萬不能容赦的”這幾句，（也是一個典型的總分總關(guān)系。）轉(zhuǎn)的也是五段末句：今日所講……何種態(tài)度。這樣，在反復(fù)朗讀中不難感悟行文中“三個話題”的基本布局。
這篇演講詞語言表達通俗淺顯，但學(xué)生在閱讀作者大量引用的經(jīng)典、格言，往往會淺嘗輒止。為此，在教學(xué)中，我不僅引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀經(jīng)典、格言的注解，還加以相應(yīng)的提問。這樣來真正準確把握課文主要觀點，感悟作者的說理美。例如：文章分述的第一個話題我這樣問：作者談有業(yè)之必要，作者是怎么說的？有學(xué)生回答：作者引用孔子言、講百丈禪師故事來“證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷勞作”。我接著說：“是的，那么業(yè)的必要性說透了嗎？”學(xué)生只理解了孔言中的兩種人就是因為沒有業(yè)而難造就，而百丈禪師的例子似乎讀不懂，我提問：百丈禪師為什么不吃飯？生回答：門生替他服務(wù)了。我說：“好，那百丈禪師是怎樣一個人？”生回答：始終如一。我問：哪兒可見？生：“直到八十歲，日日如此?！蔽覇枺菏冀K如一，“一”指什么？生：“一日不做事，一日不吃飯。”至此學(xué)生豁然開朗——有業(yè)可成性格。這樣，再引導(dǎo)學(xué)生品味一反一正，一理一事結(jié)合起來文筆簡練，形式多樣，說理全面的亮點就水到渠成了。
在這點上，文章的“敬業(yè)”與“樂業(yè)”兩部分體現(xiàn)的尤為突出。例如在“敬業(yè)”部分的六段，我提問道：作者提及“大總統(tǒng)”和“拉黃包”兩個職業(yè)意在何？學(xué)生不難明白：職業(yè)是建立在信任的基礎(chǔ)上的神圣，是不分高低的。在七段中我提問道：作者為什么“凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換？”學(xué)生細讀之中也會抓出作者的理念：大家同時替社會做事，怕的是做不好對不住這一天的飯。這樣我們的學(xué)生才會把握作者的敬業(yè)態(tài)度——專心做事，不管事情大小。至于樂業(yè)部分，作者的人性美我認為主要是感悟演講中的情境——注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”這句是作者是對聽眾直接的心靈訴求，是作者語重心長的疏通讀者的苦樂觀。明確這一點，后文“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！钡钠谕筒谎远髁?。
總之，在這三個環(huán)節(jié)的展開突破中，我認為學(xué)生較好的感受了作者活躍的思維、豐富的情感和閃光的思想。至于在此基礎(chǔ)上怎樣探討文章的語言特色？其焦點問題是：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。其具體做法形式是：學(xué)生各抒己見；老師媒體出示共同欣賞。
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