當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德的底線與崇高心得體會篇一
崇高是一種偉大而充滿高尚情感的心理狀態(tài)，它能夠激勵(lì)人們積極向上，為自己的人生和社會作出更大的貢獻(xiàn)。崇高是一種人類普遍的追求，對于每個(gè)人來說，都可以從中汲取精神力量，體驗(yàn)人生的真諦。在這篇文章中，我想要分享一些我個(gè)人對崇高的心得和體會，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹩⑹竞透形颉?/p>
第二段：崇高的含義
崇高是一種非常寬泛的概念，它在不同的情境下可能具有不同的含義。在我看來，崇高主要有兩方面的含義。一方面，崇高可以指代人類最高尚的品德和理念，例如仁愛、正義、真理等等。這些價(jià)值觀不僅在我們個(gè)人的生命中有著深遠(yuǎn)的意義，也是我們社會和文明發(fā)展的基石。另一方面，崇高還可以指代人類在面對挑戰(zhàn)和艱難時(shí)所表現(xiàn)出的不屈不撓和堅(jiān)韌不拔的精神。這種精神不僅能夠幫助我們克服困難和抵御逆境，也是我們弘揚(yáng)人類文明和精神文化的核心。
第三段：崇高需要培養(yǎng)和錘煉
崇高不是天生的感覺和情感，它需要我們不斷地培養(yǎng)和錘煉。首先，我們需要從自己的內(nèi)心深處找到對美好與真理的渴望，這樣才能夠?yàn)槌绺叩男睦頎顟B(tài)打下基礎(chǔ)。其次，我們需要通過不斷地學(xué)習(xí)和探索，去尋找和發(fā)現(xiàn)那些具有真正價(jià)值和意義的事物。最后，我們需要在生活的實(shí)踐中落實(shí)崇高的理念和行為，通過行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的夢想和追求，同時(shí)也為社會和人類作出貢獻(xiàn)。
第四段：崇高在人生中的意義
崇高對于每個(gè)人來說都具有非常重要的意義。首先，它能夠提高我們的境界和品位，讓我們具有更加寬廣深邃的思考和情感之能力。其次，崇高能夠激發(fā)我們的激情和動(dòng)力，讓我們能夠克服困難和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)心追求和理想。最后，崇高也能夠提高我們的社會地位和聲望，讓我們成為社會和人類進(jìn)步的引領(lǐng)者和貢獻(xiàn)者。
第五段：結(jié)尾
崇高是一種源遠(yuǎn)流長的心血，它直指人生的本質(zhì)和真諦。在我看來，崇高是我們追求人生成功與快樂的內(nèi)在動(dòng)力源泉，是我們面對生活挑戰(zhàn)時(shí)最可靠的支撐與底氣。希望在今后的人生道路上，我們都能夠不斷地追求、培養(yǎng)和實(shí)踐崇高的理念和目標(biāo)，讓自己的人生更加豐富、充實(shí)與有意義。
師德的底線與崇高心得體會篇二
每一天享受著爸爸媽媽的照顧，飯來張口、衣來伸手，看到媽媽每一天工作下班之后還要做家務(wù)，我感覺她很不容易，所以今日也想為家里做點(diǎn)家務(wù)勞動(dòng)，減輕媽媽的負(fù)擔(dān)。
吃完了早飯，爸爸媽媽都去上班了，我也開始了我的秘密行動(dòng)--家務(wù)勞動(dòng)。我學(xué)著媽媽的樣貌，首先將抹布洗干凈，蹲在地上，一點(diǎn)一點(diǎn)擦地板，還沒擦上一個(gè)房間，我已經(jīng)熱得滿頭大汗、氣喘吁吁了。想到媽媽每一天都要做這些家務(wù)，今日我最終體驗(yàn)到了媽媽的辛苦，我到洗手間洗了把臉，繼續(xù)擦起來。堅(jiān)持就是勝利!大約過了一個(gè)多小時(shí)，我最終將每個(gè)房間的地板全擦了一遍，地板亮了，我也累得趴在沙發(fā)上起不來了?？墒强凑吡恋谜盏某鋈擞暗牡匕?，我心里樂極了。
休息了一會，看看時(shí)間快十點(diǎn)了，我又開始了第二項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)--幫媽媽煮米飯。
我從米斗里舀出一些米放在盆子里，然后學(xué)著媽媽洗米的樣貌，用手反復(fù)將米在水里搓洗，等洗出的水變得比較干凈了，再將米到進(jìn)高壓鍋，添了足夠的水(媽媽以往告訴我，水位要沒過手面)，蓋上鍋蓋，打開液化器閥門開始煮米飯。大約過了二十多分鐘的時(shí)候，高壓鍋壓力閥開始跳動(dòng)，我聞到了米飯的香味，米飯最終熟了!我甚至有些激動(dòng)，急忙關(guān)掉了液化汽閥門，然后坐到沙發(fā)上等媽媽下班。
一會兒媽媽回來了，一進(jìn)門看到干凈的地板，驚喜地說：“喲，今日的地板怎樣這么亮啊”“是我擦的!”我從沙發(fā)上跳下來，迫不及待地展示自我的勞動(dòng)成果，“媽媽快到廚房看看，還有驚喜呢?！闭f著我就將媽媽拉進(jìn)廚房，“看看，我還煮了米飯呢?！蔽已笱蟮靡獾啬玫魤毫﹂y，掀開鍋蓋，說：“媽媽，嘗嘗我的手藝?！闭f著，拿筷子夾了一點(diǎn)米飯放到媽媽嘴里，“喲，米飯有點(diǎn)夾生呢。你好象火候有些輕了?！蔽覈L了一口，果然有些硬硬的，媽媽又告訴我，壓力閥跳動(dòng)后還要繼續(xù)煮十分鐘才能夠?；穑?，原先如此!
雖然今日的米飯不如媽媽做的那么可口，但吃飯的時(shí)候，我看到爸爸媽媽的臉上一向洋溢著笑容，爸爸告訴我，這是他有生以來吃的最香的一頓米飯，媽媽也直點(diǎn)頭表示同意，我從他們贊許的眼神中受到鼓舞。
我想，我會繼續(xù)努力的，下一次必須讓他們吃上真正可口香甜的米飯。
師德的底線與崇高心得體會篇三
第一段： 介紹崇高的概念及其在人類文明中的作用。（200字）
崇高是指人類精神世界中一種高尚、超越常人的氣質(zhì)。在各國文化發(fā)展歷程中，崇高精神早已被視為一種非常重要的群體精神力量，它總是鼓舞人們不斷向前，追求更高、更純粹的追求，幫助人們渡過生活中的危難時(shí)刻并面對困境。崇高之于人，就如同一個(gè)人的靈魂之于身體。它不僅可以給人們精神上的慰藉，而且可以鼓舞人們的士氣和信念，一次又一次地把人們從低谷中重新振作起來。
第二段：探究崇高精神的內(nèi)涵，從中汲取靈感。（200字）
崇高精神包含著許多層次的內(nèi)涵，以勇氣、愛、正義、自由、真誠等為代表，這些精神力量讓人們在面對不同的困難時(shí)能夠保持一個(gè)積極向上的心態(tài)，去克服困難，迎接挑戰(zhàn)。我們可以從崇高精神中吸取力量和靈感，時(shí)刻保持對良善、美好的向往。我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜和發(fā)揚(yáng)這種精神，將其作為我們生命的重要指南。
第三段：身邊的崇高事例展示。（200字）
崇高精神在日常生活中，會呈現(xiàn)出各種形式。從志愿者、醫(yī)生、消防員、特警等職業(yè)到普通人的善良行為，均可以體現(xiàn)崇高精神的正面價(jià)值。崇高的表現(xiàn)，不在于大善大惡，而在于我們的心態(tài)和態(tài)度。例如，當(dāng)日本地震驟襲的時(shí)候我們看到了許多中國人和其他國家的醫(yī)生、護(hù)士、救援隊(duì)員，甚至普通民眾，在災(zāi)難中奉獻(xiàn)出自己的一切，這就是崇高的表現(xiàn)。崇高精神這種力量可以推動(dòng)和激勵(lì)人們，讓他們在生命的道路中做出更加出色的事情。
第四段：如何發(fā)揚(yáng)崇高精神。（300字）
發(fā)揚(yáng)崇高精神不是一份靜態(tài)的保留，而是需要行動(dòng)，并獲得實(shí)踐，讓崇高精神真正發(fā)揮它的價(jià)值。首先，讓自己的心態(tài)更加積極向上，多看美好事物，化負(fù)面情緒為動(dòng)力，充實(shí)自己的夢想追求。其次，要有匡正罪惡、支持正義的勇含和勇氣，像反對暴力恐怖主義，維護(hù)和平穩(wěn)定的勇氣和決心，不以金錢、利益等為代價(jià)去追求自己的利益，而是為了更高的理想去追求生命的價(jià)值。最后，與人為善，多關(guān)注身邊的人和社會事件，利用自己的力量去幫助那些需要幫助的人，并通過自己的行動(dòng)去傳播崇高的思想和精神。
第五段：崇高精神在我們的人生中的意義。（300字）
崇高精神是人類的共同精神家園，是一個(gè)人的靈魂棲息地，是一個(gè)人追求幸福和快樂的源泉。崇高不是遙不可及的，而是可以活活在我們身邊的，可以吸取身邊的人和事的魅力，不斷地完善自己。在生活中，我們既要擁有崇高的思想，也要付諸行動(dòng)，用自己的力量去推動(dòng)和傳遞崇高的價(jià)值和意義，同時(shí)，我們也要充分認(rèn)識到崇高的精神和價(jià)值，并努力維護(hù)和發(fā)揚(yáng)崇高的精神，為更好的世界而奮斗。在這樣的人生中，我們會不斷擁抱更美好和成長，收獲更豐富的生命意義和價(jià)值。
師德的底線與崇高心得體會篇四
這一周，是我們班級的校園義務(wù)勞動(dòng)周，這一周的值日帶給我們的，不僅僅有早起與在寒風(fēng)中清理校園的每一個(gè)角落，還喚醒我們精神上對勞動(dòng)熱愛。
億萬年來，從人類的始祖發(fā)展到高科技的今天，勞動(dòng)者，總是美麗的，總是有著豐富而深刻的內(nèi)涵和寓意。當(dāng)我們的祖先還是一群毛猴子的時(shí)候，便以采集野果和狩獵為生。當(dāng)然，那是最原始的勞動(dòng)。到后來他們在磨削尖木射獵時(shí)發(fā)現(xiàn)了火――也就是鉆木取火，人類才結(jié)束了茹毛飲血的日子。及至他們的思維開始形成，知道了羞恥，便開始以樹葉遮體;再后來，我們的祖先又從樹皮秸稈的纖維和蠶繭剝絲開始紡麻織布，并在漫長的原始勞動(dòng)里，學(xué)會了耕種，學(xué)會了馴養(yǎng)家畜，開始了以繁衍子孫為己任的榮耀生涯。之后，又在日漸進(jìn)步的勞動(dòng)生活實(shí)踐中，開始了發(fā)明，他們發(fā)明了火藥和電。就是這兩樣?xùn)|西，使人類逐步走上了現(xiàn)代的高科技，而文字和印刷術(shù)的發(fā)明，又使人類逐漸步入了現(xiàn)代文明的頂端。
勞動(dòng)，是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件，它既是人類社會從自然界獨(dú)立出來的基礎(chǔ)，又是人類社會區(qū)別于自然界的標(biāo)志。人類的一切進(jìn)步活動(dòng)，都是勞動(dòng)帶來的成果，都論證了一個(gè)顛撲不破的真理――勞動(dòng)創(chuàng)造了這個(gè)世界。
人類發(fā)展到今天，沒有一刻脫離了勞動(dòng)，無論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，無論你是從工從農(nóng)從商還是從政，你的付出――只要是真誠的付出，便會在創(chuàng)造歷史的勞動(dòng)過程中，綻放出絢爛的花朵，閃耀出一種獨(dú)特的光芒。公益勞動(dòng)促使我們更加愛護(hù)校園，也培養(yǎng)我們主動(dòng)參與勞動(dòng)的習(xí)慣，勞動(dòng)教育本來就應(yīng)該是學(xué)校教育中的重要環(huán)節(jié)，在勞動(dòng)實(shí)踐中，我們既可以互相合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，又能夠鍛煉本領(lǐng)，培養(yǎng)責(zé)任意識;我們能夠在自己事情自己做的過程中戰(zhàn)勝拖延懶惰的惡習(xí)，又能在親力親為的勞動(dòng)實(shí)踐中學(xué)會珍惜自己乃至他人的勞動(dòng)果實(shí)。
總而言之，我們應(yīng)當(dāng)熱愛勞動(dòng)，主動(dòng)勞動(dòng)，除了坐下來學(xué)習(xí)知識，也同樣愿意走出去參與勞動(dòng)。
師德的底線與崇高心得體會篇五
崇高使命，是我們作為人類社會一員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是我們的人生道路上必不可少的一部分。人們常說：“揚(yáng)帆起航，只爭朝夕?！闭沁@種崇高的使命感，讓我們永遠(yuǎn)不止步于原地，走上取得成功的道路。今天，我們就來探討一下什么是崇高使命，以及如何從中體會到生命的真諦。
第二段：崇高使命的概念
崇高使命，就是指一種深遠(yuǎn)的思想，是我們向往美好人生的一種動(dòng)力和激勵(lì)。無論我們是從事什么樣的職業(yè)，都要具備屬于自己的崇高使命，這種使命感也成為我們終身的追求。這種深刻的使命感，需要我們?nèi)硇牡赝度?，在人生的道路上?zhí)著追求，不斷探索，不斷改進(jìn)自己，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第三段：崇高使命的重要性
崇高使命，不僅是人類社會發(fā)展進(jìn)步的力量之一，也是我們獲得內(nèi)心的滿足和成就感的最佳途徑。如果我們沒有了崇高使命，我們的內(nèi)心將變得空虛和無助。相反，如果我們擁有了崇高使命和追求的精神，我們的內(nèi)心將會充滿動(dòng)力與激情，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值，影響到更多的人，實(shí)現(xiàn)我們的崇高理想。
第四段：崇高使命給我們帶來的體驗(yàn)
擁有崇高使命的感受，就像一種垂手可得的真實(shí)的物質(zhì)一樣。在我們奮斗的道路上，總會遇到一些挫折，但如果有了崇高使命的支撐，我們就會昂首挺胸的面對困難。這種感受已經(jīng)不再是虛無縹緲的概念，而是一種強(qiáng)大的支撐和鼓舞。幾乎所有的人都會在追求崇高的使命中，體驗(yàn)到那種滿足和成就感，及那種強(qiáng)烈的自我激勵(lì)。
第五段：結(jié)尾
終身追求崇高使命，才是我們永不止步的道路，在此道路上我們會不斷獲得成長和進(jìn)步。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的崇高使命，去為人類社會創(chuàng)造更美好的未來。人類社會的進(jìn)步，需要我們不斷地追求崇高的目標(biāo)，推動(dòng)我們不斷地進(jìn)步和成長，在實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望的同時(shí)，為人類社會的未來貢獻(xiàn)一份力量。
師德的底線與崇高心得體會篇六
理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在引誘面前不能潔身自好，說到底，還是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)**信念不堅(jiān)定。
我們平時(shí)講，人是要有一點(diǎn)精神的，就是說人要有理想信念。沒有理想信念，就沒有目標(biāo)和追求，活著只是為了吃飯，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天鐘，那只能是行尸走肉，就像一首流行歌曲中所唱的那樣：“無魄有體就像稻草人”。有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟(jì)，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實(shí)惠。于是舍“義”取“利”，對自己有利的事就沖在前面，對自己無利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知，不講理想信念，只講實(shí)惠，全國人民就會失去共同的奮斗目標(biāo)和動(dòng)力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。
也有的人很有“理想”和“志向”，但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計(jì)，打個(gè)人的小算盤，時(shí)刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財(cái)。為了自己“目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)，不惜違犯黨紀(jì)國法。其結(jié)果，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，胡長青、成克杰、李真之流的墮落，就是很好的例證。喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開端。對此，我們必須保持高度的警惕。
師德的底線與崇高心得體會篇七
連日來，湖州市消防救援支隊(duì)安吉中隊(duì)中隊(duì)長呂挺在營救落水群眾時(shí)英勇犧牲的事跡傳遍大江南北，感動(dòng)了無數(shù)人。昨天下午，市委書記馬曉暉赴安吉吊唁呂挺烈士，看望慰問他的親屬和隊(duì)友。“人民衛(wèi)士鑄忠魂，綠水青山悼英烈。”靈堂內(nèi)氣氛莊重肅穆，中間擺放著呂挺烈士的遺像，鮮花簇?fù)?、哀樂低回，絡(luò)繹不絕自發(fā)前來的群眾在靈堂前獻(xiàn)上花圈花籃花束，向英雄表達(dá)無盡的懷念和崇高的敬意。
下午四時(shí)許，馬曉暉等緩步走到呂挺烈士遺像前，靜默肅立，深深地三鞠躬，并獻(xiàn)上一束潔白的菊花，向英雄致以沉痛悼念和崇高敬意。馬曉暉向烈士親屬和隊(duì)友致以最深切的慰問，他沉痛地說：“得知呂挺烈士英勇犧牲的消息后，感到非常痛心。呂挺加入消防救援隊(duì)伍七年時(shí)間，勤學(xué)苦練救援本領(lǐng)，在關(guān)鍵時(shí)刻能沖在前、頂?shù)蒙?。他的犧牲是黨和人民的損失，感謝你們培養(yǎng)出這樣的英雄!”他要求有關(guān)部門照顧好烈士的親屬，做好善后工作，告慰烈士的在天之靈。全市各級各部門要結(jié)合即將開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，深入學(xué)習(xí)呂挺烈士堅(jiān)如磐石的忠貞信仰、舍我其誰的使命擔(dān)當(dāng)、竭誠為民的赤子情懷、無私無畏的崇高品格。馬曉暉希望全市消防救援隊(duì)伍化悲痛為力量，牢記習(xí)近平總書記“對黨忠誠、紀(jì)律嚴(yán)明、赴湯蹈火、竭誠為民”的訓(xùn)詞，繼續(xù)為湖州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)I造平安穩(wěn)定的環(huán)境。全市廣大黨員干部要以實(shí)際行動(dòng)緬懷烈士，困難面前沖在前，關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)蒙希瑸槿懈哔|(zhì)量趕超發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。
省消防救援總隊(duì)政治委員梁云紅，市領(lǐng)導(dǎo)陳浩、沈銘權(quán)等一同參加。夏文星等于前一日前往吊唁。據(jù)悉，呂挺烈士的遺體告別儀式將于19日上午在安吉縣舉行。
8月17日，應(yīng)急管理部政治部根據(jù)湖州市消防救援支隊(duì)安吉中隊(duì)中隊(duì)長呂挺犧牲情形， 批準(zhǔn)其為烈士。
今天，
不斷地有 社會各界人士自發(fā)前往悼念。
整個(gè)吊唁廳的門外
擺滿了花圈花籃。
國家應(yīng)急管理部政治部領(lǐng)導(dǎo)從北京趕來，對呂挺同志的犧牲表示沉痛哀悼，對家屬表示誠摯慰問。
報(bào)福鎮(zhèn)政府黨員干部和各村群眾代表也來到現(xiàn)場。一周前，呂挺曾帶領(lǐng)消防隊(duì)員在報(bào)福鎮(zhèn)深溪村開展抗臺救援工作。如今噩耗傳來，大家感到無比悲痛。
安吉縣人武部民兵代表一行人來到吊唁廳，獻(xiàn)花祭奠?！皡瓮δ軌蛟谖ｋy關(guān)頭挺身而出，令人敬佩，也為我們退役軍人做了表率。無論是現(xiàn)役還是退役軍人，遇到這種情況，我們都該挺身而出的?！笨h人武部軍事科工作人員李華偉說。陳繼華也是一名退伍軍人，如今是縣綜合執(zhí)法局的一員，他表示要向呂挺同志學(xué)習(xí)，把他的精神發(fā)揚(yáng)下去。
呂挺家鄉(xiāng)的干部群眾也趕到安吉，表達(dá)緬懷之情?，F(xiàn)場，還有眾多學(xué)校的學(xué)生前來悼念。除此之外，還有家長帶上孩子前來獻(xiàn)花祭奠，為英雄送行，學(xué)習(xí)銘記英雄的無私奉獻(xiàn)精神。
師德的底線與崇高心得體會篇八
9月25日，因長期超負(fù)荷工作，積勞成疾，時(shí)任福建省公安廳黨委委員、福州市副市長、公安局局長的潘東升同志突發(fā)疾病，犧牲在工作一線，年僅57歲。
11月19日，中央宣傳部以云發(fā)布的方式，向全社會宣傳發(fā)布潘東升同志的先進(jìn)事跡，追授他“時(shí)代楷模”稱號。也是通過觀看‘時(shí)代楷模’潘東升同志先進(jìn)事跡發(fā)布會，我了解到：從泰寧泥石流的搶險(xiǎn)救災(zāi)中心，到福州抗擊“尼伯特”臺風(fēng)救援一線，再到福州臺江排尾重大火災(zāi)現(xiàn)場....潘東升總是沖鋒在前，無畏艱險(xiǎn)。他說：“黨員干部就應(yīng)該沖鋒陷陣！”。
我了解到：作為僑鄉(xiāng)，福清出入境證件辦理需求很大，在潘東升的支持下，福清在福建省首創(chuàng)出入境24小時(shí)自助受理服務(wù)中心，群眾辦理護(hù)照、港澳通行證從原來的7天變成“立等可取”，惠及近200萬福清籍海外僑胞。潘東升還針對福州城區(qū)機(jī)動(dòng)車“停車難、行車慢、辦事煩”等問題，組織推出3批次21項(xiàng)“我問群眾辦實(shí)事”公安交警便民舉措，向社會增設(shè)9600個(gè)停車泊位，允許老舊小區(qū)周邊指定道路、指定時(shí)段單側(cè)有序停放車輛，學(xué)校周邊允許接送車輛臨時(shí)停放.....樁樁件件精準(zhǔn)解決民生堵點(diǎn)，群眾停車滿意率從之前的72%提升至98.8%。他說：“凡事有利于群眾的事情我們都要做！”。
我了解到：潘東升在三明工作期間，發(fā)現(xiàn)全市96個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所中，有一半以上辦公樓是上世紀(jì)七八十年代建造的，條件十分簡陋、無法保證正常的正常生活，他當(dāng)即向民警們承諾：“我一定要給大家一個(gè)溫暖的家！”很快，在他的全力推動(dòng)下，三明市公安局全面推開“暖警工程”建設(shè)，使廣大民警更有幸福感和歸屬感。2016年6月，潘東升調(diào)到福州任職后，在日常工作調(diào)研中，他發(fā)現(xiàn)福州民警中夫妻兩地分居的情況很多，但工作調(diào)動(dòng)一直是個(gè)“老大難”問題，他在總結(jié)三明“團(tuán)員計(jì)劃”工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，積極協(xié)調(diào)相關(guān)部門，探索出臺“積分制”積極公安民警夫妻兩地分居工作調(diào)動(dòng)問題。他說:“我一定要給大家一個(gè)溫暖的家！”。
潘東升從警37年，始終飽含對人民群眾的深沉熱愛、對黨的事業(yè)的無限忠誠，始終保持對警察榮譽(yù)的無比珍視、對司法公正的執(zhí)著追求，他破獲重大案件、處置突發(fā)事件，嚴(yán)厲打擊犯罪、鐵腕掃黑除惡，用嚴(yán)格執(zhí)法、忠誠擔(dān)當(dāng)維護(hù)公平正義、守護(hù)一方平安。
但其實(shí)，潘東升同志也只是無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的一名，他在他的崗位上忠實(shí)踐行“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”總要求，正式萬千如潘東升同志一樣的“時(shí)代楷模”，成就了我們民族、我們黨未來的希望，作為國有企業(yè)的一名黨員干部，我要以潘東升同志為榜樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，心懷“國之大者”，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育和全國政法隊(duì)伍教育整頓走深走實(shí)，主動(dòng)帶領(lǐng)企業(yè)干部職工，積極參與到建設(shè)中國特色社會主義的重大任務(wù)中。
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