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寧波天一閣導(dǎo)游詞篇一
雄踞大門(mén)兩側(cè)是一對(duì)清代石獅。這些木結(jié)構(gòu)的大門(mén)，是清道光年間造的。“南國(guó)書(shū)城”這四個(gè)字由著名國(guó)畫(huà)大師潘天壽所書(shū)，而“古閣藏英”則是由大書(shū)法家沙孟海親題?，F(xiàn)在所看到的大門(mén)兩旁對(duì)聯(lián)是鐘鼎文，讀作“天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn)，南雷深意藏久尤難”，對(duì)聯(lián)說(shuō)明了天一閣藏書(shū)樓歷史悠久和清初著名思想家黃宗羲登上天一閣藏書(shū)樓以后的感嘆心情。黃宗羲號(hào)南雷，他曾賞嘆“讀書(shū)難，藏書(shū)尤難。藏之久而不散，則難之難矣”。
進(jìn)入天一閣，首先映入我們眼簾的是照壁上氣勢(shì)宏大的“溪山逸馬圖”，當(dāng)年柬埔寨國(guó)家元首諾羅敦·西哈努克親王曾在這里拍照留念。這幅八駿圖是“堆塑”，它的作者是已故民間老藝人胡善成。天一閣的堆塑，絕大部分是他的作品。參觀完這塊照壁后，從右邊的直門(mén)“春隨人意”中進(jìn)去（左面是1980年新建的書(shū)庫(kù)和閱覽室）。可以看見(jiàn)天一閣的又一塊照壁，大家知道它叫什么嗎？它統(tǒng)稱為“麒麟”。但細(xì)分下來(lái)，這是一個(gè)龍角、牛嘴的“獬豸”，是正義的象征。
天一閣藏書(shū)已有400多年的歷史了，我們現(xiàn)在看到的這幢藏書(shū)樓就是幾經(jīng)修繕后保存下來(lái)的天一閣遺址，它是晚清時(shí)期的建筑遺物。天一閣的主人名叫范欽，字堯卿，號(hào)東明。明嘉靖十一年（范欽27歲時(shí)）進(jìn)士，做過(guò)湖廣隋州知府、江西袁州知府、廣西參政、福建按察使、云南右布正使以及陜西、河南等省的地方官。后來(lái)又巡撫南贛汀漳諸郡，宦跡遍布半個(gè)中國(guó)，直至官升兵部侍郎。范欽生性耿直，不畏權(quán)貴，曾頂撞過(guò)權(quán)傾朝野的武定侯郭勛，因此蒙受冤獄。后在袁州知府任內(nèi)，因秉公執(zhí)法又得罪了權(quán)臣嚴(yán)世藩，為了避禍，辭官還鄉(xiāng)?；氐綄幉ê?，就建造了藏書(shū)樓。范欽愛(ài)書(shū)成癖，在做地方官時(shí)，每到一處總是留心搜集當(dāng)?shù)氐墓娇瘫荆瑢?duì)無(wú)法買(mǎi)到的書(shū)就雇人抄錄。經(jīng)史百家之書(shū)，他兼收兼蓄，不厚古薄今，比較重視當(dāng)代著作和文獻(xiàn)的收藏。在他的藏書(shū)中，明代地方志、政書(shū)實(shí)錄、明人詩(shī)文集及歷代科試士錄，占了很大的比重。此外，還匯集了許多有價(jià)值的碑貼，其中著名的是北宋拓本。
范欽的藏書(shū)樓原名叫“東明草堂”，樓前開(kāi)鑿一池與月湖溝通，蓄水備用。當(dāng)時(shí)寧波有許多藏書(shū)樓，但先后遭受兵火破壞，范欽想，兵災(zāi)無(wú)法避免，火災(zāi)可以防止。為了防止火災(zāi)，范欽費(fèi)盡苦心，查閱了許多書(shū)本，最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水，地六成之”這句話而受到啟發(fā)，便取其以水制火之意，將藏書(shū)樓改名“天一閣”。藏書(shū)樓上為一大通間，樓下六間，象征：“天一地六”。范欽不但將藏書(shū)樓改了名，還規(guī)定抽煙喝酒后切忌登樓，不準(zhǔn)擅領(lǐng)親朋好友開(kāi)門(mén)入閣及留宿閣內(nèi)，更不準(zhǔn)擅自將藏書(shū)借出外房及他姓者，凡違者處以不能參加祭祀祖宗的大典的懲罰。天一閣的主人連取名時(shí)都考慮到了防火的重要，可見(jiàn)其用心良苦。
范欽一直活到80歲。臨終時(shí)把大兒子大沖和二媳婦（次子大潛已故）叫到榻前，他把遺產(chǎn)分成兩份，一是白銀萬(wàn)兩，二是全部藏書(shū)。大沖體察老父心情，決定“代不分手，書(shū)不出閣”。范欽的后代對(duì)天一閣藏書(shū)的保護(hù)制訂了許多嚴(yán)格的禁約。據(jù)記載嘉慶年間，寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女錢(qián)繡云是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的聰明才女，為求得登閣讀書(shū)的機(jī)會(huì)，托邱太守為媒與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻，婚后的繡云滿懷希望，以為這下可以如愿以償了，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，已成了范家媳婦的她還是不能登樓看書(shū)，因?yàn)樽逡?guī)不準(zhǔn)婦女登閣，竟使之郁郁含恨而終，遺命夫君將她葬于閣邊，愿以芳魂與書(shū)作伴，了卻她另一種“青燈黃卷”的夙愿……這一悲劇足以說(shuō)明禁約的嚴(yán)格。
主人為了保護(hù)藏書(shū)樓而制定了極為森嚴(yán)的規(guī)定，同時(shí)作為一份私人財(cái)富，藏書(shū)樓也是外人不可染指的。然而世代規(guī)約不可能是一成不變的，第一個(gè)破例登上天一閣藏書(shū)樓的外姓族人是明末清初的思想家黃宗羲。清代康熙十二年（公元1673）黃宗羲由于他的道德、文章、學(xué)識(shí)、氣節(jié)在當(dāng)時(shí)普遍受到人們的敬佩。在范氏族中曾做過(guò)嘉興府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的范友仲幫助下，很快取得了范氏各房的同意，登上了天一閣。原來(lái)范欽后代為防止藏書(shū)失散，還議定藏書(shū)由子孫共同管理，閣門(mén)和書(shū)櫥鑰匙分房掌管，非各房齊集，任何人不得擅開(kāi)。黃宗羲不僅閱讀了天一閣的全部藏書(shū)，還為天一閣藏書(shū)整理編目作出了貢獻(xiàn)。
天一閣是一座古代藏書(shū)樓，各類(lèi)藏書(shū)豐富齊全。而藏書(shū)樓歷經(jīng)430多年，飽經(jīng)了歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨，其本身就是一部史書(shū)。天一閣原有藏書(shū)七萬(wàn)卷，在歷史上飽經(jīng)了滄桑。首次浩劫是在清朝乾隆年間，當(dāng)時(shí)乾隆皇帝決定編寫(xiě)《四庫(kù)全書(shū)》，為此下旨各省加意采訪遺書(shū)進(jìn)呈備用，乾隆還頗知屬下的弊端，再三警告經(jīng)手者不準(zhǔn)扣留私索地方藏書(shū)者進(jìn)呈的書(shū)籍，凡是進(jìn)呈的書(shū)抄錄后務(wù)必認(rèn)真發(fā)還，然而范欽第八世孫范懋柱進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無(wú)幾，侵吞這些書(shū)籍的正是過(guò)手的翰林學(xué)士地方官員。這次進(jìn)呈對(duì)于修《四庫(kù)全書(shū)》來(lái)說(shuō)是巨大的貢獻(xiàn)，因?yàn)檫@600多種都是稀有的藏本，其中被收錄在《四庫(kù)全書(shū)》中的有96種，列入存目的有377種，居于全國(guó)各家藏書(shū)之冠。乾隆皇帝對(duì)于范氏進(jìn)呈的藏書(shū)之功倒是念念不忘，乾隆三十七年（公元1774年）六月特頒旨嘉獎(jiǎng)天一閣武英殿銅活字印本《古今圖書(shū)集成》一部，計(jì)一萬(wàn)卷。后又賜給《平定回部得勝圖》、《平定金川圖》各一套?！豆沤駡D書(shū)集成》今在天一閣內(nèi)還保存8300多卷。《平定圖》的16幅畫(huà)的作者為意大利籍的畫(huà)家郎世寧，每幅畫(huà)上都有乾隆題詩(shī)，并蓋有御印，此圖至今仍完好地保存在天一閣中。
寧波天一閣導(dǎo)游詞篇二
各位游客：
大家好！
天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西。天一閣是中國(guó)現(xiàn)存年代最早的私家藏書(shū)樓，始建于明嘉靖四十年（公元1561年），由當(dāng)時(shí)的兵部右侍郎范欽主持建造。范欽平生喜歡收集古代典籍，后又得到鄞縣李氏萬(wàn)卷樓的殘存藏書(shū)，存書(shū)達(dá)到了七萬(wàn)多卷，其中以地方志和登科錄最為珍稀。乾隆三十七年（公元1772年），下詔開(kāi)始修撰《四庫(kù)全書(shū)》，范欽的八世孫范懋柱進(jìn)獻(xiàn)所藏之書(shū)638種，于是乾隆皇帝敕命測(cè)繪天一閣的房屋、書(shū)櫥的款式，興造了著名的“南北七閣”，用來(lái)收藏所撰修的七套《四庫(kù)全書(shū)》，天一閣也從此名聞全國(guó)。
范欽為了保護(hù)藏書(shū)而訂立了嚴(yán)格的族規(guī)，世代的子孫嚴(yán)格遵循“代不分書(shū)，書(shū)不出閣”的遺教，但終因年代過(guò)于久遠(yuǎn)，藏書(shū)還是有很多的失散。嘉慶十三年（公元1808年），閣內(nèi)的藏書(shū)實(shí)有4094部，共53000多卷。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，英國(guó)侵略者掠去了《一統(tǒng)志》等數(shù)十種古籍。咸豐年間（公元1851～1861年），又有盜賊潛入閣內(nèi)，偷去了許多的藏書(shū)，轉(zhuǎn)賣(mài)給法國(guó)的傳教士和造紙廠。后來(lái)又經(jīng)歷了許多的變故，到1940年，閣內(nèi)的藏書(shū)僅存1591部，共13038卷。新中國(guó)成立后，政府為了保護(hù)天一閣，專(zhuān)門(mén)設(shè)置了管理機(jī)構(gòu)，探訪得到了流失在外的3000多卷原藏書(shū)，又增入當(dāng)?shù)厥詹丶揖栀?zèng)的古籍，現(xiàn)藏珍版善本達(dá)到了8萬(wàn)多卷。
天一閣之名，取義于漢鄭燮《易經(jīng)注》中“天一生水”之說(shuō)，因?yàn)榛鹗遣貢?shū)樓最大的禍患，而“天一生水”，可以以水克火，所以取名“天一閣”。書(shū)閣是硬山頂重樓式，面闊、進(jìn)深各有六間，前后有長(zhǎng)廊相互溝通。樓前有“天一池”，引水入池，蓄水以防火?？滴跛哪辏ü?665年），范欽的重孫范文光又繞池疊砌假山、修亭建橋、種花植草，使整個(gè)的樓閣及其周?chē)蹙呓纤郊覉@林的風(fēng)貌。
天一閣面積約2.6萬(wàn)平方米，分藏書(shū)文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。以寶書(shū)樓為中心的藏書(shū)文化區(qū)有東明草堂、范氏故居、尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書(shū)庫(kù)。以東園為中心的園林休閑區(qū)有明池、假山、長(zhǎng)廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點(diǎn)。以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區(qū)，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書(shū)畫(huà)館。書(shū)畫(huà)館在秦祠西側(cè)，粉墻黛瓦、黑柱褐梁，有宅六棟，曰：“云在樓，博雅堂，晝錦堂，畫(huà)簾堂，狀元廳，南軒?！迸c金碧輝煌的秦祠相映照。
寧波天一閣導(dǎo)游詞篇三
天一起明州，滄桑四百年。各位游客：大家好，現(xiàn)在我們將要參觀的是天一閣博物館。
天一閣博物館位于寧波市月湖之濱，是一座由天一閣藏書(shū)樓為核心、藏書(shū)文化為特色的專(zhuān)題性博物館。景區(qū)由藏書(shū)文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成，占地面積為3.1萬(wàn)平方米，因館內(nèi)保存了大量的珍貴古籍而享譽(yù)海內(nèi)外，素有?南國(guó)書(shū)城?的美譽(yù)。成為首批全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是國(guó)家aaaa級(jí)人文旅游勝地，成為寧波歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。雄踞大門(mén)兩側(cè)的是一對(duì)清代石獅。木結(jié)構(gòu)大門(mén)是清代道光年間的古建筑，門(mén)廳外側(cè)有一匾，書(shū)?南國(guó)書(shū)城?四個(gè)字，這是由著名國(guó)畫(huà)大師潘天壽1962年所書(shū)。大門(mén)兩旁對(duì)聯(lián)?天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn)，南雷深意藏久猶難。?是著名書(shū)法家顧廷龍先生于1981年到訪天一閣時(shí)留下的墨寶。此對(duì)聯(lián)書(shū)體為鐘鼎文，上聯(lián)意為天一閣藏書(shū)歷史悠久，以后還將長(zhǎng)久的留存下去，下聯(lián)出自明末清初著名思想家黃宗羲登上藏書(shū)樓之后的感慨。
黃宗羲,字梨洲，號(hào)南雷。被后人譽(yù)為中國(guó)十七世紀(jì)最偉大的思想家，公元1673年黃宗羲以他的人品、氣節(jié)成為登上天一閣藏書(shū)樓的第一個(gè)?外姓人?。黃宗羲登上天一閣之后便發(fā)出了?讀書(shū)難，藏書(shū)尤難，藏之久而不散，則難之難矣?的感嘆。從他的感嘆中，我們可以體會(huì)到藏書(shū)樓建立和保護(hù)過(guò)程的艱辛以及范氏子孫堅(jiān)守藏書(shū)護(hù)書(shū)長(zhǎng)久不衰的操守、氣節(jié)和意志。
范欽從青年時(shí)代起就有志于藏書(shū)，經(jīng)史百家兼收并蓄，但是較有規(guī)模地進(jìn)行收藏應(yīng)該是在他致仕回鄉(xiāng)之后，范欽號(hào)東明山人，故此歸里后初建的藏書(shū)樓以他的號(hào)命名為?東明草堂?，這只是早期的雛形，收藏有限，規(guī)模和保管條件均不理想，因此他把建立家族藏書(shū)樓作為自己解職歸里后的第一要?jiǎng)?wù)來(lái)考慮。天一閣的建造約從嘉靖四十年（1561年）開(kāi)始，至嘉靖四十五年（1566年）完成，歷時(shí)五年左右。
天一閣藏書(shū)最豐時(shí)達(dá)到7萬(wàn)余卷，為了防止藏書(shū)的失散，范欽和他的后代是頗費(fèi)苦心的，藏書(shū)樓建成后，范欽因古人有?天一生水，地六成之?之說(shuō)，便引以為名，取?以水克火?之意，祈求免遭火災(zāi)。他去世前，又囑咐子孫：?代不分書(shū)，書(shū)不出閣?。遵從他的遺訓(xùn)，后代曾制定過(guò)嚴(yán)格的藏書(shū)樓族規(guī)。
然而，四百年間，天一閣歷經(jīng)浩劫。幾經(jīng)浩劫至1949年已減少了五分之四，只剩下一萬(wàn)七千卷。1949年以后，天一閣得到了很好的保護(hù)。人民政府設(shè)立了管理機(jī)構(gòu)，多次撥款維修繕飾，使天一閣百?gòu)U待興，生機(jī)勃發(fā)，以日新月異的面貌呈現(xiàn)在人們面前。如今，天一閣的藏書(shū)已增至30萬(wàn)卷，成為以藏書(shū)文化為特色的專(zhuān)題性博物館。
范欽銅像后面是氣勢(shì)非凡的《溪山逸馬圖》，當(dāng)年柬埔寨國(guó)家元首西哈努克親王曾在這里拍照留念。這幅堆塑作品是已故民間老藝人胡善成的力作，館內(nèi)的堆塑，絕大部分是他的作品。圖上八匹駿馬在溪邊嬉戲嘶鳴，栩栩如生，有很強(qiáng)烈的立體感。雕塑的工序快捷但又復(fù)雜，曲線明朗、立體，泥土中摻雜環(huán)氧樹(shù)脂又起到堅(jiān)固的作用?？上?，這樣的傳世佳作現(xiàn)在已不多見(jiàn)了。
這座清代建筑，是天一閣建成之前范欽的藏書(shū)處。之所以取名為東明草堂，是因?yàn)榉稓J號(hào)?東明?。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)隨著藏書(shū)量的增加，東明草堂已容納不下更多的書(shū)籍，另一方面怕住宅區(qū)引起火災(zāi)要涉及只一墻之隔的草堂，于是范欽決定重新建造藏書(shū)樓，使書(shū)籍得到永久的保護(hù)。此后，東明草堂便作為范欽的私人會(huì)客室。
正對(duì)東明草堂的圍墻上又是一幅堆塑作品:?獬豸?。獬豸，是古
代傳說(shuō)中的神獸，體形大者如牛，小者如羊，類(lèi)似麒麟，雙目明亮有神，額上通常長(zhǎng)一角，俗稱?獨(dú)角獸?。據(jù)說(shuō)它擁有很高的智慧，懂人言知人性。追隨在中國(guó)首任?大法官?皋陶左右，能辯明善惡忠奸、是非曲折，遇到不平，則用角抵之，是最好的法官助手。它是中國(guó)傳統(tǒng)法律的象征，引用獬豸的形象，取意于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)司法精神的繼承。
范氏故居原系范宅東廳，是其家族的生活區(qū)域，故居處于高墻圍繞的天一閣藏書(shū)樓外，讓生活區(qū)域和藏書(shū)區(qū)隔離是范欽為保護(hù)藏書(shū)而作出的精心安排，走進(jìn)范氏故居，我們看到的是范欽70壽辰的畫(huà)像，根據(jù)他所穿官袍補(bǔ)服的圖案斷定為三品武官的著裝。這是范氏世系表。范宗尹為遷甬落戶的第一代，范欽是范氏的第十六世子孫，生有兩個(gè)兒子：范大沖和范大潛。范欽臨終前立下遺囑：代不分書(shū)。于是將遺產(chǎn)分為兩份：白銀萬(wàn)兩和一樓藏書(shū)。大兒子范大沖繼承了所有藏書(shū)，并繼續(xù)完善藏書(shū)制度。致使藏書(shū)歷經(jīng)十三代相傳保存至今起到關(guān)鍵性的作用。
范欽曾立下許多嚴(yán)格的家規(guī)制度，如?煙酒切忌登樓?，?子孫無(wú)故開(kāi)門(mén)入閣者罰不與祭三次?，?領(lǐng)親友入閣及擅開(kāi)書(shū)櫥者罰不與祭一年?，?擅將藏書(shū)借外放及他姓者罰不與祭三年?。這種互相制約的做法，防止了個(gè)人占有和輕易許諾外人入閣，避免了書(shū)籍的分散和流失。也是藏書(shū)能歷經(jīng)四百余年的重要原因。
間。書(shū)櫥前后都有門(mén)，起到通風(fēng)祛霉的作用。?寶書(shū)樓?匾下方的書(shū)櫥與眾不同，不但體積比眾多的書(shū)櫥大，且外觀繪有兩條龍紋，原來(lái)公元1772年清乾隆皇帝要修編四庫(kù)全書(shū)，范氏八世孫范懋柱進(jìn)呈了638種珍貴的典籍，乾隆帝為嘉獎(jiǎng)天一閣，御賜《古今圖書(shū)集成》一萬(wàn)卷，又賜銅版畫(huà)《平定回部得勝圖》、《平定兩金川戰(zhàn)圖》各一套。不但如此，為庋藏四庫(kù)全書(shū)，乾隆帝又特命杭州造織寅著來(lái)察看天一閣，開(kāi)明丈尺，繪圖呈覽。仿天一閣的形制建造了七閣。由此，使天一閣名滿天下，盛譽(yù)海內(nèi)。
范欽辭官歸里后全力投入到藏書(shū)的搜集和整理，隨著藏書(shū)的不斷增多，也為了遠(yuǎn)離火源，使藏書(shū)得以永久保存，范欽曾動(dòng)了不少腦筋。他總結(jié)并借鑒了歷代藏書(shū)樓的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。尤其是離他家不遠(yuǎn)處的豐坊萬(wàn)卷樓不慎失火，觸目驚心，教訓(xùn)深刻。因此，他首先注意書(shū)樓的防火安全。于是便有了獨(dú)立收藏書(shū)籍的樓閣—天一閣。天一閣的建造約從嘉靖四十年（公元1561年）開(kāi)始，至四十五年（公元1566年）完成，歷時(shí)五年左右。
有關(guān)天一閣藏書(shū)樓命名的由來(lái)，雖沒(méi)有確切的記載，但從眾多文人的傳記及乾隆皇帝的御筆中，得以知曉天一閣命名的由來(lái)及藏書(shū)樓格局的獨(dú)特之處。據(jù)說(shuō)范欽是受到元代文人揭文安公所寫(xiě)的《龍虎山天一池記跋》影響，取其四字：?天一生水?。而?天一生水?之說(shuō)在我國(guó)最早的占卜學(xué)說(shuō)《周易》（又稱《易經(jīng)》鄭康成注）里便有注解：?天一生水于北，地二生火于南，天三生木于東，地四生金于西，天五生土于中。陽(yáng)無(wú)耦，陰無(wú)配，未得相成。地六成水于北，與天一并，天七成火于南，與地二并，地八成木于東，與天三并，天九成金于西，與地四并，地十成土于中，與天五并也…?這陰陽(yáng)五行之說(shuō)頗為玄奧，一般人不易理解。后人便把它概括成：?天一生水，地六成之?。而此種說(shuō)法最早見(jiàn)于高宗弘歷的《文源閣記》，其記云：?藏書(shū)之家頗多，而必以浙之范氏天一閣為巨擘，因輯《四庫(kù)全書(shū)》，命取其閣式，以構(gòu)庋貯之所。既圖以來(lái)，乃知其閣建明嘉靖末，至于今二百一十余年。雖時(shí)修葺，而未曾改移。閣之間數(shù)及梁柱寬長(zhǎng)尺寸，皆有精義，蓋取‘天一生水，地六成之’之意?。從《文源閣記》中不難看出乾隆皇帝為庋藏《四庫(kù)全書(shū)》對(duì)二百余年前的天一閣進(jìn)行了深入的研究并大加贊賞。
提供樣板。
下面我們進(jìn)入天一個(gè)博物館的第二個(gè)參觀區(qū)域：以東園為主的園林休閑區(qū)。民國(guó)十六年至二十年（1927年-1931年），寧波拆毀城墻時(shí)，出土了大量漢晉以來(lái)的古磚。有識(shí)之士紛紛揀選具有歷史藝術(shù)價(jià)值者加以珍藏研究，其中以馬廉先生訪求最勤，因所藏多為晉磚，故將其室命名為千晉齋。民國(guó)二十四年（1935年）馬廉先生將其收藏的晉磚數(shù)百枚捐贈(zèng)給天一閣，1959年天一閣將古磚遷入新征購(gòu)的天一閣東墻外平房，亦以千晉齋命其名，數(shù)十年以來(lái)，凡有古磚出土，或藏家饋贈(zèng)，亦存入千晉齋中。
書(shū)鋪陸續(xù)收購(gòu)，特別是?文革?期間搶救的大批家譜。
天一閣收藏家譜有以下特點(diǎn)：一是地域性強(qiáng)，絕大部分為聚居寧波地區(qū)和鄞縣的氏族家譜，占總數(shù)的三分之二以上；二是晚清和民國(guó)時(shí)期的木刻版家譜；三是本地世家大族和工商世家的家譜。
?世界船王?包玉剛先生曾于1984年10月30日參觀天一閣，當(dāng)天一閣工作人員出示舊藏的鎮(zhèn)?！稒M河堰包氏家譜》時(shí)，包先生的激動(dòng)之情無(wú)以言表。家譜中記有包玉剛先生夫婦二人的生日，表明包玉剛諸兄弟是北宋龍圖閣大學(xué)士包拯的二十九代嫡孫，包玉剛先生在天一閣找到了自己的根。天一閣收藏家譜在動(dòng)員全世界?寧波幫?建設(shè)家鄉(xiāng)方面發(fā)揮了極好的作用?，F(xiàn)編有《天一閣家譜目錄》，此目錄按國(guó)家檔案局、教育局、文化部關(guān)于編制《中國(guó)家譜綜合目錄》的要求編寫(xiě)，收錄閣藏書(shū)家譜403件，1982冊(cè)。此目錄被編入《中國(guó)家譜綜合目錄》和《寧波市志外編》，為外界提供了閣藏家譜的基本信息。所以說(shuō)，現(xiàn)藏古籍三十余萬(wàn)卷的天一閣博物館藏書(shū)，實(shí)際上是由寧波地區(qū)藏書(shū)之家的藏品重新構(gòu)建而成的。千晉齋陳列說(shuō)明以范氏天一閣為代表的私家藏書(shū)百川歸流，說(shuō)明我國(guó)藏書(shū)家鐘愛(ài)典籍、化私為公的博大胸懷，為保存和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的藏書(shū)文化做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)。
一閣的創(chuàng)始人。前面的石頭亭子叫?百鵝亭?，明萬(wàn)歷年間的遺物，為墓前祭亭，原在祖關(guān)山上，1959年移建于此，此亭結(jié)構(gòu)精巧，雍容華麗，枋額等處有?魚(yú)躍龍門(mén)?、?雙獅戲球?、?海馬躍浪?、?麒麟招寶?等圖樣。相傳當(dāng)時(shí)祭天、祭地、祭祖時(shí)要?dú)⒁话僦基Z，故稱為百鵝亭。
東園中又一座清代建筑出現(xiàn)在我們面前：凝暉堂。利用這一空間我們將諸多明清時(shí)代名人名家的書(shū)法帖石陳列于此，來(lái)到這里猶如步入了書(shū)法的藝術(shù)殿堂。最引人注目的是明豐坊所書(shū)草書(shū)《砥柱行》，堪稱鎮(zhèn)堂之寶，而明代上石的?神龍本?《蘭亭序》，更是以其石刻臨摹水平讓游客所贊賞。
穿過(guò)前面的假山，我們就到了麻將起源地陳列館?，F(xiàn)代麻將經(jīng)歷了歷史的許多演變。最早源于古代的博戲，骰子、詩(shī)牌、葉子戲是博戲的主要構(gòu)成，其中葉子戲發(fā)展到后來(lái)的?馬掉?，又稱?馬吊?，到清代中期?馬吊?發(fā)展成麻雀紙牌，即現(xiàn)代麻將的雛形。將麻將紙牌改造成現(xiàn)代麻將的式樣是寧波人陳魚(yú)門(mén)，他在咸豐年間完成了麻將的改造。
麻將起源地陳列館建立在麻將發(fā)明人陳魚(yú)門(mén)家族祠堂------陳家祠堂上特別有意義。陳家祠堂建于清朝末年，也是目前寧波地區(qū)保護(hù)得較為完整的四家祠堂之一。里面陳列的是來(lái)自世界各國(guó)各地，用不同材質(zhì)而制成的麻將。
進(jìn)士，由此直至擔(dān)任內(nèi)閣中書(shū)，加三品銜。他常常與英國(guó)領(lǐng)事、總兵等洋人周旋，以玩紙牌為樂(lè)。其間他深感紙牌有諸多不便，于是改之為竹骨，繼承碰和牌中的萬(wàn)、索、筒共一百零八張，改紅花為綠發(fā)，白花為白板，老千為紅中，名?三箭?各四張。由此相成了當(dāng)今流行的一百三十六張一副的麻將牌。陳魚(yú)門(mén)整合改造后的麻將是對(duì)前代博戲的繼承和發(fā)展，其打法也由繁到簡(jiǎn)，一經(jīng)問(wèn)世，便盛行南北。寧波在五口通商后，各地海船多聚集于此，其繁盛遠(yuǎn)超上海，各地商賈云集，把玩麻將者眾多，流傳全國(guó)。
至民國(guó)年間，麻將得到了進(jìn)一步發(fā)展普及。當(dāng)時(shí)不論煙館、茶樓、旅店，都設(shè)有麻將。天平天國(guó)期間，陳魚(yú)門(mén)主持善后局，負(fù)責(zé)籌款，與英國(guó)駐寧波領(lǐng)事夏福禮等人關(guān)系密切，常以打麻將為交際手段，麻將遂由中入西。最早傳入麻將的國(guó)家是美國(guó)，其麻將牌與中國(guó)麻將的區(qū)別就是多一些英文字符。據(jù)有關(guān)資料記載：日本有3000萬(wàn)麻將愛(ài)好者，麻將俱樂(lè)部或麻將店達(dá)5400多家。2001年6月17日寧波麻將起源地陳列館開(kāi)館之際，日本友人大力支持，有200余位麻將協(xié)會(huì)會(huì)員專(zhuān)程前來(lái)參加開(kāi)幕式，促進(jìn)了中日兩國(guó)人民的友誼。
為?麻雀?？原來(lái)，船夫看見(jiàn)麻將，以為著已經(jīng)接近陸地，行將到岸。
麻將是一種游戲工具，用于賭博是極其消極的，賭博的產(chǎn)生與流行，是歷史發(fā)展消極的反映，為社會(huì)中的陋習(xí)，不論于人于家于國(guó)都是有害的。我們必須正確對(duì)待，多開(kāi)發(fā)健康文明的競(jìng)技麻將活動(dòng)，不斷走上健康文明的發(fā)展之路。
無(wú)意查清真?zhèn)危皇窍铝耸ブ?，特?zhǔn)寧波姑娘出嫁可比公主登記的禮儀，以示皇恩浩蕩。
秦氏支祠是秦氏族人為祭祀祖宗的地方，建于1923年---1925年，由甬上富商秦君安出資所建。據(jù)說(shuō)秦君安是位顏料商，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，民族工業(yè)受戰(zhàn)爭(zhēng)影響趨于蕭條，產(chǎn)品積壓，德國(guó)商人以低廉的價(jià)格把剛從德國(guó)運(yùn)來(lái)的優(yōu)質(zhì)顏料賣(mài)給了秦君安，半年后戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，民族工業(yè)迅速?gòu)?fù)蘇，顏料價(jià)格成倍上漲，一時(shí)間，秦君安變成了甬上富商，為光宗耀祖，于1923年耗銀20余萬(wàn)，在月湖之西，建造了這座祠堂，名?秦氏支祠?。
祠堂以照壁、臺(tái)門(mén)、戲臺(tái)為中軸線，五間二弄，前后三宸，兩側(cè)臵有配殿、看樓。整個(gè)祠堂融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝。其中最引人注目的便是這戲臺(tái)，戲臺(tái)的三面裝著弧形欄桿稱美人靠，屋頂由十六個(gè)斗拱承托，為單檐歇山頂。穹形藻井由千百塊經(jīng)過(guò)雕刻的板榫搭接而成，盤(pán)旋而上，牢固巧妙，頗具動(dòng)感，這是寧波小木工藝的絕招。這個(gè)頂不僅起到了裝飾的作用，而且它還有實(shí)際的功用。它像只大音箱，裝在戲臺(tái)頂上，使演員的嗓音產(chǎn)生共鳴而放大，傳得更遠(yuǎn)，音色更動(dòng)聽(tīng)。
這兒的各類(lèi)雕飾，造象生動(dòng)逼真，主題圖案貼上了金箔，使整個(gè)祠堂聳立在金光簇?fù)碇校@種工藝稱朱金木雕，是寧波工藝一大特色，雕飾的內(nèi)容大多取自于《三國(guó)演義》、《封神榜》等小說(shuō)故事，部分是民間傳統(tǒng)的吉祥圖案，如喜鵲登梅、福壽雙全、龍鳳牡丹等。
南園于1996年新建，1998年對(duì)外開(kāi)放的。園林以水為主，水岸
聚而不分。有抱經(jīng)廳和水北閣兩棟清代的主體建筑構(gòu)成。水北閣藏書(shū)樓主人名為徐時(shí)棟，為清代浙東著名的學(xué)者和藏書(shū)家。他生活在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的戰(zhàn)亂年代，所著作品大多散失，所藏圖書(shū)也一再被毀。然而他毫不氣餒，藏書(shū)失而復(fù)聚，從煙嶼樓到城西草堂，其經(jīng)歷與毅力在我國(guó)藏書(shū)史上是罕見(jiàn)的。
再看池西邊的又一座清代建筑：抱經(jīng)廳。抱經(jīng)樓主人盧址，字丹陛，一字青崖。由于南園占地面積有限，只恢復(fù)了盧址的抱經(jīng)廳，而與之并排的抱經(jīng)樓未能遷移至此。抱經(jīng)樓也是清代浙東地區(qū)著名的藏書(shū)樓，當(dāng)年藏書(shū)之富，可與范氏天一閣、鄭氏二老閣相鼎足。更與浙西盧氏的抱經(jīng)堂有?東西抱經(jīng)?之稱。抱經(jīng)樓原在寧波市區(qū)的東南隅，今君子街十八號(hào)，書(shū)樓建筑牢固，歷兩百余年，仍然保持它古樸的風(fēng)貌。
水北閣、抱經(jīng)廳的成功遷入，不但使天一閣又增加了一處文化景點(diǎn)，而且因辟為中國(guó)地方志珍藏館而使天一閣的藏書(shū)文化能得到延伸。1999年南園被辟為專(zhuān)門(mén)珍藏新地方志的?中國(guó)地方志珍藏館?。
垂青。參觀到此結(jié)束，謝謝大家！
寧波天一閣導(dǎo)游詞篇四
天一閣位于浙江寧波市區(qū)，是中國(guó)現(xiàn)存最早的私家藏書(shū)樓，也是亞洲現(xiàn)有最古老的`圖書(shū)館和世界最早的三大家族圖書(shū)館之一。天一閣占地面積2。6萬(wàn)平方米，建于明朝中期，由當(dāng)時(shí)退隱的兵部右侍郎范欽主持建造，1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)藏各類(lèi)古籍近30萬(wàn)卷，其中珍槧善本8萬(wàn)卷，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來(lái)，我館事業(yè)發(fā)展迅速，先后新增中國(guó)地方志珍藏館、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。書(shū)閣為木構(gòu)的二層硬山頂建筑，通高8。5米。底層面闊、進(jìn)深各六間，前后有廊。二層除樓梯間外為一大通間，以書(shū)櫥間隔。
此外，還在樓前鑿“天一池”通月湖，既可美化環(huán)境，又可蓄水以防火。天一閣的建筑布局后來(lái)為其他藏書(shū)樓所效仿。
寧波天一閣導(dǎo)游詞篇五
各位游客：
大家好！
天一閣博物館是以藏書(shū)文化為特色，融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館，占地26000平方米。環(huán)境幽雅，園林精美、建筑古樸，富有濃郁的地方特色?？傮w布局由藏書(shū)文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。
天一閣藏書(shū)樓是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久的私家藏書(shū)樓，也是世界上現(xiàn)存最早的三個(gè)私家藏書(shū)樓之一，建于明嘉靖四十年至四十五年（公元1561―1566）之間，原為明兵部右侍郎范欽的藏書(shū)處。于1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)藏各類(lèi)古籍近30萬(wàn)卷，其中珍槧善本8萬(wàn)卷，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來(lái)，我館事業(yè)發(fā)展迅速，先后新增中國(guó)地方志珍藏館、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國(guó)地方志珍藏館收藏全國(guó)各級(jí)各類(lèi)當(dāng)代地方志6730多冊(cè)，占總數(shù)的80%以上。銀臺(tái)第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術(shù)和建筑藝術(shù)，獲2000年度“全國(guó)博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨(dú)特的祠堂文化，精湛的民間工藝為游客所嘆服，并列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。
寧波天一閣導(dǎo)游詞篇六
各位游客朋友:
歡
迎大家
來(lái)到浙江旅游。我是大家的導(dǎo)游，接下來(lái)由我為大家
講解寧波市天一閣〃月湖景區(qū)。各位游客朋友，天一閣·月湖景區(qū)位于寧波市中心地段，由天一閣博物館與月湖兩大核心景區(qū)組成，總面積約1平方公里。景區(qū)歷史資源豐富，文化底蘊(yùn)深厚，有各級(jí)文物保護(hù)單位、點(diǎn)50余處，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3個(gè)。近水樓臺(tái)先得月，一城名勝半歸湖。月湖水域面積9公頃，古稱西湖，亦曾稱鑒湖，歷為文人雅士薈萃之地，素有“浙東鄒魯”的美譽(yù)。
章。各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了天一閣。天一閣建于明嘉靖四十年至四十五年，由當(dāng)時(shí)退隱的明朝兵部右侍郎范欽主持建造，占地面積2.6萬(wàn)平方米，已有400多年的歷史。天一閣是一個(gè)以藏書(shū)文化為核心，集藏書(shū)的研究、保護(hù)、管理、陳列、社會(huì)教育、旅游觀光于一體的專(zhuān)題性博物館。設(shè)有《天一閣發(fā)展史陳列》、《中國(guó)
地方志珍藏館》、《中國(guó)
現(xiàn)存藏書(shū)樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳。天一閣分藏書(shū)文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。以寶書(shū)樓為中心的藏書(shū)文化區(qū)有東明草堂、范氏故居、尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書(shū)庫(kù)；以東園為中心的園林休閑區(qū)有明池、假山、長(zhǎng)廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點(diǎn)；以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區(qū)，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書(shū)畫(huà)館；書(shū)畫(huà)館在秦祠西側(cè)，有宅六棟：云在樓，博雅堂，晝錦堂，畫(huà)簾堂，狀元廳，南軒。各位游客朋友，我們面前的建筑就是寶書(shū)樓了。寶書(shū)樓即天一閣藏書(shū)樓，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂重樓式建筑，坐北朝南，面積約2.6萬(wàn)平方米，通高8.5米。斜坡屋頂，青瓦覆上，兩層之間上下挑沿，東西兩面弓形封火墻，墻面高出屋面一尺。大門(mén)開(kāi)在中軸線，中間是大廳，三開(kāi)間，地面水磨大方磚鋪設(shè)，天花為方格“井”字結(jié)構(gòu)，并繪有彩色圖案。二層為一個(gè)通間，木地板，二層以書(shū)櫥間隔，前后均開(kāi)窗。上層為一個(gè)間，下層五開(kāi)間，形成“天一地六”的格局。下層前后有長(zhǎng)廊相互溝通。天一閣前為“天一池”通月湖，四周疊砌假山、修亭建橋、種花植草，建筑園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成“九獅一象”等景點(diǎn)。藏書(shū)樓西側(cè)生活區(qū)與藏書(shū)樓利用防火墻隔開(kāi)，并使兩者的門(mén)錯(cuò)開(kāi)。藏書(shū)樓周邊擁有大量的安全出口。各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了月湖景區(qū)。月湖景區(qū)位于寧波市城區(qū)的西南，又稱西湖，月湖在古代占地南北約1160米，東西約130米，周?chē)?430多米。在它的汀洲島嶼及周邊土地上，沉淀著深厚的文化積層，構(gòu)成了眾多璀璨的傳統(tǒng)文化。
服裝服飾文化和歷史為主題內(nèi)容的大型服裝博物館，這也是中國(guó)
第一家服裝專(zhuān)業(yè)博物館。博物館展示了寧波紅幫裁縫最近兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展的軌跡。紅幫裁縫從橫濱港學(xué)藝、海參崴淘金發(fā)軔，到上海灘成名、東三省拓展、天津衛(wèi)稱雄，終于積淀起豐厚的紅幫服飾文化。中國(guó)
第一套西裝、第一家西服店、第一套中山裝、第一本西服理論著作、第一家西服工藝學(xué)校等均出自
寧波人手筆，此外，寧波還有“中國(guó)
紅幫第一村”、“申城西服業(yè)的搖籃”等美譽(yù).尤為彌足珍貴的是有關(guān)孫中山制作第一件中山裝的史料和為毛澤東主席制作的“毛裝”、周恩來(lái)總理的西服樣件，都已被該館所珍藏。各位游客朋友，前面就是高麗使館遺址了。它是昔日寧波港對(duì)外交往和中國(guó)
與高麗友好往來(lái)的`歷史見(jiàn)證。熙寧七年寧波開(kāi)始接待高麗使者。大陸與朝鮮半島友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證，也是寧波“海上絲綢之路”與外埠政治、商貿(mào)往來(lái)的一處的重要文化遺存?！懊髦菖c高麗交往史陳列”主要由序廳、高麗廳、明州廳等幾大部分組成，總體陳列開(kāi)放面積達(dá)750平方米。
關(guān)于寧波市天一閣·月湖景區(qū)的介紹就先
為大家
講到這里，希望今天的旅程能給大家
留下美好的回憶，同時(shí)也希望我的講解能夠錦上添花，祝大家玩得愉快，謝謝！寧波天一閣導(dǎo)游詞篇七
各位游客：
大家好！
天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的私人藏書(shū)樓，也是世界上現(xiàn)存歷史最悠久的私人藏書(shū)樓之一。始建于公元1561年（明嘉靖四十），建成于1566年（明嘉靖四十五年），原為明兵部右侍郎范欽的藏書(shū)處。1982年3月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，先后新增中國(guó)地方志珍藏館、麻起源地陳列館等處。中國(guó)地方志珍藏館收藏全國(guó)各級(jí)各類(lèi)當(dāng)代地方志6730多冊(cè)，獲“全國(guó)博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”，列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)旅游景點(diǎn)，又被公布為全國(guó)重點(diǎn)古籍保護(hù)單位。
天一閣占地面積2.6公頃，是一個(gè)以藏書(shū)文化為核心，集藏書(shū)的研究、保護(hù)、管理、陳列、社會(huì)教育、旅游觀光于一體的專(zhuān)題性博物館?，F(xiàn)藏古籍達(dá)30余萬(wàn)卷，其中，珍槧善本8萬(wàn)余卷，除此，還收藏大量的'字畫(huà)、碑帖以及精美的地方工藝品。設(shè)有《天一閣發(fā)展史陳列》、《中國(guó)地方志珍藏館》、《中國(guó)現(xiàn)存藏書(shū)樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳，書(shū)畫(huà)館常年開(kāi)展各種臨時(shí)展覽和文化交流活動(dòng)。天一閣分藏書(shū)文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。以寶書(shū)樓為中心的藏書(shū)文化區(qū)有東明草堂、范氏故居、尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書(shū)庫(kù)。以東園為中心的園林休閑區(qū)有明池、假山、長(zhǎng)廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點(diǎn)。以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區(qū)，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書(shū)畫(huà)館。書(shū)畫(huà)館在秦祠西側(cè)，粉墻黛瓦、黑柱褐梁，有宅六棟，曰：“云在樓，博雅堂，晝錦堂，畫(huà)簾堂，狀元廳，南軒?！迸c金碧輝煌的秦祠相映照。
寧波天一閣圖片集萃（3）20世紀(jì)90年代以來(lái)，寧波市人民政府先后緊鄰天一閣的陳氏宗祠、聞家祠堂和秦氏支祠，以及白云莊、銀臺(tái)第、鼓樓、天封塔、伏跗室等文保單位（點(diǎn)）納入天一閣統(tǒng)一管理，并在陳氏宗祠內(nèi)增設(shè)《麻起源地陳列》、白云莊設(shè)置了《浙東學(xué)術(shù)文化陳列》、銀臺(tái)第開(kāi)設(shè)官宅博物館；秦氏支祠、白云莊相繼列入第五批、第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。
寧波天一閣導(dǎo)游詞篇八
各位游客：
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我去參觀一下花轎廳、秦氏支祠和南園。在這里呢我們可以看到一個(gè)非常漂亮，非常富麗堂皇的花轎，這個(gè)轎子呢叫做萬(wàn)工轎，它是我們寧波花轎的典型代表，那么為何要叫做萬(wàn)工轎呢？據(jù)說(shuō)造這么一個(gè)轎子，當(dāng)時(shí)要花一萬(wàn)個(gè)左右的工人來(lái)做，所以就取名為了萬(wàn)工轎。好了，下面我們?cè)賮?lái)看一下秦氏支祠。我們先來(lái)留意下秦氏支祠的支字，按理說(shuō)呢應(yīng)該是之乎者也的之，那么為何變成分支的支了呢，那是因?yàn)檫@里的主人叫做秦君安，他是秦家第三房所生的兒子，所以在秦家沒(méi)有什么地位，當(dāng)時(shí)他要在這建個(gè)祠堂，秦家人不同意，所以他建的祠堂就取名為了從秦家分支出來(lái)的祠堂——秦氏支祠了。在這里呢我們還可以看到有一個(gè)非常富麗堂皇的戲臺(tái)，由于這個(gè)戲臺(tái)是祠堂里的戲臺(tái)，所以戲臺(tái)前面是過(guò)世的祖宗們看戲的地方，中間不能站人，而人們看戲一般是站在兩側(cè)的。在這里呢我們可以看到秦氏支祠非常的富麗堂皇，我們可以猜一下當(dāng)時(shí)建造的時(shí)候花了多少錢(qián)？當(dāng)年秦君安建造這個(gè)祠堂的時(shí)候花了20多萬(wàn)銀元，那么大家可以想一下，相當(dāng)于現(xiàn)在的人民幣多少呢？有1780多萬(wàn)。當(dāng)時(shí)這里呢在外面都涂了一層鉑金，非常的昂貴，但是后來(lái)在革命的時(shí)候很多都被毀掉了，所以現(xiàn)在外面都是用朱金木漆漆上去的。好了，這里呢我們主要來(lái)留意一下戲臺(tái)的這個(gè)頂，這個(gè)頂呢叫做雞龍頂，因?yàn)樗男螤钕裎覀儗幉ó?dāng)?shù)仃P(guān)雞用的雞籠子。這個(gè)頂呢有兩個(gè)作用，一個(gè)是擴(kuò)音的作用，因?yàn)樵谝郧暗臅r(shí)候沒(méi)有麥克鋒，所以上面的人唱戲就靠個(gè)頂來(lái)擴(kuò)大音量，效果也是非常不錯(cuò)的。第二個(gè)是擴(kuò)大空間的作用，我們都知道，古代戲分為文戲和武戲，武戲就得在上面翻跟斗，如果上面的頂是平的話就很容易碰到，所以就造成了這樣，起到了一個(gè)擴(kuò)大空間的作用。那么看完了這里呢我們?cè)俚胶竺婵匆幌?，這里呢也是秦氏支祠的一部分，但是現(xiàn)在被改成了中國(guó)現(xiàn)存藏書(shū)樓陳列館，大家可以進(jìn)去參觀一下。
寧波天一閣導(dǎo)游詞篇九
各位游客：
大家好!
天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西。天一閣是中國(guó)現(xiàn)存年代最早的私家藏書(shū)樓，始建于明嘉靖四十年(公元1561年)，由當(dāng)時(shí)的兵部右侍郎范欽主持建造。范欽平生喜歡收集古代典籍，后又得到鄞縣李氏萬(wàn)卷樓的殘存藏書(shū)，存書(shū)達(dá)到了七萬(wàn)多卷，其中以地方志和登科錄最為珍稀。乾隆三十七年(公元1772年)，下詔開(kāi)始修撰《四庫(kù)全書(shū)》，范欽的八世孫范懋柱進(jìn)獻(xiàn)所藏之書(shū)638種，于是乾隆皇帝敕命測(cè)繪天一閣的房屋、書(shū)櫥的款式，興造了著名的南北七閣，用來(lái)收藏所撰修的七套《四庫(kù)全書(shū)》，天一閣也從此名聞全國(guó)。
范欽為了保護(hù)藏書(shū)而訂立了嚴(yán)格的族規(guī)，世代的子孫嚴(yán)格遵循代不分書(shū)，書(shū)不出閣的遺教，但終因年代過(guò)于久遠(yuǎn)，藏書(shū)還是有很多的失散。嘉慶十三年(公元1820xx年)，閣內(nèi)的藏書(shū)實(shí)有4094部，共53000多卷。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，英國(guó)侵略者掠去了《一統(tǒng)志》等數(shù)十種古籍。咸豐年間(公元1851～1861年)，又有盜賊潛入閣內(nèi)，偷去了許多的藏書(shū)，轉(zhuǎn)賣(mài)給法國(guó)的傳教士和造紙廠。后來(lái)又經(jīng)歷了許多的變故，到1940年，閣內(nèi)的藏書(shū)僅存1591部，共13038卷。新中國(guó)成立后，政府為了保護(hù)天一閣，專(zhuān)門(mén)設(shè)置了管理機(jī)構(gòu)，探訪得到了流失在外的3000多卷原藏書(shū)，又增入當(dāng)?shù)厥詹丶揖栀?zèng)的古籍，現(xiàn)藏珍版善本達(dá)到了8萬(wàn)多卷。
天一閣之名，取義于漢鄭燮《易經(jīng)注》中天一生水之說(shuō)，因?yàn)榛鹗遣貢?shū)樓最大的禍患，而天一生水，可以以水克火，所以取名天一閣。書(shū)閣是硬山頂重樓式，面闊、進(jìn)深各有六間，前后有長(zhǎng)廊相互溝通。樓前有天一池，引水入池，蓄水以防火?？滴跛哪?公元1665年)，范欽的重孫范文光又繞池疊砌假山、修亭建橋、種花植草，使整個(gè)的樓閣及其周?chē)蹙呓纤郊覉@林的風(fēng)貌。
寧波天一閣導(dǎo)游詞篇十
俗話說(shuō)的好：“到寧波不到天一閣，等于沒(méi)有到過(guò)寧波?！睔g迎大家來(lái)到我國(guó)現(xiàn)存歷史最早的私家藏書(shū)樓——天一閣。非常高興能成為大家本次的導(dǎo)游。
天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西。天一閣是中國(guó)現(xiàn)存年代最早的私家藏書(shū)樓，始建于明嘉靖四十年（公元1561年），由當(dāng)時(shí)的兵部右侍郎范欽主持建造。范欽平生喜歡收集古代典籍，后又得到鄞縣李氏萬(wàn)卷樓的殘存藏書(shū)，存書(shū)達(dá)到了七萬(wàn)多卷，其中以地方志和登科錄最為珍稀。乾隆三十七年（公元1772年），下詔開(kāi)始修撰《四庫(kù)全書(shū)》，范欽的八世孫范懋柱進(jìn)獻(xiàn)所藏之書(shū)638種，于是乾隆皇帝敕命測(cè)繪天一閣的房屋、書(shū)櫥的款式，興造了著名的“南北七閣”，用來(lái)收藏所撰修的七套《四庫(kù)全書(shū)》，天一閣也從此名聞全國(guó)。
范欽為了保護(hù)藏書(shū)而訂立了嚴(yán)格的族規(guī)，世代的子孫嚴(yán)格遵循“代不分書(shū)，書(shū)不出閣”的遺教，但終因年代過(guò)于久遠(yuǎn)，藏書(shū)還是有很多的失散。嘉慶十三年（公元1808年），閣內(nèi)的藏書(shū)實(shí)有4094部，共53000多卷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，英國(guó)侵略者掠去了《一統(tǒng)志》等數(shù)十種古籍。咸豐年間（公元1851～1861年），又有盜賊潛入閣內(nèi)，偷去了許多的藏書(shū)，轉(zhuǎn)賣(mài)給法國(guó)的傳教士和造紙廠。后來(lái)又經(jīng)歷了許多的變故，到1940年，閣內(nèi)的藏書(shū)僅存1591部，共13038卷。新中國(guó)成立后，政府為了保護(hù)天一閣，專(zhuān)門(mén)設(shè)置了管理機(jī)構(gòu)，探訪得到了流失在外的3000多卷原藏書(shū)，又增入當(dāng)?shù)厥詹丶揖栀?zèng)的古籍，現(xiàn)藏珍版善本達(dá)到了8萬(wàn)多卷。
天一閣之名，取義于漢鄭燮《易經(jīng)注》中“天一生水”之說(shuō)，因?yàn)榛鹗遣貢?shū)樓最大的禍患，而“天一生水”，可以以水克火，所以取名“天一閣”。書(shū)閣是硬山頂重樓式，面闊、進(jìn)深各有六間，前后有長(zhǎng)廊相互溝通。樓前有“天一池”，引水入池，蓄水以防火?？滴跛哪辏ü?665年），范欽的重孫范文光又繞池疊砌假山、修亭建橋、種花植草，使整個(gè)的樓閣及其周?chē)蹙呓纤郊覉@林的風(fēng)貌。
天一閣面積約2。6萬(wàn)平方米，分藏書(shū)文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。以寶書(shū)樓為中心的藏書(shū)文化區(qū)有東明草堂、范氏故居、尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書(shū)庫(kù)。以東園為中心的園林休閑區(qū)有明池、假山、長(zhǎng)廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點(diǎn)。以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區(qū)，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書(shū)畫(huà)館。書(shū)畫(huà)館在秦祠西側(cè)，粉墻黛瓦、黑柱褐梁，有宅六棟，曰：“云在樓，博雅堂，晝錦堂，畫(huà)簾堂，狀元廳，南軒?！迸c金碧輝煌的秦祠相映照。
謝謝大家來(lái)參觀天一閣，請(qǐng)大家不要亂扔垃圾，破壞文物，亂涂亂畫(huà)，做一個(gè)文明游客！祝大家玩得開(kāi)興，讓這一天成為你們?nèi)松忻篮玫挠洃洠?/p>
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